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幼兒園教育讀后感隨筆
幼兒園教育讀后感隨筆1000字系列。
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幼兒園教育讀后感隨筆 篇1
縱觀古今中外之教育,無不把德育放在突出地位。德育對所有的學校來說都是十分重要的,對幼兒園來說,更有其特殊的功能。孩子呱呱墜地時,給父母帶來歡樂,期望。許多年輕的父母一定會想到給他充足的營養,給他豐富的知識,開發他的智力……但對孩子的思想品德教育卻考慮不多。其實,孩子的思想品德教育是極為重要的。因為幼兒期是人的啟蒙期,是一個人個性、品德開始形成的重要時期,這一時期的孩子有很強的模仿性和可塑性,容易接受外界影響。作為幼兒教師必須把握住這個有利時機,從小對幼兒進行思想品德教育。有位優秀的兒童教育家說過:“優秀的品德,只有從孩子還在搖籃之中時開始陶冶才有希望,在孩子心靈中播下道德的種子,越早越好。”
一、教師要有良好的道德情感。
陶行知曾說:“德高為范,學高為師。”幼兒教師只有自身具有良好的素質,才能創造良好的環境并對幼兒施加良好的教育影響。教師的道德情感與幼兒的道德情感有密切的關系,教師的一言一行無不對幼兒產生深刻的影響。有一次,我帶小朋友外出散步,路上看見一個清潔工人在倒垃圾,我就掩著鼻子說:“臭死了,快走!”萬萬沒想到,這無意中的言行竟然產生意想不到的結果:事隔不久,在一次教育幼兒尊敬勞動者的道德認識的談話里,競然有孩子這樣說“清潔工,臭死了,我才不尊敬他們呢!”聽了這孩子的`話,我深感內疚,這難道不是教師道德情感的偏差所帶來的不良后果嗎?事實證明教師自身必須具有健康的道德情感,才能起到為人師表的作用,才能影響促進幼兒良好道德情感的形成。所以說,幼兒德育應該從樹立榜樣、激起情感入手,以培養幼兒良好品德和行為習慣為主。
二、注意幼兒的德育教育。
對幼兒進行品德教育首先要對幼兒進行愛祖國的教育,對幼兒來說,培養他們對祖國的愛,使孩子領受到祖國的山山水水,江海,河川的美麗風光,知道祖國領土的遼闊,物資的豐富,悠久的文化,這些都能對幼兒進行愛的熏陶,萌發他們對祖國的愛。使孩子養成講文明,講禮貌的好習慣,培養孩子誠實,講真話的好品質。要求幼兒從小不罵人,不講臟話,待人和氣,熱情,有禮貌,教育孩子不論拾到什么東西都要交公,不隱瞞自己的過錯,并要勇于改過。自己穿衣,洗臉、刷牙,吃飯,收拾床鋪、玩具等。培養幼兒生活的條理性,獨立生活的能力,并為幼兒參加家務勞動和社會公益勞動打下良好的基礎。培養孩子勇敢、堅強、活潑、開朗的性格,培養他們的自信心。在日常生活中,我們要注意運用正確的教育方法,經常鼓勵,支持孩子參加各種有益的活動,不要隨便指責,嘲笑,挖苦和恐嚇孩子,以免形成幼兒遇事膽小畏縮的心理。當孩子受到挫折時,我們要關心幫助孩子改正缺點。教育孩子的方法有許多種,需要我們開動腦筋,從中選出促進孩子主動發展的一種,只要有心是完全能做得到的。
三、教育者要與家長要達成共識。
受升學壓力的影響,很多家長只注重幼兒智力的發展,而輕視道德品質的培養,這也是影響教師不能夠很好地開展德育工作的一大因素。比如一些家長很重視孩子數學、語文的學習情況,對教師反映的有關德育方面的話題卻置之不理;有些家長甚至教給孩子一些錯誤的解決問題的方法,如:“有誰打你,你就使勁打他”;“小朋友和你搶玩具,你就摳他”等等,這些錯誤的教育都阻礙幼兒德育正常、正確地發展,因此教師一定要與家長達成共識,對幼兒實施一致的教育。
“十年樹木,千年樹人”,教師的工作就是樹人,說明教育人的任務是復雜艱巨的,道德品質的形成過程是長期、反復、不斷提高的過程,教師應持之以恒對幼兒做深入、細致且耐心的工作。從培養幼兒道德情感入手,無私地奉獻愛心,組織好各項活動和交往,寓思想品德教育于活動之中,通過集體的力量,逐步培養幼兒良好思想品德,同時,還需要家庭、社會一起協助。只有這樣,才能把我們的下一代培養成具有遠大理想抱負和品德高尚的人。
幼兒園教育讀后感隨筆 篇2
教師節前夕,收到了在xx工作的一名學生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》。看了這本書,身為人母又身為人師的我,被書中的內容深深的吸引和打動。看的時候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發現,原本我們一直認為正確的教育方式,事實上是完全錯誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位成功的媽媽,她16歲的女兒參加高考,取得了超過當年清華錄取線22分的優異成績,這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績都來自于這個細心又有智慧的媽媽的教育。
文中:“年輕的父母會得到一塊玉——可愛的孩子——多年后的結果卻是,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區別,就是后者使用的,常常是鋤頭。”
關于家庭教育,我們承認,孩子家庭教育的影響遠遠大于學校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師,書中記敘了許多,作為一位充滿良知又懂教育的媽媽,她是如何一次又一次的,“冒險”抵抗女兒學校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業,她替女兒寫了幾年的家庭作業。為了抵抗老師不正當的處罰,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書,但我認為無論是家庭教育還是學校教育,教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發,任何一個智力正常的孩子,都可以被塑造成為優秀的人才。
