廉潔教育讀后感900字模板。

讀后感要怎么寫才能寫得好？作者寫的作品在我們的心里留下了很深的印象。好的一篇讀后感就是在此基礎上有感而發的，讀書筆記吧特別從網絡上整理了廉潔教育讀后感。

廉潔教育讀后感【篇1】

你的字寫得比我好，你幫我寫作業，我用零花錢給你買一包糖。”我聽了，一口回絕：“一包糖?我的嘴才沒那么饞呢!”我同桌不死心，繼續死纏爛打、軟磨硬泡：“兩包，兩包行了吧?”“誰稀罕你那兩包糖呀!你還是快改正這個壞毛病吧，我們倆的筆跡根本就不一樣，你休想瞞天過海。”現在回想起這件事，我暗暗慶幸，還好，我當時沒有接受同桌的賄賂，要不然我就是不廉潔了。

后來媽媽給我錢，讓爺爺帶我去買。來到玩具作文店，只見琳瑯滿目、應有盡有的拼裝陳列在我眼前。我欣喜若狂，左手一套，右手一套，愛不釋手。這時，店主似乎看出了我的心思，笑呵呵地說：“喜歡就多買一套，有折扣哦。”我靈機一動，使出了我的絕招——賴著不走。爺爺看我實在喜歡，只好多買一套給我。帶著心愛的拼裝，我興高采烈地回家了。

回到家，媽媽質問我：“怎么買兩套呢，不是答應只買一套嗎?”我只好一邊假裝擺弄拼裝，一邊膽怯地說：“店里做活動，買一送一。”我欺騙了媽媽，心里忐忑不安，拼裝帶給我的快樂瞬間煙消云散。事后，我向媽媽承認了錯誤，媽媽則語重心長地對我說：“孩子，金錢可以買到拼裝，卻買不到一個人誠實的品質。誠信，是做人的根本啊!”

細細品讀了《廉潔教育讀本》，讓我更清楚地明白誠信的重要性。我堅信：一個人只要活得誠實，就等于擁有了一大筆財富。

廉潔教育讀后感【篇2】

當今，社會上正創建和諧社會，創建和諧社會，就必須提倡廉潔文化。什么是廉潔文化呢？就是指我們為事要公道、廉潔，做人還要講道德，人民之間要團結和諧的文化氛圍。

廉潔這個詞，它的意思就是不損公肥私、不貪污。而在現實生活中，廉潔又是另一種意義呢？

廉潔，自古以來就是一種可貴的品質。如果從廉潔，國家將繁榮永昌。不廉潔則會產生惡劣影響，導致國家腐敗，民不聊生，拖垮整個國家。

古往今來，我們有許多清廉的好官員、好公仆，都受到百姓的崇敬和愛戴。包公、于謙這些好官，孔繁森、牛玉儒、任長霞這些人民公仆，他們的事跡影響甚廣，深深地扎在人民的心里。

雷鋒叔叔的事跡家喻戶曉、老少皆知。他把自己的一生都獻給了偉大的祖國。雷鋒叔叔的童年是苦難和不幸的。他出生在一個貧窮的農民家庭。他們家住一間破茅屋，外邊下大雨，里面下小雨。冬天，為了擋擋風寒，用幾捆稻草堵在門口，全家人依偎在一起取暖。上小學時，因為當時小學很少，而且基礎很差，有的學校只有一、二年級，有的三、四年級，為了讀完小學，雷鋒不得不換了4次學校。他經常寄居到親戚家里上學讀書，生活上遇到的困難很多，經常要自己做飯吃，經常是饑一頓，飽一頓，實在不容易。他的辛酸經歷，讓人們知道了雷鋒叔叔不僅是為助人為樂的典范，其實也是廉潔克儉的好榜樣。

