美育云端課堂觀后感精選。

為什么我們不能產出一篇自己的作品名觀后感分享與他人呢？此時最好寫一篇觀后感將容易忘記的感悟進行記錄，經常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，根據您的要求，欄目小編為您整理了一些內容：美育云端課堂觀后感，請閱讀，或許對你有所幫助！

美育云端課堂觀后感(篇1)

此次中央音樂學院·延安5.23藝術節，攜手近三百余家藝術院校，十幾家著名央地藝術院團，近萬名海內外藝術家，八大藝術門類，在六天里通過網絡云傳播推出四十余場、上百小時的精彩節目，彰顯藝術為人民，用藝術致敬延安精神，用美育傳承紅色經典的主題。

“美育云端課堂”開幕式主要通過對交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂精品的講解、欣賞，拉開5.23藝術節美育盛宴的帷幕。

一段段感人至深的故事，一幅幅歷史銘刻的畫面，真切感受到了老一輩藝術家心中那份為藝術獻身，為祖國高唱的偉大情懷。延安精神、紅色文化、愛國情懷必將厚植于我們的心間。用藝術致敬延安精神，用美育傳承紅色文化!興趣是最好的老師，是求知的前提。學生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，越能辨別真偽和美丑，越有利于美育的實施和創新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知，她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術美，當我們對藝術美有了一定的認知之后，便開始要學會去評價一些優秀的作品，這就需要發揮自己的想象空間和不錯的審美能力。

美育云端課堂觀后感(篇2)

此次中央音樂學院·延安5。23藝術節，攜手近三百余家藝術院校，十幾家著名央地藝術院團，近萬名海內外藝術家，八大藝術門類，在六天里通過網絡云傳播推出四十余場、上百小時的精彩節目，彰顯藝術為人民，用藝術致敬延安精神，用美育傳承紅色經典的主題。

“美育云端課堂”開幕式主要通過對交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂精品的講解、欣賞，拉開5。23藝術節美育盛宴的帷幕。

《我們》首先俞峰院長介紹了合唱藝術的特點，請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學院李小兵教授介紹《我們》的創作情況，隨后播放了這部當前抗疫音樂力作——云合唱、云合奏《我們》，俞峰院長執棒，集合全國100多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團演唱，朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家，中央音樂學院教師、國內著名演奏家和樂團首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音響，極具感染力，收獲滿屏點贊。

《黃河大合唱》開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現代音樂史上非常重要的紅色音樂經典《黃河大合唱》的創作、演出情況，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創作、表演、復排等情況。

俞峰教授在講解《黃河大合唱》時播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現《黃河大合唱》創作、演出情況，播放欣賞了著名指揮家嚴良堃指揮中央樂團的《黃河大合唱》經典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。

《白毛女》開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創作、排演、傳承。雷佳通過連線場外專家、訪談場內嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中國民族歌劇產生的重要影響。這部作品是在XXX延安文藝座談會上的講話直接指導下創作的，它繼承中國傳統戲曲藝術的基礎上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術的成功經驗，融會貫通的藝術創造，為日后中國民族歌劇的發展奠定了基礎、開辟了道路。

美育云端課堂觀后感(篇3)

愛死音樂了音樂我的最愛音樂我的最愛。

一直心情低落，居然聽到這么與眾不同的音樂，讓我的心立即歡躍起來音樂我的最愛。

這2天上海的天氣悶熱/陰霾/潮濕，連帶我的心情一起潮濕起來，幾乎要發霉了音樂我的最愛。一直很長時間心情很飄忽，人也游離著，似乎總也不著地，總也不靠岸。自從工作后，每年的狀況都會發生很大的變化，每每回憶起從前總是感覺到仿若隔世。卻又感覺自己的進步不大，所以持續郁悶著音樂我的最愛。也許，我又陷進了無法自拔的情緒陷阱。

經常，總是不能很好的操縱自己的心情，自始至終，EQ沒有提高啊……

這2晚都是自己呆著，很久沒有這樣一個人這么無所事事的呆著，也很久沒有這么無聊的呆著，人生這么熱鬧，偶然一個人呆呆，讓自己全身心的從內到外的思量/思量/自我檢討/自我發明，是一件應該定期做的事情，好象排毒一樣，應該經常將思想里腦海里毒素排走，才干常葆時代青春啊。音樂我的最愛。

