吶喊讀后感。

讀書是與前人會心的交流，讀書是自我靈魂的感悟。閱讀作品，猶如醍醐灌頂，明白了很多，這時候可以從自己的角度出發，把如何理解和看待這本書所講的內容寫出來分享給大家。你的心得體會能否在讀后感書寫當中明確表達出來呢？以下是由我們為大家整理的“吶喊讀后感”，更多信息請繼續關注我們的網站。

吶喊讀后感【篇1】

《教育的吶喊》一書是藍春校長的教育隨筆，他從教育問題入手，對教育現狀進行了分析與批判。本書包含學生篇、教師篇、家庭篇、學校篇和社會篇五部分，聚焦的話題均是大家所熟悉的，如“急功近利的教育評價”，“職業倦怠的教師”、“不懂愛也不會愛的家長”等。作者用犀利的語言，對當下教育現狀給予有利的批判。《教育的吶喊》通篇激勵的言辭和包含情感的文字，充分體現了一位校長對教育的深情與一腔熱血，我通過閱讀這本教育隨筆書刊后也感受頗深。

在學生篇中談到教育要“因材施教”，也就是要因人而異。是的，世界上沒有兩片相同的樹葉，更何況我們的孩子呢？每個孩子都是一片獨特的樹葉，每個孩子都是一本獨特的書，每個孩子都有自己的個性和不同的成長環境，這些諸多的因素就要求我們的教育要有針對性，采用不同的教育方法教育不同類型不同特性的學生，教育才能達到良好的教育效果。

在教師篇中談到苦口婆心、甘為蠟炬的教師，正是教師這份職業被冠以了偉大的稱號，他需要把學生裝進心間，帶回家，帶到夢里，乃至鑲嵌在自己的生命中。當教師達到這樣一種偉大的境界時，許多人會認為這是理所當然，而當沒有做到的時候，人們的指責和壓力又會讓人有苦難言。所以，教師這個職業可稱得上世界上最偉大的職業。其實在實際中，教師是有著自己的理想或者信念支撐著自己的職業，也許登上講臺的第一天，許多教師都擁有著美好的教育理想，但是，沒有信念的支撐，缺少希望的引領，又有多少人能在一再的絕望中始終堅守著那最初的夢想呢？是的，我們的教師是含辛茹苦的，因為他們日以繼夜的重復做著同樣一件事情。

在家庭篇中談到家庭對孩子成長的影響。對于孩子的教育，父親和母親承擔著同樣重要的責任，孩子需要從父母身上吸取不同的特質，滿足不同的心理需求，這是父母任何一方都無法全部給予的，所以就要求父母要為孩子全心全意的付出，并給孩子營造一種溫馨、和諧的家庭氛圍。只有這樣作為前提，孩子才能健康、快樂的學習和成長，在我們的家長人群中有這樣一類家長，就是羨慕別人家孩子好的家長，他們習慣性的將別人家的孩子與自己家的孩子作比較，這就迫使孩子被淪為被比較的工具，被迫地去聽家長地嘮叨。我想，作為孩子他們是不愿意這樣地，所以作為家長，勢必要改變這種作比較地方式方法。

在學校篇中談到學生有評價課堂教學效果地發言權，我想，課堂地生命力在于讓孩子的生命潛能得到充分的激發，并最大限度的釋放生命的能量。因此，課堂教學必須站在細節的角度上，依托不同的教學模式，關注到每個孩子的與眾不同，因材施教，把學生放在中心的位置上，實現課堂教學理性與激情的完美統一。本篇中說到的一位小和尚違反寺規翻墻出院的故事，師傅不但沒有責備和處罰，而是平和語氣的關懷，說明了老禪師用自己的睿智取得徒弟的屈服，比喻我們教師也應該這樣，達到不必言語，威嚴自立的境界。

在社會篇中談到人生經驗不可間接獲得。沒有經歷就不會有體驗，又怎會讓經驗成為習慣。我們抱怨孩子沒有責任感，卻不知自己沒有給孩子承擔責任的機會，當我們沒有這種責任感體驗的時候，不可能有這種概念，更不會有良好的習慣。所以，從身邊的小事做起，讓孩子自己去經歷和感受。

我想教育是一個長期的過程，我們在這個過程中需要時常思考。我想我們需要用一種平和的、善良的、不急功近利的態度去對待孩子的教育，用一顆純潔的心去感受孩子心臟的跳動。只要每個人都不抱怨，每個人都去承擔，真心付出，相信我們的教育就會走上輝煌。

