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安塞腰鼓讀后感
安塞腰鼓讀后感(精選6篇)。
讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解作品,才能寫出“真材實料”。讀書對我們是有很大影響的,所以有很多人就很喜歡看各種的書籍,假期時我們觀看了作品,相信您對于作品在內心中會有獨特的體驗,是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。我們如何去領會作品的內函呢?小編已經為大家整理好了“安塞腰鼓讀后感(精選6篇)”,敬請閱讀,希望能給大家提供一些幫助!

安塞腰鼓讀后感(篇1)
讀著劉成章的《安塞腰鼓》,我為之震撼,為之感嘆。
安塞腰鼓動人心弦的表演,使人沉浸在一種生命的強盛之中。它把活躍的生命轉化成了一個又一個的華麗樂章。安塞腰鼓展現出黃土高原人民的粗獷與豪邁。
熱情奔放的腰鼓表現出生命中奔騰的力量,表現出沖破束縛、阻礙的強烈渴望。
安塞腰鼓在作者的筆下,以它的豪放,狂野,展示出黃土高原的陽剛之氣,堅強,勇敢與自信。而正是這種自信和氣魄,才是黃土高原所獨特的。是北國之魂,亦是中華民族之魂。這種力量不是任何鼓都敲得出,不是任何人能敲得出。
這是生命和力量的宣泄,人情和自由的揮灑,也正是黃土高原,才能展現出這么勢不可擋的力量安塞腰鼓!
作為腰鼓,它是粗獷的激昂的亦是豪放的。作為一種精神,它是不屈不饒的。是蓬勃向上的。作為一種力量,它是震撼人心的,是磅礴的。它的鼓聲是鏗鏘有力的,是催人奮進的。
它是容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞,是掙脫了沖破了撞開了這一切困襲重負的力量。
它是一種野性的美,是一種讓人嘆為觀止的藝術,它使人從腰鼓聯想到生命。
安塞腰鼓是催人奮進的,在人生的道路上,我們應該振奮精神,斗志昂揚,積極進取,去拼搏,去奮斗!
安塞腰鼓讀后感(篇2)
通過高校長上的《安塞腰鼓》,不僅讓學生了解了這種非常獨特的民間大型舞蹈藝術形式,也讓我領略了安塞腰鼓的'獨特風格,它融舞蹈、歌曲、技術與一體,展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格,張揚出獨特的藝術個性。
高校長首先給了同學們一個選擇:“是同學們先讀課文還是我先讀課文?”在少數服叢多數的情況下,高校長有感情地朗讀起課文來。高校長很和藹可親,也提高了學生們學習的興趣。接著,在高校長的帶領下對課文進行了詳細分析,在老師與學生一問一答的默契配合下,課文結構也逐漸清晰,文章可分為三個自然段,鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止,思路是由靜到動,在由動到靜。安塞腰鼓鏗鏘激越,氣勢磅礴,場景壯闊,作者把這種生命的宣泄,力量的噴發賦予了“黃土高原”“安塞腰鼓”,是有深刻含義的。“黃土高原啊,你生養了這些氣淋漓的后生,也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊!”相比黃土高原,作者覺得“多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓”,然后再次感慨“除了黃土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層啊!”作者為什么對黃土高原情有獨鐘?在作者看來,黃土高原的人“樸實”“沉穩”“安靜”,他們還保存著生命的“元氣”,相比商品經濟發達的江南,少了些浮躁,缺了些世故。厚土蘊藏著原始的生命,積蓄著騷動的力量,而對水的江南,已經流逝了許多許多,改變了許多許多。
給我印象最深的是高校長對六個“隆隆”的有節奏的讀法,仿佛旁邊就有那么一個鼓在敲,非常的逼真。安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”,它的粗獷、雄渾、動力十足的風格正與當地自然環境、地理風貌、民風民情渾然一體、不可分離。它是人、鼓合一的,沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結合必須達到這樣的高度。人的表演和樂器的“表演”完整結合在一起,二者相輔相成,相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓,精、元、神無阻無礙,一脈貫通。“隆隆,隆隆……”
文章分析完了,最后同學們的齊讀課文把課堂推向了高潮:“一群茂騰騰的后生……”在學生們有感情的朗讀聲中,我仿佛看到了成千上萬的打鼓者雙腳跳起,吸左腿,眼看左側,雙手在胸前做打镲狀,那場面是何等的壯觀,使人心潮澎湃,不禁想到:安塞腰鼓已走出黃土高原,它以粗獷奔放的形象傳遍全中國!
安塞腰鼓讀后感(篇3)
音樂美得空洞
討論中學教育,有識者認為課文所選好文章數目不太多。而教材選名著的數量直接關系到教學質量以及學生素養的提高。美國國際問題專家在分析蘇、美兩國實力時,涉及教育方面,還特別比較了雙方教材的水準,指出蘇聯教材名著數量筱蓋到全部選篇的90%,這一點便在教育質量上遠勝于美國。而我國教材水平不高,便與這些名著、特別是外國名著數量太少有直接關系。那么,國產的又質量如何呢?別的不說,《安塞腰鼓》讀來實在讓人失望。
課文全篇都是一些大而不當的形容詞藻以及華麗語句的堆砌。課文提示需學生欣賞其高于音樂的美。這一點正好涉及到古代驕文了。若論其音韻之鏗鏘、聲調之悅耳、對比之工整都無與倫比;而若論意義,空空如也。這課文再優美,與驕文相比也是無以過之,可是讀完是莫知所感,形容一氣腰鼓便罷之,并沒有多少令人難忘之處。這一點我們看看白居易寫的《胡旅舞》,及杜甫(觀公孫大娘舞劍》等名篇,其于繪形之外,多有弦外之音、言外之意,令人回味悠長,真如飲醇酒;這課文反而如白開水,用盡全力寫這腰鼓,可結果這鼓聲息了,氣也沒了,再無感覺。而現在一般中學生作文多是這類直露成文的。這一點便讓人看出魏晉驕文只追求詞藻華麗、音樂美感,而無真情實感的流露影響仍在。
而且即便這文章很好,可同樣題材、適合要求的文章真不知有多少,更應該選其中最優秀的。而編者偏偏選了這篇,是很令人遺憾的。
我批評這篇文章直露,是完全有根據的。例如同樣寫人美麗的文章,荷馬史詩里寫到海倫之美,沒有用什么比賦鋪陳的費力方法,反而是當時的元老們認為不值得為一個女人打一場戰爭,而當海倫出現時,她的美貌讓所有元老都驚呆了,一致決議為美麗的海倫而戰,萬死不辭。看這有多么美麗!
