議論文高分作文800
發表時間:2025-10-21議論文高分作文800字25篇。
大家在學習中都難免接觸到作文,特別是重要的議論文。議論文通過分析和評論某個問題或事件,表達個人的觀點、立場和看法。要撰寫這樣的文章,我們需要掌握一些技巧。以下是編輯整理的高分議論文示例,供大家參考和學習。
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我喜歡的座右銘是“學無止境”。這句話不僅僅是指在一門學問要學扎實,研究深入,也是講要學習更多的技能和知識。
從來沒有人嫌自己學的東西太多。為什么?因為這是一個競爭激烈的時代,多一樣技能,就多了一條接近成功的門路。人們經常說一句話“復合型人才“。畫畫、鋼琴、小提琴、二胡等樂器可以提高學習質量和思維能力。學琴不是為了取得考級證書,也不是為了將來當一個演奏家。學習畫畫不是為了參加畫展比賽,也不是為了將來當個大畫家。琴棋書畫是古人提高修養增加知識的重要必修課。今天我們的學習環境比古人好多了,難道不應該多學一點課外知識嗎?學無止境,學問的海洋太廣闊了,人真得活到老學到老,要不停地增加新知識,充實自己。業余時間有空還是要多學一點東西,給自己提供一個動手動腦的機會,為自己營造一個立體的學習空間。面對鋪天蓋地的信息,面對浩如煙海的知識,我想起韓愈的一句話“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。要真獲得學問,人要具備勤奮刻苦的態度,才能在學問的'海洋里獲得大量的財富。
我要牢記“學無止境”這就話,在學習的道路上永遠做勤奮刻苦的人。
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知識是無窮無盡的,得到知識最主要的方法之一,就是要多讀書。所以我把書當成自己的朋友,希望它也能成為大家的朋友。
記得兒時我家就有很多書,我常常在連環畫的世界里遨游,那一個個幽默、簡單卻有著深奧道理的書,讓我懂得了許多做人的道理。
慢慢地,我認識了許多字,開始看起了簡短的`故事,一個個故事總會勾起我豐富的情感,或哭、或笑,或沉思。
上學了,隨著閱讀量和識字量的增加,故事對我已沒有了吸引力,我開始讀起了中外名著:《水滸傳》、《三國演義》、《歐也妮·葛朗臺》、《哈姆雷特》等等,盡管對書中的有些東西還是囫圇吞棗,我還是把家里兩大書柜的書,都看遍了。
我從沒因為自己看的書多而減少對書的喜愛,每每看到同學有一本好書,我就會像膠水一樣粘上他,直到那本書到手,同學們總說:“算是服了你了”。我則笑曰:“資源共享嘛!”
現在,我已經有了一定的閱讀積累,可是我知道:學無止境,我希望得到更多的書和書中的知識來充實自己,武裝自己的頭腦,為了自己的理想而奮斗。
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學習,不局限于課本,不局限于教室,也不局限于學校,學習是無止境的。在學校里我們學習各種理論知識,專業知識。課本占據了我們生活的絕大部分,因此有的同學認為學習便是種課本上汲取知識,其實非也。課本不過是知識眾多載體的一種,只是眾多學習對象之一。
巖石可以告訴我們,水陸的變換,化石可以告訴我們歷史的變遷。巖石和化石,屬于石頭,不是課本不局限于教室學校。生活中,我們所需要學的東西不比在學校要學的少。各種各樣的人際關系,堪比學校的語數英三門主科,是我們主要的難題。善于交際,長與交流尤其重要,在人這種復雜動物間周旋,能夠左右逢源,實為高能。人際關系就像山頂的水源。向四周輻射,形成眾多的分支,形成一張巨大的網。所學的東西之多可想而知。
在學校中,我們會定向的學習某種技能,以便之后走向社會時,能夠有一種拿得出手的本領。在生活中,我們根據需要所學習的'技能是面向四面八方的。我們的需要是各種各樣的,因此我們學習的技能也是多種多樣的。人們覺得活到老學到老是一種值得稱贊的事,是專屬于那些大氣魄大志向的人的。其實非也,生活中我們每個人都在悄無聲息的學習,其他人難以擦覺,甚至連自己也沒有發現。學習是沒有止境的。
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生活是一張草圖,無法使其完整之后再來度過;生活像直播一樣,無法使結果再來預演,我們要有價值的過好每一天。
心有篤守,鄧稼先為科研事業付出巨大的努力,為自己的夢想不斷努力,奮斗,從沒有放棄過,再苦再累,即使隱姓埋名,不能與家人相見,也都沒有放棄。因為了自己心中的執念,袁隆平看到好多人都吃不飽,想要老百姓都能吃飽,再也沒有受餓的人,一直不斷努力著,即便花費大半生的時間,即便失敗多次,即使有可能失敗,但從沒有放棄,一直為此努力著,奮斗著。
讓自己的人生與中國夢緊緊相連。要熱愛自己的祖國,努力學習,成為自己想成為的人,變成優秀的人。正值青春的我們,如果不留下拼搏的腳印,是否有后悔過呢?讓自己變得強大,讓祖國也變得更強大,讓自己的夢與中國夢緊緊相伴在一起,讓自己的人生與中國夢緊緊相連在一起。我們正變得更好,讓祖國變得更好,讓中國進入更好的時期,讓中國不再重演歷史。國家更好,個人才會更好。
讓自己的人生充滿自信,不要怕自己不是美玉而不去雕刻;不要怕自己是美玉,放棄自己,卻與沙石為伍。我們要心中有目標,一步一步達到這個目標,也許自己會放棄,但要相信自己,相信自己是棒的。當你實視自己目標時,是否覺得一切都是值得的,一切都沒有白費,正值青春的我們,改進自已有很好機會,不要因為自己做的不好就因此放棄自己。
實現自已的人生價值有很多方式,并不是只有一種。科研人員為自己的研究付出努力,醫生為百姓治病,讓更多的人變得健康,老師讓自己的學生變得更好,消防員讓火災中的傷亡降到少。
人生很精彩,人生也短暫,看你如何實現自己的價值,即使是小人物,也能釋放大人物的氣質精神。
時間很短暫,人生很寶貴,不容我們浪費,為我們的目標和理想而奮斗,活出有價值的人生,活出自己滿意的人生。
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苦難——強者,趨之;弱者,避之。
雛鷹,只有遠離溫暖的巢穴,面對懸崖峭壁的勇氣,才能搏擊長空的一天; 馬駒,只有遠離舒適的草棚,面對尖石銳礫的執著,才能馳騁沙場的一天。
面對苦難,我們只有視之為友的精神,才能穿越它跨越它……
跨越苦難,我們要有陶淵明“不為五斗米而折腰”的從容。仕途的失意,沒有使他意志消沉,精神萎靡,也沒有使他千萬般的懊悔。然而,卻激勵他寄情于田園之中。“采菊東籬下,悠然見南山”的隱逸情懷,“晨興理荒*,待月禾鋤歸”的苦與甜的相伴,使你感于田園的恬靜、閑適、淡雅。——你的美名流傳百世,你用傲骨從容的心撫慰一片野菊,因為你——跨越了苦難。
跨越苦難,我們還要有文天祥的忠魂。當你看到他國在祖國的土地上橫加侵擾時,你的心在痛。當你看到百姓跟著囚車,為你送行時,你的心在絞痛。然而,你的忠誠,喚醒了整個民族的忠魂。于是,那零丁洋面上泛起的層層漣漪,久久不能平息。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”你的丹心留于汗青,你用忠魂澆灌了一江零丁。后世之人歌頌著你的英名,因為你——跨越了苦難。跨越苦難,我們更應有李白的豪放與灑脫。人們雖淡忘了你不得志的過去,但卻記得你在皇宮花苑中自在逍遙,記得你曾讓貴妃捧硯,高力士脫靴的豪情。正因為你的“天生我材必有用,千金散盡還復來”,激勵了多少仁人志士,一句“安能摧梅折腰事權貴”貶斥了多少達官貴族。功名利祿困不住你那顆飄逸而浪漫的心,因為你——跨越了苦難。
