小兵張嗄讀后感受精選。

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，作品中的情節，讀了以后讓人不斷地回味！為了更好地領悟作品的內涵，我們需要寫一篇讀后感。我們如何去領會作品的內函呢？下面是小編為大家整理的《小兵張嗄讀后感受精選》，希望對您有所幫助，歡迎轉發閱讀。

小兵張嗄讀后感受【篇1】

暑假里我讀了《小兵張嘎》這本有趣的書，知道了嘎子哥哥與敵人周旋時的機智，看到了嘎子哥哥面對危險時的從容勇敢，讓我深有感觸，我也想做一個和嘎子哥哥一樣聰明堅強的男孩。

作為二十一世紀的10后，我們這一代人認識了祖國的強大，見證了祖國的輝煌，我們為生活在這個幸福的時代而感到驕傲。在這個無憂無慮的年紀沒有任何煩心的事需要我們去操心，我們可以憑著自己的喜好去學習，去成長。比如說我喜歡畫畫，媽媽就給我報了繪畫班。我想練字，媽媽就給我報書法班。這是在嘎子哥哥生活的那個年代無法想象的，所以我會更加珍惜現在的幸福生活，我要好好學習天天向上，不能辜負爸爸媽媽對我的期望。

同時，作為新時代的中國少年，我們要樹立遠大的理想，建設繁榮昌盛的祖國，作為我們義不容辭的責任，成為祖國需要的人就是我們的理想。最后，希望我們偉大的祖國越來越強大，人民生活越來越幸福。[合同范本網 36gh.com]

小兵張嗄讀后感受【篇2】

“地道里一陣寂靜。墻上小土龕兒里的油燈，忽幽忽幽地閃著紅光，紅光射在他臉上，兩顆烏黑晶亮的大眼珠閃動著，那是一股靈敏而又莊嚴的神情。”讀了以上這一段文字，你能猜出這個機敏的男孩是誰嗎？對，他就是《小兵張嘎》里的主人公——張嘎。

張嘎是一個參加抗日戰爭的13歲小兵，他雖然只有13歲，但卻機靈、淳樸、勇敢。作者通過大量的人物描寫，將一個性情活潑而又機智勇敢的“小兵”形象，躍然紙上，令我難以忘懷。

在讀《小兵張嘎》時，我就被他所富有的機敏和身上洋溢著的淳樸所吸引：在與日軍交戰的緊要關頭，他身負重任去引開鬼子。機敏地張嘎將一串引燃的鞭炮掛在一只名為“小虎”的狗的尾巴上，借以來一場“大鬧天宮”。和小胖比摔跤時，就在要輸的節骨眼上，他出其不意地咬了小胖一口。雖說這種行為并不光彩，但他身上的這份淳樸，世上又有幾人擁有呢？

嘎子的確是一個受人稱贊的勇敢的小男孩，雖然也犯過錯誤，但他在隊長的教育下很快就改正了錯誤，還在戰場上英勇地和游擊隊去戰勝敵人。不論是遙遠的路途，還是險惡的環境，都不能阻擋張嘎那顆投奔革命的火熱的心。

我們也同樣可以把他的精神運用于現在的生活和學習中，面對困難勇于克服，不怕挑戰，不怕挫折。在今后的學習、生活中，我會處處以嘎子為榜樣，從嘎子身上汲取更多更豐富的養分，做一名對社會有用的人才。

小兵張嗄讀后感受【篇3】

《小兵張嘎》這部電視劇主要描寫了抗日戰爭時期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎與唯一的親人奶奶相依為命。為了掩護在家養傷的八路軍鐘亮，奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下，而鐘亮也被敵人抓走了。為了替奶奶報仇、救出老鐘叔，嘎子歷經艱辛，找到了八路軍，當上了一名小偵察員的故事。

嘎子是多么機智勇敢啊！他和胖墩，樂樂等結成了兒童團，他們與日本人斗智斗勇。在一次戰斗中，嘎子的奶奶犧牲了，這使嘎子更加痛恨日本鬼子。為了報仇，嘎子偷偷地溜進鬼子司令部，看見有日本人要騎摩托車走，他就找來兩個釘子，將摩托車的輪胎給放了氣，又將兩個釘子放進了鬼子的車座上，那幾個日本人沒注意，坐在了釘子上疼得“哇哇”大叫，車子沒開多遠就翻了。看到這兒我忍不住哈哈大笑起來，為嘎子的機靈感到高興。嘎子在鬼子司令部左跑右拐，一會兒爬到樹上，一會鉆在車底下，探出了白洋淀的內奸，搞的鬼子司令部雞犬不寧。嘎子真勇敢！

看完這部電視劇讓我看到了嘎子的勇敢，在今后的學習、生活中，我會處處以嘎子為榜樣，從嘎子身上學習更多的精神。

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鄭成功讀后感受精選

很多辦公事務都會涉及到撰寫文檔的任務，當缺乏一定寫作經驗時我們都會去閱讀范文。范文模板在寫作中就是參考使用的標準，我們最好怎么樣寫范文呢？為此，讀書筆記吧的編輯花時間整理了鄭成功讀后感受，希望能對你有所幫助，請收藏。

鄭成功讀后感受 篇1

“誓死效忠祖國，一定收復臺灣!“這鏗鏘的字眼，就出自鄭成功口中。猶如蔓延的藤條，深深地扎根在每一個戰士，每一個中國人的心。

今天，我讀了《鄭成功收復臺灣》這篇課文，收獲了很多。

美麗富饒的寶島臺灣，自古以來就是我國的神圣領土。明朝末年，荷蘭侵略者強占了臺灣。但臺灣人民恨透了這幫強盜，不斷的進行反抗斗爭。鄭成功就是其中的一個。他從小立志，驅除荷蘭侵略者。長大后，他又帶領兩萬五千戰士，渡海東征，開始進行驅逐荷蘭侵略者的正義之戰。鄭成功沉著冷靜，，1662年初，敵軍頭目被迫來到我軍大營，簽字投降，在我軍將士潮水般的歡呼聲中，敵君垂頭喪氣的離開了侵占三十八年之久的臺灣。

為什么在秦軍攻進福建時，鄭成功沒有投降臺灣，而是出走？因為他是中國人，必須抗清；因為他有堅持不懈，勇往直前的精神。因為他是中國人，所以必須臨危不懼！

我為鄭成功的愛國精神和他不受誘惑、不貪金錢，一心為祖國效力的決心而熱血沸騰，也是這一切，使我被他深深感動。我又想起許許多多愛國英雄：民族英雄文天祥，寫下：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的壯麗詩篇；劉胡蘭從容對側刀，大義凜然；邱少云犧牲自己只為不暴露目標，確保潛伏人員的安全；董存瑞為了保證整個戰斗的勝利，毅然托起炸藥包，獻出了自己的生命。像這樣的愛國英雄還有很多很多，因為他們，我才感到作為中國人的自豪。

這些英雄有一個共同的特點，就是他們都有一顆愛國之心。為了祖國的存亡，他們將生死置之度外，他們的拳拳愛國之心，將激勵著每一代炎黃子孫，崛起奮斗。

“我們是中華兒女！我們是龍的傳人！我們要報效祖國！”這句話又在我耳畔響起，它將永遠扎根在我心靈深處!

鄭成功讀后感受 篇2

公元1645年，清軍已占領明朝大半江山，南明隆武帝退守福建，在總兵鄭芝龍的庇蔭下苦苦支撐。隆武帝對明朝前途十分擔憂，隔海南望，臺灣正被荷蘭人侵占。此時鄭芝龍之子鄭森求學回到福建，隆武帝見鄭森英姿勃發，感其報國之志，遂賜其國姓，并名“成功”，希望他振興大明，收復臺灣。在清軍收買下，鄭芝龍決定降清，鄭成功悲憤中與父親決裂。盡管鄭成功奮力抵抗，無奈勢單力薄，清軍攻下福州城，隆武帝敗亡。

鄭成功退守廈門以圖后計。一晃十幾年過去，收復臺灣的理想如火焰時時在心中燒灼著鄭成功，此時每日都有大量的臺灣百姓因不堪忍受荷蘭殖民者的壓榨，逃奔至廈門。荷艦屢屢轟擊廈門，封鎖海上商道，有恃無恐。遙望著近在咫尺的臺灣島，目睹荷蘭殖民者的暴行，鄭成功下定決心收復臺灣。鄭成功的紅顏知己薛良冒死赴臺尋找一位名叫何斌的人，此人知曉荷軍在島上的部署。薛良到臺灣，找到何斌，但自己被扣為人質。何斌帶回海圖，鄭成功找到了攻打灣的最佳路徑和時機。1661年4月，鄭成功率兵兩萬五千、戰艦兩百艘進攻臺灣。清康熙帝下令清軍不得趁機進攻，讓鄭成功放心大膽地收復臺灣。鄭成功率軍憑借大潮天降神兵于赤嵌城下，荷軍倉皇應戰，眼看抵擋不住，便將薛良等人押在城頭作為人質。薛良遙望鄭成功，微笑間毅然跳下城樓。鄭成功率眾將士殺出一條血路，攻下赤嵌城。

八個月后，荷軍總督揆一簽下投降書，交出臺灣島，臺灣又回到了祖國的懷抱。鄭成功是中國人民中的民族英雄、是豪杰。鄭成功的豐功偉績和愛國主義精神，激勵著海內外炎黃子孫，為祖國的統一和富強而共同奮斗。他打敗了號稱“海上霸王”的荷蘭殖民者，收復了祖國寶島臺灣。他以廈門、金門兩島為基地率師東征，經過浴血奮戰“海上霸王”被趕出了中國的寶島臺灣鄭成功的豐功偉績和愛國主義精神，激勵著海內外炎黃子孫，為祖國的統一和富強而共同奮斗。

鄭成功讀后感受 篇3

今天下午放學后，看了由趙方卓、蔣勤勤主演的歷史劇《英雄鄭成功》，感覺很不錯。這是一部令人感到蕩氣回腸的影片，重溫三百多年前那個抗擊強敵，收回臺灣的英雄事跡。

這部影片我雖然只看了三分之一，但卻是最精彩和核心的部分。沒有收復臺灣這個歷史事件，鄭成功無法成為民族英雄，也許他就只是像文天祥等一大批抗清復明的歷史人物一樣。對于鄭成功的了解，也許我們僅僅停留在他打敗了荷蘭侵略者，收回了被侵略三十八年的臺灣。

看完此片，有三感：一是此戰與后來中國近代史上與列強相戰屢戰屢敗形成了一個對比，看看影片所給我們的資料其實與史實頗為接近，當荷蘭人有大船、長槍、大炮時，鄭成功的隊伍還大多是沿用著幾百年以來的舊式冷兵器，當然也有部分火炮和炸藥，但就是在這種極其懸殊的兵器對比下，卻依舊最終取得了勝利。也許正如李云龍所提到的亮劍精神，而大約兩百年后，我們再與歐洲列強交手時，卻失去了這種犧牲精神，失去了像鄭成功之樣的英雄挺身而出。

二是當康熙聽說鄭成功在收復臺灣時所表現出的那種態度，有的大臣提議趁鄭成功全軍出去的機會抄他的老家。對于一直視鄭為心頭大患的清政府來講，可謂是一個好機會。不過康熙認為，不管是誰占臺灣，只要是中國人無論他反清與否都是一件好事，要支持。這與我們現在的對臺政策也是一致的，中國人不打中國人，只要臺灣在中國人手中，總有一天會回來的。為什么康熙被稱為“千古一帝”，這一胸懷就令人佩服。對比的是明崇禎皇帝把大忠臣、當時唯一能與滿清抗衡的袁崇煥凌遲處死，明朝不亡才怪啊!

三是鄭成功那種認定目標一往無前的態度，值得我們學習。盡管從現在的目光來看，鄭的所謂恢復明朝的統治是一種不現實的目標，但是我們無法要求古人。在那個年代，當他在面對是皇帝與父親、摯友的選擇時，他堅持了自己對于明王朝的忠心。隨后在與清軍周旋未果的時候，果斷地做出收復臺灣的決定，并最終收復寶島，這種認準目標堅持下去的精神才是其成功的原因。

鄭成功讀后感受 篇4

鄭成功是我國明代著名的民族英雄。1661年，他帶領兩萬多名將士，乘百艘戰船，歷盡九個月浴血奮戰，把何蘭殖民者驅逐出境，收復了我國神圣領土臺灣。

收復臺灣后，鄭成功決定給高山族同胞送去耕牛、谷種、犁、鋤和布料，還按照當地的風俗舉行了受禮儀式。

當鄭成功一行人來到高山族同胞的村寨時，高山族的長老帶領鄉親到村口迎接。他們高興的收下耕牛、谷種、犁、鋤和布料，還按照當地的風俗舉行了受禮儀式。

鑼鼓響了，民族唱起了民歌，在歡歌中，全村老少排列整齊，領頭的長老雙手捧著金、銀、谷、土四盤禮品，恭恭敬敬地獻給了鄭成功，作為他們回敬的禮物。

鄭成功向高山族鄉親拱手致意，興沖沖地說：東渡臺灣，收復祖國的河山，為的是同心開發寶島。贈給你門的東西，為的是生產旺盛，這是應該做的事，怎能收你們這樣貴重的東西呢？長老說：有來有往，兄弟情誼，請收下吧！

鄭成功笑盈盈說：尊重高山族的禮節，我收下一盤最珍貴的禮品。說著，他雙手接著一盤土。

長老說：禮品自古是收金送銀，怎么只能送土？

鄭成功把手中的一盤高高舉起：土地，是我們祖國的！有了土地就能收谷子，產金銀！

長老們翹起了大拇指，興奮地說：收土不收金，我們心連心！

鄭成功的事跡，我們中國人民永刻在心，臺灣人民也永刻在心。

鄭成功讀后感受 篇5

在中國歷史的長河中，仁人志土層出不窮，中華美徳熠熠生輝，民族精神世代傳承。最近我讀了《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書，這本書令我感慨激昂，心潮澎湃。其中，最讓我受益匪淺的人那就數臺灣的救世主鄭成功。

美麗富饒的寶島臺灣，自古以來就是我國的神圣領地。明朝末年，荷蘭侵略者強占了臺灣。少年時代的鄭成功，曾親眼目睹荷蘭侵略者在家鄉福建沿海地區燒、殺、搶、掠和殘害鄉親。所以他從小就對荷蘭侵略者十分憎恨。后來，鄭成功成為統率千軍萬馬的將領，便移師金門，廈門一帶，決心進軍臺灣趕走荷蘭侵略者。

1661年3月，鄭成功率領2萬5千將士，分成幾百艘戰船展開了收復臺灣的偉大壯舉。一天，有4個高山族同胞端著一盆金銀草土來是試探鄭成功到底是不是誠心誠意想把臺灣救回的。可是，鄭成功卻絲毫沒有貪污老百姓們的錢財，而是通通把這些錢財，給退回了，并說了一句：我鄭成功率領大軍來到臺灣，是為了收復臺灣，趕走荷蘭人的，不是為了金錢與銀子的！鄭成功的這一句話傳遍了整個臺灣島。許許多多的臺灣人民積極參加收復臺灣的大戰中來。經過大家一年多的奮戰被占領38年的臺灣終于回到了祖國的懷抱。但是，好景不長，鄭成功這位大英雄，在臺灣解放的半年后，他中年早逝了。但他收復寶島臺灣的豐功偉績，永遠銘記在中華兒女的心中。著名的文學家、史學家郭沫若曾撰寫一副對聯，贊頌鄭成功的歷史功績：開辟荊楱千秋功業，驅除荷虜一代英雄。為什么鄭成功能收回臺灣，并趕走荷蘭人呢？想必，是誰都會情不自禁的問起這個問題。如果僅僅靠鄭成功帶來的2萬多軍兵會有可能會對付得了荷蘭的那一幫強盜嗎？沒錯！正是臺灣同胞和中國同胞兩岸同胞聯手，團結起來才趕走荷蘭人收回臺灣的。

