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讀書活著的讀后感

發表時間:2023-08-09

讀書活著的讀后感(通用11篇)。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書時,在看了作者寫的作品,會感到一種豁然開朗的感覺。你最近在尋找作品的讀后感范文么?如果你對“讀書活著的讀后感”感興趣那么這篇文章一定值得一讀。

讀書活著的讀后感 篇1

這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應,他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人龍兒坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。到了最后福貴也老了。

福貴經歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,很痛……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。

他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。活著就是這么簡單。

人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。

而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。

有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。

也有些人,在碰到一點困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。

童鞋們.相信吧、沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!

讀書活著的讀后感 篇2

人為了什么而活著?大概所有人都思考過這個問題。學習是為了考上好學校,工作是為了過上好的生活。似乎當下所有的人都在為自己做的事尋求一個目標,或者說是一個動機,好以此來支撐著繼續前行。

余華說:“活著,在中國的語言里充滿了力量,它的力量不來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。”

故事開始,主人公福貴,以一個孤獨卻坦然的老人身份出場,他和他的老牛一起休息,在這段時間里平靜地回顧了他的一生。

福貴的一生就像在深海里浮沉,在那個灰暗的社會背景下發生的所有痛苦的事似乎情有可原,人的生命就如芒草般脆弱且不起眼,命運時而仁慈,給你一顆棗,換來下一個更響亮的巴掌。

福貴都已走到那一步了,他什么都沒有了,他活著又是為了什么?

余華直白的說出了答案:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物。

接受命運給予的所有,做到能做到的,接納不能做到的,永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前,我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。

旁人眼中福貴一生悲慘,生活絕望、暗無天日,但作者說,福貴本人并不這么想。想想也是這樣,他這一生好壞都經歷,酸甜榮辱都嘗遍,死了亦了無牽掛,生活百般滋味,在于個人感受,不屬于任何人的看法。

作者說:我希望你讀到的是生命的韌性,力量、愛情、友誼甚至本能煥發的快樂額以及幽默,一切美好而朗朗歡笑的東西,它們無視命運的暴戾而獨自存在,善良的人同情一切苦難,同時也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚,而更應該是對所有美好高尚事物的關懷與肯定,它舉重若輕地保護著我們的心,在艱難世道里保持熱情與希望。

“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”

我活了十六年光景,在父母所謂的價值觀下成長,我到底是為了什么活著呢?

春天是一個萬物復蘇的季節,它們盡情地展現婀娜的姿態,也就在這個季節,我的爺爺請人給他打了一副棺材。他說“跟病痛對抗了這么久,我累了。”聽到這句話我打了一個寒顫,皺起眉頭對他說“你還活著呢,說不定希望會發生呢?”

曾幾何時,有個熟悉的場景一直在我腦海回放,那是富貴在給家珍準備棺材。家珍當時岌岌可危,鳳霞不愿相信啊!人還活著怎么可以輕易放棄希望呢?終于,出于對生命的渴望,家珍越過了這道坎。

生活不就是度過一個個的坑和坎嗎?有時候你感覺有一步邁不出去了,可你還活著,那有什么可怕的。

只有在爺爺躺進棺材那一刻起,我才真正相信他的形體已經沒有生命機能。

他走后沒多久,來了很多人,我想為把我從小帶大的他在眾人面前流次淚,但我知道他跟病魔對抗時,六十多歲的老人會痛苦得用皺的干枯得不成樣子的手抓緊床單。如果活著是這么狼狽,他更想沖破身體的枷鎖,達到精神自由地活著。那我又有什么好流淚的呢?

萬千世界有許多種活法,那些還存有生命氣息的人總是不能讓自己感到快樂。那些追逐名利的人,他們為了名利活著。那些追逐虛榮的人,是為了得到他人贊揚而活著。

我這個年齡的人,在學校為以后實現自己夢想努力著。在讀書之余,經常有陽光透過樹葉映射到我桌子上。這時我就喜歡眺望不遠處的房子,那里有個農民在每天扛起鋤頭在忙農務。周圍池塘不時有扭動身軀跳起來的魚,也有偷偷恢復生機的枯松。

時間流逝如白駒過隙,也許過十年后,我會過著普通人的日子,不平庸也沒有天賦異稟,又或者顛沛流離每天為生活焦頭爛額。但是人還在世上,還能呼吸,還有心跳,就不應該放棄對人生的希望。

人應是為了活著而活著,而不是為了帶不進棺材之外的東西而活著。

讀書活著的讀后感 篇3

初中活著讀后感范文(一)

一個很偶然的機會看了余華寫的**《活著》,《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜,沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實的敘述中,經歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后掩卷沉思,內心沉重,感覺有說不出的悲,似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上。

想到主人公的經歷,我不禁要問:活著是什么意思?

徐福貴出生富貴,卻是個地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,**,賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。在這段時間里,他唯一做對的就是娶家珍為妻。這個同樣出身富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。

從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰他活著,接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕。

"活著的意義并非只是富貴。

自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,應該說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了。

他想讓徐家從雞變成鵝,從鵝變成羊,從羊變成牛,慢慢地重新開始。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰場。在戰場上歷經生死,成了俘虜后領了盤纏回家時,他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。

現在想想吧。如果他選擇在那個時候留下來,也許他的生活會有所不同,就像囚犯選擇留下來參軍成為春天的生活一樣。

土地改革的時候,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經想開了,認命了。用家珍的說法就是:

只要一家人天天在一起,他們就不在乎任何祝福。是啊,經歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴。活著,不就是一家人平平安安在一起。

回頭看我們的主人公,他活著,因為家珍。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時會跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。

小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來了,鳳霞卻死了。

三個月不到,家珍也死了。

徐福貴和他的女婿在他們的希望周圍過著艱苦的生活。苦根,一個古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲時,苦根的父親徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成肉醬。

