《蕭紅》觀后感模板1000字(精選9篇)。

讀書筆記吧相關專題：“《蕭紅》觀后感”。

還記得第一次看電影時內心特別激動，每次觀看完都有許多心里話想要表述出來，觀看完的以后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來，觀后感簡單來說就是我們觀看作品后得出的心得和感悟。您對撰寫觀后感有多少心得呢？為此，你可能需要看看“《蕭紅》觀后感模板”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

《蕭紅》觀后感模板 篇1

初秋的夜晚，我重讀了蕭紅的《生死場》。做為呼蘭人讀蕭紅的書，說得上是一種最簡潔最直接的一種閱讀了。這樣一個夜里，涼爽而優柔的微風，就像蕭紅的筆觸，從這悲喜的人生中，一陣陣地從窗外輕輕而過。蕭紅在序里說，這篇文字給你們以堅強和掙扎的力氣，而我，在這個閑散秋夜里，燈光下，任手指捻過一頁頁的無奈，也無法堅強著對她的文字無動于衷。

不知道為什么，今年的秋天，風吹得令人抑郁，有一種說不出的抑郁。也許抑郁的不是蕭紅的文字，而是生與死的輕易和沉重。只是，她以細致的觀察和越軌的筆致（魯迅語），用她的率性和敏感，用她的才情描繪著世間的悲歡，力透紙背【WWW.wj62.com 泡泡演講稿】

是的，《生死場》浸透著舊中國生場的悲涼。

蕭紅為人們展示的是一幅舊中國東北農村的風俗畫，畫面中，貧苦無靠的農民背向藍天，面朝黑土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，生存十分艱難。其中的女主人公王婆，是一個飽受磨難的婦人，她的第一個丈夫虐待她，拋棄了她和孩子，獨自跑進關內去了。她為了生存，不得不嫁給第二個丈夫，這個丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個丈夫趙三。可在她老年的時候，兒子因為反抗官府，被槍斃了，她覺得生活無望，憤而自殺，就在將要埋葬的時候，她又活過來了。另一個貧農家的少女金枝，只有十七歲，夢想著青春和幸福。她還沒有過門就懷了孕，受到母親和同村婦女們冷落和嘲諷。嫁過去之后，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己，竟把不滿一個月的小金枝活活摔死了。還有一個貧農家的少婦月英，本來是村里最美麗、性情最溫和的婦女，因為患了癱病，成了丈夫的累贅，不給她飯吃，不給她水喝，后來死了。好慘啊！這幅畫中圈定的是呼蘭還是別的地方，可以不假思索，但這個場是舊中國地主的天堂，農民的地獄。讀著這些人物，感悟畫面中的風俗，思考著人物的命運，心頭涌出不盡的憂傷。也為蕭紅將自己堅強背后的敏感，嬴弱背后的率真，通過筆端將她對人生荒涼感與女性的悲劇巧妙地融為一體，由衷地贊嘆，我想這樣一種對人生痛楚的絕妙稀釋，讓我感到了活著的悲哀。

《生死場》也著墨于滿洲國死場的沉重。

小說中蕭紅為人們描繪了另一幅畫面。九一八事變后，宣稱王道的日本軍隊的鐵蹄，踏進了村莊、田野。日本旗代替了中國旗，日寇把東北變成了一座人間地獄，村莊里的親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來了。往日靜穆的村莊，尸骸遍野，一片呻吟，這死場的恐懼撕裂著人們的心。于是這些受苦受難的農民，他們白天看著宣稱王道的破旗，夜里秘密地組織起來。多災多難的王婆倔強地站起來了，她在窗外給秘密團體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門串戶。東村的一個寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領參加了義勇軍。人們宣誓的日子，氣氛很悲愴，那種抗戰到底的決心十分堅決。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，生命貼近現實，以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運，詮釋生命的悲涼，讓我感到了死去的沉重。