美育云端課堂觀后感(篇4)

歌聲蕩漾在山間，如山間的清泉一般動聽。

哥哥和姐姐展開歌喉吟唱著，邊走邊唱，一路上歌聲覆蓋了整片樹林，我，那時候小小的我卻給您在日常工作學習中借鑒。

歌聲蕩漾在山間，如山間的清泉一般動聽。

哥哥和姐姐展開歌喉吟唱著，邊走邊唱，一路上歌聲覆蓋了整片樹林，我，那時候小小的我卻被摟抱在溫暖的懷抱中，當做一位聽眾。那時的我就在想著“長大后要做一名歌者，演唱出出色的作品，為他人帶來快樂，無限的快樂……“

音樂，我的最愛。我想唱歌，唱給全世界的人聽，我也想要有一位聽眾，一位不會嫌棄我的歌聲是否動聽的聽眾，就像當年的我那樣。這些年音樂伴著我成長，伴著我經歷任何艱難，任何挫折，任何成功，任何事情。

音樂，是你教會了我如何是他人快樂；是你讓我有了對音樂的憧憬之情。音樂的類型可以分辨那時聽者的心情是怎樣的。

我再次回到這里，回到這我和哥哥姐姐一起玩耍嬉戲，比拼音樂的地方，眼前一亮，看見那里百花齊放，鳥語花香。再也不會和以前一般荒涼了。

時間過得可真快，音樂已經伴我十五年了。我聽過了無數的歌曲，會唱了無數首歌。在接下來的幾年里，音樂將會伴隨著我，永生……

美育云端課堂觀后感(篇5)

今天，我觀看了“美育云端課堂”，看完后我很有感想，有100萬名教師，幾萬個藝術學校都在參與這個活動。我們首先聽了一首樂曲：《我們》。它的作曲家是李小兵，藝術總監是俞峰。這首歌曲主要贊揚了中國的土地是多么的廣闊，人民是多么的堅強，永不放棄、不退縮地面對各種挫折，這就是我們中國人民該有的精神。接下來是一首叫做《黃河大合唱》的著名歌曲。它的作曲家是光未然，藝術總監是冼星海，它以壯志、悲壯的歌聲向我們訴說，讓我們一起“保衛黃河”。每當說到長江、黃河，就會想到中國人民在戰爭時期那種為了保衛自己家鄉的豪情壯志，黃河是中國的河，每一個愛國的中國人想到黃河就想到中國，想到中國就感到很自豪，因為我們是中國人。90歲的`鄭小瑛是一位音樂家，她20xx年參加了第十五屆音樂大會，和寧波交響樂團一起演奏了《黃河大合唱》這首樂曲，看他們演奏的人都在臺下高喊著，這一幕令我很感動。他們唱出了祖國的心聲。93歲的郭淑珍也和樂團一起演奏了《黃河大合唱》。還有杜黑、嚴良等音樂家都演奏了這首樂曲，《黃河大合唱》這首歌已刻在了中國人的心中，永遠抹不去。

這就我看了“美育云端課堂”的讀后感，感受到了中國的強大。

美育云端課堂觀后感(篇6)

自從上了美育，我覺得這世界滿滿的都是藝術，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛”這個觀點。

興趣是最好的老師，是求知的前提。學生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，越能辨別真偽和美丑，

越有利于美育的實施和創新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知，她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術美，

當我們對藝術美有了一定的認知之后，便開始要學會去評價一些優秀的作品，這就需要發揮自己的想象空間和不錯的審美能力。

美育是訴諸于人的情感活動的，以感情的激發和陶治的方式進行，這也是美育的根本特點。對此蔡元培先生說到：“哲學之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。

而美學觀念，以具體者濟之，使吾人意識中，有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命，是為美學觀念惟一之價值。”在這里，蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落腳點和依據。

審美教育不能用抽象的`枯稿簡單的說教，必須通過感情活動的陶治作用才能達到。只有真正關于心靈的學問、訴諸情感的學問，才會完善人格、美化人生。

審美活動有其自身的特殊性，通過在在審美過程中情感的激發和自由活動來適情悅性，產生高尚的精神，從而進一步培養審美主體的健全人格，所以進行高尚的審美活動，

有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達到“陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚絕潔之人格”，實現美育之目的。

