梅蘭芳觀后感。

記憶里總有一些優秀的影視作品讓我們印象深刻，優秀的影視作品通常能夠刷新我們的認知，看完一篇文章或者影片把自己的感想寫下來就是觀后感。寫觀后感抒發感想時不能脫離原片，只說自己的感想。我們要怎么寫作品的觀后感呢？讀書筆記吧的編輯特地花時間為你收集并編輯了梅蘭芳觀后感，供你參考和使用，請收藏和分享。

梅蘭芳觀后感 篇1

讀了《梅蘭芳蓄須》這篇文章，我感受到了梅蘭芳的愛國精神，心中的敬佩之情不禁油然而生。

梅蘭芳先生是聞名世界的京劇表演藝術家，他唱的是旦角，所以總把胡須剃得干干凈凈的。但是在日本帝國主義侵華時期，他為了表示對日本帝國主義的抗議和不給侵略者表演的決心，就把胡子留了起來。他為了擺脫敵人的糾纏，不給敵人演戲，就讓他的一個醫生朋友幫助他生了一場大病。抗日戰爭宣布勝利，他當天就剃了胡須，并宣布讓大家來看她的表演。

梅蘭芳先生雖然不是什么前線抗日英雄，他的行為與抗日英雄相比，更談不上什么壯舉，但他不剃須，死也不為日本人演戲的這個行為卻足以讓他的形象在我心里高大起來，這是多么濃厚的愛國之情啊！一個對戲曲有著濃厚感情的藝術家，足足八年不上臺，不工作，導致自己身無分文，只是因為愛國，這樣的民族氣節不是一般人能擁有的。

梅蘭芳先生的行為舉止讓我想到了一位平凡的教師—方老師。抗日戰爭時期，鬼子為了新修建一棟炮樓，就到處抓老百姓來做苦力，每天達不到鬼子下的任務就要被拍耳光。何老師與方老師被抓來了，他們沒有完成鬼子下的任務，馬上就要被拍耳光了。鬼子走過來，命令何老師：“你，把眼鏡摘下來！”何老師乖乖地把眼鏡摘了下來，挨打了。到了方老師那里，鬼子也這樣命令他，而方老師卻像沒有聽見一樣，傲然的站在那里。鬼子生氣了，對方老師大吼：“你，快點，摘下眼鏡！”方老師還是不肯摘，鬼子就用腳踹了方老師幾腳，可方老師依舊不依不撓的挺立在那里。鬼子氣憤極了，用刺刀刺死了方老師。雖然，方老師似乎只是為了保護自己，但其實他是在維護國家的尊嚴！

梅蘭芳和方老師的行為算不上什么壯舉，但我仍能感受到他們濃厚的愛國之情。盡管他們不是前線的抗日戰士，但他們仍能用自己的方式保衛我們的祖國。這種偉大的精神值得我們歌頌千秋萬代！

梅蘭芳觀后感 篇2

今天，我去了梅蘭芳蓄須這個故事，從中我得知了梅蘭芳原來如此的愛國！

故事是這樣的：在抗日時期的時候，日本人要要求梅蘭芳給他們演戲。因為，梅蘭芳是四大名旦，演旦角演的非常的好。所以，日本人才讓梅蘭芳給他們演戲。我們都知道日本人非常的殘酷，他們想要生么就去搶什么，不給的話就要打。如果梅蘭芳不演的話，可是要受盡折磨。所以，梅蘭芳就留著胡子，堅決不給那些可惡的日本人演戲。日本人知道了后非常的憤怒，所以，梅蘭芳受盡了折磨。有一天，梅蘭芳來到了一個他的朋友家里面，他要求他的朋友給他打一針打了以后就會發高燒的藥，梅蘭芳的朋友被梅蘭芳的愛國感動了，給梅蘭芳打了一針。很快，梅蘭芳就發了高燒，日本醫生也沒檢查出來，只好不讓他演戲了。解放以后，梅蘭芳立刻刮了胡子，給大家演戲了。