正應了一個名言,美拯救世界。同樣,美也毀滅世界。
安塞腰鼓讀后感(篇4)
我們學習了劉成章的《安塞腰鼓》,了解了安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場群體藝術,他形成了粗獷豪放、剽悍威武、剛勁激昂、氣勢磅礴,鏗鏘有力、舞姿優美、瀟灑大方、流暢飄逸、有張有弛、群而不亂、變化多端的特點。它體現了黃土高原人憨厚、實在、樂觀、開朗的性格。
在這篇課文中,運用了大量排比,有句子內部、句與句、段與段之間排比,不僅交錯出現,而且一連許多,如“使人想……”,“愈捶愈烈……”。都是一連用三個排比段落,猶如江河一瀉千里,不可遏止。許多排比對仗公正,如“驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿”這一段,氣勢昂揚,還有排比的層層遞進,如“它震撼著你燒灼著你,威逼著你”排山倒海般讓人透不過氣來。
安塞腰鼓表現出要沖破束縛,阻礙的強烈渴望。貧瘠的黃土地,困倦的生活,生活在這里的人們,物質上、精神上受到太多的壓抑、羈絆、安塞腰鼓,表現了掙脫、沖破、撞開這一切困襲重負的力量。
讀完劉成章的《安塞腰鼓》,我為之震撼,為之贊嘆。安塞腰鼓動人心弦的演奏,使我沉浸在一種生命的強盛之中。它把活躍著的生命轉成了一個又一個華彩樂章。它激發了我的拼搏精神,我定能靠我的激情成長為一個強壯的建設者。
安塞腰鼓讀后感(篇5)
我積累的好詞:
恬靜亢奮晦暗嘆為觀止大徹大悟
嚴峻磅礴羈絆戛然而止驚心動魄
我積累的好句:
1.驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。黃土高原上,爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么熱烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
2.黃土高原啊,你生養了這些元氣淋漓的后生;也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊!
主要內容:
這篇散文,通過對安塞腰鼓表演前、表演中、表演后三個舞動場面的描寫,歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量,表現了西北漢子的陽剛美和要沖破束縛、阻礙的強烈愿望,謳歌了中華民族和黃土高原特有的文明。
我的感受收獲:
1.讀劉成章的《安塞腰鼓》,我為之震撼,為之贊嘆。安塞腰鼓動人心弦的演奏,讓人沉浸在一種生命的強盛之中。它把活躍著的生命轉化成了一個又一個華彩樂章,它展現了黃土高原人民的粗獷與豪邁。它激發了我的拼搏精神,我定能靠我的激情成長為一個強壯的建設者。
2.“一方水土養一方人”,安塞腰鼓以它的豪放、狂野,展示了黃土高原人民的陽剛之氣,表現了他們的堅強、勇敢和自信。這種自信和氣魄,是黃土高原之魂,也是中華民族之魂。
安塞腰鼓讀后感(篇6)
細細品味著這篇文章中的每一個段落,每一句話,每一個字,竟無一不讓我激情萬丈,心潮澎湃。每每讀起這激動人心的文章,我的心中便油然而生一股萬丈豪情,就像一匹野馬掙脫了韁繩的束縛,奔馳于廣闊的大草原中,自由自在,無憂無慮。
安塞腰鼓,展現出黃土高原農民樸實和豪放的性格,張揚出獨特的藝術個性,雖狠而不蠻,猛勁之中又透露出一絲細膩之感。急促的鼓點敲擊在我的心上,不知為何,身上的每一個細胞都蠢蠢欲動起來,滿身的熱血都叫囂著,沸騰著。這是一種無法言語的感受,內心好像在渴望著追求什么。
“勸君莫惜金縷衣,勸君應惜少年時”,這句是的含義是讓我們愛惜時光,莫要錯過青春年華。“青春”,一個多么不羈的字眼,這是人生中最美好的一段時光。然而,青春年華是短暫的,我們只有把握住眼下的每一分,每一秒,全力赴之,把一腔熱血都奉獻給這無悔的青春,才能在老年時不后悔當初。青春年少時的'我們,就想著安塞腰鼓,滿懷激情,雄姿英發,只要認準了一個目標,便會盡自己的全力去實現,一行動起來就發狠了,忘情了,沒命了。驟雨一樣,是無盡的動力;火花一樣,是燃燒的信念;斗虎一樣,是不竭的斗志。就讓我們心中的那一團烈火燃燒起來吧,讓我們為了自己的夢想而舉起手中的鼓槌,狠狠地敲擊命運的大鼓,全力以赴,無枉青春!
“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”,這句話告訴我們花開宜折的時候就要抓緊去折,不要等到花謝時只折了個空枝。青春年少時如果不及時努力,到老年時只會一事無成。
文章來源://m.wz2.com.cn/duhougan/98845.html
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