呼蘭河傳讀后感。

讀讀好的作品，追求的是一種氣質、亦是一種涵養。我們可以經常去讀一些經典的書籍作品來豐富自己，閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。一篇優秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？以下是小編陸續整理的“呼蘭河傳讀后感分享系列6篇”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

呼蘭河傳讀后感分享 篇1

一串凄婉的歌謠，有著凄婉的旋律，有著凄婉的作詞。有一本書吸引著我的眼球，有一位作家的文筆牽動著我的心弦，蕭紅的《呼蘭河傳》帶給我無限的感想。

茅盾先生說過：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”蕭紅一渾濁而又輕盈的文筆創作了這部抒情詩般的《呼蘭河傳》。灰色的色彩、平靜的敘述、暗淡的畫面，這些帶我領略了在北邊陲小鎮的風土人情，讓我認知了當時舊中國對人性的扭曲，對人格的損害的社會現實的否定。作者將自己懷念故鄉和童年的情感寄于其中，又包含諷刺了當時舊社會的迂腐和封建，產生了強烈的藝術感染力。讓我感覺這像一條悠悠的河流，又緩緩從容地流淌著，時而濺起幾朵機智、幽默的浪花。在蕭紅清新自然的文筆下，我看到她與自己和藹的祖父在后花園度過的美好時光，看到了呼蘭河的一群善良的人，但舊社會的熏陶使他們變得十分迷信、貪婪。

在這部溫婉如詩的小說里，我最喜歡的一部分是小說末尾的篇章《尾聲》，里賣“以前住著我的祖父，現在埋著我的祖父”這句話簡明祖父去世了，他生前死后都居住在這呼蘭河的小城里，寄托了作者對祖父的懷念。作者將自己的情感在這一章里表達的淋漓盡致，婉轉的話語來祭奠童年，這又是多么凄涼，多么空虛……我們更應該珍惜眼前的幸福生活，更應該慶幸自己童年是這么美好。

一串歌謠歌頌著她寂寞的童年，傳唱著呼蘭河的故事……品味《呼蘭河傳》，品味她的悲傷，品味自己的童年……

呼蘭河傳讀后感分享 篇2

最近，我看了《呼蘭河傳》，作者是蕭紅。這本書回憶了她的童年，還講了她的家鄉——呼蘭河。書里的內容很吸引我，有美好的，也有一些落后的民俗，在當時，呼蘭河是個很偏遠的地方。

這本書講的事件都很有趣，讓人看了就想發笑。尤其是美食，看得我的口水就嘩啦嘩啦地流了下來，還沒有聞到味兒呢，要是聞到了，那我就不一定饞成什么樣啦！例如她寫的吃小豬:“有一天，一只小豬掉井了，人們用抬土的筐子把小豬從井里吊了上來。吊上來時，那小豬已經死了，井口旁邊圍了很多人看熱鬧，祖父和我也在旁邊。小豬一被打上來，祖父就要了，祖父把小豬抱到家里，用黃泥裹起來放在灶坑里燒了，燒好了，祖父把小豬撕開，立刻就冒了油，真香，我從來沒有吃過那么香的東西。”輕輕松松地就把這吃小豬寫好了，還挺有意思。

我既然讀了這本書，當然就了解了這本書的作者——蕭紅。

蕭紅原名張乃瑩，1911年6月1日出生，上學、訂婚、逃走，1932年認識了蕭軍，第二年出版《跋涉》。確實是一路跋涉，從哈爾濱到青島、上海，認識魯迅夫婦，后由魯迅作序的《生死場》出版，一夜成名，東渡日本、輾轉武漢、臨汾、重慶，和蕭軍分開，與端木蕻良結婚，最后因病逝于香港年僅31歲。我可以感受到蕭紅的一生是很苦、很不幸的。她的悲劇就在于紅得太快，紅得太短。她有文學天賦，但這么年輕就去世了，真的很可惜。她英年早逝的最大兇手是——不會自理，因為她的祖父從小太寵愛她。雖然祖父為蕭紅創造了無憂無慮的童年，保護了她的天性，但同時也讓她，有了依賴性，所以她的生活才沒有條理，雜亂無章。

其實蕭紅應該是山東人，因為她的祖爺爺張岱闖關東來到了東北。由于來的早，所以有了一大塊地，成為了大地主。到了祖父張惟楨這代就分家了，祖父得到呼蘭一大塊田產，他家院子很大，有三千多平方米，后花園兒有1600平方米，他讀過書，經過商，但一事無成。蕭紅的父親叫張廷舉，學習很刻苦，畢業于黑龍江師范大學，擔任過教育局局長。但他喜歡男孩，討厭女孩。蕭紅有一個弟弟叫張秀珂，蕭紅的父親很喜歡他，也很支持他上學，還讓他在日本留學。而蕭紅上學上到初中，父親就不讓念書了。在蕭紅的心里，父親是很討厭的。但她很愛他的祖父，祖父對她很溫暖，經常陪著她，過得也很舒適。通過這本書，我也感受到蕭紅的父親脾氣很暴躁，但祖父卻厚道。

