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掬水月在手觀后感范文

發表時間:2023-04-08

掬水月在手觀后感范文(精選10篇)。

優秀的影片是我們心靈的營養品,觀賞完影片后,大家肯定心中都感觸頗多,讓人忍不住吐露出來。此時最好將內心的感受記錄成一篇觀后感,寫觀后感是一種提升我們作文能力的捷徑,您有堅持寫作品名的觀后感的習慣嗎?《掬水月在手觀后感范文》是由讀書筆記吧編輯特意為您提供的內容,歡迎大家閱讀收藏,分享給身邊的人!

掬水月在手觀后感范文【篇1】

一幅幅壁畫在鏡頭前呈現,關于戰爭的紀錄片通過黑白的方式描繪著歷史,再配上我聽不懂的音樂,我帶著滿臉問號開啟了對《掬水月在手》這部電影的探索。

因為在觀影前,我對這部電影所講述的人物和歷史一無所知,所以當我達不到電影的境界、看不懂情節的時候,我發現了一個規律:每當葉嘉瑩講述自己的故事時,總會有一段文字或者圖片在銀幕中出現。大部分是葉嘉瑩自己做的詩詞和寫的文章,這樣看來,好像她的一生可以用一本詩集來闡述。

葉嘉瑩講述的故事中有一大半都是跟詩有關,感覺她的人生要不就是在做詩,要么就是在講詩,要么就是在去講詩的路上。她的生命,跟她研究詩詞的態度,對詩詞的理解,已經是渾然一體、難舍難分了。

她的一生看似樂觀且平淡,但其實則恰恰相反,她的一生跌宕起伏,白發人送黑發人的情節不占少數,親離子別的不幸一樣不差的落在她的肩上,好似她應該郁郁寡歡悲傷一輩子。但葉嘉瑩并沒有,正是因為她把一切都用詩歌表達出來。從她詩詞中的一字一句中可能包含著泣不成聲的感情,但如若用詩詞抒發完之后,又會將心態放平,生活變淡。葉嘉瑩的朋友總說她很樂觀,對于什么都是輕描淡寫的一句,這跟她對詩詞的不可分割有關。

她的經歷總是和詩詞有著千絲萬縷的聯系,好似她的一生都是為詩詞所活。她也確實在詩詞這一領域獲得了較高的評價和威望。這讓我感受到了:如果人在一項領域中專一研究一輩子,那必定是會有所收獲的,甚至是有很大成就的。

掬水月在手觀后感范文【篇2】

掬水月在手,弄花香滿衣。

當葉嘉瑩先生用飽經滄桑的聲音吟誦出流傳千年的詩篇,當龍門石窟飄雪披白、庭院竹林翠影閃爍,古典詩詞所講的境界,就這樣呈現在觀眾眼前。

作為《掬水月在手》記述的主人公,葉嘉瑩先生如今已經96歲了。她是要眇宜修的詩詞女神,也是無數人通往古典詩詞海洋的引渡人。她生于1924年,長于百年收攏的動蕩時代,歷經迫害、飄零,晚年回歸改革開放的中國,持續創作、傳承教學,重系一度中斷的古典詩詞命脈。王國維所講的天以百兇成就一詞人,大抵就是葉先生的生命寫照。

這部影片給了我一種全新的體驗,是屬于現代藝術的表達。奇妙的是,葉嘉瑩先生正是一位勾連古今、遍游海內的人。我真的被這種無與倫比的手法震撼,它不像往常的紀錄片一樣告訴你制作者的想法,而是讓你自己串聯起看似瑣碎的材料,獲得獨一無二的體驗正如葉先生講的每個人都有一個李商隱,我們每個人心中都有自己的葉老師啊。

我還有一個很特別的感受。一整部影片下來,其中飽含著不知從何而來的溫暖,雖然紀錄片的基調是略顯蕭索的。因為《掬水月在手》做到了展現傳主人格的魅力。葉先生在大陸被捧成了一位神,而紀錄片將她的形象降到了一個恰好合適的位置,可以讓我們不敬畏地仰望。結尾,她在溫哥華時期的同事說:她女兒女婿突然走了的那陣子,我們在亞洲中心見到她,她迎面走來看到大家,只是眼眶一紅,但也就這樣了。一個人把自己退到了那樣的一個位置,對每件事都有一個統一的態度。什么人能稱為君子呢?

