活著讀后感作文。

我們在讀書時，語文考試中一般都會接觸到作文，通過寫作既鍛煉我們的動筆能力，又能提高語言組織能力。一篇優秀的作文會吸引許多人前來閱讀。以下是讀書筆記吧為大家收集的“活著的讀后感作文”，相信你能從本文中找到需要的內容！

活著的讀后感作文(篇1)

人生就是一次沒有回頭路的旅行，我們要樂觀面對人生，活出精彩的自己。

腦海中又浮現出余華所著的《活著》中的畫面：老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚，老人唱道少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

老人就是《活著》的主人公福貴，他唱道的少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚無非就是他一生的寫照。年少時的福貴依仗著家里富有，吃喝嫖賭樣樣都來，把家產賭光淪為一無所有的窮人，還把父親氣死了。后來福貴再去給他母親買藥的路上被軍閥拉去當壯丁，歷經死難而幸免于世，回家后得知母親因病去世，女兒鳳霞因發高燒而又聾又啞，兒子有慶也已長大。之后的日子頗為曲折，有慶被抽血至干而死；鳳霞死于產后敗血癥；妻子家珍聽聞一雙兒女已去世，已得軟骨癥的她，再也撐不住身子，不久也跟著去了；繼而女婿二喜在工地上做工時被驟降的水泥板壓得血肉模糊；本想著只剩下外孫子枯根和自己相依為命，沒想到因為一時疏忽，苦根吃青豆被撐死了。老年福貴在這世上沒有一個親人，買下一頭老牛與自己相伴。

故事的結局很悲慘，作者余華是在聽到一首美國民歌《老黑奴》后，了解歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話的故事，才有所感觸，抱著一種沉重的心情寫下了這本《活著》。福貴和老黑奴有著相似的遭遇，但是他們都沒有放棄生命，而是選擇承受苦難，以樂觀的態度面對生活。

余華在序中這么寫活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。生命本就是一場旖旎多姿的旅行，其魅力在于它的有去無回。既然如此，我們就應當心神清明、盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。

《活著》中的人物因各種事件和意外而沒有活在這個世界上，這讓我覺得生命有時是很脆弱的。他們或許還想繼續存活在這個世界上，還有生的欲望，但是對于當時生活在社會底層的人來說是很難的。大多數人其實是緣于對生活已無任何念想，失去了活下去的信心和勇氣，而決定放棄自己的生命，與世界告別。

可是書中有一句話是這么說的人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。這句話應該被踐行在實際生活中，一個人只有一次生命，對每個人來說都是彌足珍貴的，不應該為了生活中的那些虛無的物質活著。珍惜自己寶貴的生命，為自己而活著，活出不一樣的精彩，生命不是你度過了多少年，而是你記住了多少歲月。

讓生命一路向前，一路高歌。活著，比什么都重要！

活著的讀后感作文(篇2)

《活著為了講述》讀后感300字：

加西亞·馬爾克斯是一個偉大的作家，雖然年輕的時候生活糜爛了點，但是中年后，作為記者和專欄作家，他還是很出色的，在他的國家，他的時代，他也算是一個文化名人，跟總統、知名音樂家、歌星都有來往。這是我所跟不上的。

《百年孤獨》是以他的外公外婆那一代為背景展開的想象，而《霍亂時期的愛情》他結合了爸媽的愛情已經自己的經理，杜撰了一片凄美的愛情故事。他在寫這2篇之前，已經寫過很多短篇，報道和專題社論等，積累了足夠多的經歷和技巧，以及他還有書寫的欲望，不寫就會死。

他對物質、名利都不感興趣，他只想寫自己想寫的東西，他只關注他自己的寫作欲望，雖然年輕的時候窮困潦倒，也經常跟貪戀女色，但是他還是一位非常偉大的作家，他的想象力，他的文筆，非常棒。

我能從他的生活經歷中尋找出他寫伴你過的的記憶，南美不是虛構的夢幻，是真的很夢幻。毛姆說他就是個二流作家，我覺得也是。但是從我目前的資質來看，我可能也只是個二流作家。而馬爾克斯、劉慈欣才是一流作家。

活著的讀后感作文(篇3)

活著讀后感2000

為誰而活

——讀《活著》有感

〔這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。〕

——摘自余華第一次看余華的《活著》，是在一年前。那時看完書，我只覺得壓抑充斥了自己的整個

心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下主人公孤

獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，

因為我討厭于華，討厭他的殘酷。

第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自己的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我所有的夢。我沒有辦法接受那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開始自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。“我該為誰而活，我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個問題。于是我開始發泄，開始焚燒我所有曾經喜歡的東西。因為我想燒掉過去，燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開始重新去體味活著的含義。

我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。

我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么?

當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開始暴躁不安，怨天尤人。我開始挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自己。其實我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強加在愛我的人身上呢?

