讀書筆記吧

導航欄

×
你的位置: 筆記網 > 觀后感 > 導航

紅影片觀后感1000字精選

發表時間:2022-12-23

紅影片觀后感。

觀看一部影片,就好像在眼前展開了一個新世界,思維與故事情節不斷地“互動”,產生很多的感觸,其實最好的欣賞收獲,是將心得寫成觀后感分享給周邊的人,沒有比寫觀后感的這種形式,能讓我們成長得更多。怎么才能避免將觀后感寫的如同流水賬一樣呢?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《紅影片觀后感1000字精選》,希望能對您有所幫助,請收藏。

紅影片觀后感 篇1

一個不平凡的靈魂,在平凡的崗位上,執著,堅守,奉獻,直至獻出寶貴生命!像一支火炬,照亮了邊疆,也溫暖了這個寒冷的冬天!讓我們永遠記住英雄的名字:拉齊尼巴依卡!

作為大學生黨員,我們應該向拉齊尼·巴依卡同志看齊、不斷學習,學習忠于黨和人民,長年累月愛國護邊的愛國主義精神;學習危急時刻挺身而出,舍己救人的高尚品格;學習不畏艱難,忠于職守,刻苦學習的敬業奉獻精神,努力將自己發展為全面成長的新時代大學生。

作為第三代護邊員,拉齊尼·巴依卡同志在平均海拔4000米以上的帕米爾高原守邊護邊,義務帶領邊防官兵巡邏。17年間,他與官兵在環境惡劣的雪域高原,遭遇過太多生死攸關的危險時刻,但他不畏艱險,把為國守邊當做自己的終生事業。

這一幕幕造就了今日的英雄,寒風凜冽您毫無畏懼,在生命的最后十幾分鐘,您的托舉成就大愛,謝謝您!我們的英雄,愿您一路走好。

有人說,生命最完美的演繹就是延續靈魂送出真心,生命最博大的誠意就是舍棄自身相助他人。這無疑也是拉齊尼巴伊卡同志的真實寫照。他奮不顧身跳入冰水救人,在生死考驗面前,譜寫了一首壯麗的生命贊歌,用自己的生命詮釋了作為“帕米爾雄鷹”的道義和責任,為我們樹立了榜樣。我們應當學習拉齊尼巴伊卡無私無畏、舍己為人的高尚情懷與堅定信念的思想境界。

紅影片觀后感 篇2

昨日在學校的兩節語文課上,在語文教師的帶領下,和自我班里的同學一齊把張藝謀的電影《紅高粱》看完了。可是觀影質量很差,那個清晰度不怎樣高,并且還是用投影儀放大了的,很多鏡頭人物面部表情都看不清...并且我們還是分兩節課分開看的,第一節課看了一半、第四節課又播另一半,又因為上廁所導致中間有幾分鐘我甚至沒看上...弄得我很是氣憤啊~再加上,我們班那幫子同學...一看電影就結伴聊天、亂吐槽,不認真,真是恨我膽子太小,如果我是個猛男的話早就跳起來把他們罵將安靜了、還好那天劉瑋同學沒有來,他要來了那兒更亂...

由于昨日的觀影條件很差、觀影環境也較惡劣~并且已經隔了一天了...所以我估計我對影片的欣賞和理解也會受到影響,可是影響和不影響也沒啥大要,因為我本來也沒啥獨到見解或精辟點評...就寫點兒自我看法罷了。

弗洛伊德的學生榮格以往說過:“文學的特殊價值,就在于對團體潛意識的尋找。”我認為這句話用在電影藝術上也很適用,尤其是放在電影《紅高粱》上看,就更顯得其真諦...

