讀后感|播種未來讀后感（精選十三篇）_播種未來讀后感
發表時間：2024-05-03播種未來讀后感（精選十三篇）。
? 播種未來讀后感 ?
理想在彼岸，我們遙望著，奮力擺渡。如果沒有理想主義之風帆，教育之舟如何遠航？
有那么一個歷史時期，教育家燦若星海，在戰亂與苦難的底色之上，理想之花爭相綻放在最美的地方——校園，絢爛而高貴。合上書頁，耳邊回想著一個世紀過去依然響亮的聲音，感受著理想主義的詩意和溫度。
本書收錄了民國時期八位教育家部分經典演講辭和文章，那些教育大師們，也許他們的教育思想不盡相同，然而相同的是他們對教育理想的執著追尋，對人的精神與價值的不懈求索。
蔡元培，他指出健全的人格分為體育、智育、德育、美育，主張美育于人生有重大意義，提出“以美育代宗教”的口號，認為美育不僅能陶冶情操，還能激發創造精神，他的教育思想和實踐對現代教育體系建構產生了深遠的歷史影響。
胡適，一生堅持民主教育思想，主張以兒童為中心，注重科學實證，在當時充滿專制色彩的社會中，他艱難而又孤獨的堅持無疑是愚昧空氣中的縷縷清風。“我們今日必須堅決的信仰：五千萬失學兒童的救濟比五千架飛機的功效至少要大五萬倍”，這是那個時代的異響，更是閃耀著理想主義光芒的吶喊——國要強，國民教育是根本。
張伯苓，先后創辦南開中學堂、南開大學、南開女中、南開小學和重慶南開中學，以“公”“能”為南開校訓。“惟其允公，才能高瞻遠矚，正己教人，發揚集體的愛國思想，消滅自私的本位主義”，張先生所言之“大公”，正是現代社會所追尋的理想和目標，在孩子心中埋下“允公”的種子何其可貴！“南開學校的教育目的，就在于培養有現代化才能的學生，不僅要求具備現代化的理論才能，而且要具有實際工作的能力”，樸實的語言闡釋了學校培養學生“能”之目標。張伯苓一生不遺余力地提倡體育，尤其可貴的是注重體育教育的普及，如今的“全民健身”、“陽光體育”，正是他遙望的理想。張先生竭力提倡各種課外活動，學術研究、講演、出版、新劇、音樂研究會、體育、社團，多么活潑多彩的教育情境，百年前的聲音依然鮮活。讀這一章，尤喜張先生在1944年為學校四十周年紀念日之特刊所寫的《四十年南開學校之回顧》。
金亨頤，致力于探索師范學校的辦學，提出“訓育之第一要義，須將教師本位之原狀，改為學生本位”，要求教師必須有“高尚之品性”。
晏陽初，世界平民教育運動與鄉村改造運動的倡導者，提出了“學校式教育”、“家庭式教育”、“社會式教育”的平民教育三大方式。
陶行知，其“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”三個教育理論核心觀點，可以說是中國現代教育變革與發展不竭的源泉。
陳鶴琴，中國第一所實驗幼稚園——鼓樓幼兒園的創辦者，創立了中國化的幼兒教育和幼兒師范教育完整體系，提出“活教育”思想，強調兒童在學習過程中的主體地位和在活動中的直接經驗的獲取。其《誰是成功的教師》一文中，提出了幾種評量教師品格的量表，并且引入、分析了美國當時最新的教師自我評量的量表。
葉圣陶，我國語文學科建設的先驅，執筆撰寫了我國第一部初中語文課程標準《初級中學國語課程綱要》，編輯出版了一系列中小學國語課本，為我國現代語文教材建設奠定了堅實基礎。他提出的“教是為了達到不需要教”的樸實的教學觀，經過時間的過濾，更顯其價值。
教育大師們滿懷熱忱地鋪設著現代教育之路，讓人全然忘了校門外彌漫的硝煙，本書導言中寫到，“百年暌隔，歸來時我們不覺有一點生分，卻似故人相見親切而溫馨”，穿越時空，聆聽一個世紀前不見纖塵的最為純真的呼喚，親切是因為相識，先輩們對教育理想的仰望和踐行啟蒙了中國現代教育。
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在開始讀《未來之路》的日子里，我是懷著無比崇敬和極強的嚴肅心情的，事實上它恰恰與我的想法相反：刻骨銘心的經驗體會力透紙背的感情，辨證思考的哲理和幽默滑稽的語言，我是一接觸就深刻體會到的，腦子里不斷浮現著在for word中高瞻遠矚，洞徹全局的觀點和年輕人特有的無可遏制的對比爾·蓋茨的崇拜與狂熱。我……我坐立不安了。見賢則思齊，見不賢則內省，為什么20歲的我，一個大二的學生還沒有一個清晰偉大的人生目標和為之奮斗的熱情呢？而我都做了些什么呢？只是繁多的small case和“為賦新詞強說愁”的自擾，以至于肝膽俱裂，心力交瘁，我對計算機那原有的潛在種種發展前途如此如醉的狂熱在CET-4下也半睡半醒地消磨著，我變得誠惶誠恐了，更不論被人看作是完全不合潮流的野人。