本次活動通過網上演唱演出、名家講堂、音樂黨課等多種藝術形式，為學生們開展了一次別開生面的思政課，同學們了解了以《黃河大合唱》和《白毛女》等優秀藝術作品背后的故事，宣傳了紅色文化，弘揚了延安精神。還明白了優秀抗疫作品《我們》的創作過程，用音樂助力抗疫，歌頌抗疫英雄。同學們通過觀看這些優秀藝術作品，提高了自己的審美情趣，深深被優秀的文藝作品所吸引，紛紛表示以后會多了解一些有品味的藝術作品，從中汲取營養，提升自己的藝術欣賞水平，做一個有內涵、有品味、有學識的好少年。

美育云端課堂觀后感(篇7)

開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創作、排演、傳承。

雷佳通過連線場外專家、訪談場內嘉賓的方式，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對中國民族歌劇產生的重要影響。這部作品是在XXX延安文藝座談會上的講話直接指導下創作的，它繼承中國傳統戲曲藝術的基礎上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術的成功經驗，融會貫通的藝術創造，為日后中國民族歌劇的發展奠定了基礎、開辟了道路。

雷佳連線了《白毛女》的劇作者之一、著名詩人賀敬之，賀敬之先生講述歌劇《白毛女》如何吸收群眾意見，做出重要修改，以及在延安演出時的盛況；連線了90歲高齡的著名歌劇表演藝術家、第二代喜兒的扮演者郭蘭英，郭老師講如何與《白毛女》結緣，《白毛女》的創作如何吸取了中國音樂尤其是傳統戲曲的元素等。

現場訪談了著名作曲家、20xx版《白毛女》音樂總監關峽，談復排《白毛女》在音樂創作上對民族音樂素材、技法的使用，復排如何處理固本與創新的關系，新增加的唱段“我是人”的創作、配器情況等；連線著名導演、北京電影學院教授侯克明，談3D電影版《白毛女》的拍攝，學習理解《白毛女》的精神實質和偉大的社會意義，它對于中國革命起到的巨大推動作用，3D電影版的拍攝情況。雷佳最后請大家完整欣賞了由她主演的20xx版《白毛女》選段“扎紅頭繩”“恨是高山仇是海”，新創唱段“我是人”。

這次的課堂很有創意，不僅分享了音樂藝術的美，還結合了愛國主義教育。采訪了好幾位德藝雙馨的老藝術家，他們認為藝術就是從人民中來到人民中去，用老百姓的語言寫老百姓的藝術。

確實藝術的魅力在于能感性的表現生活，表達人的喜怒哀樂，只有這樣的藝術才是真正有生命力的。老一輩的藝術家在那樣艱苦的環境中仍保持一顆熱忱的心，一顆對國家的熱愛，對藝術的熱愛的心。我們應該向他們學習，保持對生活對藝術的熱忱，不忘初心，愛國愛家愛生活。

美育云端課堂觀后感(篇8)

興趣是最好的老師，是求知的前提。學生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，越能辨別真偽和美丑，越有利于美育的實施和創新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知，她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術美，當我們對藝術美有了一定的認知之后，便開始要學會去評價一些優秀的作品，這就需要發揮自己的想象空間和不錯的審美能力。

美育是訴諸于人的情感活動的，以感情的激發和陶治的方式進行，這也是美育的根本特點。對此蔡元培先生說到：“哲學之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美學觀念，以具體者濟之，使吾人意識中，有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命，是為美學觀念惟一之價值。”在這里，蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落腳點和依據。審美教育不能用抽象的枯稿簡單的說教，必須通過感情活動的陶治作用

才能達到。只有真正關于心靈的學問、訴諸情感的學問，才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性，通過在在審美過程中情感的激發和自由活動來適情悅性，產生高尚的精神，從而進一步培養審美主體的健全人格，所以進行高尚的審美活動，有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，達到“陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚絕潔之人格”，實現美育之目的。

美育云端課堂觀后感(篇9)

我國有著豐富的傳統文化，其中，書法藝術是我最感愛好的傳統文化。

中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書隸書楷書行書草書等五種，具有很高的審美價值。

我從小就熟悉了幾位藝術家，比如，書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

我的爸爸媽媽都喜愛書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜愛臨寫“柳體”。媽媽最喜愛臨寫古代聞名書法家王羲之的[蘭亭集序]，媽媽告訴我這是天下第一行書，與我們語文課本中學過的[清明上河圖]一起被稱為“書畫雙絕”。聞名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首[白梅]。有時爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就激勵我堅持下去。當我寫得好的時候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步！

