末代皇帝觀后感通用。

好的電影能給我們帶來對人生的思考，寫一篇觀后感最能表達我們的想法和感悟。此時我們不妨將真實流露出來的情感，寫成觀后感，觀后感的開頭內容要簡明扼要，開門見山，不能繞圈子賣關子。相信您也在苦惱怎么寫好作品的觀后感吧！小編現在向你推薦末代皇帝觀后感，歡迎學習和參考，希望對你有幫助。

末代皇帝觀后感 篇1

昨晚點開了電影《末代皇帝》，看了上半集，今天把下半集也看完了。

當“THEEND”字幕出現時，我還沉浸在愛新覺羅溥儀那戲劇化的一生中，替其悲涼，又替其慶幸，總之情緒狀態有些壓抑。

雖然是上個世紀八十年代的老影片了，但我之前一直沒有看過。

記得第一次聽這影片，是因為微笑小天使一起合作的氣場十足的大姐曾出演過這戲，那時的她還是一位年輕的小妹。

電影上半集過半她才出場，然而此時我已沉浸在劇情中，拋開演員本色，直接看進劇中人的人生。

不過三歲的年紀，一道懿旨讓小溥儀被迫離開母親，直接宣進了宮，在還是懵懂的年紀坐上了皇帝的寶座。

印象很深的是，還不知道發生了什么事情的他，對著地上下跪的父親說：“我們回家吧。”

殊不知，此時他的身份，他的命運在這一夜之間，已經有了翻天覆地的改變。

在天真無知的年齡，侍從告訴他，他是天子，可以做任何想做的事，于是他有了永遠高人一等的價值觀，面對向他跪拜的弟弟，他直接從其背上跨過去，讓侍從直接喝下墨汁，甚至在淪為戰犯的時候，還讓同室的侍從幫他系鞋帶、抹牙粉。

可事實上他卻只是一只被囚禁在紫金城中的“金絲鳥”，上有一眾太妃約束他，下有一眾古板大臣以及從他家庫房里偷東西的侍從。在近視的情況下，還是他的外國老師為他強求來帶眼鏡的機會。

后來，他被趕出了紫金城，卻是選錯了方向，從一個“囚城”到另一個“籠”中，成了提線木偶，成了傀儡。

所幸，晚年的他恢復了自由。

只是觀其一生，還是能引起我們的深思。

末代皇帝觀后感 篇2

在同學家作客，我在上網，朋友則拿著遙控器不停地換著電視頻道。剎那間，我停止了上網，回過頭去，叫朋友倒退二個頻道。那肯定是在放電影《末代皇帝》。因為只有這部電影的配樂，讓我能在短短一至二秒種內聽出來。它是我個人認為的所有電影中最好的配樂。自從《末代皇帝》誕生以來。其配樂的主旋律似乎已經成為了西方人心目中標準的中國聲音。至少在近年來的很多描寫中國的西方影視和音樂作品、乃至是電子游戲配樂。都不約而同的使用了相同感覺的音樂。而這種類似的旋律其根源來自于《末代皇帝》。其影響力可見一斑。

其實幾年前我已經看過這部電影。可是當我在電視機里再次看這部電影的時候。我的心情仍然是很激動的。因為這是一部值得一看再看的電影。不只因為那完美的配樂，還有那真實的場景，真實的人物，以及那一段讓人久久不能平靜的歷史。可能是因為溥儀前半生住的北京的皇宮和東北的“皇宮”我都去看過吧，我似乎更能理解溥儀的命運是一段什么樣的命運。當溥儀站在講臺上高呼“滿洲國與日本應該是平等的!”的時候，我被感動了。應為我也曾經坐在那個會議廳的椅子上面對著空空的講臺。我們似乎是一對從未相逢的老朋友，曾經擦肩而過。而今天相遇了。

我們總應該對歷史抱以一些敬畏，不管那是段什么樣的歷史。很多人我們不應該忘記。當我們津津樂道的談論慈禧鳳冠上的珍珠鑲嵌在蔣夫人的鞋子上的時候，我們同樣應該知道，正因為如此，溥儀才投靠了日本人。當我們談論溥儀投靠了日本人時候，我們還應該知道，他居然有勇氣大聲告訴日本人：滿洲國與日本應該是平等的!他是一個人，我們不能把他縮為一個符號。他是一個有著我們一樣的情仇愛恨的普通人。他生存在一個無奈的世界。他和光緒一樣，生來就已經注定了自己的命運，拼命想做點什么。卻發現什么也做不了。可憐的皇帝!