夢回千年，轉首昨日。1946年ENIAC在美國誕生以后，首次應用在美國陸軍奧伯丁武器實驗場的彈道計算，在此之后，從肖特立等人晶體管的出現到仙童公司的集成電路的研制成功，從霍氏的4004微處理機的問世到蘋果電腦的大行其道，從IBM-PC的新潮一族到Intelx86奔騰的追云逐月，從巨型機的競相提速到PC爭霸的鏖點風云，從中松義郎的軟盤數據傳遞到互聯網絡的資源共享，從今天的Internet到未來的NIIGII，有人類的地方就有了計算機的存在，計算機成了人們無休無止的談論話題，成千上萬的知情人和不知情的人對計算機發展前景的無聊和有聊的議論以及漫無邊際的臆測 。就未來計算機對自己的利益一廂情愿的猜想，對網絡資源視而不見的浪費和對網絡單向誘惑的執著，還有對計算機術語望文生義的種種誤解，都讓我吃驚。那些葉公好龍地敷衍各級的Test者，那些為爭名取得而學習Windows的苦讀者，為打發寂寞時光而上網的無聊者，為揚名顯威而肆意破壞的入侵者，你們要把斗爭持續多久？
比爾。蓋茨深信摩爾定律的客見性，他對計算機特別是PC的發展充滿了希望，他在《未來之路》中寫下：（這段話）我是一九九五年在家里寫下的，而你是在什么時候什么地點看到的呢？我在2001年在學校里讀到的，你呢？朋友。也許你還習慣于手寫郵件，也許你在為尋找幫助而苦苦奔波，也許你只是偶爾使用一次，也許你還因為PC機現有的問題或切膚的傷痛而耿耿于懷，我也知道你曾為計算機創造的價值而心動，我也知道你要的是葫蘆不是葉子，朋友，我不想說你是怎樣的人，畢竟我們沒有嘲笑幼稚的權利，盡管當電燈出現時，被認為是騙人的玩意兒，火車問世時，一致認同是噴火的怪物……天涯有窮盡，完美無極限，微軟以綠色巨人的實力和雄心勃勃的計劃正演繹計算機的發展史和人類的創造史，與一個公司相比，對于年輕的我們來說，我們吃點苦能算什么？取得點成績又算得了什么呢？只有努力才是我們真實的捅有。
網絡企鵝游刃有余地使用對鍵盤爐火純青地操作，E-mail有條不紊地傳送，用P4對游戲魔鬼般地玩轉……這些是不能掩飾對計算機無知的。我們放任的體制造就了教育的失敗，我們的失敗正是由于對實惠的享受和追求。這也是無可非議的。一頭驢子在青草和黃金之間或一只小狗在糞便與香水之間，對前者的選擇是毫不猶豫的，好在我們并不是推動的一無所有，正如比爾·蓋茨回憶的那樣：“在那些日子里，我不僅捅有一個機靈的年輕人所捅有的一切自信力，而且具有不被任何人注意的有利條件，即使我失敗了——那又算得了什么呢。”
失敗的人沒有痛苦的義務，幸福的道路是自己走出來的。“計算機正籠罩著我們的生活。我們再也不能置若罔聞，再也不能等閑視之，不管是神話還是炒作；不管是潮流還是幻景；不管是奇跡還是泡沫。”它都不因我們的意志而轉移，不論抱著怎樣的理想，不論取得怎樣的成績，還是保爾那句話，我不碌碌無為而羞恥，我已經獻身于我忠愛的事業，就夠了。
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當我看到這本書的書名時，我覺得它特別適合站在人生困惑的時字路口的人。我們要
成為自己的主人， 良心和事業的主人， 作者李明博在前言里面這樣說。 讀完這本
這本書也讓我對我的人生規劃有了新的認識。
堅信，前人走過的路，都值得后人認真學***用在自己的人生中的。像
雕刻家一樣去雕刻自己的人生， 像商人一樣去經營自己的未來， 成功的人的經歷
如果我們能夠窺得一二并認真的“復制”， 那么，也算是成功的。因為有這樣的信
讀書時，常常迷茫無助，特別愿意選一本書，回答自己心中的迷茫。
從 0 到 1，這是創造。 在 2014 年的時候，是我迄今為止人生中最迷茫的
一段時間。也許每個年輕人都會經歷這樣一個階段。他只是去工作，沒有經驗，
野心有余， 對一切事物有好奇心， 不知如何安放這顆躁動的心。 關于如何去制定
下一階段的人生目標，那時候的我選擇了劉墉先生的《創造自己》 書中說到：劉
墉先生曾經發現，唐代關于春秋的是歌較多，而夏、冬兩季較少。 想必大
唐的詩人既能掌握春秋清和的日子創作， 當然也懂得如何在冬夏遣懷。 這本書是
劉墉先生針對兒子每日生活所遭遇的加以引導， 以一種長輩諄諄教誨的形式， 引
引導我思考正確的人生方向；告訴我青春的不安是正常的；引導我，學會
掌握屬于自己人生的“生理周期”。
從 1 到無限，是艱苦且漫長的過程。如何讓自己一如既往的選擇往正確的
方向前進？“正確的選擇“，這個詞在腦海里面盤旋。《經營未來》，像是《創造自
己》的續集，在精神上給予我補給加油。以一個成年人的角度，告訴我，作為自
己人生的主人，應該如何去經營自己的未來。他說： ”是貧困教會了我善于學習、
它教會我冷靜地思考人生和社會的意義，迫使我下定決心勇往直前，直面挑戰，敢于改變；