苦根跟著爺爺到了7歲,發高燒,幫徐福貴在地里摘棉花。徐福貴愛孫子,沒錢買藥。他煮了一大鍋豆子,然后下地去了。不想回來后就發現苦根被豆子撐死了。

這是主人公的話。讀完這本書后,他非常沮喪。生活的意義是什么?也許活著并不重要。世界的苦難必須由活著的人民來承擔。在命運面前,只有忍耐、孤獨、不幸甚至死亡是可以忍受的。《活著》并不是要告訴我們應該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說:

活著,好好活著。我們只能等待被時間和命運拋棄,沒有權利放棄生命。

面對命運,也許我們不禁感嘆人類的無力。改變不了活著的事實,就改變活著的態度吧,只要活著,總有希望,態度也許至少是可以改變活著的狀態,或者好,或者差。就在生命的盡頭,至少我們可以告訴自己,我們生活和工作都很努力。

初中活著讀后感范文(二)

《活著》講述的是地主少爺福貴嗜賭成性,最終賭光了家業一貧如洗,窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫,沒想到半路上被抓了壯丁,后被俘虜,回到家鄉他才明白母親已經去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑......然而,真正的杯具從此才開始漸次上演,每讀一頁,都讓我們止不住淚濕雙眼,因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

所有這些,再一次引起我對生命意義的思考。人只要活著,就有期望。人只要活著就是一種勝利。

但看來,工作帶給我們的不僅僅是人們在苦難中堅強的生活。我們能夠說,福貴老人是樂觀、達觀的,他對生活充滿著一絲可憐的期望,他對苦難命運平靜的理解,甚至是忍受,但這也悲哀顯示他精神上的逆來順受。他被苦難壓扁了,他的生命幾乎失去了價值。

但這也讓他看不起苦難,學會用同情的眼光看待世界,這是一種生活態度。最后出現福貴花了很多錢卻買了一頭老牛回來,到了衰老的歲月,用一頭老牛做伴。還會和作者平靜的講述自我的一生。

世界上有成千上萬的人一直不明白。他們總是認為生活只是為了幸福,只是為了感情,只是為了養家糊口,只是為了錢,只是為了做官,只是為了別人。當他們達不到目標時,他們就跑去結束自己的生命。有些人覺得自我的命不好,自我改變不了自我的命運,對自我前途不懷有任何期望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。

也有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,之后他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。

有一位哲人說:“生命就是今日,雖然不能**明天,但你能夠精彩。”是的,生命就是今日,僅有把握住今日,生命才能精彩。

然而,如此淺顯的道理也許僅有到了生命的界點才會有更深切的體會,假如讓**中逝去的生命再來一次,相信他們會創造出生命更多的顏色。往者不可諫,來者猶可追。我們是幸福的,因為我們還擁有人生最寶貴的財富,那就是生命。

《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們懂得了人為什么活著。“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

”俗話說,好死不如賴活著。無論生活多么悲慘,人都要堅韌地活著。只要活著,就有期望。只要活著,就是勝利。活著,為自我,為愛你和你愛的人。

初中活著讀后感范文(三)

余華在《活著》這本書中講述了,地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光家業,變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散,整個家都衰敗了。

為了生活,福貴開始了艱難的起步,為生活而努力。

兩年后,妻子帶著年幼的兒子回來了。我為文中的福貴高興,我以為,他的命運會好轉了。沒想到,命運如此艱難,歲月不饒人,母親也由于年老,一病不起。

為了生病的母親,福貴前去城里求醫,沒想到半路上被抓了壯丁,等他好不容易終于回到了家,女兒已經因為生病而成了一個永遠也無法開口再講話的人,母親也因病在兩年前去世了。

然面這些災難還只是開頭,我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著書的情節動蕩起伏。福貴,命運真是不福也不貴啊。

一次又一次戰亂和動蕩,這個家庭在生死線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,福貴的妻子家珍得了軟骨病,生活舉步為艱。當饑餓來臨時,鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子有慶,為救縣長的老婆產后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,獻出了年幼純真的生命。

然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在**的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

隨著女兒鳳霞的出嫁,孕育,我以為他們從此可以結束悲慘的命運了。但接下來,我不禁有點責怪余華,為什么要把人家寫得這么悲慘。女兒因生產而死,妻子也跟著病死了。

女婿二喜做工時被板車壓死了,外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個個的接著來,最后,只留下了福貴。最后,福貴老了,故事也就結束了。

但年老的福貴依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。

書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”

活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態。我猜測著,余華想不是想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!

生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!

這本書好像一面鏡子,可以照出社會的疏漏,同樣也可以照出我們自己身上的缺點。從這方面講,它也很有教化的意義。

初中活著讀后感范文(四)

起初,我閱讀《活著》的時候很好奇,不知道那書里講的是什么內容。雖然,是幾個普通的再也不能普通的文字,但是我有一種感覺,一種非常想了解它的感覺。起初,我只看了幾句,這時,似乎有一種力量在驅使著我更深一次的了解他它。

那本**,講的是叫徐福貴的人的一生,從青年到老年他的家庭的變化及其他周圍人群之間發生的故事。

當我讀到“他兒子為了獻血,也被活活的抽死了,當福貴得知此消息后,非常傷心,傷心過度像是精神不正常的,在自己兒子墳邊,給自己兒子跳最后一次秧歌”時,我心里有一種感覺,一種從心里激發出的同情。我想,這種情景如果換作是誰,誰都不會好過,誰都會心里難過甚至傷心過度而失常。真的,他雖然只是本**,但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現實的。

但是也有人會說,每個人都會有不愉快不順心的事的時候,只是他的多一些罷了。其實,這樣也可以,但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運同時拋散在一個人身上呢?