影片中講述了葉先生經歷的多場苦難,可聽她吟詠當時的詩作,你感受不到沉重的痛苦,反而心底涌出了幸福

掬水月在手觀后感范文【篇3】

梁樂宜

電影的主人公是一位年邁的女詩人,葉嘉瑩,蒙古族,葉赫那拉氏,祖父是光緒年間的進士。1924年北平,她出生于這樣書香門第的貴族門庭。身處軍閥混戰的亂世,她24歲結婚,隨丈夫逃至臺灣,在大學教書,后來再相繼被請到不同的國家教書;在這期間,女兒女婿不幸因車禍離世。暮年的她回國,去看曾經北平的故居,又去看家族的故鄉-蒙古草原。

這部文藝氣息濃厚、意義深遠的電影帶給我一股淡淡的感動和溫暖。

一是葉嘉瑩的詩詞文采極為出眾。優異的文學修養自小就便開始積累,她的好文采深受她很有個性的教書先生顧隨的影響。電影穿插了許多她朗誦詩文的片段,雖然口音明顯,但她讀詩飽含感情,抑揚頓挫,有很強的節奏感。她的詩文多數是興之所至,即興朗誦出來的,或憂郁,或無奈,或悲涼,都反映了詩人當時的心境。書面略作整理,便成為一首首優秀的作品。

二是葉嘉瑩豁達開朗樂觀的人生態度。她出生于戰亂之中,老年時,女兒女婿又走在自己的前面,白發人送黑發人,但她并沒有因此而頹廢,她依舊堅持寫詩。詩文成為她流露感情的一大出口。后來她回到北平,去看她曾經居住的四合院,卻已經變成了大雜院,除了大門的樣子依稀還如舊時。再后來她追根溯源,到蒙古草原看葉赫水,仿佛預示一種尋根的心境,人到暮年去尋找自己本是從哪里來的。葉嘉瑩活的很美,她經歷過苦難,看見人生的殘酷,但她依舊十分熱愛生活。

三是衰老的悲哀。劉在昭是葉家營中學和大學時的同學,在老年時,她們依舊偶爾互通電話,一次通話令雙方都忽然發現,已經都過去好多年了,大家都老了,葉嘉瑩回望起起落落的一生,只總結出四字人生如夢。

掬水月在手觀后感范文【篇4】

《掬水月在手》這部電影是由許許多多的采訪碎片組合而成的,雖是碎片,但是整體的結構并不凌亂,電影的整體結構都是那種很安靜,祥和的氣氛。

電影并不是一直都是在采訪葉先生,而是在采訪其中穿插著很多關于葉先生的詩詞,關于那個年代的一些圖片,是為了讓我們更好的去了解那個年代所發生的事情,從而更好地去了解葉先生當時所處年代所寫下的詩的其中所包含的值得令人深思的情感。

我覺得古詩詞救了她,她把它們平淡化了,她的古詩詞很平淡,把那些負面的東西也寫的很美她把苦難都描寫的很美,她的一生讓我覺得很美葉先生存在的感覺,她對她生命的方方面面,她都是可以用一種態度去接受那就是平淡。

她對不被世人接受這件事是以平淡的態度。

在這一大段電影當中,讓我印象最深刻的則是那一段,講的是葉先生找到兩只藍鯨的這一形象去敘述、描寫當時對于發生的事情的心情。葉先生找到兩頭藍鯨的形象,是認為藍鯨可以隔洋傳語。藍鯨是對于現代人來講很神秘、巨大而壯麗的事物,即使現代人不接受這些東西也沒關系但是我留在大海上的余音總會被人聽見被人理解可見當時的葉先生所發表的也許是不被人待見的,但她并不感到不公,而是在等待一個像子期那樣的知音去理解她。

掬水月在手觀后感范文【篇5】

這是一部關于文學的電影,是由導演陳傳興拍的,主要拍了關于詩人葉嘉瑩的一生,陳傳興是一位專門拍攝文學性電影的導演,加上這一部共有三部這類電影了。

電影一開始便介紹了最早的記憶在幾歲,通過圖片和詩詞,有一種處于大自然之中的感覺,隨著影片看下去,可以發現葉嘉瑩先生是一個對文學非常喜愛的一個人。

在其中一個回憶中,介紹她小時候一直被關在院子里,沒踏出門外一步,直到后來才出來,這里可感受到當時所受的封建禮教、重男輕女思想傷害之深,也令她感到憤怒,養成一種與封建思想抗爭、獨立自強的思想。

她的一生是悲慘而又有意義的,她受到封建思想的傷害、女兒的死去,都令她十分痛苦,但是她從來都沒有放棄自己的理想,并建立了強大的信念,堅持詩詞的創作,她對詩詞的理解對古代名人的評價,都有著屬于自己的獨特見解,看了讓我們對文學詩詞產生了濃厚的興趣。

當今社會,生活、學習、工作節奏日益加快,低頭族隨處可見,有多少人會停下來去閱讀一首詩詞、一篇文章或一本書?讓我們安靜下來,細細品味、感受詩詞的美好,讓生活因此而更加豐富和美妙。