路,迢迢而長久。
心,堅定而永恒。
跨越苦難——放飛你的夢想。
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誰都想走筆直大道,但世上沒有永遠的筆直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和彎路。
若干年前,人們總是按照自身的偏好,將高速公路裁彎修直,想節省點資金,也想給匆忙的人們節省點時間,可事與愿違,筆直的高速公路上,車禍頻起。后來人們才發現都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞,讓人心思倦怠。將直道有意調彎后,人們用心轉彎,反而事故少有發生,從而安全地到達目的地。
其實自然界的生命也是一樣,它們都要經歷生命的“彎道”,沒有隨隨便便的成功。禾苗長大要經過風霜雨雪的“彎道”,揠苗助長只會使它過早枯黃;夏蟬破蛹要經過痛苦掙扎的“彎道”,剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長的一部分。
人生有誰不想避開彎道,可生命的輝煌就必須經過“彎道”的磨礪,不經風雨,怎見彩虹,沒有曲折,哪來成功。XXX在領導紅軍反圍剿時,四渡赤水,南涉烏江,來往兜圈,盡走彎道。事后才知,不是走了這些“弓背路”,早已像石達開一樣葬身大渡河了。XXX在彎道中尋到了生機,走出了勝利。
蘇東坡,面臨過人生彎道,從仕途的高峰跌落到低谷,從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個彎道上,蘇軾飲盡孤獨,洗盡浮華,從而寫出了流芳百世的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。
泰戈爾說:“上天完全是為了堅強你的意志,才在道路上設下重重的障礙。”面對彎道,我們不要憂慮,要審時度勢,邁步前行。美國華裔商務部長駱家輝在任華盛頓州州長時說,在一百年前,他的祖父在距華盛頓州長官邸不到2000米處的白人家庭做傭人。一百年后的1997年,自己跨進這座官邸,成為美國歷第一位華裔州長。駱家輝無不感慨地說:這2000米的路,他們家走了一百年。
這又是一條什么樣的路,需要用一百年的時間呢?
顯然這不是空間上的有形距離,而是他家庭的奮斗之路。在這條路上肯定有許多險灘彎道,只有忍耐,憑心智和勇氣沿著崎嶇彎道埋頭前行的人,終才走向了事業的高峰。
當然我們也不是刻意丟了直道走彎道,就像頑皮的孩子在雨天盡找水凼里走一樣。我們在學習中盡可能地避免走彎路,汲取經驗,助己成功;在生活中也應盡可能地避開繁瑣波折,把握方向,揚帆直航。在工作中也應盡量減少內耗,構筑和諧,讓生命呈現五光十色。
但我們也要從殘酷的現實中明白,人生的彎道時常橫亙在你的眼前:汶川地震的噩夢還未全醒,重慶山體滑坡又埋下無辜的生命,金融危機讓全球經濟遇冷,法航空難200多旅客喪生……但我們也應清醒地認識到,彎道與超越同在,困難與希望并存。
誠然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高橋,不是所有的災難都可避免,也不是所有的彎道都能“取直”超越,但是當命運之神沒有及時垂下救生的舷梯時,你要堅守希望,不要氣餒,用你的“心”——誠實、睿智、潛能和堅韌去面對,或忍受不幸,無奈滑行;或抓住機遇,加速拐彎。
人生漫道多艱難,用“心”繞過那道彎。
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“當一切的規范和禁忌都不存在的時候,你離我有多遠?”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時,潛伏在其心底沉睡的開始蘇醒,于是,就有了那個的隱身人以及這部驚悚的。
真正的不安并不來自于片中的可怕情節,而是來自于我對自我的拷問,“當沒有任何規則制約時,你會做壞事嗎?”我的答案竟是:我會!這是源自人性之下的潛伏的欲念,也許外面每個人心底都靜置著,而禁錮的一旦開啟,那么就有了人類歷諸多暴行。我認為,人類文明的根本象征在于控制,這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德,這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念,明白什么事該做,什么事不該做。這是我國古代儒學的中心之道,但古人云:無德必之,唯德必危。這就是說,沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說,法家倡導的“以法治國”才是治理社會的方法,儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無法抑制欲念的衍生和流動,卻可以約束由欲念產生的行為,這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德了千次萬次,但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發,并扶正著道德之樹,從而形成了法制社會。可謂“人性本惡,而人行總善。”道德是規則的基礎構建,但違背道德卻未違背規則,納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物,也許是出自對流浪的熱望,他在某一天離家出走,卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下,并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目,讀者不禁會由此丈量他距社會道德間的距離,他違背了道德,脫離了本位,但我們不能說他有任何越軌行徑,而老練的霍桑為我們解答了難題,他在后寫道:“在看似傷亂的世界中,我們每個人被規范地放在某一個位置,一旦脫離了這個位置,我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里,威克菲爾德違背的是另一種規則,一種社會法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說:“人生就是一場球賽,我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的,我們生存在這個社會,參加這樣的“球賽”,就只有遵守所謂“規則”。
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每個人出生時,就肩負著一份責任。這份責任不僅僅是讀好書、學好知識、做好人那么簡單。我們還需要成為國家的棟梁,為祖國做出貢獻,履行起“天下興亡,匹夫有責”的重要使命。因此,我們應該積極向上,為自己的未來奮斗,同時也要為國家的繁榮昌盛盡心竭力。
作為一個家庭成員,我應該盡我的責任來幫助父母完成家務活。我要做的事情包括掃地、拖地、煮可口的飯菜、洗碗、洗衣服等等。有一天晚上,我早早地睡了,結果在凌晨五點就起床了。我想,為什么不去做早餐呢?于是,我穿好衣服下樓,開始思考如何制作美味的早餐。突然間,我的腦海中浮現了荷包蛋的模樣,所以我開始找尋食材。終,在冰箱里面我找到了雞蛋。