那樣實在是太不公平了。

生活在那樣的環境下,只有有錢的人才能幸福,但事實上,錢并不是萬能的。每個人開始來到這個世界上,有歡笑,也有淚水。憑什么在那個時候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。

我們也需要公平,我們也需要幸福,因為我們也是人啊!

徐福貴的一生,是我們每個人都難以想象的,在他中年時期,由于他自己,他的家庭因種種原因遭受變遷,接二連三的,他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿,相繼去世,最后只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個風風光光的青年到孤苦伶仃的老頭,時代的變遷,身份也隨之發生變化。每個人的生活都是越來越好,但是主人公,卻恰恰相反。

人生,不經歷風雨,怎能見彩虹;不經歷坎坷,怎能獲得希望。可愛的人間,他總有幸福,只要你又勇氣去尋找。公平公正是每個人都期盼的,生活中每個人都是有權利說:

“我們也需要公平的。”人的一生艱難而坎坷,但是只要你用心去發現去觀察就一定會有收獲,但是社會又為何是這樣的呢?

活在世上,快樂也好,痛苦也罷,都會隨之遠去,而徐福貴正是給了我們一個范本。我們也正也應該思考一下了!今天的幸福生活來之不易,我們一定要倍加珍惜!

要有自己的風格,活出自己的風采,活得精彩!

初中活著讀后感范文(五)

《活著》講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。

也許這是報應,他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被拉去當兵。

在戰場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結束了......

福貴經歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了......但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。

他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。活著就是這么簡單。

人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。

亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像“千鈞一發”,讓一根頭發去承受三萬斤的重量,然后,教給我們:如何讓這根發絲不斷裂。

我在看完整本書的同時,也明白了眼淚的豐富和寬廣,明白了絕望的不存在。福貴,這樣一個堅毅的人,在經歷了人生幾乎是所有的劫難之后,終變成了一個風燭殘年,看淡一切的老人,他一個人,走過人生的漫漫長路。他還會去回憶那一段太過于殘忍和不堪的過去嗎?

我想,他會的吧。因為,他已經把這整一個人生,看成過眼云煙。他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一起,度過人生最后一段平靜的生活。

我要好好地活著,因為,所有的挫折,與生命站在一起,又都能算得上什么呢?

看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺,一種不膚淺的感覺,一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了,但余華那淡淡的文字,平凡的故事,還是令我難忘:一個小村,一座小城。

還有主人公福貴。

活著讀后感范文

讀書活著的讀后感 篇4

《活著》這部小說所講述的,是一個荒誕卻又真實的故事。這部小說的主題與內涵,一直是一個很有爭議的話題,許多人都認為這部小說太過于消極,過于沉重,對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的,因為的確,這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中,主人公富貴的一生是痛苦的,悲慘的,他的親人一個個的離他而去,他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說,合上書本,看到封面上小說的題目——活著二字時,都會思索:活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣,活著就是為了承受活著的痛苦?

另外,小說的結局——富貴和老牛一起生活,似乎也暗示著一種消極的觀點:人和動物的生命價值是一樣的,并沒有什么區別,存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態而已。 然而我認為上述觀點并不完全準確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅持活下去,無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。

余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責任。”責任,是活著的意義,也許生命有些事你無法預料,無法改變,但是更多的是需要你去負責,去擔當。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責任。

讀書活著的讀后感 篇5

人應該怎樣活著?在老師的推薦下,我在暑假閱讀了余華創作的《活著》,那質樸的語言和近乎光怪陸離的情節讓我為之折服,使我受到了極大的震撼,如聽驚雷,如沐春風。

小說的講述扣人心弦,讓人為之動容。全文以作者與一位名叫富貴的老人的聊天展開,當作者和老人見面時,這位老人早已年近八旬,夕陽的余暉照在老人黝黑的臉上,似乎每一條皺紋都充滿著滄桑與故事,他將自己的過去向作者娓娓道來。老人年輕時出生于一個富裕的家庭,他的生命本該大富大貴,然而他卻不思進取,憑著父母辛苦打拼來的財產肆意揮霍,儼然是因為執挎子弟,并且在不久之后輸光了家中的所有財產。他父親在死前為他做了最后一件事;把祖屋和地契賣了,替他還債。終于,福貴在無盡的懺悔中徹底醒悟了,他開始嘗試著做農活,雖然一家人的生活饑寒交迫,但也非常踏實。

千萬不要以為故事到這里就結束了,如果作者以如此平淡的結尾收場,那他就不是余華了。或許是年老的緣故吧,福貴的母親因經受不住苦難的折磨,在與命運的抗爭中撒手人寰;緊接著,他的妻子也得了軟骨病,追隨他的母親去了天堂;而他的兒子則在唯他人輸血時因失血過多而死亡;女兒在生下一個男孩“苦根”后,便一睡不醒。看到這里,我真的很無奈,很痛惜,而福貴卻仍然在與猙獰大笑的命運抗爭著,從未放棄。但是死神并未眷顧他,反而令他家唯一的血脈苦根在吃東西時噎死了。

整本書以戲劇性的一幕收尾了,只留下讀者仍在原地呆呆地站著,回想剛剛所受的心靈洗禮,內心不盡感慨萬千。“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”作者如是說道,是的,是一本充滿血和淚的書,通過中國農民的生活去告訴人們只要用自己的勇氣和活著的決心來承受巨大的苦難,一切都會迎刃而解,就像“千鈞一發”,用一根頭發承受三萬斤的重量也不會斷。其實,絕望是不存在的,我本不信,但在看完這本書后,我不得不說確實如此。

福貴的生活方式值得我們學習,時間的漫長與短暫,時間的動蕩與寧靜,在他的一生中非常明顯地體現著,但他用學會了適應。也許,他的一生悲苦地讓人感到窄若手掌,可是他的一生卻又十分頑強,寬若大地。這是個矛盾的問題,福貴在命運面前看似弱不禁風,實則頑強抵抗,用苦難安慰疲憊至極的心靈。