但真正的問題是,當我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤,永遠達不到自己理想的時候,我們愿不愿意反思自己的教育行為,我們愿不愿意向孩子承認或向自己承認“我錯了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡直無懈可擊。書中說:“打孩子是一種陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人,無論財富多么豐厚,地位多么顯赫,學問多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現。這一瞬間,你以為自己強大而正義,其實是缺少理智,恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡——在愛的名義下施暴,此時此刻你的行為如此粗野,不過是個穿西裝的野人。”
“在愛的名義下施暴”這句話給我很強烈的感受,它讓我越來越深刻的反思,我們作為老師在做學生工作的時候,總是在強調“我對得起自己的良心,我問心無愧。”良心和愛固然是必須的,但這畢竟主觀,而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀感覺的是對得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們再煞費苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠大的理想,我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認真學習,我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學習,如果我們沒有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強調一些客觀因素,小學老師說孩子沒有良好的家教,初中老師強調小學老師沒把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無能,大學老師更是覺得沒有必要為學生的行為負責。如此,孩子便長大了,真的成為禍害別人的人了。誰為他負責呢?我們應該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情,但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運,要知道他已經不幸很久了。
作為一名老師,我越來越感覺自己的無知和無能。回想自己十幾年的教師生活,許多事情感覺力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來過。
書中說“現代家庭教育中一個很大的問題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時間和心思。”我們從來不否認一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛,所以我們也從來不否認作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力,但這遠遠不夠,如果我們真正能夠愛孩子,那就從改變自己做起,從加強自身的學習做起。
書中說“不是所有成為父母的人都會做父母。”所以不是所有成為老師的人都會做老師。教育是一門永遠學不完的功課。作為一名老師,我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學習,不斷地提高才是我當下要走的教育之路。
幼兒園教育讀后感隨筆 篇3
讀了《幼兒教師專業成長》后,給我感觸很深,也從中學到了不少的東西。作為一名幼兒園教師,面對的是弱小稚嫩的幼兒,但他們是人類的未來、國家和社會的希望,所以肩負著教育的重任,應該不斷地學習,努力承擔起這份“根的事業”。
書中第二部分內容是幼兒教師專業角色及基本素養,告訴我們,教師專業發展的關鍵是主體意識的增強。最讓我關注的是老師要注重不斷提升和重建個人理論,保持自己的教育實踐在理性的軌道上持續運行,也就是在教育過程中,要不斷地學習、實踐、課后進行反思,體現教育智慧、教育創新。書中采用理論觀點和事例相結合來說服讀者的心,用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識,激發我“也要這樣做個好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業的人格塑造。教育的真諦是育人,育人的關鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深,“只有人格才能夠影響到人格的發展和規定,只有性格養成性格。”以及彼得洛甫斯基的“教師自己是以整個人格來與兒童接觸的。”都將教師的人格擺到了重要位置上來,將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱,具有“點燃”生命的力量。老師在自己的職業生涯中要不斷自我教育,終身學習。老師平時的一句話、一個動作都會感染著、教育著身邊的孩子。我覺得作為教師平時對待工作一定要認真、執著,忠誠于這一份職業,要富于責任感。在日常教育中有積極的自我意識,不斷反思和調控自己的言行舉止,嚴以律己,為人師表,將終身自我教育和自我人格的完善作為職業生涯的推動力。
