[薦]世界名著的讀后感3篇。

以下是由編輯為大家整理的“世界名著的讀后感”，感謝您的瀏覽。隨著時間的流逝，其實很多作品會引發讀者的感同身受，在開始讀作者寫的作品后，我的心里被其劇情深深震撼到了。讀后感可以很好的把讀書時的感想和讀書的過程結合到一起，不斷提升自己閱讀的水平。

世界名著的讀后感 篇1

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第一次聽說《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我以為它是一本告訴我怎么煉鋼的科學書籍，逗得家人哈哈大笑。當我在家人陪伴解讀下，第一次認識了保爾柯察金這位英雄，我才知道原來這是一個英雄的故事。

少年時的保爾柯察金認識了布爾什維克水兵朱赫來，在朱赫來影響和引導下，他成為了一名共產黨員。戰場上他英勇殺敵，出生入死，多次負傷。最嚴重的一次就是被彈片擊中頭部卻死里逃生。后來，戰爭的創傷讓他疾病纏身，身體狀況每況愈下，右腿殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴重，最終癱瘓了。但他并沒有因此而沮喪，他拿起了筆，踏上了新的生活征程。

書中主人公一生命運雖然非常坎坷，然而他有著堅定的信念和堅韌的毅力，面對困難堅忍不拔、頑強拼搏、從不放棄，成為了一名英雄，一名生活的強者。

生活在和平年代的我們，從小生活舒適，倍受呵護。剛剛步入學校開始學習生活時，常常會被困難嚇倒，缺少一份堅持和堅強。和保爾的苦難相比，我在學習中的種種困難沒什么大不了的。只要我多一點勇氣，多一點毅力，就能成為戰勝困難的強者。

堅定的信念和堅韌的毅力是通向成功的鑰匙，英雄保爾柯察金的精神，永遠值得我學習。

世界名著的讀后感 篇2

在無止境的學習里，閱讀是必不可少的點綴。在這漫長的暑假中，我閱讀了不少中外名著，其中最吸引我的是一本外國名著《假如給我三天光明》，這是海倫凱勒的自傳。

這本書的作者海倫凱勒出生19個月后，一場意外讓她永遠失去了光明和聲音，變成了和，連說話都困難。在她完全失去活著的信心時，她認識了一個如同圣母一般的好老師安妮莎莉文小姐，她一直為海倫指引人生方向，像蠟燭一樣無怨無悔地燃燒自己，使思想消極的海倫重拾對生活的熱愛，重新變回一個陽光向上的女孩兒。在莎莉文老師的幫助下，經過海倫凱勒的不懈努力，她順利地考上了著名大學哈佛大學，并以優異的成績畢業，還掌握了英、法、德、拉丁文和希臘五種語音。

看完這本書，被海倫凱勒不屈服于命運的精神深深觸動著，鼓舞著。我想，她之所以能創造出這樣的奇跡，靠的是一顆不屈不撓的心。

這讓我想起了我的一次經歷。我參加全國鋼琴晉級比賽，老師給我選擇了一首很長的曲子。對于第一次彈這么長曲子的我來說，真是太有挑戰性了。曲子節奏多變，跨度大，要彈好得花比平時多很多的時間。于是我抓緊每分每秒進行練習。每天放學回家，我一做完作業馬上練習彈琴;早晨起床后，我也趁著還沒得吃早餐的時間多練習。有時彈得手都麻了，真想放棄，但海倫凱勒的身影馬上出現在我的腦海中，好像對我說：小芯，你看我一個身體殘疾的人都能取得成功，我相信你也一定可以的。于是，我又埋頭苦練，正是由于我的不懈努力，我沖進了全國賽，并獲得了一等獎的好名次。

我想，我們都是平凡的人，雖然不是每個人都能像海倫凱勒那樣創造奇跡，但如果我們遇到困難堅持不放棄，那么我們平凡的人生也一定會綻放出不平凡的生命之花。

世界名著的讀后感 篇3

最近我讀了許多好書，其中，美國作家海倫·凱勒寫的《假如給我三天光明》給我留下了深刻的印象。

書中的主人公海倫很小的時候就被病魔奪去了視覺、聽覺和語音能力。她因此而變得十分暴躁，同時也很自卑。幸好，她遇到了改變她命運的莎莉文老師。在莎莉文老師的耐心開導和教導下，她學會了寫字、說話。最后，經過不斷的努力，海倫考上了哈佛大學，取得了巨大的成就，但她有個無法實現的愿望：上帝能賜給她三天光明。如果有這三天，她要看看親愛的莎莉文老師、她的好朋友、她的小狗，還要去博物館看看恐龍化石……

