霜冷長河讀后感通用。

一本不起眼的圖書，是人類寶貴的精神財富的留存，許多人都被作品這本書所深深折服，這時可以將我們的心得感悟寫成一篇讀后感記錄下來，您知道我們可以怎么寫作品的讀后感嗎？根據你的需要，編輯精心整理了霜冷長河讀后感 ，或許你能從中找到需要的內容。

霜冷長河讀后感 篇1

讀完了長河，沈先生的文筆向來見章于細微，卻不露雕琢之功，落眼寬闊下筆敏感細致，卻能始終如一的抱持素樸不失妍美的情懷。看他的文字常想到他的人，他的人生，以及與他心意一般的人的種種悲哀。

像沈從文這樣心意單純的人，大多容易依賴自己有雙好眼睛，有副靈巧的感覺，肆意順從自己，不加考量，拗在自己感覺中得意陶醉下去，讓旁觀者感覺矛盾，有種感同身受的痛惜，不計后果的感情大多難以好好收場，后來種種如涼水潑頭有些東西在時間中不斷剝零凋落與你想象中美好的印象天差地別，還不是只好麻木崩潰或者勇敢機智的應和下去，這是何其難堪的經歷。

很多話我說不好，看到別人難堪我更加容易張口結舌。在我見來，輕率與天真某些時候并無分別。草草熱切的感情有太多太多，那不知所以，一往而深的勢頭恰如長河，赤誠奔淌，無路回頭。至而成魘，不得解脫。

長河是沈從文先生的最后一篇小說，僅僅完成了不到半部。此后他再未動筆寫過小說，余生埋首研究文物。在與生活不斷沖突的痛苦下，人終于從天真開放變的低垂沉默，其間心態幾度失常，怕是連說句：天涼好個秋 這樣刻意的心思都提不起來了。也許與一個人顛沛流離的心理歷程比起來，小說的結局并不是什么了不起的東西，寫出未寫出的所有事都已是注定，所有的猜想和向往全是幻影。生活有時好比入海的方向，你的刀舞的再兇猛也斷不住一絲水流，如果可以的話，就支起枕頭好生聽下去吧。

我能想到的只有長河中的那段話：灘水在靜夜里很響。 更遠處大山，有一片野燒，延展移動，忽明忽滅。老水手站在祠堂階砌上，自言自語的說：“好風水，龍脈走了！要來的你盡管來， 我姓滕的什么都不怕！”

那灰突突的山水中也透的出的明亮，潔凈如宣紙，襯著淡如點墨的豪情和快意，如風里云煙，錢塘水潮，消去了便再也見不到了。

霜冷長河讀后感 篇2

暑假中，閑來無事，就隨手拿起一本余秋雨先生的《霜冷長河》讀了起來，哪知一讀之下竟大感興趣，。不釋手，一口氣讀完了整本，大有“相見恨晚”之意。這是一本講述人生哲理和如何做人的散文集，其中固然有許多深奧的道理是我所暫時無法理解的，但同樣有一些寫出了我心中所想，使我為之產生共鳴，尤其是第二輯中“關于嫉妒”的幾篇文章，讀完它們，我想了很多很多……

人們常常要問何為“嫉妒”，所謂“嫉妒”，就是指對才能、名譽、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨的一種心理狀態。其實嫉妒是人的一種本性，它在生活中也無處不在。“奧塞羅在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至連神話故事中那些頂天立地的天神也在嫉妒。”而事實上，人人都有嫉妒他人的經歷，我們中又有誰能理直氣壯地說自己是個從不嫉妒的人？這正如余秋雨所說的“面對嫉妒，誰也難以充當一位居高臨下的醫生。這是我們城堡中一種源遠流長的傳染病，已有不少人因它而瘋，因它而死，只是還留下了不少病情稍輕的人。” 可見，嫉妒是人性的一種，它既可以出現在一個偉人的頭腦中，也可以出現在一個齷齪小人的頭腦里，任誰也無法擯除。對于嫉妒與嫉妒者，我們常常抱著一種鄙夷和憤怒的眼光，認為嫉妒別人的人，一定是一個卑鄙無恥之徒，而殊不知，這類人是最值得同情，值得可憐的，也是最不幸的。試問一句，他（她）為什么要嫉妒？還不是因為別人處處都強于他（她）。且別人做的事正是自己最想做的，但自己做不到，別人卻做到了。于是，羨慕、不服氣等諸多情感因素匯聚在一起，就有了嫉妒。這樣看來，嫉妒者處處不及人，就只有靠占一點口頭上的便宜來平衡一下自己失控的心理，真是不幸之極了。關于嫉妒者的不幸，余秋雨先生在書中闡述得非常詳盡。

