高中文言文思想總結（精華20篇）
發表時間：2020-03-28高中文言文思想總結（精華20篇）。
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1.連詞。主要表示轉折，可譯為"可是""但是"。如：
然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰》）
（一）
"然"有時和"而"連用，"然"代指上文所說情況，"而"表示轉折，等于說"如此（這樣），可是……"。如：
夫環而攻之,必有得天是者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）
（二）"然"還常和"則"結合,"然"是承接上文事實,"則"是由此進行闡述或論斷,可譯為"既然如此,那么（那就）"，也可單譯為"那么"。如：
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）
2.代詞。相當于口語中"這樣""如此。"如：
輮使之然也。（《勸學》）
不然，籍何以至此？（《鴻門宴》）
3.助詞，又分兩種情況。
（一）用在形容詞之后，作為詞尾，相當于口語的"……地"。如：
蔣氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者說》）
石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人。（《石鐘山記》）
（二）用在名詞或名詞短語之后，前面有"若""如""猶"等詞與之照應的，可譯為"的樣子""一般""那樣"。如：
其人視端容寂，若聽茶聲然。（《核舟記》）
而半山居霧若帶然。（《登泰山記》）
3."然"還常作應對之辭，同口語中"是的""對的"相似。或者表示贊成、同意，即"認為是""認為對"的意思。如：
袁曰：然，固有所聞。（《譚嗣同》）
成然之。（《促織》）
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介詞。
（一）表動作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他。可譯作用、拿、憑、依據、按照、用（憑）……身份"等，如：
以故法為其國與此同。（《察今》）
愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
乃入見。問："何以戰？"（《曹劌論戰》）
余船以次俱進。（《赤壁之戰》）
是時以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）
（二）起提賓作用，"把"，如：
秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（三）表示動作、行為產生的原因，可譯為"因""由于"。如：
且以一璧之故逆強秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
時操軍兼以饑疫，死者大半。（《赤壁之戰》）
（四）引進動作、行為發生的時間和處所，用法同"于"。可譯為"在""從"，如：
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至于泰安。（《登泰山記》）
今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書西南夷傳》）
（五）表示動作、行為的對象，用法同"與"，可譯為"和""跟"，有時可譯為"率領"。如：
天下有變，王割漢中以楚和。（《戰國策周策》）
（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）
2.用作連詞。用法和"而"有較多的相同點，只是不能用于轉折關系。
（一）表示并列或遞進關系，常用來連接動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語），可譯為''而""又""而且""并且"等，或者省去。如：
夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）
（二）表示承接關系，"以"前的動作行為，往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。如：
余與四人擁火以入。（《游褒禪山記》）
（三）表示目的關系，"以"后的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結果。可譯為"而""來""用來""以致"等。如：
作《師說》以貽之。（《師說》）
斂貲財以送其行。（《五人墓碑記》）
不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》）
（四）表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為''因為"。如：
諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）
古人……以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）
（五）表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。如：
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
3.復音虛詞"以是""是以"，相當于"因此"，引出事理發展或推斷的結果。如：
以是人多以書假余，余因得遍觀群書。（《送東陽馬生序》）
余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
是以十九年而刀刃若新發于硎。（《庖丁解牛》）
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"與"可作動詞。譯為"給予"、"授予"、"結交"、"親附"、"對付"、"參與"等。
"與"作文言虛詞，主要有下面幾種用法：
1.作連詞。相當于"和"、"跟"、"同"。如：
蜩與學鳩笑之。（《莊子·逍遙游》）
2.助詞。通常寫作"歟"。
（一）助疑問語氣，用法大致和"乎"相同，但語氣比較委婉，如：
豈得之難而失之易歟，抑本其成敗之跡而皆自于人歟？（《伶官傳序》選擇問）
吾王庶幾無疾病與？（《莊暴見孟子》疑問中有推測）
（二）助感嘆語氣，可譯為"啊"。如：
其可怪也歟！（《師說》）
3."孰與"連用，用來比較兩個人的高下、優劣或兩件事的得失、好壞。又可分為兩類。一類是句中提出比較的內容，可譯為"與……相比，誰（哪一樣）……"。如：
吾孰與徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）
一類是句中沒有提出比較的內容，可譯為"與……比較起來怎么樣。"如：
公之視廉將軍孰與奉之？（《廉頗藺相如列傳》）
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一、化整為零法。
把一篇文言文當作一個整體去籠統地讀，這便像囫圇吞棗，應把這個整體分析成若干意義段落進行分段熟讀才好。
[析]一篇課文經過意義段落的分析，便可看到文章的線索與作者的思路，對所寫的人物和事物的來龍去脈，了然于胸，然后照事情發展的順序，照生活的邏輯和照人地時與前因后果的交代，貫穿起來。層次既清楚了，熟讀之后，很快就能背誦。背誦應分段背，各個突破，直到全部背完為止。
二、抄讀法。
這是眼、口、手、心綜合運用于背誦的方法。
[析]眼看文章的字、詞、句，口念文章的字、詞、句，手寫文章的字、詞、句，心想文章的字、詞、句。抄抄讀讀，讀讀抄抄，不要多時，讀完部分，便抄完部分，也就背完部分。那么全部讀完，也就全部抄完，也就能夠全部背誦完。當眼熟、口熟、手熟、心熟了，全文也就容易通過對它們的熟記而背出。
三、累進法。
采用此法有如滾雪球，即先讀第一句，即背誦第一句;再將第一二句連讀，即要求第一二句連背。依次類推，滾動前進，累積背完全文為止。
四、三抓法。
它是以自然段為單位實行三抓。