欲織繁花為錦繡，已傷初霜過清秋。在中秋節未到來之前，做為家鄉人，我再次閱讀蕭紅的文章，算是對蕭紅的紀念。明年是蕭紅誕辰100周年，現在的蕭紅故居正在修繕、擴建，說明家鄉人沒有忘記蕭紅，蕭紅說自己是《紅樓夢》里的人，于是，只好留著那半部紅樓給別人寫去了我們都知道蕭紅是無法復制的。

《蕭紅》觀后感模板 篇2

看了《蕭紅》這部電影，我深切地感受到了這位平凡女作家的不平凡的一生。盡管她的一生顛沛流離、短促悲涼，飽受被放逐的寂寞、孤獨和痛苦。但她卻在困境中追求愛與自由，寫下一篇又一篇的經典的小說。

蕭紅二十歲逃婚，從哈爾濱到北平讀書，山窮水盡之時，家里包辦的那個男人找到了她并強迫發生關系并同居半年，說回家取錢，卻拿著行李一去不回，留下她一個人大著肚子，被當成人質扣在旅館的閣樓，房東只盼著等她的孩子生下來，賣到妓院里，多少填補那個男人欠下的六百元房租。沒有陽光、沒有飽飯的閣樓里，她孤獨、饑餓、無聊、窘迫，只能在墻壁上吟詩作畫打發時間，萬般無奈之下向報社打電話求助，報社記者蕭軍來到閣樓像一束光，點燃了她的人生。這算是蕭紅人生的一個轉折點，從此，他與蕭軍在困境中掙扎——他們努力地創作小說，接受著魯迅先生的指導。很快，他們走出了困境，蕭紅以為從此以后過上平穩的日子了。卻沒想到蕭軍背叛了她，蕭紅當然十分地生氣，但它卻無能為力，只能用寫小說來舒緩她內心的憂傷，而蕭紅的小說創作正是她的悲劇人生的真實寫照。后來，蕭紅認識了端木，他們結婚了，可是端木卻是個沒有擔當的人，很快，蕭紅病倒了。

蕭紅只是一個平凡的人，他們也是普通人，一樣會肚子餓，會受傷，但是他們有自己的操守，在最困難的時候蕭紅就算是那么餓，也不會去偷鄰居的列巴圈，這是很能表現氣節的事情。

還記得電影中最后的一句臺詞：她是一個很有魅力的女人，魅力強大到哪怕貧病交加，身懷六甲，生命垂危，也一樣有人愛。這是阿洛對她的評價，我覺得是非常準確的。蕭紅擁有著與別人不同的氣質，有人問她：“為什么寫作？”。她說：“因為沒有其他更快樂的事情去做。她的一生是孤獨的，寂寞的，而她是不羈的，有才的，魯迅先生稱她為“一位很有潛力的女作家”，而端木也評價她說是靠感覺和天分去寫作。所以她埋頭于寫作，創作出著名的長篇小說《呼蘭河傳》，中篇小說《生死場》，《馬伯樂》，其中《呼蘭河傳》中的火燒云這篇文章仍讓我歷歷在目。

在民族災難的大背景下，她經歷了反叛、覺醒和抗爭，一次次與命運搏擊，終究在風華正茂的第31個春秋輸給了命運。臨死前她曾經在紙上寫下：“半生盡遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘。”

蕭紅雖然輸給了命運，但她卻擁有著不屈的靈魂，是她的靈魂造就了她不平凡的一生。

《蕭紅》觀后感模板 篇3

蕭紅，明國四大才女之一。我以前讀過她寫的《呼蘭河傳》其中的一些句子讓我很著迷，我那幾天都在朋友圈里分享的，然后有一次我學姐也評論道她很喜歡蕭紅，再后來我對蕭紅也就情有獨鐘了。可是在《呼蘭河傳》中關于寫蕭紅的也只有她的童年，所以這次我也就好奇地讀了一本這樣的書——《穿過愛情的浪漫旅程.蕭紅傳》。

