李芳事跡讀后感(模板十八篇)_李芳事跡讀后感
發表時間：2024-05-03李芳事跡讀后感(模板十八篇)。
? 李芳事跡讀后感 ?
讀《蘇北少年“堂吉柯德”》有感
清貧和孤寂，不等于童年沒有情趣，不代表心靈的貧乏和空虛。
這本書講述了畢飛宇的童年。我被這本書迷住了，并且深深地被它迷住了。
他在大自然中度過了童年，在大自然中他獲得了快樂，學會了觀察。他終年注視著大地的變化，貪婪地吮吸著大地的氣息，注視著茫茫的青草，傾聽著大地的開裂，銀行家的耳邊，水的澆灌。
大自然為畢飛宇和孩子們提供了一個玩耍的場所。他們定期舉辦“桑樹會議”來為他們的童年點綴色彩。哦，他在桑樹上玩多開心啊！
畢飛宇的童年充滿了興趣：他蹲在地上看小蠶吃桑葉，挖出鳥巢，觀察新生小豬，追趕紅蜻蜓。那是多么令人向往啊！
畢飛宇的童年離不開云。他不喜歡云，但喜歡那些可愛的動物。他認為云是一種不斷變化的動物。他仰望湛藍的天空，看到了一只只活潑可愛的動物，心間無比歡喜。實的，在那個時代，動物是人們忠實的伙伴！
“人們總是要有一顆分享之心”，這是畢飛宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享，那么這個世界將不再美好。分享就快樂，這句話是真理。
一個不懂得分享的人，如果整天整夜擔心別人拿走他的東西，怎么會快樂呢？
他兒時，也有著美好的憧憬，他總是希望他美好的憧憬能成為現實，于是乎，他總是在等待，等來的卻是一次次的失望。也許是因為這個失望。不，正是因為這樣的失敗，他的空虛生活才不再空虛，而是更加有趣、更有意義和充實！
回想過去的時光，回想自己那幸福，快樂又充實的童年，心中百感交集，是甜還是酸？我自己說不清楚。父母出去打工，奶奶陪伴著我度過我的童年，我整日呆待在大自然中，與自然界中的一切為友，雖說快樂，但也有想念父母的時候。
童年啊，你就像一架鋼琴，能彈一首動人的歌，讓人沉溺其中，不放棄就離開。
童年啊，你就像一把吉他，能彈出生命中最美的**，讓人在仙境里流連忘返。
童年啊，你就像一朵芬芳的花，能散發出沁人心脾的芬芳，讓人無法釋懷，久久忘返。
讓我們回憶童年的情趣，它們離我們很遙遠，也很清晰；讓我們追尋童年的記憶，值得我們珍惜和回憶！
讀《蘇北少年“堂吉柯德”》有感
單位：肥城市儀陽中學
姓名：郭淑芳
指導教師：李洪濤
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《黃昏何其芳》讀后感
《黃昏何其芳》是一部令人感慨的小說，它以細膩的筆觸刻畫了人性的復雜與脆弱。這部作品以黃昏為背景，通過多個人物的故事，展現了社會中各種情感糾葛和內心的掙扎。讀完這本書，我不禁為人類的種種矛盾和沉重的命運而感到唏噓。
小說以黃昏作為一個象征，將人們的命運與黃昏的漸變相聯系。黃昏時分，太陽漸漸落下，暮色漸濃，人們的喜怒哀樂也變得復雜而深沉。作者用黃昏來勾勒出人物們內心的復雜情感，讓讀者不由自主地沉浸其中。
小說中的人物形象栩栩如生，他們的種種感受給人留下深刻的印象。主人公小江是一個善良而懦弱的人，他身上的每一個缺點和矛盾都讓人既同情又心疼。他對家庭的責任感和對事業的掙扎，讓人看到了一個家庭普通人的真實寫照。而小江的妻子小紅則是一個被命運壓迫得無法呼吸的人，她的遭遇讓人惋惜。小江和小紅之間的關系是這部小說最動人之處，他們之間的默契和互相扶持彰顯出家庭的溫暖和堅韌。
除了主人公之外，小說中還有很多其他的人物，每一個都有自己獨特的故事和命運。這些細膩的描寫讓這部小說更顯真實和有血有肉。作者通過一系列人物的命運交織，向讀者展示了一個百態珍奇、多彩紛呈的社會。
通過《黃昏何其芳》，作者深刻地探討了人性的復雜性。小說中的每個人物都有自己的優點和缺點，外表和內心之間存在著巨大的矛盾。人性的復雜讓人難以捉摸，但也正是這種復雜讓社會變得更加豐富多樣。通過小說中的描寫，讀者能夠更加深入地思考人的內心和行為的根源。
在《黃昏何其芳》中，作者以細膩的筆觸和真實的情感描述了人物的內心掙扎和對生活的追求。他以生動的語言將情感的起伏表達得淋漓盡致，讀者不禁會為他們的命運而感嘆不已。小說引人入勝的情節和強烈的情感沖擊力使讀者在閱讀過程中感受到了一種獨特的共鳴。
《黃昏何其芳》是一部讓人回味無窮的小說。它通過細膩的描寫和真實的情感，向讀者展示了人性的復雜與矛盾。在這個黃昏時分，人們的喜怒哀樂漸漸被映入紛紜的暮色中。而這部小說也將人們的情感在這一時刻展現得淋漓盡致。讀完這本書，我腦海中常常浮現出那些漸漸消逝的黃昏時分，以及其中人物們的喜怒哀樂。這部作品讓我對生命產生了更深刻的思考，也讓我對人類的復雜性有了更深入的理解。
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讀《第56號教室的奇跡》有感
王芳（科學）
在過年之余，我在網上瀏覽了《第56號教室的奇跡》一書，此書應該是翻譯版，讀得沒有國內的教育類的書流暢，有時候上句和下句都沒有聯系。但是耐心的往下看還是讓我觸動不少。讓我印象最深的是：
一、最重要的應該是雷夫老師并沒有把教師當成一種職業，而是當成了一個事業，通過自己的投入，讓學生全方面都得到健康地發展。雷夫老師對工作的投入讓我深刻體會到了這樣一句話：選擇教師就是選擇了奉獻。
雷夫老師奉獻了自己的時間、精力還有金錢，并且毫無怨言。雷夫先生把學生的健康成長放在第一位。在這里，他非常重視品格、勤奮、謙虛，無條件地相互支持。他天將近十二小時的時間和班上的五年級生們擠在非常狹小的空間里，盡情享受莎士比亞、代數，以及搖滾樂，并抽空帶著學生們四處旅行。
內人認為他太過前衛了，好友們更不保留，說他是現代版的“唐吉訶德” ，要不就直接說他“瘋了”。
僅僅因為他把教師當成自己的職業，就忽視了惡魔般的管理和狹隘的人，他在各種壓力下工作，開發所有學生的潛能。種族歧視和貧困也限制了他的教學，但他可以消除一切障礙，開展自己的教學。
如果把他放在現在的中國教育環境來，同行或朋友們會說：“這值多少績效工資？領導會給你一個什么獎項？
”現在的教育有點太功利化了，也迫使一線教師去迎合上級的胃口，搞一些形式化的檢查，而失去了自己的方向。在這本書中，雷夫先生可以無視一線教育者所面對的胡說八道，只要他盡一切努力幫助他的學生。或許不一定做得很好，他說：
“但起碼我努力過了。我告訴自己，如果我這么在乎教，學在乎到連自己的頭發著火都沒發現的話，那我就走對方向了。從那以后，我決心要用“像頭發著了火似的”態度來教學。
”這是我們一線教師值得一生去學習，我的理解就是上課要全身心的投入，做好充分的準備，和學生一起去感受課上的快樂和突發事情。
此書讓我第二深刻的是：第５６號教室之所以特別，不是因為它擁有什么，反而是因為它缺乏了某樣東西：這里沒有害怕。
他是用信任取代恐懼。我現在教了20多年書還是和他早年的時候一樣，覺得在開學第一天給孩子來點下馬威，讓他們清楚我才是老大。有些同事也采取相同的做法，我們曾共享使孩子們守規矩的“成功”果實。
看到其他班級都失控了，我們就傻傻地互相祝賀自己的教室多么安靜，孩子們多么井然有序，他們的日常課程也進行得多么順利。書中描述一個會在一年結束時帶他們出去旅行老師，一年結束后宣布取消旅行。原因是他搬走了。學生們怎么能相信他？如果他還在這里教書，學生們會聽他的嗎？
現實中我們很多老師也是跟這個老師一樣，總是信誓旦旦得要怎樣，到最后沒能實現就早理由，學生的眼睛是雪亮的，你言出必行，否則老師就在學生中失去信任了。我對上學期對六年級的許下的諾言就還有一個沒有實現，就是**水中的微生物，我當時上課采用的水可能比較干凈，上課時用顯微鏡什么都沒看見，還好學生觀察到了一些動物和植物的細胞結構圖，轉移的學生注意了，但是我自己不服氣，我說這個觀察實驗一定要補做的，后來我課后用顯微鏡觀察了幾次， 都沒成功觀察到水中的一些微生物。后來到快期末考試，六年級的學生的心被語數外占用了，也許很多人忘記了，但是我會想一切辦法去彌補這次的不足，看完此書后我更加強了我的決心，在學生和老師之間建立信任感一定要說到做到，或者只會事倍功半。
此外，用信任代替恐懼，讓學生看到你在獎懲上是公平的，否則你會失去信心。在一個班級里，每個人的待遇都是一樣的，不管你是老師的孩子還是富二代都是平等對待的，如果你犯了錯誤，就應該受到懲罰。為了讓學生相信自己不能受到不分青紅皂白的懲罰，比如一個孩子在教室里搗亂，所以老師決定下午不打棒球。
孩子們默默地接受了懲罰，但私下里卻討厭。約翰沒有做數學作業。他因下午沒有上美術課或課后沒有離開座位而受到懲罰。請問這兩者有什么關聯？
這兩點是一個老師要用一生的精力去付出的，這是我們永遠值得效仿的，這是績效和作秀都弄不出來的，實實在在的和學生一起去成長，給他們一個真善美的樂園，讓他們自由開心地玩自己的游戲，哪怕是趴在地上，還是在地上打滾，不要是連在校園里玩老鷹做小雞時都要被逮著扣分的氛圍，他們是天真爛漫的年齡，他們需要開心的玩樂，讓我們一起努力吧。
? 李芳事跡讀后感 ?