今后，我要好好學習，努力學好祖國的語言文字。

美育云端課堂觀后感(篇10)

美育教育的重要性有哪些

1、審美教育是美學和教育學的“合金”，是整體教育的重要組成部分，“沒有美育，就不可能有個性充分的全面發展”。盡管美育作為一種情感教育，其功效并不是立竿見影的，但是，它卻像“潤物細無聲”的春雨那樣，滲透在人的心理領域的各個方面。并以它獨特的功能，對人的全面發展起著十分重要的、不可替代的作用。

2、審美教育促進個體和諧發展。審美的基本功能就是塑造完美的人格，而塑造完美人格的關鍵或中心環節在于建構完善的審美心理結構。這種心理結構的建造“從個人來說是經過教育的結果，所以講欣賞能力，就直接牽涉到培養這個心理結構的問題。假如我們所受的藝術熏陶多，文化教養水平高，那就會使心理結構豐富，審美能力強，你就能夠在人家不能夠發現美的地方發現美”。并進行美的創造。因此，可以說，審美教育有助于智力和品德的發展。一個全面發展的人，同時又是審美的人。

3、審美教育對智育發展的作用。關于審美教育提高人的智力問題，一直沒有引起足夠重視，在實際教育中，往往只重視知識教育，而忽視了審美教育。不但如此，從“重理輕文”這一現象中也能折射出美育教育的這一尷尬。這一后果就是導致一個奇怪的現象：現在的大學生是有知識沒文化的一代。

4、當我們面對21世紀的知識經濟時代思考如何為國家培養具有創新精神和創新能力的人才時，重新評價美育對發展人的創造性的特殊功能與作用具有十分重要的意義。美育是感情與理性協調統一的教育形態，但與偏向于邏輯思維、理性素質的教育形態（如數學、物理、化學等課程教育）相比，更偏向于感性教育。智育著重于知識方面的教育，美育著重于感情、意志方面的陶冶。既不能互相代替，也不能偏廢任何一面，只有兩者并重，才能使知識和感情調和并正確認識人生價值。

美育云端課堂觀后感(篇11)

白毛女有一個名字叫喜兒，喜兒有一個慈祥的爸爸叫楊白勞。

在那個年代，過年了，千家萬戶的人們都沒吃的，只好包餃子吃。大雪紛紛的落了下來，正在大家包餃子時，喜兒的爸爸出現在地主黃世仁的家里，因為地主逼楊白勞還債，而楊白勞卻還不起，然后，地主說：“那就讓你女兒抵債吧。”楊白勞聽到這話，連忙跪下來苦苦哀求地說：“這是我唯一的女兒呀!”可是，地主像什么也沒聽到一樣，不理楊白勞。

楊白勞只好憤怒地走了，他在寒冷地天氣中走啊走啊，突然，他暈倒在地了，再也沒有蘇醒過來，楊白勞整整躺了一晚。

第二天，喜兒出來了，她看見父親正一聲不吭地躺在那，她連忙上前跪了下來淚流滿面地說：“爸爸，你怎么就這么離開人世了呢。”聽到哭聲，大伙兒紛紛都來看了，這時，黃世仁又把喜兒抓起來，要她干重活，地主還要把喜兒賣了，有一天，喜兒逃出了地主家，喜兒邊跑邊想：要是回村子里，那不是又要被地主抓去干重活嗎?我只能躲到深山老林去了。

喜兒來到一個破廟里住，她整整住了三年，吃了野果、野菜、野物，漸漸地，喜兒的頭發開始發白了，老百姓們以為她是仙姑，所以，天天都來拜佛。

后來，解放軍帶著一部分人馬來到了地主家，把他抓了起來，然后，把他們家的貴重物品統統都用火燒掉了，這時，喜兒來了，喜兒真想打地主，可是，大家說：“算了。”最后，喜兒過上了幸福的生活!

我們現在過得很幸福，在美麗的環境中玩耍，而她們呢，即不能玩，也沒有吃的，更不能讀書，既然我們有這么好的條件，就要好好學習，從點點滴滴的小事做起，為中國爭光彩!