書的最后部分介紹的是三位優秀幼兒教師的成長足跡,故事娓娓道來向我們展示了一個快樂、純凈又充滿愛的世界。用她們自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實的、有聲有色的”。我要學習她用心教育,培養孩子熱愛自然、熱愛生活,對同伴友善、樂于助人等優秀品質,平日里以身示教,用自己的愛來感染孩子們,用自己的真、善、美的心靈來教育孩子,做一個孩子們心中真真正正的好老師。
幼兒園教育讀后感隨筆 篇4
幼兒園的工作是復雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括:專門的教育教學活動、游戲活動還有生活常規活動等多種多樣的活動。其中的生活常規活動又包括:用餐、就寢、入廁等很多小的細節和工作。這些活動雖然微不足道,也不被大家所重視,但卻是幼兒養成良好生活習慣和幼兒園一日活動得以順利開展中不可缺少的重要環節。因此,認真做好班級的管理工作,讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了,通過培訓感到以下幾點是最深刻的:
一.幼兒教育的需要
在幼兒教育中,“常規教育”是為了實現幼兒園的保育和教育目標,讓幼兒活潑又有序是常規教育的目的之一,幼兒常規的穩定才能保證幼兒在園健康、活潑、快樂的成長。
二.班級管理中教師對幼兒要做到:關愛、友愛、慈愛。
三.班級的日常教育教學工作方面:
1、對班級幼兒能有全面的了解
我覺得作為一名工作在第一線的教師,將班級常規帶好的一個前提條件是對本班幼兒能有全面的了解。因為幼兒之間本身就存在著年齡和生理上的差異性,教師如果能對每個幼兒都能熟悉,了解幼兒的個性和習慣,并結合幼兒的這些特點才能制定出符合本班幼兒發展的常規管理方法。
2、常規教育要日常抓,抓日常。俗話說得好“千里之行,始于足下”,幼兒良好的常規也是要從幼兒身邊的每件小事做起,即從細小處開始,從日常生活中的基本要求做起。這里提到的常規其實是很廣泛的,它包括了生活常規、學習常規,而生活常規隱含了幼兒良好的衛生習慣、在園的生活習慣、集體規則意識的培養等等。教師都要根據幼兒在幼兒園的一日生活的內容,有內容、有計劃的開展教育教學工作。
3、常規教育要抓重點、反復地抓
幼兒的年齡比較的小,自控能力比較的弱。要讓幼兒養成良好的常規意識,教師首先要幼兒知道為什么要這樣做,應該怎樣做,進而提高幼兒分辨是非的能力。但是由于幼兒的可塑性比較的強,他們良好的常規養成并非一朝一夕就能達到的。還需要我們在教育中遵循幼兒的身心發展規律,要將常規教育曉之以理,要講究培養的形式,要不怕反復的練習,并不斷的改變形式,以此幫助幼兒養成良好的常規意識。
四、班級常規建立的方法
1、讓幼兒在音樂中建立常規
大家都知道在區角活動或者是自由操作的活動中讓教師最煩惱的是整理物品,如何讓幼兒快速整理又能快速地安靜集中講評呢?我們就開始使用音樂的方法,并且還收到了不錯的效果,具體是這樣實施的。我們在活動接近尾聲的時候,都會播放幼兒熟悉的音樂,幼兒聽到這段音樂后就要馬上開始整理和集中(注:音樂的節奏感最好強勁一些),而且幼兒聽到音樂后,就不用再像以前那樣要教師“喊”了,同時減輕了教師的負擔,又提高幼兒自我服務的意識。
2、利用餐前小故事促進幼兒進餐常規
如何讓幼兒能安靜、快速、干凈地用餐也是教師常會碰到的問題,我們班的孩子在以前進餐前這幾個方面都做的不是很好。現在通過餐前小故事的方法,幼兒的進步也很大。每次餐前我們都會根據幼兒昨天的進餐情況或者是當日的食譜,自編一個相關的小故事,當然還少不了必要的要求。通過這樣的方法也能促進幼兒的進餐質量。總之,管理班級常規的方法還有很多,只要能始終貫穿在我們的一日活動中,能善于觀察,教師與教師間能密切的配合,一定能促進班級幼兒的常規管理。
五.與家長建立良好的信任關系。
一個班級管理工作的成功與否,還要看教師的家長工作做的是否到位。只要每位老師都能熱誠地接待家長,每位家長都會滿意而來,滿意而歸。幼兒園與家庭的溝通有很多形式,有家長會、家長開放日、家訪、家長園地等。
總之,班級的管理工作要求班主任要有一顆敏銳而細致的心,洞察一切事,處理好方方面面的關系,切實為教師、為幼兒,為家長營造一個寬松、和諧、安全、衛生、舒適的精神環境和物質環境。
幼兒園教育讀后感隨筆 篇5
一看到封面上的四個“蟲”字連在一起,就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個讀本的內容一頁一頁往下看時,就會覺得像一首清新、自然的小品,每一頁圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫,先是由蟲蟲―蝴蝶―青蛙―魚兒―小朋友,陸續出場的角色將故事一波一波地推進,而且圖畫中也體現的由部分到整體的順序。
其次文本的兒歌也是采取了循環的形式,每一句的末尾和下一句的開頭呼應,非常有利于幼兒進行預測,文字瑯瑯上口,節奏感強,很適合幼兒朗讀。
在知識經驗方面,讀本還展現了不同動物的生活習性、特征和和諧的生活情景,還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞描繪了小動物的活動方式。