[例]當要背誦《戰國策?唐雎不辱使命》之前，可以運用三抓。如在第一自然段里，先抓本段的第一個字----秦;然后抓本段的起始句----秦王使人謂安陵君曰;最后抓本段所體現的作者思路，文章脈絡----交鋒發生在秦王與安陵君之間，是唐雎出使的前因，也是雙方斗爭的前奏。情節開端部分。這三抓相互都起到提示作用。依照這些提示去背課文就容易些。
五、照看譯文背誦法。
即由語體文反回文言文。
[例]如要背誦歐陽修《醉翁亭記》，可以先將它逐句譯成現代漢語(即古譯今)，然后根據所譯的漢語，再返回古代漢語(即今譯古)，由古到今，再由今到古，也就是從譯文回復到原來的`文言文，多次反復，這不但練習了古譯今，而且可以比較古今詞法句法，背誦原文，不論其長短，都是易為的。
[析]以上五法，對于背誦原文，是行之效的。每一個方法，固然可以采用，幾個方法，綜合運用，似乎更好一些。總之，采用何法，沒有定規，一個是各人所喜愛用什么法就用什么法，這是主觀的一面，另一個則看客觀的背誦效果了，采取的某法既快(背誦得快)又好(背誦準確)，那么那個法就是一個最佳的方法。
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朱熹云：“余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。”這真是一語中的。對學生而言學習文言文除要求三到之外，還應該授之以法，常見的行之有效的方法有：
一、分層背誦法。
在背誦前先理清內容層次，文言文要在翻譯全文的基礎上分出部分，分出層次，然后抓住作者的行文思路背誦，如《魚我所欲也》可先將它分為三個部分，中間論證部分有兩個分論點，再分兩個層次，然后在理解的基礎上背誦，可以事半功倍。掌握這種方法可將死記硬背變為輕松的'背誦，從而終身受用。
二、思考提問法。
現在同學手頭資料多了，會不可避免地讓同學們產生依賴思想，上課不認真聽，不注重思考，結果影響了自己學習文言文能力的鍛煉。可以通過獨立思考，課堂提問來改變這種現狀，這就要求同學們做好充分的預習準備：先在自讀的基礎上，把不理解的詞圈出來;其次試找出文章中的重點句，并將自己理解中的難句梳理出來;再試著準備把課文用故事形式講出來。堅持用這種方法來學文言文，既可以培養同學們良好的閱讀習慣，還有助于提高文言文的閱讀能力。
三、語意推斷法。
學習文言文，理清文章的大意，掃除文字障礙是關鍵，同學可以根據上下文的語境尋求隱含信息、推知疑難詞句的意思，培養自己的推斷能力。(1)聯系上下文、結合語境來推斷語意。文言文因漢字特有規律及行文習慣特點，有一定規律可循，養成結合語境來推斷語意的習慣，有助于提高翻譯文言文能力。(2)聯系舊知識來推斷語意。在學習過程中，同學們要善于聯系舊知識，進行綜合、比較、歸類。如學到“得魚腹中書”(《陳涉世家》)中的“書”可聯系到“即書詩四句”中的“書”(《傷仲永》)，這樣聯系新舊知識進行比較，能舉一反三，真所謂“溫故而知新”。
四、對應翻譯法。
文言文的翻譯，方法多種多樣。如保留、刪減、調整等等。我認為最基本的方法是采用一一對應的原則，力求將所有能夠譯出的字詞落到實處。看懂課文下面的注釋，借助工具書，用今天的話說出文言文的句子的意思，有不懂的地方，請教師點撥。在此基礎上，再用現代漢語的語法要求，增補、調配，規范語言。至于文言中的人名、地名、國號、年號、官名等，則保留就可以了。
五、歸類積累法。
知識的積累是能力提高的基礎，文言文知識的積累主要在詞匯上的積累。同學們可以準備一本筆記本，有重點、有針對性地搜集、歸類、整理、積累。通過歸類、比較、積累，學生不僅能提高文言詞語分析能力，還能體會到學會積累所帶來的喜悅和益處。
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學習文言文不僅要學會聽課，而且要重視預習和復習。
1、課前預習，除了結合腳注疏通文意之外，還應當進行詳細的圈點勾畫，結合語境，反復揣摩，找出自己暫時還無法理解的東西，對那些與現代漢語不同的地方，一定要加倍注意。當然，有條件的話，還應當搜集相關的資料，以備不時之需。在預習的時候，千萬別忘記了反復誦讀課文，如果有時間，還可以將不懂的地方制作成問題卡片，以便上課時及時與老師交流或互動，切忌不懂裝懂。
2、課后復習，不僅可以鞏固學習成果，而且還可以加深理解，觸類旁通，培養自己的遷移能力。因此，同學們一定不要貪圖省事兒，要是上課聽聽就了事，那么，你就有可能到頭來，自己什么也得不到!
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請：①請求 ②邀請：乃請賓客（信） ③拜訪：公子聞之，往請（信） ④表敬副詞 幸：①幸運：即不幸有方二三千里之旱（論） ②帝王到某處：縵立遠視,而望幸焉 六）③寵愛、寵幸：如姬最幸（信）④僥幸：幸復得此婦（孔） ⑤表敬副詞：大王亦幸赦臣（廉） 許：①答應：寧許以負秦曲（廉） ②表示不確定的零數：高可二黍許（核） 負：①倚仗：秦貪，負其強（廉） ②承擔：予此行所負之責任（黃） ③背棄：決負約不償城（廉） ④辜負：吾上恐負朝廷（左） ⑤背 ⑥敗 立：①站立 ②直立：大石側立千尺 （石） ③即刻、馬上：趙立奉璧來 （廉） 交：①交往：臣以為布衣之交 （廉） ②交互：葉葉相交通 （孔） ③接觸：交頭接耳（成語） 引：①導引：左右引相如至（廉） ②牽、拉：見人方引嬰兒欲投之江中（察） ③引退：引次江北 （赤） 卒：①步兵 ②死 ③終于：卒相與歡（廉） ④通“猝”：卒然邊境有急（論） ②讀書人：士志于道而恥惡衣惡食者 （訓）③有才能的人：勝不敢復相士 （毛） ④士兵 難：（nán）困難 （nàn）①災難：奉命于危難之時 （出）②反駁：所謂交相問難（問） 方：①方圓 ②并排：今操方連船艦（赤） ③正直：方正之不容也（屈） ④方位、方向 語：（yǔ）談論：越人語天姥 （夢游） （yù）告訴：不可不語。 （鴻） 名：①名字，名稱：有五谷之實而不有其名 （芙） ②取名、命名：而此獨以鐘名。 （石） 進：①前進：其進愈難 （游） ②進獻：相如前進缶 （廉） ③出來做官：進亦憂，退亦憂 （岳） 奇：（qí）奇異、罕見：其見愈奇 （游） （jī）單數：舟首尾長約八分有奇 （《核舟記》） 出：①與“入”相對：以筒水灌之，始出 （促） ②出產：殫其地之出 （捕） ③ 超出：其出人也遠矣 （師） ④出現、顯露：水落石出 （成語） 觀：（guān）①看、觀賞：因得觀所謂石鐘者 （石） ②觀察：古人之觀于天地（游） ③景象：非常之觀 （游）（guàn）宮廷建筑：大王見臣列觀 （廉） 求：①尋求：求人可使報秦者 （廉） ②請求：求而不得者也 （送） 險：①地勢不平坦：險以遠，則至者少 （游） ②險要，險阻：此為長江險已與我共之矣 （赤） 云：①說；②如此，這樣：曰師曰弟子云者 （師） ③云氣：云霏霏其承宇（涉） 鼓：①擊鼓：百姓聞王鐘鼓之聲 （孟） ②動，鼓動，揮動：臣乃市井鼓刀屠者 （信） ③彈奏：趙王鼓瑟 （廉） ④古代夜間計時：戊申晦， 五鼓（《登泰山記》） 是：①與“非”相對：是己而非人 （問） ②代詞：是吾劍之所從墜（刻） 遺：（yí）①丟失：得遺金一餅（樂）；②遺漏、忽略：小學而大遺（師） ③遺留：始訪其遺蹤 （石） （wèi）贈送：先以書遺操（赤） 謂：①對……說 ②叫做，稱為：可謂死君乎 （崤） ③以為：眾謂余一行為可以紓禍（指） 樂：（lé）高興，快樂 ：喜聞樂見（成語） （yuè）樂曲：今王鼓樂于此 （孟） 傳：（zhuàn）①傳記：亦不能為五百人立傳（黃） ②注釋經義的文字：六藝經傳皆通習之（師） ③驛舍：舍相如廣成傳舍 （廉）（chuán）①傳送、傳遞； ②傳授：師者，所以傳道受業解惑也 （師） ③流傳：后世之謬其傳而莫能名者 （游） 道：①道路 ②道理，規律 ③學說，思想：益慕圣賢之道 （送） ④說 ⑤方法：策之不以其道（《馬說》） ⑥風尚：師道之不傳 （師） 受：①接受 ②遭受：一夫不耕，或受之饑（論） ③傳授、授予：師者所以傳道受業解惑也（師） 賤：①物價低：心憂炭賤愿天寒 （賣） ②卑賤、地位低：其辱人賤行 （五） ③謙詞：賤妾留空房 （孔） 圣：①圣明、賢明：圣人之所以為圣 （師） ②具有較高智慧和道德的人：是故天下有七十一圣 （察） ③尊稱皇帝：圣旨 足：①腳 ②足夠、充足：料大王士卒足以當項王乎（鴻） ③值得：豎子不足與謀（鴻） 經：①經典 ②經絡：技經肯綮之未嘗 （庖） ③經過：備經年裹物之用 （芙） 中：zhōng①內、里 ②不高不下：中述湯武 （屈）zhòng合乎：木直中繩 （勸） 疾：①病 ②痛恨：屈平疾王聽之不聰（屈） ③通“嫉”：龐涓恐其賢于己，疾之 （《孫子吳起列傳》） ④急速：皇上于閱兵時疾馳入仆營 （譚）⑤加強：聲非加疾也 （勸） 致：①達到：而致千里（勸） ②招致：以致天下之士（過）假：①借：人多以書假余（送） ②借助，憑借：假輿馬者（勸） ③寬容： 愿大王少假借之（荊）④給：漢人未可假大兵權 邊形（潭） 絕：①斷，斷絕：楚誠能絕齊（屈） ②橫渡：而絕江河（勸） ③極：佛印絕類彌勒 （《核舟記》） 內：（nèi）①與“外”相對 ②內心：內懷猶豫之計（赤） （nà）接納，放入：內所著披襖中肝瀝膽（王） 倍：①加倍：尤倍重于三十年前（黃） ②背叛：愿伯具言臣之不敢倍德也 謝：①道歉：至鴻門，謝曰（鴻） ②辭別：乃謝客就車（信） ③拒絕：阿母謝媒人（孔） ④告訴、告誡：多謝后世人（孔） ⑤凋落：花之既謝 （芙） 意：①心意、意圖：吾意決矣 （赤） ②意料：然不自意能先入關破秦 （鴻） 坐：①坐 ②座位 ③犯罪或錯誤：何坐？曰坐盜 （《晏子使楚》） ④因：停車坐愛楓林晚 （山） 舉：①舉起，抬起 ②成功：莫令事不舉 （孔） ③攻占：戍卒叫，函谷舉 （阿）④全 ⑤拿：舉以予人（六） ⑥發動：舉事必循法以動 （察） 勝：（shèng）勝利 （shēng）①能承受：人民不勝禽獸蟲蛇 （五）； ②盡：刑人如恐不勝（鴻） |
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黃帝問于伯高曰：愿聞人之肢節，以應天地奈何?伯高答曰：天圓地方，人頭圓足方以應之。天有日月，人有兩目;地有九州島島島島，人有九竅;天有風雨，人有喜怒;天有雷電，人有音聲;天有四時，人有四肢;天有五音，人有五臟;天有六律，人有六腑;天有冬夏，人有寒熱;天有十日，人有手十指;辰有十二，人有足十指，莖垂以應之，女子不足二節，以抱人形;不足二節，故得懷子也。
天有陰陽，人有夫妻;歲有三百六十五日，人有三百六十五節;地有高山，人有肩膝;地有深谷，人有腋腘;戈麥反，曲腳也。
地有十二經水，人有十二經脈;地有云氣，人有衛氣;地有草蔖，千古反，草名也，又死草也。
平按：“云氣，原鈔“云字下半不全，只余上半雨字。按《素問·陰陽應象大論》云：“地氣上為云。此云“地有云氣，正合。袁刻因《靈樞》作“泉脈，遂作“泉氣，恐誤。“蔖，《靈樞》作“蓂。
人有毫毛;天有晝晦，人有臥起;天有列星，人有牙齒;地有小山，人有小節;地有山石，人有高骨;地有林木，人有募筋;地有聚邑，人有□肉;歲有十二月，人有十二節;地有時不生草，人有毋①子。此人所以與天地相應者。
幕，當為膜，亦幕覆也。膜筋，十二經筋及十二筋之外裹膜分肉者，名膜筋也。人身上有二十六形，應天地之形也。
①“毋，蕭本誤作“母。今據仁和寺本改。
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1.用作助詞。
（一）經常放在動詞前，同動詞結合，組成"所"字結構。"所"字結構是名詞性短語，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情況"等。如：
于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。（《信陵君竊符救趙》）
故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》）
余在患難中，間以詩記所遭。（《<指南錄>后序》）
（二）"所"和動詞結合，后面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。如：
夜則以兵圍所寓舍。（《<指南錄>后序》）
臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠聞耳。（《信陵君竊符救趙》）
2.在有些句子中，"為"和"所"呼應，組成"為……所……"的格式，表示被動。如：
賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《<指南錄>后序》）
嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）
3.復音虛詞"所以"。"所"和"以"連用，文言中也常見。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。
（一）表示原因的，如：
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。（《出師表》）
吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）
臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）
所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）
（二）表示手段或憑借的，如：
吾所以待侯生者備矣，……（《信陵君竊符救趙》）
師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）
【所謂】所說的。如：
此所謂戰勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）
【所在】
1.到處。如：
石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）
2.所在之處，處所。如：
原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）
急趨之，折過墻隅，迷其所在。（《促織》）
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1．悟言一室之內。(悟，通“晤”，面對面)
2．雖趣舍萬殊 。(趣，通“趨”，往，取)
3．亦由今之視昔。(由，通“猶”，猶如，如同)
4．舉酒屬客。(屬，通“囑”，勸酒)
5．浩浩乎如馮虛御風。 (馮，通“憑”，乘)。
6、然是中有深趣矣!無忽。“碩鼠碩鼠，無食我麥! ”孟嘗君使人給其食用，無使乏。 “茍富貴，無相忘”(無，通“毋”，不要)
7、滿坐寂然，無敢嘩者。（坐：同座；座位。名詞。）
8．匪來貿絲，來即我謀。(匪，通“非”，不是) 9．五萬兵難卒合.（卒： 通猝， 倉猝。形容詞。）
10．士之耽兮，猶可說也。 (說，通“脫”)
11．淇則有岸，隰則有泮。 (泮，同“畔”)
12．曰歸曰歸，歲亦莫止。(莫，同“暮”，年末)至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。莫：同暮；日落的時候，晚上。名詞。
13．自疏濯淖污泥之中。(濯：通濁 骯臟，水不清。形容詞。)
14．偭規矩而改錯。 (錯，通“措”，措施)
15.忳郁邑余挓傺兮。(郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶)
16．伏清白以死直兮。(伏，通“服”，保持)
17．進不入以離尤兮。(離，通“罹”，遭受)。
18．芳菲菲其彌章。 (章，通“彰”)
19．椎床便大怒。(椎，通“捶”，捶打)朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。第一個椎：通錘，兵器。名詞。第二個椎：通錘，用鐵錘
20．蒲葦紉如絲。(紉，通“韌”，柔軟結實)
21．府吏見丁寧。(丁寧，通“叮嚀”)
22．雖與府吏要。(要，通“邀”，約)
23．摧藏馬悲哀。 (藏，通“臟”，臟腑)
24．合葬華山傍。(傍，通“旁”，旁邊)吾靈尚依旁汝也。旁：通傍 依附，接近，動詞。
25．契闊談燕。 (燕，通“宴” 飲宴、玩樂)燕： 通宴；安逸，安閑。形容詞。燕坐于華堂之上。
26．今老矣，無能為也已。(已，通“矣”，語氣詞，了。)
已： 同以 。從此已去，勿復如是!