開國領袖XXX也是一個廉潔的榜樣，在抗日戰爭中紅軍天天只能吃干糧和青稞面。有時候，只吃紅米和南瓜煮稀飯。開頭進餐，還覺得有些香甜嗎，吃多了就覺得難吃，可是XXX不搞特殊，仍然和戰士們從一個鍋里吃飯。警衛員看XXX這樣非常不忍，便給毛主席蒸了半斤米飯，毛主席看了十分生氣，硬是不肯吃，還說：“我不搞特殊，南瓜稀飯又香又甜，很好吃啊。戰士們能吃，我也能吃，你要知道，受壓迫的窮人連野菜都吃不上，快把米飯送回去！”聽了這話，他只好把飯送回去。

同學們，我們應當要以他們為榜樣，做一個清正廉潔的好公民。

廉潔教育讀后感【篇3】

廉潔文化是中華民族的優秀文化遺產，應該發揚光大。自古以來，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養我們的下一代在德、智、體三個方面全面發展。廉潔文化作為一種優秀-的傳統文化，在學生的課堂里應該有它一席之地，我校在開展廉潔文化進校園活動中取得了一定的效果。

廉潔文化進校園是加強學生鑒別能力的需要。優秀傳統文化包括廉潔文化是不能自然在學生的頭腦中產生的，很有必要來一點灌輸。當前我國的反腐形式比較嚴峻，腐敗現象在一些領域和部門易發多發的狀況仍然未有改變，同時，還出現了一些案件多發的新領域，反腐倡廉建設還面臨著許多新情況、新問題。我們要認識到這場斗爭的長期性、復雜性和艱巨性，那就必須從長計議，綜合治理，從基礎抓起，包括對學生進行廉潔文化的宣傳教育，在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識，不斷提高他們鑒別是非的能力。

現在社會上有一種比較矛盾的思想意識，一方面社會輿論對一些領導干部的腐敗行為深惡痛絕，另一方面又笑貧不笑奢，有不少人包括一些學生把清政廉潔的干部視為無能，更為嚴重的是，在一些行政機關和事業單位，清政廉潔的干部不吃香，甚至受孤立，形成了領導不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經影響到了我們的下一代。有許多學生羨慕的不是清廉、艱苦樸素，而是一些學生家長的房子、車子和票子，到底這些東西是勤勞致富得到的，還是貪污受賄弄來的，他們不得而知，也不想知道。無形之中混淆了正確與錯誤之分，正義和邪惡之分，這是一種多么可怕的情形啊!如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝!

雖然說廉潔文化進校園是遠水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人后清正廉潔，學會做人，成為社會、家庭的有用人才。

廉潔教育讀后感【篇4】

“一代偉人周恩來一生堅定信念毫不動搖，為黨為國英勇奮斗，堅持真理求真務實，顧全大局高風亮節，秉公用權兩袖清風，心系群眾鞠躬盡瘁，艱苦樸素克勤克儉……不管時代發生怎樣的變化，周恩來的精神風范就如一座豐碑、一面旗幟，始終熠熠生輝，始終充滿力量，始終激勵和鼓舞人們奮力前進。”

周恩來是中國人民的忠實兒子，是中國共產黨人的優秀代表。在他光輝的一生中，為中國人民的解放事業和社會主義建設樹立了卓著功勛。周恩來精神風范博大精深，表現在許多方面。他追求真理、忠于人民、勇于創新、團結協作、終身學習、嚴于自律、無私奉獻，這些都是中華民族優秀的文化精神和崇高的共產主義精神的完美統一，是共產黨人理想精神的集中體現，是當代中國時代精神的集中體現，具有永恒的價值。尤其是周恩來無私奉獻、秉公用權、廉潔奉公的公仆精神，是廣大黨員干部的光輝典范。在廉政教育過程中學習周恩來精神風范更具有特殊意義。