其實我們遠沒有資格去同情晚清的皇帝。他們承受著常人受不了的壓力和苦難。清庭的腐敗其實和他們個人沒有關系，他們也是受害者。而同治中興，戊戌變法，也有他們的重要的功勞。他們并不懦弱。他們沒有放棄。他們每天零晨兩點起來批奏章。沒有一天休息。他們熱愛他的國家、他的民族。可是他們無能為力，真的無能為力。但歷史卻不能給他們一個起碼的坐位。太不公平了!

說些題外話，為什么西方人對我們中國的歷史把握地要比中國人還要深?真的是因為有些人說的“當局者迷，旁觀者清”嗎?不是。在歷史前面，不管中國人還是外國人其實都是旁觀者。記得在《戊戌變法史事考》一書中，作者茅海建在前言中感嘆道，中國第一檔案管中有大量的清宮檔案，都是研究清史的好材料。館中條件優越，查檔免費，還有空調。但是在案前埋頭苦讀的都是日本人，西方人。很少有中國人。也許這就能說明問題所在了吧。

末代皇帝觀后感 篇3

一個小男孩兒，頭上壓著沉重的帽子，眉頭緊縮，表情嚴肅，額頭的青筋突出，背后是滿朝文武的大臣對他頂禮膜拜。小小的年紀還在懵懂無知，就承擔起了一個國家委以的重任。他還不知道，他現在的國家以是國破山河。

影片是1987年由意大利導演貝納爾多.貝托魯齊指導，該片分為前后兩部分，以幼年的溥儀和被抓到后的溥儀為時間點穿插敘述。一點點為觀影人講述了溥儀的一生，從萬人之上皇帝，到想光復大清的傀儡，到的戰俘，再到說自己只是一個花匠。

溥儀，戰戰兢兢的一生，一出生就已經注定的一生。

影片以溥儀在車站決定割腕自殺被救下調換到年僅三歲的溥儀被慈溪老佛爺召進宮與家人分開，小溥儀一臉陌生的走到慈溪身邊，當慈溪對他宣布大清交給他的時候，小溥儀并不能理解自己將要承擔一些什么，在哪一刻，命運將他和“皇帝”死死的拴在了一起。

那時候的中國已經被日本人迫害的滿目瘡痍，當時世界上最強大的英國為了打開中國市場，將鴉片帶入中國，處心積慮引導中國人吸食鴉片從中獲得利益。而鴉片損害了中國人民上到官吏下到百姓的身心健康，摧毀中國人的意志。日本人利用鴉片來侵略中國土地，屠殺中國百姓，在中國的土地上建立自己的帝國。中國被迫一次次妥協，一次次與各國簽署不平等條約。小溥儀接受的實質上晚清早已不復存在，可以說，晚清造成這樣的局面，不能怪溥儀的無能，只是溥儀以無力改變這樣的事實。

末代皇帝觀后感 篇4

他的一生一直在經歷被迫的離別，唯一從沒有離開過他的只有謊言。他不斷接受著單邊的表面信息，永遠找不到立場與之辯駁，最終只能帶著懷疑死去。這是一個萬人之上的傀儡的故事——中國最后一個皇帝，愛新覺羅溥儀。