《紅高粱》看起來給人一種過癮的感覺,也能夠說是一種沖動的感覺,我們都明白這種沖動的感覺是源自于一種荷爾蒙的作用。那么為什么《紅高粱》能夠作用我們的荷爾蒙呢?答案就是前面所說的,是因為紅高粱找到了我們的團體潛意識。團體潛意識,有很多...比如說我們人人都渴望的到自重感、再比如說我們都渴望被愛、渴望被崇拜,那么《紅高粱》抓住了我們哪種潛意識呢?我認為,就是《紅高粱》中血紅血紅的高粱釀出的血紅血紅的紅高粱酒中的加入尿的野味兒的“十八里紅”酒所散發出來的“酒神意識”,這種“酒神意識”象征著一種叛逆意識,是一種帶著野性透著野味兒的解放意識,是一種最原始的、最純粹的東西。正是因為它的原始、它的野性,才切中了我們大家的潛意識里的要害。

人是種動物,人類在進化為高等動物之前都是富有野性和血腥殘忍的質性的,是沒有之后禮貌的感染的。《紅高粱》中,高粱是紅的,高粱酒也是紅的,首先這種色調,就給觀影者帶來一種沖擊力十足的血腥氣息;十八里坡是個荒山野嶺的地方,是個封建落后的地方,那里的結婚習俗和過去一樣,是由父母做主的包辦婚姻,片中的新娘子不愿意迎來一個沒有感情基礎的婚姻,帶著剪刀去赴婚...這也正是這種倔強的反叛意識的體現,她叛逆著這封建禮教對婚姻自由的剝奪;姜文飾演的男主角,為了自我心愛的女人能夠幸福、自由,他殺了新娘子的未婚夫,這正是一種對封建禮教的反抗、對自由的召喚。他為了守候自我的感情,利用自我的智謀和勇氣,去肉店里面引出惡霸并行刺,最終又放了惡人,惡人也為還恩放走了他,這種霸氣和爽快對我們現代禮貌禮教而言不也是一種叛逆和挑戰嗎?;日本軍隊占領十八里坡之后,毀高粱、扒人皮,對他們十八里坡的村名們進行了殘酷的折磨和強勢的壓迫,可是他們并不屈服,他們村里的男人們奮起反抗,連夜在高粱地里設好埋伏,在第二天早晨準備跟日軍決一死戰,雖然最終計劃破敗,男人們和日軍兩敗俱傷、同歸于盡,但這更加使觀眾感覺到那種不畏強權、不甘自墮、保家衛國、為自由而戰的反抗精神

、斗爭意識,一種野性的回歸所展示出的巨大力量。對,正是這種力量,激發了我們的團體潛意識,正是這種力量,引發了我們深深的感動和思考,是什么使他們如此勇敢?是什么令他們所向披靡、勇往直前?是什么能代表他們那不羈、純粹、鏗鏘的人格魅力?我想,是他們守護的紅高粱,是他們腳下金黃的高粱地,是他們釀造的融著尿液的高粱酒。正是這種血紅血紅的高粱酒里的情誼,訴說著他們動人的形象和感人的故事;正是這血紅的高粱酒里的精神,促成了他們對酒神的崇拜、引申出了“酒神意識”;正是這血一樣的紅高粱酒里的酒精,使我們感到了這充滿野性的力量對我們荷爾蒙的沖擊,找到了我們團體的潛意識......

隨著這種荷爾蒙的巨大沖擊,在酒精的作用下,影片的結尾,強壯又結實的男主人公站在廢墟上,身旁是當時還年幼的“影片講述者”的父親,看到了黃土高坡上的日全食,整個世界、還有他的眼鏡,都隨著紅高粱酒永遠的變紅了......這永恒的紅,和這慘痛而壯烈的結局,仿佛在預示著什么,是否、這樣的結局預示了一種野性的反抗意識的悲慘命運呢?為了自由,他們同命運斗爭著、他們同日本人斗爭著、他們也同自我斗爭著,而又為了這種斗爭,他們最終迎來這慘烈的結局、以求獲得那無價的自由...這不正是一種永久的紅嗎?伴隨著這濃烈的紅,影片中的“鬧婚曲”“示愛曲”“酒神曲”又縈繞在我們耳邊、回蕩在我們心頭,就像那永久的紅一樣,久久不能忘懷...