我打開了燃氣灶,火焰突然沖了出來,嚇得我趕快關閉了燃氣開關,并向后退了幾步。稍作調整心態后,重新點燃小火,將雞蛋打進鍋里。等到雞蛋差不多熟了,我撒了一點鹽,倒了少許醬油。終成功地將荷包蛋鏟到了盤子里。
接下來,我打開了包裝好的面包,取出幾片放在盤子里。然后,我洗了手,摘了三片新鮮的生菜,把它們放到鍋里稍微壓了一下,再拿出來放在吐司上。接著,我小心翼翼地切香腸,生怕切到自己的手。后,當香腸烤得恰到好處時,我將它們和生菜夾在了兩片吐司之間,做成了一份美味的三明治。
此時已經六點半了,爸爸正打算下來為我和媽媽做飯,可一下來,就看見我和一頓香氣飄飄的早餐,我們一家其樂融融地吃完了早飯。
在學校里,我參加了一場書法比賽,同學們都對我充滿信任,相信我能夠取得好成績。在比賽中,我發揮出色,將自己的字體寫到了佳狀態,并成功獲得二等獎。回到班級后,同學們為我歡呼,我也感到非常高興,因為我能為班級爭光,承擔作為班級一員的責任。
在社會上,我了解到爸爸經常在網站上幫助他人,做善良的好人。我想受爸爸的影響,不僅要成為有道德的人,還要為社會做出貢獻。
每個人來到這個世界上,都有著自己的使命。無論你是成年人還是孩子,無論你從事什么職業,都應該為了社會和國家做出一份力量。作為軍人、教師或者普通人,我們都需要為社會、為國家做出貢獻。
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百靈啼聲婉轉,麻雀撲打著翅膀,鳥兒在同一片藍天飛翔;小草青蔥,樹木成陰,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人閑適,人們在同一片土地生活。分享——一個具有魔力的詞語,給我們以無盡的財富與收獲。
分享能帶給人們精神上的充實與快樂。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂。比爾蓋茨曾經說過:“每天清晨當我醒來,我便思索著如何與他人分享我的快樂,因為那會使我更快樂。”蓋茨的確如其所言做到了分享:他與世人分享他新的研發成果;他與社會分享自己的財富;他在分享中得到了人們的敬重,在敬重里獲得了更多的快樂。不會分享的人只能在自我為中心的小圈子中自以為“幸福”地度過每一天。沒有分享,便不能開闊心胸,而心胸狹隘如何能有真正的快樂?分享就似一種催化劑,有了它便可以催生出更多的幸福與快樂。
分享能夠提升人生的情趣與境界,贏得人們的尊敬。竹林七賢徜徉在山水之間,在分享彼此的志趣之時升華了各自的情誼;蘇軾與王安石雖然政見不同,卻喜歡互相探討詩詞、分享兩人的文學見解,因而他們的友情堅如磐石;居里夫婦毫不吝嗇各自的一點一滴,無論是財富抑或是科研成果,他們都與世人同享,所以他們成為了我們畢生愛戴尊敬的對象……因為分享,人與人之間的隔閡漸漸消失;因為分享,他們收獲了雙倍的幸福;因為分享,他們得到了世人的尊敬。
分享能使各種文化和諧相處,使得國際關系更加融洽。這個世界是一個大家庭,各國燦爛的文化需要世人共享。回想中國古代閉關鎖國的歷史,我們不難發現,在一個封閉的環境中文化的趨同與單一會日益嚴重;再想想二戰時期法西斯對于人、對于文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗。現代社會需要和諧,我們應當學會分享。因為分享能讓文化走向一個又一個新的高峰,分享能創造一個和諧寧靜的國際大環境,分享將使世界這個大家庭更溫暖!
讓我們懂得分享,讓我們試著分享,讓我們充分發揮分享的魔力,讓分享這個神奇的詞語在生活中熠熠生輝!
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合作共贏是一種共同追求利益,共同實現發展目標的方式。這種模式需要多方面的合作,以達到共同利益。在當前的時代,全球化已經成為一個不可避免的趨勢,國家之間、企業之間、人與人之間的合作成為了一個越來越重要的話題。在高中階段,我們需要深入思考合作共贏的意義和價值。
合作共贏的大好處是可以以一種相對低成本的方式實現共同發展。當一個人或者一個國家在某個領域處于優勢地位時,他們可以把這種優勢轉化成合作共贏的機會,去促進眾多合作伙伴的發展。這樣的好處是顯而易見的,它不僅可以幫助他們提高競爭力,在全球市場上獲得更好的利益,還可以讓更多人受益,推動整個社會的發展。
合作共贏還可以提高合作伙伴之間的信任。當不同的個體可以在共同的利益面前合作,共同分擔風險,就可以建立起深刻的信任基礎。這種信任在商業合作、政治合作和人際關系中都有著非常重要的價值。因此,當我們有機會參與某種合作共贏機會時,不僅要考慮短期的利益,還要考慮長遠的信任關系。這種信任關系可以讓我們受益無窮。
合作共贏也是一種非常重要的社會發展方式。通過合作,不同的社會成員能夠互相溝通,互相學習,從而促進社會的多元化和進步。這樣的進步不僅體現在經濟、科技、文化等領域,還體現在公共服務、醫療、環境保護等領域。基于一種合作共贏的心態,我們可以更好地應對各種社會問題,更好地改善社會環境。
另一方面,合作共贏的方式也能夠推動人類走向和平和穩定的未來。當不同的國家、不同的文化、信仰和民族之間能夠進行合作,共同維護全球和平,構建合作共贏的全球治理體系時,人類就會更加團結,跨越封閉和隔閡。這種情況下,我們每個人都可以借助先進的技術手段,根據自己的興趣,追求個人價值的實現。
總之,合作共贏是一種重要的社會發展模式。在全球化的背景下,只有依靠多方面的合作,共同實現發展目標,才能獲得更多的收益。在高中階段,我們需要積極培養合作共贏的意識和能力,以做出更好的好處。在我們的獨立人生階段,合作共贏的模式也能夠讓我們更好地實現自我價值,增加個人成就感,并創造更多的機會與可能。
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尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
一個人需要堅守自己的底線,不管別人能不能看見,會不會知道。因為底線是自己人生價值的體現!堅守底線,是生命境界的一次飛躍!堅守底線,從自己開始!老師們,同學們,相信大家在生活中都有一條底線吧?或高,或低。但是,我們誰又能時時刻刻地銘記它呢?我曾經看過一篇文章,讓我感觸頗深,久久不能平靜。位于美國紐約市自由島上的某女神像,是由法國雕塑家維雷杜克設計并親手雕刻的。在那時,飛機還沒問世,人們只能看到自己女神像的四周形象,不由得贊嘆:“連女神皇冠上的頭發也雕刻得栩栩如生。”有人問維雷杜克:“為什么不馬虎一點,當年沒有人會看見的。”他回答:“別人或許看不見,可我的心里能看見,這是我堅守的底線。”
大家聽了之后,相信也有觸動吧?維雷杜克就能堅守自己的.底線,為什么我們就不行?為什么我們就要言敗?同學們,多問問為什么吧!我們要學會找自身的問題。因此,在生活中,我就時常拿維雷杜克作比較。現在我發現,我們之所以會忽略自己的底線,是因為我們還不夠重視讓我們把自己的底線重新重視起來吧堅守底線!從我做起!也許有同學會說:“底線算什么,主誰還在乎你的底線?”若你真這樣想,可就大錯特錯了。底線是衡量道德心的天平,是內心想法的倒影,是人成功與否的指向標!為自己添一道底線并隨時堅守吧!難道你不想書寫自己的完美人生嗎?人生無遺憾豈不是極妙?