離別和欺騙，是我認為溥儀人生中的兩個關鍵詞。離別是可以感知得到的，盡管每次都趕不上；但欺騙卻只在暗地里貫穿著他的一生。溥儀在兒時就被困在一個對他來說是真實存在過的烏托邦，眾人都愿做圍墻里的表演者，滿足小皇帝的一切要求。他們為了繼續活在大清王朝的世界里，或是為了留在宮里謀取貪污利潤，而對溥儀隱瞞外面的世界。直到溥儀終于發現墻外的異樣，又同時經歷了奶媽的離開，他第一次感受到自己處于一個巨大的謊言里，被困在自己原本引以為傲的虛假王國，但那時他還太小，沒法認識到這意味著什么。

溥儀在長大后意識到自己所處的世界和自己萬人之上的地位帶來的責任，他想改革或者逃離，做能配得上皇帝稱號的人。可他雖不昏庸，但確實無能。無能使他再一次落入日本人真誠表象的陷阱，身在局中還自以為可以利用別人重建自己的帝國。我能理解他的行為，如果你沒有價值，就不會被利用。二者似乎是共生共存關系，可我依然不想被利用，也不想成為一個沒有價值的人。作為處于當時社會中的最高地位的人，能接收到的信息面極其狹窄。那些狡詐的人總是帶著一副真誠外表，在獵物已經陷于牢籠中才露出真實面目。

溥儀作為戰犯被關進監獄里后，前半生的經歷激起了他對世界的懷疑。他不相信同監房里的那些人會悔改，他們的服從只是為了避免懲罰；他認為曾經的仆人是被獄長派來監視他的，自己正在被軟禁。他拒絕招供或是悔改，因為認為自己唯一的錯誤就是被人欺騙而開始了長達半生的傀儡生活。他只不過是又落入了新一個當權者的手里，這次他決定要保持懷疑，絕不再像自己的前半生一樣輕信別人的`一面之詞。但直到在幕布前看到二戰的紀錄片時，溥儀才剛看到完整的世界，然后悔過，獄長成了他尊敬的人。他有了新的世界觀。

只要曾被欺騙過，身后就會跟著欺騙的影子。“吃一塹長一智”對于敏感多疑的人來說并不是一件好事，你害怕再次遭受欺騙，然后開始猜忌一切值得猜忌的事，患得患失，忽略真正的重點和他人埋好的陷阱，然后再次被人欺騙，循環往復，直到變得極端偏執。我似乎就已經在這條路上走遠了，看到溥儀說想要利用日本人時、看到他質問獄長時，我就像看到了自己。當人恐懼周圍的一切時，別人的真誠也被我懷疑，別人的惡意也被我忽略。

常人又何時不被人欺騙，我們每個人活在社會中，就是活在謊言中。看完電影之后，我突然感到作為一粒渺小的沙礫或許也有些好處，平凡人的一生可能會經受到的最大謊言也不過是關于情感與金錢。溥儀經受的那些欺騙關乎國家與社會，當謊言的泡沫破裂后，他需要承受的的是一次次內心的崩塌、重建、再崩塌。我甚至覺得溥儀的無能是片面的，他能夠頂住壓力活過漫長的一生就已經足夠偉大。

末代皇帝觀后感 篇5

他的身份是皇帝，可他沒有他的祖先那樣英勇，也沒有像同時期的其他國家的君主一樣去四處謀求國家的擴張與發展。他只能守著他那小小的紫禁城、那群代表封建禁錮的太監和老臣老妃和羈絆他的女人們。他曾試圖反抗但沒有用他甚至連他自己都改變不了。他始終是那么孤獨。

這是在說一個悲劇的朝代的沒落，一個悲劇的人物，一樁悲劇的婚姻 ，一個歷時幾百年的朝代在最后的年頭已是滿目瘡痍，被腐蝕得千瘡百孔。他在外頭天翻地覆的年代里，在紅色的高墻內苦苦支撐，自我欺騙，自我沉醉。溥儀對這一群人他們的欺騙，在趕走了他的心愛他之前，對他們的情緒并不太抵觸。可但那群人一再的去煩他去傷害他，使他無法忍受，他開始反抗，想去掀掉那一切，所以他對外國洋師傅很感興趣。他知道列寧，他會對富蘭克林感興趣。但他是亡國之君，他無能為力，他希望改變他那小小的宮廷，可當他失去那小小的宮廷時他開始墮落，最后淪為傀儡。