活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

在艱難中活著，在活著中享受艱難!

活著的讀后感作文(篇4)

看完《活著》，整個人沉浸于福貴的坎坷生活。活著!我想說，怎么樣算活著?!

書中主要內容，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我止不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。

作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。

只留下我們錯愕當場。

有慶是第一個突然死去的。

“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候，我們都天真地以為悲劇該結束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。

可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同，他竟是因為抽血過多而夭亡的。

我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”

一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。

在現實生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續前行，這樣，生活中的大小細節和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。

合上書本，鮮艷的紅再次入我眼里。我知道時光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。但只要像現在這樣活著，寧靜就在遙遠的身旁波動……

只是闔上書本之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。

活著的讀后感作文(篇5)

我一直不喜歡先鋒文學.那些先鋒作家們筆下描繪的暴力，血腥，以及近乎殘酷的理智是我所不能接受的.但是，余華的這部活著卻是個例外，我喜歡它，并被它深深的打動了.真的是一千個讀者就有一千個哈姆雷特.大家喜歡＜＜活著＞＞的理由各不相同.有的人喜歡小說中人物的抵抗苦難的頑強，有的人咀嚼著人物對生死的態度，有的人悲嘆著人生的苦痛與無奈，有的人沉思于的人生的啟示．而我，則感動于作品中流淌著的濃濃的親情．我常想對于始終掙扎在生存的底線并屢遭不幸的福貴家里的每個人來說，是什么支撐著他們走出苦難，在絕望之中滿懷希望的呢．誠然，求生的本能固然能爆發出巨大的力量，但是，我想說愛和善良的力量卻蘊涵著更大的力量．在這里，這愛這質樸的善良就是親情．當福貴負債累累時，是他的父親顧念父子之情，忍痛放棄全部家產為其還債，讓福貴這個不肖子孫不至于走投無路．父親因此含恨而死，妻子家珍又被丈人帶回了娘家，深受打擊的福貴變的萎靡不振，是母親拖著年邁的身體辛苦勞作的舉動喚醒了他的斗志．他對自己說：＂我再也不能像以前那樣活了，我得養活娘和鳳霞．＂之后，家珍放棄了衣食無憂的生活，回到福貴的身邊，與他共擔風雨．面對福貴敗盡家產的事實，他的親人沒有撕心裂肺的哭罵，也沒有含淚和血的指責．他們選擇了最平靜的處理方式：無言的包容，默默的承受．這種方式最安靜，需要付出的最多，惟有這種無私的付出才能讓浪子回頭并且洗心革面吧．除了親人，天地之間，還誰會甘甘心情愿做到這步呢？福貴的母親曾在文中多次說道：人只要活的高興，窮也不怕．人要怎樣才能活的高興呢？是成為位高權重的＂集權＂人物，還是成為金銀滿屋的大富豪？是成為事業上獨領風騷的佼佼者，還是成為抱得美人歸的幸運兒？我想，都不是也不必是．幸福其實很簡單也很樸實－－和喜歡的人在一起．對福貴來說，就是全家人天天在一起.就是為了能在一起，有慶寧可不上學，也不愿姐姐離開;就是為了能在一起，福貴下定決心:就是全家都餓死，也不把鳳霞送人.就是為了能在一起，才讓人對生多了幾分眷戀，對死多了幾分反抗.福貴被拉去當壯丁，天天與死神打交道，但他始終堅持著，努力活下去，是因為他做夢都想一家團圓.家珍的病情惡化后，漸漸放棄了求生的意志，但當福貴問她怎么忍心扔下他們(福貴，鳳霞，有慶)時，她改變了想法.她說:福貴，我不想死了，我想天天都能看見你們.親情，就是這樣奇妙.它藏在平常生活的點點滴滴之中，似乎普通的讓我們遺忘，然而，當危難來臨時，它卻如此強大，足以點亮生命的燈塔.余華在談到福貴這個人物時曾說過，在旁人眼里，福貴的一生是苦熬的一生，可對福貴來說，我相信他更多的感受到幸福的.福從何來?親人的關懷.富貴似乎遙不可及，所幸妻賢子孝;家園雖然破敗不堪，可喜親情常在.誰敢說這不是一種福氣呢.正是文中流淌的這份親情，淡化了全文的悲痛與殘酷.讓我們在傷心之余，能有一絲欣慰.余華說他想用活著告訴人們:人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何其他的東西而活.對此，我不能接受.是的，我們每天的活動是為了讓生命繼續下去，但是如果失去了支撐生命存在的價值支柱，我們還會如此渴望生命嗎?親情，應該是支撐福貴活的理由吧.最終福貴能對死亡能超然處之，我想是因為他的親人們已經都離世了.既然世間已沒有了他在乎的東西，對生自然就沒什么眷戀，對死，當然也無所畏懼.每個人的生命里總有他在乎和珍視的東西，生命的樂趣正在于此，我們不都是了這份在乎和珍視而活嗎?司馬遷忍辱而活，是因為他在乎的史記還要繼續.屈原沉江而死，是因為他珍視楚國不復存在.即便是平凡的我們，不也如此嗎?或為親人而活，或為事業而活，或為夢想而活，或為責任而活