向學們,堅守自己的底線吧!從自身做起!從小事做起!讓我們共同努力,譜寫人生的樂譜,為人生畫上圓滿的句號。
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夢想是什么?這似乎是一個很深奧的問題。夢想像燈,為我們照亮前方的路;夢想像指南針,可以讓我們在迷失方向的時候找回方向;夢想像朋友,可以鼓勵你、安慰你、讓你進步、讓你堅持、給你動力。
小時候,我經常躺在床上問自己:“我的夢想是什么?”那時候我的.想法很簡單,只知道要“當一個偉大的人!”聽起來好像挺幼稚,但它讓我不斷努力,不斷進步。所以我認為,夢想不分大小,不分高低貴賤,只要你足夠渴望,足夠向往,那就是夢想。比如:對于一個“吃貨”來說,他的夢想可能就是品嘗各種人間美味;對于一個喜歡藝術的人來說,他的夢想可能就是當一個明星……也許在你眼中這些夢想或許有些可笑,但是只要努力地堅持下去,自己的夢想就一定能夠實現。
夢想到底有多重要?我舉個真實事例吧:每次考試前,我都會立下“軍令狀”——爭取數學和英語考滿分。而且每次考試前我都要為我訂立的目標付出辛勤的汗水,那就是做題,做題,再做題。然而每次考試過后報成績的時候我都會頭皮發麻,手心出汗,雙腿發軟,豎著耳朵,攥著拳頭聽著老師念著一個又一個的名字,直到老師把100分的名字全部念完,我便開始著急失望,感覺渾身上下長滿了跳蚤……但是為了我的這個小小的夢想,我并沒有放棄,依然周而復始地努力著,絲毫不敢懈怠,相信在小學畢業之前我一定能夠實現這個小小的夢想!也正因為有了這個夢想,才能夠讓我越來越努力,朝著自己向往的方向不斷前進。
那么,夢想究竟是什么?其實很簡單,就是我們最渴望、最向往,能夠讓我們生活更美好的目標和想法!
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真正的自我不是隱沒于這個人云亦云的世界。真正的自我,是不盲從,隨波逐流。
——題記
人生的道路,布滿荊棘,充滿誘惑,雖坎坷,但怎可因此放棄自己?他人的看法不是我們要全部標榜的,自己的心聲才最重要。不要輕易放棄自己,不要胡亂改變自己。
“鳥叔”樸載相在成名之前多次被公司要求去整容,然而他并沒有這樣做,他始終堅守自我。他說:“我沒有肌肉,長得不帥,我的成功源于靈魂和信念。”如今,他成功了,搞笑富有喜感的騎馬舞配上他肉肉的身材讓他家喻戶曉,但他仍是那個相貌平凡的鳥叔,最真實的“鳥叔”。
我們很容易在浮躁、享樂的年代中迷失自我,甚至摒棄自己。我們不必羨慕他人,不要輸掉自己。
美國90后女生——詹妮弗·勞倫斯。于2013年摘得第85屆奧斯卡最佳女主角桂冠。她清新陽光的外表不足以和那些外表嬌艷的女明星比較。她從未因自己身材不夠骨感而煩惱,更未想過減肥去改變自己。她說:“我就是這樣一個我,最真實的一面帶給大家。”正是因為她的這份真實、自然,才讓看盡了無數美女的導演們稱贊她將是“未來之星”。
真正的自我源于我們心中,失去自我便是對人生最大的打擊。
邯鄲學步,不僅他人的優美步伐沒有學去,反倒丟了本家的行走姿勢,最終弄得以爬代走,這無疑是諷刺的。
東施見西施撫胸口很美,便學樣子去撫胸口,最終讓人們更加嫌棄她那丑陋的外表。
多少人因他人的看法而拼命改變自己,又有多少人不因他人的'不解風情始終堅守自我。
你不該,不該丟掉你原本可以笑得多么溫暖的笑容,真正的自己,即便在格式化的生活面前,依然懂得堅守自我;你不該,不該牽強地去找借口說自己忘了如何笑對他人,真正的自己,不必掩飾,不能逃避,做最本真的自己。
我們要堅守自己,不被隨波逐波的浪勢擊垮我們堅定的心;不讓浮躁盲從的風搖我們的本質。
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誰說人生要過得平平淡淡?誰說人應該知足常樂?誰說應該讓自己平凡一生?誰說我們應該停下前進的腳步?又有誰說。我想說:‘人生就應該體現它的價值;應該給自己一片藍天;應該走向那洶涌滂湃的大海;應該攀登那陡峭高大的山峰。如果讓我就這樣平淡的走完這一生,我寧愿讓人生變得多姿多彩、回味無窮。不管有是苦、是累、是喜、是悲,還是有無限的痛,我都甘愿走上這條攀登的路,永不回頭。
因為有攀登,我們有了希望。著名的物理學家霍金,得了帕金森都沒有放棄她對科學的追求都沒有停下他的'腳步,就連只有兩個手指能動的時候他都繼續攀登。因為有攀登,他有了對探索科學的希望,對生命的希望。
因為有攀登,我們走出了黑暗。一個雙腿殘疾的小女孩不能走路,連上學都是爬著去的,當然這樣的一個人避免不了會遭到一些同學的冷眼和看不起。但她卻無視這些冷漠的目光一直朝前奮斗著為了自己的理想和目標,從不曾停下自己攀登的腳步。她相信黑暗過后就是光明,陽光總會照耀自己的。是的,她成功了,贏得了無數的榮耀,還成立了一個殘疾人歌唱團,她帶領著團隊走上那耀眼的舞臺,光明照耀著她們,幸福屬于她們。因為攀登,黑海已經理她遠去。
因為有攀登,從絕望走向成功;因為有攀登,從平凡走向耀眼;因為有攀登,我們不在自暴自棄。因為有攀登,我們不會被榮耀迷失了雙眼;
因為年輕,才那樣渴望擁有;因為成熟,才把擁有的遺棄。擁有的東西,不再是我憧憬的;我所憧憬的,是還沒有擁有的東西。再多的獎項都是過往云煙,再多的掌聲也會消散,我所追求的是那一片美好的太陽,永恒的照進心靈的落寞,帶來的是溫暖,帶走的是孤獨。
生命因攀登而變得多姿多彩;生命因攀登而變得溫暖無比;生命因攀登而充滿自信;生命因攀登又充滿意義;生命因攀登變得更加美麗。
如果有一天我們不在攀登了,又會變得怎樣呢?