就這本書寫到的蕭紅的愛情故事，我想談談我對“愛情”的芻蕘之見，絕對是芻蕘之見。在我看來“愛不愛情的”不是很重要，因為它太復雜了況且它還是個難題。我對那些張口大膽就談“愛情”怎么怎么…的人會有一點點反感（或許是我太無知）。喜歡，戀愛，結婚本來就是三件截然不同的事，憑什么要將三者都與愛情混為一談呢？喜歡一個人也好，談個戀愛也好，甚至結婚，哪有不圖利益的（利益:比如長得好看，有點出息，有房有車，有錢……等等）。也有人說只要兩個人在一起很久了，一起經歷很多很多事兒，一起為生活打拼，相相依為命的時候兩人之間的情感就是愛情可是我怎么覺得它倒像是“親情”呢？

我也并不是否定“愛情”的存在，只是因為它太令人琢磨不透以至于不敢相信它的存在。就以蕭紅為例。蕭紅與陸振舜，剛開始也算是所謂的“一見鐘情”可是最后陸振舜還是無情地離開了她，他的海誓山盟最后還不變成了冷潮熱諷，再轟轟烈烈的愛情，也敵不過柴米油鹽。蕭紅與汪恩甲是很忠于對方，可是，就算再對的人，出現在錯誤的時間，也不外一場悲劇。蕭紅與蕭軍，明明兩個正負極的人與事，偏偏就碰在了一起，這樣的兩個人在一起久了當然就慢慢容不下對方了，此時的蕭紅也不由得產生了這樣的疑問—究竟什么樣的人才稱得上是“對的人”？蕭紅與端木他們互為鎧甲，因為彼此，所向披靡。可是最后當蕭紅躺在病床上的時候照顧她的并不是端木。在她生命的最后一段時間，陪伴她的只有與她剛認識不久的駱賓基。端木那時候還愛著蕭紅嗎？誰也不知道，只是蕭紅說了“一個人是愛還是不愛另一個人，兩個人都是有感應的。只是，為愛盲目的人，大多會有意無意地忽視這一現實。”是的！說什么愛情，說什么受難者共同走盡患難之路程，此刻都成了昨夜的夢昨夜的明燈。愛情是什么？應該就是得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恃無恐。

“愛情”也是真真切切存在的。希望你最好能遇到那個“你是我第一眼的一輩子的人。”；

或是希望對方的出現成為你的鼓勵，然后一起攜手通往幸福的終點；實在不行那也不著急，要相信對的相遇就是就別重逢，所有等待都是留白，愛一定會來。而所有的這一切也請建立在你還挺好的基礎上。因為從沒聽說過哪個什么人對路邊的乞丐一見鐘情，為她他付出一切什么之類的絕美愛情故事。

總之，在我來看來還是那樣“愛不愛情”真的不重要。我的邏輯是只有先好好愛自己才能遇上所謂的“愛情”。當然，可以去喜歡一個人，可以去談戀愛，因為你會從中學到很多很多東西。但是也請不要那么隨便地一上來就談“愛情”什么什么的，真的讓我很反感。請問以你現在的年齡，現在的人生閱歷知道什么叫“愛情”嗎？

《蕭紅》觀后感模板 篇4

蕭紅的《生死場》中的鄉村，真實的展現著中國的面貌，與國人的面貌。蕭紅筆下的人物是那么的真實，金枝，麻面婆，趙三我們看過了，認為我們的農民就是那樣，鄉村就是那樣。其實魯迅也會用文字來以獨特的視角來看待國民性，但蕭紅與魯迅是不同的，蕭紅曾經談到過與魯迅的區別：魯迅以一個自覺的知識分子從高處去悲憫他的人物，我開始也悲憫我的人物，他們都是自然的奴隸，一切主子的奴隸，但寫來寫去，我的感覺變了，我覺得我不配悲憫他們，恐怕他們倒應悲憫我咧，悲憫只能從上到下，不能從下到上，也不能旋之同輩之間，我的人物比我高。這似乎說明魯迅真有高處，而我沒有或有的很少。

