有關讀后感幼兒園。

讀書令我們開闊視野，完成作品的閱讀，我們的身心也得到了極大的放松，寫一篇讀后感來表達自己的震撼就再好不過了。讀后感到底該怎么寫呢？讀書筆記吧現在向你推薦讀后感幼兒園，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

讀后感幼兒園(篇1)

我是一個活潑外向的男孩子，平常我不怎么看書，但如果要看，我就一定會看《格林童話》，在逆境中樂觀向上。

《格林童話》的確是一本好書，從一年級開始，我就一直捧著彩圖版的格林童話，興奮的看著王子把公主從壞人的手中救出來，至今難以忘懷。

《格林童話》里的故事多得難以計數，有美麗善良的公主，惡毒丑陋的巫婆，英俊瀟灑的王子，作惡多端的`惡魔……其中，我最喜歡的故事就是《忠誠的約翰》了，故事里敘述的內容是：

有位年輕的國王想娶一個名叫金屋的公主，可是路上遇到了三個詛咒，而誰把三個解除詛咒的方法告訴國王，就會立刻變成石頭。國王手下的一位大臣約翰得知了，舍命告訴了國王這件事，于是變成了石頭。過了2年，金屋王后生了兩個孩子，國王得知把生下來的兩個孩子的頭割掉，并把孩子的血抹在約翰的身上，約翰就會立即復活。國王嘗試照樣去做，約翰果然復活了，他復活之后有立刻用了神力把孩子的頭接到了脖子上，孩子們也復活了。從此約翰和國王一家過上了幸福快樂的生活。

這個故事告訴我們：好人有好報，當一個做善事的好人，就一定會有好的回報。如果人人都像約翰一樣，世界將會更美好!

讀后感幼兒園(篇2)

在暑假里，我讀完了《西游記》，讀完后我感觸頗深，受益匪淺。這本書描繪了唐僧師徒去西天取經過程中，一路經歷了艱辛萬苦，斬妖除魔，歷經九九八十一難，最終取得了真經的故事。

其中我最喜歡孫悟空了，他在各個階段都有不同的優秀品格。

首先他在沒遇到唐僧時，努力拜師學藝，為了學到一身好本領，飄洋過海歷經幾干里才找到師父，學了七十二般變化。

這就像我們在學習中一樣，不管前方的學習有多少難題，我們都要把難題迎刃而解，這樣才能把知識學得扎實。

因為孫悟空有如此的本事，所以才有他以后保護唐僧西天取經的故事。

其次，孫悟空在西天取經過程中忠心赤膽，不管有任何誤解，他都不氣餒，始終對唐僧不離不棄，雖然其中他不乏要耍小性子。

最讓我氣憤的是讀到三打白骨精這一片斷時，白骨精為了迷惑唐僧，她先是變成一姑娘，因為唐僧是凡人嘛，所以他肉眼凡胎地認為白骨精是好人，但孫悟空火眼金睛，他認出白骨精是妖怪，一棒打死了她。接下來白骨精接二連三地變成姑娘她父母，孫悟空一次次認出妖怪，打死了白骨精。

唐僧以為孫悟空錯殺了人好人，念起了金箍咒，趕走了孫悟,但孫悟空卻沒有在半途丟下唐僧，他們一遇到妖怪，孫悟空就又回來了，這不禁讓我覺得，雖然生活中我們為了堅持自己的觀點被別人冤枉，誤解，但我們始終應該朝著正確的目標,始終如一，這樣才能到達順利的彼岸。

而孫悟空身上最大的優點我覺得他是個感恩的人，試想他在五指山下壓了500年，是唐僧把他救了出來，所以在保護唐僧取經過程中，他不管遇到多大的誤解，甚至被唐僧一次又一次地念金箍咒，一次又一次趕跑，他都有情有義，只要一聽到師父有難，就不計前嫌大打妖怪，保護唐僧。他肯定對唐僧有一顆感恩的心。這不是孫悟空身上的閃光點嗎?古人常云：受人滴水之恩，理應涌泉相報。在孫悟空身上我真的學到了很多。

我要做一個勇敢，默默無聞，付出辛苦，不半途而廢的人，在以后的學習、生活中做個強者!