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人生之路上會有許多的艱難險阻,我們要學會的其實有很多很多。也許你會因為路上的荊棘太多,鮮花太少;陡坡太多,平路太少;淚水太多,歡笑太少。但是,請不要沮喪,請不要放棄,請繼續走下去;因為,終點就在不遠處,與此同時,我們需要的是灌注辛勤的汗水。
“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”。人生路上有許多荊棘,只是少有鮮花,我們難道能因為小小的荊棘而放棄采摘鮮花嗎?不,我們不能,我們不呢不該向荊棘低頭,不能因為荊棘而放棄追求成功,我們應該拿出我們的勇氣,披荊斬棘,銳意進取,一切困難會在你的面前顯得不堪一擊。
“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。做任何事都要有種堅持不懈的精神。眾所周知,每一位仁人志士、有所作為的人,無不以自己的堅持不懈,想給自己的'理想、事業信仰畫上一個句號。就如蘇軾所得那樣:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”此句中的“忍”,指的是忍耐,“堅”指的是堅定不移。對于這一條人生之路,我們沒有什么捷徑可走,我們應該拿出駱駝般的勇氣來,一步一個腳印,直至終點。
“千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金”。人生之路上,踽踽獨行,寂寞難言,內心承受的痛苦、沮喪和悲哀該向誰訴說,該向誰話凄涼呢?此時,我們要想到自己的志向、目標,想想自己一個人多年來是怎樣熬過來的。或許你會覺得泥沙里千淘萬漉、不斷篩選是一件苦差事,但是想想千淘萬漉淘出的是金子,我們能放棄嗎?列夫特斯泰曾經說過:苦難是人生的老師。我們的確遭到或將遭到不幸,但我們不能沉淪,我們應該振作起來,頂著不幸,走向成功。
我們背起這些行囊,載著希望前行,走著自己的人生之路,慢慢的,直到。看見了黎明的曙光……
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在那個寒風凜凜的夜晚,人們都裹著厚厚的衣裳,在候車臺無奈地等著車。
寒風刮著我的臉頰,刺骨的冷,我感受到我的每一根神經都在顫抖,無力的手提著一塑料瓶的蓋子,我伸出的三根手指與空氣完美的接觸,讓我遺忘到我的手還有知覺,不由得松下,“撲通”一下,水瓶掉在了地上,發出巨大的聲響,我們都沒有太注意它。
人潮人海的人流中,我的目光不禁被一個臉蛋凍得通紅,手指凍得紅腫,正朝我慢步迎來的小妹妹所吸引了,她邁著細碎的步子,走到水瓶跟前,先是望了望,然后將通紅的小手伸向前去,腰身自然的弓了下去,看似輕松而又不輕松地將其拾起,雙手捧著,又踏著細碎的步子走向近二十米遠的垃圾桶,僵硬的手指輕輕一彎,瓶子很自如地滾了進去。隱隱地,我似乎看到她臉上滿足的微笑,是如此的燦爛。
笑靨如花的她又慢步朝著我的方向迎來,她想要干什么?她為什么要撿瓶子并且人進垃圾桶?又為什么朝我這邊走來?我心生種種疑惑。
果然,她終究還是走到我面前,拉起我的手,燦爛地笑著說:“大姐姐,這個瓶子是你扔的嗎?老師說過,乖孩子是不可以亂丟亂扔的!”她稚嫩的聲音刺進我的心房,如此平淡為何又如此強烈?我觸碰到她冰涼的雙手,如此刺骨為何又如此暖心?
面對她的問話,我有些尷尬,候車臺的人一個一個都盯著我們看,好像是要上演什么大劇似的。一個年僅六七歲的孩子教一個十三四歲的初中生不亂丟亂扔,實在是不好意思啊!更何況還有眾多人看著呢!我真想找塊豆腐撞死,實在不行,找根面條上吊也行啊!