李芳同志是我省廣大教育工作者的杰出代表，是新時期黨員干部的優秀楷模，是踐行社會主義核心價值觀、做“四有”好老師的生動典范。李芳同志舍己救人的英雄壯舉經人民日報、新華社、中央電視臺、光明日報、中國青年報、中國教育報、河南日報及教育部、省教育廳官網等多家媒體報道后，在社會上產生強烈反響。教育部陳寶生部長、孫堯副部長分別作出批示，并派教師工作司負責同志親赴信陽慰問李芳同志家屬;省委書記王國生、省長陳潤兒、省委常委宣傳部長趙素萍、省委常委組織部長孔昌生、副省長霍金花等領導同志就李芳先進事跡分別作出指示批示，省委組織部副巡視員畢正義到李芳同志家中進行慰問;省委高校工委專職副書記、省教育廳黨組副書記鄭邦山專程趕赴信陽慰問吊唁，參加李芳同志的遺體告別儀式并看望學校師生，要求全省教育系統迅速開展向李芳同志學習的活動，爭做新時代“四有”好老師;省教育廳副廳長毛杰專程趕赴信陽市浉河區董家河鎮看望慰問李芳家屬。目前，教育部、省委、省政府等正在按程序為李芳同志追授相關榮譽稱號。為進一步宣傳李芳同志的感人事跡，中共河南省委高校工委、中共河南省教育廳黨組決定在全省教育系統開展向李芳同志學習活動。
一、學習李芳同志舍己救人、見義勇為的獻身精神。面對飛馳而來的失控車輛，在經受生死考驗的瞬間，李芳同志選擇用自己的生命換回孩子的生命，用自己的生命延續孩子的生命，用自己的血肉之軀為學生筑起一道安全屏障，用勇敢無畏的心鍛造出不朽的師魂，用燦爛的生命鑄就一座巍峨的師德豐碑。她在危急時刻的英勇壯舉，充分展現了人民教師“舍己為人”的人性光輝，詮釋了博大的胸懷和對教育事業的深深熱愛，生動演繹了“學為人師，行為世范”的高尚師德，彰顯了新時代人民教師的崇高品格，塑造了新時代人民教師的光輝形象。她是黨和人民滿意的好老師，是我們身邊的最美教師，是我們學習的榜樣和楷模。學習李芳同志，就要學習她敢于擔當、勇于犧牲的獻身精神，生死關頭臨危不懼，用生命之光彰顯出一位共產黨人的高尚品格。
二、學習李芳同志對黨忠誠、矢志不渝的理想信念。李芳同志1989年畢業于信陽師范學校，先后在信陽市董家河鄉謝畈村小學、綠之風希望小學任教。作為一名有著黨齡的共產黨員，她始終銘記入黨時的莊嚴宣誓，堅定理想信念，忠誠黨的教育事業，用實際行動詮釋了一名共產黨員應有的價值追求和使命擔當。作為一名普普通通的人民教師，在近30年的鄉村從教經歷中，她扎根山區小學教育，忘我工作，全心全意、無怨無悔地獻身教育事業，在平凡的工作崗位上閃耀出不平凡的光輝。她開朗豁達、樂觀大度的性格，讓她對生活充滿了熱愛，也更加熱愛教育這份事業。她曾多次放棄調往城市工作的機會，將所有的心血傾注在山區教育事業，用愛心撫育每一個孩子。從風華正茂到年近半百，從青春韶華到雙鬢斑白，她用青春和熱血譜寫了一曲鄉村教師之歌。學習李芳同志，就是要學習她堅定的共產主義理想信念，對黨和人民教育事業的無比忠誠，學習她扎根山村、無怨無悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求。
三、學習李芳同志恪盡職守、無私奉獻的道德情操。李芳同志參加工作以來，一直堅守在離家30公里外的鄉村小學。作為妻子，她由于工作繁忙經常無法對丈夫的生活給予足夠的照顧，但她總能以春風化雨般的溫暖，營造和睦的家庭氛圍。作為母親，在孩子學習成長過程中不能時時陪伴，但她用自己的實際言行引導孩子的成長。作為一名基層教育工作者，她更深知自己的教育事業任重而道遠，總是以滿腔的熱情和無私的愛心投入到工作中，把教書育人當作自己的第一任務，認真踏實地完成自己的本職工作，為學生準備好每一節課。學習李芳同志，就要像她那樣恪盡職守、無私奉獻、不忘初心、淡薄名利，不計較個人得失，為教育事業奉獻一切的高尚情操。
四、學習李芳同志愛崗敬業、精益求精的職業操守。李芳同志30年如一日，一心撲在工作上，把教書育人當做自己的第一要務。她積極推進素質教育，始終堅持用學科中最先進的教育思想和方法教育學生，總是以新的課程理念打造每一堂課。課堂上，她啟發學生動手動腦，大膽創新，力求使教學與生活實際相結合，她的課堂總是生動活潑、充滿激情，深受學生們的喜愛。從教29年以來，獲得各級教育行政部門表彰的優秀班主任、教學能手、優秀輔導員等榮譽稱號22項。學習李芳同志，就要學習她愛崗敬業、嚴謹務實的工作作風和勤奮努力、刻苦鉆研的治學精神，時刻牢記自己的責任和使命，勇于開拓，不斷進取，以滿腔的工作熱情做好自己的本職工作。
五、學習李芳同志愛生如子、傾心育人的大愛情懷。李芳同志始終把每一個學生看作自己的孩子，對他們傾注了慈母般的關愛。對所教學生的家庭情況、性格、愛好等都了如指掌，盡心幫助每一名困難學生。在教育教學工作中，注重對學生進行思想品德教育和人格培養，用自己的言行去感染學生，讓學生受到潛移默化的影響，是學生心中的好老師、“好媽媽”。在她的英雄壯舉里，更加閃爍著愛生如子的師德光輝，不假思索的行動早已內化為本能的職業素養，才催生了感動世人的壯舉。學習李芳同志，就要學習她履職盡責、關愛學生、不圖名利的高尚師德，把關愛學生、立德樹人作為一個教育工作者的全部追求，對學生有一顆慈母般的仁愛之心，愛護學生勝于愛自己，把自己的情感傾注到每一位學生。
? 李芳事跡讀后感 ?