要是我們的話，一想到會受到這么多的折磨，肯定會答應日本人給他們演戲。可是，梅蘭芳卻不是這樣的，正是因為他愛國，他有一顆頑強的中國心，才能讓他不肯向日本人低頭。

讀了這個故事，我不禁想到了我們所學的課文《狼牙山五壯士》一次，大部隊把掩護的任務交給了六班，六班的隊長馬寶玉，以及其他四個戰士都有一顆愛國的心。我偽裝是屹立在狼牙山頂峰，看著部隊和群眾遠去的方向，并沒有去追大部隊，而是去到了棋托盤。因為他們的彈藥都已經沒有了，可是，他們不想把秘密泄露給敵人。所以，縱身跳下了深不見的懸崖。正是因為他們喲有一顆頑強的中國心，他們才有了跳崖的勇氣。

我們一定要向他們一樣愛國！

梅蘭芳觀后感 篇3

《梅蘭芳學藝》這篇文章說道了梅蘭芳小時候去拜師學藝，師傅說他的眼睛沒有神兒，不是塊唱戲的料子，梅蘭芳聽了師傅的話不但沒有灰心，反而更加激起他學戲的熱情，經過勤學苦練，梅蘭芳成為世界聞名的京劇表演藝術家，并形成了自己的藝術風格，世稱“梅派”。

上面的故事讓我想到了自己學習舞蹈的經歷。有一次，老師教我們一個新動作叫“前軟翻”，這個動作比較難，老師先給我們講了這個動作的要領，即先挑腰，左腿要使勁往前伸，我練習了好幾次卻怎么也翻不過去，心里想這么難的動作，干脆別學了，但是老師卻耐心的一遍遍指導我、鼓勵我，想到梅蘭芳苦練基本功、勤能補拙的故事，我又一次恢復了信心，通過不斷的在課堂上練習、回家后也堅持練習，漸漸地我終于學會了這個動作。老師也夸我動作既漂亮又標準，我很高興。從那以后我再也不害怕學習新的舞蹈動作了。此時我不禁想起了那句名詩“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。也明白了“功夫不負有心人”的道理。

只要有積極奮進的精神，我堅信比別人多一點努力，就會多一份成績，有付出必有回報。我會努力發奮做一個對社會有用的人。

梅蘭芳觀后感 篇4

我帶著疑問進入了這篇課文，梅蘭芳這個人我知道的少，他的故事也不知道，這到底有什么故事呢？

故事剛剛開始，我就能體會到日偽軍的別有用心，日偽軍想要利用梅蘭芳的影響，來美化他們的丑惡行徑及卑鄙嘴臉。以為這樣一來，百姓們就會相信日偽軍，日偽軍就用更慘烈的方法對我們中國人。

讀到了文段中間，我真為梅蘭芳擔心，我擔心日本鬼子會用很慘烈的方式逼他登臺演出。因為日本人每天都會“騷擾”梅蘭芳，梅蘭芳只好搬到香港。這讓我想起一件相似的事，有一天，我的好朋友的爸爸惹上了黑社會，黑社會老大每天向他要錢，搞得他只好全家都搬到廣州，過著流亡的生活。梅蘭芳也一樣，過著流亡的生活。

后來，香港淪陷，梅蘭芳又回到了上海，那時候，為了不上臺演戲，梅蘭芳都“蓄須”了，衣著變得極其隨便，胡子也長了。不過，日本人還不善罷甘休，梅蘭芳需要足夠的理由去應付鬼子，可是，他該說的都說了，該想的辦法也想了，因該怎么辦？梅蘭芳做了一個驚人的舉動，對疫苗過敏的他打了三針傷寒疫苗，自己的高燒不退，命都差點沒了，這種寧可失去生命，也不登臺的精神，正是他崇高的民族氣節，強烈的愛國精神的體現。由于他的堅持，終于擊碎了日偽的癡心妄想。

