資治通鑒讀后感。

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，在閱讀作者的資治通鑒過程中，書中的描述讓人欲罷不能，我們只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。我們從哪些角度來寫資治通鑒的讀書筆記呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“資治通鑒讀后感800字”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

資治通鑒讀后感800字(篇一)

自從第一次讀這本書，就好像讓我著魔似的迫不及待往下看……

這本書叫《資治通鑒》。是北宋的著名的史學家司馬光著作的，是一個史學巨著。有“網羅宏富、體大思精，為前古之所未有”的美譽。“資治通鑒”這個名字是宋神宗賜名的。意為“鑒于往事，有資于治道”。光是知道這本書的簡介，就讓我等不及了。

仔細看完這本書，里面的人物個個活靈活現。尤其是里面的商鞅。這個人呢可不簡單，因為才華橫溢，就被秦孝公看中，為國家獻出了許許多多的貢獻。使秦國富強，讓百姓安康。里面的荊軻也是一模一樣。為了阻止暴虐的秦始皇嬴政，不顧危險，為了兌現他對太子丹的承諾，十分有信用。可是最后卻沒有抓住機會，落到了秦王的手里。華佗也是同樣，他醫術高超，為百姓造福，深受愛戴。可被曹操安排在了身邊，再也不能為百姓服務了，后來雪上加霜，又被關進了監獄，可依然沒有忘記百姓，但被曹操殘忍殺害……像這樣的人還有很多很多。

這些個性分明的人物，正是見證了華夏一步一步的足跡，公元前403年一直到公元前959年。多少感人，氣憤的事跡在這里發生，正是這些人們，為華夏填上了一點光彩。

慢慢合上書，書中的情節還在我腦中涌動……

資治通鑒讀后感800字(篇二)

我在圖書館借了一本書《資治通鑒》，這是一本著名的歷史書。

我最喜歡里面的一個故事——“商鞅變法”，“商鞅變法”里的的商鞅是一個著名的改革家。那個故事講的是商鞅不是秦國人，也不姓商，原名公孫鞅。他從小聰明好學，喜歡研究刑名之學。他受不了魏國對他的冷落，投奔到了秦國，受到了秦王的重用，當上了左庶長，實施了著名的商鞅變法。為了讓百姓相信他遵守諾言，他在京城南門豎起一根三丈高的木頭，承諾誰要把這根木頭搬到北門，誰就能獲得10兩黃金。大家都不相信商鞅，商鞅就提高賞金到50兩。于是，有一個壯漢真的把木頭扛到了北門，商鞅果然獎賞了50兩黃金給他。這個消息傳遍了整個京城，大家對商鞅制定出的刑法不敢不信了。

這個故事告訴我要遵守諾言，才能贏得別人的信任。也讓我想起了《論語》中的一句話：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興則刑罰不中；刑罰不中則民無所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子與其言，無所茍而已矣。”

資治通鑒讀后感800字(篇三)

《資治通鑒》的作者是司馬光，司馬光生于宋真宗天禧三年（1019年），卒于宋哲宗元佑元年（1086年），是今山西夏縣涑水鄉人，世稱“涑水先生”。他年輕時就酷愛讀史，閱讀了很多古籍，記下了很多讀史心德。在司馬光生活的時代和他所記述的漫長的年月里，中國只有皇帝，沒有專制，沒有民主。

《資治通鑒》是一部歷史書，它所記載的歷史包括了戰國時代、秦朝、兩漢、三國、魏晉、南北朝、唐朝、五代十國。主要是政治斗爭史記錄的人物。有的故事大多篇幅短小，其中的人物很有個性，故事很有趣耐人尋味。其中有個故事“三顧茅廬”，主要內容是：東漢末年，天下陷入了群雄紛爭的局面，許多有政治抱負的人都想統一中原，劉備是漢朝皇族之后，他是當朝皇帝的叔叔輩。劉備問別人：“誰是？伏龍，誰是？鳳雛”司馬徽說：“伏龍，是諸葛亮，鳳雛叫龐統。”徐遮推薦說：諸葛亮是一條潛藏著的龍，劉備大喜，于是登門拜訪諸葛亮，但是，他接連去了兩次都沒見到諸葛亮，第三次去拜訪，終于見到了。劉備與諸葛亮單獨談話。劉備說：“東漢王朝就快完了，奸臣曹操把持大權。我下一步該怎么做？”諸葛亮說：“先生如果能擁有荊州、益州兩個地方，據守險要地勢，再跟孫權搞好睦鄰關系，那么一定可以完成霸主大業，大漢王朝再度復興有望！”頓時劉備豁然開朗，好像高屋建筑。

這一本書是講歷史的，有助于初中學歷史。它主要寫王朝內容如何爭斗、殘殺直至衰敗。這個過程中有智慧、有陰謀、有勇武、也有殘忍，有人性的掙扎、固守。書中有許多精妙絕倫的故事值得我們細細地品味與深深地思考，也懂得了很多很多做人、做事的道理，這才是書中自有黃金屋的真諦吧……

資治通鑒讀后感800字(篇四)

趙武靈王占領了中山之地、房子（不是現在的“房子”）、代、無窮（不是現在的“無窮”），往西到了黃河，登上黃華山。胡服騎射。又占領了寧葭、胡地、榆中，林胡王獻馬。然后讓樓緩到秦國，仇液到韓國，王賁到楚國，富丁到魏國，趙爵到齊國。于是楚王與齊、韓合縱。由此可見，趙武靈王派人到其它國家去是要告訴那些國家自己很強大，讓那些國家害怕，不敢來打趙國。

但是，趙武靈王用錯了方法——楚王與齊、韓合縱就是為了抵抗趙國，誰都知道三個國家聯合起來趙國可能打不過。

如果我是趙武靈王，我也會告訴其它國家我的狀況，但我告訴那些國家的事情和現實相反。就是說，告訴別的國家：我很弱！這樣以來，別的國家就會來打我，而我事實上很強大，我便可以在這時占領更多的土地，那些國家還不能說我有錯：誰叫你來打我？這樣對自己會有很大的好處。

這就像《孫子兵法》計篇中所說：“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。”的大意。

永遠不要告訴敵人自己真實的狀況。

資治通鑒讀后感800字(篇五)

《資治通鑒》是一部史學巨著，是北宋著名史學家司馬光用了十九年時間編成的，前后共記載了一千三百多年的歷史，涉及戰國、秦、西漢、東漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要戰爭、人才軼事和重大改革等。其中商鞅變法、孝文帝改革給我的感受最深。

秦孝公即位時，秦國比其他國家落后。那時商鞅在秦國得不到重用，便來到秦國，被秦孝公重用，制定了富國強兵的新法令，廢井田、開阡陌、獎軍功。他還采用徙木立信的辦法樹立威信和誠信。十年后，秦國的國力大大增強，路無拾遺，山無盜賊，從鄉村到城市呈現出安定繁榮、國富民強的景象，為秦國最終滅六國，統一天下奠定了基礎。

像商鞅變法一樣大刀闊斧進行變法讓國家強盛的還有“孝文帝改革”。北魏王朝的第六位皇帝是孝文帝。當時北魏還保留著許多落后的風俗。于是孝文帝遷都洛陽，讓鮮卑人穿漢服，說漢話，實行均田制，確保每個農民有田可種。這一系列的'改革不僅有利于北方經濟的恢復和發展，同時使北方各個游牧民族融入中華文明中，促進了民族融合，進一步鞏固了北魏的統治。

現在我們國家實行改革開放，對內搞活經濟，對外學習外國的先進技術，從1978年12月到現在已經有了40年的歷史。在這40年里，我國有了翻天覆地的變，中國從貧窮走向富強，經濟繁榮、社會穩定、人民安居樂業，中國成為了世界第二大經濟實體，改革的成果舉世矚目。

“少年強則國強，少年智則國智，少年富則國富。”作為新時代的少年，將立志圖新、發憤圖強，勤奮學習，長大了投身于改革的洪流中，為祖國的繁榮昌盛盡綿薄之力。

資治通鑒讀后感800字(篇六)

當我拿到《資治通鑒》這本書時，我仿佛看見，歷史向我打開了一扇金光閃閃而厚重的大門。

《資治通鑒》問世于北宋年間，是由著名史學家、文學家司馬光主持編纂的。我從小只知道“司馬光砸缸”的故事，還不知道，他竟然是這樣一個了不起的人物！

司馬光前前后后總共花費了19年的時候，完成了這部史書巨著，主要的編纂工作全由他一個人負責，書里面的每一字每一句都是他的心血結晶。他為了這部書殫粗竭慮，《資治通鑒》成書后不久，他就因病去世了。

翻開這本書，第一個故事，就是“韓趙魏三家分晉”。智家想立智瑤為繼承人時，智果曾經說過：智瑤有好多優點，但卻有一個致命的缺點--心胸狹隘，不能寬厚待人。但是智家不聽智果的勸告，智果為了躲避災難，脫離智氏，改姓為“輔”。

果然跟智果說的一樣，智瑤狂妄自大，他說：“災禍只能由我帶給別人。我不給他們降臨災禍就罷了，誰敢給我呢？”但是，愚蠢的智瑤卻被韓趙魏三家瓜分了智家的土地，滅掉了整個智氏家族，只有改姓的智果得以幸免。

書中說，一個人多次犯錯誤，結下的仇怨不會在明處，應該在它表現出來之前就提防，賢明的人處理小事都非常謹慎。這就是平時老師教我們的“驕傲使人落后，謙虛使人進步”差不多吧？自己滿足已獲得的成績，并且狂妄自大起來，這樣的人，怎么才能持續進步呢？

《資治通鑒》的每個故事里，一個個活靈活現的英雄人物，用他們的人生經歷，喻之有理地向我講述了淺顯又深奧的人生道理，三寸之舌比百萬之師還要厲害的毛遂，有氣魄有擔當卻英年早逝的英雄霍去病，堅忍不拔、忠于朝廷的蘇武，忍辱負重、嶄露頭角的韓信……歷史的長河興衰盛敗，都會發人深省，令后人受益良多。

以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。一部《資治通鑒》讓我了解了歷史，也懂得了更多做人、做事的道理。

資治通鑒讀后感800字(篇七)

我最喜歡《資治通鑒》這本書，里面內容豐富，記載了許多歷史人物的故事，贊揚了許多風流人物，讀了這本事，讓我受益非淺。

《資治通鑒》是我國最偉大的編年史，作者司馬光是北宋時期著名的政治家、史學家和文學家，他在不少人的幫助下完成了這部歷史巨著，歷時19年。宋神宗認為這部書“鑒于往事，有資于治道”，于是便命名為《資治通鑒》，這就是《資治通鑒》書名的由來。全文上起周威烈王二十三年（前403），下至后周顯德六年（公元959）。生動記載了1360多年來中國的歷史文化，內容以政治、軍事為主，兼顧經濟、文化等方面的歷史文化知識。

其中《將相和》令我深有感觸，講了藺相如安全把玉壁送還給趙國，趙王很器重他，封為上卿，地位在廉頗之上，廉頗要找機會給相如一點顏色看看，相如出門辦事，總躲著廉頗，人們問藺相如：“你為什么怕一個老頭子？”。相如說：“秦王比廉頗厲害，我還怕他，我是為了國家利益為重，秦王之所以不打趙國，是因為文將有我，武將有廉頗。”這句話傳到廉頗那里，廉頗很感動，背著荊條到相如那里請罪。這則故事使我明白了一個道理，凡事要先為國家利益，后為私人用情。

資治通鑒讀后感800字(篇八)

本冊記述的時間段為：漢獻帝建安十一年（公元206年）至晉武帝咸寧元年（公元275年），跨度69年。基本上就是三國的大部分歷史了，直至晉朝的開創。

一、怒不變容，喜不失節

熟悉三國歷史的人都知道。魏國在曹操之后的繼承人是曹丕。當曹丕被立為太子時，他的母親卞夫人卻沒有因此有半點的驕傲。當時卞夫人左右的隨從向卞夫人祝賀說：“曹丕將軍被立為太子，天下人沒有不歡喜的，夫人應該把府中所藏財物都拿來賞賜大家。”

卞夫人卻說：“魏王只因為曹丕年長，所以立他為繼承人。我只應慶幸免去了教導無方的過失罷了。又有什么值得高興的要去賞賜別人！”

這話后來傳到曹操那里，曹操認可地說道：“怒不變容，喜不失節，故為最難！”

二、氣度：誠長者陸遜

一次，孫權下命當時還只是定威校尉的陸遜去討伐山賊。陸遜有力征集了數萬精兵，將山賊掃除干凈。但會稽太守淳于式上表孫權說：“陸遜隨意征發百姓，給所到之處帶來了愁苦和騷擾。”陸遜后來回到吳國都城，跟其他人言談時，卻稱贊淳于式是個好官吏。

孫權得知后問陸遜：“淳于式告發你，你卻推薦他，這是為什么？”

陸遜回答說：“淳于式本意是要百姓休養生息，所以告發我；如果我再詆毀他，以擾亂您的視聽，這種風氣不能長。”

孫權贊嘆地說道：“此誠長者之事，顧人不能為耳！

三、王昶誡子之書

一次，魏明帝昭命三公九卿每人推舉才德兼備者一人。司馬懿推薦的是兗州刺史王昶應選。

王昶是何等人？估計很多熟悉三國歷史的人也未必聽聞。《通鑒》說此人恭謹忠厚，他給侄子起名王默、王沉，給兒子起名王渾、王深。并且寫了專門的書信告誡他們：

“吾以四者為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。夫物速成則疾亡，晚就而善終。朝華之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰，是以君子戒于闕黨也。大丈夫能屈以為伸，讓以為得，弱以為強，鮮不遂矣。夫毀譽者，愛惡之原而禍福之機也。孔子曰：“吾之于人，誰毀誰譽”，以圣人之德猶此，況庸庸之徙而輕毀譽哉！人或毀己，當退而求之于身。若已有可毀之行，則彼言當矣；若己無可毀之行，則彼言妄矣。當則無怨于彼，妄則無害于身，又何反報焉！諺曰：救寒莫如重裘，止謗莫如自修，斯言信矣！”

這封家書寫得情真意切，字字珠璣，實在難得，值得反復琢磨體會和學習。

四、臥龍指定傳承人之一：費祎

當諸葛亮身體為了蜀漢光復大業而透支得即將無法支撐時，有人來問他誰可以作為他的傳承人。諸葛亮說，蔣琬。那人又問：那蔣琬之后呢？諸葛亮說：費祎。那人再問：那費祎之后呢？這時諸葛亮則沉默不語。

大家或許會奇怪，似乎三國演義中我們慣性認為的諸葛亮接班人姜維卻沒在這里提到。那蔣琬和費祎又是怎樣的人？此處暫且說一下費祎。

當時蜀國正值征戰多事之秋，公務繁雜細碎，費祎擔任尚書令，見識過人，每審閱公文，略望一眼，便已知道其中主要意思，速度超過常人幾倍，并且過目不忘。經常早晨和傍晚聽取大家意見，處理公事，中間接待賓客，飲食娛樂，還要下棋博弈，每次都使客人盡興而歸，而公事也不荒廢。等到董允接替費祎，想要效法費祎行為，十天之中，很多事情都被耽誤。董允嘆息說：“人的才能居然可以相差這么大，費祎不是我能趕得上啊！”于是整天聽取意見處理公務，還是沒有多余的空閑時間。

但費祎并非完人，他過于寬厚仁慈，從不懷疑別人，卻也因此惹來殺身之禍。在一次宴會上，正是由于費祎的毫無防范，居然被也在座的之前投降倒戈而來的郭偱給突然刺殺身亡，實在可惜。

資治通鑒讀后感800字(篇九)

“鑒于往事，有資于治道。”遂被宋神宗賜名《資治通鑒》，這是中國第一部編年史巨著名字的由來，為北宋政治家、史學家、文學家司馬光所著。全書上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周顯德六年（959年），前后共1362年，內容包括政治、軍事、商業、農民起義等，以史為鏡，警示后人，而張國剛教授以更深層次的角度和論點剖析了領導者頭腦和決策、審時度勢對團隊發展的重要性等問題，以全新的視角來解讀《資治通鑒》。

商鞅的變法是多勢造就的，秦孝公廣發求賢令，招募天下能人志士，力求在秦國變法是一勢；商鞅以先進的思想和過人的智慧舌戰群臣，駁斥“法古”，“巡禮”之見，為變法贏得輿論準備為一勢；“南門立木”，一諾千金，將法治推到了一個新的高度為一勢，以法為綱常，取信于民，是以最后變法獲得空前的成功。雖然商鞅最后車裂而死，但其所立之法，所倡導的價值觀卻在中國長達兩千多年的封建時代中流傳。

項羽——天不亡我，是自取滅亡。“羽之神勇，千古無二”。一代天驕西楚霸王以自己的勇猛精進，號召天下能人志士破秦立楚，建立霸業。其有將能，而非帥才，以威服眾，以強服眾，沒有團隊意識的領導者只會眾叛親離，成為光桿司令，終將團隊連同自己推向滅亡的深淵。

民間常言劉邦是位“流氓皇帝”，不學無術，吊兒郎當，這樣的人是如何成為一位出色的領導者？他又是怎么在群雄并起的亂世中脫穎而出？他又有哪些異于常人的智慧呢？善納諫，有判斷，以禮待人，統籌帷幄，立制度明文法，能用人，用好人是一個出色的領導者帶領團隊走向成功的諸多要素。后人不懂劉邦而笑之，文不如張良，武不如韓信，不過流氓無賴之徒。然而聰明的領導者不必事事展露鋒芒，因勢利導，隨機應變，扎實沉穩的不斷向著目標奮斗。

作者以領導者的對團隊的重要性作了現代化的解讀，讓我們用現代人的眼光讀懂這本書，觀古人治世，亦能修身、齊家、治國、平天下。

資治通鑒讀后感800字(篇十)

在我的書柜中，有一本厚2厘米，包著黑硬殼的書，名叫《資治通鑒》，這本書是宋朝著名政治家、歷史學家、文學家司馬光歷經19年的時間，與眾人一起將這本以其“鑒于往事，有資于治道”的書整理出來的。

這本書的內容主要以政治和軍事為主，還兼顧經濟、文化等方面的史料，總共貫穿了一千三百六十二年的史事。

書中有許多令人深思的句子，從這些句子中也讓我們懂得了一個又一個做人的道理，使我們受益匪淺，如“惜哉劍術疏，奇功遂不成。”是說不能自以為是。“成也蕭何，敗也蕭何。”“遺子黃金滿簏，不如教子一經。”意思說給后人積累再多的金子、銀子，還不如好好教孩子學習。這是一本貨真價實的文學名著，它不僅讓我學會了許多政治兵法，還使我了解了不少課本上學不到的戰略側謀。這是我第一次讀我國的年體通史，就已經學到了不少課外知識，我一定會多讀這種歷史故事，來更多的了解我國五千年來古人留下的文化遺產。

文學是比鳥飛的還遠的夢想，是比花開的還美的情感，更是比星星閃的還亮的智慧。讓我們一起讀文學名著，博覽群書，使我們陶冶情操，讓我們成長的道路上充滿著陽光讓雨露滋潤我們的心靈。

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大學生資治通鑒讀后感1500字精選十篇

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！作者在資治通鑒中用流暢的語言，敘述了情節，寫資治通鑒的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。那么資治通鑒讀后感怎么才能寫好呢？為滿足您的需求，讀書筆記吧小編特地編輯了“大學生資治通鑒讀后感1500字”，希望能對您有所幫助，請收藏。

大學生資治通鑒讀后感1500字【篇一】

《資治通鑒》中有這樣一個故事。春秋戰國時期，晉國人豫讓，因主公智伯被趙襄子等人殺害，心里氣憤不已，便道：我一定要為他報仇，為他而死，我只有盡忠盡義，才有臉對他。

這是他發下的誓言，他也去做了。在第一次刺殺行動中，他被發現了，但趙襄子因為看豫讓是個仁義之人，便放了他；在第二次行動中，他又被發現了，在臨死前，他要求刺趙襄子衣服幾下，完成心愿后，豫讓便拔劍自殺。

豫讓的這一舉動多么令我震驚，他為了義氣，可以犧牲自己，為義這一字添加了光彩，為朋友報仇而放棄生命，重義輕死。

與朋友交，言而有信，要為朋友盡忠、盡義、盡能，豫讓的義氣讓我感慨萬千。

在現在，人們為了金錢和利益，可以放棄一切，重利輕義。“義”這個字早已消失在許多人的字典里。

那這樣看來，豫讓的精神，和為義、為忠、為情的做法，不是更加值得我們學習嗎？

雖然，我們現在不需要那樣，做出為朋友之情、之義、之忠犧牲自己的大事，但是我們在日常生活中，和朋友交往時，可以做一些力所能及的事情。在和朋友相處時，我們要真心相待，不欺騙；在朋友有困難時，我們要義無反顧的伸出援助之手，有難同當；在我們有快樂，記得和朋友分享，要知道獨樂樂不如眾樂樂。

這雖然不可說是為大義，但也是小義，也是一種義，在現實生活中，只要時刻義字當頭，多做義事，又何不為君子之行呢？

大學生資治通鑒讀后感1500字【篇二】

趙武靈王占領了中山之地、房子（不是現在的“房子”）、代、無窮（不是現在的“無窮”），往西到了黃河，登上黃華山。胡服騎射。又占領了寧葭、胡地、榆中，林胡王獻馬。然后讓樓緩到秦國，仇液到韓國，王賁到楚國，富丁到魏國，趙爵到齊國。于是楚王與齊、韓合縱。由此可見，趙武靈王派人到其它國家去是要告訴那些國家自己很強大，讓那些國家害怕，不敢來打趙國。