我不吱聲,她倒發話了,“大姐姐,你不能做一個不乖的孩子哦!”說完,她再次邁著細碎的步子消失在茫茫人海中,我眼簾中抹之不去的,仍是那一個美麗的彎腰,一道動人的弧線。
是啊,作為二十一世紀的青少年,我很榮幸搭上了00后的首班車,那么,讓我們做00后的好榜樣,二十一世紀的乖孩子,中華美德的接班人奮斗拼搏吧!同時,為世界留下不逝的“彎腰”而榮幸。
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嘗試是打開成功之門的鑰匙,沒有嘗試就不會有收獲,只要去嘗試,不論結果如何,終是一種成長。
春暖花開,大地回春,又是一年農忙時節,而我卻閑得慌,于是我和爺爺去田地里嘗試做一些農活。
爺爺彎著腰,嫻熟地揮鋤、翻地、整畦,分坑,落種、施肥,一絲不茍,恬靜又肅然地做著這一切。我也依樣畫葫蘆,另整了一畦地,但我覺得像爺爺那樣一直彎著腰實在太累,便自以為是地用自己的方式胡亂地淺鋤粗翻,草草播種施肥,只想盡快盡早完成。爺爺此時站在一旁看著我,嘴角露出一絲耐人尋味的微笑。
幾天后,我和爺爺再次來到田地里查看我們的成果,但眼前卻是兩幅完全不同的景象——我播的種子,深淺不一,有的還裸露在泥土之上,出芽稀稀落落;而爺爺的那邊卻全部發芽,已然長出了嫩葉。我十分不解,明明我是看著爺爺怎么播種自己也怎么播種的,完全復制爺爺的方法呀。爺爺笑呵呵地看著疑惑的我,說道:“想知道為什么嗎?因為你沒有彎腰。”我仿佛聽到了天方夜譚,眼睛睜得更大了,眼珠子都快要跳出來。爺爺依舊是那副高深莫測的神情,繼續說:“彎腰是對土地的一種敬重,同樣也是我們種地人在大自然中的謙卑。只有讓大地感受到了你對它們的謙卑與敬重,土地才會眷顧你。”
我似懂非懂地點了點頭,彎下了我那自以為高貴的腰板,重新翻地、整畦,把種子逐個整理一遍,又重新施了一次肥。這時,天上似乎傳來一聲悠遠的鶯啼,抬頭看,天色更藍了,太陽照著的土地也仿佛發出了神秘的光芒。爺爺依舊在一旁看著我,嘴角仍然保持著那樣的弧度。
又過了幾天,再次回到這里,我的種子也都萌發了,長勢不錯。
兩次嘗試,結果迥然不同,我收獲了比播種成功更珍貴的東西,那就是要懷著敬畏之心,專注地做好每一件事。
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藝術節的作品還是沒有頭緒,心情郁悶到了極點。拿出本子在上面涂涂畫畫了幾筆后,還是揉成一團,扔進了同桌的抽屜里。
望了望窗外,風輕輕的拂著我的頭發。這么好的天氣,卻找不到任何畫畫的靈感。
算了,別想了,去加入同學們嬉戲的隊伍吧!詹甫敏不知什么時候發現了剛才我扔的那張紙。他大叫:“哪個家伙把紙扔在我的抽屜里!”尖銳的聲音里帶著憤怒。我站在窗口靜靜地猜想看下面會發生的事。只見詹甫敏拿出抽屜里的紙團,向后一拋。紙團在空中掠過打飛到了站在畚箕旁的姜婷婷那里。
婷婷發現了眼前的這個“不速之客”,“喂,這紙團是誰的呀?”婷婷清晰的聲音傳遍了整個教室。我的同桌詹甫敏臉上皎潔的笑。“喏,這是你的紙團吧!”紙團又一次回到了詹甫敏手里。
“國彪,呵呵!幫我扔一下紙。”詹甫敏把紙團遞向了身邊的好兄弟。“哦,”吳國彪接過紙團,沒有走向垃圾桶卻走向了前排的陳成壹。
“成壹,我送你一樣東西。”陳成壹轉過身來問:“什么東西啊?”“不能還給我哦!”國彪重新聲明到,成壹有些不耐煩了。“哦,到底是什么東西?”吳國彪迅速把紙團塞給陳成壹后,飛奔出教室。教室里傳出一聲獅吼功:“吳…國…彪!”
紙團魔術般地從陳成壹那兒變到了王榜駿那里。天呀!我的一個無心之失竟引發了七(3)班的世界大戰!
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紙團在同學們之間蹦來蹦去。由一個同學扔給另一個同學。一個同學又從另一個同學手里把它搶過來。此刻,紙團似乎成了同學們游戲的焦點。它始終在同學們之間扔來搶去。不一會兒,教室里的紙團多了好幾個,大家玩得越來越起勁。
這時“叮鈴鈴……”隨著上課鈴聲響的響起,這些紙團頓時失去了生氣,三三兩兩地落在了地上。這時安妮從位置上走向了那幾個落在地上的紙團,看著她吃力地挪動腳步,彎下腰撿起落在的三三兩兩的紙團,我似有所悟,慚愧的上前幫忙。“安妮,給我吧!”她沖我笑了笑,“喏,讓你扔,我腳不方便你走得快些。快點哦!老師就要來了。”
我拿起紙團迅速沖向垃圾筒,“咚”地一聲紙團進了“自己的家”。看著那一團白紙,靈感頓時來了,好耶!我就畫剛才的那吃力一彎腰!
“蔡盈盈,你還站在垃圾筒旁邊干什么?上課了……”
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或許,在受到別人的欺侮時彎腰是一種懦弱的表現,但是,有時彎腰也是一種美……
——題記
周末的一個傍晚,我沿著學校的柏油水泥路從宿舍向課室走去。此時的太陽猶如一個害羞的姑娘般漲著臉,泛著微微的紅暈。向遠處眺望,樹是暗黃色的,天也是暗黃色的,有幾分“大漠孤煙直,黃河落日圓”壯美之感。校園里人不多,操場上只有五六個人在打球,大概是因為天色已晚了。
這種畫面對于我這個留宿學生來說已經習以為常了,但是,此刻的我卻有著不同的心靈感受。
什么?前面有人在撿垃圾?“不會吧,應該是什么東西掉了吧!”我心里揣摩著。但是,接下來讓我不敢相信的是,他并非我想像的那樣,而是一次又一次地彎腰,拾起那被夕陽染得暗黃的食品包裝袋……
我的腳步不由自主地停了下來,頭腦不知是被冰雪封住般的僵硬,還是被烈火燃燒般的熱騰……頭腦一片空白,猶如一軀空殼。
那人仍繼續向前走,我也數不清她彎了多少次腰,用了多少時間……我被怔住了,是慚愧?還是某種意義上的敬佩?說實話,我都有。此時的我如被眾人唾棄的不義之人,恨不得挖個洞鉆進去。良心受遣了……
回憶平時,我會覺得我們這些所謂的“高分”人只不過是徒有其表,談不上一個素質高的人。面對眼前的垃圾,我們要么就視而不見,要么就互相推諉責任,結果那些垃圾仍被無情地拋棄在那。難道垃圾不想有家嗎?不,他們像人類一樣,也應該是具有像人一樣的感情,他們也不想被人隨便拋棄,他們也想有屬于他們自己的家。
我的心深深地被壓著,我想起了徐副校長說的一句話“一個人要成就一番事業,就應先學會做人!”是多么的富有哲理啊?
校園是我們每一個人的家,他需要我們每一個人去保護和關愛。我們的生活環境、學習環境好了,我們的學習生活也會更加多姿多彩。假如,每一個學生都像那個人一樣,不吝嗇自己的彎腰,那我們的校園會更加美麗,以后我們也沒有彎腰的機會。
那人漸漸地走遠了,帶走了這夕陽下的“昏暗”,留下了這一片凈土,她并沒有吝嗇自己的“彎腰”,那是一種美,一種至高無上的美……
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人的一生是要經歷許許多多的東西的,學業、成長、友情、工作,為了在社會中生存,我們被迫放下了許多東西。興趣,夢想等等,在現實面前不得不放下,但是有些東西,是決不能放下的。
姜一誠,這個上海的小伙子,在他幫助老人的新聞播出之前,他仍是默默無聞的,但是他的言行,卻提醒了世人,善良的信念,是不能放下的。
幾個月前,上海一個老人在小區病發倒地,眾人圍觀卻無人上前施救,唯獨一個小伙無視旁人勸阻上前施救,救下了一條生命。當圍觀的人們勸告小伙不要“自惹麻煩”時,姜一誠用心動告訴了大家,他決不會放下心中的善良。
是的,當今的社會不是完美的,到處充滿了不善和欺詐,助人被訛,扶老人卻成被告,城里一件件事打擊著人們的善良。這個不善的社會,不僅沒讓好人得到好報,更是往一顆顆純潔善良的心中滴下渾濁污濁的`墨汁,仿佛社會不再有善,仿佛黑暗要浸沒光明。
當小悅悅等一系列事件發生后,人們的心情跌到了低谷。“社會冷漠”“殘酷”等詞語掛到了人們嘴邊。但即使是在這充滿了懷疑和無助的社會,我們也要問自己,難道社會上真的沒有愛?難道好人必須要有好報?即使人人都冷漠,即使看不見一絲善良的光輝,我們就可以放下心中的善良嗎?