讀書活著的讀后感 篇6

《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說,那種翻開書頁的不忍,那種合上書后的隱隱不快,我很想知道一個需要怎樣的信念和意志力,才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強地活下去。家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚。白發人送黑發人的打擊。終于的落單與那頭老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾經,他需要多大的勇氣。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽或是悲哀,之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。

以前喜歡閱讀但很少寫讀后感,這次不是不想寫而是看過讀友們寫的感覺自己更加詞窮,寫不出內涵。人為何而活著?有人認為是為了愛活著,有人認為是因思考而活著,也有人認為因為責任而活著,而富貴卻說:“人,是為了活著而活著。”

年少時的富貴,因貪圖享樂不能自拔,最終從一個富家少爺淪落一貧如洗的貧困人家,可當他洗心革面重新做人的時候,又被命運開了玩笑,給母親抓藥的時候又被當壯丁抓走,茍且偷生只為一個單純的信念——一定要活著回家,富裕時已經辜負了親人,而這次一定不能再辜負吧。終于活著回家,看到一雙兒女,雖然爹娘已經去世,女兒因病不能變成啞巴,但一家人能在一起就是的幸福。可生活就是如此,明天和意外你永遠不知道誰先到來。當一切都在自我滿足的幸福之中時,有慶好好的就那么走了,當看到這里的時候連自己都不相信就這樣走了,原本要殺人的富貴因為對方是當初過命的兄弟而非縣長的時候就這么原諒了,可他原諒不了自己。

偷偷的把有慶埋了,擦干眼淚偷偷的回家,最后家珍還是知道了,善良的女人也接受這樣的事實。日子波瀾不驚的繼續,原本以為苦難就此結束雖然清貧但可以好好生活的時候,鳳霞走了,家珍走了,二喜(女婿)走了,最后甚至連五歲的外甥苦根也走了,有些接受不了這樣的情節,可最后又被富貴的開朗所感染著,趕著那頭叫做“富貴”的老牛,樂呵呵的面對屬于自己的生活。也許富貴覺得他不是單純的一個人活著,而是所有人再他一個人身上活著,活著看生活一天天變得更加美好。

為了活著而活著的人生,簡單明了,如果自己是富貴或許做不到如此活著,但更慶幸不是富貴,可以為活著而更美好的努力著。活著究竟是為了什么?對于自己來說,活著就是不辜負自己的所有角色,努力踏實的笑對生活,做想做的自己,好好活著。

是啊!活著真好,更何況是活在幸福之中。一直以來都是個平凡的人,也曾幻想過不平凡,也曾希望自己的日子過的轟轟烈烈,然而我的父母告訴我,平凡。平凡了就會淡然,就會寵辱不驚的學會淡然,學會堅強。老師說平凡好,平凡了就能一心一意的讀書,在浮躁中積淀,成長。朋友也說,平凡了就能每天過得充實滿足。平凡好,平凡了自己成就了別人是一種幸福。

活著,承載了多少意義,情感和力量呢?是進行時,是生命的持續狀態,是靈魂的永恒追尋。想想關于“活著”,這樣廣大而沉重的話題,似乎每一個語向都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無力;然而,活著,是進行時,是你我此刻正在經歷的狀態,無從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺前,而從那一天起,我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒有永恒的方向,迷茫的活著。

當我們聽故事的講述者——福貴將自己的經歷娓娓道來,感覺著他活著的狀態一點點變化。年少無知時,萎靡的活著,無視妻子的艱辛,無視父母的關切,無視現實的責任。風云突變后,掙扎的活著,戰場上經歷生存的殘酷抗爭,生活中面臨著底線挑戰,情感上體會為父為夫的角色的擔任,看盡生死后,麻木而樂觀的活著,無牽無掛,無淚無述,也無欲無求。少年去放蕩,中年想掘藏,老年做和尚。我們會默默發現,活著是一種狀態,僅僅一個詞,悲慘,亦或苦難,凄涼,無奈,無法展現它的全貌,可是,哪怕是其中一方面,我們都無法深入觸及。小說以時間為主線,講述了福貴如何從游混于社會的闊少年變成一無所有的佃農。如何從剛開始無所事事的敗家子,到最后持家生活的頂梁柱,如何從剛開始的淡漠親情,到后來飽嘗白發人送黑發人的苦痛。

作為一個冷酷的作者,余華不動聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調。目睹少年福貴的荒誕破產和艱難,繼而又假惺惺的讓我們看到一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而,就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫未猶豫,讓角色迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。

因為遠離那些動蕩的歲月,因為并未有過艱難和困頓,這個故事讓年輕的我們不禁有些戰栗,薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時,內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的更寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要忍耐,堅強。這應當便是活著的證據。

活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。

讀書活著的讀后感 篇7

總夢想著,作為“紅迷”的我,能在《紅樓夢》各種譯文版中加上我寫的序,讓全世界都知道中國有這樣一部壯麗宏大的文學巨著。每每對人提及,得到的回答無非是:“放著那么些個專家學者作的序不要,人家偏偏就看上了你?”我總消極地的堅持著,臉上掛著尷尬的笑。時至今日,雖然內心深處還保留著這個夢想,但我也知道,有些夢想,就是實現不了。為《紅樓夢》寫序,便是其中之一。

然而我寫序的熱情依舊不減,于是才有了這個似乎有點不自量的題目。好在我寫這些東西無非是自娛自樂,絲毫沒有發表或者公開的意圖。少了些焦躁的目的,便多了幾分寫作的快樂。周國平有一段說日記的話:“日記是最純粹的私人寫作,是個人精神生活的隱秘領域。在日記中,一個人只面對自己的靈魂,只和自己的上帝說話……”我覺得這段話用在寫文章上也未嘗不可,一個人只有在面對自己的靈魂,不為外物束縛,才能寫出超凡脫俗的作品來。所以我覺得,每個人都有為書寫序的權利,發不了不要緊,大不了當作日記。能夠當作日記的文章并不多。