再次游戲的趣味性也很強。例如:可以準備一些頭飾,將幼兒分成幾組,讓他們分別當“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動物,然后讓幼兒邊念兒歌邊學各種動物的運動方式,不但使幼兒可以很快掌握兒歌,還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個動詞。也可以準備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡,請幼兒匹配,說說除了以上的幾種動物外,還有那些小動物也會“爬”、“飛”、“跳”、“游”?
我覺得這是一個很不錯的讀本,相信除了我們孩子們也會很喜歡它。
讀《世上最劃算的教育》后感――童年需要培養的38種好習慣
這個世界上有一種職業,是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠沒有退休的可能;而且不準請假,不得偷懶,不可以休息,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水――薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業,叫做父母。
教育好自己的子女,就要從培養好子女各方面的良好習慣開始,有人說,培養好習慣就像往銀行里存錢,隨時都可以取出來用。有了一個好習慣,就好像在銀行里存了一筆錢,有了兩個好習慣,就存了兩筆錢??好的習慣很多,就等于在銀行里存了很多錢,一輩子都可以取之不盡。《世上最劃算的教育》一書,從“童年需要培養的38種好習慣”種,每一種好習慣都從故事引入,再讓我們思考學到了什么讓人可以從中學到知識,再運用到實踐中。例如:書中在培養孩子“遵守諾言的習慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應叫教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個很有趣的伯伯家做客,而不知怎么,她等了一個下午,小珍也沒有來,爸爸遺憾地說“早知道就一起出去,慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的,我本來就應該遵守自己的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會高興啊!從這個故事里,我們學到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來的,這一點很重要。她一定也是想去那個伯伯家做客的,但是最終放棄了,是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅讓守諾的慶齡快樂、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴。
我們可以怎么做呢?1)、凡向孩子許諾言,就要盡量兌現;2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現諾言;3)發現孩子守信用,要及時表揚;4)不“逼”孩子許不可能兌現的諾言。孩子在成長中,需要培養的習慣實在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習慣的
話,作為家長的你,是不是很劃算呀!
幼兒園教育讀后感隨筆 篇6
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一,由前蘇聯著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯,教育科學出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯著名教育學家,他有很多鮮明的教育觀點。比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展,這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”
他寫了很多充滿了“人”的魅力的書:《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓教師明白了一個道理,原來學生該這樣教。
培根說:“讀書使人充實;人的才智一旦遇到窒礙,讀書則可使人順暢。”,從《給教師的建議》中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。
這本書共設計到100條建議,我就其中的受益頗深的幾個建議,談談自己的感受:
翻開書,一百條建議之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學校里,教師不應該“一視同仁”,尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域里,對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛入學的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是像這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什么在我所教授的學生中會有明顯的優差生等級?