我還記得有個故事，講的是:從前有一戶農夫家里，有3個兒子，但是他們老是互相打架，內訌，農夫就想到了讓他們折樹枝只知道團結的力量。3個兒子從外面撿回來了好幾根樹枝，農夫把樹枝捆成一團，分別讓3個兒子輪流去折，但都沒有成功，農夫又把樹枝一根根的讓3個兒子折，3個兒子毫不費力的把樹枝折斷。農夫語重心長的對3個兒子說:你們3個兄弟一旦團結起來問題就會一一攻破，一旦不團結一致，憑借你們個人力量，問題就會不可戰勝！正如一根筷子容易折，十根筷子抱成團說的正是這個道理。

在巨大的困難面前，個人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個人匯集成集體，才能形成一股巨大的能量，最終贏得勝利。不論我們在學習上，還是在生活里我們都要互幫互助在別人有難時，我們應該盡自己最大的所能去幫助他人。例如拔河比賽，如果沒有團隊的力量和精神，哪來的勝利呢？

一滴水是微不足道的滲入泥土，便會消失不見，可匯聚成河卻是川流不息。如同我們，在許多困難面前，一個人總是凸顯著單薄，而無法作為可當我們團結起來，卻可以創造無數奇跡。

廣西省賓陽縣太守小學168班張詩涵

《叢林故事》讀后感受精選

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。人在閱讀的過程中，知識與能力在同步增長。在閱讀作者寫的作品后可以學到很多，擴充自己的知識庫，要真正地理解作品，其實需要以讀書心得的方式去認真回味。作品讀后感究竟該如何寫呢？小編特意給大家整理了“《叢林故事》讀后感受精選”，希望對您有所幫助，歡迎轉發閱讀。

《叢林故事》讀后感受 篇1

暑假時，我買了一本《叢林故事》，我一回家，便津津有味的看了起來。

在印度西奧尼叢林，有一家三口來野營，孩子的父母生火做飯，小孩在草地上玩。瘸腿老虎邪漢突然從草叢中跳了出來，嚇跑了父母，小孩無意間爬到了狼洞附近，被狼發現并收養了，取名毛克利。

讀到這兒，我剛開始還以為狼會吃掉毛克利，沒想到他會收留毛克利。這讓我又迫不及待地看了起來。

后來，狼群因為邪漢的煽動，毛克利被趕回了人類社會。

毛克利在人類社會找到了親生父母，并學會了說話、放牛，還帶著一群水牛把邪漢壓死了，于是毛克利就把虎皮剝了下來。正剝著的時候，惡毒的獵人首領巴爾道來了，他一看見毛克利正和一只狼在一起剝虎皮，心里十分害怕，認為毛克利就是惡魔，召集村民趕走了毛克利。

看到這，我已經火冒三丈了，毛克利為民除害已經是值得贊賞的了，為什么還要趕毛克利走呢?我不得不佩服毛克利，他竟然可以面對那么多困難，如果換成我，我早就忍受不住這么多折磨的。

回到了叢林，毛克利每天都想回村莊看看，最后，他雖然十分舍不得叢林，但是他在大家的建議下，還是戀戀不舍的走了。

讀完后，我的感悟很深，我想：毛克利遇到困難時冷靜、會思考并解決,而我呢?沖動、急躁;毛克利做事仔細、認真，我做事粗心、大意毛克利身上還有許多優點，所以我們要向他學習。

《叢林故事》讀后感受 篇2

引言

如果動物們能理解衣冠禽獸是個罵人的詞兒，他們肯定會站出來為自己平反：‘動物所有的行為都是為了生存，這是自然的安排。我們吃的人類吃，我們不吃的人類還吃，憑什么要如此貶低我們？’

唉，動物們當然不會明白生存只是人類最初始的要求。人們說衣冠禽獸的時候，就暗含了引以為豪的社會法則。如果動物中有智者，肯定會發現社會法則實際上也是脫胎于叢林法則。人類雖然有了思想和文明，但是依然沒有擺脫叢林法則的底層基礎。從這個角度上說，每個人都是‘衣冠禽獸’。

叢林法則，簡單來解釋就是對外競爭（弱肉強食），對內協作（等級制度），這是我們需要認識的東西。無視它等于自欺欺人，擺脫它也是不可能的。

本篇通過《列那狐的故事》看一看狡狐、兇狼、惡狗、倔驢、蠢熊、貪獅等動物上演的叢林大戲，一個不那么光輝、正面的主角向我們走來。

故事簡介

開場部分，聰明、顧家的列那狐智斗大灰狼，偷魚、耍鳥。即使被貓算計了一次，也依然討人喜歡。

人們喜歡看到弱小戰勝強大，智慧戰勝暴力，于此津津樂道，以至于忘記了這并不是常態。

狐貍和狼的爭斗只是個線索，當龐大的禽獸王國展現出來的時候，整部書的格調就沉重起來了。禽獸們在毛皮之下掩藏了人的靈魂，大義凜然的虛偽、滔滔不絕的詭辯，赤裸裸的弱肉強食都浮出了水面。

這時的列那狐就是個大反派，但是我們不能這么簡單去理解。這里只有人性，沒有對錯。

列那狐被雞頭領告上了獅王朝廷。大獅子兩次派使者傳喚列那狐受審，都被列那狐看中了弱點（貪吃）戲弄了一番。熊因為蜂蜜丟掉了半條命，貓被忽悠到了谷倉，差點被打死。

列那狐來到朝廷，舌戰群獸，最終被判與強壯的狼決斗。沒有懸念地輸掉決斗后，按照規則上絞刑架絞死。

列那狐又想出了個鬼點子。他說自己擁有寶藏，是前人為推翻獅王統治準備的，要拿出來獻給獅王獅后。

不想占便宜的人永遠吃不了虧。大獅子不知道這句話蘊含的道理，非常爽快地上當了。他放走了列那狐，卻沒有得來寶藏，大怒之下，發兵討伐列那狐。

被堵在家里走投無路的列那狐選擇了‘朝圣’，躲過了這一劫。為什么‘朝圣’能嚇住獅王？因為獅王也有怕的東西，算是狐假‘圣’威吧！

列那狐并沒有去朝圣，四處游逛，偶然發現了在樹下睡覺的獅王。列那狐先偷偷地綁住了大獅子，在狩獵的人群趕來時又救了大獅子。

靠著精湛的演技和深不見底的套路，列那狐登上禽獸王國的頂層。

故事有點諷刺，細思之下，又有點殘忍。不過，很少人有資格談殘忍，烏鴉站在豬身上，只看到了豬黑，沒有看到自己黑。

叢林法則

叢林里的弱肉強食在《列那狐的故事》中表現地淋漓盡致。人類的祖先通過智慧解決了食物的問題，雖然擺脫了低等級的叢林廝殺，但卻沒有擺脫更高級的利益爭奪。

眼紅之后的人們表現出一股異常激烈的狂熱，人們撕掉衣冠，展露祖先們的獸性。利益越大，獸性越強。歷史就不用翻了，看看眼前的大國博弈就行了，別說什么良性競爭，還不是脫光膀子互毆呀！

臉面、教養只是一幅白手套，需要的時候戴上，不需要的時候就摘了。春秋無義戰，拳頭大的有理。能保證一塊錢成本制作成的東西真的能代表一百元的價值，這才是現在爭奪的焦點。從能量守恒的角度去理解價值肯定是不明智的，即使你相信守恒也白搭，這不是自然的。

競爭的結果就是弱肉強食，這非常好理解。分工協作其實就是等級制度的另一種動聽的說法。在《列那狐的故事》中，獅王獅后是上層，擁有絕對話語權。熊、狼等大型動物是支持獅王的中堅力量。其余貓、狗、雞、狐貍都是下層。它們共同組建了等級森嚴的禽獸王國。

事實上，禽獸王國都是同一種族組建的，比如猴群、狼群，并不只是人類能想到抱團取暖。在生死存亡面前，先有人多力量大的事實，后有人多力量大的道理。

在這些族群中，有一個格外健壯的王，其他稍微弱小的同族對他俯首稱臣。這個王維持著族群的統一，也會帶領大家共同抵御外敵或者爭奪地盤。等到集體獲得勝利的時候，由王來負責分配資源。

分工協作模型別看簡單，非常好使。一個東西結構越簡單，越不容易出問題，即使出現了問題也容易修復。這條規則適用于多數的組織。

完美的模型是不存在的

沒有文字記錄的歷史是戰爭史，有文字記錄的歷史很大一部分也是戰爭史。無數的政權建立，無數的政權又毀滅，后人又總結前人的經驗教訓，又建立新的政權。

老先生顧炎武算是個明白人，他看清了社會和政權的區別，把天下和社稷分開。他認為天下的興亡是每個老百姓的責任，社稷的興亡是王侯將相的義務。

制文字、服衣裳、用湯藥、取能源這是社會責任，每個人都要為社會文明推進負責。漢唐宋明是社稷責任，劉、李、趙、朱以及吃著朝堂那碗飯的人需要為社稷負責。

社會通過匯聚所有人民的智慧來提升人類總體的生活水平，改善人群的幸福感（需要注意并不是物質水平提高，幸福感隨之增高）。如果所有人的價值觀都統一，那么就會出現建立在倫理道德基礎之上的烏托邦社會。

但事實不是這樣，因為好多人都懷揣‘真理’，但是卻沒有辦法證明自己堅持的到底是真理還是偏見，于是沖突和分裂就開始了。

社會本身不具備保證秩序的能力，人們想要保證生命、財產安全，就不得不犧牲一部分東西來換取社會的穩定，這也是社會管理者出現的最原始的目的。社會管理者生來就是懲罰者、資源分配者，充當動物世界中王的角色。

這個東西必須存在，來阻止我們可能犯下的錯誤。自己不能保證管住自己，只能讓別人來管。

社會管理者出生于社會，能力也取決于社會水平。不一樣的氣候、土壤當然會孕育不同的植物。

遺憾的是，整個人類都有個通病，總是不知不覺地開始陶醉在某種狀態之中，然后忘記了自己的初心。

結語

凡有血性，必有爭心。爭促進了人類文明的進步，爭也造成了無止境的暴力。

人心齊，泰山移。和創造了秩序，也帶來了束縛。

社會基礎不僅僅包括這些最底層的基礎，也包括人們發明出的‘衣冠’。人們發明了它，某種意義上說是需要它。很可惜，穿上了衣冠的禽獸也是禽獸。人類有能力，但是能力有限。

人類的組織形式會不會擺脫叢林法則？嗯，讓我們都想想，如果人類從理性層次上戰勝本能，可能嗎？這是反自然的，在人類沒有達到無所不能之前，最好保持謙卑。

《叢林故事》讀后感受 篇3

一個從叢林深處走來的小男孩——毛格利，是叢林新的王者，可怕的紅毛狗、忠誠的老師巴魯和巴格西拉……造就了他倔強、勇猛的性格，以及他一顆熱愛叢林的心。

噢！可怕的從西邊來的紅毛狗，它們長著紅色的濃密的長毛，所經之地，尸骨遍地，血流成河，無一動物生還。它們自稱是森林之王，戰無不勝，它們浩浩蕩蕩地前進著，很快就來到了毛格利所在的叢林。紅毛狗這個名字令整個叢林都心驚膽戰，但狼群以及毛格利并不害怕，還有一條可怕的蟒蛇卡阿，它們為了抵抗紅毛狗，制作了驚心動魄的計劃——卡阿與毛格利將紅毛狗引到死亡之地——非洲小黑蜂居住的地方。

非洲小黑蜂毒性很強，但卡阿知道，只要跳進水里，在身上涂上大蒜的味道，準能萬無一失。然而，可憐的紅毛狗卻只知道瘋狂地叫囂和追趕，完全沒有注意到兩旁埋伏著的“敵人”。卡阿一看時機已到，馬上跳入水中，這時，無數的小黑蜂向紅毛狗沖去，剎那間，紅毛狗的哀叫聲，小黑蜂密密麻麻的嗡嗡聲，以及血的腐臭味，包圍了毛格利他們。大約過了半天左右，毛格利偷偷地探出頭來，一看，那是多么殘忍的景象啊！許多紅毛狗都慘死在那里，還有一些非洲小黑蜂的尸體散落在旁邊。毛格利總算大大地舒了一口氣。

我的心隨著《叢林故事》一書的情節在激蕩起伏著，這本書帶給了我巨大的勇氣，無論面對什么，都要努力，堅持到底，才能看到勝利的曙光。對這些可怕的“紅毛狗”，我們必須要勇敢地去面對，而不是畏畏縮縮，悄悄地逃走，要相信自己，告訴自己，你一定會贏的，就像毛格利一樣，快樂、勇敢、睿智，這三點，是我們的目標，只有這三點，才能在叢林中生存下去，才能在社會中生存下去。

勇敢，勇敢，再勇敢，這本書讓我真正勇敢起來，讓我變得自信、陽光，讓我也能從心里與可怕的“紅毛狗”搏斗了。這本書還告訴我，只要對自己有信心，并且堅持下去，那就一定會取得勝利！

《叢林故事》讀后感受 篇4

最近我讀了一本書，它叫《叢林故事》。

這是英國作家羅德亞德·吉卜林寫的一本關于叢林的故事。這本書曾獲得過諾貝爾文學獎。它講述的是從前有一個印度的小孩叫毛格里，他是樵夫的孩子。他特別小的時候就被老虎趕到了狼窩，于是他和狼就生活在了一起。中途毛格里又被狼族的首領趕出了狼窩，毛格里回到了人類生活的地方。他的父母找到了他非常高興可是他的狼兄弟還是很想念他，每天都要見一見毛格里。人們發現他和狼有交往就說他是妖孩。說他的爸爸媽媽是巫婆和巫師。后來人類準備將毛格里的爸爸媽媽殺死。毛格里和他的朋友們救出了他的爸爸媽媽。

毛格里虎口脫險、順利長大成人、被猴子們戲弄而最終得救、與紅毛狗大戰勝利……都是在黑豹巴格西拉、棕熊巴魯、狼兄弟灰哥、蟒蛇卡等朋友的幫助下取得的。故事最后毛格里還是認為應該回到人類那里。因為人總會要回到人類那里。就象水最后會流入大海一樣。毛格里回到了人類，過上了平安幸福的生活。

我從這本書里看到有很多兇猛的動物，他們只有在被人逼急了時才兇猛，平時是很善良的。毛格里是幸運的，因為他有很多的動物朋友幫助他。人是群體動物是離不開朋友的。從這本書里我還看到人類也有很多陋習，比如殺戮、虛榮、貪婪。我喜歡這本故事書它透露出人生的許多哲理。動物是純真的、人類應該去愛它們、保護它們。

《叢林故事》讀后感受 篇5

我讀了《叢林故事》這本書后，深刻體會到了人與動物和諧相處的一面。

本書主要講了：莫格里的父母在叢林中被老虎謝爾汗“追殺”，因此丟棄了還是嬰兒的莫格里，莫格里誤入狼穴，被狼群收養，成為狼族的特殊一員。莫格理為狼族帶來火。后來他又到了村子，被村中的婦女收養，當了一名牧童。但狠心的謝爾汗仍緊跟莫格里不放。聰明的莫格里和他的狼族朋友最終用牛重重將老虎謝爾汗包圍，將謝爾汗殺死。

我讀了《叢林故事》，感受到了莫格里的聰明，更感受到了人與動物和諧相處，默契合作的一面。莫格里用他的智慧以及狼族朋友的英勇一起打敗了老虎謝爾汗，讓整個叢林又重新安寧了。