有一次，租蕭紅家房子的人交不起房租，蕭紅的父親就把這家的馬牽走抵賬，但祖父卻說，馬對咱們家不重要，但對他們家卻是命根子。最后把馬又還給了這家人。這也讓蕭紅留下了同情弱者的好品質。

眾所周知，這本書寫的是呼蘭河的事情。在她筆下的家鄉——呼蘭河，土地肥沃、地大物博、物產豐富、民風厚道、祥和安靜、無欲無求，地居東隆塞北，只有兩條大街，很冷清、寂寞。這里還很落后。在精神上有不少盛舉:跳大神、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會……

但是最讓我感到不公平的是重男輕女，這也是一種封建迷信。有一個明顯的例子就是小團圓媳婦兒，她是胡家養的童媳，到胡家總是無故地打她，最后被折磨得生了病，又聽了跳大神的意見，用開水給她洗澡，她被滾滾開水燙了三次，最后悲慘地死去。蕭紅也是這種重男輕女的落后思想的受害者，所以在這本書里表達了對弱者的同情，對新文化的渴望，對鄉情和善良的贊美，也表現了對做女人的不幸，和對父親代表的強權的反抗。

這本書是在蕭紅生命垂危時，以最好的文字書寫了她的家鄉、她的童年，值得大家一看！m.wz2.com.cn

呼蘭河傳讀后感分享 篇3

這學期，我學了一篇課文題目叫《我和祖父的園子》，查閱資料時，我得知這篇課文選自《呼蘭河傳》作者叫蕭紅，且她只活了三十幾歲，我開始對蕭紅和她的作品有了想了解更多的愿望。暑假剛開始，我便把這本書借來讀了。

原來這本書講述了蕭紅生活的呼蘭河畔的一段經歷。一拿到此書，我便找到描寫我和祖父的園子那一章，仔細讀起來，我再次感受到院子里無憂無慮、自由自在的生活給作者帶來的快樂，就連我這個書外人也覺得有趣：如書中描寫的在房頂上采蘑菇那段就非常有趣，好好地去房頂采蘑菇，卻不小心將鞋子掉進了鍋里，把一鍋湯弄成了一鍋“泥漿湯”。還有一次，作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父卻沒發現，還笑著說：“今年花兒真香，隔著幾十米都能問道香味”。還有作者描寫園子里的景象：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像飛上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……多自由啊！我最喜歡這一段，上這一課時就喜歡，已經背得出來了，童話一樣的景，詩一樣的感情，既簡單又活潑，把作者童年的快樂寫得淋漓盡致。讀著，讀著我都有些羨慕蕭紅了。

一樣的童年不一樣的命運，和蕭紅比起來胡家小團圓媳婦的命運就悲慘多了，12歲！花一樣的年齡，當和她差不多大的作者在園子里快樂的玩耍時，她！卻成了人家的童養媳，還要被公公用鞭子抽打，被婆婆用烙鐵烙，直到把她折磨到死。哎！真可憐啊!再想想12歲的我，正無憂無慮的讀書，無憂無慮的玩耍，自由自在的跟父母撒嬌呢，而她卻這樣可憐的死去了。我是含著眼淚讀完這一章的，讀完后我感嘆：相似的年齡，不一樣的命運。

讀完整本書，我覺得呼蘭河畔的故事既有趣又沉重，呼蘭河畔的人們既善良又愚昧，呼蘭河畔的生活正如矛盾說的一樣：是一篇敘事詩，是一幅多彩的畫，是一串凄婉的歌。

真是不一樣的童年啊!我突然覺得：我的童年就像一顆糖，甜甜的……甜甜的……

呼蘭河傳讀后感分享 篇4

今天，我讀了呼蘭河傳這本書，得到了許多的感觸

呼蘭河傳描寫了上個世紀三四十年代，東北小鎮呼蘭的風土人情，再現了當地老百姓平凡而落后的生活，具有非常強的語言感染力，故事生動而又形象。像我展現了許多人的悲歡離合，讓我有非常多的感動。

住在磨坊里的馮歪嘴子，生活凄苦，有許多地主欺壓他，就算有了孩子也不得安生，地主來的時候，竟讓孩子連個面口袋都不能蓋，孩子的小臉通紅，萬一凍壞了怎么辦呢？讀到這一段的時候，我的心里充滿了憤怒，似乎我就是那馮歪嘴子，面前有個活生生的地主，我很生氣，孩子還那么小，你就忍心讓他凍著嗎?真是沒有一點做人的良心，簡直是太壞了。

還有有二伯，說是他的脾氣很古怪，很喜歡與動物說話，但是卻不喜歡與人說話，偶爾回答別人的問題也是驢唇不對馬嘴，但是，我卻覺得他也是正常的一個人，也是有感情的，例如，當有二伯偷東西的時候，看見了我，也是從頭頂上冒出了很大的汗珠，說明他也是又羞愧心的，他不想讓別人認為他是個小偷。有二伯也是很好的人，當小孩把好東西拿給他吃的時候，他便說，我不吃，你們吃吧。

