紅樓夢讀書筆記。

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。我們在生活中可以多多去讀一些經典書籍作品，閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現的過程，為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記，優秀的讀書筆記有哪些特點呢？以下是編輯為大家整理的“如何寫紅樓夢的讀書筆記 ”,更多相關信息請繼續關注本網站。

如何寫紅樓夢的讀書筆記 篇1

賈瑞是賈家私塾老師賈代儒的孫子。父母早亡，只跟著爺爺生活，爺爺平日里對他教育非常嚴格，生怕他在外邊喝酒賭錢，誤了學業，可是他自己并沒有好好讀書，也沒有什么良好的品德。有時候爺爺身體不好，讓他代管學堂，他卻收一些別人的銀子，由著學堂里邊的孩子們胡鬧，便成了一個貪便宜沒行止的人。

同時家境又比較貧薄，20多歲了還沒有娶親，因見鳳姐美貌風騷，便癡心妄想迷上了鳳姐。一心想勾搭上鳳姐。

王熙鳳其實并沒有一定要置賈瑞于死地，她只是覺得要懲戒一下這個癩蛤蟆想吃天鵝肉、不知好歹的混賬東西。雖然她也說過一句話，多早晚死在我手上，才知道我的厲害，但是這并不代表她會那么做。主要還是因為賈瑞自己作死，怨不著別人了。王熙鳳對賈瑞主要是有一些比較發狠的措施而已，但是導致賈瑞死亡的原因，還有其他的外力作用。

王熙鳳對賈瑞的懲戒措施主要是有兩處：一處是誆騙賈瑞在穿廊上等著她，她自己其實是不去的，不過就是叫他白等著挨個凍，以示懲戒。賈瑞那小身板，本來身體也不是特別強壯，何況臘月天氣、朔風凜凜，侵肌裂骨，凍了一晚上之后，又在次曰一早被爺爺打了三四十大板、飯也不給吃，罰跪在地上背書，身體就更不行了。

怎奈他仍不思悔改，依舊去找鳳姐，還無恥地說死了也要來，才引得鳳姐對他的第二次懲戒，就是讓賈蓉和賈薔兩個人，假裝成自己等他，原本是臊一臊他也就罷了，但這兩個活寶，豈是可以有便宜不占的，附送潑了他一身的糞，讓他寫下50兩銀子的欠條，這樣弄下來之后，賈瑞的身體就更差勁了，生起病來。

真正將賈瑞置于死地的，除了賈瑞自己的問題之外，其實還是跛足道人送給他的風月寶鑒。鏡子乃一物件，本身無所謂好與壞，正確使用，并是醫治他疾病的良藥，不正確使用，便可讓他命喪黃泉。這鏡子反面是種警示和提示，是個骷髏頭，驚怖駭人，正面卻是人心想的東西。世人都難免會遵從欲念，朝那心想的地方奔去，但得到便也是毒藥，短暫的得到，意味著長久的失去。

可嘆賈瑞的意志不夠堅定。雖知道照那鏡子正面將指引他走向深淵，但他卻不能與自己的欲念斗爭，一定要去照正面，所以就看到了朝思暮想的鳳姐在招他，一次又一次被招入，一次又一次陷入泥潭，最終使得他精盡而亡。這也就怨不得別人了。

對待賈瑞這種人，我們普通人可能也是要予以適當懲戒的，所以王熙鳳的做法并沒有特別過分之處。至于他死了，在引導我們叩問人性的貪婪與軟弱的同時，還引得我們要深思青少年的教育問題，特別是處于青春發育期的青少年的性教育問題，就是《紅樓夢》帶給我們另外的收獲了。

以我的個人視角品紅樓、析紅樓，用情用心，從人生、從情感、從職場、從人際……各角度品出不一樣的新鮮韻味，雖稚拙然堅持，梳理思想，豐富生活，廣交文友。

如何寫紅樓夢的讀書筆記 篇2

即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。

既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。

世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。

周遭他人冷眼，黛玉獨自經受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。

如何寫紅樓夢的讀書筆記 篇3

紅樓夢，夢紅樓，一夢紅樓，空見色，二夢紅樓，色生情，三夢紅樓，淫回轉，四夢紅樓，俗染塵，五夢紅樓，木石緣，六夢紅樓，金玉姻，七夢紅樓，憐心志，八夢紅樓，暢惘然，九夢紅樓，淡平生，十夢紅樓，成大道。