周恩來是忠實、高效、廉潔的人民公仆。不管是在戰爭時期，在建國之初，還是在和平建設的日子里，他都是夜以繼日地忘我工作，甚至在身患癌癥后，仍抱病堅守在自己的崗位上。周恩來身居高位，但從不謀私。平時外出，堅持乘坐三等車，吃飯、喝茶，都是自己付錢。出國發的置裝費，他也不要，需要做衣服，也是自己出錢。周恩來從不收禮，也不允許地方給中央送禮，請客吃飯也要自己付錢。凡是送給周總理的禮品，他一律退回，不能退的，就付款，然后交有關部門處理。周恩來不僅不以權謀私，不搞特殊化，而且，就是國家制度規定范圍內他應享受的待遇，他也常常覺得這些待遇“過了”，而居之不安，盡可能降低標準。他沒有子女，但對自己的親屬、晚輩，不僅不用職權為他們謀取任何私利，而且對他們提出比一般人更嚴格的要求。在處理與親屬的關系，過好親屬關方面，他也為全黨樹立了榜樣。親屬有困難，周恩來總是盡其所能給予幫助，或者給以經濟上幫助，或幫助解決思想問題。但是嚴格遵守一個原則，就是不能假公濟私。

周恩來用一生的言行，樹立了一個偉大的人民公仆的形象。我們學習周恩來同志，就是要學習他光明磊落，遵守黨的紀律，講原則，講奉獻；學習他生活簡樸，廉潔自律，始終保持和發揚黨的優良傳統和作風。

作為黨員尤其是黨的領導干部應自覺地加強紀律修養，從各方面嚴格要求自己。要經受各種各樣的考驗，不被權力所蝕，不被物質所惑，不被金錢所動，時常保持一顆平常心。時刻把黨和人民的利益放到第一位，不利于群眾的事不做，不利于群眾的政績不搞，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。能夠真抓實干，務求實效。克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業上，把精力投到抓落實上，創造實實在在的工作成績。更要艱苦奮斗，勤儉節約，秉公用權，廉潔從政。帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，在各項工作中精打細算、嚴格把關，把有限的資金和資源都用在刀刃上。時刻警惕權力、金錢、美色的誘惑，防止手中的權力商品化、庸俗化，決不能把黨和人民賦予的權力變成自我以權謀私的工具。

廉潔教育讀后感【篇5】

我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書，頗有感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自立自強的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。

我們都知道周總理是世界上公認的偉大的政治家和國務活動家，作為一個總理，他的質樸節儉風范也永遠被人們頌揚。

周總理從不浪費一錢一物。毛巾用破了，打上補丁在用。他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大眾品。

從報紙上、電影、電視里，我們都看到，在許許多多的活動場所，夏天，周總理總是穿一雙黑皮鞋，這皮鞋已經穿了二十幾年，鞋底已換過多次。由于總理沒有多余的皮鞋可換，工作人員幾次給他換鞋底，都是利用他睡覺時間修理的。

作為一名學生，節儉也是我們應該具備的品質。司馬光說過由儉入奢易，有奢入儉難。作為一名優秀的小學生，我們要懂得節儉。現在社會在進步，人們生活水平也逐步在提高，這是使人感到高興的事。生活水平提高了，作為祖國的接-班人，我們更要堅持節儉這一傳統美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費，可是我卻看到一些同學買一罐汽水，才喝了三分之二，就扔進垃圾桶了，他不覺得心疼，我倒覺得心疼。你想想，假如一罐汽水三元錢，那么三分之一的汽水就是一元錢，如果浪費了一萬次，就是一萬元了，如果把這筆驚人的數目換成資金捐給貧困山區，那該有多好啊！如果繼續那樣浪費的話，就算國家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也會像舊社會一樣，甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎？！我知道大家都不想，所以，我們要養成節儉的好品質。

我深深的懂得了勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，作為祖國的新一代，我們更要繼承這種優良傳統。我們要從現在做起，從小事做起，從身邊做起，讓清正廉潔永駐在我們心里，讓我們做個節儉的小學生吧！