“一個人一旦陷入了嫉妒就成了半個傻。，頻頻地用伶牙俐齒來自我作踐，一次次打自己得耳光還覺得紅光滿面，真是可憐。”“世界上最不幸得人是誰？我得回答是：嫉妒的人”“對方的每一個成績，都被看成是針對自己的拳腳，成績不斷則拳腳不斷，所以只能時時圓睜著張皇失措的雙眼，不等多久就感到遍體鱗傷。”等等說法真是大得五吾心。

余秋雨先生在文中不僅講述了嫉妒得根源與嫉妒者得不幸，還認為嫉妒可以分為兩種：高貴得嫉妒與卑下得嫉妒。“是的，嫉妒也可能高貴，高貴得嫉妒比致于卑下得嫉妒，最大得區別在于是否有關。他人、仰望杰出得基本教養。”使人耳目一新。既然我們無法擯除嫉妒之心，那我們該如何使之降到最低程度呢？我想，關鍵使如何正確看待比自己優秀得人。周瑜之于孔明，厐涓之于孫臏，都是因為沒有處理好這個問題，才使前者因嫉妒而喪命。對于比自己優秀的人，應該調整好心態，向他（她）學習，取長補短，將心中的不服化為前進的動力，而不能一味地嫉妒，這樣才能不斷完善自我，盡量減少嫉妒。當今社會是一個充滿競爭的社會，我們將來走上社會，時時刻刻都會遇到比自己優秀的對手，如何處理好嫉妒就顯得尤為重要了。對于這點，人們常常會有兩種表現。一是心中不服，便埋頭苦干，竭盡全力，非超過對手不可；還有一種就是表面上對你心服口服，而內心卻心懷怨恨，暗地里拼命打小報告，非扳倒你不可。這大概就是高貴嫉妒與卑下嫉妒的區別吧。我們當然應該學習前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，將它當作鞭笞自己不斷進取的長鞭，腳踏實地拼搏，為實現自己的目標而努力。而不是指望靠一點小聰明，在別人背后捅刀。，以此來XXXX對手。因此，我們應該嘗試一下高貴的嫉妒，因為“它曾是一位學者在整理另一位學者遺稿時的永久性后悔，它曾是各處一端的科學家冷戰結束后的無言擁抱，它曾是兩位孤獨詩人一輩。的互相探尋，它曾是無數貴族青年決斗前的默默托付……

嫉妒是人之本性，一個會嫉妒的人才是真實的人，我們應該學會高貴的嫉妒，將嫉妒降到最低程度，是它即便在破碎時也能體現一點人類的尊嚴。“人類多一點奧賽羅的咆哮、林黛玉的眼淚、周公瑾的長嘆怕什么？”

霜冷長河讀后感 篇3

仰望星漢燦爛的五千年歷史長河，大江大河的影子隨處可見，文人墨客競相追捧——你看，在孟浩然的筆下，“”孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流“，江河是何等的蕩氣回腸；在劉禹錫的筆下，”湖光秋月兩相知，潭面無風鏡未磨“，江河又成了如此的”和風細雨“；在蘇軾的筆下，”大江東去浪淘盡，千古風流人物“，江河閃現的是——氣勢磅礴！然而，在余秋雨的筆下，《霜冷長河》中的江河卻是與眾不同的。