吶喊讀后感【篇2】

《吶喊：為了中國曾經的搖滾》讀后感800字！

作為一個對中國搖滾之前也就還比較算了解的搖滾樂迷，我就不進入細節討論這次我從這本書上讀到的中國搖滾史了。比起耳熟能詳的那些名人名事，其實我在讀這本書時更有領悟的是“搖滾到底是什么”這個問題。

雖然我已經喜愛上搖滾這種音樂有好幾年了，但我以前其實都處于在欣賞音樂的層面，沒有真正地想去定義它。書中的第一部分就摻雜了很多國內不同內行（職業樂手和制片人/經紀人）的觀點，這些觀點彼此之間有很大的差異，甚至有一些會反駁其他的觀點。有人會說搖滾樂就是一種音樂形式，有人說是一種精神，有人說一種生活方式……甚至會有人說是人性。我個人的偶像高旗就在這本書中接受采訪說過，“這個問題太大……真的是太大了！

到現在其實也很難給它下個定義，尤其是在中國用中文下個定義，因為大家都會說你這么說是什么意思呀，那么說又是什么意思呀，我看我也也別給搖滾下什么定義了，反正，它就是一種音樂形式。

至于對我來講，它的意義就是，有很多很多（這樣的）音樂影響了我的人生，給我了很多心靈的撞擊。”在我個人看來，高旗的評論其實十分在理，盲目地去給一個不是基于一個特殊樂理結構的樂種（如爵士和放克）去下定義不是一個很好的主意，因為無論如何都會有人保持不同觀念，畢竟搖滾樂對于每一個人來說都是不同的經歷和含意。就正如莎士比亞說過的，一千個人眼里有一千個哈姆雷特，所以其實一千個搖滾樂迷眼里也會有一千種搖滾樂的模樣。這尤其是基于在搖滾樂的廣泛和多元化的之上，當金屬樂迷以及朋克樂迷以及獨立搖滾樂迷這幾種喜歡的音樂幾乎沒有任何共同點的樂迷聚集在一起時沒人能說得清楚哪種才算真正的搖滾。

我曾經采訪過幾個不同的喜歡搖滾的朋友。有一個人說過他喜歡搖滾樂的原因是因為搞搖滾樂的人都顯得很酷，因此他能從此獲取更多人的關注。另一個人喜歡搖滾的原因是因為搖滾樂里面有一股勁，聽起來很“爽”。而就我個人來說，又跟上述兩位有所不同。我喜歡搖滾的原因是因為在我曾經與家人冷戰、沒有從心底能理解我的快樂和苦衷的朋友的那段孤獨的時光里在它里面找到了我自己的影子。所以對我來說，搖滾樂就是在我成長過程中遇到的最好的伙伴，給予我繼續好好生活下去的能量的源泉。

吶喊讀后感【篇3】

俗話說“醫者仁心”，醫生以高尚情操，行仁愛之術。身披白衣戰甲，救死扶傷，受到世人所尊敬，是一個光榮之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫從文，讓人百思不得其解，直到我讀了他寫的《吶喊》，才終于得到了答案。

魯迅先生的父親因為庸醫開出了無效的藥方而不幸去世，這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個目標：一定要當一名醫生，去救治像父親這樣被庸醫所誤的百姓們。

于是，他到日本去學醫。但當他看到一張中國人被外國人欺負卻露出麻木神情的照片，頓時感悟到學醫并不是最重要的事情，因為醫生只能醫治人們的身體，而無法救治人們的心靈。所以魯迅先生棄醫從文，打造出了一個個“新的生命”，使中國再次煥發出勃勃生機。

魯迅先生拿起筆，寫出一篇又一篇的文章。為整個國家的雄起做出了極大的貢獻，他的作品影響了一代又一代人，挽救了一個又一個愚弱的國民。

“星星之火，可以燎原”，文字的魅力就是如此之神奇，魯迅先生的文章如點點火星，照亮了每一個人的心。

文字無聲且無形，但卻可以影響一個人的心靈。所以，我們也要寫好文章。

吶喊讀后感【篇4】

魯迅，浙江紹興人，著名文學家、思想家、民主戰士，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。

初次認識魯迅先生，是在我小學五年級的時候，媽媽給我買了一套文學名著，正是魯迅先生的《狂人日記》、《吶喊》、《朝花夕拾》和《彷徨》。

《吶喊》這本小說，我一開始讀就上了癮，因為里面描寫的人物形象都是那么的生動，用的語言、詞匯都很形象。同時，我也很敬佩魯迅先生為國為民的做法，為了喚醒中國人那頹廢的靈魂，從而棄醫從文。