中國人謙虛,一味地貶低自己,替人作序叫“佛頭著糞”,作跋叫“狗尾續貂”;而這種謙虛的另一種表現則是過分地抬高他人,在介紹某個作家作品時,動輒“大家”、“巨著”,讓人驚詫整個青黃不接的當代文學史,真的迎來了春天?至于我這篇序,姑且還是讓余華“佛頭著糞”吧。

首先說到他的《兄弟》,因為這是我最早看的余華的作品,看了上部過后,覺得不對胃口,和想像的太不一樣,于是沒了看下部的沖動。對于我這是很少出現的情況,我看書向來是有始有終的。或許就像許多評論家說的那樣吧:荒誕的故事情節,失敗的人物刻畫,沒有力度的文字表現手法。以致有人揚言要給余華這個曾經的牙醫拔牙,拔掉他的“黃牙”、“假牙”、“雜牙”、“黑牙”。措詞之激烈,可見一斑。

于是又過了好久,我才又敢看余華的作品。看《活著》就是在這個時候。不長的故事,只花了一上午的時間。

一貫的大時間跨度,從上世紀40年代到80年代。一個封建地主家庭的紈绔子弟福貴,因為沉溺賭博輸光了家產,生生地將老爹氣死,已有身孕的妻子家珍也被丈人強行帶回娘家。家道的敗落倒似乎讓他一下子長大,明白了肩上的責任。不得以,為了維持生活,他從贏走他家家產當了地主的龍二手里討來五畝田地,與母親、女兒一道勞動,過起了農民生活。一年后,妻子帶著半歲的兒子回到他身邊。其實從某種意思上講,這樣的生活,也未嘗不幸福,就像福貴的娘說的那樣:“人只要活得高興,窮也不怕。”但在那樣一個兵荒馬亂的年代,連男耕女織式的平淡生活幾乎都成了奢望。為了給母親治病,福貴帶著僅剩的妻子從娘家帶來的兩塊銀元,到城里買藥,沒想到陰差陽錯卻給國民黨的軍隊拉去當了壯丁。在戰場上,福貴忍受著饑餓與寒冷與死亡的三重壓迫,九死一生,最后成了解放軍的俘虜,幾乎是僥幸地撿回一條命。歷經波折,他終于回到了家里,一家人抱頭痛哭,卻得知母親早已去世,而女兒鳳霞也因為一場病變得又聾又啞。真個是物是人非啊。接著是轟轟烈烈的土改運動,地主龍二因不配合人民政府,被判槍決。緊接著又是大躍進和人民公社運動,全村大煉鋼鐵,吃大鍋飯,用歷史課本上的話說,那個時候,生產關系并不適應于當時的生產力發展。這造成了在三年饑荒中,村里人幾乎餓死。俗話說,貧賤夫妻百事哀,為了讓兒子有慶上學,逼于無奈,福貴夫婦只得把女兒送給人家。就是這樣一個夫妻倆熱愛的兒子,卻因為給產后大出血的區長夫人獻血被庸醫無情地抽干了血液!而那個區長正是福貴在戰場上認識的好兄弟春生。一家人痛不欲生,家珍的病也一天天重了。--來了,春生、隊長等一大批人都被打成了走資派。可喜的是鳳霞的婚事終于有了眉目,男青年萬二喜雖是偏頸,但人卻實在,自然而然地和鳳霞走到了一起。不久后鳳霞有了身孕,給這個不幸的家庭帶來了無盡的歡樂。然而好景不長。鳳霞生把孩子生下來不到十分鐘,因為大出血,死在了奪去有慶生。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發人送黑發人這樣的故事并不具備轟動性。同時,余華也不是一個具有很強煽動能力的作家,實際上,渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。

在后來的相當長一段時間內,以現實主義為標榜的中國主流文學評論,對《活著》給予了尖銳的批判。例如:認為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存,并予以唾棄。但是,隨著時間的推移,市場,尤其是當海外市場對《活著》給予了高度的評論評價后,有關《活著》的另外一些見解漸漸出現。例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷;富貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已,結尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實:其實人真的只是一種存在,它和萬物一樣并無意義。追尋,探究的本質不過是一個大笑話而已等等。

事實上,后一種可能是非常大的,因為余華在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局:人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。

實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如:本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。

也正因如此,《活著》就明確了一個內容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態。

余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

讀書活著的讀后感 篇8

讀書是教師最好的修行》讀后感

今日翻看常生龍先生 《讀書是教師最好的修行》一書,有一句話深入我心——“讀書,是為了活著”。

余憶童稚時,曾有一笑言:如若人間果真有天堂,必當是我家書房的模樣!每當華燈初上,書盈四壁的書房敞亮溫馨,吊燈高懸,父親端坐其中,手捧一卷,那身影有一道虔誠的光,誘引著我們自向燈前同靜坐,在憑墻而立的書架邊,兄弟姐妹幾個,或趴坐或斜靠在地毯這里那里,手不釋卷,獨享悅讀。

有時父親讀得起興,召喚我們圍坐一圈,讀上一段,常有“奇文共欣賞,疑義相與析”的歡愉。尤其記得房**書桌上架著的一塊小黑板,每日一句“警示名言”,那是在母親巧手烹飪的可口菜肴以外,父親精心摘選抄錄的“第五道菜”——“心靈雞湯”。對我們來說,似乎我們睜開眼睛看到的是書籍和報紙,它們在文字的世界里成長。