廉潔教育讀后感【篇6】

世界上的東西莫過于誠信，誠信是人最美麗的外套、是心靈最圣潔的鮮花、誠信是一個溫柔的枕頭、擁有它人生才香甜、誠信是人生航船的楫漿、控制著人生的去向、這就是我讀完從心靈處發出的感慨。

當我讀到“八榮八恥”里的“以誠實守信為榮，以見利忘利為恥”這句時，情不自禁的想起我國偉大的思想家、教育家，一直被推薦為“至圣先師”孔子所說的一句話“人無信不立”是啊！人沒有誠信就會壞掉一生的幸福。曾經有這樣一個故事：有一個人名叫曾子，有一天他的妻子，要出門趕集，兒子鬧著也要去，妻子便哄他說：回來殺豬持，兒子信以為真，就不再鬧了。當妻子回來看見曾子正在殺豬，連忙制止他，曾子卻說：“做父母的說話不算數，孩子就會學著欺騙，將來怎么在世上立足呢”，妻子聽后，點了點頭，最終還是把豬給殺了。曾子為了實行一句本來不經意的誠諾，殺了一頭豬頭。體現了曾子有著誠實守信的品質。

在現實生活中往往會到這樣的一面：食物超標、跟標、簽的成分不相符。小偷做回老本行、火腿里放敵敵畏，小學生抄襲作業、考試作弊。

這真是鮮明的對比，在我們和諧的社會中，也有著丑陋的一面，直接影響社會的進步發展。誠實守信是中華民族的傳統美德，也是維系現代社會的紐帶。要做到誠信，一方面需要個人的嚴格自律，另一方面也要依靠社會的完善規范。讓我們從小事做起，做一個誠實守信的現代小公民，讓誠信永遠伴隨著我們吧！

廉潔教育讀后感【篇7】

前幾天，我細細品讀了《廉潔教育讀本》這本書，受到了深深的震撼。書中用經典名言、漫畫、童謠等多種形式，把原本對于小學生而言，較難理解的廉潔概念淋漓盡致地展現出來，圖文并茂，形象生動，讓我常讀常新，百讀不厭！

品人物

在這本書中，我認識了嚴守紀律，兩袖清風的孔繁森，勤奮治學的司馬光，公正廉潔的包拯而在這一個個形象生動的故事里，最令我感到震撼的是我們敬愛的總理周恩來。

周總理是一個偉大的政治家、外交家。作為一個總理，他的質樸節儉風范令人感動。周總理在1963年出訪亞歐14國，到了開羅，他換下縫補多次的襯衣，隨行工作人員請我駐埃及使館同志幫忙清洗時，叮囑洗時不要用力，以免搓破。大使夫人看后，感動得邊洗邊流淚。他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和手表等，都作為珍貴文物，存放在中國歷史博物館。

悟道理

合上書本那一刻，我不禁心潮澎湃，感慨萬千。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。周總理身為黨和國家的主要領導人之一，尚且穿著縫補多次的衣服。而作為小學生的我們，是祖國的未來，更應該懂得不圖享樂，以儉勵志。

可現實呢？卻恰恰相反，我們現在的經濟條件越來越好，生活水平逐步提高，學生們的零用錢多，花起錢來心安理得，為所欲為。你看看放學后學校前面的各個食雜店前，都擠滿了學生，買零食、買玩具。零食有的吃幾口，覺得不好吃就扔掉，玩具玩沒幾天，新鮮勁一過就扔在角落里；有的同學穿的衣服鞋襪不但要新的，還要是時尚的、品牌的，還要手表、手機、電腦小小年紀就養成了追求享受、鋪張浪費的不良品質。

反省我自己，書包用舊了就不想要了，讓媽媽給我買新的；還纏著爸爸給我買一把手機專門用來做英語作業想想真是慚愧,我以后也要改掉這些壞毛病,養成勤儉節約的好品質。

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。我們是祖國的接班人，更要繼承這種優良傳統，不圖享樂、以儉勵志、銳意進取，讓廉潔永駐心間，做一名新時代的好少年。