到了故事的結尾，真令我感嘆不已，我感，是因為梅蘭芳的愛國精神；我嘆，是因為梅蘭芳為了愛國，失去了多少次登臺演出的機會呀！

這個真實的愛國故事告訴我，只要愛國，只要心中有堅定的愛國信念，你就能不怕任何困難，并為之堅持到最后。

梅蘭芳觀后感 篇5

自古以來，中國愛國人士數不勝數，他們來自全國各地，出自各行各業。這兩天，我們剛學了《梅蘭芳蓄須》這篇課文，他的愛國精神深深地感動了我。

這篇課文主要介紹了聞名世界的京劇表演藝術家——梅蘭芳先生。梅蘭芳先生在抗日戰爭時期，為了表示對日本人的抗議，一再拒絕日本人的邀請，蓄須明志，堅決拒絕給日本人演出。

這篇課文最讓我最感動的是梅蘭芳先生的不畏強暴，寧愿丟掉飯碗也不動搖的愛國情懷。梅蘭芳先生視舞臺為生活，視藝術為生命，他非常熱愛自己的事業。但他憎恨日本人在侵略，忍饑挨餓，放棄自己的事業，賣掉自己的房子，東躲西藏，還不惜自傷身體，拒絕日本人邀請演出。他那不屈不撓的精神值得我們學習。就像梅蘭芳大師說的:“我雖然不能像一些人一樣到荷槍實彈的戰場上去拼殺，但是我也完全可以不服從你們。”對，他是英雄，是戰士。他不用一槍一彈，同樣保家衛國。

看到這句話，讓我想起許多像梅蘭芳這樣的革命戰士。狼牙山五壯士，為了不暴露其他人，而跳崖自殺了;不向敵人屈服的岳飛;有著深厚愛國情懷的屈原;以及許許多多為打倒日本帝國主義而獻身的烈士們。

我敬佩梅蘭芳先生的演技高超，更敬佩他的民族氣節，因為他有一顆熱愛祖國的心。我們是祖國的未來，從小要好好學習。“少年智，則國智，少年強，則國強"，我們從小要努力拼搏，奮發向前，長大為祖國貢獻自己的力量。(馬若珂)

梅蘭芳觀后感 篇6

做一個有尊嚴的人

————讀《梅蘭芳蓄須》有感

讀了《梅蘭芳蓄須》這個故事，我的心中不禁燃起對梅蘭芳的敬佩之情。

在抗日戰爭時期，梅蘭芳為了不給日本人演戲，于是留下了胡須。日本人逼迫梅蘭芳給他演戲，可梅蘭芳就是不愿意。為了維持生活，梅蘭芳把北京的房子賣掉了。終于，他找到了一位醫生朋友，向他說明了自己的處境，醫生被梅蘭芳的愛國情感動了，幫他度過了難關。抗日戰爭勝利以后，梅蘭芳再次登臺，為大家表演京劇。

梅蘭芳雖然不是什么大英雄，與那些在戰場上為國犧牲的人相比，他的所作所為、一言一行并不算什么壯舉。但是他在敵人面前任然態度堅決，無論條件多么優厚，他都統統拒絕了，他既維護了自己的尊嚴，也保全了國家和民族的尊嚴，這是多么濃厚的愛國情呀，他的愛國精神值得千秋萬代所歌頌。

說到梅蘭芳，我不禁想起一位老教師——方老師。在抗日戰爭時期，日本寇兵為了修建大樓抓來許多老百姓，方老師也是其中之一。一天，方老師沒有完成任務，日本寇兵要扇他耳光。日本官一聲令下：“你，眼鏡摘下！”可方老師一動也不動，無動于衷，日本官再次吼叫：“眼鏡摘下！”“你讓我做什么就做什么？你以為我犯賤呀！”方老師反駁道，日本官聽了，對他拳打腳踢。第二天，日本官第一個來找方老師的麻煩，但方老師仍然態度堅決，不把眼鏡摘下，只見到一點一點地插進方老師的身體，他倒下了……摘不掉的眼鏡，就是摘不掉的尊嚴。