在我們生活中，我們也要學習莫格里這種智勇雙全的品質，他年輕時，用智慧打擊謝爾汗，而他長大后，他用他的英勇將謝爾汗徹底擊潰，這種品質難道不是我們所缺少的嗎？

《叢林故事》讀后感受 篇6

最近，我迷上一本書《叢林故事》，整天手不釋卷，已經看了好幾遍了。昨晚睡著了又夢見自己來到了叢林，還和莫格里打了一架，還在紅毛狗身上偷偷捅了一刀。醒來后我意猶未盡，寫了這篇讀后感。

這本書里有許多我喜歡的“人”，我喜歡莫格里，他不僅長得帥，還具備“禮貌、勇敢、真誠、樂觀、堅持不懈…”等所有男孩子的完美性格，讓我羨慕又嫉妒，怪不得猴民們要搶走他當“猴大王”呢！

我還喜歡黑豹巴希拉，我覺得我倆有些像。我和它都喜歡懶洋洋地睡上一覺，我們都很看重友情，我們做事都不喜歡拖泥帶水，當然，我還希望自己擁有巴西拉一樣強壯的身體和高超的本領。

我喜愛書中充滿愛心的“狼爸”和“狼媽”，盡管莫格里不是它們的親生孩子，可是它們保護他、照顧他，給了莫格里一個溫暖的家。它們對莫格里時而嚴厲，時而溫柔，“嚴厲”使莫格里學會叢林生存的本領，“溫柔”使莫格里這個“叢林異類”快樂地成長。我的老爸老媽平時對我也很寵愛，不過我常常會不知不覺地犯錯，每次犯錯都會被爸媽“不客氣”地教訓一頓。小時候我常偷偷地用手指碰電源插座，媽媽偶爾看到后狠狠地揍了我一頓，即使我當時像“被殺的豬一樣痛嚎”也沒有手下留情，不過在那以后，我倒是再也不碰危險的電源了。我想天下的爸爸媽媽都是這樣愛孩子的吧，嚴厲地教育是為了我們更健康的成長。

我還特別崇拜書中的大蛇卡阿，我覺得它足智多謀，教會莫格里很多本領和道理。我的爺爺也像卡阿一樣是個睿智、認真、嚴肅、細心的人，在我來合肥上學以前，爺爺陪伴我的時間比爸媽都長，每當我有不懂的問題或不開心的事，都是爺爺耐心的教我、開解我。

這本書還刻畫了許多活靈活現的“人物“形象，如憨厚的棕熊巴盧，忠誠的狼兄弟，還有兇狠的祭司、因為貪財而失去理智的村民；書中描寫的叢林風光美麗迷人，花兒、草兒、爬藤，野狗、猴子和鹿群都讓我遐想無限。《叢林故事》對我來說，真是“字字賽美玉，句句勝珍珠”的一本好書，你一定要看哦！

美麗心靈的讀后感受精選

很多人寫了不少文檔，寫作能力卻原地踏步，范文模板永遠是我們的好幫手，借鑒優秀的范文能夠為我們在他人面前贏得好印象，那么經典的范文要怎么找才最為方便？經過整理，讀書筆記吧編輯為你呈上美麗心靈的讀后感受，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

美麗心靈的讀后感受 篇1

《美麗心靈》是一部關于一個真實天才的極富人性的劇情，英俊而又十分古怪的納什早年就做出了驚人的數學發現，開始享有國際聲譽，但納什出眾的直覺受到了精神分裂癥的困擾，使他向學術最高層次進軍的輝煌歷程發生了巨大的改變。他在面對困難時，毫不畏懼，經過十幾年的艱難努力他戰勝了不勝，并于1994年獲得了若貝爾獎。之后納什進入普林頓大學學習并研究數學。

什么是美？看過《美麗心靈》之后，答案在腦海中漸漸清晰。

美是對興趣的堅持。在影片中我們看到約翰？納什是個孤獨的天才數學家，他不善交際，經常曠課。他整天沉迷于一件事：尋找一個真正有創意的理論。他深信這才是他應該從事的事情。也許在一般人看來，他不是個好學生，甚至瘋狂。然而，納什畢竟是一位英才的非凡人物，在普林斯頓大學世界數學中心，他廣泛涉獵數學王國的每一個分支，如拓撲學、代數幾何學、邏輯學、博弈論等等，深深地為之著迷。納什經常顯示出他與眾不同的自信和自負，充滿咄咄逼人的學術野心，并撰寫出了關于博弈論的論文競爭中的數學，大膽地將現代經濟之父亞當-斯密的理論做出了不同的解釋。這個已經被人們接受了150年的思想突然變得陳舊過時了，納什的生活也從此發生了改變。在這個高速競爭的時代，我們每天都面對著生存和發展的壓力，常常心力憔悴而疲憊不堪。可是我們是否想過，我們到底在追求什么？人來到這世上，應快樂地度過，堅持自己喜歡的，只要我們虔誠地去努力，樂觀地去對待，不懈地去奮斗，我想一定會得到成功的希望。

美是對信念的堅持。在盛名的頂峰，納什得了精神分裂癥，讓他在以后的30年里，一直飽受思維與情緒錯亂的困擾。但他并沒有自暴自棄，為了承擔家庭的重擔，為了照顧兒子，為了滿足妻子的需要，為了堅持自己的愛好，而停止了吃藥。并在別人的嘲笑與醫生的不贊同下，堅強地活著與心理疾病做斗爭。這是對人生的信念。人的一生中，挫折和困難會時刻縈繞著。然而，人的信念不同，活法也就不同。那些選擇退縮或逃避的人，整天渾渾噩噩，怎有心情去體會生活的樂趣？怎有精力去發覺自己的潛力？怎會對社會有所貢獻？當我們選擇挑戰和克服苦難，就應另當別論了，因為苦難能磨練我們的意志，歷煉一次，豐富一次；使我們更加堅強，讓我們有機會認清自己，然后有所作為。就像納什，選擇面對，一直堅持自己的信念，然后度過了人生中黑暗的時期，最終迎來了光明。

美麗心靈的讀后感受 篇2

"美麗心靈"多么美好的詞，什么樣的心靈才是美麗的，我想不同人有不同的答案。這部電影其實很久以前已經看過，現在再看一遍發現感覺不一樣了，很多新的東西加了進來，心境變了對電影的理解就不一樣了，大學兩年的歷練，接觸了很多的人很多的事，成長了！

"精神分裂癥"是在三院心理科預見習的時候開始接觸到的，當時科室的病人以精神分裂癥為主。精神分裂癥主要癥狀為"思維障礙"大致有思維速度障礙、思維形式障礙、思維內容障礙等。病人還可出現幻覺，主要有幻聽、幻視、幻觸。對這些病人的治療，醫院以藥物為主，精神性的藥物副作用很大，科室里大部分病人精神萎靡，處于半睡半醒狀態。由于精神分裂癥目前臨床上還查不出具體原因，醫生的藥大多是對癥治療，具體什么才是"恢復"沒有統一的標準，如果病人在醫院這段時間沒有再出現一些病狀，醫生就會考慮病人出院，大多數精神分裂癥患者需終生服藥。

電影中主角約翰·納什正是這種情況，在大學時開始出現幻覺，幻覺便伴隨其一生。約翰·納什是一個簡單的人，除了愛情這種生物本能，世界的物欲于他來說根本就不存在，他要的是數學，堅定的相信數學能夠解決一切問題，正如他在電影中的一句話"我是解決問題的高手",我想一個簡單并且一生執著于一件事的人，一個敢于舍棄其它堅持自我的人，一個坦然自若活在自己世界中的人，是幸福的，每天都充實的去追求，每天都活在對問題的解決中何樂而不為呢！可我們世界是怎么了，如果我們身邊真的出現類似這樣的人，帶來的肯定不是我們的尊敬，更多的是一種排斥、嘲笑，影片中尼爾森、班德、韓森，開始時對約翰的半開玩笑式的調戲，多少都有一點故意的性質在里面，不過約翰是簡單的，簡單到可以對這些嘲笑置之不理，依然我行我素，所以他是幸福的，并最終用自己的實力說話，告訴了全世界"我"的存在不是一種另類，人必須活得真實。

影片中，約翰的妻子從在州長家為約翰西裝袋子裝上手絹的那一刻起就一直令我感動。她是堅強的，在約翰精神分裂癥被被醫生告知后，她沒有像大多數女人一樣崩潰，而是忍著疼痛去調查丈夫的病況，在約翰的兩個助手阻止她進入惠樂實驗室時，她給了其中一個助手一個耳光，快而狠，我想沒有人會去指責她的耳光，我們更多的是被這個女人堅強所感動；她是善良的，深愛著約翰，自始至終她都沒有離開約翰，在約翰服藥的那段時間里她忍著所有的痛悉心照顧約翰和孩子，在約翰停止服藥后，她送走了孩子，面對著約翰隨時都可能對自己造成危害的情況，她還是毅然而然的選擇了留下。

影片中，有一個前后照應的地方。學生時的約翰由于沒有發表論文，而不得不去央求老師給他一個進入惠樂實驗室的機會，可老師拒接了他，他和老師的糾纏的一段最后以他們兩個一起看茶廳里一個年邁的教授正在接受周圍人贈送鋼筆而結束，當時的約翰是不得志的，是抑郁寡歡的，而幾十年后的一天茶廳的主角換成了約翰，他在接受周圍人贈送鋼筆。幾十年對數學執著追求，對生命的溫存，使約翰的生命得以升華！

美麗心靈的讀后感受 篇3

今天我看了童話故事《美麗的心靈》。講的是小蝴蝶花因為衣服不漂亮，別的花都不和她玩，所以她很傷心。媽媽知道了，說：“孩子，媽媽給你講個故事吧！”“好吧”。于是媽媽講了起來。“很久以前，小蝴蝶花其實是一朵非常漂亮的小神花。一天，云彩跑來了，對她說：小神花，請你把紅色送給我做胭脂吧。小神花答應了。后來，她又把青色送給了大山，把藍色送給了海洋，把綠色送給了草地，

……所有的顏色全送完了，小神花自己卻成了一支白色的小花。一天，下起了大雨，一只小蝴蝶受傷了，掉在了地上，小神花彎下腰保護著受傷的小蝴蝶。雨停了，小蝴蝶從小神花溫暖的懷抱里飛了出來，她發現自己翅膀上的花紋全印在了小神花的花瓣上了，小神花就成了現在的這個樣子。”小蝴蝶花聽完后，非常開心，她明白了：蝴蝶花是最漂亮的，因為她擁有美麗的心靈。

這個故事告訴我們：美，不光在外表，更在于一個人的內心！一個人心靈美才是真正的美！

美麗心靈的讀后感受 篇4

《美麗心靈》是一部講述一個真實天才極富人性的劇情片。英俊而性格十分怪異的納什思維超乎常人，他早年就在數學領域做出了驚人的發現，開始享有國際聲譽。但是這時納什卻患上了妄想型精神分裂癥，使他在學術上最高層次上的輝煌歷程發生了巨大變化。面對這個摧毀了許多人的疾病，納什在深愛他的妻子艾麗西亞的幫助與支持下，憑借妻子深厚的愛，還有自身堅強的意志，在本我與自我之間斗爭，實現了超我，最終戰勝了這個可怕的挑戰，并于1994年獲得了諾貝爾經濟學獎。

在整個影片中，納什出現了三個幻覺形象。一個是納什的大學室友葡萄牙人查爾斯，查爾斯與納什拘謹的個性完全相反，在納什遭到打擊和嘲笑時，陷入焦慮和絕望時后出現，他總是給予納什鼓勵并承認他是天才，孤獨的納什無疑最需要的就是這樣的認可和肯定。查爾斯的出現，是納什納什出現幻覺的象征。第二個幻象是國防部官員帕徹，這是由納什的英雄情結產生的，我們可以發現，在美國的電影中，普遍存在著英雄情結。主人公納什渴望取得巨大的事業成就，但是由于精神分裂癥的困擾，使得他在學術研究的道路上遇到了巨大的障礙。最后一個幻象是小女孩瑪休更可以被看作是納什真實自我的投射：孤獨，無助，需要別人的愛撫，卸下天才的人格面具后，納什在本質上就是這樣一個純真又可憐的大孩子。偉人們有越高的建樹，就會越覺得孤獨無助。

當納什還沉浸在幻覺中，分不清現實，分不清真假，被幻覺牢牢控制時，影片中最重要的人物—納什的妻子艾麗西婭登場了，她以鋼鐵般的意志，毫無怨言地守在納什身旁，即使納什由于精神分裂癥的困擾，無法滿足她的性需求，甚至把他們的孩子放在浴缸里，差點被淹死，納什歇息底里地叫她離開，艾莉西亞始終對納什不離不棄。正如艾莉西亞所說的：“有時我會恨納什，恨上帝，但當我看著納什并告訴自己他是我的白馬王子時，我便成了一個愛他的人，雖然這樣的時候不多，但卻已足夠了。”

我在看這部影片的時候，被艾莉西亞不離不棄的愛深深地感動了。艾莉西亞擁有一顆美麗的心靈，正是這顆深愛納什的并一直對納什不離不棄的美麗心靈，幫助納什戰勝了可怕的精神分裂癥，后來納什才能擁有如此巨大的成就。艾莉西亞的愛在納什的有意識

與無意識之間搭起了重要的橋梁，并成為了納什康復的契機。正如納什在獲獎時說的：愛是一種特殊的感覺，是沒辦法用邏輯去判斷的。

當納什被診斷出患有精神分裂癥的時候，納什為了自己熱愛的學術研究，為了自己的妻子，頑強地與疾病作斗爭，當他被幻覺牢牢控制時，他仍然知道妻子的愛是真的，依然為了自己鐘愛的事業努力奮斗，納什擁有一顆堅強的、美麗的心靈，最終在本我與自我的戰斗中，實現了超我，與出現的三個幻象共存，并在學術上取得了非凡成就。

美麗心靈，正如納什堅強的意志，正如艾莉西亞對納什無限的愛，正是他們擁有的美麗心靈，才能在精神分裂的懸崖上重歸現實吧！當本我與自我在一生中戰斗到如此激烈的時候，超我才得以實現。當本我與自共同實現超我時，就是取得重要成就的時候了。

美麗心靈的讀后感受 篇5

一位天才數學家約翰納什，1947年進入普林斯頓大學開始進修數學，他一直堅持找到自己的原創理論，所以從來不聽課，在他的同室好友查爾斯的鼓勵下，終于，他找到了平衡理論，提供了博弈論的數學支持，并因此進入了惠勒研究室。

幾次被請入五角大樓做了密碼破譯工作后，他碰到一個名為威廉帕徹的特工，邀請他作一名俄羅斯間諜，專門負責在各類報紙、雜志上破譯各種可能的密碼，并把他們投入一個固定信箱。

由于從事間諜工作的心理壓力及生命威脅，他變的精神恍惚，被帶入麥克阿瑟精神病院。至此，我們得知，他在大學期間是一個人住，換言之，他根本沒有名叫查爾斯的室友，而威廉帕徹也是他徹頭徹尾虛構出來的人物，他患了精神分裂癥。

經過一段時間的治療，他出院了，幻覺漸漸減輕了，但是他需要不停的服藥，而服藥的結果是，他不能正常的工作，無法研究數學理論，也無法滿足自己妻子的需要。。。

所以他自己偷偷停止服藥，更為嚴重的后果是，他的幻覺又重新出現，這些幻覺人物逼迫他傷害他的妻子，就在最后一刻，他突然頓悟，他幻覺中的一個小女孩從來沒有長大過，由此明白了這些人物都是自己的幻覺。

之后，他經過學校的批準，待在普林斯頓大學的圖書館，繼續自己的研究工作，直至1994年，獲得了諾貝爾獎。

這期間，那幾個幻覺人物一直待在他身邊，正如他自己所說：“我必須壓制自己對圖案的敏感以及夢想和想象的空間，就像一個貪食的人壓制自己的食欲一樣。”