海倫的堅強、勤奮深深地打動了我。這些愿望是我們很容易實現的，可是對于海倫來說，只是一個幻想的奇跡。海倫身體殘疾卻能取得這么大的成就，我們這些健康的人不好好學習難道不慚愧嗎？

想想我自己，有時候一遇到困難就會退縮。小時候，我因為不小心滑倒，手臂骨折了，就整天抱著自己的左臂大哭，穿衣、吃飯全都讓媽媽幫我。雖然我的右手行動自如，但是我理所當然地停止了所有功課，畫畫、彈琴更是拋在一邊，甚至連書都不看了。陪伴我的只有電視和游戲。受傷以后，我感覺仿佛天都塌下來一樣。我心安理得地享受著家人的照顧，和海倫相比，我自慚形穢。

《假如給我三天光明》這本書給我帶來深深的震撼。海倫的一生是在黑暗中度過的，但她不屈不撓的精神卻給我們帶來光明。她用行動證明了人類的勇氣足以戰勝命運。我要學習海倫勇敢、樂觀、自強不息的精神，珍惜自己擁有的一切，熱愛生活，勇敢面對困難，做個生活的強者！

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世界名著雙城記的讀后感匯集(10篇)

當我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識便會融匯貫通形成自己的認識，閱讀查爾斯·狄更斯寫的《雙城記》后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，作品中那些觸發思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！您是否正在考慮如何寫《雙城記》的讀后感呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“世界名著雙城記的讀后感”，僅供參考，大家一起來看看吧。

世界名著雙城記的讀后感(篇一)

我是讀完這部文學作品之后立刻寫這篇讀后感的，真是太精彩了，抑制不住自己內心的激動。特別是讀到最后兩三章的時候，原先迷茫如大霧般的情節慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述，這部小說使他“深受感動，無比興奮”，并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓;在我看來，西德尼·卡頓確實是一個能讓人“深受感動，無比興奮”的人物，雖然我一開始對他的出場沒十分感興趣，只是一個放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺的那個場景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言，包含了小說的結局，又顯示了西德尼·卡頓的性格，以及讓我們再次看到了人性的善良之處。“我所做的，是我一生做過的、最的事情;我即將得到的，將是我一生最安詳、最最安詳的休息。”，確實是五段催人淚下的“臨終告別詞”。

這是的時代，也是最壞的時代。

——題記

眾所周知，法國大革命是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時期法國統治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。

卡爾登是書中最富魅力，也是最為復雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學時，他只替同學寫作業，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代，卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國，就被這種執拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

世界名著雙城記的讀后感(篇二)

不同的時代，你總會帶著那個時代的烙印。

喜歡狄更斯的那段對于時代的開端。它似乎適用于任何一個時代，任何一個時代下的人們。

那是的時代，也是最糟糕的時代。那長長的排比句，立即就將我帶進了小說。故事沒有太多的離奇曲折。可我喜歡那些文字。那些大段的描寫性文字，讓你有一種不是在讀小說而是抒情散文。兩座城市，因為有了你愛的人，它變得不再一樣。

它既是一個愛情故事，也是小人物的故事。雅克們，那些革命者的人生的命運，那酒店的老板和老板娘，那編織，讓人既同情他們的命運，也反思他們的行徑。革命者究竟對于那個時代，對于那個時代的人們，究竟有怎樣的影響。

貴族，被革命的對象，即使你是一個放棄了繼承權的人，只要有貴族的血液，在那樣的時刻，只能有一樣的命運。

醫生，一個貴族時代的受害者，也是革命時代的受害者，我想問，這究竟是怎樣了？一個好人的命運竟如此的波折。

對于愛情，我反而沒有了深刻的記憶。唯獨在最后，為了自己的愛人幸福而交換生命的卡頓，讓我對于愛情有了一種全新的認識。

_爆發了，他深遠的影響著法國，乃至整個歐洲。人們開始反思之前的社會制度，開始尊重社會的每一個階層。開始有了平等的觀念。在這樣的歷史背景下，個人只能去順勢而為。

大時代下，我們應該適應社會，好好的幸福的生活。

世界名著雙城記的讀后感(篇三)

生命有兩座城，一個住著死亡。一個住著永生。

雖然《雙城記》是一本經典的小說，但因為其明確提出這段革命背景是法國，于是對革命的表現就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方。

狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨，展示了他對暴民的痛恨，從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。

我非常喜歡卡頓。實際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小說的。小說中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在，卻聽天由命，任憑自己年復一年的虛度光陰，消耗殆盡。”