呼蘭河傳，這本書把上個世紀的中國現狀淋漓盡致的描繪了出來，讓我們體會到現在生活的來之不易，教導我們要珍惜現在的生活，我們的生活是多么的幸福。

呼蘭河傳讀后感分享 篇5

《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說創作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉呼蘭河的人、事、景的描述，“因為他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在那里了。”

茅盾對這部小說給予了極高的評價，說“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”小說是對當時蕭紅心境的真實體現，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當時的時代與歷史環境息息相關。等到之后，她越感到人生的荒涼、內心的寂寞，所以在小說中總是強調“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的。”童年是我們一生中最無憂、最無慮的完美時光，對這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現了中國東北小縣城的獨特風俗。

《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風俗往事。它如一幅畫，色彩單純，用最樸素的筆墨描繪了一個縣城獨一無二的美麗。讀后發現：原先生活能夠如此平靜、如此簡單;人生能夠如此平凡而又滿足，少了許多人世間的紛爭，滿眼都是純粹的風情，單調中不失內涵，簡單中充滿了人生常態。“

蕭紅把生老病死寫的十分簡單，”生了，就任其自然的長去，長大就長大，長不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰老誰活該。病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過日子。“一切順其自然。

呼蘭河傳讀后感分享 篇6

小時候學過《祖父的園子》，其中描述了一個寧靜的夏日。無憂無慮地成長的蕭紅的童年，就好像是由這樣綠油油的藤蔓織成的五彩城堡。

那時候一直羨慕她，不用上學，不用思考。直到讀了《呼蘭河傳》我才明白，原來蕭紅小時候并非課文中描述的那樣，快樂幸福。恰恰相反，身邊的大人過早地為懵懵懂懂的她勾畫了一個可悲的小社會。那個和孔乙己相似的有二伯被生活逼得偷雞摸狗，可笑地戴著剛好蓋住禿頭的帽子，與老廚子爭論澡盆是誰偷的。呼蘭城里的那些人吃了睡睡了吃，要不就是工作。若是問她們為何而活，她們只會瞪大了眼睛，說不出所以然來。

蕭紅小時候被困在這個方寸天地里，還能從外祖母的嫁妝、神秘的小屋子中尋求童年的快樂。至今，她回想起來，還能用感恩的口氣提起她的家人。無疑，她是一個心胸開闊的人。小孩子天性積極向上的目光，讓她能在古怪死板的習俗中看到積極向上的一面。這座死寂的小城，在她的筆下也變得生動有趣了。在透過一出又一出的悲喜劇中，普通人的生活在不斷地循環著。

這本書以孩子的視角，不帶任何偏見地直視這個世界，沒有了名利的羈絆。哪怕是爺爺教她的知識，她也用自己的思想去理解、去品味。在她的眼中，張大姑娘的辛酸一生、從不開花的櫻桃樹、便宜豬肉的真相、那些賣豆腐和賣麻花的小商小販----每天都不一樣的小城里一個又一個悲歡離合在作者筆下徐徐展開。庸庸碌碌的人們，生、老、病、死，出演著人生的苦、辣、酸、甜。本來，我以為這不是蕭紅童年真實的故事，令我失望的是，無論在書中，還是在現實中，都有那么多人被無形的監獄囚困了。她們被關在死板的制度之內，麻木地活著。木然的腦子看著眼前的一切：總是出現在黃昏的賣豆腐的、娘娘廟前一年一度的盛會，都不能讓她們的笑漾到心里去。

原本她們都是善良的人啊，只是被越來越難熬的生活榨干了精力。因為長輩短淺的認識和嘲笑，她們就像被復制粘貼，一個個都被現實和人心打磨得越發刻薄。她們眼中的樂事不過就是今天又有便宜肉吃，那個賣豆芽的婦人又丟菜了，那些東家長李家短和關乎自身的蠅頭小利，而就在她們身邊的那些需要關懷、幫助的人，那些大家所需的公共設備，她們向來若無其事。

那個害死賣豆芽婦人丈夫的泥潭子，一到下雨天，就又濕又滑，哪怕是最穩重的大人走過，也難免會被弄得滿身是泥。當他們大聲抱怨要將這個泥潭子填了時，大家都會隨聲附和，同時嘴角還會掛著不屑的笑。誰也沒有將這句話付諸行動，摔死的馬、瘟死的豬的每年照樣還在肉鋪里賣。可悲的是，他們還要將麻木傳遞給下一代。那個誠實地揭露便宜肉是瘟豬肉的小孩卻被打了。是那不是事實，還是大人們不知道?都不是。這便是人性的弱點、時代的悲劇。

我該怎樣描述她們的狀態呢?行尸走肉?不!她們甚至不曾知曉活著的意義。至多也就一群走肉罷了。大家都約定俗成，對某些事秘而不宣了，而那個誠實的小孩突然打破了平靜。這些突然從麻木的舒適中驚醒，回歸到可怕的事實中去的人，自然要責怪，要懲罰這個不懂事的小孩。

好在蕭紅走出來了，走出了那個小城，走出了那片尺寸天地。才能讓我們看到一個甜中帶苦、帶酸、帶澀的《呼蘭河傳》。而不是冥冥之中多了一個小市民，在一個叫呼蘭河的小城中木然地活著。