但我認為蕭紅十分真實的寫到鄉村，剖析國民性。蕭紅并沒有將自己的家鄉寫的有多么美好與和諧，相反，她寫出了當時鄉村的真實的情況，他們的生活，他們的一切，這與沈從文是不同的，沈從文的文章展現了一個美麗的純凈的湘西世界，用家鄉的美好來抵抗外在世界的喧囂與浮躁，而蕭紅，用文字展現了一個真實的東北鄉村。

如《生死場》中的一個片段：母親以向是這樣，很愛護女兒，可當女兒敗壞了菜棵，母親便去護菜棵了，農家無論是菜棵，或是一塊茅草也要超過一個人的價值。這是很真實的，莊稼是農民的命，而他們首先想到的，是生存，是命。

生，是一個永恒的話題，而蕭紅的文章，尤其是《生死場》中，對生的堅強描寫的淋漓盡致。鄉村農民的生，如胡風所說：蚊子似的活著，糊糊涂涂地生殖，亂七八糟的死亡。《生死場》中有句話：在鄉村，人和動物一樣忙著生，忙著死。生之堅強，中國農民是體現出來了的，為了中國，為了祖國，他們奮起反抗。

蕭紅還有一句話；死人死了，活人計算著怎樣活下去，冬天女人們預備夏季衣裳，男人們計慮著怎樣開始明年的耕種。

就是這種的生生死死生的堅強，死的掙扎，正是反映出人的最內在的，最本質的東西。在生生死死中，有一種美，永恒的東西實際上不是生命，生命一定是生生死死的。但這種生生死死中，滲透著大喜，大悲，大愛，大恨。

蕭紅的作品中你會感受到蕭紅的心在跳動，血在奔涌，真切的感受到一種生命的張力，人性的光輝。

《蕭紅》觀后感模板 篇5

蕭紅《小城三月》讀后感：關在籠子里的春天

三月的小城，萬物復蘇，帶著懶懶散散的稀松氣息，小城像一個個剛睜開朦朧睡眼的孩子，迫不及待地看看外面的世界是怎樣的，草芽出土了，冰河發了，楊花滿天飛……春天本是一個希望的季節，讀完蕭紅的《小城三月》，心里浮出一絲涼意，一個關于小城春天的故事，一個在新舊時代交替的哀曲，一段在喧囂過后凝視無語的情殤，一段埋沒在小城三月的苦戀。讀完后，我在思考蕭紅在給我們傳遞了什么？華麗的詞藻？直擊心靈的句子還是跌宕起伏的情節?但如果正如我猜測的話，那翠姨這個人物的存在豈不成了綠葉?這種想法頓時消失了，總覺得蕭紅筆下的翠姨的存在不僅僅代表翠姨。

翠姨的死讓很多人感到納悶，“哥哥后來提起翠姨常常落淚，他不知道翠姨為什么會死，大家心中也很納悶”，翠姨為什么會死就此成為人想探討之謎。有不少人認為她死在了封建，死在了時代，身處這樣的時代無法選擇。但我卻認為她死在了自己親手建造的籠子里。“要是翠姨一定不愿意嫁也是可以的，假如他們當著我的面說。”其實她有選擇的余地，她就是沒有勇氣打來那扇門，曾經無數次的掙扎都沒有打開，到最后她有勇氣選擇結束生命也沒有勇氣去打開那個曾經自己一步步建造加固的籠子……

翠姨生活在新舊交替時代，接受著新舊思想的沖擊。她就是將自己那一抹春天關籠子里的人，她不能在時代的新舊思想撞擊里做出勇敢的決定，徘徊在突破和安于現狀之間。一面她覺得絨繩鞋很好看但遲遲不肯，另一面待到很多人已經買了才決定買，當得知那款鞋子已經沒有貨了卻苦苦追尋。一面她毫無反抗地接受了定親，另一面她又說女子太早結婚不好。一面嫌棄自己的年紀太大，另一面又想像女學生一樣去上學。一面注重和“我哥哥”的名分大小，另一面又拉著他的手不放。她就在新舊兩者間徘徊，猶豫不定，籠子也在一次又一次的思想掙扎中“長大”，最終籠子占據了她該有的位置，一抹春光隨著生命之火的泯息而悄然而逝。