紅影片觀后感 篇3

“做一名不穿軍裝的‘邊防戰士’,永遠守好祖國的邊境線……”這是拉齊尼·巴依卡生前常說的一句話,我們要把拉齊尼·巴依卡的先進事跡作為一種自覺追求、一種精神支撐、一種持久動力,做守護邊境線的表率。

拉齊尼·巴依卡的先進事跡是黨員干部的一面鏡子、一桿旗幟、一盞明燈。作為一名基層干部將把拉齊尼·巴依卡同志留下的寶貴精神財富作為不斷激勵自己前行的動力,立足自身崗位,開展好社區各項工作,把社區建設得更好。

正是一個又一個像拉齊尼·巴依卡一樣的共產黨員,努力拼搏、奮斗,乃至犧牲,使黨旗更加鮮艷,使共產黨員的形象在人民心中閃耀著更加奪目的光彩。在今后的工作中要在維護祖國統一、民族團結、社會穩定中打頭陣做表率,以實際行動向拉齊尼·巴依卡致敬。

拉齊尼·巴依卡守邊護邊十多年,被當地群眾稱為‘帕爾米雄鷹’,他用生命踐行初心使命,用堅守詮釋愛國忠誠的先進事跡讓我深受感動。作為愛心車隊的一員,在今后的工作中,要以時代楷模為榜樣,幫助那些需要幫助的人,用實際行動踐行雷鋒精神。

紅影片觀后感 篇4

1月5日,寒風嗚咽、大雪紛飛,冬日的陰霾籠罩著喀什大地。全國勞動模范、全國人大代表拉齊尼·巴依卡為解救落入冰窟小孩、不幸逝世的消息讓人們無比震驚、悲痛不已。

“來人啊!救救孩子!”1月4日中午13時56分許,在喀什大學進行培訓的拉齊尼·巴依卡與舍友木沙江·努爾墩剛做完常態化核酸檢測,正準備去餐廳吃飯,突然聽見一陣帶有哭腔的叫喊。循著聲音,他急奔過去,發現一個小孩在人工湖冰面玩耍時,冰面突然斷裂,孩子陷入冰窟,無助的母親正在湖邊哭喊求助。

情況危急,拉齊尼·巴依卡來不及細想,一腳踏上冰面,直奔孩童。在伸手去拉孩子的時候,冰面突然坍塌,拉齊尼·巴依卡也不慎跌入水中。冰冷的湖水,迅速帶走身體的溫度,拉齊尼·巴依卡奮力舉起雙手,拼盡全身力氣把孩子盡量托在水面。此時,一同趕往湖邊救人的木沙江·努爾墩也跳進冰冷的湖水中,幫助他一起施救。聞訊趕來的人們也紛紛參與救援。十多分鐘過去,孩童成功獲救,但托舉起他生命的拉齊尼·巴依卡卻再也沒有從水中上來,將他的生命永遠定格在了41歲。

冰涼的湖水呀,你怎能如此無情!拉齊尼·巴依卡的家人、朋友,曾經得到他幫助的鄉親們,以及他所在培訓班的老師同學,無論如何也不敢相信,他們熟悉的那個忠誠正直、謙遜善良的拉齊尼·巴依卡就這樣永遠離開了他熱愛的守邊護邊事業和摯愛的親人。

“前兩天,我們還一起上街給他買了一套新衣服,他說要在今年全國-的時候,到北京再穿。”舍友買買提·居馬紅著眼圈哽咽地說。

拉齊尼·巴依卡的爺爺、父親先后都擔任過義務護邊員,一干就是幾十年。自從2004年接過父親手中的“接力棒”,拉齊尼·巴依卡便把為國守邊當作自己的終生事業,帕米爾高原邊防線上的每一塊界碑、每一條河流、每一道山溝都留下了他深深的足跡。

2004年8月,拉齊尼·巴依卡加入中國共產黨,他深感自己肩上責任重大和使命光榮,憑著對祖國的無限忠誠和滿腔摯愛,守衛著帕米爾高原這片凈土,用自己的青春和熱血誓死捍衛著國家尊嚴和每一寸國土。拉齊尼·巴依卡三代守邊的動人故事在帕米爾高原早已家喻戶曉、廣為流傳,他被邊防官兵和當地牧民親切地稱贊為在云端上守邊護邊的“帕米爾雄鷹”。