更讓我明白，把握未來，把握未來管理的重要性。人必有所守護，方能有所堅持“。
為了他所守護的，他愿意： “在任何危機、挑戰面前，毅然迎上去；堅持再苦、再
難也要堂堂正正地做人。 “每每想起這句話，我總會想，或許讓李明博在人生道
在道路上做出正確選擇的不是要選擇什么樣的具體問題，而是要選擇什么樣的產品
質。李明博的 《經營未來》 寫的，不是他有多么的傳奇， 有多么的幸運。 而是，
他對自己品質的堅持。他堅持做堂堂正正的人，也堅持無論在什么樣的境況下，
都堅持直面困難。他堅持積極面對生活，堅持不管生活有多困難，他都愿意接受自己
能做的事情都執行到位。 可能對于他來說， 他只是憑著本性， 在做自己力所能及
的事情。對他來說，也許他沒有做出很大的選擇，但每個人都真誠地
品質做出的細小選擇， 在積極努力的堅持執行下， 都長出了強壯的藤曼和飽滿的
果實。他只是一步一步地，緊緊抓住自己的藤曼，繼續種植和生長，但不是
知不覺已經做出了在別人眼里不可思議的成績。
到這里，我的疑慮也就有了一個新的答案。 從1 到無限這個艱苦且漫長的
過程中，如果我們能支持真誠的品質，正直，積極，努力工作，在生活管理中，把事情放在首位
置去鋪排，思考全面，鉆研到底，執行到位，那么，就是正確的選擇。
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未來簡史的內容包括：悠長的過往；資本主義簡史；美帝國的終結；超級帝國；超級沖突等。下面是未來簡史讀后感的內容，歡迎閱讀！
今天是新年上班第一天，本以為會在一片輕松和諧中度過，未來簡史讀后感。沒有想到第一天上班就連開四個會，感覺昏天又暗地。今年的工作方向又要有大變化，又是從零開始的節奏。
這是我做互聯網的第項目已經被砍掉了。
雖然在體制內，我們的人員直接被砍掉的情況還沒有發生，但是我總覺得這一天遲早會到來。
過節期間，我把《未來簡史》全部看完了。看完后，我一直在思考一個問題，在未來，我自己還會有競爭力嗎？這樣的競爭力可以維持多久？
赫拉利在書中的一句話，我非常喜歡，分享給大家。
知識如果不能改變行為，就沒有用處，但知識一旦改變了行為，本身就立刻失去意義。我們擁有越多的數據，對歷史了解越深入，歷史的軌跡就改變得越快，我們的知識也過時得越快。
以前，一個本科生在學校學的東西可以在社會上用3年，研究生學的東西可以用5年，博士生可以用10年。可是，現在呢？不管你是什么生，只要你一畢業，你上學學的東西基本都過時了。
這是很多人都沒有想到的，甚至不能接受的。很多人對于知識的理解像是"養老金".年少時花時間存上一筆知識，然后上班之后慢慢消耗它就可以了。可是現在的社會變化太快，我們的.知識消耗太快，就像我們的養老金一樣，不夠了……
《未來簡史》中說，我們這代人會趕上生物科學、醫藥科學發展的紅利，我們有機會消除癌癥等疾病的影響，而實現超長的生命力。而人們真的準備好了迎接這樣的生命力嗎？
以前我們60歲退休，過個10年左右就安息了；現在我們60歲退休，我們要過20年才能安息；在不久的未來，我們發現自己60歲退休之后，自己還有60年要過。那我們要怎么辦？我們要怎么去面對呢？我們要以什么樣的知識儲備去面對呢？
在另外一方面，我們的競爭對手可能不再是和我們一樣可以活到120歲的人類，而是人工智能。在未來20年中，將有47%的工作有很高的風險被計算機取代。我撥指一算，糟糕，20年之后，我才50歲。如果那個時候我失業了怎么辦？
當然，在未來也會有很多新的職業誕生，比如虛擬世界的設計師。但是已經50歲高齡的我，能夠轉型成功嗎？就算我真的轉型成功了，根據社會進步的速度，很有可能，我10年之后又需要轉型一次。
就在我寫這篇文章的時候，我看到了一個消息，說硅谷已經在探索使用人工智能寫代碼了。背后不禁一陣寒風，連程序猿哥哥都危險了。
面對一個如此"悲壯"的未來，赫拉利給了一條出路，也是唯一的出路：一輩子不斷學習，不斷打造全新的自己。只不過，許多人，甚至是大多數人，大概都做不到這一點。
至于，怎么做一個終生學習的人，赫拉利在書中并沒有說，也不需要他說，這也許是《未來簡史》交給我們所有不想被淘汰的人的作業吧？
新年上班的第一天，我有愿意做一個這樣的人，一個終生的學習者。讓我們一起踐行吧！
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最近看了一本書叫《未來財富》，他是美國作家布萊德德哈文寫的，他本身就是一個很成功的做電子商務的生意人，是個百萬富翁，他是一個在當今的信息時代去指導人們如何致富的專家。書中的重要部分可以歸納為以下幾大部分，那就是：想獲得未來財富要具備的三個商數（情商、財商、關系商），打開未來財富之門的七把鑰匙，還有未來理想生意的十大特征是什么。今天我想就本書的一些重要觀點跟大家分享一下。