已: 同矣，了。語氣助詞。 “而望名譽之光，道德之價。難已 ” 夫神農以前，吾不知已。
27．共其乏困。 (共，通“供”，供給。)
28．夫晉，何厭之有。“暴秦之欲無厭。”奉之者有限，而求之者無厭， 默而知之，學而不厭。(厭，通“饜”，滿足。)
29．若不闕秦，將焉取之.(闕，通“缺”，侵損，削減。)
30．秦伯說，與鄭人盟。 (說，通“悅”，高興。)
31．失其所與，不知。(知，通“智”，明智。)以大知而察及邇言。 兩小兒笑曰：孰為汝多知乎！“則知明而行無過矣。”知：通智，,聰明，智慧。名詞。
32．而燕國見陵之恥除矣。 (陵，通“凌”，欺凌。)
33．日以盡矣，荊卿豈無意哉。(以，通“已“，已經。) 34．今太子遲之，請辭決矣。辭決而行
(決，通“訣”訣別。)
35．函封，燕王拜送于庭。 (庭，通“廷”)
36．而秦武陽奉地圖匣，以次進。 (奉，同“捧”)
37． 圖窮而匕首見。 信義安所見乎? 風吹草低見牛羊。見： 同現 暴露，呈現，露出來。動詞。路轉溪頭忽見。見：同現：出現。動詞。明標著冊歷，見放著文書!見：同現; 現在。副詞。
38．今日往而不反者，豎子也。 (反，通“返”，返回。) 39．燕王誠振怖大王之威.(振，通“震”，懼怕。驚恐或情緒過分激動。形容詞。)且遷我如振落葉耳。 執敲撲而鞭答天下，威振四海。振： 通震；震動。動詞。大命將泛，其之振救。振：同賑；救濟。動詞。
40．秦王還柱而走。 (還，通“環”，繞。 )扁鵲望桓侯而還走。還：同旋；回轉、掉轉，動詞
41事無大小，悉以咨之。咨：同諮；詢問。動詞。
42．皆為龍虎，成五采。(采，通“彩”，顏色，色彩)
43．因擊沛公于坐。 (坐，通“座”，座位。)
44．列缺霹靂。 (列，通“裂”)
45．西當太白有鳥道。 (當，通“擋”，阻擋，遮攔)
46．所守或匪親，化為狼與豺。 (匪，通“非”，不) 47．曲終收撥當心畫。 (畫，通“劃”)
48．直不百步耳，是亦走也(直，通“只”，只是，不過)系向牛頭充炭直。 昂其直，居為奇貨。玉盤珍羞直萬錢。直： 通值；價錢，代價。名詞。樂國樂國，愛得我直。直: 通值； 價值，引申為公正的待遇。史進道：“直什么？ ” 直：通值； 值得。動詞。
49．頒白者不負戴于道路矣。 (頒，通“斑”，花白。)
50. 屬予作文以記之屬：同囑；囑托、托付。動詞。
51．鞣以為輪。(鞣，通“煣”，使——彎曲)
52．約縱離衡。“其后秦欲伐齊，齊與楚從親。 合從締交，相與為一。 (從，通“縱”，合縱，聯合抗秦。“衡”通“橫”)
53． 故其畜積足恃。畜: 通蓄； 積聚，儲藏。動詞。
54．陳利兵而誰何。 (何，通“呵”，呵問。)
55．始皇既沒。 (沒，通“歿”，死。)
56．而倔起阡陌之中。 (倔，通“崛”，崛起，興起。)
57．“蓋簡桃核修狹者為之。”簡：同“揀”；挑選。動詞
58．序八州而朝同列，百有余年矣。爾來二十有一年矣。“其級七千有余。 (有，通“又”連詞，用在整數和零數之間)有： 同又；更。副詞。 殆有甚焉。有： 同又; 再。副詞。 雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。
59．更那堪冷落清秋節。 (那，通“哪”)
60．一尊還酹江月。 (尊，通“樽”，酒杯)
61．秦王以十五城請易寡人之璧，可予不——尊君在不(不，通“否”)
62．拜送書于庭。 (庭，通“廷”，朝廷)
63．乃設九賓禮于庭(賓，通“儐”，古代接引賓客的人) 64．秦自繆公以來二十余君。 (繆，通“穆”，國君號，取“溫和恭敬”之意)
65．唯大王與群臣孰計議之。 (孰，通“熟”)
66．胡虜益解 (解通“懈”，松散 懈怠)
67．見獄吏則頭槍地 （槍，通“搶”，碰撞）
68．著我舊時裳。 著：同著，穿。動詞
69. 嚙雪與旃毛并咽之。（旃，通“氈”）
70． 畔主背親；為降虜于蠻夷。“寡助之至，親戚畔之。 不顧恩義，畔主背親。畔：通叛； 背叛，離開。動詞。
71．女為人臣子，不顧恩義。（女，通“汝”）
72．宛王殺漢使者，頭縣北闕。（縣，通“懸”，掛）
73．空自苦亡人之地，信義安所見乎。（見，通“現”）
74．伏劍自刎。（伏，通“服”）
75．且陛下春秋高，法令亡常。空自苦亡人之地。河曲智叟亡以應。 （亡，通“無”）
76．耶娘妻子走相送。 (耶，通“爺”)
77． 城中兵不滿千，戶裁及萬。裁: 通才 僅，只。副詞。手裁舉，則又超忽而躍。裁：通才；剛剛。副詞
78．因泣下沾衿，與武決去。 (決，通“訣”，告別 。衿，通“襟”，衣襟)
79．武聞之，南鄉號哭，歐血。(鄉，通“向”；歐，通“嘔”)以至晉鄙軍之日北鄉自剄。 秦伯素服郊次，鄉師而哭。鄉： 同向 對著、朝著。介詞。
80．此陵宿昔之所不能忘也。(宿，通“夙”；昔，通“夕”)
81．掘野鼠去草實而食之。 (去，通“弆(jǔ)”，收藏。)
82．單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。 (以，通“已”；物，通“歾”)
83．而翁歸，自與汝復算耳。 (而，通“爾”)
84．以精銅鑄成，員徑八尺。(員，通“圓”，圓形
85．中有都柱，傍行八道，施關發機。(傍，通“旁”)
86．徑須沽取對君酌。(沽，通“酤”，買)
87．蚤起，施從良人之所之(蚤，通“早”；“施”通“迤”)
88．景翳翳以將入。 (景，通“影”，日光。)影從云合，而見一人， 天下云集響應，贏糧而景從。景： 同影；影子。名詞。
89．曷不委心任去留。(曷，通“何”，為什么。)蹈死不顧，亦易故哉? 曷： 同‘何； 什么。疑問代詞。
90．儼驂腓于上路。 (儼，通“嚴”，整治。)
91．云銷雨霽。 (銷，通“消”，消散。)
92．所賴君子見機。 (機，通“幾”，預兆。)
93．北冥有魚。 (冥，通“溟”，大海)
94．而后乃今培風。 (培，通“憑”，憑借)
95．此小大之辯也。 (辯，通“辨”，區別)
96．而御六氣之辯。 (辯，通“變”，變化)
97． 蟬則千轉不窮。轉：通囀; 鳥宛轉地叫。動詞。
98．其正色邪。 (邪，通“耶”)
99．夙遭閔兇。(閔，通“憫”，可憂息的事)
100．零丁苦辛。(零丁，通“伶仃”，孤獨的樣子)
101．常在床蓐。 (蓐，通“褥”，草席子)