看完整部片子，我開始明白，為甚么羅素克洛在出演《角斗士》的時候沒有拿到奧斯卡最佳男主角獎，而憑借這部片子卻一舉奪魁。《角斗士》可能任何一個長相威嚴、身體壯闊的男人都可以出演，效果不會相差很多，但是，這部片子，他對人物內心的把握，確實讓人震撼，特別是他妻子發現收垃圾的人不是他的幻覺時，他靦腆的一笑，動人。。。。。。

空有一腔感觸但是理不清頭緒的我，和同學討論起這部片子，一位看了7-8遍的同學，給了我很大的啟發，他說，美麗心靈極有可能是指他的妻子。因為他的一生如果沒有他妻子的不離不棄，那將會是另外一個軌跡，也像他自己的獲獎感言中說到的：“你(他的妻子)是我成功的全部因素，也是唯一因素。”然后親吻了第一次約會時他妻子放進他口袋的那塊手帕。。。。

更有高深的影評人道出，美麗心靈應該是指的普林斯頓大學，因為正是這座大學輕松和包容的學習研究氣氛才成就了一個又一個天才。。。。

心中感動萬萬千千，現在才發現自己文字功底的匱乏，實在不足以道出萬千分之一，所以，如果沒有看過這部片子的人看到這篇文章的話，希望你們能花點時間安靜的看看，也許它并不能像感動我一樣的感動你，但是它從我心底激發的共鳴深深震撼了我。

小兵張嘎讀后感范文精選

讀書多了，人就變得通透了，生活當中的煩惱自然會減少。在閱讀完作品之后，我們才能發現作品中更深層次的內涵，為了記住這些看過的劇情，我們有必要去寫一份讀后感。你最近是否在搜集優秀的作品讀后感？你也許需要"小兵張嘎讀后感范文"這樣的內容，相信你能從中找到需要的內容！

小兵張嘎讀后感范文 篇1

《小兵張嘎》這部電影描述的是1943年抗日戰爭年代，事情發生在中國山東省的一個故事，故事講述了小英雄張嘎和日本兵斗志斗勇的經歷。張嗄是一個九歲的小孩，和奶奶住在一起。一天，奶奶被日本人抓走，日本軍官逼她說出八路軍在哪，奶奶不說，最后日本軍官準備殺了奶奶時，突然一個人喊了聲：“住手！”，日本軍官向四周看看，原來是八路軍隊員喊的，日本兵把八路軍隊員抓走后，軍官拿出槍，只聽“砰”的一聲，張嘎的奶奶就倒下了，張嘎知道奶奶死了，當場就哭了，而且哭得很厲害，他下決心一定要為奶奶報仇，他就去找八路軍，在一條胡同里，張嘎被日本兵捉去了，八路軍知道張嘎被抓，就去救他，他們假扮送糧食的人混了進去，漆黑的夜空被戰火照亮了，日本兵被打得落花流水，不得已躲進了最后的塔樓，張嘎也躲了進去。由于塔樓防守嚴密，八路軍不能靠近塔樓。張嘎乘日本兵在打八路軍時，跑到底樓，點燃稻草，然后逃到安全的地方，過了一會兒，塔樓爆炸了，日本兵全被炸死了。八路軍經過搜索，救出張嘎，因為張嘎立了大功，所以他成為了八路軍的一員。我覺得張嘎很聰明、勇敢，面對日本兵顯得很冷靜，不慌張，我也要向他學習。

小兵張嘎讀后感范文 篇2

今天，媽媽帶我看了一部紅色電影——《小兵張嘎》，里邊的主人公張嘎給我留下了深刻的印象。我深深地被嘎子的機智和勇敢所吸引。

這部影片主要描寫了抗日戰爭時期，小男孩張嘎與唯一的親人奶奶相依為命。為了掩護在家養傷的八路軍偵察連長，奶奶英勇地犧牲了，而八路軍偵察連長也被敵人抓走了。為了替奶奶報仇、救出連長，張嘎歷經艱辛，找到了八路軍，當上了一名小偵察員的故事。

影片中的嘎子非常有趣，他誤把羅金保當漢奸，雖然鬧出了笑話，但顯示了他的執著!與胖墩打架，犯了錯誤，羅隊長關他禁閉，只要他承認錯誤即可，可是張嘎拗著頭就是不說話。

張嘎又非常機智勇敢!為了給奶奶報仇，嘎子偷偷地溜進鬼子司令部，還找來兩個釘子，將摩托車的輪胎給放了氣，又將兩個釘子放進了鬼子的車座上，那幾個日本人沒注意，坐在了釘子上疼得“哇哇”大叫。看到這兒我忍不住哈哈大笑起來。

《小兵張嘎》這部影片使我懂得了在今后的學習、生活中，我會處處以張嘎為榜樣，做一名對社會有用的人才。

小兵張嘎讀后感范文 篇3

英勇的嘎子——小兵張嘎讀后感400字：

《小兵張嘎》是我們熟悉的電影，更是一部優秀的紅色革命小說，講述了以一級戰斗英雄燕秀峰為原型的英勇抗日故事。讀了這本書，不僅讓我從小英雄嘎子身上學到了勇敢和堅強的品質，更是對先烈們自我犧牲為人民謀福利的精神所感動，我們要繼承這樣的優秀品質，世世代代傳承下去。

張嘎生活在河北省白洋淀的莊子里，對八路軍充滿了好感，他喜歡的偵察連連長老鐘叔曾經給他講了很多關于八路軍抗日日本鬼子的英雄故事，可惜被鬼子抓走了，而他的奶奶之前也被鬼子殺害。為了報仇，張嘎決定去做一名偵察兵，配合八路軍戰士執行任務并表現非常英勇。這在我們這個時代是不可想象的，戰斗是生與死的抉擇，我們同齡的孩子們有這樣的意志力和頑強的精神嗎？

之后的嘎子繳獲了一直手槍并藏匿了起來，在歸隊途中被抓，也被鬼子毒打和和拷問，但他并沒有透露任何情報，保護了八路軍的安全。當八路軍戰士們攻打崗樓時，他設計放火，給八路軍去的勝利創造了機會和條件，以更小的傷亡更加順利的拿下了崗樓，并救出了老鐘叔。

讀后感.故事很精彩，讓我久久不能忘卻，我十分佩服嘎子的英勇，作為同齡人的我們，面對敵人的拷打和審訊，是否能夠堅定自己的信念做一個忠誠的戰斗英雄呢？

而從張嘎的身上也看到了日本侵華戰爭給我們帶來的苦難，他們殘暴無情，為了利益燒毀我們的家園，害死我們無辜的老百姓，讓我們的人民生活在水深火熱之中，年幼的張嘎參軍也是表達了被壓迫后不得已的反抗精神！

小兵張嘎讀后感范文 篇4

我喜歡看一些紅色書籍，如《建黨偉業》、《地道戰》、《紅日》、《保衛延安》、《小兵張嘎》等，給我印象最深的是《小兵張嘎》，尤其是里邊的主人公——張嘎給我留下了深刻的印象。今年暑假里，我又看了一遍，我深深地被嘎子的機智和勇敢所吸引，被嘎子熱愛祖國，寧死不屈的精神所感動。

《小兵張嘎》的主人翁嘎子的命運是不幸的，5歲時媽媽得病去逝了，爸爸奶奶也被殘暴的日本鬼子殺死，在一次襲擊中，奶奶為掩護八路軍偵察連長老鐘叔而被殺死，不光如此，嘎子最敬佩的八路軍偵察連長老鐘叔又被日本鬼子抓走了，嘎子真是恨死敵人啦!他懷著為老祖母報仇和救老鐘叔的決心找到了八路軍，當上了一名小偵察員。他配合偵察排長羅金保執行任務時，表現得勇敢、機智。最終救出了老鐘叔，也替奶奶報了仇。

閱讀此書，我仿佛被帶回到了戰火紛飛的抗日年代，仿佛聽到了英雄們在戰場中那鏗鏘有力的步履，仿佛看到了戰士用鮮血和生命抗擊日寇的動人場面。而讓我印象最深刻的是為攻打敵人崗樓，他傷未痊愈，就偷偷離開養傷的老鄉家在歸隊的途中被捕。當敵人拷問時，他英勇反抗，堅強不屈。讀到這里，我臉上不禁變得火辣辣的，記得有一次，我參加學校里的書法比賽，剛開始那幾天我每天下午放學時候，我獨自留在教室里拿出老師給我書法格子的白紙，將白紙放了平平整整一張一張的寫，一筆一畫有板有眼地寫著，生怕寫錯。手寫疼才回家。過了半個月臨近比賽時，總覺得自己寫不好越來越煩……現在想想我真不應該呀，嘎子在敵人的酷刑前都能堅持，而我……

雖然那戰火紛飛的年代已經離我們遠去，但嘎子哥的光輝形象已經永遠定格在我的心里，也照亮著21世紀兒童前進的道路。在一次又一次的夢中，我仿佛看見嘎子提著槍，指著漢奸大喊：“不許動，舉起手來，打死你個狗漢奸!”我仿佛又聽見那一聲響徹云霄的勝利聲我仿佛……

小兵張嘎讀后感范文 篇5

暑期里我看了《小兵張嘎》這部愛國主義電影，被主人公張嘎子機智勇敢、不屈不撓的精神深深吸引。

《小兵張嘎》講了在抗日戰爭時，嘎子和奶奶住在一起，奶奶被日本鬼子殺死了，嘎子便成了孤兒。嘎子想參加八路，殺鬼子給奶奶報仇，八路隊長認為嘎子太小不行，不給他發槍，在村里養傷的八路軍老鐘叔送給他一把木頭做的槍。嘎子拿到木頭槍也愛不釋手，嘎子是多么想打鬼子呀。嘎子并沒有灰心，他組織了好友英子、胖墩、佟樂成立兒童團，打鬼子，他們是一群勇敢的孩子。在和日本鬼子的斗爭糾纏中，嘎子趁敵人不注意放火燒了碉堡；利用假槍繳獲了敵人的真搶，他是一個機智的孩子。嘎子和我們一樣也是一個調皮的孩子，他把胖墩家的煙囪堵上，害得胖墩家做不了飯，即使這樣他始終不忘與敵人斗爭。

《小兵張嘎》充滿的勇敢與智慧，充滿了中國人民對日本主義的憎恨，我們也能看出日本帝國主義的兇殘與蠻橫。我的年齡和嘎子差不多，我能吃上可口的飯菜，坐在明亮的教室里學習，所以我要珍惜這來之不易環境，好好學習，像嘎子一樣做一個熱愛國家的人。

經典常談讀后感受精選5篇

請你閱讀我們輯為你編輯整理的《經典常談讀后感受》，當今社會或許大家都書寫過不同類型的文檔或文章吧，當我們急需完成文檔撰寫時，借鑒范文是個絕妙選擇。范文的用詞精練，值得我們深思。一篇優秀的范文是怎么樣的呢？

經典常談讀后感受 篇1

朱自清先生曾在《論大學國文選目》一文中說："大學國文不但是一種語文訓練，而且是一種文化訓練。。。。。。．文從字順是語文訓練的事，辭明理達便是文化訓練的事。。。。。。．所謂文化訓練就是使學生對于物，對于我，對于今，對于古，更能明達。”

他認為應該把語文教育的目的確立在使學生了解本國固有文化并且提高學生欣賞文學的能力上，重視語文教育的思想性。認為語文教育既是語文訓練，同時更是文化訓練。這些表述雖然針對當時的大學教育而發，顯然對當今語文教育業有著相似的啟發意義。

而作為語文老師，我意識到，對于傳統文化，我積淀太少。利用暑假時間，我讀完了朱自清先生的《經典常談》，用先生的話說"我國經典，未經整理，讀起來特別難，一般人往往望而生畏，結果是敬而遠之"。必須得慚愧地承認，即使本身是漢語言文學專業畢業的，對書中提到的有些經典書籍我也未曾認真讀過。

讀過先生的《經典常談》，覺得似乎經典不是想象的那么枯燥無趣，只是我還沒找到法門，沒有真正走到經典的大路上去。當然，我也謹記先生教海："如果讀者念了這部書，便以為已經受到了經典訓練，不再想去見識經典，那就是以莖為魚，未免辜負編撰者的本心了。”

讀了本書，我發現我關于部分經典的一些文學常識的認識是不準確的。比如，先生在介紹《說文解字》時提到的關于"倉顏造字說"的一些看法，之前我一直也知道憑倉頗一人之力，創造出整個漢字體系是不可能的，那是神話傳說，但我并沒有探究這個傳說的成因和其中深意，先生的解釋讓我覺得醒灌頂："抬出一個造字的圣人，實在是統一文字的預備工夫。”

原來對待傳說，我們不光應該知道其然，更可以探究其所以然，這樣才能自己發現讀書的樂趣。他還指出，"史箍'是'書記必讀'的意思，只是書名，不是人名"，正好指出了我的錯誤認識。

先生的提出的一些觀點也為我提供了思考問題的新角度。比如先生在介紹《說文解字》時提出"形聲字才該叫做字，字'是'擎乳而漸多'的意思"，還提出"文字可以增進人的能力，也可以增進人的巧詐"，而"天雨栗，鬼夜哭"說的是人有了文字，會變機靈，會爭著去做那些容易賺錢的商人，辛辛苦苦去種地的人變少了。

天怕人不夠吃的，所以降下米來讓他們存著救急，鬼也害怕這些機靈人用文字控制他們，所以夜里嚎哭。雖然這種解釋本身就有神話傳說的成分，但細細想來，確實是講出來人之本性特點。

再如傳奇是最先有結構的小說，文人創作傳奇，"原來只是向科舉的主考官介紹自己的一種門路"，當時的應舉之人在考試之前，得請達官顯貴向主考官介紹自己，介紹的方式就是先呈上正經文章，再呈些有趣味的雜文如傳奇等，因為"傳奇可以見史才、詩、筆、議論，人又愛看"，所以傳奇就逐漸流傳開了。

這么看來，傳奇的廣為流傳，跟當年詞的逐漸興盛的過程似乎有異曲同工之妙。詞，不也是先作為當時大部分讀書人不屑的"流行歌曲"的形式出現，逐漸在坊間流傳，之后逐步被一些有影響力的文人墨客接受，才作為一項的文學創作登上大雅之堂的嘛！

"經典常談"，其實更多地還是包含著"經典導讀"這更深一層次的含義。當下，年輕一代對我們華夏文化的關注越來越少，能以這樣的方式來為我們的古代文化做一個詮釋、代言，一定程度上也能讓我們的華夏文化得以更好地流傳。

而先生是真閱讀過經典之后才為大家認真介紹這些經典書目的，他知道讀者常見的誤區在哪里，他也知道讀者一般讀不下去的原因在哪里。他是真正從經典中讀出了趣味，也知道如何帶領讀者尋覓經典的有趣之處，知道趣味導讀的重要性，知道如何帶領讀者在趣味閱讀中，汲取經典的營養與力量。

總之，朱自清先生的這部《經典常談》確實激起了我對這些經典的閱讀興趣，即使書中提到的一些書我之前草草閱讀過，現在也是有再細讀的迫切需求。因為先生向我們展示了所站角度不同，思考方向不同，同一部經典會給人帶來不同的審美趣味。

先生的導讀也啟示我們，閱讀應該自己尋求閱讀的趣味性，可以從先生的導讀開始，但也要主動發掘閱讀的趣味，這樣閱讀興趣才能得以持續，才能展開真正的閱讀，也才能獲得更多的閱讀的愉悅與滿足。

感謝先生的這部書，提醒我，對一些經典的閱讀我還是荒疏了，閱讀經典的樂趣竟然被我忽略了。

經典常談讀后感受 篇2

朱自清是民國時期的一位知名作家，這本《經典常談》是一本朱自清專門寫的一部講述國學經典文化的著作。讀過他文章的人都知道，他的文章不像同時期的那些作家苦澀難懂，他的作品反而更加親民，經典這東西日積月累想要了解就一定要挖得很深，但是朱自清能夠由淺及深地帶領讀者，引導讀者。在我上中學的時候，最喜歡的課文之一就是《背影》，因為看他的文章能夠很輕易地讀懂他想要表達的東西，他舍去了那些無關緊要的修飾，只把干貨留給讀者，我感覺這才是一位作家的負責的表現。