尊嚴是一種氣節，也是一種氣概，一個人，會因為尊嚴而高貴，一個民族會因為尊嚴而強大，每個人都要學會做一個有骨氣有尊嚴的人！

梅蘭芳觀后感 篇7

戲是好戲，詞是好詞，全片意境歌行至此，輕輕巧巧弄了個花腔，逝入云端，似有若無之間，也不失為一個好的結尾，可就是，就是缺了點韻味，少了點勁道，這個梅蘭芳，總不如我們想的，似乎也并不是影片所要交代的，陳凱歌對媒體的記者說：

在等著拍他（黎明）的時候，他一直在攝影棚的走廊里走來走去，右手撩起他的衣襟下擺，我看了很感動。對這樣的演員，我們還能說什么？

似乎的確也無話可說，黎明并非是個不努力的演員，除他以外，當今世上再找一個梅蘭芳扮演者，恐怕至多也只是與他在伯仲之間。他在戲中，一直努力的靠近梅蘭芳，以至于片中邱如白的扮演者孫紅雷看完影片后第一時間打電話給他，告訴他，演得真好；以至于梅葆玖看完他的梅蘭芳，表示有生之年，再不會授權給第二人去扮演梅蘭芳。

然而，這個梅蘭芳，還是有其形而失其魂，似其貌而無其神。編劇嚴歌苓說，梅蘭芳是一個溫柔的抵抗者。要知道，梅蘭芳抵抗的不是某個人，某種勢力，某樣困境，他抵抗的是一個時代。首先，要抵抗京劇從老戲向新戲轉化時候，來自業界同行、廣大票友的普遍置疑，甚或是明槍暗箭的詆毀，背負的是輸不起，一輸就永不翻身的壓力；其次，要抵抗戲子從下九流向有身份轉化時候，來自包括魯迅、胡適、陳獨秀在內的文化巨擘、社會主流聲音的蔑視與不理解，背負的還是輸不起，一輸就是永不翻身的壓力，他所抵抗的，是當時社會上的絕大多數人，他一個人走在時代最前端的時候，整個時代都在拖著他往回走。僅僅溫柔是抵抗不了的，支持他拖著時代朝前的，必然有一股內在的無比堅定執著的力量，然而這在黎明身上看不到。

黎明還是那個黎明，那個《甜蜜蜜》中的黎小軍，那個《半生緣》中的世均，只是一個溫文爾雅的知識分子，不是一個披荊斬棘的斗士，他學會了梅蘭芳的妝容，學會了他的身姿手勢，甚至學會了極具專業水準的京劇的身段臺步，但是他沒學到梅蘭芳的斗志與魄力，因為他從來沒有跟一個時代決絕過恰恰從前有過一個決絕的人，演過一個類似的絕好的角色，只是可惜：世間已無張國榮。

2003年4月1日，張國榮從高樓上一躍而下，宣告了他與這個世界徹底的不妥協，在他留下的難以計數的角色中，最光彩照人的是《霸王別姬》中的程蝶衣，同樣是導演陳凱歌，評價張國榮的表演是這樣說的：

張國榮必以個人感情對所飾演的人物做大的投入，方至表演上這樣的境界。正是他的一個眼神，將《霸王別姬》迷戀與背叛的主題說盡了。

其實，一個導演對演員，不可能是無話可說。只不過也許，他了解到，多說也無用，因為表演到了一定境界，演得是骨子里的那股瘋魔，除非再世為人，否則難以企及、無法復制。

然而，在影片《梅蘭芳》中，的確有許多地方需要那股子瘋魔，比如：

梅蘭芳對平生最愛的女人孟小冬可望不可即，最大心愿只是與她一起看場電影，就當兩人即將成行，卻有戲園子老板要他去救場這是一個極富象征意味的情節，因為錯過了這一次，也會錯過下一次，永遠錯失下去了。于是梅蘭芳對老板說：