不是的,姜一誠不放下,在人人質疑倒地老人是否“影帝”的時候,他不顧一切只想救下一條垂死的生命。又如地震中定格下的老師,為救學生犧牲自己;又如“最美護士”在街上搶救流浪漢的性命;又如那雙手接著掉樓的孩子;又如那拾荒助學的拾荒者……
當你身處黑暗之時,你不能放下手中的一點光明,當這個社會有了邪惡的萌芽,你不能放下心中的善念,當所有人勸你懷疑這個世界,你更不能放下自己的信念。姜一誠做到了,他緊握著手中的蠟燭,為的是告訴大家這里未是絕望的黑暗,他緊握心中的善良,提醒大家不要忘了心中的愛,不要在這懷疑的年代放下人類最珍貴的善念。
善念是不能放下的,只有堅定信念相信到處都有愛,有關懷,又善良,才能迎來光明。所以,不放下,不放下希望,不放下愛,不放下心中的善良!
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執著與放下看似是一對相反的命題,實則是一株兩生花,執著在左,散發堅持的魅力,放下在右,芬芳灑脫的馨香,共同綻放方可構織最完美的圖畫。
當你像阿甘一樣拼命往前沖時,卻有沒有想過,也許終點卻在相反的方向,這時,請學會放下追趕的心,覓一個正確的方向去執著。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛”——他的筆是他戰斗最銳利的匕首。可是,他也曾迷茫。曾從醫,以為用手術刀可以切除國人的劣根性,而當他在這條路上走了幾載春秋他才意識到堅持走下去已沒有什么意義。這時適時的放下成就了他的華麗轉身,成就了用筆桿子作槍的周樹人。沒有埋頭作無謂的堅持,而在放下后,重拾起另一堆夢想去堅持,興許,成功有時只是學會堅持,舍得放下。
然而,放下并不意味著“一天一志”,甚或“三天打漁,兩天曬網”。放下是蛻去重重的殼,是為了更美的軀殼,而一昧放下,卻忘了堅持,那么,放下只能意味“自我放棄”。如果達人劉偉放下學業之后沒有用非人的.意志面對枯燥的五線譜,如果他經不起乏味苦楚的黑白鍵練習,再一次選擇放下,那么,誰來為他譜一曲不朽的傳奇?如果越王勾踐放下了自尊,卑躬屈膝,卻受不了“臥薪嘗膽”的恥辱,卻在復國的艱難旅途中選擇放棄前進,找一個平坦處安放抱負,如果他放下了堅持,那么,今天又有誰會高唱“苦心人,天不負”,誰來和“三千越甲可吞吳”?放下是一種人生智慧,堅持則是讓這種智慧發光升華的催化劑,少之無意,少之無味。
正確的態度是:既不做阿q,明明“山窮水盡確無路”,還自欺欺人,說不一定“柳暗花明又一村”,死胡同外是可以有“紅杏一枝出墻來”,但要品玩,還必須繞個路,找條活胡同;也不做寓言故事里那個“三天打漁,兩天曬網”的家伙,更不做格言故事里那個“常立志”的小人,放下一次是灑脫,三番五次地放下則是怯弱。就奮斗一場,堅持一場,也不枉這年少一場!找著了心中的方向就大步向前,大不了受點傷,又怎樣?
兩生花共同綻放才最美麗。冒昧套用張愛玲的一句話:不管你放下或不放下,夢之彼岸不在那里;不管你堅持或不堅持,成功就在那里!
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一位報考著名的巴黎音樂學院失敗,身無分文的青年男子來到一棵榕樹下拉起了手中的琴。吸引了無數人的駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒,圍觀的人們紛紛掏錢放入琴盒。一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。
青年男子看了看無賴,最終彎下腰拾起地上的錢遞給無賴說:“先生,您的錢丟在了地上。”無賴接過錢,重新扔在青年的腳下,再次傲慢地說:“這錢已經是你的了,你必須收下!”青年男子再次看了看無賴,深深地對他鞠了個躬說:“先生,謝謝您的資助!剛才您掉了錢,我彎腰為您撿起,現在我的錢掉在了地上,麻煩您也為我撿起!”無賴最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒。有的時候,彎下的是腰,但拾起來的,卻是你無價的尊嚴。
自尊不代表尊嚴。
尊嚴,是一種高尚的人格,是志存高遠的境界。說簡單點,尊嚴就是你走在任何地方,都被當作一個人物而不是一個東西來看待。
自尊,即自我價值感,對自己的綜合價值的肯定。受社會比較、他人評價以及自己做事成敗的自我肯定的影響。
我們可以放下自尊,但不能放下尊嚴。
生活中或者工作中我們有許多地方都需要放下自尊。比如家人、愛人、朋友、兄弟、姐妹、同事,有時候和ta們之間鬧矛盾了,這個矛盾可能就是永遠的事情。這時候我們為什么不拋開對與錯,主動的'放下身段,放下自尊和對方和解呢?