讀后感幼兒園(篇3)

每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平教師的《學前課程與幸福童年》，忽然間覺得自我參加工作至今為止短短幾個月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有到達應有的價值與目標，很多時候，我們太過于追求教育結果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發展的機會;很多時候，我們沒有利用好區域和環境帶給幼兒的學習興趣，錯失了讓幼兒探索發現的機會;很多時候，我們并沒有成為真正的引導者、支持者，機械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發揮。

這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現出三個觀點：

1、生活即教育，教育即生活，教學做合一。

“幼兒園課程的核心價值是充實幼兒的生活，促進幼兒生命。幼兒園課程應當切實關注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的基礎…僅有在那種關注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能歡樂、充實并感受挑戰，才能真正享受幸福的童年。”這些都是書中的原話，生活化課程設計的核心任務就是讓幼兒做什么，教師的教學設計首先應當關注的是幼兒想做的、能夠做的，然后才是教師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經驗，得到發展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發現、表達、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學習，充分的發揮主體性。張雪門指出：“經驗不是特殊的東西，經驗是和環境相接觸而來的。”陳鶴琴指出的“活經驗”的觀點就是指幼兒園課程是現實的，要向社會生活、民情風俗和自然物學習，引導幼兒在實際生活中學習和體會。虞教師書中的一些文章所闡述的觀點正是為了體現了這些觀念，如兒童的表演區室、兒童博物館、圖書館、99、科學發現室、民間工藝坊、飼養區、微型社區、炊事區、種植園地等，無不是在強調“生活即教育、教育即生活、教學做合一”這一觀點。

2、認真衡量各種環境區域、區角的課程價值，結合幼兒的經驗，充分發揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長環境中習得有意義的知識與技能。

虞教師在書中所提到的那么多領域的學習價值我們是有目共睹的，并且受益匪淺，課程資源材料應當起源于生活。在文章中各個功能室的建立給予幼兒更多的學習空間。如：科學發展室，飼養區、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里歡樂的游戲、探索的情景，那是個多么幸福的地方。所以，幼兒園應當進取地開發有關的資源，遵循兒童規律，有目的有計劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以，教師應當認真衡量每種課程帶給幼兒的價值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的歡樂的學習中掌握一些切合實際的知識技能。

3、教師有一桶水，才能給學生一杯水。幼兒園應有效地幫忙教師提高與成長，教師也要不斷充實自我的文化和修養，做合格的支持者、引導者，進取樂觀的將幼教事業進行到底。

從教師知識透視幼兒園課程文化，能夠看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學習者的發展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環境下，教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發展負起必須的教育職責，保育和教育的相結合也讓我們不得不時刻充實自我各方面的知識，為成功地做一名支持者、引導者而努力。關于增加教師的學習機會、交流機會，我覺得一幼在這一方面給與教師的幫忙十分大，我受益良多，幼兒園組織的多次教研與外出學習讓我們不斷擴大自我的知識面與教育視野。用有效的方法來幫忙教師，會讓教師的成長也變得更快更好。虞教師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關注、贊同和情感的觀點也讓我覺得有了用更加進取樂觀的態度將幼教事業進行到底的決心。當然，教師自身也要不斷地去研究學習，結合幼兒已有的生活經驗等，從課程實施者到課程設計者，從課程設計者到課程建設者，能夠讓幼兒在我們所創造的環境中習得必須的知識與技能。

作為一名幼兒教育工作者，必須要樹立正確的兒童觀、發展觀和教育觀，虞教師的字里行間都滲透著這些正確觀念，讓我們一齊努力，在他的理論引領下，分享有價值有意義的歡樂課程，為幼兒創造幸福歡樂的童年。

讀后感幼兒園(篇4)

我是一個愛看書的孩子，最喜歡看《格林童話》，因為里面有很多精彩感人的故事。早在我上幼兒園的時候，我媽就開始給我講里面的故事，然后我自己也開始看《格林童話》的圖片版。現在它仍然是我每天睡前必讀的書之一。

進入《格林童話》，你會認識美麗善良的“白雪公主”，聰明可愛的“小紅小紅帽”，沉睡百年的“睡美人”公主，可惡兇狠的老巫婆，貪婪的狐貍，聰明的鵝.

里面的故事經常觸動我，印象最深的是《灰姑娘》，講的是一個美麗善良的小女孩。她媽媽去世了，她爸爸給她找了個后媽。繼母帶走了兩個愛美狠毒的小女孩。就這樣，灰姑娘被欺負了，天天睡在廚房里，身體很臟，別人都叫她灰姑娘。她在母親的墓前遇見了小鴿子。有一次，國王幫王子挑選妻子，舉行了三天的宴會。最后灰姑娘被選為公主，兩個姐姐氣得暈了過去。

這個小故事讓我意識到，人一定要善良，要有愛心。如果一個人有一顆善良的心和一顆愛的心，那么他的生活就會幸福。但是，如果一個人有一顆壞心，一顆嫉妒的心，那么他一整天都會過得很不開心，結局也不會幸福。就像灰姑娘的妹妹有一顆更好的心，灰姑娘成為公主后，他們也會成為美麗的公主，過著無憂無慮的生活。

愿每個人都成為善良的人，讓世界真正成為愛的家園。

讀后感幼兒園(篇5)