影片在視聽語言的方面可謂是十分精彩。其影片的的主色調隨著劇情的發展開始變化，房子是紅的連整個畫面都是篇紅的，而到了后面莊士敦來后溥儀也長大了畫面開始出現一些諸如綠色、藍色，畫面也沒有開始那么顯得偏紅。無論是皇宮和人物都不是如開始那樣大紅大紫的。著裝連作為皇上的溥儀都是一身藍色的素裝出境，那些個老妃也是身著黑衣，只有在那極具中國特色的選妃儀式上才又用上了大紅作為組色調，而后在太監們放了大火燒了庫房后，就沒有很艷麗的的顏色了。而灰色負責劃分現實與回憶，但最主要的是劃分的是溥儀人生中不同的各個階段。其中最為明顯的是在甘粕告訴他他的妻子外甘粕遇后·當起身時窗外的夕陽慢慢的黑了下去，這是對人物內心的一種外化，他內心世界對外界的最后的一絲殘陽也熄滅了，劇情下面他做出的事都顯得合理，這是人物內心的真實寫照。

在人物刻畫上影片也是運用得很好。在溥儀受審時進門椅子上有一支粉筆主審，那位極為臉譜化的人物叫他把他的名字寫出來，那么溥儀就不得不彎下腰在地上如同臣服一般，本來還板著的臉馬上顯露出了一種小人得志的笑容，加上他那極為可笑的臺詞“我們不強迫你坦白，我們對你的事一清二楚’’.這句讓人感到可笑的臺詞將當時的人們內心的問題敗露出來。

一是 : “我們對你的事一清二楚” 既然一清二楚又何必來坦白?第二點又是在這一句的人稱上一句我們將當時黨內人治色彩極為濃厚的特點敗露出來一句話可以解讀出那么多信息導演也是煞費苦心。而后在溥儀割掉辮子后將其拋在地下，皇后和貴妃將其拾起，貴妃驚呼好重，這其中所蘊含著不僅僅只是辮子的重量，還蘊含這沉重的封建禮教和老舊的迂腐的封建思想，溥儀通過割辮子的這一動作來完成與之的決裂。

該片在回憶與現實的轉場方面運用了鏡頭語言的相似性來轉場有語言的相似性，例如開場的溥儀自殺時敲門聲勾起了他的回憶畫面就切到了1905年這是通過相似動作來轉場。還有一種是通過臺詞來轉場如在在他第一次受審是他說;想改變所有的事。鏡頭緊接著切到他要斷發的那場戲。而其中有一段也是僅有的一段轉場不是以溥儀來轉場，而是以典獄長讀書來實現轉場的。

皇帝這個稱謂是一種身份，這種身份代表一種榮耀，也是一種地位。一旦被確定也就意味著被限制，有無數的條條框框去告訴他應該怎樣、不應該怎樣，還有你以后應該或者必須成為什么樣的人，他從一出生就要擔負起許多人的責任來甚至都不能做一個正常的人，因為你本身就要和其他人不一樣。可能一開始的身不由己就是許多繼承人的悲哀 。

末代皇帝觀后感 篇6

溥儀這個人，我相信很多人都有爭議，有些人覺得他很無能，有些人覺得他很可憐，也有些人很羨慕他能做皇帝，每個人對他的看法都不一樣。前幾天看了一部有關溥儀的一部電影《末代皇帝》，讓我對中國封建社會的制度陷入了深深的思考，也讓我對他的人生有了新的看法。

這部電影是外國人所拍攝，當我開始看的時候，就很佩服導演能對中國的文化如此的了解。這部電影講述了溥儀的一生，讓我們看見了一個人的大起大落和他的絕望與無奈。溥儀從三歲的時候就當選為皇帝，當時的他根本不知道皇帝這一次意味著什么，也不懂一個末代皇帝將要面臨的曲折，只有他那份天真和對世間事物的好奇，這讓我一開始就對他懷有同情心。

