朝圣之旅觀后感1000字模板。

我們會觀賞很多經典的電影或者電視劇，我們會在觀看的過程產生很多不一樣的想法，在觀賞的時，腦中不停的有新的感受想法，是時候通過寫一篇觀后感來把作品中的內涵精髓表達出來了，應該怎么寫好一篇的觀后感呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“朝圣之旅觀后感1000字模板”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

朝圣之旅觀后感【篇1】

《給仰望者的天文朝圣之旅》讀后感2000字！

在地球與宇宙之間，反復橫跳。

了解只是其中一半，而愛是另一半。——約翰巴勒斯

最近讀了切特莫雷（ChetRaymo）的《給仰望者的天文朝圣之旅》，這本書的寫法跟之前所有的科普書都不一樣，故事是從作者在波士頓的一個街區看到一個年輕人滑著滑板撞了一個小女孩開始的，在那一瞬間，作者聯想到用天文望遠鏡觀看在宇宙中的恒星爆炸的場面，由此展開了作者對星空的一系列相關的經歷和思考。正如約翰巴勒斯的那句“了解只是其中一半，而愛是另一半”，字里行間，能感受到作者對世間萬物的了解和愛。

在宇宙的世界里，距離都是用光年來計量的，當我們離開地球，任何一次與外太空的接觸都將耗費巨大的人力物力和時間才能完成，所以讓人遙不可及。但是作者總是能找到一個最貼近我們的東西來證明宇宙的歷史對我們來說非常緊密，我們隨時可以把宇宙拉到自己身邊。比如我們寫字用的鉛筆中的石墨，其中的每一個碳原子，都是宇宙早期核聚變的產物，都貼著“金牛座制造”或者“獵戶座制造”的標簽。而且，我們身體里的每一個原子都是經過恒星的鍛造，才組成現在的人類社會，所以我們自己跟宇宙的源頭息息相關。

宇宙不是冰冷的實物，而是一曲和諧的樂章。在過去相當長的一段時間，物質的經典概念就是形態為固體且具有質量的物體，就想組成沙灘的沙子一樣，比如中學的時候，我會把原子和電子想象成像太陽系一樣的系統，電子圍繞著原子核在勻速旋轉。但是隨著量子力學的出現，在原子的尺度上，物質跟能量其實可以相互轉化，物質不再是一種實體，而更像是一種虛空的存在，然后從那以后，“物理學家開始用作曲家的語言來描繪原子--“共振”“頻率”“和諧”“級”。物質和光之間的典型區別變得模糊不清。在新物理學里，光可以像粒子一樣反彈，物質也可以像光一樣產生波的漣漪”。當時看到這一段時，確實被這樣的事實震撼到了，在近代物理誕生之前，音樂作為一門藝術就已經存在了很長時間了，音樂家們用自己的一生去譜寫去演奏的東西，曾經用于鼓舞人心、批判丑惡、揭露現實、贊美美德的東西，經過千年的積累，現在被完全用于描述物理學的微觀世界，這是多么震撼的藝術家與科學家之間的“接力”！這讓我聯想到了數學，起初的數學確實是屬于純粹思維上的玩物，在微積分發明之后，被迅速用于描述大自然的方式，從而極大地拓展了我們的認識。讀完這本書最大的收獲其實在于明白了我們所有一切的思想活動，都是在直接或間接地拓展著我們認識世界的工具，就像從最初的木棍，再到青銅器，再到鐵器，最后到無所不能的瑞士軍刀一樣。

那么面對如此宏大的宇宙，我們該怎么開始呢？作者在其中提到了科學家通過觀測銀河系中遙遠天體的運動速度，可以計算出束縛他們的總質量，從而發現銀河系中97%的物質還沒有被探測到，這些物質被統稱為暗物質。看來宇宙中的絕大多數真相被隱藏在角落里，約翰巴勒斯說：“如果世界永遠以一種赤裸裸的宏偉姿態出現，也許會超出我們的承受能力。但無限的一半仍然是無限，一點點的無限，也是無限的--如果我們能抓住那一點點的話。這里有一條線索，那里有一條暗示，線索和暗示組成了我們前進的道路。”其實這句話，讓我聯想到了胡適的那句“怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜”，只要抓住自己感興趣的那一點線索往前走，就會看到別人看不到的東西。

最后說幾個覺得有意思的段落：

現存最古老的星圖是由中國天文學家石申和甘德在公元前4世紀編制的。但是中國古人不是以現代天文學的眼光來研究星星的，他們的目的是從夜空中看到自然秩序，然后以此為基礎來達到穩固其社會秩序以及與個人生活相融合的目的，難怪中國古代有那么多描寫星空的詩句，因為在當時的人心里，已經把星空和自己融合在了一起。跟之前看《從一到無窮大》里面說第一次對超新星爆發的記載也出自中國一樣，中國古代對自然科學的認識是很早的，只是由于陰差陽錯，沒能發展出一套科學的體系。