活著的讀后感作文(篇6)

活著在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活著時一齊走在塵土飛揚的道路上，死去時又一齊化作雨水和泥土。

福貴，這個以前風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺悟，也許那并不算遲。可厄運的陰影一向追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復，與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個人孤獨地活著。

福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的個性眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個期望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么

正如一條顛簸在大海中的航船，始終會在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創作狀態無疑不可能穩定如一。余華也不例外。如果仔細分析，就會發此刻1995年前后，也就是在那篇《活著》的創作前期，余華的文學創作進入了一個很微妙的時期。

首先，我們跨越對經過和原因的猜測和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會發現余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定：放下先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發現，那實際上在1995年就已經是注定的事情了。這一年，另外兩個著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是：我此刻是一個關注現實的作家而這時恰恰是他繼《活著》之后，另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關注一下這后一部被作者聲稱為關注現實的作品。實際上，它與余華早期作品之間相當明顯的變化。或者說，我們會驚異地發現這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣貌。

那么我們再把目光轉回到1995年，就會發現余華的唯一兼有現實主義文學和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來，《活著》就應是余華創作的一個過渡。

從這個角度說，《活著》是作者在自我進行先鋒性文本創新枯竭的時候，尋求出來的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性能夠看出，《活著》不是一部在構思完全成熟后才開始創作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。

作者在將這個作品雕琢之前，可能稱不上是在創作。在余華的創作陷入低迷的時候，寫作其實僅僅是一種習慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個運氣。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發人送黑發人這樣的故事并不具備轟動性。同時，余華也不是一個具有很強煽動潛力的作家，實際上，渲染這樣的表達方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命好處的哲學追問。

他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局：人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。

實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢應對現實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何好處。那么如果必須要賦予好處的話，那么唯一能夠算作好處的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于那里。

也正因如此，《活著》就明確了一個資料，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態。

余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味活著是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。

活著的讀后感作文(篇7)

讀到了一篇《女性能夠不美麗，但能夠美麗地活著》，允我宣布慨嘆如下：

一個女性要活得有內容，能夠是精力的，也能夠是物質的。當然精力國際比之物質國際將會更有意義，也更有遙想空間，因為人的心里歡愉才是真實的高興。

物質會老化，會陳腐，當然能夠更新。但精力具內在，能夠思維的方法將其它擴大化，虛擬化。可隨自己的心境去潤飾，因而是能夠用來享用的。比方一張美麗的花木雕大床，可無價之寶，但也不過是個睡覺的東西，但若加以精力，你能夠幻想在這種大床上……，哈哈，無限的遙想！可是，一張極為一般的大床，你也能夠打開相同的遙想，僅僅這張大床需求健壯點。那么一張小床呢？不是也相同能夠打開聯想嗎？或許還更有情味呢！因而，物質是前言，而思維是自己的，是你能夠奔馳的空間。

以你的奔馳空間去完結你的實際，當然不僅是床第之事！你會活得灑脫，活得美麗。蘿卜青菜各有所愛，記住，這是個法理。所以女性能夠不美麗，但能夠活得美麗。天然生成你“材”(你能夠不是“才”），必有用！

去美麗地日子吧，人是精力的，即使沒有物質的享用，咱們幻想還不行嗎？會幻想的女性才是誘人的，會贏得歡心和歡欣的，至少能夠獲取歡欣吧？

活著的讀后感作文(篇8)

善待生命——讀《活著》讀后感500字：

我花了三個小時的時間讀完了作家余華的代表作《活著》。讀完后就讓我聯想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。

其實沒有比活著更簡單的事，也沒有比活著更難的事。然而只有活著，一切才有希望。

余華簡練的語言，淡淡的文字，平凡的故事，生動地刻畫出了生活的真實，我始終難以忘懷，那個小村莊，那家人，那頭牛。

小說主人公是一個地主家的少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，最后賭光了家業，一貧如洗。窮困之中的福貴，因為母親生病，前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，妻子因患上軟骨病失去了生命。福貴沒有退縮，他試著學做農活，承擔起養家的責任，而每次生活剛剛有了起色時，親人卻一一故去，兒子、女兒、女婿、甚至是外孫。最后只剩老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。可悲，但又無奈。

在我們的身邊也有很多的“福貴”，他們在經歷磨難后依舊心存希望。但也不乏有很多年輕人，一點小挫折就尋死覓活。高三學生不堪壓力跳樓自殺、花季女孩燒炭自殺等事件層出不窮……他們輕生時的決絕完全超出了支撐他們活下去的勇氣。