教育部于2001年指定并出臺新的《幼兒園教育指導綱要》，雖然一直在實踐與研究，但是不是很深，通過再次仔細閱讀，深有感觸他指出幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分，是我國學校教育和終身教育的奠定階段，城鄉各類幼兒園都應該從實際出發，因地制宜地實施素質教育，為幼兒一生的發展打好基礎。幼兒園應與家庭。社區密切合作，與小學相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發展創造條件。幼兒園應為幼兒提供健康，豐富的生活和活動環境，滿足他們多方面發展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發展的經驗。幼兒園應該尊重幼兒的人格和權利，尊重幼兒身心發展的規律和學習特點，以游戲為基本活動，保教并重，關注個別差異，促進每個幼兒的個別發展。

關于幼兒園教育目標價值取向的問題，我認為，在幼兒階段動作技能的教育主要是對大小肌肉的鍛煉和使其良好的發展，至于掌握比較復雜的動作技能對幼兒來說其實是有一定難度的，所以在動作技能方面的學習上，教師應盡量簡單和清楚化，以便幼兒學習。情感教育，應該加入適當的挫折教育，鍛煉幼兒的承受能力，和幫助幼兒心理素質的提高。而關于行為教育，筆者認為行為其實只是教育的具體表現形式，所以我比較傾向布魯姆的教育目標分類法即認知領域情感領域，動作技能領域。只是教育理念應該與社會的實際情況結合起來，將布魯姆的教育目標分類學良好的運用到現代幼兒的教育中。而且將其具體和簡單化，使家長可以理解的更透徹。更好的體現家長的價值取向。

家長的職業也是決定價值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長，由于長期與孩子，與教育打交道，所以他們的價值取向應該有所不同。而作為農民的幼兒家長，由于周圍環境和社會地位的不同，他們的價值取向也應有所不同。居住地是對周圍環境的重要詮釋，而文化程度本身就顯示了人的社會閱歷。同時，家長的收入應該對教育目標的價值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢也相應會多。除此之外，應該說越年輕的家長越追求進步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對于此項研究，我國學者只對西北農村做了相關研究，但是幼兒教育不僅僅是存在農村與城市的差別。各類教育機構，各種周邊環境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標，家長本身的價值取向也是決定幼兒教育發展與否的重要因素。大多數家長還是認為學前教育是孩子成才的重要階段。而對幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標的確定已經基本上確定了幼兒園的教育模式和發展方向。家長對幼兒園的選擇也可以體現家長的價值取向。

讀后感幼兒園(篇6)

“愛美之心，人皆有之”，人們都會自覺或不自覺地在湖光山色中流連，在樓臺庭院中徜徉，在輕歌曼舞中陶醉，在詩詞曲賦中自得……美是人們的生活理想，是人們的力量源泉。追求美，是人們的一種生活態度。

契訶夫說過：“人的一切應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。”幼兒教師的一切也應該是美麗的。如何做一名美麗的幼兒教師，是教師的形象塑造問題。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性：在與幼兒接觸的過程中，對其產生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細節中學到很多東西，正所謂“桃李不言，下自成蹊”。

幼兒教師的形象應該是美的。美好的形象是內在美和外在美的和諧統一，內在美是外在美的本質和靈魂，外在美是內在美的外在表現。幼兒教師的外在美包括儀表美、語言美和行為美等。

幼兒教師的儀表要美。儀表指人的外表，包括形體、容貌、服飾、表情、姿態和動作等。我們都知道，幼兒教師的儀表應該直接傳達給幼兒美的信息，每一位教師都應把儀表美作為極其重要的事情來對待。據調查，家長、園長、社會群體心目中理想的幼兒教師的形象是這樣的：外表端莊、自然、親切，服飾整潔、穩重、美觀，聲音溫柔、清脆，態度耐心、和藹。另外，幼兒教師的面部表情要自然而真誠、豐富而適度，微笑要發自真心。幼兒喜歡琢磨教師的每一個神情，特別是在活動時，幼兒教師豐富、適當的面部表情與所講的內容相結合，能更準確、生動地傳達所表現的情緒。欣賞幼兒教師組織教學活動時，我常常感嘆他們就是天生的演員，絲毫不遜于舞臺上光芒四射的明星。幼兒教師的一個手勢、一個眼神都可以“顛倒眾生”，因為一個撫摸是直達幼兒心靈的安撫，一個肯定的眼神是重樹幼兒信心的開始。幼兒教師要善于利用這些體態語言。比如，我們可以在早晨迎接幼兒入園時，用美麗的微笑、溫暖的擁抱、“××小朋友，早上好”，讓幼兒頓時產生像對母親般的信賴感和安全感，使其樂意留在幼兒園。我們可以在下午護送幼兒離園時，用同樣的微笑和擁抱，再道一句“××小朋友，再見”，讓幼兒跟著家長安心地離園，并回味幼兒園里一天的愉悅。