許是一種深沉的思念，遙遠的冥想在牽引著我，他的江河是一種深沉的回憶，柔韌堅決而又延綿不斷的，是秋雨先生心中的河，平靜而又悲壯，是文化歷史的長河，源遠而又流長。他說”我更傾心的，則是秋風初起，霜天水影的景象。為什么更傾心？因為只有那個時候，春天的激情早已減退，夏天實用也已終結，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳的本體。涼涼的河水綿綿千里，給收獲的泥土一番長長的寧靜，給燥熱的人間一個久久的寒噤。“秋雨先生正是想要通過這種意象的闡釋，把握并揭示自己體驗到生命形態的另一側面：經歷過幾番風雨、幾番滄桑之后，生命漸漸平息了最初的歡騰與激蕩，也由此開始了一種更為深沉的積淀，趨于平和。這種積淀因融入了自身坎坷人生的情感閱歷，而具有了更為深刻的生命體驗與認知；因融入了中華幾千年文化的滄桑，而具有了更為豐富的文化底蘊，因此愈發的透徹、厚重。經過生活的磨礪，情感的積淀，秋雨先生關于江河的冥想猶如陳年老酒愈發顯現出芬芳誘人。類似夢囈的話語亦似遙遠的回響，冥冥之中的似曾相識牽動著秋雨先生點點滴滴的往事情懷。寧靜而又悲壯的黑龍江邊，秋雨先生展開了如飛的思緒，”難道上一輩子，我曾坐著狗拉雪橇駛行在冰封的黑龍江上，也許我在半道上凍僵了？“這種人河之間的神秘的緣分，是那樣的具體，又是那么朦朧而令人神傷。秋雨先生的體驗在黑龍江找到了一種寄托、慰藉，人生就是這樣一條河，綿延不息，悲壯卻并不悲涼，從容不迫而又氣度不凡。

秋雨先生在《霜冷長河》中開始了人生之旅的更加深入的探尋，《文化苦旅》讓我有想長大親自到各地看個究竟的沖動，《山居筆記》讓我有以后老年也想隱秘在山林間過日子寫文章的意念，但是《霜冷長河》影響我卻最深：沒有尖銳批判與嚴峻審視，顯得極為理性而含蓄，平添了幾分親切和平易，猶如長河般的平靜而自然，水到渠成般的順暢。

其中讓我十分有感觸的，是有關名譽的問題，。雖然幾乎每個名人都會說他不在乎自己有不有名，但是秋雨卻說：世間上這么多善良的人愿意撕裂自己、毀滅自己，是為了什么？就為了名呀！他舉了中國古代第一女詩人李清照的例子：李清照為了替丈夫洗刷名聲，她散盡了家庭的全部遺產，付出如此巨大的代價，但是最終名譽追回來了沒有？真是天知道了！

走筆至此，相信《霜冷長河》這條人生之河已經讓我們看到了生命的沉淀。當然這本書的內容不僅僅只有如此。如果還想更深入的認識生命，建議去買一本回家看，讓載者人生重量的你在這條冷靜而安詳的長河上緩緩行舟去。

霜冷長河讀后感 篇4

很愛好文中對于橘子園主人一家的這樣一段描寫：“這一家人都儼然無宗教信奉，但觀音生日，財神生日，藥王誕辰，以及一切傳說中的神佛生日，卻從俗敬香或吃齋，出份子給當地辦會首事人。一切賦予農村社會的節會與禁忌，都遵照奉行，非常虔敬。正月里出行，必翻閱通書，選個良辰吉日。……”

小村莊里的父輩們，也有同樣的忠誠。就算當初，每每逢年過節回去，都看著父母在為他們心目中的各路仙人忙進忙出，一年的隆重日子，也就那么多少個，而這幾個日子里，也全是先要敬天地，犒眾神，而后照料長輩，顧及子女，等最后輪到他們自己，節日的氣味卻已經簡直沒有了。可他們仍是樂意年復一年的這樣繁忙，毫無牢騷。

沈先生筆下的呂家坪及其四周地域是在戰斗中逐漸改變的地方，必定包括若干人情的抵觸和人際關聯的重造，但這種重造的進程，作者所寄托的獨一盼望是鄉村社會所保有的那種正派素樸人情美，做人時的義利取舍長短分辨不要消散無余或伴隨變更泯滅。今天的一切也都在一場沒有硝煙的戰役中飛快的變革著，咱們每個人能奢望的，也不外就是沈先生所奢望的，僅此罷了。