但是，趙武靈王用錯了方法——楚王與齊、韓合縱就是為了抵抗趙國，誰都知道三個國家聯合起來趙國可能打不過。

如果我是趙武靈王，我也會告訴其它國家我的狀況，但我告訴那些國家的事情和現實相反。就是說，告訴別的國家：我很弱！這樣以來，別的國家就會來打我，而我事實上很強大，我便可以在這時占領更多的土地，那些國家還不能說我有錯：誰叫你來打我？這樣對自己會有很大的好處。

這就像《孫子兵法》計篇中所說：“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。”的大意。

永遠不要告訴敵人自己真實的狀況。

大學生資治通鑒讀后感1500字【篇三】

本冊記述的時間段為：漢獻帝建安十一年（公元206年）至晉武帝咸寧元年（公元275年），跨度69年。基本上就是三國的大部分歷史了，直至晉朝的開創。

一、怒不變容，喜不失節

熟悉三國歷史的人都知道。魏國在曹操之后的繼承人是曹丕。當曹丕被立為太子時，他的母親卞夫人卻沒有因此有半點的驕傲。當時卞夫人左右的隨從向卞夫人祝賀說：“曹丕將軍被立為太子，天下人沒有不歡喜的，夫人應該把府中所藏財物都拿來賞賜大家。”

卞夫人卻說：“魏王只因為曹丕年長，所以立他為繼承人。我只應慶幸免去了教導無方的過失罷了。又有什么值得高興的要去賞賜別人！”

這話后來傳到曹操那里，曹操認可地說道：“怒不變容，喜不失節，故為最難！”

二、氣度：誠長者陸遜

一次，孫權下命當時還只是定威校尉的陸遜去討伐山賊。陸遜有力征集了數萬精兵，將山賊掃除干凈。但會稽太守淳于式上表孫權說：“陸遜隨意征發百姓，給所到之處帶來了愁苦和騷擾。”陸遜后來回到吳國都城，跟其他人言談時，卻稱贊淳于式是個好官吏。

孫權得知后問陸遜：“淳于式告發你，你卻推薦他，這是為什么？”

陸遜回答說：“淳于式本意是要百姓休養生息，所以告發我；如果我再詆毀他，以擾亂您的視聽，這種風氣不能長。”

孫權贊嘆地說道：“此誠長者之事，顧人不能為耳！

三、王昶誡子之書

一次，魏明帝昭命三公九卿每人推舉才德兼備者一人。司馬懿推薦的是兗州刺史王昶應選。

王昶是何等人？估計很多熟悉三國歷史的人也未必聽聞。《通鑒》說此人恭謹忠厚，他給侄子起名王默、王沉，給兒子起名王渾、王深。并且寫了專門的書信告誡他們：

“吾以四者為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。夫物速成則疾亡，晚就而善終。朝華之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰，是以君子戒于闕黨也。大丈夫能屈以為伸，讓以為得，弱以為強，鮮不遂矣。夫毀譽者，愛惡之原而禍福之機也。孔子曰：“吾之于人，誰毀誰譽”，以圣人之德猶此，況庸庸之徙而輕毀譽哉！人或毀己，當退而求之于身。若已有可毀之行，則彼言當矣；若己無可毀之行，則彼言妄矣。當則無怨于彼，妄則無害于身，又何反報焉！諺曰：救寒莫如重裘，止謗莫如自修，斯言信矣！”

這封家書寫得情真意切，字字珠璣，實在難得，值得反復琢磨體會和學習。

四、臥龍指定傳承人之一：費祎

當諸葛亮身體為了蜀漢光復大業而透支得即將無法支撐時，有人來問他誰可以作為他的傳承人。諸葛亮說，蔣琬。那人又問：那蔣琬之后呢？諸葛亮說：費祎。那人再問：那費祎之后呢？這時諸葛亮則沉默不語。

大家或許會奇怪，似乎三國演義中我們慣性認為的諸葛亮接班人姜維卻沒在這里提到。那蔣琬和費祎又是怎樣的人？此處暫且說一下費祎。

當時蜀國正值征戰多事之秋，公務繁雜細碎，費祎擔任尚書令，見識過人，每審閱公文，略望一眼，便已知道其中主要意思，速度超過常人幾倍，并且過目不忘。經常早晨和傍晚聽取大家意見，處理公事，中間接待賓客，飲食娛樂，還要下棋博弈，每次都使客人盡興而歸，而公事也不荒廢。等到董允接替費祎，想要效法費祎行為，十天之中，很多事情都被耽誤。董允嘆息說：“人的才能居然可以相差這么大，費祎不是我能趕得上啊！”于是整天聽取意見處理公務，還是沒有多余的空閑時間。

但費祎并非完人，他過于寬厚仁慈，從不懷疑別人，卻也因此惹來殺身之禍。在一次宴會上，正是由于費祎的毫無防范，居然被也在座的之前投降倒戈而來的郭偱給突然刺殺身亡，實在可惜。

大學生資治通鑒讀后感1500字【篇四】

“流水無弦萬古琴，《通鑒》無聲天下音”，讓我們去閱讀《資治通鑒》，了解其中的一個個歷史故事吧！

《資治通鑒》是我國歷史上規模最大的編年體通史，與《史記》并稱為中國史家之絕筆。它上起周威烈王二十三年，下至后周顯德六年，共跨越1362年的歷史。在這近2000年的漫長歲月里，發生了多少曲折動人的故事啊！比如：“戰國爭雄”、“楚漢相爭”、“三國鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十國”等等，便是這歷史長河中泛起的朵朵浪花。其中牛角掛書的李密、以死盡忠的豫讓、賢能勇猛的荊軻、神機妙算的諸葛亮、賢良淑德的長孫皇后都給我留下了深刻的印象。

打開北宋史學家、政治家司馬光所編著的《資治通鑒》，之所以命名《資治通鑒》是因為它意為“鑒于往事，有資于治道”。只要我們認真閱讀它，便可以從中體會到烽煙四起的朝代戰爭，無數百姓處于流離失所、水深火熱的痛苦。我曾記得有這樣一段故事：李密小時候經常牧牛，可他卻每每帶上幾本書，把書掛在牛角上，這樣便可以邊看邊牧牛了，后被瓦崗軍推選為“魏公”。為什么他們在那艱苦的條件下都能自學成才呢？而我們現在的條件比他們優越幾千倍，有什么理由不更勤奮學習呢？

《資治通鑒》不僅為我們生動演繹了一段真實的歷史，再現了一位位栩栩如生的歷史人物，還給了我們后人警醒。

大學生資治通鑒讀后感1500字【篇五】

《資治通鑒》是一本歷史巨作。作者司馬光，字君實。北宋政治家，史學家。內容是東周至五代，一共一千三百多年的史事。

這本書主要記錄一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或壞的品質。

下面我就來說說給我留下深刻印象的一件事。

顏真卿堅貞不屈：顏真卿，自，清臣。是我國古代的大書法家，他創造了“顏體”。而顏真卿所處的時代，正是唐朝從興盛走向衰敗的時代。唐明皇不問政事，沉湎酒色，把國事管交給奸臣。當時有個叫安祿山的，顏真卿早已發現他有謀反的趨勢。當顏真卿上任范陽管轄時，他引一批人每天游山玩水，舞文弄墨。當安祿山通過密探知道這些情況時，嘲笑說：“這顏真卿真是一個酸文人，胸無大志啊，一失意便潦倒如此，何足掛慮。”

后來安祿山真的謀反了，誰都擋不住，只有顏真卿擋住了太原地區。誰都不相信平時游山玩水的顏真卿竟一直關注形勢。唐明皇和楊貴妃怎么都不相信，一直“忠心耿耿”的安祿山怎么會背叛。唐明皇一陣感嘆：聽說他（顏真卿）以前在朝中任職，可惜我可惜我到現在都不知道他長什么模樣。

安祿山不管如何威脅顏真卿，但顏真卿寧死不屈。

后因顏真卿的堅貞不屈，使他們十分害怕，終于他們將顏真卿處死了。一生忠直，功勛卓越的一代名臣與大書法家，就這樣為國捐軀了。人如其書，顏真卿光輝的人生和他的書法一樣端莊雄偉、萬世永存。

顏真卿的堅貞不屈讓我感動。堅貞不屈這四個字現在是離我們越來越遠了，現在生命最重要。所以在電視上總能看見有幾個貪生怕死的人，背叛朋友，背叛國家，背叛自己。讀《資治通鑒》讓我從中了解我國的歷史，從歷史中學到做人的道理。

大學生資治通鑒讀后感1500字【篇六】

最近閱讀了一本白話版的《資治通鑒》，隨著閱讀的進行越發感覺這部書字字珠璣。

《資治通鑒》是北宋多學科通才司馬光花費19年編寫而成的橫跨16個朝代，由公元前403年到公元959年的，“善可為法，惡可為戒”的巨著。

公元前209年陳勝吳廣起義打響了反抗暴秦的第一槍，但是不到半年陳勝就被殺身亡。司馬光在評價失敗的原因時，分析道首先是陳勝在時機不成熟時著急稱王，再就是濫殺熟人，親近苛刻督查的人，將領們帶兵攻占土地回來，凡是與命令不相和的，就把他們逮捕治罪，從而導致將領、朋友都不親附他。

楚王韓信因勢力過大引起劉邦的不安，進而用計捉住韓信，封了個沒有實權的淮陰侯。劉邦問韓信他能帶多少兵，韓信說：“陛下你不過能帶十萬”，而說他自己帶的兵越多越好，劉邦笑他說：“越多越好，那你為什么被我捉住哪？”，韓信說：“陛下你不會帶兵，但很會帶將”。

公元前265年，秦國發兵攻打趙國，趙國向齊國求救，齊人要趙太后的小兒子長安君做人質才肯發兵，太后舍不得，就沒有答應。觸龍勸說：“為什么國君的兒子被封了侯就都沒有好結果呢？因為他們俸祿豐厚，卻沒有為國家流汗，地位崇高，卻沒有為國家立功。如今您抬高長安君的地位，卻不趁現在您還在時讓他多為國家立功，一旦您不幸去世，長安君將憑什么在趙國存身哪？”趙太后聽后就同意了長安君做人質的要求。而《資治通鑒》記載的漢文帝時，吳國太子入京朝見，陪皇太子喝酒賭博，因為賭博爭棋態度不恭，被皇太子用棋盤砸死。朝廷把吳太子送回吳地，吳王劉濞生氣的說：“天下都是劉家的天下，死在長安就葬在長安好了，何必送回來？”又送回去，葬在長安。喪子之痛最終導致吳王挑起七王之亂。

《資治通鑒》是一本巨著，以政治、軍事和民族關系為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價。

大學生資治通鑒讀后感1500字【篇七】

《資治通鑒》是一部史學巨著，是北宋著名史學家司馬光用了十九年時間編成的，前后共記載了一千三百多年的歷史，涉及戰國、秦、西漢、東漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要戰爭、人才軼事和重大改革等。其中商鞅變法、孝文帝改革給我的感受最深。

秦孝公即位時，秦國比其他國家落后。那時商鞅在秦國得不到重用，便來到秦國，被秦孝公重用，制定了富國強兵的新法令，廢井田、開阡陌、獎軍功。他還采用徙木立信的辦法樹立威信和誠信。十年后，秦國的國力大大增強，路無拾遺，山無盜賊，從鄉村到城市呈現出安定繁榮、國富民強的景象，為秦國最終滅六國，統一天下奠定了基礎。

像商鞅變法一樣大刀闊斧進行變法讓國家強盛的還有“孝文帝改革”。北魏王朝的第六位皇帝是孝文帝。當時北魏還保留著許多落后的風俗。于是孝文帝遷都洛陽，讓鮮卑人穿漢服，說漢話，實行均田制，確保每個農民有田可種。這一系列的'改革不僅有利于北方經濟的恢復和發展，同時使北方各個游牧民族融入中華文明中，促進了民族融合，進一步鞏固了北魏的統治。

現在我們國家實行改革開放，對內搞活經濟，對外學習外國的先進技術，從1978年12月到現在已經有了40年的歷史。在這40年里，我國有了翻天覆地的變，中國從貧窮走向富強，經濟繁榮、社會穩定、人民安居樂業，中國成為了世界第二大經濟實體，改革的成果舉世矚目。

“少年強則國強，少年智則國智，少年富則國富。”作為新時代的少年，將立志圖新、發憤圖強，勤奮學習，長大了投身于改革的洪流中，為祖國的繁榮昌盛盡綿薄之力。

大學生資治通鑒讀后感1500字【篇八】

《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的位置。

司馬光從幼年時期就好史學，為官后，將戰國跟秦代的史事編寫成八卷，進給宋英宗，很受英宗夸獎，命他連續編撰。為此特設一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹跟劉？作為主要助手。當時北宋的局勢比較牢固，政府收藏的書籍很多，他們能夠任意參考。

《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮割據的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能抖擻一時，而不能改變歷史變遷的常態。

在割據勢力強盛時，不得不緩緩而動。唐德宗開端武力削藩，導致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉變態度，對藩鎮一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強振興，履行改造。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無改父之道，堪稱孝矣。”為政也是這樣，一開始不熟悉情況，需要一段時光的觀察，之后辦法才華有所興。

這是一部可能媲美《史記》的史學鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見其在史學界占據舉足輕重的地位。大家都來看看吧！

大學生資治通鑒讀后感1500字【篇九】

鑒前世之興衰，考當今之得失。

——題記

我喜歡讀歷史，正如唐太宗李世民曾說，“以史為鏡，可以知興替”。很多時候我們對現實的問題或者時代的躁動不安一籌莫展，覺得我們走進了現實的死胡同，根本無路可走。這時候，我們不妨回頭看看歷史，接近經典的史書、閱讀經典的史書、品味經典的史書，看看幾千年來歷史河流里古人們給我們留下的智慧。正所謂“有則改之，無則加勉”，看看千秋萬代歷史偉人給我們留下的智慧和教訓，用歷史的眼光看待時代的發展與社會的進步，探討我們大學生的人生規劃，總能發人深省，獲益良多。歷史的車輪滾滾，億萬生靈在歷史的足跡下都顯得如此渺小。但司馬光用自己的生花妙筆，為我們留下了一部永恒的著作，永享后人的敬仰和萬世的榮光！這就是《資治通鑒》。

我之所以選擇讀《資治通鑒》，主要是因為《資治通鑒》歷史地位是中華文明的瑰寶，是了解我國古代政治、軍事和民族關系的重要歷史典籍，在順利完成后，便立即成為史學著作的典范，受到歷代學者的共同贊許。近代著名學者梁啟超先生更是評價《通鑒》時說：“司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結構之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢不能不據以為藍本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！”

《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光和他的助手們歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著。記載了從戰國到五代共1362年的史實。在這部書里，司馬光他們總結出許多經驗教訓，供統治者借鑒，宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治，所以定名為《資治通鑒》。

《資治通鑒》的內容以政治、軍事和民族關系為主，兼及經濟、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關國家盛衰、民族興亡的統治階級政策的描述警示后人。

比如《資治通鑒》中《三家滅智伯》，晉國智家選取接班人，重才不重德，導致本來實力強大的智家軍隊被消滅、土地被分割，成員被全部處死，智家從此從歷史舞臺消失。這，是給當今那些企業乃至國家的管理者關于品德的重要性，上了深刻的一堂課呢？是否讓那些徘徊在如何抉擇人生仕途手段的人有了啟示呢？

讀《資治通鑒》還可以可以陶冶情操，修身養性，也可提高修養增加閱歷，也有助于增強對事物的觀察和分析問題的能力。西漢開國功臣之一，蕭何，憑著過人的胸襟氣度與深遠高明的見解眼光，成就了大事業的例子，讓我們明白，天生我材必有用，只要有有才有德，總會有我們的平臺！

讀《資治通鑒》，我邊讀邊感悟到人的渺小，于是我活學活用。我們都知道，只要翻開《資治通鑒》，就不難明白本書的思想深刻，論述嚴密，內容繁富，文字簡潔。但對于我來說，尚未有扎實嚴密的中國古代歷史知識和文化知識，能力實在有限，很難迅速閱讀并且完全領會和掌握它的主旨和精髓。所以，在品讀《資治通鑒》原著的同時，我還參考了其他一些的關于《資治通鑒》的解析版本書目，原著的原汁原味，結合上研究史書的專家們編寫的書目，不僅激發了我對閱讀這些史書的興趣，更讓我進一步地品味其中的精髓。

今年，20xx年，是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年，社會各界都掀起回顧歷史、紀念歷史的浪潮，目的很明確——就是努力避免在歷史中吸取經驗跟教訓，避免重蹈覆轍， 現如今，隨著中國在世界上的地位不斷提高，影響不斷擴大，國際社會中越來越關注中國，也越來越多外國學者關注中國文化，關注中國歷史，逐漸發現《資治通鑒》等經典史書背后的無限價值及現實意義。作為中國人，作為大學生，我們更有義務和責任好好利用與參與到學習并運用歷史文化精髓的行列中，為實現中國夢而努力。

我們大學生是文化接受和傳播的重要力量之一，如果我們能帶頭多用歷史的眼光看待當下，多學習歷史來修身養性，學習治國平天下之道，于個人，解決現實困惑，于國家定能為鑄就國家強大、為中華民族的偉大復興畫下一筆濃墨重彩。

大學生資治通鑒讀后感1500字【篇十】

《資治通鑒》是我國一部偉大的編年史書，作者是我們耳熟能詳的司馬光。這套書非常厚重，五號的字，足足有4本，每本4000頁，雖然譯文占了很大的篇幅，但還是可見司馬光在編此書時付出的艱辛和努力。

第一次看到《資治通鑒》這本書是在我六歲的時候，那時我在書房亂翻，無意間看到了外包裝是金黃色的《資治通鑒》。我小心翼翼地打開一看，發現里面都是些“臣光曰”、“天尊地卑，乾坤定矣”的東西，我一點兒都看不懂，最后我還是找到了一點有意思的東西——地圖。這張地圖生動地向我展示了戰國時期中國勢力的分布，非常好看，看完這一本，又接著看第二本……半天看下來，我對春秋、戰國、漢朝、南北朝乃至宋朝的地圖都了如指掌，還了解了中國朝代的變化，這對以后的我有非常大的幫助。

后來，我漸漸長大了，對于《三國志》、《史記》等古籍的了解也越來越多，那本在我小時候幫了我很多忙的《資治通鑒》也被我重新誦讀，里面那些我小時候還不怎么理解的字句現在都準確地知道了。我知道了“臣光曰”的意思其實是“臣司馬光說”；“天尊地卑，乾坤定矣”的意思是“天尊貴，地卑微，于是陽陰由此確定”。

我還發現了里面的許多非常好看的故事，比如漢高祖劉邦滅秦立漢的故事就很好看，那里面講了楚漢相爭的故事，日前在熱映、我也看過的電影《鴻門宴》就是根據這里改的。我最敬佩的就是劉邦，他有懷仁之心，很會籠絡人心，最終逼使項羽自殺、創造了四百年漢朝。不過我覺得項羽太不懂得收買人心了，老是殺人，后來竟使曠古奇才韓信投奔了劉邦。在最后，項羽被劉邦圍在烏江時，不聽烏江亭長勸：“江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也。愿大王急渡！今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”可他卻說：“天之亡我，我何渡為！”然后就自刎了。這多可惜啊！項羽也是一代英雄，逃回江東之后，好好治國，還是可以反攻的，何必如此呢？

在我閱讀《資治通鑒》的這里的時候，甚至是閱讀原文時，都非常地流暢，我不得不佩服司馬光。他用詞既簡練又傳神，讓人一看就懂。

《資治通鑒》這本偉大的編年史書應該永遠受到我們的熱愛與敬仰。

2022讀后感:資治通鑒讀后感之三

讀著書，詩意的生命被開墾出最豐美的田園，大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在閱讀過程中，我們經常為作者精妙的文筆所嘆服，通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當其時，您是否正在考慮如何寫作品的讀后感呢？以下是小編吐血整理的“2022讀后感:資治通鑒讀后感之三”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

相信每個選《資治通鑒》這門課的初衷是對于歷史有強烈的好奇心！歷史的魅力不單單是因為它悠久，而主要在于它的智、理。《資治通鑒》，一本記載了一千三百六十二年的史書，司馬光花了十年的時間編寫成功。宋神宗以“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。我們并不能從區區的幾堂課或是幾段視頻出看出它的真諦。我們從中需要學習的太多太多，只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。

這其中的每個故事都讓我深有感觸，行為過激的伍子胥鞭尸泄憤，一夜愁白頭，最佩服的人物之一韓信，非常有名的戰術家，“明修棧道，暗度陳倉”“胯下之辱”韓信一生英勇善戰，善于帶兵，雄才偉略，能屈能伸的精神值得我們去學習。西楚霸王項羽，破釜沉舟，，以應巨鹿之戰，可見其勇猛決心，終一戰成名，這是何等的精神和氣魄，這值得我們學習。但他太過自負，優柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連。

總之歷史中有太多的東西，值得去深思，不單單只是看！應該學以致用，結合歷史中的道理，深析兵家將者！用人之道，如何提升領導力，如何知人善任等等。

熱門讀后感: 《資治通鑒》課外書讀后感 月度范文精選

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經典作品，它們都是作者智慧的結晶。在讀過一篇書籍之后人們內心都會有一定的收獲和體會，很多優秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢？面對這些問題，小編為大家收集了“熱門讀后感: 《資治通鑒》課外書讀后感 月度范文精選”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

《資治通鑒》是宋代史學家司馬光和助手劉恕、范祖禹、司馬康等人19年編纂而成的史學巨著，是我國第一部編年體通史，規模空前，全書共294卷約300多萬字。其所記載的歷史時段，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周顯德六年（959年），涵蓋了1362年的歷史。

《資治通鑒》是多么偉大的著作！我在讀他時仿佛自己親眼看到一個個歷史事件。在歷史故事中，我了解了古代人民是怎樣學習，勞動，生活的，它們有許多困難是現代人感受不到，也克服不了的，“囊螢映雪”的故事讓我們無法想象，古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書的。