“少不看紅樓，老不看三國”等等云，民間對四大民著的說評已經很多，尤其是《三國》與《紅樓》，一度對《紅樓夢》不以為然，甚至到了翻書的前一刻，覺得不就男男女女的那回事情，當我翻讀第一回，讀到“今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事，也不愿世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當那醉淫飽臥之時，或避世去愁之際，把此一玩”，立刻跟當下社會現實結合起來，感慨作者的洞察力，再讀到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的時候，我立刻收起了玩酷的態度，頓覺作者并不是在寫一本小說，而是再寫一段辛酸歷史，以致后來對這本“滿紙荒唐言”的書卻不肯漏掉一個字，漏了一字都感覺讀不全似的。

如何寫紅樓夢的讀書筆記 篇4

曹雪芹的身上帶有強烈的中國傳統知識分子特色，威武不能屈，貧賤不能移，唯有情字可以讓他百死不悔。經歷了家道的興衰，看到一個個玉潔冰清的女兒的悲劇。他經常想把曹李兩家的事寫成野史小說，一個鼎食鐘鳴之家，過著驕奢淫逸的日子，終于一敗涂地，抄家問罪，供世人淫臥醉飽之后一讀，豈不發人深省？

曹雪芹最初的想把書的名字叫《風月寶鑒》。他說：我要在書里安排一面鏡子，正照是紅粉，反照是骷髏，喚醒世人：色即是空，空即是色，以此上補青天，下警世俗。玉瑩臨終絕筆“絕命人聲聲吐肺腑，盼君為千古紅妝同一哭。”讓雪芹明白《風月寶鑒》主旨欠妥，從此改弦更張，再譜新篇，為受苦最深，受壓最重的世間女子吐哀怨，鳴不平，抒憤慨，重寫真書，取名《金陵十二釵》。當看清是世事后，他自言自語說：“僅為女子昭傳，顯然軟弱無力，要刺豪族、反權貴、爭公允、鳴不平。”曾想寫成戲文，取名《紅樓夢》。

當妻子在貧困中死去，曹雪芹燒了半部書稿，半生心血，他明白了，不公不允，以強迫弱，污泥濁水，殘暴酷虐等等等等，都是因為氣數將盡，末世降臨。他要寫書，不止是宣色空，斥淫妄，為閨閣昭傳，“我還要拆天、拆了這個欺人的天！害人的天！元兇巨惡的天！”

寫書并不順利，遭到父親的極力反對。大罵：兩試不第，習武又無端終止，真是文不成，武不就。我曹門仕宦之家，相傳數代，怎么可以出個寫野史小說的呢？簡直是渾賬。后一把大鎖將其禁錮在懸香閣。然而曹雪芹仍伏案疾書。書稿曾被撕、被燒、遺失，然而曹雪芹不改著書癡心。

為了生計，雪芹進宗學當雜役，創作《石頭記》。此書引起學子敦誠敦敏的極大興趣，《石頭記》在宗學里傳開，惹起風波，雪芹被趕出宗學。當過更夫，甚至打過“執事”就是扮孝子賢孫替人送殯。最后窮困潦倒中在黃葉村夜以繼日寫《石頭記》。最后，兒子的夭折徹底擊垮了他。除夕之夜，冰天雪地里，在兒子松兒的墳上，吟罷”滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”仰面跌倒，闔然長逝。留下未完書稿，成為傳世《紅樓夢》。

在《夢斷紅樓月半殘——曹雪芹的一生》中，一方面，我們可以感性地看到了曹雪芹坎坷艱辛的一生。他才華橫溢，文彩飛揚，然而他不事權貴，不受封建教化束縛，處處充滿了反叛性格。他正直善良，對人真誠，追求平等，對自由愛情有著極度的渴望。他身上閃現著最真最善最美的人性光輝。另一方面我們也看到了封建社會的腐敗黑暗，曹雪芹在生活中歷經種種痛苦磨難，最終在一場痘疹流行中失去了妻兒，除夕雪夜，凍餓而亡。