全書最讓人啞然失笑的地方，在聊到北斗七星的時候，西方把北斗七星叫大熊座，但是看上去并不像熊，作者還考察了北斗七星在歷史上的各個時期的樣子，發現并不像熊的樣子，在百思不得其解之后，作者得出了另外一種可能性：也許在某個歷史時期的熊長得像勺子。

最后我發現了本書里幾處跟劉慈欣小說很類似的描寫，比如：

本書里“鐵匠赫菲斯托斯為眾神鍛造了金色的太陽和銀色的月亮”。

和《帶上她的眼睛》：“我想象著金色的陽光和銀色的月光透射到這個星球的中心”。

用了相同的描寫。喜歡劉慈欣作品的原因也正是他能把宇宙和人心緊密地結合在一起，所以個人猜測劉慈欣從這本書里吸收到了很多東西，并且從我個人的感受來說，劉慈欣寫得更加自然，而這本書里面雖然旁征博引，但是有時候這種聯系跨度太大，難以在腦海中建立直接的聯系，顯得比較牽強。

朝圣之旅觀后感【篇2】

《給仰望者的天文朝圣之旅》讀后感400字！

這是一本關于天文學方面的書。從前我一直覺得，天文學是復雜的，難懂的。大概我高中想去學理科就是因為小時候很喜歡天文，對宇宙充滿了好奇。可是……后面就不說了，最后學了文科。

這本書與眾不同之處，在于它的文字很美。美到像詩，美到你不覺得它講的是天文，反而覺得是文學，是詩。

這本書也像是天文版的瓦爾登湖，給人寂靜神秘的感覺。你很想弄懂每個句子的意思，但好像最吸引人的點就在這里，在于它的不確定無法琢磨。

同樣它也是深奧的，不僅僅包括天文學，還包括哲學。大概每個學科之間都是相互聯通的，互相影響無法分隔。

我想每個人，每個喜歡天文學的人，每位從事天文學的學者，包括我們普通人。都會對天空宇宙星星有這無限的向往。那個神秘而又美麗的東西，能讓人走出當時的困境，體會到自己的渺小。

每個喜歡天文學的人，可能都對天空宇宙有這樣一種情懷——向朝圣者一樣，為之愿意付出所有。

朝圣之旅觀后感【篇3】

《給仰望者的天文朝圣之旅》讀后感2000字！

與其說這是一本科普讀物，不如說這是一本詩集、一部電影，準確又富有魔力的文字，直接打消了我快速刷完它的念頭。

書的開頭，作者切特·雷莫描寫了波士頓大街上一位滑板少年撞倒小女孩的事情，這件原本只有2秒鐘的事情，竟然在作者的語言下，延伸到了十幾分鐘。在小女孩被撞倒的一瞬間，仿佛時間凍結，聲音凝固，在你期待故事結局會有何不同時，作者卻轉而開始講述宇宙中的寂靜時空和超新星爆發的遺跡。最終宇宙運轉，小女孩剛剛落地，波士頓大街又重新開始喧鬧起來。

之后的每一章節，也基本延續了這種方式，從眼前的生活轉到宇宙，再回到眼前。這樣的寫法用久了聽起來會很無聊，但作者的過人之處就在于他利用自己極美的語言和極高的文化素養讓你擺脫了對模式的厭倦。如果不是這本書，我可能從不會將嚴謹的科普知識和詩意優美的語言聯系起來，更不會思考這些科普知識到底會在人類歷史上刻下怎樣的文化符號。原來，幾萬光年之外的宇宙，竟然可以和我們身邊的一草一木聯系起來。

“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”這是最后一章“飛鳥與魚”的開頭，這帶給了我極大的震撼，而這一章竟然是以陶淵明為中心展開的，以他的經歷和思想來闡述自己“逃離荒野的寂靜與黑暗的傾向”，一位國外的天文學家竟然對一千多年前的中國詩人還有如此了解，讓我不禁感嘆自己的無知。另外，作者還大量運用了現代詩歌、希臘神話以及動植物學的例子，我從來沒有接觸過能讓人涉獵如此寬廣的文化領域的科普讀物。

文化和語言遠遠不是這本書的全部，終歸這是一本天文學的科普書，嚴格來說，只能算作是天文學的入門書籍，但對于我這樣的知識匱乏者來說，也算是久旱逢甘露了。不過要說這本書帶給我的震撼，我想并不是知識本身，而是知識的聯系。