拉齊尼·巴依卡曾多次榮獲國家和自治區道德模范、民族團結進步先進個人、優秀護邊員等榮譽稱號。同年11月,他又獲得“全國勞動模范”榮譽稱號。

“這輩子要一直做一名不穿軍裝的邊防戰士,永遠守好祖國的邊境線……”這是他生前常說的一句話。這鏗鏘的錚錚誓言回蕩在帕米爾高原的群山之巔,“帕米爾雄鷹”將永遠飛翔在祖國的邊境線上。

紅影片觀后感 篇5

不得不說,張藝謀的電影總是那么質樸、純粹,總是有著簡單不拖沓的劇情,不浮華,亦不莊重,透著一股淡淡的歲月的味道,沉淀著歲月的香味,歷久彌香……

不知是心血來潮,還是冥冥中早已注定,在這個壓抑、昏暗的下午,我欣賞了那一段愛情的壯歌——《紅高粱》。

沒有可歌可泣的愛情故事,亦沒有硝煙彌漫的戰場,有的,只是一個個細微的眼神,一串串平淡無奇的動作。也許,愛情就是這樣。來了,擋也擋不住;而若注定沒有,更是無法強求。

影片中,新娘看著轎夫穩健的步伐,久久深情的注視,哪怕只是一雙被塵土飛揚覆蓋的腳。就在那一刻,便緋紅了少女的臉蛋,電流全身。愛情就這樣來了,毫無先覺,亦不知是否有后文。

被歹徒劫走的那一瞬,又是那樣充滿希望、略帶幾分挑逗的眼神,便早已將兩人的心緊緊牽在一起,那樣真,那樣深……從此,兩人的命運開始一次又一次的交集、重疊,一直到最后的緊緊相連……愛情,來得如此匆忙,卻也來得如此浪漫,如此戲劇。新娘出嫁,但新郎不是他,他只是一個轎夫,注定將心愛的女人抬向遙遠的與幸福無關的深淵。我不知道,新娘的那一位病秧年長的麻風新郎是否成為了愛情的祭品,但我只相信,愛情是美好的,當然,他的力量也是無窮的!

在那一片密密的高粱地,清風吹拂下的大片高粱,窸窣作響,像是在吹響一曲愛情的壯歌。一波又一波的高粱,凄凄抖動,似是在互

訴衷腸,共同許下長相守的的諾言。此情、此景、當然少不了那赤膊的漢子和那位一襲紅襖的美人。從此,升騰出一波又一波火紅的激情與故事……

任何美好的愛情注定擺脫不了那殘酷的歷史現實。在血與火的戰爭里,注定愛情無法完美到底。在日本軍隊的侵襲下,大片大片的高粱倒了下去。當那一襲單薄的身軀倒在代表現代文明的機槍之下,當那火紅的高粱酒灑落一地,當那熊熊的大火燃燒了日本軍車,我讀懂了生命的意義,我似乎看到了噴薄而出的對自由的向往和希望。血紅血紅的高粱酒、滿天紅色的火焰、短暫日全食過后火紅的太陽、還有那一朵朵鮮血染出的生命之花,將那一刻的世界染成了永恒的紅色。就這樣,那一片火紅永遠定格在了男主人公的心中,從此,他的眼中一片鮮紅!

當然,片子的靈魂所在,還有那低沉轉合、婉轉悠暢的中華古曲和那一首熱情奔放充滿激情與男性魅力的敬酒歌。在那一曲曲攝人心魄的《顛轎曲》中,心靈不斷與那躍動的音符共同起舞、跳躍、震顫,升華出一曲愛情的壯歌。那恢弘灑脫充滿野性的敬酒歌更是直擊心靈,引起對野性的呼喚、對力量的渴望和對自由的向往。

久久難以忘懷那一片火紅!記憶中,早已復制了那一抹火紅的印記!