歷史，其實就是人類的活動史。歷史文學是昔日的人藝術化的再現。將歷史以文學形式呈現，讓歷史人物帶著深刻的歷史烙印走來，帶著鮮明的稟賦與個性走來，展示了豐滿的血肉和獨特的靈魂。讓讀者把自己深深沉浸在描寫對象的情感世界中，心與心相碰，情感與情感交融。讓世人透過個體看到了那段凝重蒼涼的歷史。曹雪芹的一生是帶有濃厚悲劇色彩的一生，但這個悲劇不僅僅是他個人的悲劇而是整個封建社會的悲劇。

如何寫紅樓夢的讀書筆記 篇5

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

在遙遠的大洋彼岸又一個國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術形式戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自我、充實著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。

與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，能夠說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

《紅樓夢》讀書筆記500字8

曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著名，而曹雪芹的一部經典之作中就有七百二十一個人物，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個人物，各個都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。

曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進賈府，充分體現了溫柔賢惠，能說會道的性格特點。

在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。

《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。

如何寫紅樓夢的讀書筆記 篇6

自從不知在哪里看到紅樓同好閑閑的一句“李紈是個厲害人物”之后，突然就開了竅，再讀紅樓，怎么看怎么覺得人稱“菩薩”、“佛爺”的大嫂子李紈，才真的是適應性超強的高級人才，幾乎可以出將入相，當得了心態良好的全職太太，也輕而易舉就能在職場上找到自己的位置。是是是，論天分，論博學，李紈不及釵黛，論聰敏，論干練，她也一定輸給熙鳳和探春。但她偏偏就能望重武林，大觀園內“李紈為首”，這四個字在紅樓書中會常常讀到，統領大觀園里那些各具才華、個性鮮明的女生們的，是貌似不起眼的李紈。如果你有過幾年職場歷練，你就會發現，一個組織中一定會有至少一個李紈。他（她）也許不是組織中最當時得令的紅人，但卻穩定地擁有大老板的信任和好感。《紅樓夢》第五十回，眾女蘆雪庵聯句，賈母一時高興，過來與民同樂。李紈見了擁轎而來的賈母，有一連串的反應動作：先是“忙往上迎”，往下，“李紈早命拿了一個大狼皮褥來鋪在當中”給賈母坐，接著“李紈早又捧過手爐來”；賈母想吃盤子里的糟鵪鶉，“李紈忙答應了，要水洗手，親自來撕”。在賈母命她“坐下”后，“這李紈便挪到盡下邊”，末座陪侍。

一個如此細心、忠實、恭謹、有眼力見兒的下屬，自然讓老板覺得舒服。雖然從內心深處，賈母本能地給予更多欣賞的，是王熙鳳、林黛玉這類驚才絕艷、八面玲瓏的類型，但，不大說話的李紈還是贏得了“老太太也是和鳳姐姐一樣看待”。李紈的月例、分紅按賈府的最高等級拿，從她享受的待遇也看得出她在賈府的地位。不錯，職場中的李紈，可能從來都不是老板最為激賞、最寄予厚望的下屬，老板也并不指望他（她）沖鋒陷陣，干出多么炫目出彩的漂亮活計。在上司眼里，他（她）不出眾，守規矩，做事穩妥，讓人放心。而“讓人放心”這四個字，幾乎就是李紈們職場生存的不傳之秘。不單他（她）的上司，他（她）也讓自己的平級同事放心。

他（她）已經有一定的職級，而且在這個職位上呆了N年之久，他（她）和平級同事之間，在年齡和資歷上，都拉開了一點距離。他（她）和他們的身份有了微妙的不同，他（她）比他們年長、比他們資深，最重要的是，他（她）看上去安于現狀，既沒有上升的潛力，似乎也沒有了上升的欲望。他（她）是所有平級同事都樂于親近的人，因為他（她）不是競爭的假想敵。黛玉對寶釵、湘云都有過心病，但不可能和大嫂子李紈有什么不快。她們不存在競爭關系，沒有任何現實的和潛在的利益沖突。在這種相對超脫的位置上，如果他（她）恰好心思細密，性情溫和，有較強的協調能力和適度的包容性，他（她）就很可能成為組織中的穩定劑，緩解沖突，調和矛盾。他（她）因此有一個好人緣兒。