一提到財富，人們會聯想的什么？是不是躺在銀行金庫里的那一捆捆鈔票，還是堆的高高的金條？其實都不是，那是什么，就是你自己，你就是自己的未來財富。很多人不太理解，我怎么會是未來財富啊，你是不是在忽悠我啊？聽我慢慢跟你說，你就明白了。因為決定你人生命運的是你的思維，你的觀念，還有你的行動！是你兩個耳朵之間的6英寸那么大的地方，也就是你的大腦。你要經常問問你自己，你是個有夢想的人么，你愿意為你的夢想付出行動么？因為咱們的人生只有一次，而且無法重新再來一次，為什么不能活得精彩一些呢？不過在這之前，你要先問問自己：你的學習能力有多強？你前進的動力有多大
因為成功需要你做出改變，需要你成長，需要對你未來的人生抱有新的看法。但對大多數人來說，這是一個很堅巨的任務，我們一旦想改變，常常會遇到來自各方面的阻力。咱們周圍的人不希望我們超過他們。最關健的是你自己想不想擁有更多的金錢、更多的自由、更大的成就、更多的理由，更多的選擇、更多的時間、更大的影響。如果你真的想要的話、那我今天談的話題就對你有意義。
在當今這個科技發達，瞬息萬變的時代，互聯網已經給我們的生活方式和經商方式帶來了革命性的變化，但對整個社會的影響還只是剛剛開始，我們在未來的生活里要用到的科技產品，有大部分甚至還沒有發明出來，有許多傳統生意正從磚塊水泥式的商店轉移到網上虛擬商店里來，現在只要坐在家中動動鼠標就能完成網上購物、網上匯款等業務。像淘寶網，網上銀行就是最好的實例。互聯網正在成為新經濟的基礎，互聯網形成的時間不長，現在又出現了物聯網的概念，我這里順便講講今后的物聯網是個什么概念？
南京郵電大學校長、博士生導師楊震教授說，世界上的萬事萬物，小到手表、鑰匙，大到汽車、樓房，只要嵌入一個微型感應芯片，把它變得智能化，這個物體就可以”自動開口說話“。再借助無線網絡技術，人們就可以和物體”對話“，物體和物體之間也能”交流“，這就是物聯網。”如果物聯網再搭上互聯網這個橋梁，在世界任何一個地方我們都可以即時獲取萬事萬物的信息。可以這么說，物聯網加上互聯網等于智慧地球。“
舉幾個例子來說吧，我從南京開車到北京，上車后，只要設置好目的地便可隨意睡覺、看電影，車載系統會通過路面接收到的信號智能行駛；還有如果家里有病人生病了，也可以不住在醫院，只要通過一個小小的儀器，醫生就能24小時監控病人的體溫、血壓、脈搏；以后咱們下班了，只要用手機發出一個指令，家里的電飯煲就會自動加熱做飯，空調開始降溫，洗澡水也可以給你放好，家里的電冰箱會自動提醒你那些食物快要過期了，應該去買那些食物了，比你家小保姆都管用。這些都是咱們未來生活的情景。
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為深入推進“不忘初心、牢記使命，貫徹落實黨的十九大精神”學***活動，推進“兩學一做”學***常態化制度化，2018年7月13日，天恒名城居民區黨總支組織全體黨員在綜合文化活動室開展“鐘揚同志的崇高精神和先進事跡，牢記初心使命服務群眾”學***。
大會一開始，與會人員**了講述鐘揚同志援藏經歷的紀錄片《播種未來》。不足5分的紀錄片字字句句飽含真情，一件件親歷的往事、一個個鮮活的細節，彰顯出鐘揚同志熾熱的家國情懷和崇高的精神品格，令聽者動容。
自發援藏、科研報國，16年間**行路50萬公里，收集上千種植物的4000萬顆種子，推動**大學生態學學科建設和高層次人才培養；為人師表、立德樹人，為國家悉心培育專業棟梁，為年輕人點亮理想之光。
鐘揚同志是“不忘初心、牢記使命”的優秀代表，是“兩學一做”學***中涌現出來的先進典型。黨總支在認真組織學***揚同志的先進事跡后，號召全體黨員將學***同志先進事跡與深入貫徹落實黨的十九大精神緊密結合，牢記黨員第一身份，立足本職工作和學習，切實發揮先鋒模范作用；號召黨員們要學***同志始終愛黨、信黨、護黨、為黨，始終堅持實踐實干實效，始終堅持人民利益高于一切，始終保持共產黨人的政治本色。號召黨員們要以鐘揚同志為榜樣，學***崗敬業、心系民生、造福人民的至誠情懷，學***畏艱險、銳意進取的創新精神；號召黨員們學***人先正己，做事先做人，做一個坦坦蕩蕩的人。
腳踏實地，不為名利所累，不為利所迫，立足本職，努力學習，用實際行動為本職工作貢獻自己的力量。
鐘揚，注定如同他的名字一樣“鐘聲遠揚”，也注定成為我們新時代黨員學***模和踐行“兩學一做”的標桿，每個時期都需要英雄，鐘揚教授當之無愧。