102．將軍禽操，宜在今日。 （禽，通“擒”，捉拿。)
103．將帥二三子夫婦以蕃。 (帥，通“率”，率領。)
104．將免者以告。 (免，通“娩”，分娩。)
105．三年釋其政。 (政，通“征”，征稅。)
106．而摩厲之于義。 (摩厲，通“磨礪”，切磋。)
107．無不鋪也。 (鋪，通“哺”，給人食物吃。)
108．無不歇也。 (欼，通“啜”，給人水喝。)
109．少益耆食。 (耆，通“嗜”，喜愛。)
110．涂有餓莩而不知發。 (涂，通“途”，道路。)
111．鼓瑟希，舍瑟而作。“有志乎古者希矣。(希，通“稀” 稀少，稀疏，少，罕見，形容詞。)
112．涇流之大。 (涇，通“徑”，直。)
113．不辯牛馬。 (辯，通“辨”，分辨。)
114． 賦斂茲重。茲：通滋 副詞。茲，更加。115．召有司案圖 (案，通“按”查看)
115．愛而不見，搔首踟躇。 (見，通“現”)
117．自牧歸荑，詢美且異。 (歸，通“饋”)
118．來吾道夫先路也。 (“道”通“導”)
119．南聲函胡，北音清越函胡。(函胡，通“含糊”，聲音重濁而模糊。)
120. 某所，而母立于茲。 (而，通“爾”，你，你的。)
121．斂貲財以送其行(貲，通“資”，資財，錢財。)
122．亦曷故哉。 (曷，通“何”，什么。)
123縉紳而能不易其志者。 (縉，通“捂”，插。)
124．須臾成五采。 (采，通“彩”，彩色。)
125．使建中遠具時羞之奠(羞，通“饈”，美味食物)
126．零丁孤苦。 (零丁，通“伶仃”，孤苦無靠)
127．吾上有三兄，皆不幸早世(世，通“逝”，死)
128．斂不憑其棺(斂，通“殮”，給死人穿衣入棺)
129．備用肅計，進住鄂縣之樊口。住：通駐； 動詞
130．厚幣委質事楚。 (質，通“贄”。見面禮)
131．自疏濯淖污泥之中。 (濯，通“濁”。污泥)
132．屈平既絀。 (絀，通“黜”，罷黜)
133．其稱文小而其指極大。 (指，通“旨”，旨趣)
134 君不如肉袒伏斧質請罪。質：同锧， 刑具，殺人時作墊用的砧板。名詞。
135．刑于寡妻。 (刑，通“型”，典范、做榜樣)
136．蓋亦反其本矣。 (蓋，通“盍”，為什么不)
137．吾惛，吾不能進于是矣(惛，通“昏”糊涂)
138．及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。(罔，通“網”，陷害)
139．頒白者不負戴于道路矣(頒，通“斑”，須發花白)
140．天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。(愬，通“訴”申訴)
141．茍無恒心，放辟邪侈，無不為以。 (以，通“矣”，表示確定語氣)
142．行旅皆欲出于王之涂。 (涂，通“途”，道路)
143．民歸之，由水之歸下也。 (由，通“猶”，如同)
144．食之不能盡其材。材：同才； 才能。名詞。
145．秦自繆公以來二十余君。 (繆，通“穆”)
146．其次剔毛發、嬰金鐵受辱。 (剔，通“剃”。剃掉)
147．見獄吏則頭槍地。 (槍，通“搶”，碰撞)
148．及罪至罔加。 (罔，通“網”，法網)
149．古者富貴而名摩滅。 (摩，通“磨”，磨滅)
150．《詩》三百，大底圣賢發憤之所為作也。(底，通“抵”)
151．網羅天下放失舊聞。(失，通“佚”，散亂)而人民日以安于佚樂佚: 逸； 安逸，安閑。形容詞。
152．仆償前辱之責。(責，通“債”)先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎? 責： 同債； 欠別人的錢財。名詞。
153 、召有司案圖，指從此以往十五都予趙。案：同按； 審察，察看。動詞。
154、罷夫贏老易于而咬其骨。罷：通疲； 疲勞。形容詞。
155、板印書籍，唐人尚未盛為之。板：同版； 字版。名詞。
156、雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。 盛夏力作，而窮冬暴露， 暴： 同曝 曬。動詞。思厥先祖父，暴霜露， 忠義暴于朝廷。暴： 同曝 暴露，顯露，動詞。
157 沛公不勝桮杓，不能辭。桮：同杯； 酒器，名詞。
158 愿伯具言臣之不敢倍德也。倍：通背， 背叛，忘記，動詞。
159 被明月兮珮寶璐。被: 通被； 頂，動詞。聞妻言，如被冰雪。被： 同披；穿著，動詞同金生皆被綺繡 屈原至于江濱，被發行吟澤畔，被：同披；覆蓋在肩背上，動詞。
160 見其客朱亥，俾倪.俾倪： 同睥睨；斜著眼看，形容詞。
161 從臺上彈人，而觀其辟丸也。 其北陵，文王所辟風雨也。辟： 通避； 躲避，逃避。動詞。放辟邪侈，無不為已。辟：通僻； 行為不正，形容詞。
162、秦有余力而制其弊，弊：通敝； 困頓，失敗，形容詞。率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦； 今天下三分，益州疲弊。弊： 通敝；疲憊，衰敗，形容詞。
163、小惠末徧，民弗從也。徧： 同遍 遍及，普遍，動詞。
164、設九賓于廷，臣乃敢上璧。賓： 同儐；迎接客人的人，名詞
165、或師焉，或不焉。 王曰：‘不也'。不： 同否；不，不會，副詞。察王以十五城請易寡人之璧可予不? 汝見我不? 不：同否；嗎。疑問語氣詞。
166、要離刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。倉：同蒼； 黑色，名詞。
167. 末至二三里，摧藏馬悲哀。藏：同臟 臟腑，名詞。
168. 而予三十年前所主唱之三民主義、五權憲法唱：通倡； 倡導，動詞。
169. 適中手自鈔錄。鈔：同抄； 抄寫，動詞。
170. 及仇讎已滅，天下已定，讎：同仇；仇敵，仇人。
171. 金屬器械燒后放入水中一 取之百金，使工以藥淬之。淬： 通焠，浸染
172. 一厝朔東，一厝雍南。厝：同措； 放置，動詞。
173、以君為長者，故不錯意也。錯：同措； 放。動詞。
174、漢亦留之以相當。 曹軍不能抵當。非劉豫州莫可以當操者。當：通擋 抵擋，抵償。動詞。坦墻周庭，以當南日，當：通擋； 遮擋。動詞。
175、風雨之不時，怪星之黨見，黨：通倘； 倘若，偶然。副詞。