古今載籍,浩如煙海。從《論語》《詩經》到《古文觀止》,從《格林童話》到《伊索寓言》,從《魯迅全集》到《文化苦旅》,從《偶然與必然》到《夢的解析》,從胡適到李敖,從納蘭性德到泰戈爾,從馬克吐溫到東野圭吾,從四大名著到世界經典,從唐詩宋詞元曲到**詩歌散文,從博覽到精讀,不亦說乎。似乎閱讀寫作之于精神,一如吃飯之于身體,又像空氣又像水,自然為伴,有著一種“泛覽周王傳,流觀山海圖,俯仰全宇宙,不樂夫復求”的快意與充實。

讀書,是快樂的,是詩意的。讀到忘我,沉醉在書里的另一世界,眼中的每一個文字都是可愛的靈動的,每有會意,心靈深處與自我靈魂親密地交流碰撞,同樣的文字揉入自己那份獨特的人生閱歷和藝術感知,以至于一千個讀者,一千次翻讀,便有了一千個哈姆雷特。讀書,讓一個生命的時空活出無數的生命體驗。

或心生感慨,或泣涕如雨,或如涼風微微拂面,或似晨光落入夢的罅隙,或聞遠方有人清唱聲聲入耳……讀書之樂之美,寂靜無聲,卻能感動你在滄桑的歲月中無數次動容,且盛開在內心,永不凋零。那高貴里微帶輕盈的詩意,即使把驕傲的頭顱低下,那一垂眉的謙恭,撒落的也是驚艷的花開一片一片。心在紛亂的凡塵中揮送清歡漸遠,自在淺笑安然。

讀書,是綻放,是沉淀。讀史使人明智,讀詩使人靈透。不管身處何污泥濁水中,看到月亮仍不由追憶李白。

不管身陷囹圄,仍能吟嘆一首但丁《神曲》。讀《紅樓夢》,無奈透看一段悲凄哀殤的愛情故事里濃縮整個時代的繁衰較量的硝煙。讀《杜工部集》,感嘆詩人坎坷潦倒顛沛流離卻心系民間疾苦,泠然痛斥“朱門酒肉臭”,還不吝童趣妙語“黃鸝空好音”,領略了詩人圣心因細膩的悲喜而益顯偉大。

讀狄更斯的作品,用他幽默的語言,他徘徊在浪漫與現實之間,嗅到了世界的真相。讀普希金的書,主張他用暴力的激情、忠誠的信仰和決斗的鮮血滋養俄羅斯詩歌和文學。讀瓊瑤,始終相信了世間總有唐詩宋詞般的唯美愛情“直教人生死相許”。

讀古龍,在飛刀如夢的短短一句話里,我感受到了愛無邊的寂寞,笑破劍是恨,淚看花開花落是寬恕。讀了幾米的漫畫,在孤獨和溫暖的邊緣,我學會了用偽裝來掩蓋生活中難以承受的重量,用超現實的純真去擁抱和珍惜美麗

讀書是一件詩事,讀書也是一件私事。讀了好多書,不一定要炫耀,也不一定都“有用”,但讓你有了更好的視角,更寬容地理解這個世界有多復雜,愈是能不忘初心,簡單綻放著稀有的光澤。也許有一天一切都會忘記,但在這種忘記中沉淀了一個人的知識結構和個人修養。

一個人的氣質氣場里藏著她讀過的書。先生說,讀書,是為了活著。我說,對于為人師的我們,讀書,不僅僅是為了讓自己更美好地活著,不僅僅是一個人最好的修行。

讀書,更關乎一代又一代人的最好修行,讓他們也更美好的活著!

讀書活著的讀后感 篇9

本是富裕的地主階級竟給這位不爭氣的二世祖揮霍了。幾乎是一夜間,父親的頭發白了。在福貴回家時說他們的地沒了的時候,他大聲疾呼,可又有什么用呢?還債,天經地義。父親只能默默地接受了事實,他們一家也只能從大宅中搬走,給了龍二這位新地主。

事,在世上,是多么的不可理喻,又是那樣的順理成章。富,可以一夜之間,窮,也是一夜之間的事。

福貴的父親無聲地走了,老婆也讓丈人攆回家了,這個家還有什么呢?慶幸的是,老婆寧愿一輩子跟住他,最終回來了。可是,不幸的是他被抓去充軍了,三年。家,只能依靠老婆一個女人。苦啊!但又能怎樣?在他充軍期間,目睹了多少生死離別,覺得生命可以就那么沒了。想想自己的老婆兒女,又有什么理由去尋短見呢?很好,中國解放了,他回家了。但生活似乎很喜歡和他開玩笑;

大躍進,人民公社,一切的一切,犧牲了多少百姓的生命?福貴的兒子,本來就瘦弱,還那么執著地去為縣夫人獻血!那些醫生還有沒有人性?一直抽啊抽,最后,他就那樣地走了。那個所謂的縣夫人都不知道他是誰!她的老公還是福貴在充軍時一起的戰友!

這就是他的命運嗎?還不是!他這一生親手埋葬了自己的兒子,女兒,老婆,女婿,最后是自己的外孫!

這樣殘忍的人生!他福貴可以這樣走多來!沒有絕望,沒有埋怨。所以最后,他也沒有自我了斷,只是默默地過完余生,床頭放著30元,那是留給最后幫他送終的人的。

“活著,就為本身而活著,不為外在的其它任何事活著”福貴就是這句話的詮釋吧?

是啊,人的一生,有多少的困難,又有多少的生死離別,可那又怎樣呢?每一次的困難坎坷都要絕望,那又有什么生活的意義可言?再說,絕望久了,就很難在這個世上活下去了。

生活仍要繼續的!

不如豁達點吧!