看完鐘揚教授的事跡，淚水濕透了我的眼眶，他的精神深深的激勵著我。在事跡中鐘揚教授提到“任何生命都有其結束的一天，但我毫不畏懼，因為我的學生會將科學探索之路延續，而我們采集的種子，也許會在幾百年后的某一天生根發芽，到那時，不知會完成多少人的夢想。”雖然鐘揚教授已經離開了我們，但是他的種子、他的精神還留在世間，繼續生根發芽。
作為一名教師，鐘揚常說，“教師是我最在意的身份。”他的心里始終將學生放在第一位。鐘揚把每一個學生都當作寶貴的種子。他曾經接受過一個患有肌無力的學生做他的博士生。
這名學生在畢業**答辯完成后說：“我今天很激動，特別要對鐘老師說一聲謝謝！他的胸懷和青藏高原一樣寬廣。在他身上，我看到了力量和奮斗，看到了對生活和事業的熱愛。
我期望有一天，也能到青藏高原去！”我也是一位老師，當看到鐘揚教授愛生如子的故事我非常的感動，從教師的角度我也在反思自己，在工作中我們愛學生、愛孩子，我們的工作面對的是更幼小的學齡前兒童，我們更應該尊重兒童的生命高度，把每一個孩子的都看作一顆寶貴的種子，盡心竭力的澆灌這些幼苗，成為他們生命中的助推。幫助他們茁壯成長。
作為一名黨員，在一部名為《黨員說》的微**中，鐘揚被這樣定義：“一名黨員，就是甘于成為先鋒者，向更高的高度攀登；就是愿意把生命最寶貴的時光，獻給祖國最需要的地方。”鐘揚教授用自己的行動實踐著共產黨人的誓言。
我也是一個像鐘揚教授那樣的黨員，但我缺乏鐘揚教授的先鋒模范作用，缺乏他的攀登精神和奉獻精神。我要向鐘揚教授學習，努力學習，勇于挑戰，勇于創新，勇于奉獻。竭盡全力努力工作，爭取能起到先鋒模范作用。
鐘揚曾這樣詮釋對生命高度的理解，“在一個適宜生物生存與發展的良好環境中，不乏各種各樣的成功者，它們造就了生命的輝煌。然而，生命的高度絕不只是一種形式。當一個物種想要拓展自己的領地，必須迎對惡劣環境的挑戰時，總是需要一些先驅者犧牲個體的優勢，為整個群體乃至物種交換新的生存空間和發展機會。
……這就是生長于珠穆朗瑪峰的高山雪蓮給我的人生啟示，它將激勵我畢生在青藏高原研究之路上攀登。”
它就像雪蓮的堅韌，高山的雄偉，松樹的挺拔，他播種未來的廣闊高原，為國家挺起科學的脊梁，燃燒生命，為社會留下不朽的溫度。正如鐘揚教授留下的種子將孕育無數新生命一樣，他的攀登也將激勵更多的**人堅定前進。
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《未來簡史》讀后感
《未來簡史》是以色列歷史學家尤瓦爾·赫拉利的筆下之作，該書通過對人類歷史的回顧和展望，探討了人類未來可能面臨的挑戰和變革。作者以深入淺出的方式剖析了過去和現在，并預測了未來的發展，從而引發人們對于未來的思考和反思。讀完這本書，我受益匪淺，內心涌動著種種感受。
首先，這本書在給我闡述了人類歷史的過程中，強調了科學與技術的重要性。作者指出，科學技術在人類歷史上起到了決定性因素的作用，推動了人類社會的進化。從農耕革命到工業革命再到信息革命，一切都源自人類對于科學和技術的不斷探索和應用。而且，科學和技術的發展也會引發一系列的變革，改變人們的生活方式、社會結構和價值觀念。這使我看到了科學技術在未來發展中的重要性，也讓我對科技的進步充滿了期待。
其次，通過對歷史的回顧，我意識到人類社會的發展并非一帆風順，而是充滿了挫折和困境。作者無比客觀地揭示了人類歷史上的各種災難和矛盾，如戰爭、饑荒、種族歧視等。這些問題無論是在過去還是在現在，都伴隨著人們的發展。這讓我反思：人類在經歷這么多的苦難后，是否能夠從中吸取教訓，更好地面對未來的挑戰？也讓我渴望人類社會能夠通過智慧和理性的發展，克服這些困境，迎接未來的變革。
此外，這本書還讓我對未來的發展產生了諸多思考。隨著科學技術的進步，人類將面臨諸多挑戰。例如，人工智能可能會替代很多工作崗位，這將給人類社會帶來怎樣的變化？生物科技的突飛猛進可能會讓人類進化成超人，這對人類社會的發展和平衡會有怎樣的影響？對于這些問題，書中給出了一些討論和預測，但未來的走向仍然不確定。我自己也在這個問題上產生了自己的思考。我堅信，未來的發展是充滿希望和挑戰的，只有我們不斷學習和探索，才能應對這些挑戰，并適應未來的變革。
總的來說，閱讀《未來簡史》給我的感受是深遠而又廣泛的。這本書通過對人類歷史的回顧和未來的展望，讓我對人類社會的發展有了更為深入的認識。我認識到科學技術在人類社會進化中的重要性，也看到人類歷史上的種種困境和挑戰。這讓我對未來有了更多的思考和期待。希望人類社會能夠通過智慧和合作，共同創造美好的未來。閱讀這本書不僅是一種學習，更是一種啟迪和觸動，它讓我明白了人類歷史的價值和意義，也給了我信心和勇氣去面對未來的變革。
? 播種未來讀后感 ?