《吶喊》里的許多文章都很獨特，也很有代表性。其中的“藥”，寫的是一個老翁為了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人，個個都是愚昧無知，一心只為自己，自私自利的。血肉饅頭可以治病，這簡直就是胡扯！

還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生，我很同情，也表示很無奈。阿Q這個人是個樸實的人，但也是個愚蠢的人。魯迅先生用他比作當時社會底層勞動人民的代表，也是很形象的了。總之，他的一生很悲慘！

那令人不能忘懷的孔乙己。他滿口的知乎者也，沒錢卻穿著那破舊的長棉衫站在人群里，向別人展示自己的文化。還經常賒賬，最后，還是死在他那虛偽的內心下。

魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”這八個字概括了當時的中國人民。《吶喊》不僅批判和反映了當時舊社會的黑暗和腐朽，而且還激起了中國人民的意志！

吶喊讀后感【篇5】

一聲吶喊對我們來說很簡單，我們有著無窮的力氣去吶喊，而一位啞巴少年的吶喊，是不知道他經歷了什么才擁有這力量。

這是本關于男孩與女孩的故事，男叫青銅，女叫葵花。一個是鄉下的野孩子，一個是城里的乖女孩。原本沒有交接的他們卻相識，青銅和所有男孩一樣，青春期的少年見到女孩會羞紅臉，這也正是表現了他的單純。

故事中的青銅是個好哥哥，對于年紀小的葵花他犧牲了許多放棄了許多。對于鄉下的孩子來說，上學和照張相是相等的，青銅為了給葵花照張相不去上學，寒冬中甚至賣掉自己腳上唯一的一雙蘆花鞋，為了葵花晚上寫作業有燈點，青銅捉來最大螢火蟲做了十盞南瓜花燈；為了讓葵花看戲，青銅頂著葵花默默的站立了一個晚上；為了等葵花回來，青銅天天提著紙燈籠去碼頭，就為了葵花晚上回來不怕；為了葵花報幕時的美麗，青銅吹的腮幫子疼做了一串世界獨一無二的冰項鏈……

葵花也是個好妹妹，為了給自己貧困的家省錢，葵花拍照沒有參加；為了能多編些蘆花鞋，葵花放學后就去采蘆葦花；為了賺錢給奶奶治病，葵花獨自一人跑到江南撿銀杏；為了省錢給貧困的家，葵花故意把考試考差；為了讓哥哥被人看起，葵花想方法教啞巴哥哥識字……

這樣疼愛妹妹的哥哥，這樣懂事的妹妹，誰不想擁有？這就是農村的孩子和城里的孩子相差最大的地方，農村的孩子更窮更愛讀書更有人格，城里的孩子更富有錢讀書但去丟失了人格，我們漸漸的都已學業為主，不知什么是愛，連那最初的感動都不知什么滋味了。

故事很美好但結局很悲慘，葵花終究要回城里去，回到那個繁華卻沒有蘆葦蕩沒有田野沒有青銅的地方去了，離別總是悲傷的，青銅一個啞巴的孩子，不知該怎么表達自己的情感，哭？葵花聽不見。他只是沉默，變得癡呆，變得常常遙望蘆葦蕩的盡頭，遙望葵花所在的地方……

都說啞巴一生都是啞巴，但是青銅做到了，他用盡平生力氣，吐字不清地大喊出了：“葵——花！”故事末最后的一聲吶喊，震撼了所有人的心，充滿了歷經苦難的酸澀，那大難悲傷過后從心底發出的哀鳴，感嘆！

都說我們城里的孩子沒心沒肺，可使我們卻也會為了那書中文字里那些愛所感動，我們沒有這種愛，但是我們依舊向往，向往那人性最初的平凡。我們為什么一定要偉大，平凡不好嗎？我們為什么一定要報效祖國，老老實實做人不好嗎？我們為什么一定要科科考好，有一技之長不好嗎？是什么帶給了我們迷茫，是這個社會，讓我們遺失了夢的方向。我也想做個鄉下的孩子，哪怕被城里人罵做土，但至少在那個地方，我擁有幸福，我才會明白什么叫來之不易，會懂得去珍惜，而不是被大人逼迫著用分數去回報，那種逼出來的知識，我不想要。

青銅沒有上學，不知道什么是英文什么是函數，但他還是熱愛學習，甚至有可能，他學到的東西我們還不懂。他們那應給沒有補習班，沒有老師會像城里那樣亂收錢，他們可以每天躺在蘆葦叢間，而不像我們走路燈下，擁擠在公交車里，絕望在分數作業中。