176、故善者困之，其次利道之道：同導'； 引導。動詞。
177、所識窮乏者得我欽? 得： 通德； 恩惠，名詞動用
178. 度： 同渡；渡過，越過。動詞。 一夜飛度鏡湖月 '
178、星隊、木鳴、國人皆恐。隊：通墜； 墜落。動詞。
179、墮軍實而長寇仇，亡無日矣! 墮： 通隳； 毀棄。動詞。
180 而翁長銓，遷我京職。 某所，而母立于茲。而：通爾；你，你的。人稱代詞。“軍驚而壞都舍。”而：同如 象。形容詞。
181、時人傷之，為詩云爾。爾：同耳 罷了。語氣助詞。
182水陸草木之花，可愛者甚蕃。蕃：通繁；多。形容詞
183、寒暑易節，始一反焉。 使子路反見之。反： 同返；往返，返回。動詞。
184、弘位在三公，奉祿甚多。奉：通俸 俸祿，薪俸。名詞。而察武陽奉地圖匣，以次進。 王必無人，臣愿奉璧往使。奉： 同捧； 兩手托著。動詞。
185、請奉盆缶秦王，以相娛樂。缶：同缻 盛酒漿的瓦器。名詞。
186、入則無法家拂土。拂：同弼； 輔弼。動詞。
187 長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。父：同甫， 古代在男子名字下加的'美稱。名詞。
188 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。干：通岸
189、舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。估：通賈；商人。名詞。
190、媵人持湯沃灌。灌：通盥； 洗手。動詞。
191、南聲函胡，北音清越。函胡：同含糊 形容詞。
192、困于心，衡于慮。衡：通橫 梗塞，指不順。動詞。外連橫而斗諸侯。衡：通橫 與縱相對。“左手倚一衡木 。”有勇力者聚徒而衡擊。衡：通橫；與豎相對，地理上的東西為橫，名詞。
193、混黃華葉衰。華：同花； 植物的繁殖器官。名詞。
194 贏得倉皇北顧。皇：通惶； 恐俱，驚慌。形容詞。駕鳥鳳皇，日以遠兮。皇：同凰 傳說中的雌鳳。名詞。
195、恍： 同恍 恍然，猛然醒來的樣子。 恍驚起而長嗟。
196、麾： 同揮；指揮。動詞。 麾眾擁豪民馬前，
197、惠： 同慧；聰明。形容詞。 甚矣，汝之不惠。
198、火： 同伙；數量詞。古代軍隊的組織，十個為一火 出門看火伴。
199、疾: 同嫉, ,嫉妒，憎恨。動詞。 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭
200、紀： 通記；記載。動詞。 又或有紀載而語焉不詳，
201、賈： 通價；錢。名詞。 如有營，予佐爾賈。
202、簡： 同揀 選，擇。動詞。 宏饜慈九德，簡能而任之。簡： 同揀；挑選，選拔。動詞。是以先帝簡拔以遺陛下。
203、韁： 同強; 強大。形容詞。 韁本而節用，則天不能貧；疆： 通強；強壯。形容詞。 始以疆壯出，及還，須發盡白
204、介： 同芥；小草。名詞。 無糾介之禍者，馮諼之計也。
205、菁： 通精；精華，糟碎。形容詞。 吾黨菁華，付之一炬。。
206、迥： 同回; 辣轉。動詞。 迥憶后街之屋。
207、鳩： 同糾；集合。動詞。 豪民于聞難，鳩宗族僮奴百許人。
208、沮： 通阻 阻止，阻擋。動詞。 帝屢欲召用瑞，執政陰沮之。
209、句: 同勾；勾取。動詞。 雖小數，然必句性情，習方俗。
210、具: 通俱 都，全，引申為詳細。副詞。 得夜見漢使，具自陳道。 此人一一為具言所聞。
211、距: 同拒；抗拒，把守。動詞。 “或走，或閉門旅距。”距關，毋內諸侯。子墨子九距之。距，通“拒”，抗拒，抵御。
212、掘： 同倔 ，頑強，固執。形容詞。 掘強沙塞之間，
213、抗： 通亢；高。形容詞。 引商刻羽，抗墜疾徐，并稱善也。
214、虧： 同詭 差異，不適應。動詞 其時已與先王之法虧矣。
215、雷： 通擂鼓；敲擊。動詞。 擂鼓大震，北軍大壞。
216、累累： 通壘壘；形容墳墓一個連著一個的樣子。形容詞。遙望是君家，松柏冢累累。
217、慄: 同栗；發抖。動詞。慄深林兮驚層顛。
218、簾： 同奩 女子梳妝用的鏡匣，名詞。箱簾六七十，綠碧青絲繩。
219、列： 通裂；分裂。動詞。 列缺霹靂,丘巒崩摧。
220、廩廩： 通懔懔；危懼的樣子，形容詞而直為此廩廩也。
221、流離: 同淋漓; 霑濕的樣子。形容詞。 兩股間膿血流離。
222、隴： 同壟；高地。名詞。 冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
223、錄： 同碌；平凡，乎庸。形容詞。 公等錄錄，所謂因人成事者也。
224、戮: 通勠 并力，盡力。動詞。 臣與將軍戮力而攻秦。
225、每： 同們；詞尾，表人的復數。 這都是官吏每無心正當。
226、甿： 同氓 耕田的人。名詞。 然陳涉甕牖繩樞之子，甿隸之人。
227、俛: ；同俯；，低頭，表示服從。動詞。 百越之君，俛首系頸，委命下吏。
228、畮： 同畝 土地面積單位。量詞。 末技游食之民，轉而緣南畮
229、內： 同納 接納，接受。動詞。 距關，毋內諸侯。內： 同納，放人，動詞。 公受珠，內所著披襖中，紉之。
230、毆： 通驅 驅逐，動詞。 今毆民而歸之農。
231、齊： 同劑；量詞，例句中為名詞。 在腸胃，火齊之所及也。
232、契： 同鍥 刻，動詞 。劍自舟中墜于水，遽契其舟。
233、詘： 同屈；彎曲，動詞。 詘右臂支船。
234、取： 通娶；把女子接過來成親，動詞。 今若遣此婦，終老不復取。
235、卻： 同卻，退。 大軍卻，離城三里止營。郤： 同隙；空隙，名詞。 依乎天理，批大卻
236、闕： 通缺；缺點，名詞。 必能裨補闕漏
237、善： 通繕；修治，拭擦，動詞。 為之躊躇滿志;善刀而藏之。
239、沈： 同沉：程度深，副詞。 沈醉不知歸路。沈： 同沉; 形容暮靄的程度深。“念去去千里煙波，暮沈沈楚天闊。
240、生： 同性 資質，稟賦，名詞。 君子生非異也，善假于物也。
242、聲： 通伸；陳述，說明，動詞。 吾社之行為士先者，為之聲義。
243、識： 通志，標志，記號，名詞。 出珠授之，封識宛然。
識： 通志；記住。動詞。 默而識之，學而不厭。 因笑謂邁曰：‘汝識之乎'?