本書的主旨是告訴讀者，我們國家的那些經典著作是不能被淡忘的，他努力推崇這些經典，比如說文解字，周易，詩經等等總共十三篇之多。書中不僅分別講述，并且還結合了歷史大脈絡，體現出了一種連貫性。

胡適說，近年來古學的大師漸漸死光了，新起的學著還不曾有什么大功績表現出來。這就像是瀕臨滅絕的動物一般，只不過動物被保護起來了，而這些國學卻并沒有得到太多熱度。可能是大家都覺得不需要了，既然科技已經進行到如今這樣，就沒什么要擔心的了。但是我覺得，人活著就是為了進步，而進步的基礎就是掌握歷史前輩所總結的道理。

很多錯誤的思想不斷傳染，使人們還自以為加入了國學的保護隊伍當中，其實這幫人才是罪魁禍首。人們還沒搞清到底是什么使國學被人淡忘，有人怪罪于西洋學術，甚至認為孔教可以完全代表中國的古文化。還有人認為保護古學就是保存古文古詩，這都是外行人的做法，也是時候使這些得到一個終結了。

看這本《經典常談》就像是在故事一樣，它突破了時間的限制，雖然它成熟的時間很早，但是單從思想和內容上來看，是看不出年代感的。朱自清告訴我們，書還是要看的，關鍵是要看好書，不要看雜書，這些看過會有質的改變的作品是千萬不能被忽略的。如果你覺得那些古老的著作看起來枯燥難懂，沒關系，就算你毫無古文基礎依然可以看這本書，它會領你上道。

只要我們了解了國學的重要，并且著手把即將被丟掉的東西撿起來，我們的將來會更美好，這種美好是由內而外的，這也體現了我們中國文化的博大精深。書中介紹了許多方面值得我們入手，還有介紹，有方法，差的只是努力的人。我相信，為了使自己更完美，使國家更富強，中國人是不會放棄經典國學的，祖國的未來也正等著我們去創造。

經典常談讀后感受 篇3

經典是一個國家或民族用文字保存下來的歷史文化的遺產，它對國家或民族歷史文化的發展起著重要的影響。一個民族的文化得以繼承和發揚光大，不能脫離對于本民族經典的學習。朱自清先生認為“在中等以上的教育里，經典訓練應該是一個必要的項目。經典訓練的價值不在實用，而在文化”。這段話表明了他對經典訓練重要性的深刻見解，也正是這個基于原因，他編著了《經典常談》。

《經典常談》這本書寫于1942年，朱自清先生用淺明而切實的文字，于十三篇文章中，要言不煩地介紹了我國文化遺產中的經典作品，因此，七十多年來廣為流傳，成為普及中國傳統文化的啟蒙經典。全書見解精辟，通俗流暢，深入淺出，是一般讀者了解中國古代文化典籍的入門指南。

為啟發人們對經典的興趣，朱自清給想“漫游”經典的讀者當向導，以親切自然的隨筆風格描述了《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經》、《三禮》等十三部經典的典故源流、“勝景佳境”，深入淺出、富于生趣。書中所作的是對影響我國傳統文化至深至廣的文化典籍的介紹，這些被列為經典的作品，千百年來，在繼承和傳播的過程中，已經具備了自身的學術體系。朱自清介紹，以經典本身為主，以書為主，沒有把“經學”“史學”“諸子學”等作為全書敘述的綱領，這位讀者揭示了一條簡明的路。

經典常談讀后感受 篇4

今日批注閱讀《出版說明》《序》《說文解字》第一

一，閱讀經典的必要性和入選《國民閱讀經典》書目的特點

經典是知識體系的根基，是精神世界的家園，是走向未來的起點。國民的閱讀生活中最迫切的事情是閱讀經典。在中國基礎教育被功利和和扭曲了的今天，在數字化、網絡化帶來的信息爆炸占領人們頭腦、占用人們時間的今天，在中華民族和平崛起、民族復興的偉大征程的今天，我們更要閱讀經典。

《國民閱讀經典》中入選的經典首先立足于三個基本點，即世界的眼光、歷史的觀點和中國的根基；其次，所選經典歷經歲月的淘洗、匯聚了人類最重要的精神創造和知識積累；最后堅持優中選優的原則，盡量選擇最好的版本，選擇最好的注本或譯本。

二，作者自序

朱自清先生1931年2月在昆明西南聯大寫下這段自序。在自序中，他闡釋了“經典常談”這一著作名稱，交代了經典訓練的背景，還提到創作本書的目的以及此書的特點。

什么是經典常談？“本書所謂經典是廣義的用法，包括群經、先秦諸子、幾種史書、一些集部；要讀懂這些書，特別是經、子，得懂“小學”，即文字學，所以《說文解字》等書也是經典的一部分。”“常談”即經常閱讀、交流、學以致用。

經典為什么要常談？從舊日教育到新式教育，經典訓練一直存在，并且一直在演變進步。

怎樣順利常談經典？序言中提到，古人為經典作注，用白話文譯經，都是為了啟發讀者閱讀經典的興趣，從而引導他們到經典的大路上去。《經典常談》這本小書，它是一艘航船，引導我們走向經典的海里。即作者編撰此書的目的，激發我們閱讀經典欲望，從而去閱讀每一部經典。

本書的特點是什么？這部書以經典為主，以書為主，不以“經學”“史學”“諸子學”等作綱領。

在序言中，作者提到在舊日教育中，經典訓練“況且從幼童時代就開始，學生食而不化，也徒然摧殘了他們的精力和興趣。”這讓我聯想到我們當下學校及家庭里的經典誦讀，拿我自己來說，我給兒子教讀《弟子規》《千字文》，短短的六個字或八個字，我要花很長時間反復讓兒子跟讀，結果兒子還是背誦不下來。一段時間后，兒子提起《千字文》誦讀打卡，他的精神立刻就萎蔫了，他的眼里都是膽怯，他的行動中是逃避和推脫。如果我堅持讓他讀，他會讀，但總是心不在焉。現在讀到朱老的這句話，我讓兒子讀這些“食而不化”的文字，長久以往，確實會摧殘孩子的精力和興趣。我們的孩子該在什么年齡讀、讀什么經？我們怎樣評價三四歲孩子已經會背誦《論語》？經典教育與應試教育如何有效銜接？我想，我們需要有一個大綱，來引導我們師生。

三，《說文解字》第一知識梳理

（一）“倉頡造字”之淵源

其實，文字是“后世圣人”造出來的。倉頡造字的傳說，戰國末期才有。戰國末期，政治、學術發展，使人們感到文字統一的需要。這時候，一個造字的圣人進入人們的視野——倉頡，“一個”圣人造的字當然是該一致的，實際上，倉頡是個整理文字的專家，并不曾說他是造字的人。“倉頡造字說”大概凝定于漢初。

（二）字書的出現與發展

識字是教育的初步，識字教育漸受注重。而識字需要字書，相傳最古的字書是《史籀篇》。始皇為了統一文字，教人李斯做《倉頡篇》、趙高做《爰歷篇》、胡母作《博學篇》，所選的字，大部分還是《史籀篇》里的。漢初教書先生將這三篇合為一書，單稱《倉頡篇》。這些一面教授學童用，一面供民眾檢閱用，所收約3300字。

東漢和帝時，有個許慎作了一部《說文解字》，這是一部劃時代的字書，書里有9000字。字體除小篆之外，兼收籀文、“古文”。許氏又分析偏旁，定出部首，將9000字分屬540部首。這部書意在幫助人通讀古書，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書是大不相同的。《說文解字》是文字學的古典，又是一切古典的工具和門徑。

（三）古文字及古代書寫文字的方法

什么是古文字？甲骨文，金文，以及《說文》里所謂“古文”，還有籀文，現在統統算作古文字。

古代書寫文字的方法有：契，鑄，書，印。甲骨文是“契”的，“契”有“刀刻”的義；鑄是先在模子上刻字，再倒銅，金文是“鑄”的；“書”用筆，竹木簡以及帛和紙上用“書”；“印”是在模子上刻字，印在陶器上或封泥上。

（四）造字和用字六個條例（“六書”）

象形、指事、會意、形聲，都是造字的條例；轉注、假借是用字的條例。

象形字、假借字、形聲字，是文字發展的邏輯的程序。

（五）書體演變

秦以后只是書體演變的時代，演變的主因是應用，演變的方向是簡易。始皇用小篆統一了文字，不久便又有了“隸書”；漢初還有草書；魏代又變成“正書”；晉唐之間，卻稱為“隸書”；晉代也稱“楷書”；宋代又改為“真書”。正書簡化，便成“行書”，變化是應用便利的緣故。

經典常談讀后感受 篇5

朱自清先生曾在《論大學國文選目》一文中說："大學國文不但是一種語文訓練，而且是一種文化訓練。。。。。。．文從字順是語文訓練的事，辭明理達便是文化訓練的事。。。。。。．所謂文化訓練就是使學生對于物，對于我，對于今，對于古，更能明達。”

他認為應該把語文教育的目的確立在使學生了解本國固有文化并且提高學生欣賞文學的能力上，重視語文教育的思想性。認為語文教育既是語文訓練，同時更是文化訓練。這些表述雖然針對當時的大學教育而發，顯然對當今語文教育業有著相似的啟發意義。

而作為語文老師，我意識到，對于傳統文化，我積淀太少。利用暑假時間，我讀完了朱自清先生的《經典常談》，用先生的話說"我國經典，未經整理，讀起來特別難，一般人往往望而生畏，結果是敬而遠之"。必須得慚愧地承認，即使本身是漢語言文學專業畢業的，對書中提到的有些經典書籍我也未曾認真讀過。

讀過先生的《經典常談》，覺得似乎經典不是想象的那么枯燥無趣，只是我還沒找到法門，沒有真正走到經典的大路上去。當然，我也謹記先生教海："如果讀者念了這部書，便以為已經受到了經典訓練，不再想去見識經典，那就是以莖為魚，未免辜負編撰者的本心了。”

讀了本書，我發現我關于部分經典的一些文學常識的認識是不準確的。比如，先生在介紹《說文解字》時提到的關于"倉顏造字說"的一些看法，之前我一直也知道憑倉頗一人之力，創造出整個漢字體系是不可能的，那是神話傳說，但我并沒有探究這個傳說的成因和其中深意，先生的解釋讓我覺得醒灌頂："抬出一個造字的圣人，實在是統一文字的預備工夫。”

原來對待傳說，我們不光應該知道其然，更可以探究其所以然，這樣才能自己發現讀書的樂趣。他還指出，"史箍'是'書記必讀'的意思，只是書名，不是人名"，正好指出了我的錯誤認識。

青銅葵花葵花田讀后感受精選

讀書筆記吧主題欄目精選：“青銅葵花讀后感”，敬請訪問。

青銅葵花葵花田讀后感受 篇1

在五年級上學期，我閱讀了由曹文軒寫的小說《青銅葵花》。主人公是小男孩青銅和小女孩葵花。他們在村莊的生活使我泫然欲泣。我覺得《青銅葵花》是一部充滿力量感的作品。因為這本書講述了村莊人民的正常生活。

《青銅葵花》講述了男孩青銅和女孩葵花的故事。葵花因為一個意外失去了爸爸，但被男孩青銅家收養，成為了青銅的妹妹。青銅雖然不能說話，但是他有一顆善良的心。他把上學的機會讓給了妹妹葵花。他們互幫互助，淡定從容的度過了讓一個又一個的難關，但在葵花12歲那年，命運又將她召回到了城市。這本書運用的語言豐富多彩，并將他們的友情描寫得像親情一般。在描寫青銅要王者城市時的場景，寫出了青銅的心情。

最讓我感動的地方是“爸爸畫葵花田地的樣子”。當時爸爸看著一張張面孔，心里十分感動。陽光照射在葵花田上，十分美麗。爸爸由衷的喜歡葵花。這句話下面引發了“爸爸”的心理描寫，像“爸爸”想起了他的青銅和葵花，也想起了葵花的性格和品質。眼前的葵花田更是引發了“爸爸”當時的心情。

這本書讓我感覺到親人對我們的愛比天高，比海深。青銅一家人是多么純樸，多么善良。如果世界上每一個人都像青銅一家一樣，那這個世界會有多么美好啊。人不嫩顧自己，更要幫助他人。只有擁有愛心，就算生活再苦心里也很幸福。

在學校里幫助別人是一種能讓人得到快樂的方式。有一次，我把課堂筆記借給了同桌，我心里瞬間暖了許多。我怕們應該孝敬父母，尊敬師長，要多為他人著想，珍惜現在的每一天

青銅葵花葵花田讀后感受 篇2

《青銅葵花》是曹文軒的一部純美小說，給我寂寞的假期帶去了許多溫暖。書中有兩個主人公，分別是男孩青銅和女孩葵花。青銅因為小時候在經歷了一場大火之后，便完全失去了說話的能力，變成了啞巴；葵花從小就沒有媽媽，可老天爺還覺得他不夠苦，在她7歲那年，因為一場事故，她失去了與她相依為命的父親。

在一個偶然的機會青銅與葵花相識了，這兩個看似沒有任何關系的孩子，卻有著比天還高，比海更遠的深厚情誼，苦難讓他們走到了一起，文章中講述了兩個主人公的共同特點就是怎樣面對苦難，他們雖然貧窮，但他們生活的仍然很快樂。

苦難對于人來說，一生中是不可避免的，苦難的種類包括很多，有自然災害，疾病……問題是我們應該怎樣去面對，如果你持一種樂觀的態度去面對，那么再大困難也猶如云煙一樣瞬即而過，你會在苦難中學會拼搏，學會堅強，最終你會感謝苦難。如果你持一種悲觀消極的態度去面對它，苦難就像一個緊箍咒，你就會被它永遠困擾著。

有的人也許會說：“現在的科技那么發達，生活那么美好，不會再發生故事中所講述的事了。”那么就大錯特錯了。不管你生活在哪一個時代，都會有自己的痛苦，痛苦其實并不是只有以前或者現在才有，以后也是會有的。我們在小的時候就應該有一種敢于正視痛苦的勇氣，或是一種對痛苦的風度，長大后我們才會有可能成為一個強者，社會中的強者。

所以，現在如果我們遇到痛苦，我們用不著為自己的痛苦而大驚小怪，更不應該以為只是從我們這一代，只有我自己才有苦難與痛苦。我們人類的歷史，就是一部苦難的歷史，而且這個歷史還要繼續延伸下去。

《青銅葵花》就是要告訴我們：我們要敢于正視痛苦，尊敬痛苦。歡樂值得我們贊美，痛苦不也值得我們去贊美嗎？歡樂與痛苦不停地鍛煉人類展開偉大的心魂。只有能夠真正體味歡樂與痛苦的人，才能懂得人生的價值與人生的甜蜜！