讀書活著的讀后感 篇10

讀《活著》有感

原創: 尚昳娜襄陽東昇機械****

第一次知道《活著》是同學推薦的一部電影,大概是因為她是鞏俐的忠實粉絲,所以她推薦的電影我總覺得有夸大其詞的嫌疑,以至于她口中這部**改編、獲得過國際大獎、催人淚下、不看就是我的損失的史詩性大作,至今我也沒有看過一眼。直到一年前的一個百無聊賴的下午,微信讀書app發來了一個推送,模糊的記得推送的文案是“人,為什么而活著?多少人想知道的答案。

”是啊,很多人活了一生,到死的時候,都不知道自己為什么而活著,有的人活著像是死了,而有的人死了,卻依然活著。大概是因為實在無聊,所以就鬼使神差的點開了那條推送,于是一頭扎進了“福貴”的一生……

用了一天一夜的時間,一口氣把余華的《活著》看完,邊看邊止不住的流淚,但我堅信只要結局是好的,過程怎么哭都無所謂,可是看完之后,卻并不輕松,總感覺有一塊大石壓在心口,讓我喘不過氣來,又讓我的心一陣陣的鈍著疼。

《活著》是一本沉重的**,講述的是一個名叫“福貴”,卻不富貴,大起大落、令人唏噓的、小人物的一生。在大時代背景下,隨著內戰、三反五反、大躍進、*****等社會變革,福貴的人生和家庭不斷經受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。看完覺得作者太殘忍,把一個原本幸福的家庭拆得四分五裂、體無完膚,但或許這也是這本書的魅力所在,活著本身很艱難,延續生命就得艱難的活著,正因為生活異常艱難,活著才具有深刻的含義,沒有比活著更艱難的事,也沒有比活著更美好的事。

因為每個人的出身不同,經歷的事情也不同。有的為錢而活,有的為房子而活,有的為愛而活,有的為孩子而活。余華在序言里如此寫道,“人是為了活著本身而活著,并不是為了活著之外的任何事物所活著。

”這句話讓我覺得冷血又殘忍,但也找不到任何理由來反駁。 “活著”這兩個字看起來充滿了力量,他的力量來自于忍受生命賦予我們的責任和擔當,忍受生活賦予我們的快樂和痛苦,幸福與不幸,以及悲傷與無奈等等。即使生活中的陽光和希望被現實撕成碎片,我們也應該堅強到能夠忍受并好好生活。

生活從來都不容易。如果你認為這很容易,那一定是因為有人在你面前保護你不受風、雨和負載的影響。

讀完后,**不禁要問,生活對福貴是如此的殘酷,這讓他體會到失去一切,讓他一無所有的痛苦。那為什么作者殘酷地讓他獨自生活在這個世界上。如果是我,或許早就崩潰得活不下去了……后來,我又讀了第二遍**,正是因為福貴的一生如此悲慘,現實中的我們才更應該學會面對、勇于承擔、真實的活著,勇敢的面對自己無法重來的人生。作為一個旁觀者,我只能感嘆,福貴不易獨居,只能佩服自己的生活勇氣,只能回憶起祖先的辛酸和苦難,只能悼念人如螞蟻的年代。

生,是一種本能。沒有環境,沒有信仰,沒有追求即使這個世界讓你絕望和氣餒,你仍然要頑強地生活。以前,人們都在弘揚做人要有信仰、有追求、有目標,仿佛人一旦沒有了這些,就失去了活著的意義。

但是,正如余華所說,活著就是白活。還記得看過這樣一句話,生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成希望,他們就是我們的雙手,不管身上承受著什么,不管肩上負載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖起伏一樣,只要活著就有希望,只要活著就請善待自己,面對生命中的曲折坎坷、是非得失,能釋然的就釋然,能放下的就放下,認認真真的活在當下,才算不辜負這難得的一生。

襄陽東昇機械****

作者:尚昳娜

讀書活著的讀后感 篇11

活著讀后感

我合上書,陷入了久久的沉思。四周的空氣似乎是靜止的,仿佛看到老福貴和他的老牛在夕陽的余暉中漸漸遠去。想到此,我不由得深吸了一口氣。

這本書讓我感到生命的沉重。主人翁福貴接連遇到生命中一個又一個打擊——先是賭錢輸掉了父輩的一百多畝土地,由闊少爺變成窮光蛋,父親被氣死了。母親和妻子的支持令他沒有被現實打垮,的確“人活得高興,就不怕窮”。

福貴開始學***,雖然勉強解決一家四口的吃飯問題,但干一天農活后反而覺得睡覺更香了。貧窮而幸福的生活并沒有持續太久,緊接著是親人的死亡——母親、兒子、妻子、女兒、女婿、孫子。最后這個家庭中只剩福貴一人,孤苦伶仃,唯一相伴的是那頭年齡看起來比自己還大的老牛。

我很想知道支持他活下去的信念是什么。

書中有兩處提到了人們饑餓的極端表現:一是福貴**被圍困的食期,士兵們面對空投食物的劫掠場面,有些人甚至愿意用生命換取一塊大蛋糕。二是人民公社時期洪災后農作物被毀,人們依靠挖掘野菜甚至樹根來充饑。

我看到了人對生的極度渴望及生活的不易。一旦饑餓危及生命,求生的欲望就會讓人失去人性。與那個食不果腹的年代相比,我們有什么理由不珍惜當下的生活?