我只想在結尾最后吶喊：“我要的只是幸福，但為什么連快樂都變得這么困難？”

吶喊讀后感【篇6】

在這15篇中我還是最喜歡《孔乙己》和《故鄉》這兩篇。《孔乙己》是描述一個沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是一個心地善良的人，由于受封建科舉制度的毒害，除了滿口之乎者也之外，什么也不會，一生窮困潦倒，成了人們飯后的談資，為了生活，時常做些小偷小摸的事情，終于得罪了舉人老爺，被打斷了腿，在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫，揭露了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕殺。小說用輕松風趣的語調，講述了一個沉重而辛酸的故事，具有很強的藝術感染力，是新文化中難得的精品。《故鄉》是魯迅先生描寫和反映農民現實生活的著名小說，小說以濃郁的抒情筆調，描寫了辛亥革命后中國農村破敗的圖景。閏土小時候天真活潑、聰明勇敢，經過十多年生活磨難，竟然變成了卑躬麻木的木偶人。小說通過對閏土少年時期和成年后生活和精神的變化的描寫，揭示了農民在多子、饑荒、苛稅、兵匪、官紳的折磨和封建觀念的侵蝕下承受的深重災難和人格的傷害。作者深情地希望他們走出一條新的路，希望他們的后輩有新的生活。

讀了魯迅先生的《吶喊》之后我們了解到在舊中國廣大民眾的生活是何等的`艱難，頭腦受封建思想的毒害是何等的深重。魯迅先生的“吶喊”就好比是聲聲驚雷，喚醒了沉睡了幾千年的舊中國廣大受苦受難的民眾，使他們覺悟，使他們進步，因此才有了后來的五四運動和新民主主義革命，才有了我們今天的幸福生活。

吶喊讀后感【篇7】

在拜讀了魯迅的短篇小說集《吶喊》后，我對其中的《狂人日記》印象十分深刻。

《狂人日記》是中國史上第一部現代白話文小說。

這本書是由一個狂人自身的角度看著這個世界，透過狂人的嘴，魯迅講述了他對中國幾千年封建禮教的想法。

我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著吃人兩個字！

這是狂人日記里面最廣為人知，也是最能體現魯迅心中想法的一句。幾千年的中國封建禮教不可以說完全沒有可取之處，但無可否認，它殘害了許許多多人民，是他們麻木服從封建統治者的思想源頭。

《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術形式相結合，深刻地體現了思想革命和文學革命的實績，對其也起到了劃時代的作用。

吶喊讀后感【篇8】

魯迅小說集《吶喊》由十三篇相互獨立的小說故事組成，其中就有為我們熟知的《社戲》《故鄉》《孔乙己》《阿Q正傳》《風波》等，這些小說以獨篇為單位，描寫了各式各樣的主角以及他們的經歷，通過不同的敘事角度呈現了那個時代的獨有特色，深藏在字里行間的，則是作者對身處的昏暗時代的強烈控訴與不滿。

《吶喊》以一種夢幻化的文字，摹寫了市井百態形形色色的人物故事，通過這種近似于意識流與抽象化的語言描繪，作者向我們傳達了自己對當時時代的理解與深入剖析的結果，言語之間充滿了對舊社會的不滿與悲哀，當然，作者也不是極度悲觀的，特別是在《故鄉》一文最后，作者以這樣一段話“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路”極為隱晦的傳達了自己對未來持有的希望與向往。時代的思潮更迭對人們的價值觀所引起的影響是巨大的，它會促使人們產生對所處世界的反思，由此促生出一大批針砭時弊的思想領航者，他們的文章就以革命者的姿態，打破舊社會對人們思想上上的枷鎖，以開拓者的姿態，啟迪人們的思想為新時代的到來做出調整。這種調整對時代的變遷是重要的，它處于新舊事物交替的過度階段，是新思潮，新社會與人們的先期接洽。魯迅的小說集《吶喊》就是產生于這個過渡階段的優秀作品。

這篇小說集中的《孔乙己》《白光》，深刻揭示了封建社會的科舉制度對文人造成的迫害，并引發的種種悲劇，《故鄉》則批判了封建舊禮教對人們思想的毒害之深，最值得稱道的是《阿q正傳》《風波》則從不同角度描寫了當時的革命對下層人民生活的影響。