在書中還有許多戰爭中歷史人物的記載，這其中的每個故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信，非常著名的戰術家，其一生英勇善戰，善于帶兵，為劉邦出謀劃策，“明修棧道，暗度陳倉”，忍受“胯下之辱”，他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們去學習。西楚霸王項羽，破釜沉舟的巨鹿之戰，可見其勇猛驍勇善戰、為國捐軀的決心，終一戰成名，這是何等的精神和氣魄，但他太過自負，優柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連！我最敬佩人物的還有三國時期的孔明，他用了一生來輔助劉備，可最終還是鞠躬盡瘁，死而后已，未能實現統一，但他留下的《出師表》堅忠精神永遠影響著后人。還有偉大的醫學家李時珍，流傳至今的醫學巨著《本草綱目》為現代醫學做出了巨大的貢獻。當然還有令我們痛恨至極的人物，如王莽，他看似謙虛愛民，其實有著狼子野心，為了得到皇位，殺死了看穿了他的平帝，向太后討要玉璽，最后被人民推翻了。

當我看完這本書時，思緒萬千，我們要反省一下自己與古人的差距：先看看古人，他們生活在戰爭頻發的時代，隨時都可能面臨危險，卻從沒有過怨言，他們三十而立，治國治家，統領大業！而我們呢？我們在科技發達的新時代下生活，過著養尊處優，盡享其成的生活，很多三十歲人還過著“啃老族”的生活，不思進取，很多學生還嫌學習任務太重、作業太多......到處發牢騷。相比而言，我們真是“生在福中不知福”啊！

“歷史是開啟人類智慧之門的鑰匙”，文中先輩們堅強品質的事跡始終激勵著我們奮發圖強。《資治通鑒》是古代人民堅強不屈的形象濃縮，更是我成長過程中的導航燈塔！

800字以內男生賈里優美讀后感收藏(10篇)

仁者見仁,智者見智，每個人在閱讀一篇書籍后都會獨屬自己的感悟，當不同的人在看完男生賈里后，相信也會有對于它的專屬心得體會，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。我們從哪些角度來寫男生賈里的讀書筆記呢？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《800字以內男生賈里優美讀后感》，希望能為您提供更多的參考。

800字以內男生賈里優美讀后感【篇一】

今天，我把秦文君的《男生賈里》看完了，《男生賈里》講的是賈里在校園、家里發生的事，他老希望沒有妹妹，或與他不在同一個學校，他在日記里寫道：假如妹妹不是那種天資平平又嬌氣十足的女孩，退一萬步講，只要她不在我們學校上學，那我就能節省許多腦細胞。賈里很希望能在學校出名，他想去當球手，卻當起了揀球的。

《三劍客》講的是賈里、魯智勝、陳應達三個人的友誼，三人可以說是各有才能，陳應達的課外知識可以說是知天文，識地理，英語也是一級棒，魯智勝雖說智力并不發達，可他的體力卻十分好，也很會吃。賈里很會動小腦經。魯智勝染上了煙癮，賈里幫魯智勝戒了煙癮，并沒有要任何回報，這就是友誼，但三人的友誼淡了。陳應達在賈里生日那天去了，這也說明了友誼，最后三人終于和好了。

友誼是不會使人小雞肚腸的，賈里說的一個問題，陳應達回答上來了，賈里甘拜下風。陳應達在書店被人誤會，兩個好朋友犧牲自我，去扮小偷，還了他一個公道，也讓糾察說他們真有辦法。在《臨時住戶》中，魯智勝在賈里毫無辦法的情況下給了他辦法，友誼幫了忙，盡管是越幫越忙。

在我們的生活中到處可見友誼，一個同學摔倒了，好伙伴會毫不猶豫的去扶起他。有同學生病了，同學會幫他去辦公室倒熱水，告訴老師。這就是友誼，友誼是長長久久的。

800字以內男生賈里優美讀后感【篇二】

終于將《男生賈里》看完了。

看完后我覺得賈里是個聰明善良的人。他雖然有時候耍聰明，但心地善良。他的故事常使人捧腹大笑，但處處流露出賈里的天真。

賈里想當一個偉人，但他的夢想多少有點可笑，就像堂吉訶德，一直活在自己的幻想中。自己是個英雄，自己是個偉人。但他認為偉人是只干大事的，卻不想：一室不掃何以掃。自己是個英雄，自己是個偉人。但他認為偉人是只干大事的，卻不想：一室不掃何以掃天下？

雖然賈里身上有一些缺點，但這些缺點恰好使他變得可愛。對于初一的我們來講，無疑是親切的。

賈里的父親是個嚴父，對于賈里很嚴厲，但那些都是愛。賈里那些糗事，父親可能都知道。

《男生賈里》讓我受益匪淺。

800字以內男生賈里優美讀后感【篇三】

《男生賈里》給我們帶來一種浪漫。也許世上有不少人聽過這樣一句話：世上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

自從我讀了《男生賈里》中的《口吃患者》后，我才對這句有了更深的了解。書頁從我眼前一張張翻過去，我低頭看著，完全被書中的情節所吸引了。文中的主人公阿倫，是一個患有口吃，四肢粗壯，為人并不兇惡的胖男孩。可是，有些平時像兔子一樣溫和的人，發起怒來會變成一頭猛獸。阿倫就是這樣的人。

一天，賈里在氣頭上自言自語了一句笨瓜，因為阿倫小時候的綽號就叫笨瓜。他痛恨這一切，當賈里再次罵時，他便用發火來保護自尊心。就這樣，好朋友吵了起來。

《男生賈里》這本書真是好書，聽完我的介紹，你們聽完了我對這本書的介紹后，想不想馬上看這本書呢？

800字以內男生賈里優美讀后感【篇四】

《男生賈里》是一部反映當代中學生精神風貌的小說，小說用生動活潑、輕松幽默的筆調真實地反映了當代中學生家庭、學校生活的各個側面，具有濃郁的生活氣息和時代特色，受到了廣大青少年的喜愛。

賈里可不是個平平常常的人物，他聰穎機智，熱情俠義。但也很調皮，他經常和他的伙伴們做出點令人意想不到的舉動，干出點令人刮目相看的事情。

賈里在班級里名聲不怎么好，女生們都傳他善于惡作劇。閑著沒事時，他就給同學起外號，班里有個叫做“洪裳”的女生，因為很胖，賈里就偷偷叫她“卡門”。別人聽了都覺得蠻好，像個外國名字，挺好聽。但賈里的意思：因為很胖，在走過門時會被卡住。惹得洪裳傷心地大哭了一場。你看這個賈里多調皮。

別以為賈里只會這種惡作劇，關鍵時刻他還是很勇敢的。一次在公園里春游，忽然聽見一個女人的呼叫：“快停下！快停下……喂，快抓住他！”然后就見一個男青年拿著一個紅提包在前面跑，一個年輕婦女在后面邊跑邊追，賈里二話沒說，奮不顧身地沖上去，將男青年死命抱住……雖然事后搞清楚是一場誤會，可賈里的表現是不是夠英雄？

雖然賈里有許多小毛病，但他仍是一個誠實、勇敢、聰明、幽默、知錯就改的人。他就像我的同學，讓我感到可親、可愛、可信。

800字以內男生賈里優美讀后感【篇五】

“十個男生有九個半想當英雄……”這是誰的“名言”呢？讓我來揭曉答案吧，這個“名言”出自賈里的日記。賈里是誰？他就是《男生賈里》一書中的主人公：一位正直勇敢、聰明機智的好少年。我印象中最深刻的一幕就是他與好朋友魯智勝在公園里與大盜搏斗，最后活捉大盜的場景。好朋友害怕氣急敗壞的帶刀大盜會弄出人命，打了退堂鼓，可是賈里卻沒有猶豫，他無所畏懼地繼續追“這個壞蛋”。在關鍵時刻，他沒有先想到自己，卻把為民除害放在了第一位，不顧自身安危，身先士卒追了上去。

賈里的故事還有很多，比如：他指揮好朋友魯智勝佯裝打入鴨攤內部，打探出鴨子分量不對頭的原因；他幫助好朋友陳應達對付校園惡少斑馬……他就是我心中的英雄。

其實，世界上有各種各樣的英雄，他們有的很偉大，有的很平凡，有的甚至就在我們的身邊。特別是在這次新冠肺炎疫情當中，涌現出了無數平凡而又偉大的“英雄”，有大名鼎鼎的鐘南山院士、李蘭娟院士，還有千千萬萬默默無聞的醫護工作者們，他們舍生忘死、奮不顧身，日日夜夜堅守在戰“疫”一線，用自己的生命去搶救生命！厚重的防護服遮住了他們的面容，但是遮不住他們在我心目中的偉岸形象——他們是最美逆行者，他們是我心中的大英雄！

因為疫情，我們有了一個漫長而又特別的寒假。在這個寒假里，我不僅讀了《男生賈里》，還讀了《湯姆索亞歷險記》……我覺得“做不做英雄”并不是最重要的，重要的是：我們應該學習英雄身上的優良品質，努力學習，刻苦鍛煉，掌握能夠成為英雄的本領，在關鍵時刻能夠挺身而出，長大后為祖國做貢獻！

800字以內男生賈里優美讀后感【篇六】

《男生賈里全傳》這本書的主要內容寫的是一個名叫賈里的男孩在初中時的少年生活。賈里是一個很特別的男生，他富有正義感、大方、愛出風頭，但又不缺乏想象力和創造力。

賈里有一個特別的家庭。賈里的爸爸是一個典型的重女輕男，好像永遠看不見賈里的優點，還專門搞個本子記賈里的缺點，連小時后用棍子東敲西敲都不放過，因此賈里有些不服氣。但是爸爸對賈梅呢，就完完全全是另一種調子了。明明是軟弱的表現，但爸爸卻稱贊她心好；明明是華而不實的時髦病，哪知爸爸話鋒一轉，說她心靈手巧。賈里的媽媽可以說是一位慈母。因為她不像賈里爸爸對他那么苛刻，教育那么古板。媽媽對賈里卻非常關心，給賈里和妹妹賈梅公平相等的愛。當然，賈里的家庭軼事還不止這些，賈里的爸爸媽媽總是讓賈里跟賈梅在一起，弄得賈里很苦惱??當我看完這本書時，我才知道，原來家庭軼事是那么的精彩。

妹妹賈梅是一個多變的女孩，對賈里時好時壞、時冷時熱。但是當賈梅遇到困難時，賈里還是會去幫助她。因為他也是個有耐心、責任心的好哥哥。有一次，學校藝術團的邢老師對賈里說：“賈梅藝術感不錯，但是她練功不刻苦，你是她哥哥，要幫她。”賈里聽了，一放學就跑回家，把邢老師說的話對妹妹說了一遍，然后在桌子上墊了幾塊磚，說：“練擱腳吧！”賈梅見了，便哭喪著臉說：“我不想練了。”賈里說：“不行，必須得練。”于是便繼續督促妹妹練習擱腳。經過幾天的練習，賈梅終于能把腳擱得很高了。

我認為《男生賈里全傳》是一本非常好的書。在書中，我們都能發現一點自己的影子：時而沖動，時而憤怒，時而魯莽，時而興奮。其中的有些故事看似很好玩，很好笑，但其中卻有著深刻的道理等待我們去品味。

800字以內男生賈里優美讀后感【篇七】

這段時間我讀了一本非常有意思的書，名叫《男生賈里》，這本書主要講小男生賈里和他的妹妹賈梅在人生中經歷的許許多多的喜怒哀樂，一個非常有趣的故事。

故事講得是一個初中生賈里和他的妹妹與他們周圍的同學魯智勝等人之間發生的故事。其中我記憶最深的是其中一篇名“口吃患者”的短文，說的是劉格詩是個口吃的男孩，賈里絞盡腦汁，用盡各種方法終于治好了它的口吃，跟賈里的這種善良、樂于助人的性格相比，我望塵莫及，遠遠不如。

讀了這本書，讓我體會到了在人生中會經歷許許多多有趣和悲傷的故事。故事告訴我們生活中一定要有信心，只要有了信心，生活中的難題就會迎刃而解。在生活中要關心別人，特別是要關心自己的父母。因為父母把我們帶到世界上，愛我們、用心呵護我們，那么我們也要好好孝敬他們。

800字以內男生賈里優美讀后感【篇八】

這兩天，我讀了現代兒童文學作家——秦文君的著作《男生賈里》。賈里是一個不同凡響、熱情俠義的少年。他身邊的一個個故事都體現出我們豐富多彩的校園生活，有滋有味的成長歷程。其中的小故事帶給我太多太多的啟示。

故事講述了賈里的妹妹賈梅被學校藝術團的老師看中，沒過多久老師發現了賈梅表演的天賦，讓賈梅參加建校四十周年慶祝會匯演中的一個非常重要的小品表演，可是魯智深卻存心搗蛋，結果賈梅把小品演砸了……看到這兒，我感覺這個魯智深也太不講“義氣”了，做好朋友到底是為了什么呢?不就是當對方有困難時幫對方一把呀，他這樣做難道就會開心了嗎?我始終覺得這種搗蛋很無聊。而我的好朋友不是這樣的。記得有一次，我把一次重要的考試給考砸了，老師報分數時，考到90分以上同學的名字都報完了，我榜上無名，這下心理可慌了，終于得知我的分數了，只有73分，這可是我考試考得最差的一次了。下課后，我一下沖到沒人的地方大哭起來，這時我的好朋友柯特來了，她安慰我說：“不要哭了，這次沒考好，下次努力呀……”。在好朋友的勸慰中，我感到很溫暖，又振作起來，決心努力學習，爭取考出好成績。

《男生賈里》這本書，大部分講的是主人公賈里在學校的種種趣事，也有在生活中的。書中充分表達了賈里的情感，讀著讀著，就可以在書中看到我們自己的影子，賈里在平凡的生活卻告訴我們不平凡的道理！讀了這本書以后，真是回味無窮啊！

800字以內男生賈里優美讀后感【篇九】

我在暑假里讀了一本書，名叫《男生賈里》，這本書很好看，讓我很感動。這本書的作者是秦文君。這本書是圍繞男生賈里的生活來講的。這本書的主要人物有：賈里、賈梅、魯智勝、陳應達、王小名等。這本書主要講了：男生賈里從１２歲—１５歲的故事。

賈里這個男孩聰穎機智、熱情俠義。他周圍的朋友個個都不同凡響，經常會做出讓人意想不到的事情。

這本書主要講了：賈里熱于助人，在故事中賈里幫過賈梅練跳舞，上舞臺參加比賽，獲得獎杯。還幫口吃患者劉格詩治了口吃。賈里還辦了個老鷹服務隊幫助人。

這本書有個故事很感人。賈里有個朋友，名叫林萍。賈里和她是在醫院認識的。以前，賈里的爸爸住進了醫院，賈里去探望爸爸，都看見有一個小女孩老是縮在病床上，賈里每次就和她說話，后來得知她叫林萍，得了心臟病，她的父母全去外地打工了，只給她請了個保姆。林萍每天不能下床不能劇烈的動，也得不到父母的愛，很可憐。快過年了，賈里的爸爸出院了，回到家賈里就想起了林萍，想讓林萍到我們家過年，就把想法告訴了爸爸，爸爸同意了，可醫院不同意，賈里就提出了在醫院過年，爸爸同意了。過完了年，林萍說：“這是她第一個這樣過年。”賈里的爸爸問保姆林萍的父母的電話號碼，打了個電話，讓林萍的父母來接她，他的父母不肯，爸爸再三懇求，他們終于同意了。林萍的父母來接她的時候，林萍和賈里做了個約定，要常寫信，保持聯系。

在生活和學習中我要以他為榜樣，做一個快樂、向上、樂意助人的好學生。

800字以內男生賈里優美讀后感【篇十】

《男生賈里》是秦文君的著作，描繪了我們現代家庭的問題和情感。這本書記錄了賈里和賈梅上學度過的時光。讀這本書時，我被賈里的機智、勇猛、天真、純潔打動了。

賈里是個機智的男孩，時常做出一些轟轟烈烈的大事來。一次，魯智勝愛上了抽煙，賈里想方設法去讓魯智勝戒煙，可都無效。最后，賈里塞給魯智勝一個“煙花煙”，自從抽了這支煙以后，每逢抽煙他都會想到煙花爆炸的景象，最后主動戒了煙。另一次，陳應達不想去參加英語比賽，賈里和魯智勝裝成英語老師的口音打電話讓陳應達去參加英語比賽，使陳應達取得了佳績。還有一次因過于天真，差點闖了禍。

男生賈里可不是個平平常常的人物，他的故事真不少！這個大男孩聰穎機智、熱情俠義，他周圍的伙伴們一個個也都不同凡響，經常會做出點令人意想不到的舉動干出點令人刮目相看的事情。于是，我們可以看到豐富多彩的少年生活，看到他們有滋有味的成長歷程。

賈里的生活真是多姿多彩！他是一個有責任心的哥哥：主動給妹妹賈梅擬定訓練的計劃，想讓妹妹成為舞蹈家，當妹妹打退堂鼓時，他鼓勵她克服困難，堅持到底；他還是一個富有愛心的人：給性格古怪同時患有先天性心肌缺損的林萍送去快樂；他有著一顆正義的心：二年級有一個叫斑馬的人，總是帶著一些高年級的留級生到處去欺負別人。這時賈里、魯智勝和陳應達三人就會站出來想辦法來對付他們。讓我不由得納悶：怎么所有奇怪的事都讓賈里碰上了?

我愛看《男生賈里》，是因為賈里的責任心，愛心和正義感。雖然發生在他周圍的一個個小故事都很平凡，但到了秦文君阿姨筆下就變得那么生動，有趣。

讀了這本書讓我感受到了一個小男孩的內心感受：開心、感動；感受到了賈里的善良、勇敢。讓我知道了一些事可以做，一些是不可以做。懂得了許多 不動的問題。我也要向賈里學習，學習見義勇為，做一個讓人喜歡的好孩子。

我十分喜歡這本校園小說，喜歡書中的故事的主人公，這是的是一本非常棒的書。我要先大家推薦這本書，這是本值得看的好書。

最新資治通鑒讀書心得體會推薦(9篇)

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，在閱讀作者寫的資治通鑒時，腦中不停的有新的想法，寫資治通鑒的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。怎么寫資治通鑒的讀后感呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是讀書筆記吧小編整理的“最新資治通鑒讀書心得體會”，僅供您在工作和學習中參考。

最新資治通鑒讀書心得體會(篇一)

《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時19年告成。它以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國官修史書中占有極重要的地位。

司馬光從幼年時期就好史學，為官后，將戰國和秦代的史事編寫成八卷，進給宋英宗，很受英宗贊賞，命他繼續編撰。為此特設一個史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹和劉攽作為主要助手。當時北宋的局勢比較穩定，政府收藏的書籍很多，他們可以任意參考。

《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個大帝國怎樣慢慢地變成了分崩離析的藩鎮割據的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能振作一時，而不能改變歷史變遷的常態。

在割據勢力強盛時，不得不緩緩而動。唐德宗開始武力削藩，導致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉變態度，對藩鎮一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強復興，實施革新。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無改父之道，可謂孝矣。”為政也是這樣，一開始不熟悉情況，需要一段時間的觀察，之后措施才能有所興。

這是一部可以媲美《史記》的史學鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見其在史學界占有舉足輕重的地位。大家都來看看吧！

最新資治通鑒讀書心得體會(篇二)

暑假期間，我認真拜讀了青少版《資治通鑒》，受益匪淺，讓我愛不釋手。

《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光歷時十九年編纂的一部規模空前的編年體通史巨著，記載了從戰國到五代共1362年的史實。一段段歷史情節，猶如身臨其境，歷歷在目。然而，讓我感受最深的是歷史教會了我一個為人處事的道理----謙虛。

“韓趙魏三家分晉”的故事，就是一個典型的例子。智伯一表人才，箭術高明，騎術精湛，身懷絕技，無所不通，文筆優美，思維敏捷，還有意志堅強、勇敢果斷的品質。但他卻妄自大，目中無人，當著韓、魏兩家說：“汾河、綘河原來可以象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊！”結果卻是韓趙魏三家聯合滅亡了智家。同此可見，做人一定要謙虛謹慎，一旦狂妄必將招來殺身之禍。

唐太宗與貞觀之治的故事，從另一面告訴了我們，唐太宗貴為天子，卻能以謙虛的態度，有“海納百川，有容乃大”的博大胸懷，治理國家。他任人為賢，知人善用，廣開言路，虛心納諫，重用魏征，以謙和之心應付他人的勸諫，創造了唐朝初期的太平盛世，他的豐功偉績載入史冊，被后人稱道。

驕傲使人落后，謙虛使人進步，這雖是我們耳熟能詳的陳詞濫調，卻是為人處事的至理名言。從（資治通鑒）中許多故事可以看出，為人處世謙虛，可以使前路平坦，免去不必要的紛爭與憂擾，是人生的智慧。

今年暑假期間，我報名了星樂培訓學校的奧數尖子班。因為前幾次測試，我都得了滿分，所以我有點飄飄然，驕傲了起來，結果最后幾次測試我只得了90分。看到老師在試卷上打的大大的“×”，我懂得了謙虛的重要性。

以史為鑒，面對當今復雜的社會，謙虛依然是一種美德。我們應該懷著一顆謙和的心，在平凡中懂得感恩，對社會的感恩，在淡泊中，不忘對別人的感謝。

最新資治通鑒讀書心得體會(篇三)

古詩文是中華文化的精髓所在，是人類智慧寶庫中的璀璨明珠。從第一部詩歌總集《詩經》起源，經楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲。中間多少撼人心魄的文章、字字珠璣的名句，在古典文學的長河中熠熠生輝。《資治通鑒》便是其中不朽的作品之一。