雖然溥儀做了皇帝，有了充裕的物質享受，但是也是最孤獨的，他沒有家庭沒有朋友，有點只是紫禁城那華麗的牢籠，對外面的世界一無所知，對于國家和天下他也做不了任何決定。當他弟弟和他說外面還有個皇帝的時候;當他母親去世的時候，他想跑出去卻被攔下的時候;當他看到紫禁城外面傳來陣陣的呼叫聲的時候，他明白了自己只是一個被軟禁的皇帝。電影中溥儀幾次絕望的看著城門，大聲叫著：“Openthedoor!“卻被無情的攔下，。溥儀的一生都被一道門禁錮著，既想掙脫又充滿了依賴。那些牢籠既是束縛他的圍城也是給他保護的外殼，正如他透過宮門看到紫禁城外面的老百姓的真實生活情景，貧民、乞丐、學生，他自知無法適應那種生活，但又想擺脫被那種被囚禁的生活。讓人覺得實在可悲。

溥儀青年的時候給他的老師說過，他想改變這一切，改變這里的規矩，但是他卻無能為力，成年后的他，另一個牢籠關住了他，那就是滿洲國。他被日本人所利用著，他也明知自己被利用著，他卻想反利用他們，重新建立自己的國家，但是這一切都是不可能的。老年的時候，他被監獄所關押著，關押了xx，直到最后他才被放出來，但是監獄的生活也可以說是他的覺醒期。從一個高高在上的皇帝島一個被人唾罵的囚犯，讓他經歷大起大落，囚犯的生活徹底改變了他，最后他成為了一名花匠，過著平靜的生活。

電影的結尾是他一個人去了自已以前生活的地方，還告訴了門衛的兒子，自己是中國的皇帝，并且從龍椅下拿出他一直藏著的蟈蟈，看到電影的最后，讓人會有種莫名的悲傷，溥儀就像這蟈蟈，本來屬于大自然的，卻被關在籠子里，蟈蟈是人的玩物，溥儀卻成為歷史的玩物。

末代皇帝觀后感 篇7

帶著一種同情的心態慢慢看完了《末代皇帝》，從來不知道一個人的命運可以可以曲折成那樣。看其一生，仿佛自己也歷經了滄桑，心漸漸染上了一層愁緒。

open the door是我印象最深的一句臺詞，這句臺詞是溥儀內心深處的呼喊。他向往紫禁城以外的世界，他的心在歐洲，在牛津。溥儀說他要去歐洲，要去牛津大學。可是他連紫禁城都走不出去，小小的他，注定要被困在紫禁城一生。

紫禁城那么小，小到永遠是斑駁的紅的墻，輝煌的金鑾殿。可是紫禁城又那么大，大到推開一道門還有一道門。這個地方困住了溥儀一生的美麗，誓言，信仰，追求。

不是每一個末代皇帝都像桀紂那樣暴力，不是每一個末代皇帝都像李煜那樣不理國事花前月下。溥儀，他的抗爭在歷史下顯得蒼白無力。即使他只是一個小小的紫禁城內的皇帝，他也想把他的紫禁城治理好，他把一千多的太監驅逐出去。他要節省開支，可是，不久他自己都被趕出去了。可見，他的悲劇卻是已經注定了的。這就是歷史，歷史從來不會為誰而改，我們和溥儀一樣，都是歷史軌跡中渺小的一粒塵埃。

三歲被送入皇宮，被推上皇位，從此與親人分離，從此失去了快樂的童年。少年的時候，他想要做個真正的皇帝，卻始終只是一個傀儡，是一個符號象征。外面是一個民國，他卻只是紫禁城里的皇帝，一個連紫禁城都出不去的皇帝！母親死了，他只是平靜的說了一句我母親今天死了吧？然后一個人推著自行車一個個宮門的走，朱紅龐大的門，門外是喧鬧的大街，有衣衫襤褸的乞丐，有玩耍的孩子，他想出去，可是恭敬的侍衛關起了大門。