《阿q正傳》講述的是一個鄉下智力低下的流浪漢阿q的故事，在故事中，阿Q處處受到以地主老爺為代表的封建地主階級的壓迫，最后被污蔑為革命黨糊里糊涂的處以死刑。這篇小說中作者雖為立傳，但卻將視角完全放在阿Q的身上，通過阿Q的所見所聞所感，來表現這個光怪陸離、莫名其妙而又人心惶惶的世界。小說《風波》則圍繞故事主角七斤的辮子有無問題展開的一場鬧劇，其大的背景就是張勛復辟。這篇小說作者以幽默風趣的語言塑造了九斤老太，六斤等特色鮮明的人物。

時代要變了，新事物要來了，對于在中國社會根深蒂固的封建主義來說，只有革命才能徹底解放人民，有革命就得有代價，那么革命對生活在社會底層的，命運不為自己掌握的“草民”來說，送引起的影響是不盡相同的，他們沒有思想上的覺悟，沒有徹底革命的熱情，面對起起伏伏的歷史潮流，他們只能持被動的態度接受，因此中國的社會變遷在他們身上的反應是最真實的。魯迅小說集《吶喊》中的這兩篇小說，就以極為真實的描寫生動的刻畫了革命的余波在底層人民的生活里引起的波瀾。

吶喊讀后感【篇9】

我本是不愛看書的，因為看書需要花費大量的時間，而且還必須耐著性子，對于一個活潑好動的孩子來說，像我，看書就有點“遭罪”了。然而，一次偶然的機會，我邂逅了一本好書。不久，我懂了，看一本好書，“遭罪”也是快樂的。

記不得是哪天了，閑來無事，我便尋思著去書店轉轉。書店里，我一個不小心，碰掉了一本書。我將它拾起，眼前一亮，“吶喊”兩個字映入眼簾。《吶喊》這本書我是聽說過的，在語文課堂上，老師嘮叨過，只是真正看到這本書，這還是頭一回。我懷著好奇，索性將書打開……

《吶喊》的作者是魯迅先生，全書分為許多章節，由《孔乙己》《阿Q正傳》等一系列小說組成。魯迅先生創作《吶喊》，據說其本意是為了揭露“人吃人”的黑暗現實，是為了喚醒當時庸俗麻木的世人。在那樣的社會里，好人為了自保，經常會迷失了自己的本性，進而變得自私自利、虛偽狡詐。像書中的孔乙己、阿Q，他們的本性都是善良的，然而孔乙己為了生存而偷盜，阿Q為了活著也變得隨波逐流。魯迅先生通過自己的小說，那些人，那些事，將整個社會的精神面貌一一展現在世人面前，再一一進行無情的鞭笞。書中的底層人物，他們自知生活的苦痛，可面對黑暗勢力的殘酷壓迫，他們卻又逆來順受。魯迅先生的“哀其不幸，怒其不爭”的情節，讀過他的書才能更好地去理解。喜歡這本書，讀完之后，我深深敬佩魯迅先生的為人。社會黑暗，在整個文人階層“萬馬齊喑”的時候，魯迅先生獨樹一幟，用文章表達自己對社會的不滿，用文章去喚醒稍有良知的中國人。

聯想我們現在的社會生活，依然有著眾多的庸人，他們冷漠、麻木，對什么都缺乏熱情，他們篤信“事不關己，高高掛起”的原則。比如在公交車上，不少的年輕人見到老人、孕婦都會把頭扭到一邊，裝作什么都沒看見，連基本的公德心都沒有了。有些人更是認為這個世界就是“物競天擇，適者生存”，生活充滿了競爭的壓力，幫助了別人，自己就會多一份壓力。試問，在人性丑惡依然存在的世界中難道就不需要“吶喊”了嗎?“吶喊”肯定是需要的。

我們常說“好讀書，讀好書”，如果不是《吶喊》，也許我還是個不愛看書的孩子，更不用說“讀好書”。邂逅《吶喊》，我不敢說收獲頗多，但是我明白了讀書的意義在于自我激勵：即使面對殘酷現實也要做一個正直的、敢怒敢言的人!

吶喊讀后感【篇10】

《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，是中國文學史上的一部經典，是幫助當時中國人清醒的認識到自己的無知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。《吶喊》是現代文學家魯迅的短篇小說集，收錄魯迅于1918年至1922年所作的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》《阿Q正傳》《故鄉》等14篇小說，是中國現代小說的開端與成熟的標志，開創了現代現實主義文學的先河。

《吶喊》主要描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。

我讀過很多的書，魯迅的《吶喊》卻仍讓我久久不能忘懷，那時的舊中國那時的舊社會多么的黑暗，那時的人們多么的凄慘可憐。