（一）推薦書名：《播種希望的日子》
（二）精彩詞語：
佝僂留連忘返慈愛滾圓滾圓等待真真實實英俊興致勃勃（三）精彩句段：
（1）我記憶中的爺爺是佝僂著身子，瘸了腿的。聽我父親說，爺爺年輕是很英俊，很能干。
（2） 廣闊的田野，高高的草堆和清脆的鳥鳴聲讓我忘記了回來。
（3）但是他沒有這么做，而是讓我真真實實地體驗了“希望”與“成功”的滋味。
（四）獨特感悟：
一個人有了美好的愿望，才能為實現這個愿望付出努力，充滿希望，等待著。只有抱著希望，我們才能看到未來的美好。我們只有一步一步地走向成功的浪尖
這個故事告訴我們：一個人要學會體驗“希望”與“成紅”的滋味。
（五）我的問題：
（1）為什么他非要中西瓜呢？
（2）為什么內布拉斯加州中不出西瓜？
（3）希望是怎樣播種的呢？
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拿到高福軍先生這本帶著墨香的新書時，正是華燈初放的美麗傍晚。捧著書，端著美酒，在書香伴著酒香的氛圍里，我醉了！是一種陶醉，是興奮的醉意。
真正說起來，我應該是《用嘴播種幸福花》這本書的第一讀者，因為我有幸成為了這本書的校對。
毫不虛假地說，當我拿到這本書的手稿后，翻開第一頁時就被吸引住了。因為我發現這是一本非常“另類”的作品。它既不是小說散文，也不是政論文體，只是一種娓娓道來的敘述，更像是一個老朋友與你在聊天，在談論怎么才能更好的去說話，而且談論的是既言之有物又妙趣橫生，真實客觀的一個個例子，讓你在快樂的潛移默化中，與文章內容產生出一種共鳴。
在作品的開頭，我首先就覺得全篇的各個小標題特別好，不僅準確地涵蓋了所敘內容，而且特別有抓讀者眼球的吸引力。比如第一章的小標題“臉上有張嘴”，這題目設計得多奇特啊？作者才在這樣有吸引力的題目下，將全書的中心思想——“言可興邦，言可喪邦”娓娓道來。然后順理成章地點出書名的含義，以及為什么要去寫這樣一本書，因為我們的社會和諧需要《用嘴播種幸福花》。
應該說這本書對“嘴”或者嚴格地說是對如何“說話”，進行了全方位的解讀和指導，把“嘴”的功能和“語言”的功能分析講解得淋漓盡致。讀后不僅令人在如何“說話”上有所收益，同時對中華傳統文化也有了更加深刻的了解。
通讀全書，我對高福軍先生更加敬佩。高先生在傳播中華優秀傳統文化方面已經是遠近聞名的大師級人物，他所創辦的“清流學堂”和其帶領的清流團隊，卻仍在克服諸多因難，不遺余力的彰顯、弘揚著正能量。
清流文學創作實踐基地的'成立，首先應該感謝撫順國學協會，感謝以高福軍先生為代表的清流人，給了撫順市文學藝術工作者弘揚中華文化的更廣大的空間。
國學是中正文明、和諧文化，是中華民族核心的價值理念和追求，是幾千年來中國人的思維方式、行為方式、生活方式，是中華兒女的血脈、精神和靈魂，讀書筆記。它是中國人信仰的天空和大地。在實現中華偉大復興夢的今天，我們傳承國學文化更是意義重大。高先生不僅是在努力守護著中華兒女的血脈、精神和靈魂，而且更在親身著書立說去承傳和發展這些血脈、精神和靈魂。這部浸透著高先生哲學思想與德行智慧的作品，無疑就是他以實際行動踐行*核心價值觀的具體體現。
陶淵明曾言：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。我想，在這樣的環境形勢下，高福軍先生的這本《用嘴播種幸福花》一定會與其錦上添花。現在，我不知道高先生是不是又在思考著下一部大作，但是我知道他一定不會辜負這個偉大的時代。
自古以來，中國的知識分子就有“為天地立心，為生民立命”的志向和傳統。高福軍先生作為弘揚中華傳統文化的領軍人物，一定會立于時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲，擔負起歷史賦予的光榮使命。南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。祝福高福軍先生，祝福清流文化，能用嘴播種更多的幸福花，花團錦簇。
? 播種未來讀后感 ?