他絕望的喊著open the door。門外有他的母親，有他的自由，有他的理想啊青年時，他想建立自己的國家，卻被日本利用，在東北建立了偽滿洲政權，做了日本人的傀儡皇帝，成為了民族的罪人。當染上毒癮的婉容被日本人帶出總督府時，他在雪地上一路狂奔，那是不是他愛的女人已經不重要，卻是那個愛他的，唯一的，僅有的，所有的。同樣，朱紅偉岸的門又一次緊閉，open the door他一個人喃喃著。中年之后，他以為自己是一個罪犯，以為難逃一死而割脈，卻又重獲自由，柳暗花明。一次又一次，命運戲弄著溥儀。

從紫禁城到天津，再到滿洲國，再到監獄。溥儀的一生，被歷史牽絆著的，就是這個萬年皇帝。CCTV6的主持人在影片結束后對《末代皇帝》有一段總結性的話，大概內容是這樣的：當他想回家時，他被關在如牢籠的皇宮中；當他已習慣這種生活時，卻被強行逐出；當他不懂是非時，他當上皇帝，整日無所事事；當他想做個好皇帝時，關東軍卻野蠻粗暴地壓迫他；當他渴望外面的世界時，森嚴戒備的宮門擋住了一顆蓬勃向上的心；當他沒有自理能力時，卻要做一個凡人去生活。命運多么會嘲弄人啊！

我們總以為我們知道了歷史事實，是我們創造了歷史。其實，歷史背后有那么多的真相識我們所不知道的。沒看《末代皇帝》以前，我也很鄙視溥儀。我認為他是一個賣國賊，怕死鬼。可是看了之后，我深深的觸動了。溥儀投靠日本人，是因為國民黨背信棄義地掘了滿洲的皇陵，慈禧的尸體被撕成幾塊，脖子上的項鏈做了宋美齡的結婚禮物。而他的決定背后，是日軍哈爾濱的細菌試驗廠。這是他所不知道的。在監獄中的溥儀，看著記錄片，驚愕的緩緩站起。溥儀在滿洲，也是堅決的回絕過日本人的無理要求，他在國會上憤怒的說，滿洲國和日本一樣是平等的，只是沒人聽他，這是我們所不知道的。

所以，我們知道的，永遠只是事實，而不是真相。溥儀只是歷史進步的一個小小的犧牲品而已。如果沒有了溥儀，歷史上也會有另一個溥儀將其代替。從來都是歷史創造了英雄，同樣，也是歷史創造了溥儀。我們同情溥儀的同時，更多的是那個時代的無奈。

末代皇帝觀后感 篇8

聽嘰里咕嚕的英語述說泛黃的中國故事，有種古怪的感覺。看完末代皇帝，心生凄涼。當然，游魚沒有資格去憐憫末代皇帝。游魚只是從一個皇帝的身上聽到歷史的長嘆，看到命運的惡作劇。

有些評論說為什么中國拍不出這樣史詩影片?游魚認為，在講究政治意識形態的中國，所有的導演都是不敢拍末代皇帝的。即使拍出來，也成為政治的解讀，而不是人性的解剖。

欣賞電影，我們不難發現，導演對溥儀充滿同情，導演的同情是藝術化的，是基于對人性的深刻了解，導演曾經說：“這些人物雖是可憎的，但他們也是世界的一部分。我并不諒解他，可他們也是命運之神的玩物。所以，任何人都不過是歷史的犧牲品。”

溥儀充滿悲劇感的，僅僅末代一詞足以讓人唏噓不止。面對歷史的車輪，即使是皇帝也無法抵制其前進，無法把握歷史奔跑的方向。皇帝貌似威儀天下，手握天下人的生死大權，卻掌控不了自己的命運。他和我們一樣，只不過是歷史馬車上的一名可憐乘客。