去不了，我有急事。

老板笑道：還有什么事比救場急？

梅蘭芳沉聲道：我要是非要犯上一回渾呢？

老板笑道：您不是這樣的人。

梅蘭芳盯著他的眼睛說道：我要就是那樣的人呢？

只言片語中，是梅蘭芳拼了命的要抓牢自己手中命運的線繩，恰好《霸王別姬》中也有類似的情節：

段小樓與程蝶衣在后臺卸妝，蝶衣試探小樓，說要與他演一輩子的戲，小樓覺察不對，尷尬笑道：

不是演了一輩子了嗎？

蝶衣聽出他話中有逃脫的意圖，嘶聲道：

不成！少一個月、一天，一個時辰，都不是一輩子！

都是想抓牢而抓不牢，張國榮的表演是傾盡全力，玉石俱焚的拼殺過去，而黎明卻只是溫水繞身，似怒非怒，一股子氣都提到嗓子眼了，卻沒有逼仄住口腔鼻舌，平平無奇的吐了出去。

再比如，梅蘭芳被逼出席日本軍方安排的復出表演的記者招待會，事先替自己打了可以制造病情的傷寒針，又早早蓄起胡須，表達自己決不妥協的態度，有人問他為什么，他這樣說：

我有個長輩，臨終之前跟我說，婉華，你以后成名了，能不能給咱們唱戲的地位，提拔提拔啊？我說好啊。

而在《霸王別姬》中，程蝶衣不肯向造反派低頭，段小樓前往勸說，蝶衣不讓他進門，隔著門告訴他：

你楚霸王都低頭認罪了，那京戲能不亡嗎？

一樣是在憑一己之力對抗時代重壓時候，追溯內心，掏心掏肺的一句話，掏出了支持自己的最本質單純的力量：

不過是在盡一個戲子的本分。

一個是要在全世界面前樹立一個堂堂正正的戲子的形象，一個是想要老老實實唱戲，該怎么唱就怎么唱，不被其他因素干擾。可惜一樣境界，兩種表演，張國榮把他那股子瘋魔全部收縮到體內，又一字一字的往外吐，凄婉絕倫，而黎明的臺詞在胸腔，英雄氣短，只是借了個梅蘭芳的軀殼，說的不是他內心的話

而在《霸王別姬》中，張國榮講的似乎句句是他內心的話，不瘋魔不成戲，他也最終把自己的生命演繹成了一出讓萬千人落淚傷心的大悲劇。

謝謝大家，都別跟著了，我要去扮戲了。

看來看去，這句話仿佛不屬于梅蘭芳，倒好像是寫給張國榮的遲到了5年的絕好臺詞。我想，在那天晚上，張國榮在高樓上憑空遠眺，身前是香港島繁花似錦的炫目夜景，對著他心目中萬千影迷，說出這樣一句臺詞，可能是所有熱愛他，至今仍在思念他的人，所能夠設想的，他留在世界上最美好的最后一幕。

梅蘭芳觀后感 篇8

今天，我在試卷上看到了一篇《梅蘭芳蓄須》的故事，“蓄須”一詞引起了我的興趣，我讀了下去，并覺得梅蘭芳蓄須明志。

這篇文章主要講了：日寇侵略中國，命令梅蘭芳大師為他們演旦角戲。可是，堅強不屈的梅蘭芳大師并沒有服從那些日本侵略者的話，而是留起了長胡須，拒絕演戲的故事。

讀了這篇文章，我深深的被梅蘭芳大師的行為所感動。梅蘭芳大師非常鐘愛自己的事業。但是在日本強盜面前，寧可忍饑挨餓并且放棄自己的事業，也不給日本強盜演出。他不屈不饒的精神非常值得我們學習。就像梅蘭芳大師講的：“我雖然不能像一些人一樣到荷槍實彈的戰場上去拼殺，但是，我也完全可以不服從你們！”

當我讀完這句話，也不由得想起了我們中華民族歷史上那些血氣方剛的人們。如，一身正氣的文天祥；成功收復臺灣的鄭成功；不想敵軍屈服，而是頑強地與之抗爭的岳飛；強烈抵制鴉片的林則徐；給倭寇以嚴重打擊的戚繼光；有著濃厚愛國情感的屈原；以及許許多多為打倒日本帝國主義而獻身的烈士們……