244、食： 同飼；喂。動詞。 食馬者不知其能千里而食也。。
245、逝： 通誓；發誓。動詞。 逝將去女，適彼樂土。
246、受： 同授 給，與。動詞。 師者，所以傳道受業解感也。
247、孰： 同熟；仔細。形容詞。 唯大王與群臣孰計議之。
248、竦： 同聳；高。形容詞。 水何澹澹，山島竦峙。
249、太： 通大 大部分。形容詞。 死者太半。
250、湯： 同燙：用熱水焐。動詞。 疾在腠理，湯熨之所及也。
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有的同學認為，學習文言文不外乎翻譯課文，因此，上課時一般不怎么愛聽老師的講解，更不會動腦筋去思考問題，滿以為參考書上什么都有，根本用不著操這份閑心，抱著參考書不放，一切唯參考書是聽。一旦關上參考書，他們就像一個失去拐杖而又不會走路的孩子，收獲的是一臉的茫然，因此，我們要科學的使用參考書，只有在萬不得已時才借用一下，路得靠自己一步一步的走，任何投機取巧都只能是徒勞和枉然。
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1. 走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。
2. 向著目標奔跑，何必在意折翼的翅膀，只要信心不死，就看的見方向，順風適合行走，逆風更適合飛翔，人生路上什么都不怕，就怕自己投降。
3. 善待自己，不被別人左右，也不去左右別人，自信優雅。
4. 勝利女神不一定眷顧所有的人，但曾經嘗試過，努力過的人，他們的人生總會留下痕跡!
5. 讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。
6. 這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。
7. 成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時將你喚醒。
8. 最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。
9. 為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美， 這就是你能應付未來的唯一方法。
10. 征服畏懼建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。
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xx年12月17日 星期一 天氣：霾這次把太陽也帶來了
又是一個忙碌的星期一，和往常一樣，早讀、朝會、但我們絲毫沒有發現，黃老師進教室后，臉色竟比今早的陰霾還難看……
朝會過后，一般還會剩下十幾分鐘，這種時候，黃老師一般會解決一些雜事，或讓我們做些小練習，但今天卻沒有，黃老師沒有像往常一樣坐在板凳上，我和旁邊的任某“確認過眼神”，發現板凳上有很多污水印（都是洗黑板時弄的），我大概知道了什么，黃老師臉上沒有絲毫表情，用了一種很奇怪的口吻說道：“這個教師凳上面，有這么多污點點，這是擦黑板留下的，擦黑板把講臺地板板凳弄臟了，這是技術的問題，那為什么不在弄臟后第一時間處理干凈呢？現在已經干了怎么坐嘛？”黃老師語速越來越快，語調越來越快，聲音越來越大，著實把我嚇了一激靈。黃老師話鋒一轉，重新回到了之前的語氣，指著窗戶到：“今天早上，我來的時候，已經有很多人來了，可是窗戶還沒有開……值日班長在干嘛，在我之前來的人在干嘛？”黃老師詰問道，被點到名的同學自然羞愧難當（包括我），全班頓時變得安靜起來，我們被問得啞口無言。
黃老師又用一種極有抑揚的聲調語重心長道：“一個人的責任感，不僅要體現在大事大非上，更是要體現在細節上，比如彎腰撿起自己身邊的垃圾，早上來主動開窗戶通風，弄臟教師凳要及時弄干凈……在學校，我們不僅要學知識，更是要學習如何去承擔自己相應的一份責任，如何去處世，成績并不代表一切，我們都應該成為一個有素養的人。”
這節“班會課”，也許是我上過最短的，但卻是我上過對現在的我們最有教育意義的，或許我們還不夠成熟，但當我們真正地把對集體負責作為一種習慣，五班將會變得更好！……
也許以前的班級日記是記錄我們在學校的趣聞，但今天注定是沉重的一天！
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(一)動詞，像，好像。
(二)用作代詞。
1. 表對稱，相當于“你”“你們”;作定語時則譯為“你的”。
2.表近指，相當于“這”“這樣”“如此”。
(三)用作連詞。
1.表假設，相當于“如果”“假設”等。
2.表選擇，相當于“或”“或者”。
3.至，至于。
【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。
【若定】心中有數，從容不迫。
【若干】約計之詞，相當于“幾許”、“多少”。
①車后若干遞送夫。
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語氣助詞，經常用在句末，表示各種語氣。
1.表示判斷語氣的。如：
死生，晝夜事也。（《<指南錄>后序》）
吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。（《左忠毅公逸事》）
環滁皆山也。（都是山啊）《醉翁亭記》
2.表示肯定語氣的，如：
昔人云："將以有為也。"（《<指南錄>后序》）
吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。（《左忠毅公逸事》）
就是有否定詞的句子，仍然是一種表否定的肯定。如：
眾曰："若所為誠快，然使君冤未白，猶無益也。"（《書博雞者事》）
3.表示疑問語氣的，如：
吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）
4.表示感嘆語氣的，如：
吾王之好田獵，夫何使我至于此極也！（《莊暴見孟子》）
君美甚，徐公何能及君也！（《鄒忌諷齊王納諫》）
"也"表示疑問語氣和感嘆語氣，句中一般要用疑問代詞。
5.用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中……（《送東陽馬生序》）
師道之不傳也久矣。（《師說》）
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（一）助詞，主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語。如：
將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。（《<指南錄>后序》）
用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。（《采草藥》）
（二）"者"的另一種用法是放在一個詞或一組詞后邊，起提頓作用，先用"……者"提出在說明的事物，稍微停頓一下，然后說明或論斷。如：
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）
古之讓天子者，是去監門之養而離臣虜之勞也。（《五蠹》）
（三）"者"有時放在時間副詞之后，起語助作用，可不譯。如：
今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。（《鴻門宴》）
（四）"者"有時放在數詞后邊，可譯為"個""樣"之類。如：
此數者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰》）
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文言特殊句式之所以特殊，是因為它與現代漢語有所區別。這種區別主要體現在語序、省略、句子格式等方面，包括判斷句、被動句、倒裝句和省略句。了解并掌握這些文言知識，我們首先應從各種特殊句式，基本結構入手。
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在我們平凡的學生生涯里，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？現在我們一般將古文稱為文言文。為了幫助大家更好的.理解文言文，以下是小編精心整理的高中文言文名句積累，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、投我以桃，報之以李。——《詩經·大雅·抑》
2、百學須先立志。――朱熹
3、青，取之于藍，而青于藍。——《荀子·勸學》
4、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——《三國·諸葛亮·誡子書》
5、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。——《尚書》
6、富貴不能夠淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》
7、去留無意，閑看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天外云卷云舒。――《幽窗小記》
8、天網恢恢，疏而不漏。——《老子》
9、物會以類聚，人是以群分。——《易經·系辭上》
10、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。――劉備
11、不去慶父，魯難未已。——《左傳》