xx年6月11日下午放學，李芳護送學生離校返家，行至離學校50米的十字路口按交通信號燈指示有序通過時，一輛載滿西瓜的無牌照三輪摩托車闖紅燈急速駛來，且毫無剎車跡象。危難時刻，李芳奮不顧身沖上前去用自己的身體擋護學生，并奮力將學生推開。學生得救了，李芳遭到嚴重撞擊，經多方搶救無效，于xx年6月13日4時逝世。
李老師作為一名共產黨員，全心全意貫徹黨的教育方針，辛勤耕耘，無私奉獻，在平凡的教學工作崗位上創造出不平凡的業績。她始終將學生放在首位，鉆研創新教學方法，精心為學生上好每一堂課。她愛生如子，對所教學生了如指掌，及時為學生排憂解難，還以自己的能力資助困難學生，是學生心目中愛戴的好老師、好朋友。李芳同志是踐行四有好老師要求的先鋒模范，是優秀鄉村教師中的杰出代表，是我們全體共產黨員學習的榜樣。
她以德施教，注重對學生的思想品德教育和健全人格的培養，用愛心撫育每一個孩子，用自己的言行感染學生，讓學生受到潛移默化的影響。她心懷大愛，臨危不懼，舍己救人，用生命為學生上好最后一堂課，讓崇高的師德和不朽的師魂熠熠生輝，塑造了新時代人民教師的光輝形象，也為我們即將走上教師崗位的未來老師們樹立了一個學習的榜樣。我們要學習她愛崗敬業、愛生如子的高尚師德，學習她心懷大我、無私奉獻的至誠情懷，學習她為人師表、行為世范的品格風范，學習她奮不顧身、舍己救人的大愛精神，以對教育事業的忠誠與熱愛，立足本職崗位，踐行立德樹人使命，常懷仁愛之心，守護學生健康成長，培養社會主義合格建設者和可靠接班人。
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沙河市第三小學李雅芳教師先進事跡報告聽后感
今天我們特別幸運的能夠聽到李雅芳老師給我們分享她寶貴的教學經歷和總結。聽完李雅芳老師的故事，我被她深深地震撼了。我在愛凡結私立小學教學兩年多了，對比自己的工作和心態與李雅芳老師的事跡實在有太多的差距。成功的背后往往是看不到的汗水和犧牲，李雅芳老師能有現在的成就完全歸功于她數十年如一日的不懈努力和無私奉獻精神。她為教育失去的太多,可他仍然那么愛教育勝于愛自己,實在令人欽佩,這樣的教育事跡對我是一個洗禮。
聆聽著優秀教師的事跡，我不斷地反思著自己：假如李雅芳老師當初的情況和自己對換，假如自己也和李雅芳老師當初一樣一籌莫展，假如自己也要教授其它非專業課程，假如自己面對班級墊底的成績時，假如自己也要面對學校、家長甚至是同事異樣的眼神，假如自己回到家面對來自家人的誤解和抱怨等等……自己又會怎么做？是否能和李雅芳老師一樣勇于面對，奮起直追，而不是被困難和挫折所壓倒？是否和李雅芳老師一樣胸懷理想，滿腔都是對教育事業的無限熱愛？是否和李雅芳老師一樣能夠在平凡中堅忍，默默的完成蛻變和升華呢？
回首自己過去的教學，雖然自己的工作還算踏實，也得到了領導和家長的認可，只是覺得離當初自己的夢想還相差甚遠。畢業后自己也是懷揣著對教師的美麗憧憬，選擇了教師這個職業，也曾滿懷激情走上那神圣的三尺講臺，也曾立下過無數的雄心壯志，也曾向往著那滿園的桃李芬芳。然而真的現實教學了，自己才發現空有理想和愿望是遠遠不夠的，有時候自己也會很累，面對批改不完的作業，永遠做不到完美的備課，處理不完的各種生活瑣事時，自己深夜的時候常常感到深深的疲倦和無力，覺得當初的理想和愿望都離自己越行越遠。
然而直到今天聆聽了李雅芳教師的報告，心中那份久違的激情才重新被點燃，才覺得自己渾身還有使不完的勁，才覺得自己任重而道遠，才覺得自己的努力不會白費！成功永遠在前方等待著自己，今天聽了李雅芳老師的事跡報告，我的內心被深深的震撼到了，久久不能平靜。我被李雅芳老師幾十年如一日的堅持不懈所感動，自己的教育事業才剛剛開始，要走的路還很長。我們不光要學習李雅芳老師為教育事業敢于奉獻的精神，更要吸收李雅芳老師的教學經驗、知識、技巧、情感、耐心、細致等一切優點。在今后的教學工作中時刻以之為榜樣，激勵自己不斷奮進！李雅芳老師永遠都是自己的良師益友更是自己的寶貴財富！
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《梅蘭芳傳》是一部生動而又感人至深的讀物，它講述的是中國京劇藝術家梅蘭芳的一生。梅蘭芳是京劇界的巨匠，他在他的藝術事業上投入了他的全部心血和才華，他為京劇的傳承和發展做出了巨大的貢獻，他的藝術成就是不容忽視的。在讀完《梅蘭芳傳》之后，我深深的感受到了梅蘭芳在京劇藝術領域所付出的努力和戰斗精神。他對藝術的熱愛和執著追求，讓他超越了自己的能力和條件，創造了一種京劇藝術的新模式。在京劇藝術中，他提出了“立足傳統，開創未來”的口號，這也是梅派藝術的命脈所在。他將自己的藝術見解、表現方法和唱腔，一步步地融入到京劇藝術中，創造了一種獨特的梅派藝術風格。
梅蘭芳的藝術成就是不言而喻的。在他的演唱中，他深深吸引著觀眾的眼球，他的唱腔深情而又高亢，他的表演技巧獨特而又出色。他將歌曲和表演結合得淋漓盡致，這樣的表演更能深深地打動著觀眾的心靈。
在《梅蘭芳傳》中，我還看到了另外一個梅蘭芳。他不僅是一個優秀的藝術家，而且還是一個做事認真嚴謹的人。他在藝術創作之余，也不忘關注社會大事，并積極參于各種社會公益活動。他深知自己是一個公眾人物，要承擔起自己的社會責任。
讀完《梅蘭芳傳》之后，我的思維在向藝術和人性深處探索。我想，這一部傳記的意義也在于它讓我們更深入地了解梅蘭芳這位偉大藝術家，更深刻地領悟到他身上所體現的人性光輝。他的藝術才華和戰斗精神，他的做事認真嚴謹和責任感，以及他對人生的熱愛和追求，無不使我為之感動而感嘆。
總的來說，讀完《梅蘭芳傳》是一次非常有意義的體驗。我想，在這種藝術和人性的體驗中，我們會得到不同以往的啟示和感悟，并因此受到一次重要的人生熏陶和教育。最后，我要強調的是，我們應該永遠記得梅蘭芳這個偉大的藝術家留給我們的貴重文化遺產，關心并繼承好這一傳統，推動中國的藝術事業蓬勃向前發展。
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在中國古代，女子修行文化不興盛，女性的地位較低。即使在現代，女性也面臨著很多不公平的待遇。然而，不論歷史還是現實，都有著一些女性的故事和事跡，能夠給我們帶來啟示和鼓勵。其中，李桂美的感人事跡，更是令人動容，值得我們學習和傳頌。
李桂美，一個普普通通的農家女，卻憑著一腔熱血和一股堅韌不拔的精神，成為了中國革命史上的傳奇人物。她生于湖南省衡山縣一座偏僻的小山村，家境貧寒，沒有受到過多少教育，可是，她有著一顆無私的愛國之心和對自由民主的堅定信仰。
上世紀20年代末，國民黨政府迫害共產黨人，開始"大清洗"。李桂美的丈夫劉胡蘭，也是一名共產黨員，被捕入獄。李桂美不顧家庭的安穩和社會的各種壓力，決定帶領兒子綏芬去尋找丈夫。在長達兩年的漫長尋找中，李桂美遭遇了各種艱難險阻，可是她始終沒有放棄，也沒有改變自己的信仰。
最終，李桂美找到了她的丈夫，可是，此時劉胡蘭已經被敵人殘忍地殺害。李桂美身患重病，但仍然不畏強暴，不墮惡習，堅決地參加了抗日游擊隊，并成為了一名杰出的女戰士。她在游擊隊中表現出色，身先士卒，以身許國，為民族獨立和人民自由而奮斗終身。在一次戰斗中，她的右手被敵人炸掉了，但她仍然堅持不懈，鼓勵戰友，為抗日斗爭做出了巨大的貢獻。直到中國抗日戰爭勝利后，她才回到家中，開始重新過自己的生活。
李桂美的故事，是一個女性反抗不平等和不公正待遇，追求自由、平等和真理的故事。她用自己的行動，詮釋了女性的堅強和勇敢。她的故事，也啟示我們在生活中如何面對困難和挫折，如何擁有一腔熱愛祖國和人民的情懷，并用自己的實際行動來呼喚社會的關注和呼喚自由與平等。
網絡時代有很多負面影響，崇尚的往往是浮躁和虛榮，而對于像李桂美這樣的女英雄，卻鮮有人關注和傳頌。因此，我們不能忘記這個普通人的故事，我們應該以她為榜樣，注重個人品質和自身修養的完善，傳頌她不畏艱難與背負國家興衰的精神，弘揚她勇敢擔當，為中華兒女心頭最處的豐碑。這樣，我們才能讓李桂美的故事不再被人遺忘，讓她的精神代代相傳。
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2011年山東省高考考試說明》讀后感
高三生物組李冬冬