我深知手頭的這本《資治通鑒》并不是完整意義上的《資治通鑒》，但正是它使我明白為人要如李白般“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”、陶淵明般“不為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人”；做事要像班超那樣“不入虎穴，焉得虎子”，要像周處那樣敢于“朝聞夕改”，勇于承認并改正錯誤，學習范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟，學習宗愨“乘長風破萬里浪”的崇高志向；正是它使我明白交友要交“良師益友”，拒交口蜜腹劍的狐朋狗友；正是它使我明白“貧賤之交不可忘”、“君子之交淡如水，小人之交酒肉親”；正是它使我明白在處事方面切記“失之毫厘，謬以千里”，正是它使我明白做事貴在堅持“不積硅步，無以致千里；不積小流，無以成江海”；正是它使我明白在學習上不僅要懷揣“非學無以成廣才”的理想，還要有“治亂民猶治亂蠅”的方法再加上“鍥而不舍”的執著，成功自然是“手到擒來”；正是它使我明白在遇到困難時要懷有“不遇盤根錯節，無以別利器”的信念，還要形成“孤則易折，眾則難摧”的團結意識。

知識經濟時代的中學生，閱讀是必不可少的，可是書籍浩如煙海，而我們的精力又是有限的，所以我們要“好讀書，不求甚解”，要“但當涉獵，見往事耳”，要“擇其善者而從之”。

基于此，《資治通鑒》便是明智之選。

拜讀《資治通鑒》，“鑒于往事，有資于治道”。封建統治有此認識，更何況我輩學子？

最新資治通鑒讀書心得體會(篇四)

《宋詩紀要》里這么寫道：“磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。”

讀史明鑒是一個亙古不變的真理，而《資治通鑒》更是其中的佼佼者。哪怕是這個信息流飛速的時代，它也發揮著重要的作用。這本書就像一位老師一樣，教會我們信義、勇敢、執著等道理。

《資治通鑒》是北宋司馬光所著的一本著名的編年體史書，它記載了從戰國到五代共1362年的史實，是我國編年史中包含時間最多的一部巨著！

在秦紀中，我看到了秦王掃六合，一統天下的壯舉；在漢紀的泱泱文風中，我知道了兩漢的興衰；在三國紀中，我看到了亂世的演進；從唐紀中，我看到了國家的的鼎盛；在五代紀中，我看到了五代十國的更迭......它記錄了各個王朝從繁華到衰敗的印痕；它記錄了各位優秀的帝王，如“千古一帝”的秦始皇等；它記錄了各位賢明的臣子，如商鞅等；它記錄了各位英姿颯爽的武將，如霍去病等......可見它的知識范圍多么的廣泛。各個朝代，各位名人，在這本書中為我們編織出一個真實的世界，讓我忍不住為它沉醉，為它癡迷。

其中讓我感觸最深的是孟母三遷的故事。孟子小時候家住墳墓附近，孟子就學著做喪事的人裝神弄鬼，孟母見這情景覺得這里不適合他們居住，于是帶著孟子搬遷到市場附近居住，孟子學著商人買賣的樣子吆喝，于是孟母覺得這里也不適合孟子居住，就搬遷到書院旁邊住，孟子學著學生們的樣子讀書寫字、彬彬有禮。于是孟母認為這里適合居住便定居在這里了。

通過這個故事，我知道了家庭環境對人的重要性，就像三字經說的：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”人剛出生的時候本性都差不多，但是生活環境的不同，人長大后的性格也就不同了。

我們在現實生活中也要多去對我們身心有幫助的地方，例如圖書館、運動場等等，而不是網吧、游戲廳等不良場所。這樣才能健康成長。

時間很快會過去，等到了人生的結局時才想到讀書，縱使是后悔也沒用了。

我們能從這本書中看到智慧、陰謀、勇武，也能在其中看到殘忍、人性的掙扎與固守。無數精妙絕倫的故事值得我們細細地品味和深深地思考，無數深奧的道理等著我們去理解，或許這就是“書中自有黃金屋”的真諦吧。

最新資治通鑒讀書心得體會(篇五)

《資治通鑒》成書以來，非常受人追捧，列舉一二：南宋史學家王應麟：“自有書契以來，未有如《通鑒》者。”

宋末元初胡三省：“為人君而不知《通鑒》，則欲治而不知致治之源，惡亂而不知防亂之術；為人臣而不知《通鑒》，則上無以事君，下無以治民；為人子而不知《通鑒》，則謀身必至于辱先，作事不足以垂后。”

清代顧炎武：（《資治通鑒》和《文獻通考》）“皆以一生精力成之，遂為后世不可無之書”。

清代曾國藩：“竊以先哲驚世之書，莫善于司馬文正公之《資治通鑒》，其論古皆折衷至當，開拓心胸。”

近代學者梁啟超：“司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結構之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢不能不據以為藍本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！”

如此多的美譽，似乎《資治通鑒》已成為君臣治國不可或缺之書，但我卻納悶：“自北宋神宗以來，至清末溥儀為止，卻沒有發現誰因《資治通鑒》而使一國大治的例子。”問者無心，聽者是否啞口無言呢？

我本來就無知淺陋，當然不敢非議某些人心中的圣賢，也無能造謠某些人熟讀的經典，若此書真能“鑒于往事，有資于治道”，為何北宋亡于金，南宋亡于元，明亡于清？難道那些身居廟堂之上的人不明白圣賢經典的道理嗎，何至于讓“蠻夷之族”侵我中華，戮我妻子，毀我家園？這顯然就有點讓人無法理解了。

從內容上看，《資治通鑒》包羅萬象，有政治、經濟、制度、軍事等方面的涉獵。特別是關于政治和軍事，是此書的重中之重，條理清晰，精彩紛呈，對此我也是不吝贊美。但這仍然不能改變這部書只是司馬光等人的一家之言，是對歷史的一種經驗總結，到底能對后人有多大裨益，這恐怕是一個仁者見仁智者見智的問題了。

當然我并非否定此書的價值，只是希望不要迷信此書，畢竟現實社會不是武俠世界，憑借一部寶典抑或一把神劍，就能縱橫江湖唯我獨尊。如果有人將一本書與一國的盛衰聯系起來，這簡直就是風馬牛相及的神邏輯，也好比有人把趙普“半部論語治天下”的故事拿出來洋洋得意一番，這種阿Q似的故事還是少相信為妙。

我不敢否定《資治通鑒》是一部好的歷史書，我只是質疑將它推上無以復加的神壇。從史學價值來看，此書確實罕有其匹，但從一種歷史總結的角度來說，它時至今日亦難擔此大任。我們暫時放棄對此書的迷信，回歸到一個原本的問題：我們學習歷史到底是為了什么？

很顯然我們學習歷史不是照貓畫虎，把今日當作歷史的重演，假若執意生搬硬套，恐怕只會鬧畫虎不成反類犬的笑話。學習歷史，重要的是內涵，了解其中的精神、文化、制度，認清社會的狀況，人性的本質。至于那些明君的憂國、昏君的庸聵、忠臣的耿直、奸臣的媚骨、戰爭的詐謀、和平的可貴、權力的血腥、平凡的真實如此等等，但愿都留在書中，別拿出來沾沾自喜。它們只是體現歷史的厚度，并非今天炫耀的資本。

我們從歷史中而來，面向未來而去。前方才是我們的道路，而不是轉身向后看，羨慕那些三王五帝，否則我們的歷史可就真成了陳年流水簿子了！

記住了，未來在前方，別回頭！

最新資治通鑒讀書心得體會(篇六)

相信每個選《資治通鑒》這門課的初衷是對于歷史有強烈的`好奇心！歷史的魅力不單單是因為它悠久，而主要在于它的智、理。《資治通鑒》，一本記載了一千三百六十二年的史書，司馬光花了十年的時間編寫成功。宋神宗以“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。我們并不能從區區的幾堂課或是幾段視頻出看出它的真諦。我們從中需要學習的太多太多，只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。

這其中的每個故事都讓我深有感觸，行為過激的伍子胥鞭尸泄憤，一夜愁白頭，最佩服的人物之一韓信，非常有名的戰術家，“明修棧道，暗度陳倉”“胯下之辱”韓信一生英勇善戰，善于帶兵，雄才偉略，能屈能伸的精神值得我們去學習。西楚霸王項羽，破釜沉舟，，以應巨鹿之戰，可見其勇猛決心，終一戰成名，這是何等的精神和氣魄，這值得我們學習。但他太過自負，優柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連。

總之歷史中有太多的東西，值得去深思，不單單只是看！應該學以致用，結合歷史中的道理，深析兵家將者！用人之道，如何提升領導力，如何知人善任等等。

最新資治通鑒讀書心得體會(篇七)

《資治通鑒》中有這樣一個故事。春秋戰國時期，晉國人豫讓，因主公智伯被趙襄子等人殺害，心里氣憤不已，便道：我一定要為他報仇，為他而死，我只有盡忠盡義，才有臉對他。

這是他發下的誓言，他也去做了。在第一次刺殺行動中，他被發現了，但趙襄子因為看豫讓是個仁義之人，便放了他；在第二次行動中，他又被發現了，在臨死前，他要求刺趙襄子衣服幾下，完成心愿后，豫讓便拔劍自殺。

豫讓的這一舉動多么令我震驚，他為了義氣，可以犧牲自己，為義這一字添加了光彩，為朋友報仇而放棄生命，重義輕死。

與朋友交，言而有信，要為朋友盡忠、盡義、盡能，豫讓的義氣讓我感慨萬千。

在現在，人們為了金錢和利益，可以放棄一切，重利輕義。“義”這個字早已消失在許多人的字典里。

那這樣看來，豫讓的精神，和為義、為忠、為情的做法，不是更加值得我們學習嗎？

雖然，我們現在不需要那樣，做出為朋友之情、之義、之忠犧牲自己的大事，但是我們在日常生活中，和朋友交往時，可以做一些力所能及的事情。在和朋友相處時，我們要真心相待，不欺騙；在朋友有困難時，我們要義無反顧的伸出援助之手，有難同當；在我們有快樂，記得和朋友分享，要知道獨樂樂不如眾樂樂。

這雖然不可說是為大義，但也是小義，也是一種義，在現實生活中，只要時刻義字當頭，多做義事，又何不為君子之行呢？

最新資治通鑒讀書心得體會(篇八)

這一個月里，我讀了這本由司馬光編寫的《資治通鑒》。它讓我知道了很多故事，懂得了很多道理，讓我樹立了新的人生目標。

這本書主要是司馬光寫給皇帝，想幫助皇帝治理天下。其中，對我教育最深的一篇文章是《霸王別姬》。這篇文章主要講了項羽在與團結一心的劉邦爭奪天下時，因為項羽自大并且目光短淺，被劉邦圍在垓下，最后和夫人虞姬一同自殺了。

讀了這篇《霸王別姬》讓我明白了做什么事情都不能自大。不要因為別人弱小自己強大就瞧不起別人，以為別人打不過自己，便自大。我們也不能目光短淺，不能學習項羽。當時項羽為什么要自殺呢？因為他目光短淺。劉邦以前也比項羽弱小，為什么劉邦沒有自殺呢？因為劉邦相信自己一定能夠打過項羽，并且劉邦抓住了項羽一個致命的弱點———自大。我們一定要吸取項羽的教訓不能自大，不能目光短淺。

朋友們，聽了我的介紹，你們是不是已經動心了呢？如果想知道更多那就跟我一起來讀《資治通鑒》吧！

最新資治通鑒讀書心得體會(篇九)

前不久，經同學推薦，我有幸拜讀了時代文藝出版社出版的《資治通鑒》白話本。這是最近才出版的一套書，大概是為了方便今人閱讀，十二部白話本中只收錄了周紀、秦紀、漢紀、魏紀、晉紀、宋紀、齊紀等各個朝代的精華文章，而且翻譯的極為通俗。像我這樣沒有功底又渴望各方面歷史知識都有所涉獵的初學者，倒很適合讀這樣的書。

之前，曾經也試過讀文言文的《資治通鑒》，由于自身性格和工作忙碌的原因，只是挑選著看了漢紀和唐紀中的部分內容，感覺也不錯，雖然是文言文，但是絲毫不令人覺得晦澀難懂。相比之下，這一次所讀的白話文倒感覺粗糙了。前面說過了，讀《資治通鑒》，我只是為了了解些歷史知識，所以這次看白話文也感到滿足了。但是，沉淀知識的這一段時間里，我還是反復琢磨和品位了讀文言文《資治通鑒》的感覺，在內心里依然傾向于司馬遷的原著，感覺還是原著的行文布局更好更生動出彩些。我想，這大概就是司馬遷和他的《資治通鑒》之所以名傳千古的原因吧！

《資治通鑒》在編年體史書領域和中國寶貴文化遺產領域之所以享有盛譽，我想一定與作者創作的思路、方法，以及該書特別的語言形式和經世致用的目的有關。由于《資治通鑒》的確太博大精深了，無論我如何努力，也只能窺見書中的一角，但是就是憑著這種熱愛的精神，我也想談談自己對于《資治通鑒》的一點感受。

首先是感覺到司馬遷著作該書時的細致和認真。在閱讀《資治通鑒》文言文版本的時候，就被該書中不厭其煩的注釋、考異感染了興趣。從前，我讀書都是“盡信于書上”的，即書中說什么，我便相信什么，而當看了《通鑒》之后，我的一個很有體會的想法是，原來歷史書中寫的歷史也是不能盡信的。我們要讀歷史，就應該像司馬遷那樣，進行辨析似的閱讀，對所讀到的史實進行驗證推理，取其精華，積累經驗。而正是因為司馬遷著書的細致認真，從而才為我們不厭其煩地留下各種線索和史料，讓我們更加客觀地了解歷史的。

另一點是從《資治通鑒》的文章中，可以看到作者的語言運用極其簡練，通俗易懂，脈絡分明。《資治通鑒》全文一般沒有太多的偏僻字，即使橫跨一千多年的今人，只要有點文言文功底都可以讀個明白。記述各種事情和描寫各種場景，尤其是戰爭方面的題材的文章，司馬遷總是將前因后果交代的明明白白，讓讀者能夠一目了然。這種重視情節描述的寫法值得今人借鑒。

另外，司馬遷在每一篇文章的結尾處通常都會給出自己的點評，并且把一件原本零散的表面的事件上升到一個更高的理論上去。司馬遷的這些觀點和思想這好迎合了發展一個國家政治經濟的需要，今人閱讀起來，也會得到許多借鑒作用。我想，這大概也是《通鑒》流傳至今，仍然廣受歡迎和好評的原因。

總之，閱讀《通鑒》受益匪淺，我想，有機會，我還要把文言文版的《通鑒》繼續讀下去。

丑小鴨讀后感150字通用(10篇)

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。閱讀了《丑小鴨》之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。您抓住了《丑小鴨》的哪些精髓呢？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《丑小鴨讀后感150字》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

丑小鴨讀后感150字【篇一】

這天我又讀了安徒生爺爺寫的童話《丑小鴨》，雖然讀過好多遍，每一次看過的感覺都是不一樣的，我十分佩服丑小鴨的精神和勇氣。

丑小鴨一生下來就被別的鴨子嘲笑，因為它長得不一樣于其他的鴨子，聲音古怪，形體肥大，所以沒有人喜愛它。看到這我感到和丑小鴨的處境十分相似，在學校里經常有同學嘲笑我，說我的壞話，我總是在心里偷偷的哭，這是為什么！我期望我的同學不要那樣對我，我喜愛和你們在一齊。當丑小鴨離家出走后，被一個好心的婆婆收留，又被婆婆家的貓和雞趕了出來，寒冷的季節來到了，它好可憐呀！可是丑小鴨沒有被困難嚇倒，它決心要自我生活下去，這種精神我很佩服。孤獨的丑小鴨在河水里游啊游，無情的河水慢慢的結冰了，它游泳的范圍越來越小，一旦封住冰面，丑小鴨就面臨著被凍死的可能。為了不讓河面結冰它拼命地劃動雙腳，一圈又一圈，不知疲倦的劃著，這種精神不是一般人能有的，在我們當中缺少的就是這種精神，為了生存，丑小鴨用它自我微薄的力量戰勝大自然。

春天悄悄來到了，丑小鴨最后從冬天熬出來了，透過河面它看見了自我的倒影，噢！一只漂亮的白天鵝，它感到無比的欣慰，這讓它感到幸福最之后了。

我覺得，丑小鴨是我的榜樣，我就應向它學習，學習它堅定地信念，十足的勇氣和特殊的精神。如果有了這些我會多一份信念，多一份勇氣和特殊的精神。做到最好，翻身做一只美麗的白天鵝！丑小鴨的精神將永遠激勵我的成長。

丑小鴨讀后感150字【篇二】

讀丑小鴨有感《丑小鴨》是丹麥作家安徒生爺爺為小朋友寫的一篇優美的童話。丑小鴨一生下來便很丑，父母討厭它，兄妹常常嘲笑它是個“怪胎”。在寒冷的冬天，別的動物都有一個溫暖和睦的家，可丑小鴨沒有。

在夜晚，當別的小鴨在媽媽的懷抱中熟睡時，丑小鴨卻只能睡在結冰的小河上。丑小鴨有時被凍暈，有時餓得慌，它太可憐了。但是它的斗志，它的堅持在保護它。它非常努力地飛呀，跳呀。

終于有一天，奇跡出現了，丑小鴨飛了起來，變成了一只美麗潔白的天鵝，它自由地飛翔在蔚藍的天上。 看了《丑小鴨》的故事，我明白了一個道理：無論做什么事，都要有意志力，有著堅持決心。我是一個又瘦又矮的女孩，長得也丑，但我不是那么可憐，我有一個溫暖的家，我有一個可愛頑皮的弟弟，有一個漂亮的妹妹，有父愛、母愛。有一次，我問媽媽的理想是什么？媽媽說：“我最大的理想是你們三個能夠健康，快樂的成長。”媽媽又問我理想是什么？我說：“我的理想是成為科學家，研究古文化、古遺物和地球之外的奇妙。

”媽媽聽了我的理想后說：“別異想天開，就你這樣，這成績，還想當科學家。”我心里想：我只要自己去學習、鍛煉，堅持自己的理想去獨自闖一闖，風雨在大也折不斷我的翅膀，只會讓我更堅強。只要有博大的意志、堅持的力量，持之以恒，不斷努力，我相信自己也能夠像丑小鴨一樣飛向遼闊的藍天，去探求自己的未來。

丑小鴨讀后感150字【篇三】

今天，我們學習了《丑小鴨》這一課。兒時，我便常常聽父母講起過“丑小鴨”的故事，但那時只是聽得津津有味，根本沒有細細品味其中蘊含的人生哲理。

丑小鴨出生卑微，處處遭受排擠和嘲笑，為此，它不得不流浪在外，幾次險些丟了性命。可自從它看到高大美麗的天鵝后，便在心中樹立起自己的夢想，逐漸變得堅強，并為之不懈奮斗。終于，丑小鴨實現夢想，變成了天鵝群中最美麗的那只。

從丑小鴨的經歷中，我看到了它的心靈之美，外表美算不上是美，心靈美才是真正可貴的。丑小鴨歷經磨難，為心中的“天鵝夢”不懈奮斗，終迎來成功。從它的身上，也折射出現實生活中那些勇敢的奮斗者的身影，他們有美麗而善良的心靈，有美好的夢想，還有堅定的信念。他們崇尚心靈美，不懈追求，無論是在什么環境下，都能勇于搏斗其人生道路上的艱難險阻，到達摘星的頂峰。就這樣追求著夢想，他們無怨無悔，我們應贊頌他們，向他們學習！

丑小鴨讀后感150字【篇四】

這篇文章告訴我們，一個人長得丑并不代表什么，心靈美才是真的美。盡管丑小鴨很丑，但她很善良，有一顆永不驕傲的心，令人敬佩。在看當今社會，多少人為了讓自己變漂亮費盡周折，想盡辦法美容，花大把大把的前去整容，痛的是自己，換回的是一張不是自己的假臉，只為了虛榮，值得嗎?就算有人天生長的美，去不用在正道上那豈不是很可惜，有些人因為被人說長得不好看，而埋怨自己的父母，覺得有用嗎?