為什么同時教授,有的學生可以很容易很完美的掌握,而有的學生卻什么也學不會,現在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學習的內容,使他們取得一點小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產生了很多的無效勞動,而無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優秀經驗,取得他們的優秀信念,深入思考優秀教師的經驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結果,都取決于哪些因素。
讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學習,忽略了讀書,忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經雄心壯志的想過,要完善自己,但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗,為什么不能在晚上清閑的時候寫寫一天的教學日記,想想,時間真如流水就這樣荒廢了。
書中有一個故事我現在仍然記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂進行中間寫點記錄,以便照常規課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成學生一樣。課后有鄰校的教師請教他:“您花了多少時間來背這節課?”他說:“對這節課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約十五分鐘。”
幼兒園教育讀后感隨筆 篇7
《做最好的老師》中李鎮西老師的話說得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。
我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以批評教育。在這樣的環境下,孩子們出奇的“乖”,成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
一直以來,我一貫以成人的標準來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時“向幼兒學習”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重幼兒的選舉權”,他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關心的問題”,他勇于在幼兒面前承認自己的錯誤,他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說得好:“教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而應該充滿人情味;
教育的每一個環節都應該充滿著對人的理解、尊重和感染,應該體現出民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業能力、認識水平來說,教師遠在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。幼兒成了學習的機器,學習的樂趣又從何說起,幼兒的個性該如何發展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學、樂中學,才能真正激發他們學習的積極性。我們為什么不讓孩子學海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現在,我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師,在面對幼兒時要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系,讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光,培養幼兒健康的人格,使幼兒的素質得到全面和諧的發展。有一句話說得好,選擇一行,愛一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個職業對還是不對,但是當我面對那一幫小鬼時,我覺得我應該做一個最好的老師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的,但是至少我現在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的,應盡到的一切義務與責任。李老師認為一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育,首先應該是充滿人情的教育,一個受孩子喜愛的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。
幼兒園教育讀后感隨筆 篇8
《幼兒園教育的50個細節》讀后感400字:
細節是什么,可以說我們身活中的每一件小事都算得上是細節。我是一名幼教工作者,老師的工作是很繁瑣的,只有在工作中關注到細節,我們在幼教這行才能走得更遠。
首先,關注細節,培養孩子良好常規。新區老師都在行動中:睡前聽故事、輕拿輕放、衣服鞋子的擺放、離開位置塞小椅子等等,我們讓孩子把每件小事細化,培養了孩子良好的行為習慣與學習習慣,讓我們工作越來越輕松。
第二、關注細節、拉近家園的關系。孩子們在園活的,免不了一些小摩擦,哪位孩子的臉被同伴劃傷了或咬到了,老師們一定要事先弄清原由,與家長及時溝通,相信會得到家長的諒解,家園關系也會更加融洽。
第三、關注細節、可以排除安全隱患。二號操場的滑梯,孩子們很喜歡玩,一次孩子們四散開來,爬的爬、滑的滑、鉆的鉆,很開心,一旁的王園老師就提醒我說:讀后感.“晃橋下面不要讓孩子去鉆,板子下面全是鐵釘,上面孩子跳,下面的孩子會被釘子傷到頭皮的。”是呀,老師們及時關注到的細節,讓孩子在園安全度過每一天。