與 2010年高考說明相比，今年的說明整體保持穩定，但為高考生減負的苗頭已經顯現，生物學科的內容有大量刪減，其他學科雖然在考查知識點、目標能力等方面保持穩定，但給出的考試樣題卻發生了變化，也給考生帶來了新的信息。
根據新出臺的2011年山東省高考說明，2011年山東省仍將采用“3+x+1”的模式，總分為750分，語文 、數學、英語(聽力除外)、文科綜合、理科綜合和基本能力測試科目的試題 ，仍由山東省組織專家自行命制。《考試說明》在2010年高考的基礎上，力求保持相對穩定，體現新課程的理念和要求，體現我省的教育教學實踐。因此，2011年高考考試內容將繼續與高中新課程內容相銜接，進一步貼近時代、貼近社會、貼近考生實際，考試更加注重考查考生運用所學知識發現問題 、分析問題 、解決問題的能力。
據悉，山東省自 2011屆起高中新生不再文理分科，2014年高考將有很大改革，所以，有關專家表示，在2014年“大變”之前，山東省高考命題會保持相對穩定，不會有大的調整。
變化生物學科
今年變化較大的另外一科是理綜中的生物學科。與2010年相比，所需生物檢測的內容和要求極為穩定，而所選檢測的內容大大減少，特別是生物技術實踐模塊。在微生物的利用中，“利用微生物發酵來生產特定的產物以及微生物在其他方面的應用”被刪除，在酶的應用中，“酶的存在與簡單制作方法”“酶活力測定的一般原理與方法”兩點被刪除，在生物技術在食品加工以及其他方面的應用中，“測定食品加工中可能產生的有害物質”被刪除。
這樣的刪除不僅澄輕了考試內容，減少了考生的回答，而且使這部分的呈現形式與其他選修模塊一致，降低了這一模塊的實驗難度，進一步體現了生物技術在實踐中的重要性。現代生物技術將刪除所有的生態工程。
生物考查方向
它需要理解能力、獲取信息的能力、綜合應用能力、實驗能力和**能力。其中,實驗與**能力指能獨立完成“生物知識內容表”所列的生物實驗,包括理解實驗目的、原理、方法和操作步驟,掌握相關的操作技能,并能將這些實驗涉及的方法和技能進行綜合運用;能具備驗證簡單生物學事實的能力,并能對實驗現象和結果進行解釋、分析和處理;能具有對一些生物學問題進行初步**的能力,包括運用觀察、實驗與調查、假說演繹、建立模型與系統分析等科學研究方法;能對一些簡單的實驗方案作出恰當的評價和修訂。
理科綜合
理科綜合考試形式為閉卷、筆試。考試限定用時為150分鐘。試卷分為第一卷和第二卷，滿分240分。
第ⅰ卷為必做題，全部為選擇題。命題范圍為物理、化學、生物三個學科的必考內容，生物8個題，化學、物理各7個題，共22個小題，每小題4分，共計88分。其中，生物和化學是單選題，物理是不定選擇題。
第ⅱ卷分必做題和選做題兩部分。必做題部分命題范圍為物理、化學、生物三個學科的必考內容，選做題部分針對物理、化學、生物三個學科共8個選考模塊，對應命制8個試題，每題8分。考生選擇2道物理題、1道化學題和1道生物題作答，總分32分。
讀完2011年山東高考考試說明，我們全組已經認清了繼續努力、奮斗的方向，我們將把考試說明的思想貫穿于平時的集體備課、授課過程以及定時檢測過程中，力爭在這67天的時間里有大的突破，取得好成績。
? 李芳事跡讀后感 ?
關于李芳老師的報道，特別是她為了學生獻出了自己的寶貴的生命時，我相信我們每個人都被深深的感動了……李芳同志的扎根山區從事鄉村教育29年，以德施教、心懷大愛的先進事跡。李芳同志臨危不懼，舍己救人的英雄壯舉和默默耕耘、無私奉獻、精心育人、愛生如子的崇高師德深深打動了在座的每一位教職員工，也鼓舞著全體教職員工。
是因為愛教育、愛學生，才有了在學生遇到危難時挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知新學的銳氣。李芳同志在學生安全面臨威脅時不假思索、感天動地的壯舉，既是她一以貫之對教育事業無比熱愛、對學生常懷仁愛之心和早已內化為本能的職業素養的體現與升華，也生動詮釋了“四有”好老師的深刻內涵，樹立了新時代人民教師的光輝形象。
全體教職員工要認真學習李芳同志的先進事跡，以李芳同志為榜樣，學習她對黨忠誠、矢志不渝的理想信念;學習她愛崗敬業、愛生如子的崇高師德;學習她心懷大我、無私奉獻的至誠情懷;學習她為人師表、行為世范的品格風范;學習她奮不顧身、舍己救人的大愛精神。
? 李芳事跡讀后感 ?
面對危險，無暇思考，小小身軀，開辟天地，這一種何等無畏的大愛，她用自己的實際行動踐行了師愛無疆，用生命守護了教師最美的靈魂。
李芳先生是一位非常優秀的老師。他熱愛自己的崗位，致力于自己的工作。多次榮獲縣市優秀班主任、先進個人品德稱號。工作29年來，她在教師這個平凡的崗位上，時刻不忘一名共產黨員的初心，牢記使命，立德樹人，是教師黨員中的優秀代表。據說她很普通，因為她是普通教師崗位上的一個簡單成員。據說她很了不起。面對危機，站起來的本能是一種比自己更高的愛。
“愛能使普通的靈魂偉大。”在車禍發生那一刻，容不得李芳有絲毫的猶豫和遲疑，她在危急時刻挺身而出，用自己的血肉之軀為學生筑起了一道安全屏障。她竭力避免發生重大事故，挽救了許多孩子的生命。
愛學生、真誠、樂于助人，是同事們對李芳的共同評價。李芳老師用自己的行動教育了學生們應當怎樣做人，她用最美的行動詮釋了人類靈魂的工程師，她用行動書寫了人生中精妙絕倫的句號和感嘆號。
作為一名入職兩年的青年教師，我感動于身邊同事把“教育理想”作為教師工作的目標，而非一般人所認為的安穩與舒適。第一次從身邊人嘴里聽到這個詞的時候，這個貌似離我的生活很遠的詞，我心里的感動與震驚可想而知。平靜湖面上的一塊石頭是教育思潮中的一道漣漪。教育的火焰在燃燒，思想在閃耀。
落紅不是無情的事。它變成了春泥來保護花。愛是繼承，愛是感激。我相信，***的大愛會在我們的學生中生根發芽，永遠在我們的心中開花結果。這是家校矛盾日漸緊張的今天，讓人頓覺暖心的消息。
? 李芳事跡讀后感 ?
《李爾王》讀后感范文
在這個浮躁的社會，心靜者勝出。
閱讀的力量往往不是通過身體感官來體現的，而是潛移默化地影響到精神。
有人說書中有人，人在書里，書人合一。
這人，是作者，也是閱讀者。
當小女兒拒絕奉承父親并被開除時，她臉頰上的淚水變成了晶瑩剔透的鉆石。
最后，國王意識到自己的錯誤，在鉆石路上找到了他的小女兒。童話有一個圓滿的結局。
在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。
只有在肯特和讀者的眼中，它才能像鉆石一樣珍貴，因為它是家庭和真理的象征。
《李爾王》以悲劇結束的原因在我看來有以下兩個。
首先，權力實在是非常誘人的東西。
莎士比亞增加了一條情節線索，證明葛羅斯特伯爵的兒子愛德蒙比愛德加差。
雖然大家都知道私生子不能選擇合法與否，但他們對私生子有偏見。
機敏狡猾的愛德蒙因此才向@開始了自己爭奪地位的戰斗。
在這條線索中親屬關系并不重要。只是通過兩兄弟的比較來控制變量。
在愛德蒙接近勝利時他是多么風光，掌權者信任他，看清他詭計的父親死去了，被他陷害的兄長淪落成流浪漢，只差一點他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。
愛德蒙以一種不恰當的方式挑戰他的命運，最終被正義和道德所吞噬，也就是愛德加所代表的精神，并發瘋了。
雖然戈納瑞和里甘對于權力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行配合愛德蒙的地位戰向讀者展示了權力和欲望交織構成的無底洞。
其次，李爾王沒有反省自己的意識，而是指責自己的孩子是可恨的。
李爾的性格乖戾。
他將詛咒濫加于任何不按照他的意愿行事的人；他變化無常，有時喜歡聽甜言蜜語，有時又喜歡弄臣帶有諷刺意味的兒歌。
他的性情除了表現在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。
哪一個女兒沒有遺傳任何父親的特征？大女兒和二女兒的貪婪和冷酷，小女兒的善良和寬容，不正是李爾王的不同方面嗎？516“造人”的比喻是蝸牛背著房子，因為它可以縮著頭；它不會把房子給它的女兒，這樣它的觸角就沒有地方安頓下來。
? 李芳事跡讀后感 ?