《播種未來觀后感》是一部引人深思的紀錄片，通過展示一些普通人如何在自己的工作和生活中播下良好的種子，從而收獲豐盛的果實。影片不僅反映了這些人的努力和奉獻精神，也啟發了觀眾對自己的行為和選擇進行反思，以期能夠為未來的社會發展做出更積極的貢獻。
一位教育工作者在影片中分享了自己對學生的關愛和教育方式。他不僅把知識傳授給學生，更注重培養他們的品德和情操。他用自己的實際行動影響了一代又一代的學生，讓他們在成長過程中形成了正確的世界觀和人生觀。這種種子雖然看似微不足道，卻在不經意間播下，最終開花結果，成為社會的中流砥柱。
另一位環保志愿者在影片中展示了她對環境保護的無私奉獻。她帶領志愿者們清理河道、種植樹木，改善環境的同時也改變了城市居民的意識和行為習慣。她的行為不僅讓城市變得更美好，也激勵了更多人加入到環保行動中來。種下環保的種子，未來必將迎來更綠色的生活。
影片中還有一位企業家，他帶領團隊開發了一種綠色環保產品，為社會做出了積極貢獻。他的創新精神和環保意識影響了整個企業，成為了員工們的楷模和榜樣。在他的引領下，公司實現了可持續發展，成為了同行業的標桿。這些種子的播下不僅帶動了企業的發展，也為全球環保事業推波助瀾。
影片中的這些故事雖然看似平凡，卻正是社會進步的基石。每個人都可以在自己的崗位上播下良好的種子，為社會發展做出貢獻。只有每個人都能意識到自己的行為和選擇對未來的影響，才能真正實現社會的可持續發展。希望通過這部紀錄片的分享，觀眾們能夠對自己的角色和責任有更清晰的認識，共同為未來播下更多美好的種子。愿我們每個人都成為播種未來的使者，為社會的繁榮和進步貢獻自己的力量。
? 播種未來讀后感 ?
這本書從9月21日開始，至26日讀完，總共用時9小時56分。
說說自己感受，這本書是一本相對不錯的書。但是前面讀起來相當乏味甚至有些許反感，因為書的前面大篇幅的講了很多老生常談的知識，甚至是一些反人性的東西(后來讀完才知道作者應該是故意先抑后揚，增加強烈反差的)，讓人讀起來非常不舒服。
大約在篇幅過半后，終于開始讓人眼前一亮。書名是《AI·未來》，自然是要解讀AI的過去和現在的。
知其所來，方知其所在；
知其所在，方知其所往。
作者以自己一個行業深度從業者和資深專家見證者的身份講述了AI這幾十年的發展坎坷和歷經的技術突破，讓我們看到了AI比較確定性的未來和其帶來的遠超奧威爾想象力的“白色恐怖”。
從確定性的未來來講，目前世界上的兩個AI超級大國，美國之間的優勢對比已經越來越多的表現出未來偏向中國一方的趨勢，在中國龐大到可怕的“數據石油”的家底下，再加上中國政府的包容與政策支持，大量風投資金的涌入，真金白金砸出來的創新突破一定是會在短期內超越美國的，并且一路奠定中國AI發展的絕對優勢地位。這是AI確定性的未來之其一：中國大數據的比較優勢。
從AI帶來的龐大的失業問題和加劇社會收入不平等的“白色恐怖”來看，什么再培訓、減少工作時間、UBI再分配都只是短期內的科技巨頭們的權宜之計。從歷史的經歷和人性的角度來看，當社會分配嚴重不平等時，只能通過強有力的行政手段進行財富再分配，亦或是是更劇烈的暴力革命推翻既得利益集團。中國歷史的每一次改朝換代、法國大革命、俄國的十月革命、兩次世界大戰無不展示著這種“財富再分配”背后強大的推動力。
如果是這樣，那么這次被革命和送上斷頭臺的就會是當時全球前五大AI公司的CEO！但是，別著急，我們都知道這個是基本是不可能實現的。先不說暴力革命必備的社會極端貧富差距外加百年不遇一次的天災要同時具備的觸發條件太過苛刻，就是讓民眾去推翻擁有一批強大的人造“神人”AI大軍的科技巨頭們，也無疑是去送死而已。
既然暴力革命不太行得通，靠自由的市場力量(巨頭們的自律顯然更不可能)只會更加劇貧富差距，那么唯一的可行性辦法就只有靠現階段強有力的政府行政手段了。
世界的歷史中，每一次的經濟、政治、文化改革，無不是一次新的利益再分配。打破既得利益集團壟斷，重新分配財富。中國的改革開放也是如此。相比于其他國家，中國政府具有更強大政府行動力，這從97金融風暴、98抗洪、08汶川大地震救災、強勢成功舉辦奧運會、安然度過08經濟危機，還有部分不可描述的事實都可以看出中國政府的強大行動力。而通過強有力的行政手段壓一邊兒扶一邊兒，才能平衡AI發展帶來的這種財富兩極化的趨勢，這就是AI確定性的未來其二：中國獨有的政府優勢。
綜上，AI未來在中國的發展還是前途無量的，值得我們期待、更值得我們盡快參與其中，即使AI帶來的貧富差加劇是必然的，我們既然已經知曉，為何不去靠近另一邊兒呢？
? 播種未來讀后感 ?