梅蘭芳大師有多么強烈的愛國主義精神啊！我們是祖國的未來，應努力學習，學習梅蘭芳大師的愛國之心，為祖國的繁榮昌盛而做出自己的貢獻！！想到這里，我不好意思紅了臉。現在，也就是在日常生活中，我們應該倍加珍惜來之不易的美好生活，對待朋友、同學們應該寬容、團結。在學校，對老師應該尊重、有禮貌，認真的學習并完成作業，對學習也要有一個端正的態度。在家里，應當做一些力所能及的事情，和家長一

起分擔家務……

對于梅蘭芳大師，我深深地欽佩他，他蓄須明志。

梅蘭芳觀后感 篇9

看完電影《梅蘭芳》后，最惦記的是十二燕，他的死就像一塊沉甸甸的石頭，硬生生地硌得我心頭不舒服，我不得不拿出來好好打磨一番。

十三燕在給梅蘭芳的信中說：“記住，唱戲的再紅，還是讓人瞧不起。”這足一個薄薄的、不費吹灰之力就能撕開的紙枷鎖，但十三燕自從戴上這個心靈的枷鎖，終身部沒有取下來。戴這種紙枷鎖的不僅僅是十三燕，它是新中國建立之前世世代代藝人躲不開的命運。紙枷鎖是座兒，是皇權，是封建制度，是唱戲人的天和地，是唱戲人要苦苦侍奉一輩子的主兒。

于是當卜三燕與梅蘭芳打擂臺時，他被斷送的未來幾乎口J‘以清晰地預見。十三燕失敗了，聽他唱戲的人群站起黑壓壓的一片，瘋狂地向他砸東西以表示不滿。唱到最后，人都走了，椅子乩七八糟地擺放著，戲臺上一片狼藉。十三燕有傲骨，即使沒有座兒也堅持唱完了最后一句。只可惜，這傲骨不是抵擋孤獨的盾牌，十三燕的生命在這場打擊下，輕輕地被折斷了，他悄無聲息地死在一把椅子上、

我不禁想起了攝影師黛安·阿勃絲自殺時那被鮮血染成粉色的浴池水，想起凡·高死前睡的那個剛冷狹小的床．周國平說：“上帝給了他一顆與眾不同的靈魂，卻又賦予他與普通人一樣的對于人間溫暖的需要，這正是悲劇性之所在。”這些可悲的天才們，因為不被人理解的孤獨，而義無反顧地選擇了死．于是我曾認為：無法承受這份生命的虛無之輕的，都是那些不被人理解的天才仿佛這是一個真理，尢懈可擊，直到我見到了十三燕之死．

十三燕的死不是因為他是不被人理解的天才．而是同步自封的失敗。但是他的死與那些天才們的死有共同點：因為那份生命不能承受之輕。他的傲氣原如夏日的萬物生機勃勃，因為害怕改戲被人罵，他固步自封在與革新的梅蘭芳打擂失敗后，他的傲氣驀地荒涼成冬日里的皚皚白雪，失敗的寒風如此凜冽，他難以抵擋。

我想十三燕這輩子最大的悲哀就是被別人的日光、被那個紙枷鎖牢牢地禁錮住了、他不敢奢望突破這紙枷鎖里的一丁點兒空間，卑微地想在這可憐的空間里茍延殘喘，最終還是害了自己。

大多數的人們都是活在別人的眼光中，活得戰戰兢兢，即使足一些天才們也不例外、我愿意相信凡·高之死是因為庸俗的世間灰塵玷污了他的神性，卡夫卡冷冷地看著世俗，卻也當了一輩子的職員。我們的生命起始于寒冷刺骨、一無所有的荒野，藝術，宗教，運動……傾盡一生不過是為了找尋讓自己的生命稍微溫暖些的柴火，每個人自給自足，與他人無關。生命從來都是屬于自己的，別人的剝奪沒有理由；而最可悲的殘酷是，自己因他人的冷眼而無法承受生命之輕。

于是我們應該知道，失敗、孤獨的對立面不是死亡。死亡僅僅是生的折射面，慎重對待死亡，才能使生有分量．不能承受生命之輕的十三燕之死，不應在我們現代人身上重演。