對于福貴家人的離世,有的是有預兆的,如一直病魔纏身的妻子家珍。也有意外的死,如兒子有慶。早上,他還在學校,下午因獻血過量而死亡。這樣的噩耗,讓福貴突然感到一片漆黑,幾乎昏倒。

只是一夜之間,福貴的頭發全白了,我突然明白,衰老不是一個漸進的過程,而是一個突然而瞬間的事情。面對這一切,我感到莫名的無奈和恐懼。面對突如其來的死亡,我們能做的也許只有珍惜當下。

在漫長的歷史長河中,人的生命無足輕重,但正是這些無數短暫平凡的生命,造就了世界永恒的偉大。

年邁的福貴仍在頑強地活著,在黃土地上艱難的揮灑汗水,黝黑的脊背被生活的重擔壓彎,但壓不彎的是他渴望活著的心。他從不埋怨,即使沉重但依然選擇活著,他為死去的親人而活著,他知道生活并不容易。汶川**失去親人的同胞,馬航失事的家屬,希望不要被悲痛擊倒,要堅強地活下去,為失事的親人活下去。

生活中會有很多不盡如人意的事情,比如失業、失敗、失戀等等。這些在生活面前都是那么微不足道,小不可以小。唯有經歷不如意,才能證明我們活過,經歷越艱難,活得越深刻。

希望每個人對生命對時間都保持饑餓感。

生命是死亡的意義,死亡是生命的延續,生命的珍惜,死亡的安息。

活著,為了活著與逝去的親人,也為了活著本身。

活著讀書筆記

讀這本書前,就知道這是一個悲傷的故事。其實,我也只是需要一個悲傷的理由。但是,讀到有慶死的時候,我真的很傷心。

難以置信那個純真的善良的少年,每天不辭幸勞的赤腳在學校和家之間飛奔,只為給兩只羊喂草,自己吃不飽卻從不忘記給羊兒喂草,他居然因為救人獻血,活活被抽血過度而死!無知又善良的孩子,怎么不讓人心疼?再也看不到鄉間飛馳的身影,怎么會不讓人擔心呢?

中年喪子怎么能不痛?!可是還是要活著呀!主人公富貴就這樣一個個送走了所有他愛的人,夕陽下,白發蒼蒼的老人富貴和同樣蒼老的一頭叫做富貴的牛,相依為命,漸行漸遠。

就這樣,一本薄薄的書結束了一種叫做富貴的生活。就這樣,我一口氣讀完了這本書。啊~原來人生本就有諸多不容易的事,比起那個時代,生在現在的我們已經是該感恩了。在一個人的生活中,有很多起起伏伏,在每個人的生活中,都有生活的差異。

種什么因得什么果,其實用不著去羨慕別人,那些在你眼里成功的人,背后付出的血淚是難以想象的。

剛踏入社會,我對社會、人性和生活真的知知甚少。找工作中各種揪心,傷痛,迷惘。我害怕自己的一生會一事無成,害怕這個社會連一次機會都不肯給我,我也懷疑過,本科生真的就那么一無是處嗎?

我甚至想放棄,因為原來的雄心壯志已經耗盡,我看不到希望,因為我仍然覺得我不應該是無用的。

可是,我的人生其實才剛剛開始啊!只要努力還是有可能改變的吧!富貴年輕的時候揮霍,雖然以后也艱辛,但是至少充實,那樣接二連三的打擊,他還是活著。

史鐵生說,死是一件不必急于求成的事。是啊~時候到了自然會發生。為什么要去考慮那些呢?

為什么一點點挫折就想放棄了呢?現在是迷惘,是憂慮,最難過的是空虛,是沒能替父母分擔讓父母失望,是當初的自信只換來如今的失落,是怨恨太過學生氣的自己處事太不圓滑……我不知道,自己能不能很快改變這近況,我只是想活著就要不停努力,努力就會有希望的吧,我還有很多事情沒有做呀!

《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索?吉哈達,是一個鄉紳,他讀當時風靡社會的騎士**入了迷,自己取名叫堂吉訶德?德?

拉曼恰,又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當作敵軍,把苦役犯當作受傷的騎士,把酒囊當作許多荒唐可笑的事情,他的行為不但與人無益,自己也挨打受苦。

他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

初讀《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品讀,又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質就是為自己的目標而不顧一切地去追求。

在現實的過程中,那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他的正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士**及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經濟、文化和***一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現象;一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品質,歌頌了**世紀式的社會理想目標。

所有這些都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實意義。相隔四個世紀,仍感動著每一位讀者。

《堂吉訶德》中出現近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面地反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的100名作家推選成為最優秀的經典文學名著。

作為一個學貫中西的大學者,錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認識“圍城”的精神困境,從而產生深刻的孤獨感和荒誕感,在全書的結束部分,方鴻漸在經歷了教育、愛情、事業和家庭(婚姻)的失敗后,這樣感嘆:在小鄉鎮時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。

擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。

這里已經明顯地引入了存在主義哲學的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境,卻是發生在衰微積弱的老大中國與近現代資本主義文明的劇烈沖突中的,于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面:經過一家外國面包店,廚窗里電燈雪亮,照耀各式糕點。

窗外站一個短衣襤褸的老頭子,目不轉睛地看窗里的東西,臂上挽個籃,盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風轉。

還有全書結尾處那只著名的祖傳老鐘,方鴻漸的爸爸作為結婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘,每小時“只慢7分鐘”的“很準”的鐘,這會兒已經慢了5個鐘頭的鐘:這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。

有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么。

——題記

人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發。所有成功的人,都是經歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。

他們就像毛毛蟲,在繭內積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。

青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。

越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫**山的小島上找到許多財寶。他化名**山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚帆而去,不知所蹤,將剩余的財產全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

看過這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財產而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財產,而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。

也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境都能適應。”生活何嘗又不是這樣,無數次的摔倒,又無數次的爬起來。

那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想**山伯爵吧!**山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。

只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字里面‘希望’和‘等待’。

”讀懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。

人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠向著最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。

這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。

哲學,便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

在我13歲的時候我買下了這本書,沒有想到,一看就是四年,看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。

“我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。

世界仿佛是重新出現在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么,我也不確定我會發現什么,可是我知道,過程有時候比結果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界里的游歷。

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