關注細節,好處真多,我們不能圖一時之快,而應持之以恒,只有這樣才能收到良好的效果。
幼兒園教育讀后感隨筆 篇9
最近讀了《幼兒園教育的50個細節》一書,書中通過一個個生動的案例細節描述將我們日常教育教學中容易產生的一些教育現象記錄下來,可貴的是書中還透過這些現象深入分析了這些現象背后隱藏的秘密,如:幼兒的心理、家庭因素、教師行為的影響等等,對我們這些一線的老師有很好的借鑒與警示作用。
書中一文《如果你們不聽話》中的黃老師常常會說:“如果你們不聽話,就不許……”,“如果你們不按照老師說的去做,就不能……”,這類話不僅像黃老師這樣的新老師會用,其實仔細想想在自己身上也會存在。這一類警告語對幼兒來說成效快,能夠很快就樹立好班中的“規矩”,而且對于老師來說還比較的省力、有效。但是文中卻分析長期使用這類警告語會存在一些問題:首先,幼兒可能在外顯的行為上遵從了教師,但是內心并沒有真正認同,也不知道好的行為習慣給自己與他人的意義,這樣的行為是短暫的、無效的;其次,這樣的警告使幼兒生活在“他律”的要求下,并沒有幫助幼兒形成“自律”意識,而且警告與威脅也會讓孩子時時體驗對強制與壓迫,沒有幸福感;最后,經常使用警告性語言也會惡化師幼之間的關系,無法形成良好的人際心理氛圍,影響幼兒的身心健康成長。所以,這些警告類的語言是我們教育工作者的大忌,我們應該引以為戒,不能經常地運用。
其實作為大班的幼兒來說,他們對于自己的行為以及自己在班集體中的地位已經有所認同。因此,對于這階段的孩子我們應該讓他明白在班級中“該做什么?”“該怎么做?”我們可以與幼兒一起制作一張圖文結合的班級作息表,讓孩子明白每個不同的時間我們該做些什么,這樣可以幫助幼兒養成良好的秩序感。同時,再與幼兒一起為每個時間段應該怎么做,制定出一些應該做到的規則,提醒幼兒遵守,幫助幼兒養成自律的意識。作為老師,我們應該在每個環節開展前做出一些簡單明了、童趣化的指示,提示幼兒在自己的行為中應該做到什么。當然,每個孩子的特點不同、能力不同,我們切不可用一把尺來衡量,給予幼兒一些自己的空間,用縱向的眼光去看待孩子的成長,才能讓幼兒感受到我們的關心與愛護,從而尊重我們,愿意遵守班級中的各項規則,將規則真正做到放在心上。
其實作為從事教育職業的每一個教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學校教育的同時,還要研究家庭教育,重視家教指導工作。因此,教師與家長的互動與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關系,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識,還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認為應該從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師每天與家長接觸時間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術。過去,我總認為時間短,與其拐彎抹角,不如直截了當的說。于是有時當著孩子和家長就告狀,弄得家長十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點,也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰,需要尋找更多的鑰匙……
我想,一名優秀的幼兒教師必須要從自己的點滴做起,謙虛謹慎,耐心細致,努力學習,不斷地提高自身素質,把每件事情,每項工作做的更好,讓每個孩子得到更周到、更細心地照顧,讓每位孩子更聰明、更可愛、更健康的成長。
幼兒園教育讀后感隨筆 篇10
《幼兒園教育指導綱要》劃分為總則,教育內容和要求,組織與實施,教育評價這四個部分。《綱要》的總則中明確的闡述了本次《綱要》指導的總目標是貫徹《中華人民教育法》指導幼兒園深入實施素質教育。指出了幼兒園教育在是基礎教育的重要組成部分,是我國學校教育和終身教育的奠基階段。從這里,就讓我更加清楚的認識到,我們作為一名幼兒教師的責任的重大。同時指出了幼兒園應與家庭、社區密切聯系,與小學相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發展創造良好的條件。
幼兒園教育目標是促進幼兒素質全面、和-諧發展的目標。“全面”,指體、智、德、美發展的整體性,缺一不可;“和-諧”,指體、智、德、美的有機性,不可分割。說明在實施幼兒教育目標的教育過程中,“四育”是相互聯系、相互制約、相互促進又相互融合的有機結合體。單從幼兒心理發展講,例如強調知、情、意、行與個性、能力的培養,也是一個諸要素有機結合體;只有把素質培養融于體、智、德、美的全面教育過程中,才能使幼兒獲得卓有成效的和-諧發展。總之,“全面和-諧發展”是幼兒園教育目標的核心要求,既是出發點,也是歸宿。教育目標對幼兒園來說,是實施教育活動的工作目標;對幼兒來說,是成長過程的發展目標。“面向全體幼兒”,是實施教育目標的立足點,也是我國幼兒教育的優良傳統。有些教師把它與強調“因材施教”對立起來,是片面的。其實,這是一個問題的兩個方面:“面向全體”是強調共性要求,讓每個幼兒都得到發展;“因材施教”則是強調關注個性特點,讓每個個體在各自不同的水平上發展。因為每個幼兒都是獨立的個體,其身心發展因先天基質、原有基儲發展速度的不同,不可避免地存在差異,呈現著個體發展特點;集體中的每個幼兒又都在不斷發展著,共性與個性總是處在對立統一之中。由此,要求教師在實施教育活動中,既要“面向全體幼兒”,又要“因材施教”,注重每個幼兒的“個性發展”。只有面向全體,才能保證每個幼兒的發展;只有因材施教,才能促進幼兒個性發展。也只有二者統一,才能培養出多樣性人才,適應社會的不同需求。
總之,幼兒教育只有根據幼兒教育的啟蒙性質,社會發展的客觀要求以及幼兒身心發展規律及其需求來進行。才能使幼兒教育有一個穩步的發展,才能促進幼兒的茁壯成長。
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