紅影片觀后感 篇6

紅,是張藝謀最擅長使用的顏色。《紅高粱》中的紅色是熱烈而奔放的;《我的父親母親》中紅色是溫暖而幸福的;《菊豆》中的紅色是熾熱而渴求的。但在《大紅燈籠高高掛》中,紅色更得到了淋漓盡致的發揮,充滿著血腥與悲慘。

第一年的盛夏,頌蓮剛剛嫁入陳府。俯拍拍攝地點——喬家大院,給人以深沉壓抑的感覺。整個畫面色調偏暗,按時人物命運的悲哀。四院第一次亮起紅燈籠,采用蒙太奇的短鏡頭鏈接,將整個過程拍攝的極為儀式化。紅色的光充滿著血腥。拉鏡頭使我們看到了全景,無邊幽藍的黑夜里,只有紅燈籠的光微弱的亮著,封建氣息撲鼻而來。當頌蓮拿著燈籠看鏡中的自己時,特寫的眼淚突出了主人公的無奈。

轉眼深秋。兩個片段的鏈接十分恰當,背景音響采用鑼鼓聲,自然過渡到下一個季節。頌蓮發現婢女雁兒和老爺有染時,對于雁兒眼神的特寫表現了人物心里極大的渴望。后來近景拍攝雁兒幻想自己捶腳時也生動的體現了這一點。三太太樓頂唱戲的鏡頭也極為巧妙,艷麗的紅色和房屋的青灰色形成了鮮明的對比,也為三太太不屈的性格埋下了伏筆。二太太卓云的菩薩臉蛇蝎心的形象也逐漸暴露,聲畫分離的一聲慘叫表現了頌蓮心中的怨恨。

隆冬到來。整個電影發展到了高潮。頌蓮與飛蒲互相回頭的背光近景極為巧妙,笛聲也恰到好處。捶腳聲不斷響起與頌蓮假孕相互交融。最后的封燈鏡頭是清一色的深灰,人物命運漸漸陷入無法回轉的局面。頌蓮誤殺雁兒,醉酒后對二太太喊出三太太與高醫生私情一事,又使情節再掀波瀾,對二太太的特寫鏡頭表現了她內心的及其陰暗與狡詐。紅色運用最多的鏡頭是三院鬧鬼一事,所有紅燈籠燃起,給人以沉重的壓迫與血腥之感。

次年夏天。五太太入府,對于少女面部的特寫,表現了她內心的驚恐。最后,由燃著燈籠的四院逐漸拉鏡頭,直至熒幕全黑。

這部作品無疑是張藝謀的經典之作,整個影片沒有春天,一次次點燈滅燈,一次次捶腳聲的響起,死人屋的反復出現,處處都是張藝謀的驚心布局。大紅燈籠,紅的血腥,揭示了封建社會對人的侵蝕。影片的震撼感意猶未盡。

紅影片觀后感 篇7

2018年,作為護邊員的拉齊尼·巴依卡有了新身份——全國人大代表。為了更好履行人大代表職責,拉齊尼·巴依卡去了很多農牧區走訪。他說:“我們那里農牧民已全部住進安居富民房,每個村都有了幼兒園,孩子們能享受到從幼兒園到高中的15年免費教育。”

談到護邊員的生活變化,拉齊尼·巴依卡說,10多年前護邊補貼一個月只有150元,現在每月2600元。有的牧民老鄉家里面有2個護邊員,家里有了這個穩定收入也實現了脫貧。此外,現在縣里所有護邊員都享受到了國家惠民補貼、草場補貼、社保醫保等,人們生活都有了極大改善。

一年下來,拉齊尼·巴依卡認為家鄉的生態環境也有了很大改善。“以前這里有一些采礦場,灰塵特別大,很多牧場也被破壞了。現在根據縣委的要求,礦場全都停產了,原來的采礦區都種上了牧草。”

另外,2018年他還參加了在北京、四川、陜西等省市舉辦的觀摩活動,與當地的少數民族群眾交流學習。拉齊尼·巴依卡說,這讓他進一步認識到56個民族就是一家人,大家都是中華民族的一分子,“我們互相介紹各自的民俗文化傳統,我還向大家表演了塔吉克族舞蹈,演唱了《花兒為什么這樣紅》。”

拉齊尼·巴依卡說,現在祖國發展日新月異,老百姓得到的實惠也越來越多,人們對生活都充滿信心,“但我們要居安思危,護邊工作一天都不能放松,我們每天堅持巡邏,保護好我們的美好家園。”

猜你喜歡