人們一般不大評價他（她）的專業能力，他（她）的“才”往往是被忽略的選項，但他（她）的“德”會獲得廣泛的承認，被一致推許，他（她）是同事們心中和口中的“好人”。賈母、王夫人“素喜李紈賢惠”，下人說她是“第一個善德人”，評價她是個“厚道多恩無罰”的上級。在賈府那樣一個盤根錯節、爭權奪利、人際關系復雜微妙的大家族里，誰能沒有敵人呢？李紈做到了。她性格中庸，行事低調，卻有著一等一的人際平衡能力。探春倡議成立詩社，李紈上來就自薦掌壇。這種企業文化、閑情雅趣，最能制造大家打成一片其樂融融的氣氛，李紈樂得積極參與。

接下來，她天才的人際平衡能力開始顯露。幾乎在自薦當社長的同時，她充分體察每個人的心理需求——任命不長于詩歌創作的迎春和惜春為“副社長”，給她們派了活兒，“一位出題限韻，一位謄錄監場”。兩個本來對詩社可能缺乏興趣甚至有畏難情緒的人，都有了冠冕堂皇的參與身份和非常體面的參與方式。李紈自己不善寫詩，但有鑒賞力。她親自當裁判。兩次明確排出名次的詩會，一個第一給了寶釵，另一個給了黛玉。兩大頂尖才女各勝一場，皆大歡喜。這種對人心的洞悉和體貼，對各色人等認真的關注和細膩的照拂，應用于刀劍無情的職場，比較容易建立起情感上的信任和親近，甚至會讓時常備感孤獨的職業人形成依賴。職場李紈們，通常都能密切聯系群眾，他（她）周圍的同事，左鄰右舍，都愿意和他（她）交流，很多時候，他（她）萬能膠般的親和力，都能讓人如沐春風。

和所有人都好，既是他（她）的姿態，也是他（她）的資本。作為大觀園內的NGO組織，詩社引起了賈母強烈的興趣和關注。李紈式員工在民間的好人緣和影響力，讓他（她）說的話往往被認為部分地代表民意而加重了分量，被老板重視。職場李紈，得到的是一種半官方半民間的認可。作為一個公認的“好人”，李紈心地良善。高鶚版紅樓中，黛死釵嫁，李紈是最后陪伴在黛玉身邊的人之一，也哭得“死去活來”。但即使有機會，李紈也絕不會是站出來反對調包計的那個人。不是她和黛玉不夠好，是她會審時度勢，順勢而為。在怡紅院給寶玉慶生，眾女掣花名、飲酒，李紈看了自己的之后，笑道：“真有趣，你們擲去罷。我只自吃一杯，不問你們的廢與興。”這個“不問你們的廢與興”，是非常貼合李紈為人的一句話。據說在曹雪芹的佚失稿里，賈家大廈傾覆，李紈因其子賈蘭之功沒受牽連。對闔府之難，她采取的姿態，也是袖手不救，獨善其身。

相對于探春的熱情和理想主義，李紈們是妥協和傾向于自保的人群。他（她）們沒什么鮮明的立場、堅定的信念，不會充當強硬的支持或反對派。“好人”的另一層含義，是好說話的人，不執拗不執著，靈活柔軟，容易掉頭和轉向。李紈不像探春對賈府那么有“匹夫有責”的救亡意識。她只要自己和賈蘭過得好。大奶奶的職位，只是這個目標的保障和前提，犯不著較真兒。不是所有的組織在所有的時候都需要和接受探春式的理想和激情，尤其是經濟衰退期的賈府。倒是李紈，更容易找到舒服的位置。在辦公室里做到“無敵”，老板信任，同事歡迎，說到縱橫職場的通吃人才，誰比得了李紈？