喜歡《長河》里清靈剔透的夭夭，樸實里透著靈氣，怪不得鄉親們不分老小都喜歡跟她談話，逗她開心。她在家里逗媽媽嫂嫂開心，在橘子園里想奇妙的方法摘橘子，在楓木坳頑皮的要和滿滿一起捉鵪鶉，在心存歹念的守衛隊隊長眼前不卑不亢，在別人成心提及六喜哥未來學業有成，會做洋博士時滿酡顏暈，卻掩不住笑顏……這個皮膚雖黑，但健康而靈巧的湘西姑娘讓長河的風景多了靈氣和風度，也讓動蕩中的呂家坪顯得不那么人心惶惶了。我想，沈先生讓十幾歲的夭夭在《長河》里占足分量，自有他占足的理由，不曉得自己領會出的這一條算不算得上。

據說沈先生底本盤算寫滿《長河》三部曲的，卻因種種起因，不實現，真的很遺憾。

夜深了，也更加寧靜，窗外的車聲少了良多。合起書頁，掖緊被子，微笑著閉上眼睛。睡夢里，自己成了夭夭，在橘子園里歡笑奔馳，在楓木坳唱著小曲編花籃草帽，沿著長河游玩，盡然一路回到了故鄉。秋陽下，金黃色的苞米地里，夭夭正和爸爸媽媽一起揮汗如雨，銀鈴般的笑聲穿過村莊，超出山梁，隨長河一起流向遠方……

霜冷長河讀后感 篇5

春節剛過，元宵節的燈輝還在心頭閃爍，就接到要去北京開會的緊急通知。因為恐高，總不愿意乘飛機，于是周末提前買了64次軟臥，就踏上了征途。這次旅途陪伴我的依舊是余秋雨的《霜冷長河》。

情人節那夜，當萬家燈火輝煌、浪漫的人們還沉浸在燭光、干紅、玫瑰的祝福聲中，我卻安座在自己的車廂中，泡一杯清茶，靜靜地品味余秋雨教授的智慧。

以前讀過不少先生的散文、游記，特別喜歡先生厚重的文化底蘊。這次我有幸領教先生關于人生的精彩論述，是第二次精讀。這些論文據先生自己說，系統、深入地研究了六、七年，并且結合自己的切身體驗，自感有發言權了，因此，它深深地吸引了我。在這個集子里，總共收錄了先生的五、六篇論文，其中《關于友情》、《關于名譽》、《關于謠言》、《關于嫉妒》我反復閱讀與思考了很多。記得以前我曾寫過一篇”關于友情的讀后感“，這次我想對先生的”關于嫉妒“發表一點自己的思索與感想。

”嫉妒“一詞，源遠流長。古往今來諸多文藝作品中，都有正反兩方面人物關于嫉妒的例子，奧賽羅在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至連神化中的那些頂天立地的天神也在嫉妒呢，我們也無法斷然宣稱自己是一個從不嫉妒的人，面對嫉妒誰也難以充當一個居高臨下的醫生。

先生說：嫉妒的起點，是人們對自身脆弱與不服的心理失落。有些人在自己的人生際遇中，往往會碰到不同的對手，如果這個對手，在很多方面與自己勢均力敵或超過自己一籌，而此人老是在自己眼前晃動，偶爾勝出，定眼一看，喝彩的還是對手，于是內心深處總有不平。而實質上，嫉妒的對象可能正是自己羨慕的對象，因為，自己最想做的事情，居然有人已經做了而且做得那么好、或者自己想要達到的目標，居然有人已經達到而且有目共睹，于是就忍不住要心里的不平衡。這樣，嫉妒就產生了。高明的嫉妒者都不會明火執仗地承認這種心理，只能通過各種委婉、含蓄的方式表現出不屑一顧，其實這就是嫉妒的證據。先生列舉了諸多嫉妒的表現形態，還列舉了無數表達嫉妒的渠道、方式。我感受最深的一句是：救助弱小、同情感慨是嫉妒者一個無可非議的仁慈口號！這種表達方式與傳播途徑對被嫉妒者最具殺傷力。因此，中國古代一些所謂的處世圣賢，因為不愿遭妒，往往諾守”木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之“這樣的警世格言，總喜歡在行為上一味謙謙讓讓、避避退退、觀之望之、哼之哈之……其目的都是千萬別讓嫉妒在自己身上聚焦。