又是在別人嘲笑你時，你會很傷心，恨不得挖個坑把自己埋起來，但回頭想想，自己的父母，辛辛苦苦把你養這么大，難道就為了笑聲而拋棄自己嗎?在此時，我們應堅強，沉默是對混蛋最大的鄙視。再美的人也有單身的，再丑的人也能嫁出去，所以，美丑不是別人，僅僅是自己的心態……

我們能做的就是 把自己的人生過得更好，說不定將來會當上環球百貨商場的大老板，而那些嘲笑過你的人會是你大商場里其中一個小清潔工呢！

為了自己，為了將來，請相信自己，相信一句平凡的話：一個人的長相無論多丑，也不要嘲笑別人；如果你就是那個丑陋的人，就更應該奮發向上，不輕易放棄自己，把自己的人生活得更出色，更輝煌！

丑小鴨讀后感150字【篇五】

一個早晨，太陽暖洋洋的，湖上天鵝的心情跟天氣一樣，十分愉快，尤其是丑小鴨，因為她是湖面上最美的天鵝了，她有著潔白無暇的羽毛，細長的脖子，寬大有力的翅膀，迷人極了。突然，她看見了一只天鵝在孵蛋，就想起了自己的媽媽，和媽媽對自己的養育之恩，決定要去看看媽媽。

丑小鴨撲撲翅膀向農場飛去，一路上，碰到她的動物都在議論紛紛：

“瞧，那兒有一只美麗的天鵝！”

“是呀，真美！”

“我要和她交朋友！”

“……”

丑小鴨又路過了寧靜的綠林，小鳥看到了她，大叫“好美呀！”這一聲引來了許多動物，曾經追趕過她的豬狗見到了她那高雅的氣質，不禁目瞪口呆，但丑小鴨謙虛地說：“我就是那只丑小鴨呀”這句話令大家大吃一驚。

飛過了好長時間，丑小鴨終于飛到了農場，農場上的草地一望無際，上面牛羊正在津津有味地吃著草，馬兒在草地上奔馳，一派壯觀的景象，這時丑小鴨碰到了小姑娘，小姑娘高興地叫著：“看，這兒有一只美麗的天鵝！”丑小鴨卻道：“你不認識我了，我就是丑小鴨啊，我要去找我的媽媽，你知道在哪兒嗎?”“在那兒！”小姑娘指著一個草堆說道。丑小鴨迫不及待地向那兒飛去，到了草堆那兒，她向媽媽奔去，鴨媽媽緊緊地抱住丑小鴨，淚水情不自禁地流了下來。

從此，丑小鴨過上了幸福的生活。

丑小鴨讀后感150字【篇六】

安徒生是丹麥國的童話大王，從小生活在貧苦的家鄉，他爸爸去世了，只有他媽媽來工作來維持這個家，可是有一天，他媽媽也忍不住改嫁了，現在只有他外婆去祈禱賺一點錢來維持了。有一天，安徒生決定出去闖世界，寫了許多的童話，安徒生童話翻譯了21種語言，發到世界各地，我前前讀了他的《丑小鴨》下面是打概內容：

一只鵝蛋掉在養鴨場，一天蛋一個一個的生了，可是有一只很難看，被他的“兄弟姐妹”嘲笑，沒鴨和它玩，與是丑小鴨忍不住了決定離“家”出走，丑小鴨來到一個湖里一動不動，路人也嘲笑它。到了冬天下起雪來了，丑小鴨連湖水結冰了，一個農夫救了它，過了半年，丑小鴨醒來了，還是在湖面上，突然它發現自己變成了白天鵝，與是又找回信心，活了下來！

讀了這篇童話我深受教育，這篇童話一般都認為是安徒生的一起自傳，描寫他童年和青年時代所遭受的苦難，他對美的追求和向往，以及他通過重重苦難后所得到的藝術創作上的成就和精神上的安慰。這就是我明白的道理。安徒生童話有很多你也找來看看吧！

丑小鴨讀后感150字【篇七】

再次閱讀《丑小鴨》，再次對小天鵝小時候的遭遇所同情，對丑小鴨奇跡般的變化感到由衷的高興，對丑小鴨的媽媽剛開始對自己丑孩子的一片愛心而感到敬佩。

文中的丑小鴨“被鴨子咬，被雞群啄，被看管養雞場的那個女傭人踢，在冬天里受苦。”可是，他還是始終懷著一顆感恩的心：“啊，謝謝老天爺！我丑得連獵狗也不要咬我了！”；而且，他始終是充滿著希望的：“我想我還是走到廣大的世界上去好。”“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！”所以，在他遭受了無數次的挫折后，他終于從丑小鴨變成了天鵝：“他不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人討厭的鴨子，而是——一只天鵝！”

于是，我明白了：面對自己遭受的挫折，我們應該有一顆感恩的心——感謝父母生養了我們，感謝大自然給予我們生存下去的機會；我們應該始終充滿希望——我們要堅信，挫折是暫時的，道路是曲折的，前途是光明的，總有一片艷陽天屬于我們！

推己及人，我又想到：我們面對正在遭受挫折的人，無論是我們的同學，我們的朋友，還是任何人，我們不應該像“鴨子”一樣去咬丑小鴨，不應該像“雞”那樣去啄丑小鴨，不應該像“養雞場的女傭人”一樣去踢丑小鴨，而是應該相信，他也有一天會像自己那樣“那么年輕，那么好看！”

丑小鴨讀后感150字【篇八】

丑小鴨—它一生下來，因為長得丑，所以人和動物都討厭它。寒冷的冬天，它在森林里受盡了折磨，后來它靠自己不斷的努力，終于飛了起來，變成了一只美麗的，在藍天上自由，高高飛翔的白天鵝。丑小鴨變成天鵝，正式因為自己的努力。

讀了【丑小鴨】這個故事，使我明白了一個道理，不論做什么事情，不要怕自己笨，只要用心去學，去做，就一定會成功的。爸爸，媽媽，老師請放手讓我去學，做一件事吧！我相信，我一定會像丑小鴨一樣，靠自己的努力“飛起來”的。

我常常夢想著美好的未來，也許我長大了是發明家，發明一種藥，所有病人吃了馬上就會好；也許我長大了是個服裝設計師，設計了一種衣服，功能是穿上衣服就能飛起來；也許我長大是個科學家，到了月球上創造家園；也許我長大了是個····無論我將來干什么都要經過自己的努力才能做到。我相信經過我的努力，祖國一定會在我媽這一代手里“飛起來”的！

丑小鴨讀后感150字【篇九】

"丑小鴨"原是一只不知來歷，被遺忘在一棵樹底下的天鵝蛋，一只母野鴨把它當做一只鴨蛋孵化出來。由于它的體積太龐大，太特別，處處受欺負，受排擠，受嘲笑，但是他沒有因此而放棄生存，他面對著無數的挫折還有饑餓寒冷的困難，不但沒有退縮，而是更加頑強的生活下去，最終成為一只美麗的天鵝。這篇童話故事，使我深受感動，同時我也深受啟發。

“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養鴨場里也沒有關系。”是的，只要我們有理想，有追求，并且為這個目標而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，只要努力進取，相信美好的理想一定就會實現。這就要求我們在生活中，要正確對待困難與挫折。一句名言說得好：“冬天來了，春天還會遠嗎?”不錯，當苦難來到的時候，在苦難的后面便是美好。只有抗勝重重困難，才能達到自己的理想。“精誠所至，金石為開”。

同學們，讓我們帶著戰勝逆境的勇氣，追求理想的執著，努力吧。愿我們都能成為一只天鵝，達到恒久的夢！

丑小鴨讀后感150字【篇十】

我讀過這樣一篇童話，是丹麥著名作家安徒生的作品——《丑小鴨》。

這個故事講述的是一只長得很丑的小鴨的成長史。丑小鴨在成長過程中因為長得丑而處處受人欺負，人們嫌棄她，動物不但不和她玩，而且還諷刺她，打她。丑小鴨受盡折磨，差點在寒冷的冬天孤獨死去。風和日麗，當春天來臨時，丑小鴨非常傷心，春天有這么美的景色，為什么我要受其他人和動物的欺負呢？一不小心，丑小鴨跌進了湖中，她絕望了，便決定任其沉下水。然而，丑小鴨不但沒有沉下去，反而在水面上看到了一只白天鵝的影子。她是多么羨慕啊！抬頭四顧，卻見不到一只天鵝，后來一想，原來自己就是天鵝，她欣喜若狂！

這篇文章告訴了我們一個道理：一個人長得丑，不代表他們心靈不美；一個人長得美，卻不能代表他們心靈很美。多少人都在追求美，卻追不到，他們恨上天不公平，可以嗎？這是不能改變的事實啊！于是有人去醫院整容，強忍劇痛，換來的卻不是真實的自己。我們不與人比美貌，要比的應該是自己的才能。外表的美是次要的，重要的是心靈美。

讀了這篇文章，更讓我懂得了一個很平凡卻又很重要的道理：只要努力，就有成功的機會。我們都是平凡人，我們需要一步一步走向成功！自己的外貌并不重要，重要的是自己的美好品質。不管做什么事，都要堅持，堅持就是勝利！堅持就是希望！

秦文君又一力作男生賈里讀后感800字匯編(10篇)

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，在閱讀了楊紅櫻寫的男生賈里后，書中的故事情節激發了我們的濃濃興趣，對于閱讀過程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來。怎么才能防止將男生賈里讀后感寫的千篇一律呢？讀書筆記吧小編收集并整理了“秦文君又一力作男生賈里讀后感800字”，僅供參考，希望能為您提供參考！

秦文君又一力作男生賈里讀后感800字(篇一)

終于將《男生賈里》看完了。

看完后我覺得賈里是個聰明善良的人。他雖然有時候耍聰明，但心地善良。他的故事常使人捧腹大笑，但處處流露出賈里的天真。

賈里想當一個偉人，但他的夢想多少有點可笑，就像堂吉訶德，一直活在自己的幻想中。自己是個英雄，自己是個偉人。但他認為偉人是只干大事的，卻不想：一室不掃何以掃。自己是個英雄，自己是個偉人。但他認為偉人是只干大事的，卻不想：一室不掃何以掃天下？

雖然賈里身上有一些缺點，但這些缺點恰好使他變得可愛。對于初一的我們來講，無疑是親切的。

賈里的父親是個嚴父，對于賈里很嚴厲，但那些都是愛。賈里那些糗事，父親可能都知道。

《男生賈里》讓我受益匪淺。

秦文君又一力作男生賈里讀后感800字(篇二)

讀了《男生賈里》這本書，我頗有感觸。

此書乃著名的作家秦文君所作，故事內容生動活潑又不失哲理。一個個人物形象鮮明，生動活潑。故事講的是賈里在中學時期的.事情，有許多有趣的事，內容再此我就不多說了。

我感觸很深：難道人們為一件小事而吵架時就不能忍耐一下嗎？也許，坐下來，冷靜地分析一下事情的來龍去脈，倒比瞪著眼，插著腰來得實際。我的腦海中產生了許多問號：為什么人們這樣不珍惜友誼？我們這些四肢健全，頭腦發達的人為什么遇事總愛用武力來解決？其實，答案就在我們身邊。人們不珍惜友誼是因為城市里更多的人沒有用真誠赤熱的心去對待他人。愛用武力是因為每個人都堅決認為自己是對的，別人是錯的，無理論可談。若遇事能先冷靜一下，正所謂：退一步海闊天空，世界將更加美好！

秦文君又一力作男生賈里讀后感800字(篇三)

這幾天看了一本叫《男生賈里》這么一本富有時代氣息和藝術魅力，當代中學生的生活畫面，情節引人，語言幽默，很容易把人帶入書里面

看了這本書， 發現男生賈里可不是個平平常常的人物，這個小男孩聰穎機智，熱情俠義，總認為自己上世是一個偉人或大俠出身，他周圍的同學，一個個也不同凡響，經常會做出一些令人意想不到的舉動，令人刮目相看，跌破眼鏡的事情，這本書的內容充滿了奇特的的偶然性和無法言愉的必然性，我想，一本小說的產生大抵就是如此吧，看到他們有滋有味的`成長經歷，聯想到了90年代的我們的成長經歷。

90年代出身的我們，中學時代平平凡凡，不喜歡讀書，不喜歡循規蹈矩。但又礙于家長的威嚴和管制，晚上下夜習。就到操場瘋跑一圈，等到燈鈴一響，燈一熄。一天的夜活動就開始了，跑到學校小賣部買來泡面，零食。在宿舍打著手電，泡面。夜深人靜的時候，總能聽到"悉悉"喝湯的聲音，吃完就開始組成小隊，分成四五隊沾在一起，討論著在我們現在看似無聊，在那時做似有勁的事。

有同學失戀的時候，會把那首翻版拿出來唱，唱到情深意切的時候，總會用眼淚表達對于同伴的遭遇，自己顯得多么難過與無助

舊傷恢復的時候，就唱《開始懂了》弄著自己多博學一樣，其實那門子懂了，柄性難移，死性難改，受了傷，還會往里面鉆，

開心的時候表現得很愛國，《國歌》也能唱得特起勁，反正只要不傷感的歌都唱，做錯事就唱《我們都是好孩子》把責任推卸得一干二凈。那這歌就是那時候學會的，聽聽很有意思，蠻好聽的，那時候相當單純，沒有觸目的理念，令人回味。

秦文君又一力作男生賈里讀后感800字(篇四)

秦文君力作《男生賈里》。主人公賈里是一個有著偉人素質的孩子，他才智不凡、愛憎分明、勇往直前。他的“死黨”魯智勝對賈里說：“你既不是偉人，也不是庸人。”但賈里還是一心想做偉人。

賈里清楚偉人應該豁達灑脫，旗幟鮮明，又愛又恨，轟轟烈烈。所以便把邱士力作為恨的目標，可在運動會上意外的結為了朋友，他認為朋友是不能互相憎恨的，便重新制定了一個計劃。

不知從什么時候，賈里的朋友魯智勝迷上了抽煙。一次，他竟然在上課時抽了一支，結果被老師發現了，告訴了他的的爸爸。魯智勝的爸爸找來賈里，讓他幫魯智勝戒掉煙。賈里想來想去，一個想法鉆進了他的腦子里。第二天，他把魯智勝引到校園的角落，讓魯智勝抽到賈里牌爆炸煙，從此他看到煙就躲，更別說抽了，而賈里卻不要任何禮物。

臨放寒假時，魯智勝道聽途說來一個消息，說許多學生準備在假期里出去勤工儉學。賈里就決定要去大工廠里打工，第二天，他穿著一身向魯智勝借來的西裝，一雙锃亮的皮鞋。但守衛一眼就識破了，對賈里說：“我們這兒拒收童工。”可賈里理直氣壯，最后，他猛一下脫掉西裝，抄起剪刀，眼疾手快地幾下消除了羽紗上的線頭。守衛呵了一聲，賈里動作更敏捷了，不料，一個動作做過火了，把夾里剪開了一個小口子。這下不等對方開口，賈里就奪路而逃……

賈里的老爸說過一句話：不做小事的人，怎能做成大事。誰也不是生下來就是偉人，要后天培養成的。大事是點點滴滴的小事組成的，大海是小雨點慢慢地積累的。想成大事，就從小事做起。

秦文君又一力作男生賈里讀后感800字(篇五)

這兩天，我讀了現代兒童文學作家——秦文君的著作《男生賈里》。賈里是一個不同凡響、熱情俠義的少年。他身邊的一個個故事都體現出我們豐富多彩的校園生活，有滋有味的成長歷程。其中的小故事帶給我太多太多的啟示。

故事講述了賈里的妹妹賈梅被學校藝術團的老師看中，沒過多久老師發現了賈梅表演的天賦，讓賈梅參加建校四十周年慶祝會匯演中的一個非常重要的小品表演，可是魯智深卻存心搗蛋，結果賈梅把小品演砸了……看到這兒，我感覺這個魯智深也太不講“義氣”了，做好朋友到底是為了什么呢?不就是當對方有困難時幫對方一把呀，他這樣做難道就會開心了嗎?我始終覺得這種搗蛋很無聊。而我的好朋友不是這樣的。記得有一次，我把一次重要的考試給考砸了，老師報分數時，考到90分以上同學的名字都報完了，我榜上無名，這下心理可慌了，終于得知我的分數了，只有73分，這可是我考試考得最差的一次了。下課后，我一下沖到沒人的地方大哭起來，這時我的好朋友柯特來了，她安慰我說：“不要哭了，這次沒考好，下次努力呀……”。在好朋友的勸慰中，我感到很溫暖，又振作起來，決心努力學習，爭取考出好成績。

《男生賈里》這本書，大部分講的是主人公賈里在學校的種種趣事，也有在生活中的。書中充分表達了賈里的情感，讀著讀著，就可以在書中看到我們自己的影子，賈里在平凡的生活卻告訴我們不平凡的道理！讀了這本書以后，真是回味無窮啊！

秦文君又一力作男生賈里讀后感800字(篇六)

讀了秦文君寫的《男生賈里全傳》后，隨著書中的故事情節，我也漸漸進入了少年時代的幻想里，有了純真的夢想，有了追求的動力。書中每一個故事開頭都以日記的形式出現，與其他書形成了鮮明的對比，使我不知不覺走進了賈里的生活。

今天，我想談談印象最深的一章《冒險的代價》。

主要講了賈里和魯智勝想出名，干一些轟轟烈烈的事業。他們先考入了藍球隊，教練讓他們撿球，又拿出一大堆雜物讓賈里抱著走幾步，然后拍拍他的肩說：“祝賀你”。周六下午籃球隊訓練，賈里一身新運動服進場，不料當即被人擋在場外，說：“今天撿球的人有了，你在場外看衣服。”賈里說；“我是隊員”。“知道，你們是編外隊員，專管撿球和看守正式隊員衣服的。”一個晴天霹靂，賈里沒昏過去，還算堅強。但是，賈里的名聲因此一落千丈。

讀到這里，賈里急于求成的心理讓我想到了生活中那些不想付出卻想成功的人，作者塑造的這個人物不就是生活中這些人的縮影嗎？不經歷風雨，怎能見到彩虹，可偏偏就有人想一步登天，這是絕對不可能的，賈里的名聲因此一落千丈就是他急于求成的代價。想想我們讀過的那些故事，哪些名人不是付出了艱辛的努力后才成功的呢？諾貝爾為了研究炸藥，差點命喪黃泉，才有了成功后的喜悅；籃球明星姚明面對隊友的指責和非難，硬是忍著身上的痛，帶著心里的傷，默默練球，才成就了“最佳男主角”的稱號。這樣的例子舉不勝舉。不積跬步，無以至千里，我國這句千古流傳的佳句最能說明其中的道理了。讀完這個故事，賈里的教訓一直深深地印在我的腦海里，雖然不大，但卻刻骨銘心，我要從他的身上吸取教訓，從點滴小事做起，一步一步邁向成功的人生。

秦文君又一力作男生賈里讀后感800字(篇七)

今天，我又一次讀了《男生賈里》，主人公賈里是一名初一學生，他充滿正義感，愛搞惡作劇，他還有一個雙胞胎妹妹。書中以喜劇的口吻，描述賈里在生活中的種種故事。我最感興趣的還是他和爸爸之間發生的事。

他的爸爸是一個名副其實的嚴父，對賈里嚴厲又古板，總是冷嘲熱諷，對妹妹卻常事事順著，讓賈里頗有不滿。但不久之后，賈里和爸爸進行了一次談心，雙方敞開了心扉，賈里也明白了爸爸的良苦用心。

我自然聯想到了自己，身處叛逆期的我們，與父母的關系很容易處于不友好或不滿意的狀態，尤其是與父親之間，因為父親通常對孩子很嚴厲。但是，父愛如山，父親的愛是很少用言語表達或是顯露于表面的，他們的愛是深沉的，在你不曾察覺之時，悄悄地滲透。記得在媽媽去加拿大的三個月，我受委屈時，是爸爸聽我傾訴，我傷心落淚時，是爸爸來安慰我……我又想到了初學自行車時，父親雖然膝蓋痛不能多走，但仍扶著車跑了一圈又一圈……于是，我懂得了父親的愛。雖然在平時，當我犯了錯，父親還是會嚴厲地斥罵，但是我知道，這都是父愛的表現。

以后，我會更愛我的父親的，因為我懂得了——父愛如山，最深沉的愛是不能用言語表達的！

秦文君又一力作男生賈里讀后感800字(篇八)

嘿！你們認識男生賈里嗎?如果你沒有認識他那你就會很后悔。為什么會后悔呢?聽我為你們講述一下吧！男生賈里可不是個平平常常的人物，他的故事真不少！這個大男孩聰明、熱情俠義，他周圍的伙伴們一個個也都不同凡響，經常會做出點令人意想不到的舉動，干出點令人刮目相看的事情。于是，我們可以看到豐富多彩的少年生活，看到他們有滋有味的成長歷程。他還具有偉人的細胞哦。賈里在班級里名聲不怎么好，女生們都傳他善于惡作劇。閑著沒事時，他就經常給同學起外號，這不班里有個叫做“洪裳”的女生，因為很胖，賈里就偷偷叫她“卡門”。別人聽了都覺得蠻好，像個外國名字，挺好聽。但賈里的意思：因為很胖，在走過門時會被卡住。惹得洪裳傷心地大哭了一場。你們瞧瞧，這個賈里多調皮。

別以為賈里只會這種惡作劇，關鍵時刻他還是很勇敢的。一次在公園里春游，他忽然聽見一個女人的呼叫：“快停下！快停下……喂，快抓住他！”然后就見一個男青年拿著一個紅提包在前面跑，一個年輕婦女在后面邊跑邊追。賈里二話沒說，奮不顧身地沖上去，將男青年死命抱住……雖然事后搞清楚是一場誤會，可賈里的表現是不是夠英雄?聽了我的講述后，你們是不是對這位誠實、勇敢、聰明、幽默、知錯就改的男生賈里有了更深的印象?如果有的話，就趕緊捧起這本名叫《男生賈里》的書細細地讀讀吧，去和他交個朋友！

　

秦文君又一力作男生賈里讀后感800字(篇九)

《男生賈里》這本書是著名的大作家秦文君所創作的。

這本書以獨特的視角寫出了我們這一代人的性格，以及我們這一代所遇到的問題。

書里有很多的人物，個個生動活潑，有賈里、賈梅、魯智勝、林曉梅等等。林曉梅是以打扮為自豪，她的發式、服裝變來變去，主人公賈里可不是一個平平常常的人物，他的故事真不少！這個賈里聰穎機智，熱情俠義，還經常會做一點意想不到的舉動，干出點讓人刮目相看的事情。

其中我記憶最深的是一篇名叫“口吃患者”的短文，說的是劉格詩是一個口吃，賈里絞盡腦汁，用盡各種方法，終于治好了他的口吃，就賈里這個特點，我就望塵莫及，遠遠不如他。他們還有很多英勇事跡，一天賈里為了抓強盜，助骨部位還被歹徒刺了一刀，魯智勝也跌得不輕，最終抓住了強盜，還有在龍卷風中救女同學等等。

看到賈里我慚愧不已。賈里還有很多優點，都是我做不到的，我要好好學習他的優點，賈里的優點像一盞明燈指引在黑暗中的我前進。

謝謝秦文君老師這么關心孩子，謝謝她為我們寫了這么精彩的小說。

秦文君又一力作男生賈里讀后感800字(篇十)