幼兒教師的語言要美。幼兒教師應十分重視自己的語言美。第一，語言要簡潔、規范、溫和、悅耳、生動、形象、富有感染力，語調要親切、自然，語速要舒緩、柔和。第二，談吐要文雅，使用文明用語。“請”、“謝謝”、“對不起”要常掛在嘴邊。第三，依據面臨對象的特殊性，幼兒教師的語言要有童真、童趣，這樣教師才更容易和幼兒進行情感的交流。

幼兒教師的行為要美。幼兒教師的行為美既有對自己及生活的美化，又有對自身生活環境的美化。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”幼兒教師要時刻注意為人師表，以身作則，注重自身姿態、動作，修飾、打扮要合乎美的標準。因為在幼兒的心目中，幼兒教師既是母親，又是導師。幼兒教師的形象是高大的、神圣的，幼兒會毫不猶豫地接受教師的一切言行，并加以模仿。 獻祝福網

幼兒教師美好的形象絕不僅僅限于美麗的外貌，更主要的是內在的氣質和精神。正如羅丹所說：“我們在人體中崇仰的不僅僅是美麗的外表形象，而是那種能使人透明發亮的內在的光芒。”心靈的東西才是幼兒教師外在形象的源頭，如果說我們覺得一個幼兒教師具備所有的外在美，那這種美絕對是源于心靈的。內在美就是我們通常所說的心靈美，它是一種源自人內心世界的美，是一定的思想道德、情操及文化素養的最好體現。心靈美是一種道德之美、品質之美，是真、善、美的和諧統一。 獻祝福，祝福網

幼兒教師心靈美的主要特征是融靈魂美、精神美、思想美于一體并形成無私而又偉大的師愛。教師應平等地、一視同仁地關心和愛護每一個孩子，應真正發自內心地愛每一個孩子，不管他的家庭背景如何，不管他的長相是美還是丑，不管他是聽話還是淘氣，甚至不管他是否喜歡你。幼兒教師的心靈美在于寬容每一個孩子，原諒他們在成長中所犯的錯誤，幫助他們健康地成長；在于善于發現每一個孩子的閃光點，用賞識的眼光看待他們的發展；在于尊重每一個孩子，認真地對待每一個個體；在于尊重孩子們獨特的想法，尊重他們的創造性思維，尊重他們的個性發展；在于教師自己所具備的優秀的思想品質、良好的文化修養和樂觀的生活態度。眾所周知，幼兒教師的工作是非常繁雜、瑣碎的，教師既是幼兒生活中的媽媽，又是他們學習中的導師。由于幼兒特殊的年齡特征，幼兒教師承擔了其他年齡段教師所無法想象的工作負擔和壓力。很多幼兒教師出現職業倦怠，懶懶散散地過著得過且過的日子，這不僅是對幼兒不負責的表現，更是對自己青春和生命的極度浪費。這就需要幼兒教師不斷從各方面提升自己。當你睜大雙眼尋求美的時候，請相信那些簡單做事，認真做人，并享受著充實而美麗的日子的幼兒教師是最美麗的一道風景。

讀后感幼兒園(篇7)

自從媽媽給我買回《格林童話》這本書后，我就天天看的愛不釋手，其中有一個“狼和七只小羊”深深地吸引著我。故事說是羊媽媽要外出給孩子找食吃，讓七只小羊在家里，臨走前囑咐小羊要千萬注意安全，不要給大灰狼開門，還把狼的特征告訴了它們。

羊媽媽走后，大灰狼真的來啦，它用粗啞的聲音讓小羊開門，可小羊們說它們的媽媽聲音很細，不給老狼開門。第二次老狼吃了許多潤喉片把聲音變細了，可是小羊們說它的媽媽不是黑爪子。老狼這次又想出了妙計，它偷偷去面包房，把自己抹白了，這一次小羊們給大灰狼開了門，結果大灰狼把其中六只小羊全吃了。只有一只活了下來。

羊媽媽回來后，喊著孩子門的名字，僥幸活下來的小羊告訴了媽媽發生的事情。羊媽媽知道大灰狼沒走遠，就去追大灰狼，追到了河邊，看見大灰狼正在那里睡覺，羊媽媽悄悄靠近大灰狼，用剪刀老狼的肚子剪開，救出了小羊們。然后把狼的肚子里裝滿了石頭并縫了起來，狼起來喝水時掉到河里淹死了。

看完了故事，我真的很佩服羊媽媽的偉大母愛和勇敢，她用智慧把孩子們救了出來。我要向羊媽媽學習，做個有勇氣，有智慧的人。