青銅葵花葵花田讀后感受 篇3

這個寒假，我閱讀了曹文軒的長篇純美小說——《青銅葵花》。這本書記述了失去父母的葵花來到了大麥地生活，貧窮善良的青銅家領養了她，啞巴青銅和葵花成為了兄妹相稱的朋友。他們一起生活、一起長大。粗茶淡飯的生活中，一家人為了撫養葵花用盡了心力，而青銅更是在沉默中無微不至地呵護著葵花，幾乎為她奉獻了自己的一切：到上學的時候了，為了葵花上學，青銅放棄了自己的上學夢想；在洪水毀壞他們家的一切后，為了能讓葵花晚上寫上作業，聰明的青銅捉來許多只螢火蟲做了十盞南瓜花燈；在馬戲演出現場，被幾個蠻橫無理的孩子搶走了用來墊腳的石磙后，為了讓葵花看馬戲，青銅頂著葵花默默地站立了一個晚上；過年時，葵花擔任學校文藝宣傳隊的報幕員，為了葵花報幕時的美麗，青銅心靈手巧地做了一串閃亮的冰項鏈；葵花為了賺錢給奶奶治病，獨自一人去了江南撿銀杏，為了葵花回家時不孤單，青銅日夜守在油麻地鎮的碼頭邊？在青銅關心葵花的同時，葵花也關心著青銅以及他的家人。在這充滿了天災人禍的歲月里，青銅一家老小相濡以沫、同心協力，艱辛而又是快樂地生活著，從容、堅韌地應對洪水、蝗災等一切苦難。12歲那年，命運又將女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青銅整日坐在村里最高的干草垛上。直到一天，葵花回來了，啞巴青銅終于開口，并高喊出了一個名字——“葵花！”喊聲震撼了所有人的心靈。

青銅葵花之間的故事，足以震撼每一個人。青銅和葵花告訴我們大家，在任何時候都要堅強樂觀地面對生活，應當敢于正視痛苦，尊敬痛苦，這便是我閱讀全書后感觸最深的一點。正如羅曼·羅蘭的一段文字所說的：

“我們應當敢于正視痛苦，尊敬痛苦！歡樂固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌！這兩位是姊妹，而且都是圣者。她們鍛煉人類開展偉大的心魂。她們是力，是生，是神。凡是不能兼愛歡樂與痛苦的人，便是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。凡能體味她們的，方懂得人生的價值和離開人生時的甜蜜。”

相比之下，我這幾點做得還有些不足。就比如說在學騎自行車時，我剛跌了一跤，就想打退堂鼓，推車回家了；彈鋼琴時老是彈不對，就不想彈了；奧數題老是解不開，就不想再解了。其實，我應堅強樂觀一些，爬起來，扶起車，再次練習才對；應該接著往下練習這首曲子才對；應換種思路接著解題才對。這樣，才能叫做“堅強樂觀，正視痛苦，尊敬痛苦”。

“每一個時代的人，都有每一個時代的人的痛苦，痛苦絕不是今天的人才有的。”曹文軒本人的點評多么恰當！我們只有在少年時擁有一種面對痛苦的風度，正視痛苦，尊敬痛苦，長大時才有可能成功，成為一名強者！

青銅葵花葵花田讀后感受 篇4

《青銅葵花》是著名作家曹文軒寫的一部小說，這是一部很好看的書。看了以后讓我非常感動。

這本書是寫的一個小男孩與一個小女孩的故事。男孩叫青銅，女孩叫葵花。一個特別的機緣，讓失去父母的城市女孩葵花認識了農村男孩青銅，并在青銅家生活。他們一起在苦難的環境中相互幫助，相互鼓勵，一直到葵花12歲那年，被人接回她所在的城市。

一次過年時，葵花的學校舉辦文藝活動，讓葵花擔任報幕員。葵花穿上了過年的新衣服，老師又從同學那借來了一條銀項鏈，葵花戴上以后很好看。可是同學因為妒嫉，又將銀項鏈從葵花那要了回去，葵花很難過但也沒辦法，因為青銅家實在是太窮了。

這件事最終被青銅知道了，青銅暗下決心一定要讓妹妹葵花戴上銀項鏈。他突發奇想，在寒冷的冬天，用冰凌為葵花做一個銀項鏈。他在一個個冰凌中間吹出小孔，然后用線穿上。雖然他的腮幫子都吹麻了，但他看到葵花戴上他做的銀項鏈，那美麗、純潔的樣子震動了所有觀看文藝活動的人情景，他的心里是多么的開心呀!

青銅和葵花在那樣艱苦難的環境中生活，他們也沒有放棄。雖然葵花學習條件是最差的，但是她的成績卻是全班最好的;雖然青銅是個啞巴，但他在葵花的幫助下，居然學會了寫字。他們所做的讓我很感動，也讓我很慚愧。因為我們現在學習、生活的條件比他們好上百倍，但是我卻沒有葵花那種刻苦學習的精神，也沒有青銅那種想辦法克服一切困難的勇氣。

青銅、葵花，我要向你們學習。上課時認真聽講，課后認真作業;在家里幫大人多做一點家務，碰到困難的事情，先自己想辦法去解決。青銅、葵花，我一定會做得比以前更好的!

青銅葵花葵花田讀后感受 篇5

故事發生在江南水鄉的農村，城市女孩葵花因為一個特別的機緣，來到了大麥地，成為大麥地最窮的一戶人家的女兒，成為淳樸善良的啞巴男孩青銅的妹妹。家里貧窮、只能供一個孩子上學，青銅一家將唯一能上學的機會讓給了葵花妹妹；為了給葵花積攢照相的費用，青銅頂著風雪，在大樹下賣蘆花鞋；為了家里能蓋上新房子，青銅與爸爸一起到海灘割蘆葦；為了給孩子們做新棉衣，頭發花白的奶奶還要堅持去鄰鄉摘棉花……種種困難接踵而至，一家人毫不畏懼，相互扶持，從容不迫地渡過了一個個難關。

充滿天災人禍的歲月里，流露出的是人性的美，人情的真，人格的偉大。青銅一家人樂觀勇敢地生活著，正如一顆顆面對太陽生長的向日葵。讀完曹文軒的《青銅葵花》，溫情的氣息一直縈繞在身旁。不知為何，我想起了一句話：生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。《青銅葵花》是在真真切切的詮釋苦難與痛苦。

走在人生的旅途上，會踏上平川坦途，也會遇到沒有橋的河岸。我們不能逃避困難，坦然面對，泰然處之。冷靜分析事情的前因后果，明晰自己要努力的方向。從容不迫使面對困難和挑戰時，展現出的優雅姿態。苦難也正是讓我們變得更好的一次次機遇。如何面對，以怎樣的姿態面對，完全取決于我們。面對不如意，堅持下去，帶著那顆勇敢的心，不放棄，全身心投入，一切艱難阻礙都是暫時的。堅毅地走下去，想起曾將讓你痛心的事情，你會回眸一笑，因為你已經勇敢地走過了讓你困惑迷惘的階段。曾經讓你步履維艱的沼澤地，你現在可以輕松走過，毫不費力。因為經歷，讓你愈加勇敢。

痛苦地度過一天，你的身心俱疲，甚至愈加悲觀沮喪；在挫折中奮起，換個角度思考問題，也許別有洞天。苦難是生活的常態。所以，適時調整心態吧。心靈的天空上，不時被陰云遮蓋，很正常，每個人都會如此。面對苦難不抱怨，遇見問題找解決的方法，你方能成長，經過淬煉后，方可守得云開見月明。因為歷練我們的機會已然來臨，我們無法改變大環境，唯有改變自己，付諸努力，才可能遇見更好的自己。

苦難所帶來的痛苦是美麗的。生活晦暗，但我們有能力找到擺渡的船。人生充滿勞績，但我們還要詩意地棲居在大地之上。

青銅葵花葵花田讀后感受 篇6

寒假中，我拿起書柜中的津津有味的溫讀起來。2小時過去了，我讀完書，抬頭看著藍天，心中不免有些惆悵……

這本書寫了女孩葵花和男孩青銅之間的感人故事。城市女孩葵花因為爸爸的不幸身亡，轉眼之間成為了孤兒，好心的青銅一家收留了她，葵花從此認識了啞巴男孩青銅。兩人成為了兄妹。在粗茶淡飯的貧苦日子了，這一家是全村最窮的，也是最幸福的。青銅一直在默默關心著葵花，為了讓她上學，青銅放棄了自己最大的心愿，讓妹妹上；為了讓葵花照相，他在冬天里賣掉了蘆花鞋，赤腳在雪地上叫賣；為了讓葵花寫作業，他又千辛萬苦捉了螢火蟲，做成了南瓜燈……為了葵花，他幾乎付出了一切!一家人經歷了風雨洗禮，一起度過了蝗災，洪災，也從苦難中獲得了幸福，讓他們更懂得珍惜身邊的人。十三歲那年，命運又將這個女孩拉回了她的城市，望著遙遠的城市，青銅不禁喊出了藏在心底的那個名字：“葵花！”喊聲震撼了所有人的心！

其中，男孩青銅最令我感動，這個平凡樸實的鄉村男孩，卻因為他那些不平凡的舉動，而讓人感動。鄉村男孩為了一個不是妹妹的妹妹，放棄了自己的愿望，為了葵花，他賣了蘆花鞋，幫她抗罪……幾乎付出了全部！葵花不幸卻又幸福，青銅對她無微不至的呵護，付出的是真心，青銅對她的好，那就是人間的真情，人性的善！看完了覺得人生的苦與難，與親人，朋友分別的痛苦，不禁感到我們現在的生活是多么的美好，卻又不懂得珍惜！

雖不可能親身感受到這些人生中的苦痛，但我們至少知道了沒有苦難的映照，就不能更深切的感受幸福的甜蜜！每一個時代，都有每一個時代的苦，但人的一生如果在年少時就有面對苦難和敢于抗爭的態度，甚至經歷了一定的困難挫折，在今后的人生歷程中一定能成為生活的強者！

作者利用這個感人肺腑的故事，反映了我們如今的生活，苦難有何不好嗎？不經歷風雨，怎能見彩虹？讓我們正視苦難，體會苦難，才能體會人生價值，從苦中品悟出甜，找到生活真諦！有時候，苦難也是一種幸福。

老人與海讀后感受精選

能夠在讀一本書時全身心地投放是一件非常令人快樂的事。閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。作品是作者寫的，讀后讓人很受感動，令人感慨良多，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？一起來看看小編為大家整理的“老人與海讀后感受精選”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

老人與海讀后感受(篇1)

《老人與海》中的老漁夫圣地亞哥就是具有任何風浪都打不垮的勇敢精神于品質。老人駕舟于墨西哥灣已連續84天，但是卻連一條魚也沒捕到，老人決定第85次出海，去尋找他自己的幸運之神。憑著多年的捕魚經驗，他獨自來到了魚兒成群，但極其遙遠的海域。在海風中，小船飛速地前進著，果然不出所料，魚兒上鉤了，而且是一條巨大的兇猛無比的雄鯊，但相比之下，老人是那樣的無助，無力。他的臉上劃破了許多口子，手也開始不停地抽搐，而且他已兩天兩夜沒有合過眼了，他—顯得那樣疲憊不堪，但是他始終都沒有放開手上的那張網，堅持到底，終于，將那強悍的鯊魚馴服了。他終于以他自己非凡的自信和勇氣，悍衛了自己勝利的果實，成為了一切惡戰的勝利者。

一切大風大浪都已經過去了，老人渾身被海水打濕，臉上充滿了疲憊，被劃破的口子還滴著血，然而所有一切都無法改變的是那雙充滿自信的眼睛。正是它，給了老人出海的信心，正是它，支撐著老人在大海中整整搏斗幾天幾夜，發揮出在他生命中的所有極限。一個人生來不是總是失敗的，就算失敗也并非絕望，一個人可以被滅亡，是永存的，但他的精神是不可磨滅的，只有戰勝自己一切的不可能，才能獲得勝利。

拿破侖曾經說過：“默認自己的無能，無疑是給失敗制造機會!”所以，人最先應當戰勝自我。有很多人常常把自己的失敗歸結于才能的有限，其實，才能往往得力于自我競爭。自我競爭，就是以最快的速度，拿出的成績超過自己原先所創下的“成績”。再一次戰勝了自己，你跨過這極難的一步，你就會更上一層樓。人總是要受到大自然的磨練，只有能夠堅持進行堅強不屈的斗爭的人，才能獲勝。當自己有時被自然所打敗的同時，自己能否使自己的意志不消沉，重新回復自信，以更高的熱情去迎接大自然的挑戰。

老人與海讀后感受(篇2)

本書所講述的故事卻十分簡單：老漁夫桑提亞哥一連八十四天沒補到魚，但他從來沒有想過放棄，在第八十五天他再一次向大海發起起了挑戰——他再一次出海，經過兩天兩夜的奮戰，他終于捕獲了一條大馬林魚。可再返航的途中，這條大魚因為失血過多，引來了不少鯊魚，經管桑提亞哥再奮力抵抗，那條大魚最終還是被成群的鯊魚咬成了一副魚骨架。

書中的桑提亞哥還有一個得力的助手那就書中的配角——男孩。男孩曾經和老人一起打漁但由于老人一連十幾天都沒有打到魚，男孩的父母就讓男孩去了另一艘漁船。雖然男孩不再跟老人一起打漁，但男孩依然經常去老人那里。男孩總是在老人在需要幫助時出現，還經常給予桑提亞哥一些安慰。

書中的主人公桑提亞哥經常夢到獅子，而他自己本身就像是一頭獅子，老人桑提亞哥有著獅子一般的勇氣和信心，還有著獅子一般的毅力，他失敗了八十四次卻依然堅持著，而我們這些活在大城市里的這些人缺的不就是這獅子一般的精神嗎？

老人的勇氣，老人的信心，老人的毅力，這些不都是值得我們去學習的地方嗎？《老人與海》這本書因為老人而不朽，而老人卻在我們心中不朽！

老人與海讀后感受(篇3)

“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。

《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢? 用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。 因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者!

老人與海讀后感與心得體會5

風吹向空寂的海面，一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經費下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。

海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結果仍是只剩下那十八英尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。

書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現實主義佳作。

當我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。

老人與海讀后感受(篇4)

《老人與海》是現代美國小說作家海明威創作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發表的最后一部小說。

小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發現了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。

《老人與海》的內容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結構和簡單的句間邏輯關系，顯示出一種樸素的尊嚴。“一個人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細究下去，會發現簡單的故事具有難以窮盡的內涵，具有極其獨特的表現手法。下面談點自己的粗淺認識：

永不屈服的靈魂——《老人與海》賞析

風吹向空寂的海面，一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經費下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。

海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結果仍是只剩下那十八英尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。

書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現實主義佳作。

當我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。

《老人與海》寫的是一個老人，卻展現了一個世界。小說內容十分豐富，含義深刻，是一部現實主義的杰作，讀后令人回味

我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!

一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。

信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。

縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現了。曾經為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，他將永遠是一個真正的勝利者

桑提亞哥連續出海八十四天了，一條魚也沒捕到。可是，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。”原先跟隨桑提亞哥出海捕魚的小孩，談到他爸爸把他叫到別的船上去，說道：“他沒多大的自信。”“是的。”老頭兒說，“可是我們有，你說是不是?”