每每讀到這兒 ，我會不由地聯想起葉芝先生的詩《當你老了》——“多少人愛你青春歡暢的時辰愛慕你的美麗，假意和真心只有一個人愛你朝圣者的靈魂愛你衰老了的臉上痛苦的皺紋”。 與此異曲同工的，還有杜拉斯女士的《情人》開頭部分——“我認識你，我永遠記得你。那時侯你還很年輕，人人都說你美，現在，我是特為來告訴你，對我來說，我覺得現在你比年輕的時候更美，那時你是年輕的女人，與你那時的面貌相比，我更愛你現在備受摧殘的面容。
”多美！歲月蒼老了愛人們的容顏，同時沉淀出愛情最可貴的相濡以沫。當然，這些必須是真實的，才能理解愛的味道。如葉芝，如杜拉斯，如何使其芳香，等等。
在這個世界上，不同的人對愛有不同的感覺。徐志摩的熱情，還是席慕容的堅持，甚至是張愛玲的忍讓。不同的故事，卻演繹出同一顆心，那就是愛情的獨特魔力。
但是，單純的現實愛情太無聊，單純的理想愛情缺乏現實。所以，我更愛何其芳先生那介于真實傾向的理想愛情。似乎，它近在咫尺，卻那么難以捉摸，讓人傷透腦筋；似乎，它遠在天涯，卻散發著誘人的微光，讓人忍不住靠近。
世界上最浪漫的事是什么？是男人捧著999朵玫瑰向女人示愛，還是女人在普羅旺斯的薰衣草地旁傷心地哭泣？暫時的驚天動地的確令人向往，亦或失去理智，甚至讓人誤以為那便是真正的愛情。
然而，這樣的愛會隨著玫瑰的凋謝而枯萎，隨著黃昏的來臨而離去。除非你愿意每天捧999朵玫瑰，或者你有能力搬到普羅旺斯。所以，奢華的愛情總是短暫的，易逝的。
而永恒的愛，真正的愛，正是何其芳先生所說的，
“燒起落葉與斷枝的火來，
讓我們坐在火光里，**聲里，
讓樹林警醒了而且微顫地
來竊聽我們靜靜地談說愛情。”
是的，真正的愛情是可以靜靜談說的。所以，世界上最浪漫的事，不是玫瑰花的瞬間綻放，也不是薰衣草田邊的醉人吶喊，而是趙詠華口中“和愛人一起慢慢變老”的愜意。你聽，多美！
一路上收藏點點滴滴的歡笑，留到以后坐著搖椅慢慢聊；直到老得哪兒也去不了，卻依然把對方當成手心里的寶。
現代的人們，依然迷戀“執子之手，與子偕老”的含蓄。眾所周知，現實中的交通、紅酒，甚至紙醉金迷，古人的感情早已蕩然無存。取而代之的，是鉆戒圈出的牢籠，是十指扣下的合約式婚姻。
所以，我們總是追求相濡以沫的愛情。苦苦追尋卻無法抵達。
互助，當然可以在江湖上忘卻，但怎么也忘不了心中不可磨滅的貪婪。此時此刻，我們不妨放下所有的思緒，靜靜地，輕輕地，傾聽那份愛。
因為愛著你的愛
因為夢著你的夢
所以悲傷著你的悲傷
幸福著你的幸福
因為路過你的路
因為苦過你的苦
所以快樂著你的快樂
追逐著你的追逐
……這，便是真正的愛情，亙古的愛情。
這，便是十指緊扣的愛情，相濡以沫的愛情。
這，便是“執子之手，與子偕老”的愛情，“可以靜靜談說”的愛情。
? 李芳事跡讀后感 ?
今天,我們學習了《刷子李》這篇文章。學后,我對課文的主人翁刷子李產生了深刻的印象。
這篇課文主要講的是:刷子李是粉刷行業的,他的技藝十分了得。有一天,刷子李的'徒弟曹小三和他一起去粉刷。因為曹小三一直都對師傅的絕活半信半疑,所以他決定這次一定要把師傅的絕活兒給看清。每當師傅刷完一面墻,曹小三就會認認真真地瞅瞅師傅,看師傅身上有沒有白點,一直沒有。當師傅刷完最后一面墻時,曹小三突然發現他師傅身上有一個白點,于是曹小三對師傅的敬佩之意一落千丈。后來當師傅告訴他真相時,他才恍然大悟。
正所謂“臺上一分鐘,臺下十年功。”刷子李的技藝能夠如此精湛,不是因為他天生就會,而是他靠后天的努力才換來的。這使我聯想到了小時學滑冰的事。
在我6、7歲時,爸爸媽媽在我生日那天送給我了一個大大的驚喜,就是送我一雙滑冰鞋。那天,我很興奮,于是我迫不及待的把這雙滑冰鞋給穿上,讓爸爸扶我去學。
起初,因為爸爸一直扶著我,我并沒有,因此我覺得滑冰其實一點兒也不難。不一會兒,我就讓爸爸松開手,自己去滑。這可不當緊,我就像是從溫室中出來的花朵,一跤又一跤,疼死了。這時我我想打退堂鼓了,可爸爸媽媽不同意,于是我只好硬著頭皮一直練,摔呀摔。功夫不負有心人,終于,經過我一下午的堅持,我終于學會了!
這兩件事看似沒有太大關系,但是這些都是我們經過刻苦練習練來的。冰凍三尺,非一日之寒,成功的背后一定會付出自己辛勤的汗水。
? 李芳事跡讀后感 ?
浩浩夏風長，青青杏麥黃。
農人耕壟畝，稚子誦書堂。
放學歸來早，隨行護佑忙。
懵癡四子緩，迅急三輪狂。
纖手呵花蕊，柔軀抵鐵鋼。
縱然臨驚夢，萬幸受輕傷。
瑟瑟飄孤絮，翩翩墜夕陽。
童醫先復愈，師治后亡殤。
四望山蒼緲，南灣湖浩湯。
青天云泣露，大地草蒙霜。
取義承高格，臨危賦彩章。
桃李春風勁，師魂萬古芳。
李師芳君，為吾同年人，亦為家鄉人，近天命之年，亦正值盛年，上有親待養，下有女未嫁，卻遭此劫難，撒手而去，其家人親友惜何如哉，痛何如哉！
然李師雖幗國弱女，卻高風大義，于危難之時，存閃念之間，驟出纖手護花朵，奮以柔軀擋狂車，舍己而救人，輕身而重義，亦偉何如哉，壯何如哉！
韓昌黎曰：“師者，所以傳道授業解惑也”，李師授課于小學二年級，平日兢業如同家事，愛生若如己出，甘執鄉學，樂肓桃李，或無大志宏言，念及此三者當不懈也！然今日一躍，即成大象洪音，即立高標異格，此舉當緣于此三者，而高于此三者多矣，其師德將燭照杏壇，其母性將光耀人間，影深響遠，彰德顯性，亦幸何如哉，甚何如哉！
李師素未謀面，素未聞名，此一行當為豫人申民，為杏壇師者正名提氣，吾輩當銘記功德心志，善行善念，是以屬陋文以祭，愿李師安息！
箋注：
四望山，位于河南信陽浉河區，主峰海拔906.4米，登峰頂可望河南省的信陽、桐柏和湖北省的隨州、應山四個縣（市），故名四望山；南灣湖，位于信陽市西南5公里，湖面煙波浩蕩，環境幽美，湖中盛產南灣魚，其上游董家河鎮為“信陽毛尖”主產地。
? 李芳事跡讀后感 ?