12、既是來之，則也安之。——《論語·季氏》
13、高山是仰止，景行則行止。——《詩經·小雅·車轄》
14、路漫漫其則修遠兮，吾將上下是而求索。——《屈原·離騷》
15、志不強者智不達，言不信者行不果。――墨子
16、路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。——屈原
17、不登高山，則不知天之高也；不臨深溪，也不知地之厚也。——《荀子》
18、凡事預則立，不預則廢。——《禮記·中庸》
19、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
20、蚍蜉撼之大樹，可笑是不自量。——《唐·韓愈·調張籍》
21、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石
22、如切是如磋，如琢則如磨。——《詩經·衛風·淇奧》
23、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
24、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植
25、不積跬步，無以至千里。——《荀子·勸學》
26、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫
27、老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。――唐·王勃
28、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
29、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》
30、他山之石，可以攻玉。——《詩經·小雅·鶴鳴》
31、老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。——王勃
32、出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。——杜甫
33、言之無文，行而不遠。——《左傳》
34、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》
35、滿招損，謙受益。——《尚書·大禹謨》
36、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》
37、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》
38、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥
39、工欲善其事，則必先利其器。——《論語·衛靈公》
40、山高之月小，水落則石出。——蘇試《后赤壁賦》
41、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
42、天意伶幽草，人間重晚情。——李商隱
43、得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孫丑》
44、一張一弛，文武之道。——《禮記·雜記下》
45、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》
46、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。——高適
47、盛年不重來，一日難再晨。——陶淵明《雜詩》
48、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。——《史記·項羽本記》
49、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》
50、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。——劉禹錫《竹枝詞》
51、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始于。——李商隱《無題》
52、橘生淮南則為橘，生于誰北則為枳。——《晏子春秋》
53、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
54、靡不有初，鮮克有終。——《詩經·大雅·蕩》
55、臨淵羨魚，不如退而結網。——《漢書·董仲舒傳》
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閱讀下面一段文言文，完成9—11題
張 范
張范，字公儀，河內修武人也。太傅袁隗欲以女妻范，范辭不受。性恬靜樂道，忽于榮利，征命無所就。弟承，字公先，亦知名，以方正征，拜議郎，遷伊闕都尉。董卓作亂，承欲合徒眾與天下共誅卓。承弟昭時為議郎，適從長安來，謂承曰：“今欲誅卓，眾寡不敵，且起一朝之謀，戰阡陌之民，士不素撫，兵不練習，難以成功。卓阻兵而無義，固不能久；不若擇所歸附，待時而動，然后可以如志。”承然之，乃解印綬間行歸家，與范避地揚州。袁術備禮招請，范稱疾不往，術不強屈也。遣承與相見，術問曰：“昔周室陵遲，則有桓、文之霸；秦失其政，漢接而用之。今孤以土地之廣，士民之眾，欲徼福齊桓，擬跡高祖，何如？”承對曰：“在德不在強。夫能用德以同天下之欲，雖由匹夫之資，而興霸王之功，不足為難。若茍僭擬，干時而動，眾之所棄，誰能興之?”術不悅。是時，太祖將征冀州，術復問曰：“今曹公欲以弊兵數千，敵十萬之眾，可謂不量力矣!子以為何如?”承乃曰：“漢德雖衰，天命未改，今曹公挾天子以令天下，雖敵百萬之眾可也。”術作色不懌，承去之。
太祖平冀州，遣使迎范。范以疾留彭城，遣承詣太祖，太祖表以為諫議大夫。范子陵及承子戩為山東賊所得，范直詣賊請二子，賊以陵還范。范謝曰：“諸君相還兒厚矣。夫人情雖愛其子，然吾憐戩之小，請以陵易之。”賊義其言，悉以還范。太祖自荊州還，范得見于陳，以為議郎，參丞相軍事，甚見敬重太祖征伐，常令范及邴原留，與世子居守。太祖謂文帝：“舉動必諮此二人。”世子執子孫禮。救恤窮乏，家無所余，中外孤寡皆歸焉。贈遺無所逆，亦終不用，及去，皆以還之。建安十七年卒。
(選自《三國志·魏書》，有刪節）
9．對下列句子中加點的詞語的解釋，正確的一項是
A．乃解印綬間行歸家 ? ? ? ? ? ? ?間：（得）機會
B．若茍僭擬，干時而動 ? ? ? ? ? ?干：冒犯、沖犯，此處可譯為“背離”
C．欲徼福齊桓，擬跡高祖 ? ? ? ? ?擬：比、比擬
D．贈遺無所逆，亦終不用 ? ? ? ? ?逆：迎、迎接
10．下列句子分別編為四組，全都表現張范“忽于榮利”的.一組是
①太傅袁隗欲以女妻范，范辭不受 ? ?②征命無所就
③乃解印綬間行歸家 ?④袁術備禮招請，范稱疾不往
⑤范以疾留彭城 ⑥救恤窮乏，家無所余
A．①②③ ? ? ?B．④⑤⑥ ? ? ?C．①④⑥ ? ? ?D．②③⑤
11．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．董卓作亂時，張范與張承想要集合徒眾與天下豪杰一起討伐董卓，后在其弟張昭的勸阻下作罷。
B．張范讓張承去見袁術，由于張承在言談之中沒有曲意逢迎袁術，致使見面不歡而散。從中可以看出張承“方正”的性格。
C．張范與張承的兒子同被盜賊劫持，張范前往賊穴營救，最終盜賊被他的仁義之言所感動，把兩個孩子都還給了他。
D．太祖每當出兵征戰，常常讓張范和邴原輔助世子曹丕一同留守，并告誡曹丕若有所行動一定要向兩人咨詢，足見張范深得太祖器重。
12．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)太傅袁隗欲以女妻范，范辭不受。 (3分)
翻譯：
（2）賊義其言，悉以還范。(3分)
翻譯：
(3)救恤窮乏，家無所余，中外孤寡皆歸焉。(4分)
翻譯：
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文言文是語文高考的一個重點和難點。大家一起來看看高中文言文學法指導，文言文考點解析！
1.實詞活用和虛詞重要用法實詞出題一定要在課內注解中找到原形用法，尤其注重重要實詞的引申義，通假字，名詞做狀語，名詞活用為一般動詞或使動、意動用法，注意典型的古今異義詞。要關注句式和句式特點，重點關注六種句式中的被動句、判斷句、省略句和四種倒裝句——賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝。賓語前置基本發生在疑問句和否定句當中，關注命題典型字樣的“之”、“是”提示賓語的作用;定語后置的命題典型字樣是“者”;狀語后置命題典型字樣是“于”。
2.翻譯句子句子翻譯要先將關鍵字詞翻譯到位(實際上句子翻譯的采分點就在一兩個關鍵字詞的.準確翻譯上)，然后看句式或句序，最后補足省略成分使句子通順。翻譯的總要求是意思明確，表達通順。
3.篩選文中信息命題時依據文段中描寫人物主要材料，以某個標準(諸如經歷事跡、才能才干、品質情操等)編題目。從近年高考題目可以看到，文言文考題的分析理解題目有傾向于現代文出題的新動向，比如分析內容因果關系，佐證前后呼應，修辭法分析，寫作借鑒等，這也是文言命題創新的增長點。
4.篇章內容的理解整體感知類題目，就是對原文有關內容的分析和概括。先針對選項內容到文中去解讀大意，對比見正誤。
今天就和大家就分享到這，祝愿同學們用辛勤的汗水去收獲美好的未來吧！
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