暑假里，我又讀了一本校園小說《男生家里新傳》，非常搞笑。

賈里打籃球令我記憶猶新。賈里一大早因為賈梅用口香糖把他的鬧鐘粘了，所以遲到了，不過趕上了比賽，但是賈里打到關鍵時刻就不分東南西北，不過在查老師的幫助下打進了，但是他妹妹賈梅一肚子火，一位到最后賈里的一個三分進了一個壓哨球，二班就這么勝了。因為之一段中表示了兒童倔強，水火不容的本性。而且故事一開頭就寫出賈里痛恨妹妹賈梅，經常和他的妹妹打架。賈梅雖然沒有直接寫出她和賈里作對，但間接寫出賈梅故意用口香糖把鬧鐘卡住，讓鬧鐘不叫，使賈里遲到，輸籃球比賽。沒想到最后賈里還是贏了，于是就往賈里身上扔牛奶，寫出賈里還是失敗于他妹妹。在后面寫出賈梅一大早把賈里的籃球放光氣，再和他比賽誰先到學校，不過賈里認為自己之所以能在籃球場上叱詫風云，主要靠每天這樣用雙腿和賈梅的雙輪競爭。

大概從三四歲的時候開始，搶廁所就是每天醒來的第一件事，是兄妹倆十年來的必修課，而這3650個清晨，賈里贏得日子屈指可數！“僅僅因為我比她早出生4分鐘，就咬了牙一輩子比我快！”看到這句話我不禁又笑起來。要說賈里這輩子最討厭什么聲音，看來就是賈梅沖進廁所的鎖門聲！

不過最后他們還是和好了，在后來兩個班聯合打南華中學的時候，賈梅有生以來第一次喊“賈里加油，河馬加油！”雖然南華中學的人個個人高馬大，但家里他們還是用了權利，查老大也來幫他們用“禿子、茄子和卷子”，這場比賽也非常精彩，我想應該是少年圖書的一個好結局吧。

牡丹亭讀后感800字收藏四篇

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！我想您對作者湯顯祖寫的《牡丹亭》，已經有了屬于自己的讀后心得，寫關于作品的讀后感，可以讓我們再一次回味這本書籍。《牡丹亭》中哪些情節讓您印象最為深刻呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“牡丹亭讀后感800字”，僅供您在工作和學習中參考。

牡丹亭讀后感800字(篇一)

“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹坦。”讀懂《牡丹亭》，讀懂湯顯祖，更讀懂了新舊時代的矛盾和斗爭，新生力量反抗舊制度舊思想的堅強意志和渴望美滿生活的熱情。

這書，似乎更適合獨坐清輝之下，在墨香縈繞的案幾前，看窗外落花如雨，飛云過盡，為書中杜麗娘為情而死，又為情還魂復活的斗爭的力量所震撼、感動。

杜麗娘在當時封建統治的嚴格管制下，在官衙里住了三年，連后花園都沒去過。唯一可以接觸的男人是她的老師——年過六十，滿腦仁義道德，滿口之乎者也的老學究陳最良。

在《尋夢》一折中她說：“這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨。”在一次偷去花園，大好春光的感召下，她的青春覺醒了。她不甘于做一個循規蹈矩典范的封建婦女，雖憧憬著自己的理想，卻找不到出路。于是她只好把自己的理想托付給偶然在夢中出現的書生，而且為他相思成疾，最終為他埋骨幽泉。對于杜麗娘來說，這不是生命的結束，而是新的斗爭的開始。在擺脫了現實的約束之后，她果然找到了夢中的書生——忠于愛情、勇于進取的柳夢梅，主動向他表示了愛情，還還魂為夫婦。

作者湯顯祖生活的年代，正是清朝的政治極端腐化的時代。像湯顯祖這樣有才氣的文人士子，不愿墮落而潔身自好。因此受到迫害和打擊。這樣的風骨和操守，讓這位“清遠道人”在《牡丹亭》中高舉“情”大旗，以對抗“理”的束縛，宣揚為了情，生者可死，死者可以生，帶有強烈的個性解放的時代特征。

幾百年后的我們，難道不也同樣需要這種追求個性解放、追求自我理想的新思想嗎？為了美好的自由的愿望，我們要勇于斗爭、奮發進取，突破格律式的束縛，用生命的輝煌高歌！

牡丹亭讀后感800字(篇二)

這是我第一次近距離欣賞昆曲表演。沒想到第一次就可以看到李鴻良等著名昆曲表演藝術家參與演出的昆曲經典劇目——《牡丹亭》。走進劇院，親身觀感后我為《牡丹亭》的美而震驚。無論從音樂的節奏，樂曲的基調，還是曲詞的整飭，人物的舉止，程式化的動作都透露出一種優雅平緩、溫文爾雅的氣息，好似一個大家閨秀在娓娓道來一段欲說還羞的往事。我終于明白了為什么明清時期的文人雅士為何獨獨對昆曲情有獨鐘的原因了，昆曲實在是一個從外到內都極其唯美的藝術。湯顯祖曾說:“一生四夢，得意處惟在牡丹。”毫無疑問，《牡丹亭》代表了湯顯祖戲劇的最高成就。

故事美——它講述了一個在明媚的春天里開始的故事：南安太守杜寶家的后花園是一片姹紫嫣紅，但是他的獨生女兒杜麗娘被牢牢地關在閨房里。姹紫嫣紅的后花園作為《牡丹亭》的基本背景，主人公杜麗娘在百花爭艷、春心蕩漾的季節里接受一個六十多歲、咳嗽多病的老學究陳最良關于《詩經》的講議，灌注賢達、風化的教義。

牡丹亭讀后感800字(篇三)

無論是《牡丹亭》里的杜麗娘，為愛而死，又為愛而生，還是現代的張愛玲，為愛義無反顧，癡情一世，還有大家熟悉的劉若英，她們都不惜用自己的一生來詮釋愛，來行動愛。杜麗娘是勾畫的理想人物，可以在作者的美好愿望里而起死回生。現實中的人呢?張愛玲傷心獨自，劉若英形單影只，然而，不變的是她們同樣永世的愛，生活可以破碎，孤單可以不避，但愛卻永遠不可以熄。

每個時代都有它那個時代的愛情面目。女人，不是失去了為愛犧牲的能力，而是我們的價值觀人生觀在改變著我們的愛情觀，也在改變著我們時代的女人們。西方女權主義的浪潮似乎給了愛情主題一個嚴重的沖擊。雖然女子可以自由去愛，與男子同樣平等地愛，但卻讓愛的實質第一次遭到了懷疑。愛情泛濫得可以，真情卻少有幾分。女性覺醒了，但愛卻進入了低潮。是男人的危機感讓愛變得不再可靠，還是自古以來流淌在女人血液中的愛的不夠堅定?

在物質可以代替一切的經濟時代，女人如何尋求并捍衛自己的愛情?似乎很難答案。

愛情可以不請自來，但真情卻在利益當中逐漸流失；交通交流方便快捷了，但思念卻成了奢侈的消遣。有多少人還會為自己所愛的人茶不思飯不想的呢，為伊消得人憔悴也只成了古話文中的凄美背景。婚姻才是主題，嫁一個可靠的人，有一個終生的飯碗，愛情似乎就可以見鬼去了。校園里的愛情也已經烏煙瘴氣，及時行樂的觀念已經深深烙進我們這代人的思想，生存的壓力使女人們委屈甚至棄置自己的愛情理想。

牡丹亭讀后感800字(篇四)

《牡丹亭》里說：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”成為廣為傳唱的一句話和被后人勇于追逐愛情的“金科玉律”。杜麗娘有情，看起來這一份感情的對象是柳生，但細細思來，實則是愛己，或者說僅僅是愛情的本身。

作者筆下的柳夢梅只是將包括杜麗娘在內的萬千女性形象投射到柳夢梅身上了而已。就像我們年少時期純粹干凈的喜歡上了誰，并不是那個人真的有那么好，只是我們把所有對于愛情和伴侶的最初的幻想一廂情愿的投射到那個人身上了一樣。

杜麗娘身上的那種“至情”以至于整部作品中表現出來的“以情戰理”，那是一種超脫人世的感情。那樣的感情純粹虛幻卻又最堅貞真實，它可以穿透現實與虛幻，超越生命與死亡。這樣的感情已經不僅僅是愛情那樣的簡單了，這也就解釋得清所謂“至情”兩字。

在那樣的時代，發出這樣的聲音已經是難能可貴，明代戲曲理論批評家沈德符在《顧曲雜言》中說：“《牡丹亭夢》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價。”《西廂記》和《西廂記》相比更為大膽，甚至沒有借助丫鬟等外界因素，就是這兩個人大膽的去追求，甚至與生死相抗衡，最終“有情人終成眷屬”。

盡管最終的結局不是那么的“合乎常理”，但就這樣又有何不可？留一份念想和美好在世人心中，留一份纏綿在世人心中而已。

詩經優美的讀后感800字七篇

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。網絡上，很多都在談論作者寫的《詩經》，讀了以后讓人眼前一亮。要真正地理解《詩經》，其實需要以讀書心得的方式去認真回味。您是否正在考慮如何寫《詩經》的讀后感呢？讀書筆記吧小編收集并整理了“詩經優美的讀后感800字”，希望對您的工作和生活有所幫助。

詩經優美的讀后感800字(篇一)

《詩經》里的內容，就其原來性質而言，是歌曲的歌詞。但到后來《詩經》成了貴族教育中普遍使用的文化教材。

讀了《詩經和禮記》我感受到了詩經很經典，所以流傳到了現在。孔子就曾說過:"不學?詩?無以言。"意思就是不學習?詩經?就不懂得怎么說話，不學習知識就不懂得為人處事。啊！原來詩歌這么有魅力而又高尚。我仿佛被帶到了遙遠的國度，聽到了來自遠古的聲音，感受到了古人的浪漫......我一直不太喜歡背古詩，因為根本就體會不到詩意和優美，所以我要先體會詩意再感受它的優美，抱著欣賞的態度去背古詩，這樣我才能叩開詩歌之門，感受詩歌的美好，繼承中華民族的傳統文化。

詩經優美的讀后感800字(篇二)

《詩經》，呢喃著這兩個字，仿佛看到一片青澀的蘆葦，像泛黃的雪絨漫天撲過來。

蘆葦青澀，天真，最接近自然，最讓人感到親近。而《詩經》，詩三百，總結起來，也正是：思無邪。

“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”讀完這一段話，仿佛美麗端莊的莊姜就站在眼前，她有著閉月羞花的容顏，有著“回眸一笑百媚生，六宮妃黛無顏色”的神韻。這段話，讀的似懂非懂的人會感慨她的楚楚動人，而確切理解每個字詞解釋的人更會驚嘆古人的藝術水平：柔荑草，蝤蠐蝎、瓠犀蟲，講人的美貌和大自然聯系在一起，這正是最古老淳樸的人，生活在自然的人對大自然親近、敬仰的體現啊！此時自然與人，已經融合在了一起。

“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”多么妙的一句話啊！細想：在浩蕩的淇水淺灣處，生長著綠而茂盛的竹林。它們身姿挺拔，不向風雨，不向烈日低頭彎腰，正如為人處世都很正直的君子。經歷了切磋琢磨的玉石，光滑剔透，晶瑩奪目，溫潤如君子。這兩句話多么恰當啊！而這里又是用自然比喻人，將人與自然融合在一起，盡管只是喻人的品質、性格，在當今我們能脫口而出“溫潤如玉”、“出水芙蓉”。“亭亭玉立”的時代，看上去好像并沒有什么，但是誰又知道它是不是“采菊東籬下，悠然見南山”的始祖呢?

在古人的世界里，他們懷著一顆親近自然的心，去接受自然，敬畏自然，贊美自然，享受自然。在一句句如“瞻彼淇奧，綠竹如簀，有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星”的優美的詩句里，他們對自然的真摯之情也可見一斑。比起現在的我們，自認為能吟上一兩句古人的“關關雎鳩”，就認為自己是文藝青年，在浮躁的社會里用浮躁的心去對待萬物，實在是愧對于這一兩句詩后不出于任何目的的熱愛自然的真摯之情啊！

《詩經》如蘆葦，若想真正了解，必須先有一顆蘆葦般的心，才能真正感受到每一字每一句背后那種最原始，最純真，最貼切自然的心。

詩經優美的讀后感800字(篇三)

《關雎》出自《詩經·國風·周南》，是《詩經》的首篇，它是青年對容貌美麗姑娘的愛慕和追求，寫他求而的痛苦和想像求而得之的喜悅。掀開《詩經》頁，映入眼簾的這首《關雎》了，“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”聽著似從遙遠的天穹飄來的吟詠聲，一幅幅美妙的畫卷隨之在舒展開來，我好似又回古老的年代，正沿著碧草青青的河床地向上行走著，走進河汊密布的地帶，彌漫的水霧撲面而來。中，小島正佇立在河灣的，若隱若現。是聲音遠遠地，歡快?難道這傳說中的雎鳩鳥嗎?思緒陷入美妙的遐想之中，愛情的故事便姍姍而來…

詩經優美的讀后感800字(篇四)

《詩經》是我國第一步詩歌總集，它匯集了從西周初年到春秋中期500多年間詩歌305篇。談到它，我們都不會陌生。首先想到的會是所有人都知道的“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”這樣的純情詩句。它廣為流傳，并非沒有原因的，因為它講了一個恒古不變的真理。漂亮好的女孩，誰不想追求呢？但是這句話，真正解讀起來呢，又有什么樣的不同體會呢？雎鳩是離愛情最近的鳥，近到它的“關關”叫聲，在那思慕男子的女子聽來，也是在呼喚自己的愛人。古代傳說雎鳩雌雄形影不離。指其一遞一聲的相和而鳴。雎鳩被說成是貞鳥，是愛情忠貞的象征。但是！其實據考證，雎鳩不是斑鳩，而是魚鷹，《關雎》并非雌雄和鳴，而是以魚鷹在河州求魚象征男子向女子求愛。

這就是解讀之后的詩經。可能與你臆想當中的情景不一樣，但是這確實事實。人們總是趨向于完美，把東西都往好了方面想，也從中得到了一些自己想要的靈魂營養，我感覺這就足夠了，不用非得在乎講的事實，你自己認定的事實、對你有所啟發有所幫助的才是最有價值的東西。

由于詩經中所涉及到的詩歌太多，我也不可能一一解讀。我總結了一下他們的特點，發現詩經中以女性為主角的詩有兩多，棄婦詩多，思婦詩多。棄婦詩又多以悲情見多。我讀這樣的詩，總是感覺讀不下去，讀著讀著心里就來氣。一個女人，被男人拋棄了，那個男人固然不對，固然應該受到社會的唾棄。但是你被拋棄了，本身就是一件不光彩的事，還整天哭哭啼啼悲悲切切，絲毫沒有振作的跡象。看到這里，心里真是恨鐵不成鋼的感覺，不就是一個男人嗎？沒了他至于這樣要死要活的嗎？如果那個男的回過頭來看你那樣眼淚一把鼻涕一把，本來想和好的心，瞬間又會蹦碎的。也許我現在是以現代的眼光去思考的，環境不一樣，心態自然也就不一樣。但是這樣一個形象，描寫在書里，會對多少中國女性產生影響呢？不過幸好我發現，現在這種影響越來越小了，現在的女人們，似乎都看得開，分了就分了白，也不差那么一個。反而覺得男人越來越變得跟詩經中描述的怨婦似的，動不動就為情跳樓自殺，甚至前幾天看網上一男的為了求女友不要分手，竟然當眾下跪！可恥啊！我真想上去甩他兩個耳光，告訴他像個男人！沒想到幾千年的怨婦形象竟然出現在了當今的我們男人身上，悲哀。

相比之下思婦詩就好很多。有人說思念是青色藤蔓上開出白色的花，縱然糾葛看上去也清晰明艷。像天暗下來獨自點亮的一盞燈火，雨后天空出現的彩虹，憂傷而美。我深有感觸。在詩經中有這樣幾首是寫的很好，比如《卷耳》中“采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行”。一個女子在思念他遠役的丈夫，思念使她無心勞作，在路邊采蒼耳，很長時間也采不滿一小筐，到最后，她索性將筐放下，在大路邊張望，惦記著遠方的他。我看完之后，心理非常糾結，感到了一絲溫暖，卻很快又被悲涼所代替。哎，相愛的人們啊，為什么不能在一起，非要將他們分開拿思念折磨他們。是啊，想一個人的時候，真的是無心做別的東西，相信我們很多人都有體會。

這種思念，帶給人們最大的幸福，就是兩個人見面的那一刻，幸福感是多么的強烈！說道這里，我不禁又想到了異地戀，這個深重的話題，哎，還是不要說了，當局者迷啊。還有一首非常有意境的詩《子衿》。“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”我不得不說，詩經其實是一部女人內心解讀秘笈，戀愛的人需要好好研究一下，雖然那幾千年過去，但是女人們那柔軟的內心卻是沒有變化的。從詩中我們解讀出的委婉含蓄的意思，其實就是她想要表達的意思，只是限于矜持，所以男生要主動解讀。！！怎么說到這里了呢，好像有點跑題了，但是這是我讀詩經切身感受到的，也會是我的一份財產吧。分享一下，就不收錢了。

《詩經》博大精深，我讀懂的，也許只是表面內容，其實他還有更加深厚的內涵在里面。就像人們說的，有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。我覺得《詩經》也是這樣。它帶給人們的不是死的刻板的東西，而是活的有生命力的思想。我們不同的人，從中獲取的也不同，但是只要找到了自己內心真正需要的那一部分，就值了。

詩經優美的讀后感800字(篇五)

在《詩經》《楚辭》這兩大中國文學的發端鼻祖中，我們很少看到后世詩人們最常愛的花，而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角，曲折蜿蜒，綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活。《楚辭》是士大夫所作，詠物言志寄托情懷，他們不需親自下田，只把農人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上，香草美人喻君子，雜草惡木似小人，但詞意深奧，如果破不了文字障，詩人的內心很難親近。相比之下，《詩經》中的草木要來得自然生動得多，勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實地還原，自然地詠唱。

彼采葛兮，一日不見，如三秋兮。

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。

你在那邊遠遠的山上采葛草嗎？藤莖蔓生糾纏不解，就如我一日不見你啊，好象過了三年。你在那邊遠遠的山上采蕭艾嗎？濃郁的香氣在山間蔓延，就如你的氣息啊，讓我懷念。采摘通常應該是女子的事情，那么想念的人應該是一個男子了。葛是那時候一種最常見的經濟作物，人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿，長的可達十多米，莖葉交錯攀爬，《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說法。蕭艾在古詩中經常被一起提到，那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草，古人常采集它的枝葉，曬干后混合動物的油脂，做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西，用于祭祀。勞動和生活就是這樣密不可分，他們的感情不是水上的浮萍，不是天邊的游云，是生長在山間的藤蔓，摘不完剪不斷；是彌漫在周圍的每一縷味道，呼吸空氣就是呼吸你。

顧隨先生說，《詩經》中寫愉快少，寫憂傷多。離亂之音中慌年懷人，更是有別樣的心憂。

采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。

這又是一個正在采摘的女子，這次她采摘的是卷耳，這是一種葉子上有小鋸齒，果實上長滿了到鉤小刺的野菜。春秋時期，種子附著在牛羊毛上由邊疆傳入中土。蒼耳到處可見，無法想象這樣的尖銳的植物在饑慌的時候是重要的充饑。女人們采集它的嫩葉，在水中反復地煮，直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在這樣的艱苦的時候，男人還在遠方打仗，站在高高的山崗上，眺望他回來的方向，身體的饑餓內心的思念讓人如何捱過歲月。這首詩的第二、三章換了角色，變成男子的口吻，也好象是女子想象中的他：“陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金櫑，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。”馬兒都已眼發花，腿搖晃，如何才能不想家。

《詩經》最著名的一道野菜應該算是《采薇》中的薇了。“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。”說它著名因為它也就是大名鼎鼎的“采薇首陽山”中那個野菜。薇菜也叫薇霍，也就是野豌豆，歷來為貧者所食，伯夷和叔齊在商亡后隱居首陽山，身無一技之長，抵死不吃周武王送來的糧食，采薇為食。被一個搗蛋的女子看到，說這野菜也是周地植物，你們為什么要吃呢？結果終于是餓死了。好象這樣不識大局冥頑不靈的人并不值得同情。《采薇》中遠別家人的戍邊兵士在歸途的風雨霜雪中想起采薇的人，此時薇不單是賴以生存的食物，更是一種節令更替的象征，當野豌豆紫色的花在眼底花開花謝，歸鄉之期也一延再延。“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！”《采薇》中的最后一章歷來被認為是中國古詩中最美的片段。激烈的戰爭終將結束，回鄉路上饑腸碌碌的小兵，心中的哀是大哀。

“何草不黃，何日不行！何人不將，經營四方。”什么草兒不枯萎，哪兒有一天不奔波。這是《小雅》的最后一篇。憂中有了憤，堪堪亂世，人不如草木。草木還有春來發新伢的機會，我離開家鄉離開你，卻可能再也不能回來。

生長在《詩經》中的草，因了我們想象的泉水不停地灌溉，在書本的字里行間伸展出每一個葉片，郁郁蔥蔥，蔓延過我們荒蕪的心田，為我們充當最恰當的精神食糧。

詩經優美的讀后感800字(篇六)

中國是一個詩的國度。詩是中國文學的正宗，讀詩和寫詩是歷代許多中國人的一種生活方式。在先秦至五代的漫長歷史時期里，中國的詩歌創作一直沒有間斷，涌現了為數眾多的杰出的作家和光輝燦爛的優秀作品，不少詩人及其作品在世界范圍內產生過很大的影響。

傳統詩歌，博大精深，雄健典麗，宛如一部色彩斑斕的畫卷，以不驚風雨泣鬼神的宏偉樂章。在漫長的歷程中，涌現出許多大詩人，他是聳立于東方的一個又一個詩歌的泰山。放眼世界文壇，中國的傳統詩歌是獨特的，是無與倫比的。

睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切；每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。

讀經時，講求語速、語調：要求語速不急不徐，語調抑揚頓挫。現在一般人一切都講求快速，有的人聽到讀經讀得這么慢，就提不起精神，其實讀經就是讓我們的心能靜下來。一個人能定得下來，才有能力思考，面對問題，才不至于慌張、忙亂。心定功夫的培養，就是由平素來訓練的。訓練的最好方法莫過于讀經。讀經既簡便易行又不用花錢，每一個家長在家里就可以輔導孩子培養這種心定的功夫，也就是現代常說的訓練沉穩、從容的心理素質。

閱讀《詩經》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。

縱觀歷史，我們可以發現，社會安定的維系都有賴于這些圣賢遺留下來的智能和經驗。我們開展誦讀活動的目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現代文明之根。在誦讀古詩文中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚學生的人文底蘊。

詩經優美的讀后感800字(篇七)

《詩經》誰都知道，是中國第一部詩歌總集。它可是匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩歌三百零五篇。在先秦叫做《詩》，或者取詩的數目整數叫《詩三百》，本來也只是一本詩集。但是從漢代起，儒家學者把《詩》當作經典，并且尊稱為《詩經》，列入“五經”之中，它原來的文學性質就變成了同政治、道德等密切相連的教化人的教科書，也稱“詩教”。

《詩經》中的三百零五篇詩被分為風、雅、頌三部分。我最喜歡“風”，因為。“風”的意思是土風、風謠，也就是各地方的民歌民謠。“風”可是包括了十五個地方的民歌呢，共有一百六十篇。“雅”是正聲雅樂，是正統的宮廷樂歌。被分為“大雅”和“小雅”，一共有一百零五篇。“頌”是祭祀樂歌，以前用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱和贊頌神明，現存共四十篇。孔子也曾曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”

我認為“國風”在《詩經》中最無邪，最淳樸，“國風”中最無邪，最淳樸應該是《關雎》。它唱出的是百姓的心聲，唱出的是對生活真實體驗的實實在在的道理。它的動人之處是道出了凡胎肉身的我們都能體驗到的人生經歷和道理，它的光輝使文人的矯柔造作和酸腐之氣顯得蒼白貧血和令人作嘔。他不是華麗的，而是跟老百姓的話一樣，樸實、真切，一針見血，有血有肉。自古以來男大當婚，女大當嫁，這是千古不易的真理，自然的法則。雖然我們還小，但是我們也會明白，如果我們不能正確認識，那會帶來偏見。

人這個怪物，總要無事生非地造出一些鬼來嚇唬自己，總是造些枷鎖來給自己套上，就是不愿意對著鏡子正面地、里里外外地看著自己。然而時代在變，莫非人性也真地在變？男的不男，不留胡子，不騎馬打槍，渾身奶油，手無縛雞之力，不稱“男人”而稱“男孩”。女的不女，粗聲大氣，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢說的敢說，姑娘能做的不能做，姑娘會唱會說的不會唱不會說。工業化不僅把人變成流水線生產出來的產品，也把男歡女愛的真情實感變成流水線生產出來的罐頭、方便面、巧克力、化妝品、洗發香波、泡泡糖。

和古人相比，這是我們的幸運，還是不幸？

《詩經》是純正無邪，現在的人呢？男的不敢把心里話說出來，只是做作，好像古代的小娘子。女的卻一點都不害臊，敢舉著拳頭亂舞，甚至恐嚇男的，好像強盜土匪一般。和古人的性格反差極大，真不知我們是幸運，還是不幸？

無聲告白讀后感800字七篇

開卷有益，閑暇時讀一本好書，添一份雅趣，長一份才智，享一份快樂。對于網絡推薦閱讀無聲告白，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！怎么才能避免將無聲告白讀后感寫的如同流水賬一樣呢？以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“無聲告白讀后感800字”大家不妨來參考。希望您能喜歡！

無聲告白讀后感800字(篇一)

人生，可以如李白般快意瀟灑，“鮮衣怒馬少年時，一日看盡長安花”；人生，也可以像元冕般淡泊名利，“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”；人生，還可以似陶淵明般悠然自得，“采菊東籬下，悠然現南山”。但無論如何，我們都應銘記一點：我們要活出個性，活出精彩！莉迪亞就是這樣一個活出個性和自我的女孩。

“莉迪亞死了，可他們還不知道。”這本叫作《無聲告白》的書開頭只是這樣寥寥幾個字，故事由此展開:莉迪亞的媽媽瑪麗琳是詹姆斯眼中的隨波逐流者，莉迪亞的爸爸詹姆斯在瑪麗琳眼中是與眾不同的，兩個人的期待同時交織在莉迪亞的身上，莉迪亞只能無奈地承受著一切壓力，猶如牢籠中的小鳥渴望藍天和白云。回顧莉迪亞的一生，雖然痛苦卻又快樂。這痛苦是漫長的，因為一直以來她都活在別人的期待中，掙脫不開，這期待像積雪，一片一片地壓在她小小的脊背上；這期待如刀刃，一寸一寸地劃過她白嫩的肌膚；這期待似枷鎖，一點一點地禁錮她的思想。她開始失望，痛苦，絕望，麻木。好似一切的快樂都離她而去了，留下的只有無言的痛苦。

人們擺脫痛苦的方式有兩種：一種人會選擇接受現實，隨著時間的流逝而淡忘，而另一種人卻會選擇擺脫束縛，重獲心靈的自由。莉迪亞是一個勇敢的人，在許多壓迫把她壓的喘不過來氣時，她選擇直視心靈的痛苦，甩開這些貼在她身上的標簽。雖然故事中的她因意外溺水而死亡，但在她生命終結之時，她的心中盡是快樂與自由。

你看，每日小心翼翼，憂讒畏譏的可憐人只能感受到無盡的苦與不可名狀的痛，而不在意別人看法，堅定自我的聰明人卻活得精彩而又自在。無論如何，你都應該明白，如果從一開始你的出發點就只是順應群眾，討人喜歡，那你就得準備在任何時候，任何事情上妥協，最終你將可能一事無成。我們不能保證，你不在意別人的眼光生活就會成為偉人。但是我們可以細想一下，哪一個偉人從一開始是成功的？哪一個偉人沒有年少輕狂時?可他們不也都是面對著別人的流言蜚語和冷嘲熱諷，一步一步登上巔峰的嗎？

愛因斯坦曾經說過這樣一句話：“一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。”這就正如同哥白尼提出“日心說”，他在尋求真理的過程中，面對著教皇的迫害，教會的公開侮辱，各路天文學家的挖苦與反對，哥白尼都仍是一個人無畏地站在風口浪尖，無論是什么樣的刁難，都沒有使他放棄追逐真理的步伐，終于，在歷經了這么多的磨難后，他所支持的日心說終于得到人們。

如果一開始他在別人的冷嘲熱諷下就退縮；如果一開始他在別人異樣的目光下就羞愧；如果一開始他在別人無情的迫害下就放棄；那么真理的面紗，到底什么時候才能揭開？無論是追求真理還是追求夢想，我們都應毫不動搖地堅定自己的目標，面對別人的嘲笑不畏懼不退縮，只有這樣，我們離夢想才會越來越近。

可是放眼現實，越來越多的人已經忘記了如何為自己的夢想而付出，猶如溫室里的花朵，不能忍受絲毫不適應的風雨。他們總是追逐所謂的時尚，隨波逐流，沒有自主觀點，一味地順應大眾……這些人永遠處于人生的“舒適區“，什么問題都不思考，什么目標都不追求，那最后的結果也只是提前“死亡”。

蕓蕓眾生中當然也有許多人活出人生風采，他們有更強的自主創新意識，在生活中不斷突破自己。例如尼克胡哲，他生于澳大利亞，天生沒有四肢，這種罕見的現象，醫學上取名“海豹肢癥”。因此，他受到了許多人的冷嘲熱諷，然而他并沒有因此而灰心，騎馬、打鼓、游泳、足球，尼克樣樣皆能，在他看來世上無難事，只怕有心人。他擁有兩個大學學位，是企業總監，并且還于20xx年獲得“杰出澳洲青年獎”。他為人樂觀幽默、堅毅不屈，熱愛鼓勵身邊的人，年僅32歲，他已踏遍世界各地，接觸逾百萬人，激勵和啟發他們的人生。

其實現實生活中，我們更需要的是一顆敢于面對風言風語而無所畏懼的心。無論遇到什么困難和險阻，也依然堅信：生活其實處處有陽光，但陽光之前總是要經歷風雨的。不要害怕生活中的狂風暴雨，堅強地面對一切吧，堅信總會有出現陽光的那一天。我們要竭盡自己的能力，活出風采，我們就是那顏色不一樣的人間煙火！著名的中國企業家陳歐說過這樣一句話：“夢想是注定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但,那又怎樣，哪怕遍體麟傷，也要活得漂亮。”是的，我們要活的漂亮！你若盛開，清風自來！

無聲告白讀后感800字(篇二)

故事中，Lydia 的母親，在美國的60年代女性地位還很低下的時候，一心想考上醫學院，做一名醫生，而不是像她自己的母親，只希望給自己的男人和孩子做美食，最后男人和孩子都離開了她，最后凄慘的獨自去世在自己空擋的公寓里。

然而，她愛上了一名人生不得意的華裔歷史教授，這位李教授也有一個不幸福的童年，就如同我們很多人的童年一樣——被人看不起，自卑，努力想出人頭地。Lydia十歲的時候，她母親突然厭煩了現在家庭主婦的生活，毅然而然離家出走，報考了大學課程，希望間斷8年之后，重現開始自己當醫生的夢想，而現實是殘酷了，她又懷孕了。不得不再次并最終放棄了自己的夢想。

Lydia 由于害怕母親再次離去，希望自己能滿足母親的任何要求。然而不幸的是，她母親也同時把她的夢想全部都寄托到了 Lydia 身上。此后，每年的圣誕禮物或生日禮物，或是聽診器這樣的醫學器件，或是元素周期表或人類解剖圖譜。

而在同時，她的哥哥，她的妹妹，也在遭受不同程度的來自家庭的“傷害”，而且是愛的傷害。而父母，卻完全忽視了，習以為常的忽視的一個孩子世界，和作為孩子天生的敏感性。

我們的童年，少年或多或少是不是都有些相像。我們的父母，將他們過去，也許是文革，也許是饑荒、或是在工作中帶給他們的創傷，又以新的方式附加給了我們。而我們似乎又將我們的后天習得或先天遺傳的性格缺陷，又附加給我們的孩子。

在昨天準備離開家出差的時候，小溪不停的焦躁的拉著我要玩彩虹彎板，而我心里卻一直想著公司的事情。最后她突然放下一切撲到我身上，緊緊的抱著我的脖子，我這才意識到，即便在家的這難得的幾天，我居然也忽視了孩子的感受和存在。心里才懊惱不已。

Lydia最終承載了太多的事情，她選擇了在16歲生日的夜晚，投湖自殺。

無聲告白讀后感800字(篇三)

《無聲告白》是20xx年8月江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書，作者是[美]伍綺詩。《無聲告白》是伍綺詩耗時六年寫就的第一本長篇小說，故事編排精妙細致，文筆沉穩內斂，一經出版便廣受好評，成為20xx年度最具實力且眾望所歸的黑馬。

小說講了一個過度承載了父母期望的女孩最終走向了不歸路的故事，作者匠心讀到，先把死亡的結局交代了，再回過頭來帶著我們抽絲剝繭追蹤原因。

因為懼怕父母的分離，家庭的崩解，女孩拼盡一切努力地迎合父母，被迫放棄了自我，雖然她內心深處無比痛苦，但是被遺棄的經歷無疑更痛苦，更令人無法忍受。

這其實又是一個”為何家會傷人“的故事。我不禁悲觀地揣測，每個人最初的受傷都來自于家庭，或輕或重，也許悄然愈合了，也許終其一生未能痊愈……

身份認同幾乎是每個人成長所必須經歷的一個重大的考驗。不是誰都有合適的契機恰如其分地理解“我知道我是誰，我想要什么”……想要勇敢地生存下去，必須自己積極尋求自救。

"我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己”。放棄從外界尋找認同，真心接納和擁抱自己，才能告別過去，找到真正的自己。

無聲告白讀后感800字(篇四)

朋友問我，“你怎么好久都沒更新了？”聽到這個，甚是欣慰，這說明有人在關心我呀！

是呀，最近比較忙，忙工作，出差，陪孩子，輔導作業，整個人都快要垮了，累得窒息，周五又得和幾個朋友一起去做汗蒸，練熱瑜伽，幾乎沒有時間停住腳步去想想自己的生活處境，去想想自己是怎樣影響周遭的人，家人，朋友，同事，孩子，眼里只有自己，生活就會活得越來越沒有趣味！

上個周末得閑，把同事強烈推薦給我書看完了，書名叫《無聲告白》，自認為語文不是很好的人也來寫讀后感了，可想而知這本書給我的感觸有多深。我在這里先講講大致的故事情節，里面的景物描述也很完美，看完這本書輔導小學作文絕對沒問題了。

文章以名為莉迪亞的女孩失蹤開始，繼而她的家人、警察搜尋線索來回憶她的家人之前所發生的事。女孩的媽媽瑪麗琳是美國白人，高中準備考進大學當醫生的時候遇到了她的爸爸詹姆斯，詹姆斯是中國人，寄宿在美國富人家里，靠富人救濟考上了大學，他那時一心想上哈弗，但是沒能如愿。瑪麗琳與詹姆斯在未經家人同意的情況下奉子成婚，婚禮很簡陋，瑪麗琳的母親在婚禮上輕聲說，“不可以，不可以，你應該嫁給”和你一樣的人“，你一定會后悔的！”自他們結婚后，母親未和瑪麗琳聯系過，以不告而別，離家出走的形式離開了三個月。后來瑪麗琳發現自己已有身孕，沒法繼續上課，于是回家了。繼續相夫教子的生活。于是有了第三個小孩漢娜。

瑪麗琳傾其一切培養莉迪亞，讓她學習生物、物理以致考上大學當醫生。生日、節日送給莉迪亞的禮物都是書。莉迪亞壓力很大，但是她都壓抑自己，從不反抗瑪麗琳的吩咐，因為她怕媽媽再一次離家出走。在莉迪亞上高一第二學期的時候，成績一度的下降令她很苦惱，然而此時她的哥哥內斯已經提前獲得了哈弗大學的錄取通知書，莉迪亞很怕哥哥離她而去，試圖把哈弗大學寄給內斯信撕掉。她知道哥哥遲早要離她而去，去哈弗過自己的生活，再也不用聽父母的管束。莉迪亞與小巷子里的杰克私混在一起，經常很晚回去，抽煙，上他的車，甚至想與其同居。杰克與內斯的關系使杰克阻止了莉迪亞。莉迪亞很是傷心，半夜她一個人偷偷來到湖邊，腳放入湖水中，靜靜地與水接觸，結束了她的生命。

故事很長，很多情節沒法一一贅述。有興趣的朋友可以抽空看下。

我們不能把自己所沒法完成的夢想強加給小孩，小孩有自己的人生，應該讓其自由成長，讓其找到真正的.自己，他的人生才會更完美。

無聲告白讀后感800字(篇五)

看書的目的不盡相同，我比較膚淺，只是看情節和內容。經常聯系自身情況，一一對應，看自身是否存在同樣的問題，或者有沒有值得我學習的地方。

本書來源于生活，作為文學創作，有些夸大或者走極端。生活中我們遇到要放棄或者走極端的情況，最后，因為種種，還是安于現狀。

還是老話題，對于孩子，我們是愛的，巴不得把能給他們的都給他們。只是，我們對他們還有附加的期望，期望他們成龍成鳳，覺得他們比我們強，如果自己有未完成的夢想，期望他們能為我們實現。只是，孩子們真的比我們強嗎？我們的愿望會成為他們的愿望嗎？書中的女兒，被媽媽的愛與關注壓得喘不過氣失去自我，有多少人走的路是自己選的？只有真正的喜歡，才會堅持不懈，才會排除萬難，就如書中的哥哥，為了喜愛的物理，考上理想中的學校，為了理想中的一切奮斗！

現實有些無奈，有些意外，但愛，真的不容易，在一起，那么就別懷疑，一起努力實現各自的夢想，共同的愿望！

愿我們善待自己，也尊重他人的夢想。

無聲告白讀后感800字(篇六)

故事要從利迪婭的父母開始說起。

利迪婭的父親——詹姆斯，是一位有著中國血統，在美國土生土長的華裔。詹姆斯出生在唐人街，在經濟大蕭條開始時，父母得到一份愛荷華州一所寄宿學校的工作，并獲得該學校一個學習的機會。由于這種機緣，詹姆斯在那樣困難的年代，不僅健康成長，還在學業上一帆風順，最終考取了哈佛大學，畢業后來到米德伍德任教。

在美國，教育上的分層現象特別嚴重;在中國一個窮苦山區人家的孩子，能通過努力學習，考取清華北大，最終翻身，在美國這種方法卻行不通。因為美國的私立學校，像哈佛、耶魯等，是由社區捐款維持生存的，它們存在的本來目的，是為了維護美國本土上層階級，它們會吸納一些社會其他階層的孩子，但主要目的是為了強化原上層階級的隊伍，所以被分配到其他階層的機會特別少。在美國生活的黃種人所能得到的機會更別提了。

然而，幸運“逆襲”的詹姆斯一路上并沒有感受順風順水的快感，相反，一直深深困擾于與周圍人的不同，求同也成了他之后人生的主題之一。

利迪婭的母親——馬麗林，是一個地道的白種人，不滿于母親“做個賢良淑德小女人”的期望，馬麗林從小顯得特立獨行——喜歡化學，想做醫生;厭棄女生必修的家政，想做手工。

當馬麗林遇到詹姆斯，一個從小期待與眾不同的人，遇到了真正與眾不同的存在;一個從小期待融入另一個世界的人，終于看到另一個世界向他張開了懷抱。兩人很快結婚，馬麗林在大三放棄了自己的學業，隨同詹姆斯來到米德伍德，任由一個小房子鎖住了她全部的夢想。

在他們結婚時，馬麗林的母親曾反復念叨“這是不對的”。這種警告一度被忽視，但終因利迪婭的死亡被大家正視，同樣被正視的還有許多問題。

悲劇導火線：母親的神秘失蹤

利迪婭是詹姆斯和馬麗林的第二個女兒，前面還有一個男孩，名叫內斯。在內斯七歲，利迪婭五歲的時候，這個家發生了一件怪事——利迪婭的母親離家出走了。

馬麗林雖然婚后一直深愛丈夫和孩子，為他們提供可口的食物，維護整潔溫馨的家，但年少時的夢想，并沒有因此被扼殺。在馬林里的母親去世，她獨自一人前往老家料理，目睹母親的一生都困于那一方小小的天地，并在死后一切都被輕易扔棄，不留絲毫痕跡后，她開始反思自己的人生，夢想，并最終作出離家完成學業，并為做一個醫生而奮斗的決定。

于是，在一個清晨，馬麗林不見了。詹姆斯失去了自己的妻子，孩子們失去了自己的母親。而在這種被遺棄中，內斯找到了一生摯愛——宇宙，確定了研究宇宙的人生方向;而利迪婭卻在遺棄中，懷疑反思自己，許下了“若母親回來，一定會滿足她每一個愿望的心愿”，為以后的悲劇埋下伏筆。

馬麗林最終回來了，倒在考試即將開始的前三個星期，因為她有懷孕了。這一次她終于喪失了奮斗的勇氣。她將全部心思傾注到自己的女兒——利迪婭的身上。詹姆斯也因為馬麗林的回歸而更愛她，也將全部的心思傾注到那個和她母親有著同樣顏色眼睛的女兒——利迪婭的身上。一個五歲的孩子，為了不再拋棄，默默承受了兩個成年人人生的重量。

她和內斯的關系很特別。在利迪婭剛成為父母的關注焦點時，內斯曾因不滿這種偏愛，將利迪婭推進湖里，而在看到湖水閉合下馬麗林臉上安寧、滿足的神色后，諒解了她的不易，將她拉了上來。那一刻，兄妹兩個交換了在父母這種狂熱偏愛下的感受，并締結了互助的同盟。

就算一切都在將自己壓向深淵，至少還有內斯，他會拉住她的手，將她從深淵里拉上來。

然后，在利迪婭十五歲這一年，內斯也要走了;內斯收到了哈佛大學的錄取通知書，家庭的壓抑氣氛也讓他迫切想切斷一切聯系，無論物理距離，還是心里距離，內斯都不再是利迪婭的支撐。

十五歲的利迪婭，害怕水的利迪婭，在凌晨來到小時候曾墜入的湖中，在一片漆黑和安寧中，走向水面，遠處一點燈光，像遙掛天邊的孤星。

為何要用死亡警醒世人?

故事的脈絡大概就是這樣。

小說中有提到四五十年達，有色人種在美國的生存困境;有提到父母望子成龍，望女成鳳那種，將自己的人生傾注到另一個本應該完全獨立的生命體上，對對方造成的壓力;有提到父母的偏愛對孩子的影響;這林林總總的問題，最后確實通過一個少女的死亡引起一家人的重視。

但其實這樣的問題，在如今的中國家庭也并不罕見。庸碌是大部分人的標簽，而希望卻是一個人活下去的動力，當對自己失望，孩子自然成了繼續自己希望的下一個目標。

為何小說中，利迪婭會想到死亡呢?作者為何要安排一個死亡來給世人敲響這個警鐘呢?