陳玉芳是一個令人欽佩的人物，他堅定的信念和為人民服務的精神是我深受啟發的。通過閱讀他的先進事跡，我更加堅定了自己為社會做出貢獻的決心。
陳玉芳是一位愛崗敬業的農村教師。他畢業于農村師范學校后，毅然決然地放棄了去城市發展的機會，毅然回鄉當起了一名小學教師。他深知鄉村教育的重要性，深刻理解農村孩子們成才的困境，他覺得這正是他應該去關注的地方。他用自己踏實的態度和出色的教學方法，深受學生們喜愛。
在讀到陳玉芳在農村教育改革中的努力時，我被他的勇氣和決心所震撼。在一個資源匱乏、條件簡陋的環境中，他卻不懈努力地尋求改變。他嘗試各種方式提高學生的學習興趣，設立了各種獎勵和榮譽制度，督促學生們提高學習成績。他還積極爭取政府和社會捐助，為學校爭取到更多的教育資源和項目。他不僅教書育人，還關注學生的全面發展，組織各種活動幫助學生們提高文化素養和社交能力。陳玉芳的努力和成就，讓我深受鼓舞，也讓我看到了教育的力量和影響。
陳玉芳先生的先進事跡也讓我重新認識到了教育的重要性。教育是國家興旺和社會進步的基石，而農村教育的發展與農村地區的發展息息相關。農村教育的提升不僅需要教師們的努力，也需要政府和社會的關注與支持。閱讀陳玉芳先生的先進事跡，我看到他是如何在艱苦的條件下實踐教育理念，如何通過自己的努力給學生們帶來希望和改變。通過他的努力和成就，我深深感受到了教育的力量和影響，也更加堅定了我希望在未來從事教育事業的決心。
在陳玉芳先生身上，我還看到了一種為人民服務的精神。他始終將自己的責任和使命放在第一位，全身心地為學生、為社會服務。他去遠離家鄉的農村進行支教，并且不計報酬地盡心盡力。他的無私奉獻精神讓我深受教育，讓我想到了自身的責任與擔當。作為一名年輕人，我應該站在人民的一邊，為人民的利益而努力。陳玉芳先生的事跡激發了我的社會責任感，讓我更加明白，每個人都應該為社會的進步和發展貢獻自己的力量。
通過閱讀陳玉芳先生的先進事跡，我產生了一種渴望去實現自己價值的沖動。他不僅是一個優秀的教師，更是一個榜樣和引領者。陳玉芳先生的先進事跡啟示了我，讓我深深明白，在任何崗位上，只要用心去做、全力以赴，都可以為社會做出貢獻，成為一名令人欽佩的人。我將帶著對陳玉芳先生的敬佩和崇敬，努力學習，充實自己，為實現社會進步和自身價值而奮斗。
? 李芳事跡讀后感 ?
內容簡介：在歷史的煙云之中，那些曾經與梅蘭芳擦肩而過的生命們，他們對于梅蘭芳或清晰、或模糊、或親切、或神秘、或婉約的印象，雖然出自同一個梅蘭芳，卻又不大相同……戲臺上的幻象與戲臺下的風骨，哪個才是真正的梅蘭芳？千里之外、咫尺之間，不同時空的境遇，梅蘭芳的形象又會有何變化？
梅蘭芳外傳讀后感，來自當當網上書店的網友：最漫畫一直跟著了，就是為了林瑩大的梅蘭芳，一直喜歡她，堅持，韌性，尤其是對中國文化的深刻探究以及執著，這么多年畫風逐步進步，本來就喜歡京劇，喜歡梅蘭芳老大，因為林瑩畫的就去看了，好非常好，很有感情，人物更不用說= 只能說，大家支持吧！......
梅蘭芳外傳讀后感，來自淘寶網的網友：翻書看的時候著實激動了一下~首先是個畫的不錯的漫畫，其次是傳記漫畫，不論劇情是不是杜撰的吧，總是能提起大家看下去的興趣。不過無意間看到前面的序是小四做的時候，我覺得我的面部不自覺的抽搐了一下，也許就當下來講，讓他寫個序沒準能引來更多的年輕人了解一下這位京劇大師的生平，可是把他和一位大師搭在一起還真是不自然~......
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李爾王讀后感
篇一：《李爾王》讀書筆記《李爾王》讀書筆記《李爾王》是莎士比亞著名的四大悲劇之一，是英國的一個古老傳說，故事本身大約發生在公元前8世紀左右。
《李爾王》描寫一個****的昏君，由于剛愎自用，遭受到一場悲慘的結局。
“父親，我愛您勝過自己的眼睛，整個空間和廣大自由，超越一切可以估價的貴重稀有的事物;大女兒高納里爾的表述。
“我厭棄一切凡是敏銳的知覺所能感覺到的快樂，只有愛您才是我的無上幸福……”這是二女兒里根的表述。
多么娓娓動人的口才，說得李爾王心花怒放，將財產給了她們，然而她們真有如此愛她們的父親嗎?不，她們對愛的告白其實是對金錢的渴求，她們對親情的表述其實是對財富的欲望，她們對父女情的理解其實是被利益蒙蔽雙眼的表現。
而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒有話說，我是個笨拙的人，不會把我的心涌上嘴里;我愛您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。
”對啊!親情的愛只是因為您是“我”的父親，而對您的感激與孝敬，不會因為言語的誘人而變得更加崇高，不會因為金錢的“萬能”而變得更加偉大，更不會由于私欲的“渴望”而變得更加至高無上光彩奪目;相反它們會因為言語的花俏而變得低下，會因為金錢的偽裝而變得卑賤，會因為私欲的愚昧而失去光彩。
所有這些變化都是由于人類可恥的虛榮心。
考狄利婭那普通的“名分”、簡單的話語道出了親情的“真實”——普通而平凡，然而李爾王卻因此大怒，與她斷絕父女關系，難道他這個高高在上的君王竟不***間最平凡的親情嗎?難道他這個父親對親情的理解也只是語言的動人、表面的華麗、不斷滿足虛榮心的奢侈，毫無真情實感嗎?考狄利婭“只是缺少娓娓動人的口才，一些違心的言語，凡是心里想到的事，總不愿在沒有把它實行以前就放在嘴里宣揚。
”她所以失去歡心的原因“并不是什么丑惡的污點淫邪的行為，或是不名譽的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻媚求恩的眼睛。
一條她所認為可恥的善于逢迎的舌頭。
”人們的虛榮心是多么奇怪而可恥!只喜歡別人把你當貴重稀有的物品而捧得高高，卻不知道別人已把自己當作無用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短處，還一味地挑剔別人的毛病與錯誤。
當一個人不斷希望得到別人的奉承與討好時，那么這就是他“毀滅”的開始。
時間證明了一切，兩個女兒排擠他，冷落他，只有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來關心愛護他，最后用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時美麗誘人的言語成了萬惡的根源。
言語的誘人，言語的“偽裝”，言語的“虛假”歷歷在目，痛之入骨。
回想當時肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價對他說道：“有人不會口若懸河，說得天花亂墜，可并不是無情無義!”而現在已回天乏術了。
這是虛榮心“導演”的一部愚昧父親害死自己善良女兒的可悲電影。
這不正說明了我們平時的一句話“忠言逆耳”，而且也證實了人們的虛榮心有多么強烈，對于平時普通的言語都要求美麗動聽，對于不需要舌頭，只要行動的事卻要天天宣揚于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺、泡影與虛偽。
篇二：李爾王讀后感**《李爾王》讀后感莎士比亞著有四大悲劇，有人認為《李爾王》是其中最為出色的一部，我也認同，《李爾王》的確寫得更發人深省。
魯迅曾說過：“悲劇就是把美好的東西毀滅了給人看。
”《李爾王》中那么多被扭曲的人物性格正加強了此劇的悲劇性。
一位高高在上、擁有無上權力的君主，竟然被自己的女兒**，淪落到無家可歸，街頭行乞的地步，真是可悲可嘆。
李爾王無疑是整個悲劇的主角。
他是一個暴君，任性的統治者；他擁有至高無上的權力，可以享受世界上所有的榮華富貴。
然而，一個致命的錯誤使他的悲劇暴露了人性的弱點之一，即虛榮心。
人都喜歡聽好話，都喜歡被奉承，尤其是人到了老年，總喜歡居功自傲，也因此總被遮蔽了耳目。
作為一個長期處于統治地位的國王，虛榮心比普通人強。他習慣于贊美和甜言蜜語，所以他不會誠實和笨拙的言語。
可以說，小女兒考狄利婭的誠實是對他虛榮心的極大挑戰與諷刺，而長期生活在虛榮中的他正是由于不***女兒的誠實，所以他才會如此惱怒，以至于把小女兒趕出家門。
中國有句古話，良藥有助于病，善言有助于行。
這位不列顛國王卻恰恰不明白這個道理。
平日里，大女兒和二女兒竭盡所能地奉承與渲染，令這位國王陶醉了，醉得飄飄然，醉得忘乎所以，醉得一塌糊涂，于是那個講真話，說實情，對父親真誠坦白的小女兒成了悲劇。
同樣的，格羅斯特也是這樣一個角色，他聽信私生子的讒言，而不相信言辭木訥，真誠善良的長子的為人。
他與李爾王的相似之處在于，他身居高位，聽信誹謗，這注定了他們的悲劇結局是一樣的。
其次的主角就是小女兒考狄利婭了。
她是完美與正義的化身，是真誠與善良的象征。