掬水月在手觀后感范文【篇6】

影片《掬水月在手》中,有一段在播放葉嘉瑩先生所經歷過的戰爭時期,這使得我聯想到在歷史課上所學習的每一場戰爭,尤其是當我看見那一串串觸目驚心的數字是,感觸尤為的大。這使得我覺得戰爭是一種無法愈合的傷痛。

這一種傷痛是長久的,無法愈合的傷痛。它甚至能夠穿越時間,空間,甚至跨越世代。它就像一把能夠割開一切事物的匕首,每當你想起它時,它就使你的傷口再一次鮮血淋漓。我還是無法去切身感受戰爭給人們帶來的痛苦,我只能夠做到說去理解,去感受這一種我無法確切感受到的痛苦。那一些冷冰冰的數字背后是無數條同胞的生命,他們滾燙的鮮血最后凝固成一串串冰冷的數字,這一些幸存者是否會在深夜中思念著他們已死去的親人。我在想幸存在世間的人們,這一些戰爭的幸存者們是否會后悔在那一天沒有隨自己的親人一同離開這個世界。那么是否在一些特定的時刻中,遺忘會比記住更好呢?若是真的,那我會選擇遺忘。這一些戰爭的幸存者們是無法在回到從前的生活的,因為他們參與的是一場無與倫比的人類親手制造與編排的悲劇。

生活在這樣一個相對和平的世界中,我不甚感激。感激那一些熱愛和平,熱愛生命,熱愛自己故土并為之奮斗的先輩們,無論是以一種什么的方式去做,其實都已經值得人們去尊敬。我想苦難是教人厭煩,教人排斥的,但依舊不乏一些化解苦難的人。他們一種無比堅毅的信念去化解生活中的苦澀,以一種超脫現實的樂觀去中和生活的苦痛。葉嘉瑩先生以詩詞中和,他們以信念。天以百兇成就一詞人,杜少陵是,迦陵先生亦是。

時間可以抹去一切創傷,總有一天你會將痛苦遺忘,然后好起來。但不是的,有的痛無法忘記,有些傷永遠不會好。但你可以做的是,盡你所能的去嘗試化解,而不是遺忘或者抹去。

掬水月在手觀后感范文【篇7】

這周末看了一部電影名叫《掬水月在手》,這部電影記錄了中國古典詩詞大師葉嘉瑩傳奇的人生,我認為這準確的來說應該是一部紀錄片,通過采訪葉嘉瑩,來讓她自己講述自己的人生,更是一部傳記,葉嘉瑩的一生經歷了許多的戰亂,通過這些戰亂,她才能從中提取出自己的感受,然后就揮筆將這些感受寫成屬于自己的一首詩。

在電影中,我記得最清楚和讓我沒想到的是席慕蓉也同樣認識葉先生,她和葉嘉瑩的關系也是很好的,她們一起去吉林尋找葉赫古城她的祖先葉赫那拉氏來自那里。有好心的人先爬了上去,和葉先生說:上面什么也沒有,不用上來了。可是她還是堅持要上去,到了上面,她不經感嘆到:這不就是彼黍離離,彼稷之苗嗎?沒有想到葉先生竟然是這樣會欣賞一切事物!

看這部電影之前,根本不認識葉先生,聽同學們說葉先生,還以為她是男的,但沒想到,先生都是古代的尊稱。但是看完紀錄片,她整個人都在我的眼前眼前閃亮了起來,她是多么的有才華啊,從紀錄片中了解完她的生平,就明白了在介紹里講的話:沒有辦法用語言來形容她,她就是一種感覺,那種感覺,她對一切事物都平淡化了。

掬水月在手觀后感范文【篇8】

《掬水月在手》關于詩人葉嘉瑩的紀錄片。葉嘉瑩說過弱德之美,弱得不是弱者,而是要學會承受,學會堅持,學會堅守自己的操守,葉嘉瑩的一生便詮釋了這一點。

葉嘉瑩先生出生于1924年軍閥混戰的時候,這個時候便會覺得生命異常寶貴,家鄉異常遙遠,所以她寫的詩大多都是關于家鄉的。葉嘉瑩是不幸的,但她又是幸運的。

葉嘉瑩的母親在她18歲的時候就去世了,因為去天津做手術的時候,傷口感染。葉嘉瑩是十分后悔沒有陪母親一起到天津看病,沒有見她最后一面,她哭過,她后悔過,她也遺憾過。但最后還是拋開這些痛苦,笑對生活,這就是弱德,她承受住了了痛苦,選擇了堅持,不會被痛苦所阻撓。

葉嘉瑩長大以后做的是老師的工作,教詩詞,葉嘉瑩講課十分害羞,但卻無礙于她對文學的喜愛和的詩詞的深入見解,幾乎所有的同學都很自豪成為她的學生,她的課讓大家都受益終身;先生對詩詞和詩人也有自己的看法,她的詩被同學們說特別像杜甫,同時,她閱讀李商隱的詩詞,覺得無可奈何,可見他的文學造詣十分的深刻,盡全力負起了自己的責任,這就是弱德!