一個美國中層階級的家庭中的花季少女最終選擇了自殺，或許囿于她的人生經驗，當時的種種壓力已壓得她喘不過起來，可從其他階層，從不同人的角度來看待這個問題，或許“前途光明”會被與她的名字聯系在一起。

人的視野總是有局限性的，有些問題從一方面看，實則退無可退，然而換個角度也許能柳暗花明又一村。

無聲告白讀后感800字(篇七)

閱讀完《無聲告白》一段時間了，讓我再次追憶在書中的場景歷歷在目，講述的是一位小時候偷渡到美國的華裔，在小時候因為皮膚，家人的因素，在學校倍感孤獨，或許是因為自卑感，可望成功，把“成功”嫁接在了子女的身上，用這樣的“成功”來獲取別人贊賞的眼光，肯定自身的價值，這部小說在種族，文化，男女平等上，子女教育上都描述了作者主觀感受，估計小說描述的是作者本身。

小說中的母親瑪麗琳，因為在哈佛大學遇到了歷史課的華裔老師詹姆斯，為此感到親昵，為此陷入了愛情的蛋糕里，把自己的夢想和目標拋棄在了一旁，文章只有幾章描述了兩人在上課的認識，到辦公室的戀愛，到結婚，以及結婚前瑪麗琳的母親對她說的話，為此兩人的感情只是短暫，而平常，從乍見之歡，到平平淡淡。

文章的可憐的女孩莉迪亞，因為母親的離家出走，讓莉迪亞發現了，母親在去為祖母處理后事的時候，而拿走的食譜，在發現后，發現了母親在書上留下的淚痕額，心里就說無論怎樣要讓母親開心，在母親離開的是時候開始鉆研，在母親回來的時候，瑪麗琳為了在莉迪亞身上看到了以前小時候的樣子，喜歡學習的樣子，就開始從小教育莉迪亞，到莉迪亞死去前，也沒有發現莉迪亞的異樣，內心里只想把莉迪亞培養成以前當醫生的樣子，而從來不顧及莉迪亞的感受。

從圣誕禮物來看，瑪麗琳只想在孩子身上，得到自己想得到的東西，也可以看的出這種類似中國教育而畸形的家庭，只想在孩子身上看到成功，努力的把自己想要的，認為好的，灌輸在孩子身上，從孩子身上獲得成功感。書中一句話：我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。反觀莉迪亞的父親，因為自己的交際失敗，送給孩子的都是一塵不變的交際書，對待莉迪亞的同學，也都是夸夸其談自己的感受，不在乎女兒和女兒同學的感受。莉迪亞成了維系母親和父親的紐帶，既要滿足母親對她的高要求又要，安撫父親對友誼的渴望。最后莉迪亞投降了，從小到大的習慣驅使著自己硬著頭皮向前走，一旦路走不下去了，到了無法忍受，不得不解決，而又無人商討的時候，只好選擇死亡，一了百了。

在小說中，每個人都有心中的夢想,在現實中都舉步維艱。當成人夢想遭到現實的困境時，當成人解決不了自己內心的痛苦，這種憤憤不滿，這種失魂落魄，就會嫁接到孩子身上。

其實道理都懂，卻仍過不好這一生。為什么？因為你不去按照道理去做，去行動。

去做正確的事情，不要為自己找借口，懶惰懈怠。

野性的呼喚讀后感800字八篇

我們在一生的閱讀中，一些經典自然而然地在歲月中沉淀下來。我們讀了作者杰克·倫敦寫的野性的呼喚以后，心中常有許多感想，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。一篇屬于自己的野性的呼喚讀后感該怎么寫呢？讀書筆記吧小編特地為您收集整理“野性的呼喚讀后感800字”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

野性的呼喚讀后感800字(篇一)

這本書是美國的著名作家杰克。倫敦寫的，他寫的這本書的題材是：狗。不是法布爾科學故事里的生物學的狗，也不是神話或童話里的幻想的狗，甚至不是穿插在人類社會里的小角色的狗，而是擔任著全書主角的狗：巴克。巴克是一只圣伯納犬和一只蘇格蘭牧羊犬的混血兒。圣伯納犬是瑞士雪山里的救護犬，牧羊犬是要和狼戰斗的狗，都是健壯結實經得起摔打和嚴寒的品種。他生長在加利福尼亞溫暖地帶的富貴人家，但是，一天他被偷走了，被輾轉賣到了北方嚴寒的淘金路上，從此過上了備受欺凌的生活，嚴峻的現實教給了巴克聰明，或者說是狡猾。于是他學會了斗爭。這部小說講述了一連串的狗故事，真是妙趣橫生，好戲連臺。巴克終于成了雪橇對的頭領，那光榮是憑他自己的聰明與頑強獲得的，最后他僥幸落到了他的新主人那里，體會到了真正的愛，人對狗的愛和狗對人的愛。

這部小說想表達的意思是巴克在殘酷的環境里，被喚醒了野性，喚醒了他對祖先和原始人類的朦朧的回憶，在人們無可奈何時，也不是沒有可能從人墮落為野獸的，這值得我們思考，我們需要人與人之間，人與動物之間的和平相處，有相互之間的友情，我們才能感受到快樂。

野性的呼喚讀后感800字(篇二)

最近看了美國作家杰克·倫敦的中篇小說《野性的呼喚》，覺得這本小說確實挺好，里面的句子挺耐人尋味的，像“未知的東西便是構成恐懼的主要因素”“事物和它們表面上的樣子并非總是一致的”“在荒野中生命以生命為生，有吃者也有被吃者，這個法則就是：吃或者被吃”“一個人如果自己說自己要完蛋，那他就算完蛋了一半了”。

荒野的法則：吃或者被吃。當看到這句的時候著實嚇我一跳，同時也讓我想到競爭日趨激烈的社會也有一條法則：打敗或者被打敗......

看完這本小說，我覺得環境的作用確實很大，巴克本是一位法官的一條溫順、高貴，并且自視頗高的狗，后來被盜賣到了蠻荒的北國拉雪橇，這使它經歷了很多，它從人類的棍棒下和其它拉橇狗的利齒下學會了一些生存法則，它學會了狡詐和忍耐。

在此期間它換過許多主人，而當它最牽掛，最留戀的，給它愛和仁慈的主人死去時，它最終成了比狼還強悍的領頭狼。早已死去的本能也復活了，長期馴化才產生的習性從它身上消失了，他回到了它的祖先們的舊式生活方式。

其中還有一條叫白牙的狼最終被馴化成了忠實的狗。它被人類收服后，它的性格沿著遺傳和環境選定的路線繼續發展。它的遺傳是一種活的東西，或許可以比作黏土，它具有許多可能性，能夠塑造成許多不同的形狀。環境起到了塑造粘土的作用，賦予它一個特定的形狀。因此白牙未曾來到人類的火堆旁，荒野就會把它塑造成一條真正的狼。但是白牙所敬畏的神靈即人類為它提供了一個不同的環境，于是它就被塑造成一條帶有不少狼性的狗。但塑造出來的是狗，而不是狼。但改變它的最重要的東西是它最后一位主人的愛和仁慈。在它第二個主人的棍棒、牢籠和訓練下，它成了一個不折不扣的斗狼，是它最后一位主人的`愛和仁慈感化了它，它成了一個不折不扣的忠實的狗。只要是為了它的主人，哪怕是違背它本能的事也愿去做。最后在保護主人一家而和一名罪犯搏斗時，它差點喪了命。

這本小說的情節描寫很細致，故事蘊味很深也很感人的，是很 worth reading 的哦，有空就看看吧！

野性的呼喚讀后感800字(篇三)

最近，我讀了升級版“書蟲”的一系列圖書。其中有一本讓我受益匪淺，這本書就是《野性的呼喚》。

書中講述了一只名叫巴克的狗被園丁賣到了遙遠的北方，結識了許多和他命運相同的狗。有的狗善解人意，有的卻脾氣暴躁，狂妄。經過一番周折，巴克擁有了一個稱職的好主人——桑頓。但是，隨著時間的流逝，巴克身上的野性也慢慢展現出來。巴克漸漸地愛上了它的主人，什么事情都為他著想。一天，巴克碰到了一頭狼，于是沒能保護好桑頓。結果，一群印第安人將桑頓以及他的朋友全都殺害。憤怒的把科技那個在場的所有印第安人都殺死了……最后，巴克身上的野性越來越濃，蛻變成了一只狼。

這本書體現了世界上偉大的愛。巴克的前幾位主人對它都不怎么樣，巴克也是對他們冷眼相對。可是桑頓卻很會為巴克著想，漸漸地，她們就建立起了一種很純潔的感情。以至于巴克寧愿去為桑頓犧牲一切。

愛是交替進行的，你去愛別人，別人就會去愛你。一只狗都可以這樣，更何況人呢？

野性的呼喚讀后感800字(篇四)

《野性的呼喚》作者是美國作家杰克·倫敦，里面講的是：小狗巴克是狗和狼狗的雜交，它生活在溫暖的南方，它很溫順，沒有警惕性。有一天，巴克被園丁賣給了狗販子，被帶到寒冷的北方，做一只雪橇狗。它被人打，被別的狗欺負，于是，它努力為生存做斗爭，祖先的野性從它心底爆發了出來，漸漸變得威猛、殘酷、狡猾，它咬死了原先狗群的首領，取而代之。最后，又在荒野狼群的呼喚下，逃入森林，變成了狼……

巴克原本是一只溫順普通的狗，但它具有狼的血統，第一個主人大法官就應該把它放回大自然，大自然才是它真正的家。而園丁，要不是他，巴克就得不到生活的磨練，也沒有野性，不會變成自由的狼。拉雪橇，對巴克來說，是一堂重要的課，知道了在自然界中，弱者是無法立足的，要成為強者。巴克隨著環境的惡劣變得殘酷，才變成了狼。

其實，我覺得巴克很可憐。因為它特別愛它的主人，在被可惡的園丁賣掉之后，它再也不能和法官的孩子們嬉戲、打鬧，不能沐浴在溫暖的陽光下，不能衣來伸手、飯來張口，它的安逸幸福的生活從此結束了。在經歷了種種艱難困苦之后，特別是它愛的第四個主人桑頓死了以后，它不能聽桑頓親切地罵他、溫柔地撫摸它，它必須拋開這些美好的事物，投入到惡劣的環境里，成為狼的首領，獲得自由。

巴克是靠自己的力量才得以生存的。我們也一樣，生活中免不了要經歷一些困難、挫折，只有自己去努力克服，才能適應每一個新環境。

野性的呼喚讀后感800字(篇五)

當杰克倫敦發現當時期(19世紀末--20世紀初)的美國人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實的狗去拉雪橇，于是就出現了小說中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一個即偏遠又寒冷的地方。

進入北方后，他才知道那里的環境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則。那里也沒有公平的游戲規則。任何時候都必須堅持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環境中，巴克的野性慢慢被喚醒，他在極地中遇到過五個主人，最后一個是叫約翰.桑頓的人，他救了巴克，而且對巴克十分關心，在桑頓身邊不用長途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來是一種實在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……

小說早巴克的形象是強者的向征，通過人的世界看到了狗的世界，在小說中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動，所以稱狗為“他”而不是“它”。

我在巴克身上看到許多優秀品質，但他最終走進狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學的一種表達方式了。

野性的呼喚讀后感800字(篇六)

在我剛知道這是寫一只狗變得狼的故事時，我就急切地想讀這本書，因為我喜歡狼。我知道這是一種靈性的動物，它們聰明像狐貍卻比狐貍勇敢；它們兇猛如老虎卻比老虎還機敏。狼的身上有許多動物的優點，所以狼是值得佩服的動物。但狼又是可怕的，它們經歷過太多生與死的磨礪，目光里滿是機警。（我是指對陌生事物）

一只狗怎么會變成一只野性的狼？那只叫巴克的狗為什么放棄南方溫暖的家而選擇了深林？等等的疑問，迫使我讀完了這本書。

巴克是可悲的，但也是幸運的。可悲的是它被無情地拋出了文明世界，它本可以受到寵愛，但蠻荒世界教會它必須堅強，必須強勢，不能倒下，一但倒下就意味著死亡。而幸運的是，巴克在荒地中釋放了血液中的野性，釋放了它可能一輩子也無法釋放的能力和領導才能。

巴克的退化或者說是原始化，毋庸置疑是人類造成的。人類的愚蠢沒有讓自己獲得多大的利益，卻為自己又樹立了一個強大的敵人。巴克曾得到過愛。桑頓的愛讓巴克感到溫暖，感受到人類的關懷，使得它也以更加熾烈和狂熱的愛回報桑頓。然而人類的戰爭讓巴克失去了唯一的關懷，它的野性被全部喚醒，它明白它同人類在沒有任何聯系也就不再留戀。它奔向自己的生活，奔向只為自己戰斗的生活！

這部書很真實很血性，也映出作者的渴望，他渴望自由，他希望自己更強大，不屈服于自己的命運。面對這個競爭激烈的社會，我不得不告訴自己，只有自己強，才能不被別人比下去，才能在社會中立足。這同巴克置身的血腥的荒地沒有太大的區別。雖然這一切對我來說太陌生了。

野性的呼喚讀后感800字(篇七)

這本書的主人公是巴克。他有著高貴的血統——父親是一頭獒，母親是一頭德國牧羊犬。這時你應該猜到了吧，巴克是一頭狗。

巴克出生在南方一位法官的家里。他本應一輩子與粗野無緣，卻因為嗜賭成性的園丁因為沒錢賭博而被賣到了北極，充當了一頭拉雪橇的下等狗。北極氣候寒冷，生存條件極其惡劣。巴克作為獒犬的潛能被迅速調動起來，同時爆發出來的還有靈魂深處的野性。在這里，動物與人類都遵守著最原始的叢林法則——弱肉強食。狗與人，每天都掙扎在生與死的邊緣，而我們的主人公也是一樣。這群狗的首領——一頭渾身雪白的絲毛犬，頻頻向巴克挑釁，一步步挑戰巴克忍耐的極限。巴克終于按捺不住越騰越高的怒火，咬死絲毛犬，成為狗群的新首領。這支雪橇狗隊被賣來賣去，最后除了巴克，全軍覆沒。在這期間巴克經歷了一次次生與死的洗禮生存了下來。最后他毅然走入大自然，重歸荒野，成為了狼群的首領。

讀完這本書，我驚訝地發現，原來世界上還有這么原始野蠻的地方，巴克的命運一直緊緊地揪著我的心。當我看到巴克被賣到北極時，我非常氣憤；當巴克終于戰勝絲毛犬成為新的首領時，我又為他的勇氣而贊嘆。原來生命，比我想象的要頑強得多，生活也遠比我想象的艱辛得多。

獒犬巴克的命運，是一部可歌可泣的生活悲喜劇，但是我們許多人的命運不也是這樣的嗎？

野性的呼喚讀后感800字(篇八)

雖說我讀的是《野性的呼喚》的英文版，可是從中還是讓我懂得了許多的道理。

《野性的呼喚》是作者杰克倫敦于1903年發表的小說，小說講的是一個名叫巴克的雜交狗，因那時的淘金熱，所以從南方被賣到了北方去。巴克為了在北方嚴峻的環境下生存下去，經過幾番周折成為了一條拉雪橇的苦役狗，一路上巴克換了幾個主人，最后和桑頓結下了深厚的親情和友情，后來巴克的主人桑頓被印第安人不幸射中胸部而死，從此巴克走向了荒野，到了最后巴克成為了狼群之首。

從巴克一路走來的過程中，讓我們知道了：在自然環境下只有適者，才能生存的道理。讓我們也知道，巴克是一個堅韌不拔，富有抗爭精神，勇猛強壯，適應能力強，它對新生活的向往，富有人情的狗。也能從中感受到巴克與它最后一個主人的感情是超乎所有人與狗的情感。

《野性的呼喚》讓我感受到了很多很多。

快樂王子讀后感800字匯集五篇

《快樂王子》是一篇讓人耳熟能詳的童話，在我們一口氣讀完這個故事后，可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇《快樂王子》讀后感。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“快樂王子讀后感800字”歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

快樂王子讀后感800字(篇一)

寒假里，我讀了一本《快樂王子》這一本書。這是李福根出版的他向我們介紹一個會救人的雕像，就是快樂王子。它心地善良， 付出了自己的生命，救了其他人。

一只燕子飛來，要在王子的腳下做窩，他看見遠處的小街上有一對母子，孩子病了，沒錢看病。王子讓燕子把劍上的紅寶石給那一對母子，小燕子就照著做了。他又看見了一個年輕人，在一張鋪滿紙張的書桌前寫作，但凍得寫不下去了。王子讓小眼睛給他，燕子不愿意，可王子非讓燕子做，燕子只好照做……

讀完這篇故事后使我感受到了，要樂于助人，因為幫助他人，他人快樂，自己也很快樂 。

快樂王子讀后感800字(篇二)

聽到《快樂王子》這篇文章的名字，或許大家想到的是一個真正快樂的王子，我開始也這樣想，但讀完這篇課文后，并不是這樣。

以前生活在無愁宮的王子是快樂的，但死后被他的臣子高高地立在城市的上空，讓他看到城市的一切丑惡與窮苦，它就變得不再快樂。市長的貪婪、市民的窮困讓他傷心，在小燕子的幫助下，他把身上的所有珍貴的物品都送給了窮人。

我被王子和小燕子的精神打動了。快樂王子用自我犧牲的精神換來了他人的幸福，是那么無私、高尚、善良，它同情窮苦的人，并傾其所有地幫助他們。我們應該向快樂王子學習，要富有愛心，樂于助人，我們要遠離漠然的可恥行為。

故事里的小燕子純真、活潑、熱情，也同樣善良。它在快樂王子的自我犧牲精神的感召下，成為替不幸的人帶來快樂的使者，它錯過了飛往埃及的時間，凍死了。它放棄了自己的生，卻給人們送來了幸福、溫暖。

讀了這篇文章之后，我想：如果大家都無私一點，那這個世界就會變得更加美好。

學會奉獻吧！讓世界充滿愛！

快樂王子讀后感800字(篇三)

《快樂王子》這篇文章寫了你自己快樂別人不一定快樂，快樂王子就是看到別人不快樂自己也不快樂、別人快樂自己就快樂的人。

這個故事說了快樂王子在一個很小的小鎮上的生活。小鎮上的人用石頭做了一個快樂王子的雕像。快樂王子是一個帥氣的人，他的兩顆眼睛是藍寶石做的，他的劍柄上鑲著一顆紅寶石，他的心是鉛做的。快樂王子先遇到了一只燕子，他看到燕子很冷，就把燕子放到懷里，燕子漸漸地蘇醒了。燕子看到一戶窮人家，告訴快樂王子，快樂王子把他劍柄上的紅寶石取下來送給那戶窮人家，燕子感到很高興，快樂王子也感到很高興。當燕子又看到一個文學家在黑夜里堅持學習，快樂王子把他的一只眼睛——就是那顆藍寶石送給了那個文學家。最后快樂王子遇到了一只流浪貓，它身上臟臟的，快樂王子就把另一只眼睛——也就是另一顆藍寶石送給了那只貓。那只貓突然變干凈了，快樂王子也突然高興了。

這個故事告訴我們只有看到別人快樂了我們才能更快樂，如果別人不快樂我們自己就不會快樂。應該多幫助別人，讓別人快樂。

快樂王子讀后感800字(篇四)

《快樂王子》是個悲傷的故事。快樂王子活著的'時候住在無愁宮里，可現在人們卻把快樂王子高高地立在這圓柱上，他渾身鑲嵌滿薄薄的純金葉片，眼睛是一對美麗的藍寶石，偑劍柄上還鑲嵌著一顆大大的紅寶石，紅光閃閃，大家都贊美他，可他卻不高興，因為他看到了丑惡和貧苦，孩子們饑寒交迫，大人們在辛苦地干活，卻依然吃不飽，穿不暖。

快樂王子就讓小燕子把他身上薄薄的金片、兩顆給自己當眼睛的藍寶石和配劍的劍柄上的紅寶石都送給了窮人。餓著肚子的小孩子們有面包吃了，窮人有錢了，可快樂王子變得灰暗無光了。人們把他拆了，放在爐子里燒化了，可他那破碎的心卻燒不化，因為他的心代表的是善良，而且他還有很多愿望沒實現，他很傷心。

快樂王子是個善良的人，雖然快樂王子死了，但是他的心仍是善良的。小燕子也代表了善良，它幫快樂王子傳送東西，還給快樂王子講了許多故事。

我讀了這個故事想起我們的現實生活。我們肅然也不是很富裕，但是，生活卻很安定。我們會給災區、貧困地區的人捐東西、捐款。我相信一句話：人人獻出一點愛，世界永遠是春天！

快樂王子讀后感800字(篇五)

快樂王子是一個偉大的人，可敬的人，善良的人，也是一個有愛心的人。

快樂王子為了他人而奉獻自己這樣的舉動不是一般人能做到的。“‘你要我也給他送一顆紅寶石嘛？’‘誒，我現在沒有紅寶石了，’王子說。‘我就剩一對眼睛，他們是用珍奇的藍寶石做的，請你去送一顆給他送去。’”王子想去幫助窮人，但他沒有紅寶石了。他只剩一對眼睛——是用珍奇的藍寶石做的，快樂王子不惜失去一只眼睛去幫助別人，這是可敬的。

王子只剩下最后一只眼睛了！因為他認為沒有什么比貧窮和苦難更不可思議的了，所以他不惜變成盲人也把最后一只眼睛用來幫助別人。這樣無私的奉獻是偉大的，可敬的！可如果沒有小燕子就沒有王子這么偉大的人，也就沒有快樂王子這么偉大的舉動！如果小燕子不當王子的信差，就不會有那么多的窮人收益。小燕子為了王子和幫助窮人而奉獻了自己的生命。

小燕子明明可以飛到埃及活下來，可他卻選擇留下來陪著快樂王子；小燕子明明可以到下面更低的地方做個巢給自己遮風擋雨，可他卻選擇睡在王子的身邊。因為它不想讓做好事的人心涼。

我已深深的被小燕子和快樂王子感動，也使我下定決心：以后要像快樂王子和小燕子學習！