桑提亞哥的自信是絕對自信，是不以環境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學中，即使遭遇到了極點的背運，人也只能自信。

人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續那么多天的背運之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。正因為桑提亞哥有著絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現了自信與寬容之間的聯系。《老人與海》的主要篇幅，是描寫孤獨的老漁夫桑提亞哥，在茫茫大海上和大馬林魚和各種鯊魚糾纏、搏斗了三天三夜的經歷。通過海明威淋漓盡致的描寫，我們充分感受到了桑提亞哥與命運作殊死抗爭的悲壯與崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺長的魚的骨架，骨架上唯一完整的是魚頭和漂亮的魚尾巴。

從物質上來說，老人搏斗了三天三夜的結果是失敗了;但從人的精神、從人的自信自尊，從人勇于和命運作竭盡全力的抗爭來說，桑提亞哥取得了勝利。

說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質上無論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我們感動，才使我們和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚。

老人與海讀后感受(篇5)

就是這樣一個簡單的故事，卻唱講述了一位漁夫在八十四天沒有捕到魚的情況下，仍然堅持不懈的信念。老人失敗了，但那只是力氣和肉體上的失敗，他的信心和希望始終未曾破滅。

最近，我讀了一本名叫《老人與海》的小說。《老人與海》是美國作家海明威晚年最杰出的一部作品。

故事很簡單：一位名叫圣地亞哥的老漁夫在八十四天沒有捕到魚的情況下，在遠離陸地的大海上，遇到了一條比他的小船還長兩英尺的大馬林魚。經過三天三夜的耐力與毅力的較量，靠著堅持不懈的可貴精神，老人終于殺死了大馬林魚。可是在返回的路上，圣地亞哥卻遭到了鯊魚的襲擊。經過一番殊死拼搏，圣地亞哥終于打敗了鯊魚。可當他回到港口時，他拼搏了三天三夜所得來的獵物——那條大馬林魚，卻被半路襲擊他的鯊魚咬得只剩下頭、尾和一條光禿禿的脊骨，他自己也累垮了。

就是這樣一個簡單的故事，卻唱講述了一位漁夫在八十四天沒有捕到魚的情況下，仍然堅持不懈的信念。老人失敗了，但那只是力氣和肉體上的失敗，他的信心和希望始終未曾破滅。

老人與海讀后感受(篇6)

最近看了《老人與海》，里面的老人(名叫圣地亞哥)有一種堅韌不拔的精神，令人印象深刻。不過，我有三大疑問想要問問海明威，雖然他早已不在了。

疑問一:從大魚上鉤到老人回到家的這幾個日夜里，海明威說到了老人在船上吃鮪魚肉、喝淡水、吃飛魚、睡覺等作為常人的基本生存生理需求問題，但是卻沒有說到老人拉屎撒尿。

這個問題對我來說很重要，因為我認為這種純文學小說，首先必須邏輯嚴密，其次必須合乎常理。一個人三四天不拉屎或許算不得不正常，但是三四天不撒尿，就不可能了!那么，老人在小船上這幾天的屎尿都去了哪里?

或許有人會覺得無趣，但其實這是一個極其重要的問題。書中說，當大魚中鉤后，老人必須一刻不得閑地一直用手死死拽住釣索而不能輕易移動，以使得大魚不能脫鉤，也不能讓釣索拉斷。甚至于喝水、吃鮪魚肉都需要小心翼翼地挪動。那么，對于一個人來說，拉屎撒尿這么重要的事，老人該怎么辦?很顯然，拉屎撒尿的動作遠比喝水復雜，動作幅度也遠比喝水大，老人該如何保證大魚不脫鉤、釣索不拉斷?

如果作者說，老人這幾天因為身體與精神高度緊張，并且進食很少，再并且在他上船之前已經排便清腸，導致他在海上的這幾天沒有大便的欲望和需求，我想也是一種比較合理的說法。可惜海明威并沒有說及。

那么撒尿呢?這絕對是一個沒有辦法避免的問題。我想如果按照海明威對老人中魚后的吃喝描寫來看，想要老人解開褲帶或者皮帶站起來撒尿的話，這樣輕率的動作，應該是不太可能的。但是老人必然是需要撒尿的，他不可能憋著熬過一晝夜甚至數個日夜。老人也許有一個比較合理的做法，那就是直接撒在自己褲襠里。又或許老人穿的褲子有拉鏈，他可以直接用單手拉開拉鏈，掏出他的家伙，坐在甲板上撒在船上。可海明威也并沒有說及。

疑問二:老人到底幾歲了?當時古巴男人，尤其是哈瓦那漁民的平均年齡是多少?也就是說，我的疑問是老人到底有多老?

老人的堅韌自不必說，但是如果不說明我的第二個問題，海明威這本書所要宣揚的某種精神，肯定是要大打折扣了。因為老人超乎常人的行為結束后，他并沒有累死，只不過最后睡了一個長長的覺，還做了一個他常做的夢。

或許海明威想宣揚生命的頑強，贊美老人的堅韌不拔的精神，但是人畢竟還是人，肉身畢竟還是肉身。

疑問三:作者與老人是何關系?因為全文以老人第三人稱的角度述說而非第一人稱，中間當然也夾雜了我們所熟知的西方文學的比較直白又略顯低級粗糙的心理描寫。那么，如果不說明作者與老人的關系，而直接描寫老人的心理活動，以及茫茫大海中一個孤獨老人的事，很顯然是極不嚴謹的。

作為純文學的小說來說，海明威的這個布局我個人認為是非常不妥的，是非常不嚴謹的。

另外，在成群的鯊魚對綁在小船邊的大魚進行攻擊后，老人的小船居然仍舊安然無恙;以及最后到達海灘邊只剩下一個魚頭和一副完整的大魚脊椎骨。這也不得不引發我的懷疑。

小說通篇只說了一個簡單的故事，老人出海釣魚，釣到了一條巨大的青槍魚，與之周旋幾晝夜，最后用魚叉殺死魚，綁在船邊拖回，途中被鯊魚襲擊，最后只剩下一個魚頭和一副骨架。

令人印象深刻的并不是魚有多大，而是老人看起來渾身衰老殘敗，卻又堅韌無比，堅持到了最后一刻。

盡管大魚最后被鯊魚吃了個精光，老人也因此足足三個月毫無收獲，可他畢竟仍舊活著，仍舊看起來衰老殘敗地活著。

老人與大魚周旋當然最有看頭，青槍魚當然也很值錢。可是在后面老人用魚叉和小刀輕輕松松地殺死幾條來掠奪的鯊魚來看，我不免又對海明威有了懷疑。他也沒有說那幾條鯊魚有多大、有多兇猛，卻看起來很輕松地就殺死了其中的幾條，死鯊魚沉到了海底去。我想，既然能夠如此輕松地殺死鯊魚，那么老人為何要如此大費周章地去釣青槍魚，為什么不誘殺鯊魚去賣來得更輕松呢?何況他已經近三個月沒有捕到一條魚了!并且當地并不是不收購鯊魚，邊上甚至就有鯊魚加工廠。

好吧，如果按照我這個思路，故事就不需要再講了。

現實是老人一個人出海釣魚去了，沒有任何幫手，在整個釣魚的過程中，老人幾乎喪命，你一度以為他不可能堅持下去了，可他依然堅持著。

但海明威的描寫還是不夠豐滿。他企圖通過老人的自言自語和心中所想，來說明過程的無比艱難。他一直強調釣索處于扯斷的邊緣，或許是想暗喻老人的處境和生命也處于崩斷的邊緣吧。

但這不痛不癢的描寫顯然是不夠的。尤其是最后大魚被老人拉到船邊，被魚槍刺死，如同我所看到的老人之后刺死那幾條鯊魚一般輕而易舉，這樣的描寫是很難說服人的。

如果你看過斯皮爾伯格導演的電影《大白鯊》的話，通過對比，你會發現海明威的小說《老人與海》與電影《大白鯊》的場景是存在巨大的感官差距的。

海明威借助老人自言自語的口說，人可以被消滅，但決不能被打敗。這句話曾被廣泛引用。可這是一句老人的自言自語，在老人與大魚周旋時說的。彼時的老人肩膀酸痛，左手抽筋，我想按照海明威的想法，老人此刻應該是處于崩潰的邊緣。但是事實上他的描寫并不令人感覺到崩潰的氣息。而此時老人的這一句自言自語，在我看來，并沒有那么的深邃，也自然沒有什么悲壯的氣息，所以也并不能感動我。

誠然，老人最后沒有被打敗，可他的大魚卻被消滅了。所以我認為，這句話似乎是為了印證最后的結局而強行加入的。

海明威通過老人的口，反反復復地強調，老人與大魚是同命運的，他倆甚至是兄弟。那么，他們的敵人是誰?是鯊魚嗎?不是。他們的敵人不是鯊魚，而是自己;他們的敵人不是衰老和死亡，而是放棄。

故事在老人的睡夢中結束。

關于“老人與海”這個題目，我想，從通篇來看，應當是“老人與大魚”更為合適。因為故事從準備釣魚開始，到釣魚活動結束，故事也隨之結束，再無老人與大海相關的故事。

當然，如果拋開這次釣大魚的故事，從貫穿老人滄桑一生的經歷與感悟來看，“老人與海”或許更加貼切一點。可惜文中并無多少老人的過往描寫。

海明威所要宣揚的精神無非是永不放棄、生命超乎想象的頑強等。

只不過在我看來，它天生的一些邏輯漏洞，影響了我的感受。

最后我想說的是，老人確實未曾被打敗，也不曾被消滅，可他早已風雨飄搖，窮困潦倒，且三個月不曾捕獲到一條魚，接下來他該怎么過活?畢竟這種所謂的精神并不能拿來當飯吃。

老人與海讀后感受(篇7)

他終是一個人，帶著漁具，劃著小船，背著滿兜的嘲笑與同情，捧著男孩曼諾林的關切與期待，一個人出海了。晴朗的天氣，孤獨的背影，沙灘上一排長長的腳印......捧著這本《老人與海》，讀到這里，不禁暗嘆：這世間的人，果是失了信心么?八十四天的空手而回，同行對他失了信心，曼諾林的父母嫌他晦氣，僅曼諾林，保持著一顆童心，每日對他信心滿滿，盼他滿載而歸。眼前不禁浮現出那個落寞而又蒼老的面容，那便是老漁夫圣地亞哥，嘴角帶著不經意的弧度，許是喜愛男孩的執著，許是對世人冷眼淡漠的絲絲嘲弄......滄海，洪波，烈日。它的到來令他有些措手不及。那條馬林魚竟比他的船還大上幾分。好吧!既然來了，就讓我們展開一場生死搏斗吧!

引誘，放線，下叉，一系列的動作他做的嫻熟，雖是花了兩天才叉中，他卻不失一個身手不凡的老漁夫的風范，烈日下，他和大魚彼此默默地斗爭著，一個拼命地掙脫，一個努力地堅守，手上磨出了鮮血，吃著帶著腥味的生魚小蝦，忍受著無比的艱辛，圣地亞哥終是得到了那條馬林魚，然而，老天卻不打算放過這位勇士，血腥的味道引來了鯊魚，成對的，成群的，無不考驗著老人的勇氣與武藝!勝利了!打敗了鯊魚!失去了!那條耗盡他心力的馬林魚，大抵都被那些鯊魚瓜分了，他帶回了骨架，帶回了勇者的證據!三天后的黎明，這個勇敢堅定的老人，帶回了未得到的果實，帶回了圍觀者贊嘆的目光，疲倦地躺在床上......我仿佛又看見了他的嘴角帶著不經意的微笑，許是對自己此次出海是勇敢的驕傲，許是對曼諾林關心自己，給自己信心的欣慰......書山。

卷海。墨跡。曾也失了信心。身邊有讀不完的書，寫不完的字，我對古文的喜愛也似老人對大海的那般情，眷戀，依賴。

八十四天的空手而歸，我又何嘗不是呢?整日浸泡在那些名文里，讀得有滋有味，一卷讀完，竟覺空無收獲，失落，挫敗，這是我唯一的感覺。不禁感嘆圣地亞哥，一個對大海有如此深情的老人，每天面對著空空的漁網，他竟也活得悠然，他自信自己是個“古怪老頭兒”，自己有著強勇氣與毅力，一定會捕到一條大魚，這樣的自信，是我未曾有過的。出海，是的，繼續出海，這就是老人的信念。讀書，繼續讀，這是我的信念，我相信我有著與老人同樣的執著與勇氣，一無所獲又怎樣，只要堅持，只要繼續，我相信我也會在那些古文中尋覓到屬于我的那條馬林魚，它大得超過我的小船，但我仍然會像老人一樣握緊釣繩，即使我的雙手鮮血淋漓，即使我的內心早已不甘寂寞，老人，讓我借用你的信心與果敢，捧起那些書，像你一樣，在摯愛的大海里拼搏，享受......我的三天，我拼搏的三天，或許會像老人那樣，付出了無比的艱辛，卻只帶回一具骨架，若我也帶回了那屬于我的骨架，我心中自無怨無悔，那是我拼搏，我相信的證據，也是我最珍貴的一本書......只有大海里的老人，才會有這樣深沉的情操，他在大海中淡定自如，他在困境中瀟灑果敢，他勝利了，他得到了那條大魚!輕輕合上這本書，忽地覺得沉重了幾分，此一番閱讀，我竟像老人一般，在波濤洶涌的大海里拼搏了一番，撫摸著這本沉沉的書，我感到，我得到了屬于我的大魚......

老人與海讀后感受(篇8)

這個暑假，我終于拜讀了《老人與海》這本著作。讀完這本書后，腦海中時常浮現出的是：一個孤獨的英雄!

的確沒錯，海明威在塑造著一個英雄，一個神話。因為這本書的主人公——圣地亞哥，是個堅強不屈老漁夫。在八十四天出海沒有捕到魚后，他祈求上帝，終于在第八十五天遇到了一個強勁的“對手”——大馬林魚!經過幾十天的斗爭，老人收復了大馬林魚。可鯊魚又給老人添了不少麻煩，它們拼命啃食著魚肉，老人用盡了武器和力量，但最終還是未能斗過鯊魚，未能斗過大自然，只帶回了一副魚骨。

這個老漁夫給我留下了深刻的印象。我以前認為取得好成績實在太難了，太辛苦了，有時甚至想放棄，可這次，圣地亞哥用無聲的語言告訴了我：我們應該勇敢地為自己的未來去奮斗!去拼搏!

學習就像捕魚的過程，大馬林魚就像是好成績，需要努力去爭取，才能得到。況且又沒有大鯊魚來破壞我的成績，也不會來阻止我前進，所以其實學習比捕魚更加簡單。但圣地亞哥都能用盡自己的力氣和鯊魚作斗爭，我們為什么不能好好學習呢?又有什么理由不好好學習呢?

學習雖然是個艱苦又漫長的過程，雖然不知中途會有多么痛苦，但是你有沒有想過成功的喜悅會有多么豐厚?你付出，就一定會有回報。你付出多少滴耕耘的汗水，就會收獲多少豐收的果實。

讓我們從今天開始好好學習吧!認真對待每一節課，每一份作業吧!祖國需要我們這些花朵，祖國需要我們這些未來的接班人!