童年時候，溥儀想做個快樂的孩子，人們卻強迫他坐在皇位上。少年時候，他想做個真正的皇帝，卻被告知自己只是一個符號象征。青年時候，他想創立一個國家，卻成為民族的罪人。中年之后，他以為自己是個罪犯，卻被賦予平民的身份。一次又一次，他被命運戲弄，由不得自己。

命運是不公平的，生旦凈丑，每個人扮演的角色不同。命運又是絕對公平的，每個人扮演角色時候都是被動的。

后人評價溥儀時候，用得最多的一詞就是“傀儡”。不過，游魚覺得，溥儀更象是個“囚徒”!他是最尊貴的囚徒。

溥儀曾經講過一句話，我這一生啊就是高墻，在宮內，一生下來是王府，三歲就進宮當皇帝，一眼看到的就是高墻，紫禁城的高墻。

但是紫禁城的高墻，僅僅束縛了溥儀的身體自由，可是腐朽的不合時宜的皇權意識卻筑起圍困他一生的高墻。正是這種自我圍困，使得溥儀答應日本人去做滿洲國的傀儡皇帝，成為民族罪人。這樣的自我圍困，不僅沒有滿足溥儀做皇帝的意淫，更摧毀了溥儀作為普通人的幸福生活。溥儀的一生，是自我囚徒的一生。

電影最后，溥儀獨自登上太和殿，告訴在故宮門衛的兒子說：“我是中國的皇帝”。為了證明這一點，他從寶座的座墊下掏出了50年前從陳寶琛那里取來的蟈蟈籠子。在紅紅的夕照下，一只蟈蟈從籠子里爬了出來。

游魚看到這里，突然覺得，溥儀就是那只蟈蟈，本該在原野里，卻被圈養在籠子里。蟈蟈是人的玩物，而溥儀是歷史的玩物。

在電影中，溥儀不是好人，也不是壞人，他是難以詮釋的符號，提醒我們——每個人都是命運的傀儡，歷史的玩物。

末代皇帝觀后感 篇9

電影的第一幕，是溥儀在候車站割腕的情景。

畫面切到晚清時期，慈禧太后臨近駕崩時，年幼的溥儀被從家中帶至皇宮。至此，他便被封為皇帝，萬歷皇帝。他走到父親身邊：“阿瑪，回家吧。”可他父親只是對他重重地磕了個頭。

登基儀式上，紫禁城內滿是大臣、太監和宮女。一叩首、再叩首、三叩首。而他只聽到了蟈蟈的叫聲，他穿越人群，循聲來到一個太監面前。太監滿臉諂媚，遞過裝了蟈蟈的罐子：“若皇上喜歡，這就是皇上的了。”這時，他三歲，眼中只有一只蟈蟈，江山在他心中只是一個不明所以的名詞。

六歲，與皇弟練字時，皇弟不小心說出口：“你已經不是皇帝了。”在溥儀的追問下，皇弟帶他爬上皇城的屋頂，只見一群衛兵護送著辛亥革命成功后的民國大總統登上城階。“我還是皇上嗎?我不明白，我一點兒也不明白。”少年，聽到城外學生因割讓土地而起義的呼聲。學生們很氣憤，他也很氣憤，可他不被允許踏出城墻外一步，即使是他親生母親過世也不能過去。

青年，立志于改革朝廷，沒想到第二天就被太監燒了賬本。

之后，他以為自己是大清江山的主人，卻做了日本人的傀儡。

解放后，他坐上了從俄國回來的火車，猜測自己難逃一死，便躲在狹小的衛生間里割脈自殺。可笑的是，他沒有死在火車上，還有更多的屈辱等待著他。

所有他愛的人他都追不上，所有的門都對他緊閉。

兒時的乳娘被送走，他苦苦追趕，未果，只得落寞：“她不是我的乳娘，她是我的蝴蝶。”母親去世，他騎自行車想出城探望卻被哨兵攔在城門。他氣憤，卻又無可奈何。婉容皇后離開，他起身追去，卻只看得轎車的背影漸漸遠去，大門慢慢閉上。不論友情、親情或是愛情，剛嘗到擁有的滋味，便很快被剝奪。他寂寞，他實在是太寂寞了。