翠姨的死也象征著維新革命最終敵不過舊勢力，民眾的思想解放顯得更為緊迫，舊思想那根刺必須拔掉。翠姨連名字也沒有，她代表了千千萬萬個像翠姨一樣的人，他們想愛時就渴望自由，不相愛時就希望安于現狀。在愛情和面包的選擇上，最終選擇了面包，這樣茍且偷生。這一點連翠姨都不如，雖然翠姨選擇了輕生但至少她做出了她認為對的方式結束這樣尷尬的生活。

翠姨的死讓人想起了雪萊的“冬天來了，春天還會遠嗎？”，翠姨并沒有經歷過冬天，她活倒了四季，春天不遠她就在眼前，但沒有被抓住……

《蕭紅》觀后感模板 篇6

蕭紅——我最敬佩的女作家。陽光和煦的那天，我去了位于呼蘭河畔的蕭紅故居。

剛走入紅木大門，蕭紅的塑像映入眼簾，頓時聞到書香一陣陣，隨著書香的味道走進了東閣門，看到她當時用的筆稿與畫卷，展現出昏暗的油燈下，一杯濃茶陪她度過的整個夜晚，手不停地忙綠著，“我講含著淚的微笑回憶這寂寞的人，懷著寂寞的心情……”我仿佛看到她正撫案想著，她那堅苦歲月里度過的那段幸福時光，寫作留下真跡，得以明證。

我又隨著“心書一頁頁”來到西閣門，看到蕭紅小時候與母親的合照，父親的合照，以及她鄉村生活時所用的物品，“百寶盒”勾起她母親先世，父親逼婚的愁楚，心底的痛苦回憶。也許，女作家有此經歷才有此才思……我內心又不停地問，是不是女作家有此才思，更需厚重經歷……

后院呈現一片萬紫千紅，草長鶯飛的景象。我慢慢走在小路上，語文課文《祖父的園子》的景象呈現出來，我真真切切地感受到了樣樣都有的“大花園”，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮，明晃晃的……花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的……如果此時活在世上的她又在回憶起什么呢？她憶起小時候與親愛的爺爺度過的無憂無慮的童年時光嗎？看著白云來了，一大團一大團的，從祖父的頭上飄過，好像要壓到了祖父的草帽上嗎？一起背古詩，品詞析句……當我吹落一朵蒲公英的時候，仿佛感知到女作家如何積淀了寫作素材；當我追趕一只從花叢中飛過的花蝴蝶時，仿佛感觸到女作家文學的思緒如何自然地飄逸而奔放起來。在她童年的樂園里，我也找到了歡樂，悄悄許下了心愿，愿不同時代的我也同樣有才華，文采飛揚。

她昔日的成就，往往又伴隨著刻骨銘心的愛與恨。在重重困難下，走投無路時，蕭紅還是堅持著堅持著自己的夢想，經歷苦難的生涯。從此，離開了摯愛的親人、朋友，幾度去北京求學、寫作，“無論在怎樣的境遇里，一支筆陪我走天下。”“蕭紅堅苦奮斗出來的結果——魯迅眼中最優秀的女作家。”蕭紅的人生是悲劇，31歲病死香港。她用筆寫盡人生的“死路”與“活路”。《生死場》、《呼蘭河傳》是她最經典的兩部悲劇小說，她的深度，她的才華，令人折服。

我帶著《蕭紅研究》、《蕭紅評傳》等五本書，走在回家的路上，此時我感悟到敬佩蕭紅，更應研究蕭紅性格、精神、意志。融合貫通，取其精華，為我所用。

《蕭紅》觀后感模板 篇7

此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫，開始寫了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周圍的人們只是在想怎么躲開它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時候的人們悲哀啊！思想簡直是太落后了，一點都不積極向上，好像天天就是為了活著才活著的！

還有一個跟我一樣大的小姑娘，本來是同樣的十一二歲，我還在上學，她卻早早的給人當了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開始痛恨那個社會了，要是我在那個年代，我不瘋了才怪呢！