老人與海讀后感受(篇9)

“老人消瘦憔悴，勃頸上有些很深的皺紋……”就是這樣一位老人。如今可以說是倒了血霉，他已經連續八十四天未逮到魚了，他唯一的幫手小男孩也在老人的吩咐下上了另一條船。屢次毫無斬獲，非但沒有將老人打倒，反而激發了老人更強的斗志。

鼓起勇氣，揚帆起航 老人一次次起航，一次次在海上飄蕩，一次次認真打撈。卻又一次次鎩羽而歸。在一次次失敗后，老人卻依舊選擇了堅持，他鼓起勇氣，揚起帆，向遠方駛去。曾記得，還在牙牙學語的我，開始學走路，一次次嘗試換來的卻是一次次跌倒，俗話說得好“在哪跌倒就在哪爬起”。最終，我學會了走路。這一切，都是因為我像老人一樣，堅持不懈地努力著。

耐心等待，捕獲巨魚 老人雙眼像探照燈一般在海上搜索著目標，但老天在捉弄老人似的，整整三天毫無收獲。老人放棄了嗎?不，他絕對沒有!終于功夫不負有心人，老人捕獲了一條十八英尺長的大馬林魚。曾記得，漫長的六年小學生活，是煎熬，更是等待。有付出就會有回報，六年的堅持終換來了理想的初中。這一切，都是因為我像老人一樣，持之以恒地奮斗著。

搏斗鯊魚。順利返航 魚死后，散發出的腥味為老人引來了一條條鯊魚，但老人毫無畏懼，無論是失去武器，還是體力透支，老人依舊堅持著，用自己的智慧與膽識一次次化險為夷。最終，老人順利的回到了港口。曾記得，進入初中，更加嚴苛的學習要求與沉重的學習壓力隨之而來。一道道難題，一堂堂復習課，一場場考試。但我經受住了考驗，憑著自己的拼搏，采擷到了六月的碩果。這一切，都是因為我像老人一樣，鍥而不舍地拼搏著。

一次次的忍耐，一次次的僵持，一次次的拼殺，無論是巨魚、鯊魚還是屢次失手，都未曾能擊敗老人，未能擊潰老人的意志。正是有頑強的意志，老人堅持下來了。摔倒，漫長的等待，還是沉重的壓力，都未曾能壓垮我，正因為我也有一顆堅持的心。

[參考]李爾王讀后感受精選

我們應該從哪方面寫范文呢？最為常見的寫作工具就是優秀范文。更多地借鑒范文的寫作架構是怎么樣的，下面是我們精心收集整理，為你帶來的李爾王讀后感受，歡迎你閱讀與收藏！

李爾王讀后感受【篇1】

李爾王，相比哈姆雷特遜色太多，主要講述了幾種矛盾的社會關系：老人與子女、私生子與繼承權、畸形的愛情，同時通過對兩個家庭的糾葛，利用謊言與真相，把矛盾推向了高峰，形成了最后的悲劇效果。

老人與子女

李爾王老來昏聵，喜怒無常，喜歡聽奉承的話，并引以為真，不能通過理性去判斷是非，聽信了大女兒和二女兒的甜言蜜語把自己的國土和權力分給了兩人，并與拒絕逢迎、一心真誠的小女兒斷絕了父女關系。作為老國王，放棄了權力，卻保留了一百人的強大武裝，再加上剛愎自用、反復無常的性格，讓獲得權力的兩個女兒沒有安全感，擔心惹他不順心的時候，給她倆帶來生命危險，所以想方設法的削弱這一百人的武裝力量，這也是李爾王與女兒們的矛盾焦點，成為了后面故事情節的發動機。李爾王的決策，無疑是昏庸的，縱觀中國歷代王朝，除非死亡，沒有一個君王會在自己有生之年主動放棄自己的權力，因為在這個位置上，權力意味著自己生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通過和珅把持著國家權力。包括現代社會的老人與子女的關系處理，類似的例子也層出不窮，很多子女都是為了老人的遺產而去孝敬老人，當老人的資產如果已經到手，就會變得不能相處，恨不能老人早日歸西，正所謂：老父衣百結，兒女不相識；老父滿囊金，兒女盡孝心。父母子女的關系，不應該是建立在物質的'基礎上，而應該是在從情感和倫理上，這才是符合人性的，動物尚且懂得反哺，作為父母和子女都不應該唯物質論，這樣才能和諧，才能共享天倫之樂，才能真正享受生命的美好。

私生子與繼承權

私生子，自古就不是一個光彩的名稱，由于父母的不負責任，私生子得不到公正的人權待遇，世俗的排擠與世人的歧視，讓他的成長中充滿了壓力和障礙，最終導致性格的偏激和扭曲，在對地位和財產的繼承權上，尤其不公正。這也是格羅斯特伯爵的私生子愛德蒙，一心想要得到公正的權益，拋棄了父子、兄弟的親情關系，通過欺騙、告密等卑劣的手段去謀求自己想要的地位和財產。

畸形的愛情

比較戲劇的地方在于，李爾王的兩個女兒，竟然同時愛上了格羅斯特的私生子愛德蒙，他們竟然會對愛德蒙通過自己卑劣的手段取得的成功欣賞有加，李爾王的二女兒想除掉自己的公爵丈夫，認為只有愛德蒙這樣的人才會配得上自己的眠床，真是魚找魚蝦找蝦……由此可見，相同的價值觀才是愛情的基礎。故事的結局對他們也都是公正的，三人一同到地獄去做夫妻了。

謊言與真相

謊言與真相，李爾王與三個女兒，格羅斯特與兩個兒子，我們聽到的、看到的往往不一定是真相，真正的真相還要通過理智去判斷，通過更多的觀察去總結。因為，謊言往往會包裝自己，針對人的需求和人性弱點，加以滿足，才能實現欺騙的目的。因為所求不能得到正常的滿足，所以才會先針對你想要的，給予滿足或者滿足的許諾，才能順利的從你那里得到他想要的。有時候，當人進入某個通道之后，忠言、真相反而會沒有生存之地，絕對的權力更會加劇這種情況的發生，當忠臣肯特向國王諫言時，被盛怒的李爾王放逐，絲毫沒有一點兒猶豫與反思。

總結來講，這個故事就是李爾王老年昏聵，驕傲自大，為了顯示自己權勢，把國家分給了兩個甜言蜜語的女兒，與堅持本性的.小女兒斷絕關系，后來被兩個獲得權勢的女兒欺壓、遺棄，越來越瘋，在忠臣肯特的聯絡下，小女兒引法國軍隊來救父，但最終戰敗身亡，李爾王也悲傷而亡。李爾王失去丈夫的大女兒和二女兒都愛上了愛德蒙，為了爭奪愛德蒙，二女兒謀劃殺死自己的丈夫未遂，毒死了自己的大姐，然后自殺身亡，愛德蒙被處死。格羅斯特伯爵因忠于李爾王，被愛德蒙出賣，并被李爾王的大女兒挖掉了雙眼。

李爾王讀后感受【篇2】

《李爾王》：這本書氣勢磅礴，讓我這個博覽群書從不落淚的人淚流滿面。只是，忽高忽低。

李爾王是英國傳說中的國王。年輕的時候很勇敢，很會打架，老了就很享受別人的奉承。他要把他的國家分成三個女兒，因為他更喜歡最小的女兒，考狄利安(各地的人都更喜歡最小的孩子)，所以三個國家中有一個最能生育，他想聽聽誰最愛他。

大女兒和二女兒滿口阿諛奉承，說話像是愛父親勝過愛自己的生命(太夸張了)。李爾王聽了非常高興。輪到考德里安了。當時法國國王千里迢迢趕來迎娶李爾王，從三位公主中選一位為妻。

只有考代聯沒有天賦。說實話。她說她愛她的父親，就像世界上所有的女兒都愛她的父親一樣。等有一天她結婚生子了，她會把自己的愛給老公和孩子，對父親的愛自然就少了(很現實，一點都不虛偽)。李爾王聽了之后勃然大怒，與科迪莉安斷絕了父女關系。給科迪莉安的土地由她的兩個姐妹平分。然而，世界上最真實的眼睛，法國國王說，他要求嫁給科迪利安。李爾王說你可以帶她走，但是沒有嫁妝。法王說考狄安本身最珍貴(說得好！)。

科迪莉安走后，大公主和二公主沒有遵守對父親的承諾。得到他們想要的一切后，他們對李爾王冷若冰霜，最后把他趕了出去。可憐的一代君王，只能在風暴中咆哮，指責世人不公(讀到這一段，熱淚盈眶)。還有一個叫傻子的小丑(其實他一點都不傻，只是把現實看得太透了，就像《紅樓夢》里的《好歌》)。

再告訴我一條線索。李爾王的一個大臣有個兒子叫艾特佳，他還有個私生子叫艾蒙特(可能名字反了，記不清了)。由于私生子的身份，艾特蒙特決心報復，最終搶劫了他父親的家庭財產，并設置了一個框架將艾特佳趕出家門，從而艾特佳和李爾王生活在一起。

大臣也被孟夫人趕出家門，流落街頭。就在牧師要結束自己生命的時候，瑪格麗特出現了，牧師并沒有認出這個流浪漢是自己的兒子。艾特佳說：“我們的生命，就像樹上的葉子，秋天自然會落下。何必急？”。所以部長和李爾王在一起。

同時，李爾王的兩個女兒也結婚了，但都愛上了惡毒英俊的財神，成為情敵。得知李爾王的慘淡處境后，法國皇后娘娘(看到這我就放心了)來搬救兵收拾老國王。父女重聚，感人至深。

不幸的是，科迪利安的軍隊仍然失敗了。科迪利安仍然被絞死，李爾王抱著他小女兒的尸體因心碎而死。另外兩個公主因為孟瑪格麗特互相殘殺，也沒有好結果。我已經忘了我是怎么死的。反正我和他爸爸還有艾特佳團聚了，艾特佳也試過他。最后幸存的艾特加一個人走向了未來。

唯一讓我感覺到的是，作者沒有說明傻子的結局，不過還好。流浪或者工作，故事最震撼的部分已經講清楚了。

李爾王讀后感受【篇3】

在我小小的書架中，有著許許多多的書，其中我最喜歡莎士比亞寫的《李爾王》。

劇中的主要人物有李爾和他的三個女兒：大女兒貢納梨、二女兒呂甘和小女兒科第麗霞。故事主要講李爾王老了，要把他的國土按照兒女們對他的愛來分，大女兒和二女兒因為自我的甜言蜜語得到了一大半的國土，而小女兒科第麗霞是有幾分愛就說幾分愛，所以被李爾王放逐了。結果李爾王的大女兒和二女兒要奪取父親的王位，就把李爾王趕出了王宮。李爾王的一位忠臣葛羅絲脫不忍心看到自我的國王受這樣的罪，就把李爾王和他的傭人帶到了他三女兒那里，而他自我卻被二女兒的丈夫把雙眼挖去。三女兒嫁給了法蘭西國王，國王很愛科第麗霞。因為大女兒和二女兒要殺死李爾王，所以和法蘭西打了一仗，科第麗霞和李爾王被俘。最終，科第麗霞被縊死了，李爾王也自殺了，貢納梨和呂甘也被毒死和自殺了!

這個故事告訴我：不好聽的話不必須是壞話，也許是讓你改掉缺點的話，好聽的話不必須對你好，也許還會害了你，毀了你的一生。我在讀《李爾王》這個故事之前，就喜歡別人夸我，別人一說我的缺點，我便撅起小嘴——不高興了!但我讀完《李爾王》之后最終明白了這句名言的含義：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。我期望大家必須不要像李爾王那樣，光聽恭維的話，更不要像貢納梨和呂甘那樣心狠手辣，要擁有一顆感恩的心。我們要像科第麗霞一樣誠實和善良，像葛羅絲脫一樣的忠誠。《李爾王》這個故事趣味嗎如果你們也有一些好看的書，別忘了借給我哦!

李爾王讀后感受【篇4】

《李爾王》約寫于1605年，取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說，是莎士比亞四大杯具之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒高納里兒、二女兒里根，卻把誠實率直善良不會取悅父王的小女兒考狄利婭驅逐到國外。考狄利婭被迫離家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。李爾王自我僅保留國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個女兒家中安享晚年。誰料兩個大女兒到達目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個姐姐，不幸失敗，最終被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。當然，兩個壞女兒的下場也是可悲的。

李爾王自禍其身又禍及他身的教訓有兩點：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權;其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、棄暗投明以示忠貞不二，不折節操，所以慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無望;他雖認識到自我的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴保護著困苦無援的自我，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導致無處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最終在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛而無法承受的悲哀中結束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見官場的邪惡，可知人心的險惡了。

我們每個人的心中都有一個善與惡，偽與真的觀念和標準，沒有誰生下來就能夠確定它們，現實生活是殘酷的，我們不可能像書中的故事那樣有好的結果，我們都是要經歷這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能因為自我心中的渴望而失去辨別的理智，要抑制那位喜甜的愛好，如果沒有嘗到苦的滋味又怎樣會明白甜的滋味呢?

李爾王讀后感受【篇5】

《李爾王》是莎士比亞所著的‘四大杯具’之一，而我便被這名號所吸引，看看這是否是噱頭。而事實證明莎士比亞的博學多識乃我一生所追趕不上，讀完這本書，我能感到胸腔中那顆還未成熟的心靈受到了怎樣的劇烈的撞擊!《李爾王》所給予人們的不僅僅是她那豐富而令人傷感的情節(請允許我用‘她’來形容)，她所展現給人們的知識如實體現出莎士比亞是怎樣一種遙不可及的存在。

我深深所喜愛的，便是《李爾王》中的科第麗爾。她不失為一位天女，用那顆善良而包含真誠的心去待她那虛榮心極強的父親李爾。當她因為不會像她那兩個巧舌如簧的姐姐那樣說假話來恭維李爾王而被驅逐出國時，我感到深深的憤怒。科第麗爾沒有用華麗的詞藻來表達她對她父親的喜愛，但她所說的話卻著實令人感動掉淚。李爾年老體衰，不分是非，再加上他那嫉妒的虛榮心使他做出了那么愚蠢的錯誤，使我對為這樣的王上付出忠心乃至生命的肯脫感到深深不值。可看到后面，李爾因先前的錯事而被那兩個惡毒的女人那樣對待時，我卻也為他所感到悲傷——落敗的鳳凰不如雞，這一句老話果真不假。而在李爾深造不幸，露宿在風雨之下時，他那深深愛著他的女兒科第麗爾卻不計前嫌、對他伸出援助之手，這種精神令人無不為之感動，無不被她的善良所動容。

——而這時我不得不提到另一位因忠心而被那惡毒的女人的丈夫所剜去雙眼的人，葛羅斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的愛特門導致了今后的慘劇。愛特門在《李爾王》中是一位出色的復仇者，他巧言花語，挑撥他的父親葛羅斯特與他那名正言順的哥哥，令他被迫裝作瘋叫子流浪在外。而冥冥之中仿佛有一只大手在牽引著，被愛特門所害的格羅斯特伯爵失去雙目流浪在外時遇到了這位不善言辭有些木訥的長子，在他的幫忙下重新振作，不再執著尋死了。

而肯脫，《李爾王》中一位忠心耿耿的下臣，他因為美麗科第麗爾說好話而被當時昏了頭腦的李爾王驅出國境，因放不下心中的君王化裝成另一個人去服侍李爾，為了李爾挨打、飽受那兩個令人厭惡的女人的侮辱，令我著實感動落淚，心受震撼!他塑造成功，在我心中樹立了一個忠心奉主的偉大的忠臣形象!

而杯具就是杯具，《李爾王》的結局令我催然淚下——美麗的科第麗爾死了，李爾王也死了，臨死之際醒悟過來的愛特門死了，那兩個惡毒的公主也死了，《李爾王》在我的心中留下了深深地影響，不失為璀璨奪目的一本著作。

讀完之后靜下心來去仔細思考李爾王瘋掉之后所說的‘瘋話’：

“你還看見那家伙怎樣給那條狗趕走嗎從這一件事情上頭，你就能夠看到威權的偉大的影子;一條得勢的狗，也能夠使人家惟命是從。”

“襤褸的衣衫遮不住小小的過失;披上錦袍裘服，便能夠隱匿一切。罪惡鍍上了金，公道的堅強的槍刺戳在上頭也會折斷，把它作破爛的布條裹起來，一根侏儒的稻草就能夠戳破它。”

“沒有一個人是犯罪的，我說，沒有一個人;我愿意為他們擔保;相信我吧，我的朋友，我有權力封住控訴者的嘴唇。”

李爾的思想和感受在此刻到達了最高峰。他的“瘋話和正經話夾雜在一齊”，表面上是“瘋話”，實質上是正經話。他的“瘋話”，實際上揭露了當時的社會;反映出了人們的夢想在現實之中找不到出路的絕望。他說，“我要象一個新郎似的勇敢地死去”，這種絕望令我所深感震撼。

李爾經過痛苦的考驗，變為另外一個人了。他由專制獨裁、剛愎自用的封建國王逐漸變成一個寬宏大度，舉止溫和，對不幸者抱同情心，對人民的苦難有了憐憫的公正態度的人。“到最終才擺脫了莊嚴氣派，他的沉重的悲傷和活力洶涌的氣勢”。他不僅僅對兩個不義的女兒進行了憤怒的詛咒，并且對科第麗爾深深地抱著負疚，直到悔悟自我過去很少想到過不幸的人民。我漸漸對他報以同情，漸漸為他所感到委屈，對他那兩個表里不一的女兒做出與他一樣詛咒，即使最終其中的貢納利死了，但這仍不能平息我的怒火與氣憤——她是因為毒害自我那正直的丈夫不成功而被曝光才自殺的，這根本不能博得人一絲一毫的同情，我認為她罪有應得。

《李爾王》敘述了兩個催人淚下的故事，值得人們去讀。