這不過是一件很簡單的事情,我們為什么不去做這個決定呢?也許就是因為我們沒有去這樣做,導致最終失去了他們。上述故事中青年男子就是因為放下自尊去賣藝。被學院的導師看到了他的行為,最后成為了學院的學生。有時候放下自尊也許得到更多。
當別人把你踩在腳下,你成功站起來了。你丟棄的只是你的自尊,你還可以有尊嚴的活著。而你沒有站起來,丟棄的就是你的尊嚴。失去尊嚴的人,內心是黑暗的,會漸漸的迷失自己,成為社會的奴隸。因為沒有了尊嚴,別人都不會把你當作人。請不要隨意的丟棄,不要隨意的去踐踏別人的尊嚴。這是善良,也是一種大度。
沒有自尊我們或許會活的像只狗,但沒有尊嚴我們連只狗都不是。
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在人生的學習、工作和生活當中,我們不免會遇到很多對手,他們與我們競爭,與我們較量。有人也許會說:“對手真討厭,要是沒有對手多好啊!”而我要說,我們需要對手,我們離不開對手。
我們離不開對手,有了對手,我們便有了奮斗的目標。我們會朝著超越對手、打敗對手的方向前進。我們都知道奧運冠軍劉翔一直將美國名將約翰遜視為自己的偶像和最大的對手,他的目標就是有朝一日能超越約翰遜。所以,他在平時的訓練和比賽中,都在朝著這個目標努力,不斷地縮小自己與約翰遜的'差距。最終,在奧運會上,劉翔實現了自己的夢想,他戰勝了約翰遜,奪得了世界冠軍。可見,有了對手我們才不會迷失前進的方向,我們的人生才會朝著正確的航向行駛,因此我們離不開對手。
我們離不開對手,有了對手,我們便有了前進的動力。我記得有這樣一條印度格言:“羚羊早上醒來的第一件事是想怎樣比獅子跑得快,否則,它會成為獅子的早餐;獅子早上醒來的第一件事是想怎樣比羚羊跑得更快,否則,它會被餓死。當太陽升起來的時候,羚羊和獅子都在拼命的奔跑。”動物是這樣,人亦如此。當有了對手,你便有了危機感,有了壓力,從而趨勢你不斷前進。每當你松懈的時候,想到了對手還在努力,于是你便打起精神,繼續努力;每當你為自己的一點成績而洋洋自得的時候,想到了對手,他提醒你做得更好,于是便靜下心來,再接再厲。可見,有了對手,我們便有了一股源源不斷的動力,驅使我們前進,因此,我們需要對手,我們離不開對手。
假如人生是一盤菜,對手就是生命中的鹽,少了它,人生就會淡而無味。
假如人生是一輛車,對手就是為之提供動力的油,少了它,人生就會停滯不前。
假如人生是一個化學反應,對手就是加快反應的催化劑,少了它,反應速率就會大大降低。
我們需要對手,我們離不開對手,讓我們正確地對待對手,將它看成目標、看成動力、看成朋友,讓我們和對手共同前進!
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大千世界,不是一個人的舞臺,總有林林總總的對手出現在我們面前,這時,我們應該正確看待對手!
正確看待對手,對手便可以為我們的前進之路導航,可以激發我們披荊斬棘的斗志可以變為百尺竿頭更進一步的動力。比如棋逢對手,智者以之為樂,樂而勝之,棋藝也在與對手暢快淋漓較量中升堂入室;而庸者以之為憂,一旦技不如人,便萎靡不振,潰敗無疑。這一勝一負的原由,正是面對對手一樂一憂的態度,智者勇于面隊對手,欣然接受挑戰,一招一式中與對手斗智,使之成為自己提高技藝的工具,運籌成功的棋子。而庸者視對手為自己施展才華的枷鎖,前進路上的絆腳石,如此錯誤的態度必然導致失敗。由此觀之,智者成功的秘訣便是正確看待對手。
大凡成功者必然用一雙“慧眼”正確看待對手。廉頗認清了真正的對手是外患而非藺相如,“負荊請罪”之后才更好的為趙國效力;劉翔不滿足于屢屢戰績,定最強的運動員為對手,發起挑戰,才有了站在奧運之巔的輝煌;海爾在國內贏得一席之地后,勇于擠身于世界強勁企業之間,在對手的壓力下不斷調整戰略,創新技術,才有了今天馳名中外的聲譽。
相反,如果他們不能正確看待對手,面對對手畏首畏尾,必定大敗而歸。遙想當年大清國視外國為蠻夷,閉關鎖國,拒絕對手的一切事物,獨自做著“天朝上國”的美夢,直到對手的船堅炮利陡然將中國人轟醒,才開始了解自己與對手的差距,然而為時已晚。如果當時統治者能正確看待對手,制定正確的對外政策,吸取外國先進文化、制度,怎么會有接下來一百年的屈辱史呢?血淋淋的歷史告訴我們:必須正確看待對手。
對手總是客觀存在,請君試看狼與羊——兩者都要生存,又互為對手,然而少了哪個另一個也無法生存。把眼光從自然界回到我們身邊。我們學習中也經常遇見這樣的競爭對手,而如果一味嫉妒,只是無謂的'自尋煩惱和無能的表現。我們應當找到正確看待對手,看清與對手的差距,明確自己的目的,用奮進之心取得驕傲的成績。
對手是啟明星,為你前進之路指引方向;對手是漿,助你滑向成功彼岸;對手是杖,讓你披荊斬棘,勇往直前。因此,用你的一雙“慧眼”正確看待對手,何樂而不為!
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一位動物學家研究生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群,發現東岸羚羊的繁殖能力比西岸的強,奔跑速度也比西岸的快。對這些差別,這位動物學家曾百思不得其解,因為這些羚羊的生存環境和屬類都是相同的,飼料來源也一樣,全以一種叫鶯蘿的牧草為主。于是,這位動物學家在東西兩岸各選了10只羚羊,分別把它們送往對岸,一年后,運到西岸的10只繁殖到14只,送到東岸的10只剩下3只,另外7只全被狼吃了。
這位動物學家終于明白東岸羚羊之所以強健,是因為在它們附近生活著一群狼,而西岸羚羊之所以弱小,是因為缺少這么一群天敵。由此得出一個結論:沒有天敵的動物往往最先滅絕,有天敵的動物則會逐步繁衍壯大。道理很簡單,有天敵的威脅,就必須時時警惕,并鍛煉出對付天敵的本領;沒有天敵的威脅,則無意中放松了自己,久而久之,生存的能力就會慢慢退化,一旦天敵降臨,就無以自衛,難逃滅亡的命運。
如果把天敵比作競爭對手的話,那么大自然中的這一現象在人類社會中同樣存在。周武王姬發以殘暴的商紂王為對手,勵精圖治,積極準備滅商,終于取而代之;越王勾踐時時不忘自己的對手是吳王夫差,因而臥薪嘗膽,最后也奪回了江山;劉邦因為有項羽這樣強大的對手而謹小慎微,明燒棧道,暗渡陳倉,遂奪天下。在競技場上,運動員們正因為有強勁的競爭對手,才能不斷創造新的成績;在生意場上,商家也正因為有激烈的競爭,才不斷改進經營和服務;練兵場上更是如此,因為有明確的`假想敵,才能把兵練得更強更精。
隨著社會的發展進步,競爭將更加頻繁和激烈,對手無時不在、無處不有。對手可能是具體的人、具體的實體,也可能是困難、挫折、逆境、厄運。如若靜下心來認真思考一下,也許你會發現,真正讓你成熟起來的不是順境,而是逆境;真正讓你熱愛生命的不是陽光,而是死神;真正促使你奮發努力的不是優裕的條件,而是遇到的打擊和挫折;真正逼迫你堅持到底的,不是親人和朋友,而是你的對手;真正能促使你成功的力量,往往聚積于與對手的競爭之中。因此,為了保持必要的壓力,激勵奮進,不僅不應該厭惡對手、憎恨對手,而且應該歡迎對手、感謝對手。
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