說到底，對于嫉妒這樣的人類通病，我們很難混雜到用人品等級來討論。”既生瑜，何生亮“，我們能說周公的人品低劣嗎？我到是覺得：寧肯承受君子的嫉妒，也不愿面對小人的擁戴。問題是只要你不用非常卑鄙、下流、誣陷、欺騙的手段，你的嫉妒就可能成為激發上進和進取的動力。最好只把嫉妒深藏于心，偶爾流露一下，也不要太累和苦了自己。先生最后說：”人類多一點奧賽羅的嫉妒、林黛玉的嫉妒、周公瑾的嫉妒怕什么？怕只怕那個迷惑而不知深淺的謊言的泥潭！“

不知對此，我們該做怎樣的反省和感悟呢？

霜冷長河讀后感 篇6

第一次讀《霜冷長河》的時候我正是十八歲花一樣的年紀還有著孔雀一樣的驕傲和純凈。翻看這本書，一種厚重的蒼涼感便撲面而來，也許因為它泛黃的書紙也有可能是它冷冰冰的書名，但是在看筆者的序言后我就更加確定了我的判斷。“我愿意以霜冷長河的圖景為背景，來談談人生，特別是談談因經霜而冷峻了的中年人生。”筆者窮盡一生尋找到了這條和夢里一樣的河流，他在等候那個季節，那個春暖花開的季節。

那次讀它的時候是在一次噩夢后，周圍一切都是靜悄悄的，這本書讓我猶如經歷了很多人的人生，那些磨難，那些痛苦，那些醍醐灌頂的譴責與嘆息，是當時一切安好的我無法接受的信息量。第一次讀它，是不喜歡的，筆者字里行間無法抑制的無可奈何是讓人窒息的。但這樣的窒息對那時白紙一樣的我而言由比危險對于冒險家一樣，那是無法用文字贅述的上癮。

當時那本書是一位長者，我聽著他的低吟淺誦，想象著自己有著同樣的感慨同時更加珍惜著自己的所得與所有。當時那本書是一個隨記本，我只是簡單的在上面勾勾畫畫，寫寫自己由于高三的高壓而忿忿不平的感慨。當時那本書也只是一本普通的說教書，我不懂里面說的“壯士”“名譽”“嫉妒”“心中的惡狼”……

霜冷長河讀后感 篇7

人生是個廣博深奧的課題我們身處於浩潮又充滿哲思的境域裏諸多事理物由是我們所不能理解又極卻去探求知曉的。

人生在世有什麼是我們窮極一生要去追尋去探求去體驗去學習乃至去得到的呢活在世上盡管我們所知有限對於生命我們仍需於熱愛它參與它去投入其中使其成為一員其中道理究竟為何呢是我們自出生即被賦予的本能責任嗎亦是我們熱情不減的投入生命參與生活不僅為求溫飽而已更求精神靈性上的了悟超越我想答案不在外求而存於個人心中吧。生命是什麼生活又是為了什麼每個人心底都有其所闡釋的答案吧!

很有意思的一本著作不僅為人生各個課題作了個人的注解還引領我們走進自己的內在去看去問去聆聽去與自我做對話思索為什麼生命是這樣的而我們所認定的是絕對的嗎不這沒有一定的答案也沒有任何人可以給我們解答。這是完全個人的必須自己去會驗感受和探索唯有通過自己真正的經歷投入付出和感覺些什麼那才是純粹自己的。

在有限的個人生命中我們都在找尋我探尋生命發現事理發展人我情愛與學習生活終其一生我們可能發展事業成就志業結交知友嫁娶育兒投入志工等等也可能隨波逐流蹉跎時光一事無成積累債業但這一切可否歸結於發展圓滿完熟的自我個人呢?

裏道出人生的課題是:我們必須去參與生活去學會我們各自的人生體驗要教導我們的種種深刻意義然后往內在精神提升去參破人的貪瞋癡身口意乃至了悟其實存在是無萬念萬欲是無一切人我是非憎恨癡迷也是無一切皆是無也是空誠如人心本是一潭平靜無波的湖我們要投擲什麼使它波瀾起伏亦或保有其寧謐深邃。