其實我對宇宙到底是一個什么樣的形態沒有一丁點的認識，只知道它無邊無際，除了恒星、行星還有叫黑洞的“引力洞”。但事實是，萬物之初，大約140億年前，宇宙誕生于能量和物質輻射所形成的大火球中——宇宙大爆炸，宇宙中的所有星體、星系均誕生于這場爆炸。這場爆炸和我們生活中所常見的爆炸相同，爆炸的產物以極高的速度不斷地向外擴散，宇宙中的星系也是如此，星系之間的距離越來越遠，而最外圍的爆炸產物，實際上也決定了宇宙的邊界。

但既然是爆炸，這些爆炸的產物總有動能為零的時候，就像我們平時的豎直上拋運動，物體在到達上拋頂點之后便會加速向下運動。宇宙也不例外，只不過計算這一臨界點的方式有所不同。科學家通過計算，如果宇宙目前的平均密度大于每立方米空間3個質子，那么引力終將占領上風，宇宙將朝著它最初的樣子開始倒退。可是，如果當前宇宙的平均密度小于這個臨界值，那么這種膨脹將會永遠持續下去。

結局究竟如何，現在還沒有一個明確的定論，就目前宇宙中能夠觀測到的發光物質來看，平均密度遠遠小于上述要求，并且現在宇宙仍然是不斷向外擴張的，這會導致宇宙的密度會越來越小。但是，宇宙中存在著大量的隱藏物質（不發光無法觀測的物質），如果這些隱藏物質足夠多，能夠提供將所有物質重新拉回到一起的引力，那宇宙將會快速收縮，最終不同星系中的多個黑洞將合并成一個與宇宙本身共同延伸的黑洞，一個朝著無限密度和無限微小的狀態繼續收縮的黑洞。

這已經完全刷新了我的認知，我從來沒有想過宇宙竟然是以這樣一種形態存在并且發展的。更有意思的是，我們現在的宇宙，并不一定是唯一的，畢竟我們都知道根據能量和物質守恒，宇宙不可能無中生有。宇宙大爆發，可能就像是更大的超空間與超時間基質中的泡沫沸騰一樣，恒星和星系的正能量，與引力勢能的負能量相互平衡，而造物的所有泡泡相加卻等于零。如果真是這樣的話，我們的宇宙便是更大超空間超時間中無數還在不斷自我創造的泡沫之一。

我們平時所接觸的平行宇宙的概念，更多的像是局限在平行地球中，畢竟現在的影視作品是這么引導我們的。但是平行宇宙是一個大的多的概念，一想到可能還有無數個像我們的宇宙這么無邊無際的其他宇宙，我們人類本身在這個超空間中，怕是連滄海一粟都算不上。

我們每個人的夢想，每個人要為之奮斗的目標，在這個無法想象的超空間中，是那么的渺小；我們的生命，在這個超空間以億年為基本單位的時間中，又是那么短暫。可我們的眼界，與這個包容萬物的宇宙相比，卻只能裝的下自己，我們緊緊地盯著自己的眼前，無暇抬頭向這個神秘、偉大又沉默的宇宙中多看一眼。

你說，這是人類的可悲之處呢，還是迷人之處呢？

朝圣之旅觀后感【篇4】

6月20日，《岡仁波齊》在上映首日以1.6%的排片量開畫，彼時多部好萊塢大片正在熱映，占據了超過60%的排片，《岡仁波齊》卻以21%的超高上座率高居榜首，并于上映第三日(6月22日)票房突破六百萬。6月23日，面臨《變形金剛5》上映的巨大排片壓力，《岡仁波齊》排片量銳減至0.9%，但依然沒有阻擋觀眾的觀影熱情，平均上坐率高達26%。在隨后周末兩天，《岡仁波齊》排片分別升至1.2%和1.9%，上座率更飆升達到43.8%及41.4%。

與低排片率伴隨的是影片超高的上座率及口碑，來自大眾和影院對影片的支持聲越來越多，終于在觀眾和影院的共同努力下，《岡仁波齊》在上映第七天(6月26日)排片達到3%以上，票房突破2000萬。與此同時，在微信等社交媒體上《岡仁波齊》的討論熱度也在不斷增加，數據顯示，自6月20日影片上映以來，微信指數已突破350萬次，甚至超過正在上映的《異形:契約》。

這樣一部在眾人眼中只屬于小眾的影片，自公映以來日均排片不到2%，但是憑借一路飆升的上座率和口碑逐漸逆襲。行業人士一致認為這是近年來的罕見案例，尤其對于一部看起來不討好的藝術電影來說。

對于一部商業片來講，千萬票房不值一提，但是對于往往會被市場冷落的藝術電影，這樣的成績，讓大家看到了國內電影市場的轉變，變得越來越成熟，越來越能夠給觀眾帶來更豐富的選擇。這些成績也讓大眾看到，我們的市場一直在低估自己的觀眾，藝術電影的觀眾遠非小眾。