糊糊涂涂的年代，簡簡單單的歲月，一點色彩都沒有的日子，讓我有種喘不過氣來的感覺！為我們的現在慶幸、自豪吧，我們應該好好把握現在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來，加油努力！

《蕭紅》觀后感模板 篇8

愛的戰士——《蕭紅傳》讀后感800字：

歷經汪恩甲（真是諷刺的名字——忘恩，不但忘恩還是甲等忘恩）的叛離，領略蕭軍的男權暴力，忍受端木的懦弱淡漠，委身駱賓基的憐憫陪伴。這個力圖用生命來詮釋女權主義的孱弱女子，終究逃離不開命運張牙舞爪的抓手，飛蛾撲火，為了溫暖——卑微，為了光明——悲壯。

一生都在追求與追逐里忙碌，忙著愛，忙著恨，忙著尋找，忙著掙脫。忙得忘了取悅和愛惜自己。

蕭紅是矛盾的，一面渴望獨立，一面渴望呵護。可是，歲月偏偏沒靜好，現世從來不安穩。她的矛盾來源于愛的荒漠化，蕭紅的人生根基不是堅實的，她的心理地基里充斥著冷漠、壓迫、欺凌和殘忍，母親的疏離，父親的無視，后母……這樣的心理背景一方面催醒了女性意識，一方面在她內心蛀蝕了一個需要用愛去填的無底洞，既然說是無底洞，自然是填不滿的。蕭紅對愛的需求像饕餮，是病態而囫圇吞棗的，不去論質量和純度。更是盲目如蝙蝠，在黑暗里發著聲波隨意接收和碰撞。如此形容也許失之溫和卻也懇切。讀后感·因為她每一次的愛情都是在被拋棄并且落魄無奈之時，她本身就無多大的選擇權，來了便覺得對了，這也是她終其一生起起伏伏卻無法找到真正的愛的原因，因為她首先從來沒真正找到過自己。縱然后來幸遇魯迅關懷賞識，的確算是人生一抹暖色，可是她抓緊這一絲暖意，不管不顧他人（許廣平）困擾，實在是落魄之極的靈魂終于有了口人間珍饈。

蕭紅自身的脆弱是她無法踐行意識里覺醒內容的重要原因，也許蕭紅回饋給別人的不是愛不是付出，是無盡的索取和讓人窒息而恐懼的掌控，所以人人叛逃，人人離棄。可是，這可憐可悲的人自己何曾又因此好過了，自憎和流浪大概充斥了她一生。可是她就這樣，不管不顧，把自己放逐進荒漠里，去苦悶，去燃燒，用盡力氣。

蕭紅像一名勇敢的戰士，終生為愛而戰，可是愛哪里是打仗得來的，可是烈火如她，不懂得也不甘于黯然等候和慘淡經營。雖轟轟然戰敗了，可是，如果給她一個明天，她還是自己的堂吉訶德，縱然桑丘已去，瘦馬無力，她仍敢和風車作戰，與天地為敵，也要追愛。

《蕭紅》觀后感模板 篇9

“我本一無所戀，但又覺得到處皆有所戀。”

話劇《蕭紅》不僅穿插了祖父與幼年蕭紅的場景，也加入了蕭紅小說《生死場》里的情節。只是演蕭紅的女演員太青春靚麗。

四年前的電影《黃金時代》，因為話劇式的敘述與承接飽受詬病，我想，或許對于蕭紅本身的爭議與史料的缺失，真的很難將其一生真實又美好地呈現出來。不顧家庭與汪恩甲訂下的婚約，選擇與表哥陸哲舜私奔，迫于經濟壓力回來后又同汪恩甲生活在一起，懷著汪恩甲的孩子又與蕭軍相愛，欠旅館一大筆錢趁洪水的契機偷跑掉，孩子一出生后就送人，懷著蕭軍的孩子時又同端木蕻良在一起…后半生二蕭與端木的糾葛可以歸結為感情，但前半生說是被命運作弄，但實在現在回顧起來就是“三觀不正”。