葉嘉瑩的不幸體現在:她的女兒,女婿在一次自駕游之中,出車禍去世,這對于一個正常人來說都會是晴天霹靂,對于葉嘉瑩來說也一樣如此。但他以自己的方式把這些痛苦都平淡化了,把快樂和痛苦都扯平了。對于女兒女婿的死,她也沒有絕望,你自己的方式生活的美,活得更精彩,也許這也是詩詞的作用吧,詩詞幫她渡過難關,讓她以弱德為操守,承受痛苦,活得更棒!

葉嘉瑩在11歲時,他的祖父對她說自己是蒙古族人,所以葉嘉瑩就非常想找到葉赫水這條河流,于是在精英大學的幫助下夜餐飲與形容一起來到了葉赫水,但葉赫那拉部落的舊址已不在十分陡峭的山坡上,年邁的葉嘉瑩還是要站在坡上那也不存在的部落,她不忘初心,尋著故土,這就是弱德!

掬水月在手,弄花香滿衣。跟隨著葉嘉瑩穿透現實體現存在,尋找詩詞最美的模樣,感受弱德之美。

掬水月在手觀后感范文【篇9】

隔著銀幕,葉嘉瑩先生的吟誦詩詞聲,通過這種光影語言,與坐在黑暗中的觀眾交流。葉嘉瑩先生的吟誦看似并不著調,但這卻是她自己對于詩詞內涵的一種理解。

葉先生的一生飽經憂患,她在用詩詞度過生活中的苦難,正所謂天以百兇成就一詞人,真是你要身經過憂患,你才會對這個詞有很深的理解,這也就是葉嘉瑩先生吟誦的不同之處。

當面對大女兒與女婿雙雙車禍時,葉嘉瑩先生的情感放的很平,她的悲與樂就像一桿天平秤,她不會傾向哪一邊。她把凡事看淡化,看得很平,這是絕大多數人很難做到的。她把情感都放在了詩詞上,她用詩詞度生活中的苦難。

葉嘉瑩先生曾說,在苦難之中,你還是要有所持守,完成自己,這就是弱德。弱德之美就是一切之中凝華的生命主線,就是葉先生的傳奇一生,這里的弱德不是示弱,表達的是一種在逆境之中最艱難處仍堅守的定力。

這部紀錄片讓我們了解到,葉嘉瑩先生也是一個普通的老奶奶,有自己的小心思,而不是坐在人間煙火的神壇,而是活在凡塵里經歷和我們一樣的喜怒哀樂,只是她用詩詞度生活中的苦難。

掬水月在手觀后感范文【篇10】

人間故事總會曲折,但她依舊很美;詩詞里的歲月,同樣一直燦爛;不隨時間的流逝,或共苦那斷腸天涯的生平煙雨,或同樂這騎鯨捉月的棄世登仙,詩詞的對仗,長短的錯落,撫慰了,釋然了。

兩個小時的沉浸,一路回顧著葉先生深眷的詩詞,聽著葉先生品讀詩詞。進入大門時,看到了成長于戰亂年代的葉先生,接著來到了內院,再是庭中,緊接著的西廂房;這幾個代表性的地點串起了她遠近流離的人生章節。輾轉漂泊大江南北,東西彼岸,她歷經了少年喪母,面對政局不穩,丈夫遭禁,大女的離去,太多太多,種種的世俗悲苦,有鄉愁,有思念,但她確在詩詞中找到了屬于自己的歸宿。

每個人在世界上都是孤獨和寒冷的,而在詩詞中確能夠品味生活中的事情,而說出來是人類共同有的一種孤獨的情感。我印象很深的是其中一個談話中,描述到葉先生一生都在古詩詞中尋找精華,她將一切事物都講的很美很美,將人生中的快樂苦難都拉的很平,她本是就是一位很美的人,所以她對于生命中的事物有許多都平淡化的,而也就是這樣一位先生她在詩詞上化解了心結,寄托了情感的深結。

詩詞的資料,書信的呈現,原稿的解讀,以及葉先生不同時期的舊照片配合著原音的誦讀,使我們更深入的了解到了不同時期的不同經歷,將她的經歷與詩詞密切的聯系到一起,真正的將水月掬捧在了手心里。

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