最令我印象深刻的一幕，是電影結尾時，故宮管理員的孩子問：“你是誰?”“我是中國的皇帝。”孩子無邪：“如何證明?”年近花甲的他慢慢地越過欄桿，從皇座下摸索出一個竹罐，像孩子一樣笑著遞給了小童。小童詫異，打開破舊的竹罐，竟有蟈蟈從里頭爬出，唱著當年一般的歡快的歌。回頭溥儀早已不見人影。

魔幻現實的手法，把時間拉回他三歲時，從太監手中接過竹罐的那一刻。可這之間，不知已經過了多少韶光，好像這一切都如一場幻夢。那是他與那個王朝的小秘密，人生短短十幾年，也不過如螻蟻。

他就是這竹罐里的蟈蟈，從他登基那一刻起，就永久地被囚禁在了這皇宮之內。最后蟈蟈爬出，獲得自由的那一刻，也是他生命終結的那一刻。

縱然貴如天子，他也只得像浮萍一般順著歷史的江流而游，在命運面前顯得那么無力：他什么也不能改變。看完這部電影心情久久不能平靜，一個回家都需要買門票的人，如何不讓人感慨。

末代皇帝觀后感 篇10

在北京故宮參觀的時候，腦海里不斷回放起電影《末代皇帝》中的經典畫面——年少的溥儀在一眼望不到頭的長廊內飛奔，長廊兩邊則是高達數米的紅墻。他在不停地奔跑，只為了追上被強行送走的阿嬤(奶媽)。最后，他來到了偌大的太和殿廣場上，廣場上空無一人，只剩下斜陽投下的影子，以及幾聲烏鴉的啼叫。

終其一生，末代皇帝溥儀的命運都像這場追逐戲一樣，無奈且徒勞。他不但無力追逐自己想要的東西，更無法掌握自己的命運，同時也無法保護自己想要保護的人。當他年少時，他以為作為皇帝，可以想做什么就做什么，想讓其它人做什么，其它人就會做什么。但是，當阿嬤被送走時，他無法與她見上最后一面;當他的生母去世時，他被禁止離開紫禁城前去吊唁;當他想要清算紫禁城內太監官僚的貪污情況時，他們則聯合起來把庫房付之一炬;他三歲登基之后的第一次離開紫禁城，也是在軍閥的槍炮逼迫下成行的;他以為日本人會幫助他建立一個獨立平等的滿洲國，沒想到自己成為了日本侵華的傀儡與工具;當他反日的皇后(妻子)被日本人強行送走時，他能做的也只是不停地奔跑，然后面對緊閉的宮門與守衛的士兵。在奔跑的時候，他一定會想起幾十年前，他正是像這樣想要追上被送走的阿嬤;當面對緊閉的宮門時，他也一定會想起幾十年前，他正是像這樣被攔在紫禁城的宮門內，無法前去吊唁剛剛離世的母親。

我非常喜歡像《末代皇帝》這種史詩般的電影，類似的電影還有《阿甘正傳》《霸王別姬》《活著》等。在我看來，《末代皇帝》的結尾讓人有一種時空交錯的魔幻感，這讓電影主題得到了升華。尤其是電影的最后，年老的溥儀在刑滿釋放后，自己購買門票進入紫禁城。他在太和殿中自己曾經坐過的龍椅后面，找到了一個舊時的小盒子。當盒子打開時，一只在他年幼登基時玩弄過的蛐蛐鉆了出來。在我看來，這只蛐蛐正是溥儀的象征——他從登基時候開始，便被禁錮在「盒子」內;直到老年經過解放和改造之后，他才完成作為個人的「解放」。

最后，拋去故事劇情不談，作為最后一部、也是最知名的一部在故宮內取景(包括內景與外景)的電影，《末代皇帝》也非常值得向對故宮建筑、對清宮文化感興趣的朋友推薦。