東興順旅館里懷孕的蕭紅與蕭軍相見的一幕，直讓我懷疑蕭紅的所作所為是否太不負責。對于前人的一切，總是有太多謎團。是美是丑，是善是惡，甚至是否真實存在于過去，都只是書中的一幕幕講解，終究沒法親自驗證。

此前，對于逝去的古人，我總是覺得很遺憾，那么精彩的人，怎么也會受命運捉弄，也會有生命的終結。假使時間是一個輪回，或許這些遺憾，本不該追究。

還記得當初喜歡蕭紅是因為在書上看到了她的遺言，“至此我將與碧水藍天永處，留得那半部紅樓讓別人寫了。”一個人一生的漂泊無奈躍然眼前，雖說人生是命運的安排，但個人卻自愿成了命運的操盤手。

高三畢業那年看過《生死場》，看不大明白，金枝的故事早已忘卻腦后，我更喜歡看蕭紅寫簡單的生活。今天又借機重溫了一次，金枝和一個男人產生了愛情且懷了孩子，男人也很愛金枝且發誓要娶她。“男人，只有在年輕的時候，心里才裝得下女人，等她老了，就會打她，罵她”。婚后，男人的生意不順，欠了很多債，吃飯都成問題，回到家就拿金枝和孩子出氣，一次發怒中甚而想賣掉孩子還債。不過孩子沒有賣掉，只是被男人摔死了。日本人也打了進來，金枝在親人的勸阻下往城里逃命，上門給人縫被子時卻會被人扯下褲子摁在床上，不從的話就要被打，回到住處還要被同屋的老婆子羞辱。死不好，生也不好。“人和豬狗一樣，忙著生，忙著死。”我想，等以后的生活越變越好，后來的讀者，是不是不能切身理解，人性的黑暗不是只存在于貪婪的欲望中，而是根治于基本的餓與生存中呢？

話劇與《黃金時代》有很多相似的場景，東興順旅館的初見，與魯迅先生交談，蕭軍出軌，臨汾車站的分別，二蕭與端木的糾葛，最后蕭紅臨死前駱賓基的陪伴，當然還有祖父和蕭紅在后花園里的場景。“愛便愛，不愛便丟開。”“活著的意義是什么，因為這世上還有讓我眷戀的東西。”“你知道我別無所求，我只想有個地方安安靜靜地寫東西。”“有各式各樣的讀者，就該有各式各樣的小說。”“我死后，我的文字或許會被遺忘，但我的緋聞會永遠流傳。”…

一個人一生的場景，或許很長，但仔細看，也沒有什么值得說的幾件事。四年前，《黃金時代》上映的時候，我從江蘇跑去呼蘭的蕭紅故居，在高樓大廈的簇擁下，故居仿古的舊房子尤為顯眼，后花園或許還是那個后花園，雖然是東北的十月，但一切都生機盎然。在呼蘭河的天邊，殘陽似血，孩子在河邊無憂無慮奔走。四年了，在我身上也沒發生什么，只不過是我畢業了，換了生活的地方，換了身邊對話的人。

“去年的五月，是我在北平吃青杏的時節，今年的五月，生活的滋味，猶如青杏般的苦澀。”那些苦澀，或許就是吸引我的東西吧。以前我不大相信命運，但現在的我會隨遇而安。我想，就算命運很難更改，但生死輪回，有壞運，也總有好運的時候，我們能做的，就是眼下開開心心地活著。

話劇最后一幕，蕭紅逝去后，見到了小時候的自己與祖父，“長大吧，長大了就好了。”，后來的她長大了，可是并沒有好。話劇也在三人并行離開中落幕，音樂激揚，風雪飄搖。

在歷史蒼茫的波濤里，人的一生也就好像是一場話劇。不斷有人上場，也不斷有人謝幕，故事一點點展開，生命卻一點點結束。不知到了生命的盡頭，是否還可以和所有人，來一場謝幕，然后，驀然走進風雪中。