當被父王問及有多愛父親時，她誠實地表達出了內心的想法，由于語言表達不合父親的心意，卻被逐出家門;但當她得知父親被姐姐拋棄時，又毅然為自己深愛的父親討回公道。
正是她在父親顛沛流離、窮困潦倒之際出兵討伐兩個忘恩負義的姐姐，但是，悲劇總是這樣，把美好的事物毀滅給人看，讓本應有圓滿結局的人物不得善終。
考狄利婭最終自縊而死，老國王也郁郁而終。
她的誠實可以說是虛榮的警鐘。事實上，她是最愛她父親的女兒。她因言于不善而被父親誤解，最終導致了悲劇的結局。
然而，科狄利婭又高興了起來。她嫁給了一位懂得欣賞她的真誠和善良的法國國王，避開了那些喜歡潮流的人，在這方面她很開心。
然后是考狄利婭的兩個姐姐，虛偽，虛榮，自私而又殘忍，養尊處優，只懂享受，極端個人主義，是“假、惡、丑”的典型。
與他們相似的是愛德蒙，他是個十惡不赦的叛徒，他設計讓父親和哥哥愛德加遭受苦難，又勾引高納里爾和里根使她們姐妹反目，自相殘殺，他是“惡”的代表。
環境造就性格，性格決定命運。
他是格羅斯特的私生子，這種不光明正大的地位，使他受到了不一樣的待遇，表面上可能與哥哥沒有什么不同，但背后肯定受人指指點點，在這種環境下成長的愛德蒙，成為了一個性格扭曲的復仇者，也正是因為如此歪曲的人格，造就了他悲慘的命運。
恰恰相反，他的哥哥愛德加，性格純正，一度被父親誤解，被追殺。
他死里逃生，仍然以德報怨，即使危險重重，也絕不放棄父親，一直在保護他。
其實在《李爾王》這部劇中，國王身邊的那個弄人倒是個有趣的人物。
他的戲份很少，跳梁小丑一般，似乎每次出現都在插科打諢，好像沒有他這部作品仍然完整。
但是，他又仿佛是劇中唯一一個冷靜的人，唯一一個理智的人，唯一一個身在劇中又超脫劇外的人，一個“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的人物，仿佛一個不食人間煙火又洞察世間萬物的神明。
他的每一句話都有深刻的哲學意義。他是李爾王性格變化的推動者，也是情節發展的推動者。
他的每一句話都是對李爾王的啟迪，也是對社會人性的極大諷刺和反思。
正是小丑的出現，使人們在不斷的歡笑和謾罵中進入了更深層次的思考，這也使得作品對現實的反映更加強烈和尖銳，并在不經意間提高了作品的水平。
這個小丑，看似多余，實則至關重要。
悲劇，就是要把美好的東西毀滅給人看。
在《李爾王》中，不僅是美好的東西被毀滅了，連丑惡的東西也被毀滅了，而且是毀于“惡”本身。
高納里爾和里根的自相殘殺以及愛德蒙之死，不僅僅在于加重了作品的悲劇色彩，更在于向人們傳達了一種希望。
正如中國那句老話：“惡有惡報”，他們的下場恰恰驗證了“自作孽，不可活”的道理，這也是他們應得的結局。
丑與惡終將被美與善撕裂，世界終將是美麗的。
【相關文章】《李爾王》讀后感莎士比亞有四大悲劇，可我總覺得《李爾王》寫得發人深省。
作為傳世百年的經典劇目，其內容無需重復。
一個英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒**，淪落到如此地步，實在是可悲可嘆!故事的起初，就指出了人性的一大弱點：人都喜歡聽好話，都喜歡被奉承。
尤其是人到了老年，總喜歡居功自傲，也因此總被遮蔽了耳目。
正如大清帝國的乾隆皇帝在一片奉承和盛贊中自封為“十全老人”一樣，大女兒和二女兒竭盡所能地渲染，令這位不列顛國王陶醉了，醉得飄飄然，醉得一塌糊涂，醉得忘乎所以。
中國有句老話：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，不列顛與我國相去甚遠，大概很難懂得這個道理。
所以說真話、說真話、向父親坦白的小女兒成了悲劇。
這似乎和我國的一個小故事有些相似：某人得子，大喜，眾人探望，皆以“此子富貴”“此子長壽”“必有大才”謂之。
唯一人曰：“此子終為死焉。
”眾皆愕然，鄙視之。
說了實話而慘遭厭棄，而那些虛情假意、口沫橫飛、恨不得將所有溢美之詞基于此子一身的人卻廣受歡迎，甚至以高尚者自居，而講真話趕出門外。
這與考狄利亞慘遭兩位姐姐的鄙視和父親的厭棄如出一轍。
人性的弱點在于：人們喜歡被贊揚和贊美。
但人們還希望這些話都是真誠的。
于是乎，就又形成了悖論：美言絢爛而多虛假，真話逆耳而多誠意。
正如飲料和白開水之于人，飲料盡管味美如飴，但真正解渴的還得是白開水。
李爾王最后總還是依靠著自己的小女兒，不正是如此嗎?接下來的故事便是“孝義”和“貪婪”的問題了。
身為中國人，在看待子女對待父母的問題時，自然而然地要從“孝”的角度出發去**——好像在我們眼里也只有這一個角度。
當然，李爾王的兩個女兒高納里爾和里根在用花言巧語騙得了李爾的國土之后，對待自己的父親就不僅僅是“孝”與“不孝”的問題了，而是忤逆與大逆不道了。
從大女兒高納里爾要求裁減父親的侍衛，到二女兒里根對父親避而不見，一直到最后李爾在暴風雨之夜沖出宮廷，終至瘋狂。
這中間兩個女兒的冷酷與無情表現的可謂淋漓盡致，在這些情節中，還穿插著一個“小李爾王”的故事：愛德蒙為了奪取繼承權，誣陷兄長，陷害父親，終至父親流亡的故事。
這兩個故事交織在一起，將利益世界中人的貪婪本性表露無疑，狠狠地鞭撻了利益世界中權利和利益的爭奪和人性的冷漠。
正如愛德蒙為了繼承權不擇手段一樣，兩個已婚的女人為了爭奪愛德蒙而自相殘殺，更是給予這種人性的泯滅、道德的淪喪以極大的諷刺：這三個臭味相投沆瀣一氣的人聚在一起，最終“惡有惡報”，這些都是后話。
作品中暴風雨的出現，恰到好處。
連天的狂風暴雨，營造出一種黑暗的、恐怖的氣氛——人性泯滅了，道德淪喪了，世界成了地獄······當然，光明終究還是會到來的，考狄利亞就是光明，就是“善”與“美”的化身。
其實從一開始，考狄利亞就表現出了她真誠善良的一面。
雖然父親對他有些無情，但當她得知父親的悲劇，還是興兵討伐。
還有愛德伽對自己的父親葛羅斯特，雖然自身慘遭誣陷，被父親通緝，當葛羅斯特也被流放，他還是去暗中保護，這樣的情節與李爾王和考狄利亞似乎是雷同的。
同前邊“惡”的重復一樣，這種“善”和“美”的重復也將人們心靈的震撼最大化，“善”和“美”依然還在，在考狄利亞和愛德伽身上就體現著這種“善”和“美”。
對于父親李爾來說，考狄利亞的出現，帶著“雪中送炭”的意味，讓已經瘋狂了的李爾內心有了一絲安慰。
但我覺得，在這種安慰的背后還應該有一層矛盾的心理。
畢竟他曾經厭棄她，他曾經剝奪了她繼承國土的權利。
不論如何，父女和好如初。
有什么能比親情更加寶貴呢?即使在那個為了爭權奪利而自相戕殺的恐怖時代，親情依然是一縷陽光。
但這種幸福感終究還是短暫的，隨著考狄利亞被縊死，李爾也在這種悲痛之中離開了人世。
這樣的結局雖然曾遭到人們的非議，但，這就是世界，這就是現實，在那樣一個人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗**的世界中，怎么能允許“美”和“善”全身而退呢?關于李爾王的形象問題，有人評價他是一份昏聵**的暴君，我實在不敢茍同。
作品一開始不就點出了他年輕時的英勇有為嗎?另外，像肯特、葛羅斯特這樣既仁義又富有智慧的貴族對他忠心不二，特別是肯特，即使被流放還要喬裝打扮一番留在李爾身邊當仆從。
奧本尼公爵對李爾也是極其尊重的。
倒是像愛德蒙這樣的野心家對李爾及其忌憚——這樣一對比本身就說明了李爾是一位賢明的、極富有個人魅力的君王。
如果說李爾王的悲劇是性格悲劇(在一定程度上也的確如此)，那么劇情的起承轉合正是隨著李爾性格的變化而變化的。
作為君王的李爾，深受臣民的愛戴，也因此而自負。
正因如此，他才會看不到考狄利亞真摯而樸素的感情，錯信高納里爾和里根的花言巧語。
君王大抵都是如此，功成名就之后就開始了自我崇拜和自我膨脹，被奉承遮蔽了眼睛。
于是他的悲劇也因此開始。
然而兩個女兒對自己的冷酷和無情，瞬間的變化，巨大的心理落差，從根本上打擊了他的內心，將他的自我膨脹和自我崇拜摔得粉碎!他從前所信的一切：大臣們的敬畏與奉承，腳下的土地，甚至他的價值觀對他來說都是陌生的。
大臣們敬畏的，不是他，而是他手中的權力，此刻他什么都不是了。
世道即是如此。
可變為一介草民或者說是階下囚的他，擺脫了所謂的君王的身份與權力的羈絆，他的心反倒變得澄澈起來。
于是，他看清了自己，看清了自己的小女兒——可愛的考狄利亞，也重新認識了世界的本質。
這時候他的心靈應該是寧靜祥和的吧——拋卻了世俗的紛爭拂去了心靈上的塵埃，這不正是佛家所言“禪”的境界嗎?就在這時候，李爾死了，與其說李爾因悲痛而死倒不如說李爾是帶著微笑死去的。
像李爾那樣一個看透了世事、大徹大悟之人，是不適合活在那樣一個虛偽的、被權力和利益異化了的世界上的。
所以，他必須死。
于是，他羽化了，成了**的天使，成了佛。
其實在《李爾王》中，那個小丑到是個很有趣的人物。
他的戲份很少，似乎每次出現都是在插科打諢，好像沒有他這部作品仍然完整。