讀完這本書，我印象深刻的一點是：思考是成功的源泉。
開復博士五歲時就給自我定下了奮斗的方向：“做1個有危害力的人”，此后，他以此來衡量自我所走的每一步，先后做出好多緊要的決定，包括從法律系轉到計算機系，放棄卡內基。梅隆大學教書兩年的年資加入蘋果公司，放棄微軟7年的人脈和比爾的信任投身谷歌等等，他始終明白自我的追求和愛好，因此他成功。
也許這些成功人士離我們永遠是那么遙遠，因此我們也習慣了漠視。但是細細品嘗，總覺得他們的眼部似火眼，一眼洞穿千里，而我們卻永遠在小旋渦里轉悠；他們精心設計好自我發展的每一步，而我們卻總是習慣邊走邊看隨遇而安；他們永遠運用地追求進步，從不停歇，而我們總想更多地享受日常以不妄白走一趟世間。是什么蒙蔽了我們的雙眼，是什么讓我們太中意過“習慣”的日常，是什么讓我們永遠走不出去……
是不善于思考嗎？這個答案我有點堅信了。同學拿到書看到封面后的第１眼就說，這務必是個很成功的人，你看他眉宇間透露出來的英氣與睿智，那雙眼部在厚重的鏡片底下一樣具有極強的射殺力，讓人不敢直視。她開始并不了解這也是鼎鼎有名的李開復博士。我一向堅信思考能塑造1個人，能讓他透露出與眾相異的非凡氣質。
記得高中校園曾興起1個以傳播李開復精神為宗旨的社團，我不了解它現時進展到什么程度了，至少青年的成長廣為關注的今日，我們更應以敏銳的嗅覺汲取運用的思想，用精明和雙手前行，正如治理學家彼得。得魯克所說：這個世紀最緊要的事不是技術或互聯網的革新，而是人類生存狀況的重大改變。這個世紀里，人將擁有更多的選取，我們務必勤于思考，善于思考，運用地治理自我。
? 播種未來讀后感 ?
在前幾天的時候我在誰人書社看見一本叫《未來科學》的一本書，我看了幾頁，拿起來就不想放下，所以我就再三的應求爸爸給我買下這本書，爸爸終于支架不住，給我買了！我非常高興，回到家里我就打開我的小臺燈開始津津有味的看起來，我一看就到了吃晚飯的時間，我還是放不下我那本科普書還是在那里認真的看，突然爸爸說：“淑涵，快一點，我和你媽媽可都等著你吃飯呀！
”我聽了還是不以為然，所以我就說：“你們吃吧，我看完這最后一篇我就去吃了。”誰知媽媽卻說：
“淑涵，你總是呆在你的房間里不出來，我們還以為你不吃飯了呢，所以我們就把飯都吃光了。”
雖然我看書時忘了吃東西，但我最后只吃了一碗面條，但我還是得到了一些東西！我在這本普通的本科讀物中發現了很多知識，比如火箭是如何組成的，宇航員是如何在那里睡覺的，如何吃飯，火箭是如何發射的，這些都是這本書給我的！我就把這本書當做我的“寶貝書”，它也就向我身邊的“科學老師”，我有什么不會的科學問題只要問一問我書中的“科學老師”他就會把最準確的答案告訴我，我真是佩服無比呀！
記得我在暑假生活這一本書里面遇到了一個科學難題，它讓我怎么想都解答不出來那個問題的答案，這時候我的“科學老師”出現在我的面前，我趕緊詢問它這個題的答案，誰知到他不費吹灰之力就幫我從困境中解救了出來，以后我就更加信任我身邊的“科學老師”它幫我打敗了所有的難題，我真是太感謝它了！現在我拿起這本珍貴的書，不肯放下。我希望能從中學到更多的知識，將來成為一個對社會有用的人！
大家看，讀一本科普書是多么的有趣啊！他可以當你身邊的“科學老師”也可以當你心愛的“寶貝書”，這不比那些只有好笑沒有知識的漫畫書強多了，如果你們也有興趣，就買一本科普書來看一看吧！保證讓你獲得更多的知識！
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