但他卻是作品中唯一一個冷靜的人，唯一一個既身在劇中又超脫劇外的人，一個“舉世皆濁我獨清。
舉世皆醉我獨醒”的人物。
仿佛一個不食人間煙火又洞察世間萬物的神明。
他的每一句話都帶有深深的哲學意味，他是李爾性格變化的推動著，是劇情的推動著。
他的每一句話都在啟迪著李爾，同時也是對社會對人性的極大嘲諷與反思。
正是這個小丑的出現，在不斷地嬉笑怒罵中將人們引向了更深層次的思考，也是的作品反映現實的意味更加強烈和犀利，在不經意間，作品的深度又進了一層。
魯迅曾說過，悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。
而在《李爾王》中，不僅美好的東西被毀滅了，連惡的東西也被毀滅了，而且還毀于“惡”本身。
高納里爾和里根的自相殘殺不僅僅在于加重作品的悲劇色彩，更在于向人們傳達一種希望，正如中國那句老話：惡有惡報。
他們自身的下場正驗證了“自作孽，不可活”的道理——這是他們應有的下場：惡終將會被美和善撕得粉碎，世界終究還是美的。
篇三：《李爾王》讀后感《李爾王》讀后感暑假，我精讀了莎士比亞的四大悲劇之一的《李爾王》，從中學到了很多，我覺得比起文學本身的東西，《李爾王》給我的更多是人性，理性的思考。
首先，我先簡單地介紹一下它。
《李爾王》這部作品取材于英國民間一個古老的家喻戶曉的傳說故事，講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠實率直善良，不會取悅父王的小女兒科第麗霞驅逐到國外。
科第麗霞被迫離家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。
李爾王自己僅保留國王的尊號和一百名侍從，準備輪流住在兩個女兒家中安享晚年。
誰料兩個大女兒達到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，從此李爾王飽受顛沛流離之苦。
小女兒得知李爾王的凄慘遭遇，起兵討伐兩個姐姐，不幸失敗，最后被俘含恨自刎，李爾王也在悲痛瘋癲中死去。
當然，兩個壞女兒的下場也是可悲的。
故事曲折而又悲慘，給了我很多很多的啟示和感悟。
現在我們簡單剖析下書中的人物和內容吧。
李爾王這個糊涂虛偽的老國王，因為自己的虛榮之心，害了自己，更害了那個善良天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自食其果，話又說回來，人到老年遭受到如此的待遇應該說是他一生中最苦的果子了，更悲慘的是最善良的女兒又死在了自己的前頭。
可是我們有沒有想過他是一個平常人，是和我們一樣的平常人，如果他在年輕的時候沒有聽別人的勸言和真話的時候又怎么能夠在自己的王位上做到現在，又怎么能夠把自己的國家治理得如此呢？可是，由于他平時身居高位，長期生活在一呼百諾的宮廷之中，周圍都是爭先恐后向他邀功獻媚之人，所有的人或事都圍繞著他轉動，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。
年月深久，他就像一個上了癮的吸毒者，奉承和獻媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都離不開****。
當他失去了王位、權勢，歷盡磨難，卻因而恢復了人性，他臨終的悲鳴不是為當初他迷戀的宣赫的聲勢、帝王的威嚴，而是為了當初被他驅逐出宮，受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正因為這種種的遭遇他懂得了最寶貴的是不能用金錢、權勢收買的人間真情。
可是，正當兩個女兒都向他獻媚花言巧語，哄得他興高采烈的時候，偏偏小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。
小女兒科第麗霞是善良的、天真孝順的，同時她也是固執沖動的，如果只有自己知道自己的善良、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個姐姐是什么樣子的又為何不能在此爭得一地之位，以此來為自己為老父鋪好一條后路呢？保持自己的尊嚴和作風是沒錯，可是人有的時候是需要用言語向他人表白說明的，有的時候言語比行動的作用要大得多。
她也是幸福的，因為自己的一無所有而得到了一個真心愛她的郎君，這是她的兩個姐姐不曾也不可能擁有的，她是一直活在愛與被愛之中的。
但同時她也是沖動的，因為父王受到了兩個姐姐的狼心狗肺的對待而出兵討伐她們，到最后失敗受辱而死于獄中，這難道不是她的沖動嗎？自己心善不忍，那也要在有把握之時做有把握之事呀，可她在自己沒有準備完善的時候冒然地出兵又起有不敗之理。
李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了，是一個狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女人，為了各自的利益驅趕自己年邁的老父，為了自己心中喜歡的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們喜歡的那個男人也同樣是一個狠毒的男人，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是因為她們是國土的擁有都而對待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個男人，因為權利而葬送了自己的幸福一生。
她們根本就沒有一個為人妻、為人女的樣子，可能她們直到死都沒有明白一個為人的道理吧！這里最壞的、用謀最高一籌的應該說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產、為了更高的地位同樣是**自己同父異母的哥哥，更是害了一直把他當作孝子的父親，這些對他來說還不夠，居然用自己的相貌和花言巧語把所有的人哄得團團轉，最終有兩個女人因為他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一無所有，還葬送了自己。
說真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。
其實，話又說回來，這種偽善并不是他的個人原因所造成的，也不是他當初想要的，是周圍的環境把他造就成了這樣的一個人，正因為他是個私生子，所以周圍的人才會對他有種種不禮貌的稱呼和對待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，可是他們的待遇卻截然不同，這就對偽善的他造成了一種很深很重的影響和內心的創傷，這難道是他的錯嗎？并不完全是，只不過是別人和社會對他有所不公罷了。
葛羅斯脫和遭遇與李爾王有相似之處，他是因為輕信了愛特門的話，遇到愛特門的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加；他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會因別人的外表而再輕易地想念他人了。
這個故事中最忠誠、忠心耿耿的人應該屬肯脫這位老臣了，他因為自己的真言而被李爾王放逐，可他沒有因為李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒有因此而離開這位可憐的老國王，他知道李爾王是一位好君主，只是太容易被花言巧語所迷惑罷了，所以他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時候都沒有離開過他一步，甚至為這個從前的老國王而奔波，為他向善良的科第麗霞求救。
應該說肯脫是一個聰明靈活的人，他知道自己該如何改變自己，最后李爾王的得救與小女兒的相識都是多虧了他。
讀罷這本書，我的心不能平靜，我想說，正如之前我們讀過的莎士比亞的一部經典《哈莫雷特》一樣，故事是悲的，可是明知道是故事，我還是深深得被感染了，說不出的滋味。
聯想到的只有幾個詞語，社會，人性···口蜜腹劍是對《李爾王》最確切的注釋，這個社會這樣的現象這樣的人太多了，就像書中的人物，有昏庸的諸如老國王，有善良的諸如小女兒，有虛偽惡毒的，諸如大女兒，二女兒和她們的愛人，太多了，不過殊途同歸，幾乎所有人的下場都很悲慘。
深究之，都是社會造就的人性。
從中，我感慨很多，面對以后的生活，壞的東西總會有，當然也會有好的東西，而且我堅信，積極的方面還是主流，我們要做的，就是完善自己，做個好人，然后善待他人，構造一個和諧的社會，在這樣的環境里生活，與人相處。
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