被自己遺棄的悲觀者——卡頓，在朋友遇到困難，在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時，他突然出現，被救人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價，在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。

這不正是xx之愛么，為自己贖了罪而消亡。事實上，小說中的卡頓也確實以xx的口吻在臨死前說，“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。”這就是狄更斯為“最壞的.時代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有西德尼。卡頓的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。

也許，每個人的生命都有兩座城：一個住著死亡，一個住著永生。

世界名著雙城記的讀后感(篇四)

在這個充滿快樂和溫馨的假期里，我閱讀了英國作家狄更斯著的《雙城記》。這本《雙城記》令我感觸很大，狄更斯是19世紀英國偉大的實現主義作家。狄更斯用他的小說向我們揭示了一個不同于平常的社會，抨擊了當時英國社會形形色色的罪惡，對生活在最下層勞動人民的那種貧苦的生活給予深切的同情。我相信狄更斯就是希望我們能夠體會到當時英國最最黑暗的一面——上層社會歌舞升平，不顧老百姓的死活，強盜成群；而下層老百姓們則過著貧困辛苦的生活，令人同情至極。這本書是狄更斯后期的重要作品之一，是根據法國大革命的`部分史實寫成的一部歷史小說。

這部小說通過典型的事例高度概括德揭露了法國大革命前夕期間法國和英國兩國的社會狀況，一方面是驕奢淫逸的統治階級的殘暴，另一方面是廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

我欣賞到了這一優秀的世界文化珍品，它打開了我對世界了解的大門，開闊了視野，豐富了知識，我認為這樣可以培養我們愛好文學的興趣，提高自己欣賞文學作品的能力。這本書讓我懂得許多做人的道理，例如，人不能做驕奢淫逸，要謙虛謹慎，不能貪圖享受，要務真求實，真誠待人，做好自己本本分分的事。

世界名著雙城記的讀后感(篇五)

雙城記的雙城指的是巴黎和倫敦。

故事的開端從一名被無辜關進巴黎巴士底獄被迫害了十幾年的老人開始。

他被接出監獄時已經精神失常，失去記憶，只知道做鞋子。

在他入獄的這段時間，妻子去世，女兒成人。

老人刑滿釋放后，女兒把他接回倫敦悉心照顧。

在女兒的照料下他逐漸恢復正常。

女兒這時也陷入了戀愛，準備結婚。

老人在得知女兒結婚對象真實身份后陷入了掙扎，但最后還是同意了婚事。

幸福的日子沒有過多久，法國爆發了大革命。

女兒的結婚對象達爾內其實是法國貴族。

他看不慣貴族的壓迫自行放棄遺產權力，從法國出走來到倫敦自謀生路。

為了解救遠在巴黎的管家，達爾內自行前往法國，卻被捕入獄。

在這里我真誠的敬佩老人高尚的情操。

他憑著曾經被關押巴士底獄的身份，苦苦為達爾內求情。

眼看達爾內馬上就要被放回英國，一家團聚，卻被人爆出了前塵往事。

原來，老人被關進監獄是因為告發一場貴族為淫樂謀殺平民的慘案。

貴族沒有任何影響，老人卻因此被關進監獄。

達爾內，就是這位貴族的兒子。

在老人剛關進監獄時，就發出詛咒“向蒼天和大地控告這一家族的最后一個人”。

老人本想隱瞞這一切，解救女婿，卻被巴黎人民發現了隱藏在監獄的自白書。

法庭判決達爾內二十四小時內執行死刑，這一美滿家庭馬上就要被拆散。

在這里不得不佩服狄更斯的構思，他環環相扣，每一處伏筆都恰到好處。

在故事的一開始，達爾內曾出現在英國的法庭上被控告通國罪，狄更斯就埋下了一個和他長得很像的人來做伏筆。

這個人曾經答應過老人的女兒，為了拯救她所愛的人不惜犧牲自己。

于是，在經過一番運作后，這名叫卡頓青年為了愛，勇敢代替達爾內赴死了。

你不得不佩服狄更斯，他寫的每一處伏筆都在為最后的結局做鋪墊。

老人得知女婿身份時的反常，法庭上出現的相似的兩個人，監獄里早就認識的內線等等，不亞于一部推理小說。

在老人舍己為人的情操下，這個故事真真的主旨，應該是借著這兩個城市的對比，借著法國大革命下巴黎的現狀來警示教育還未發生革命的英國，過分壓迫勞動人民，就會引起群眾的強烈不滿，從而引發革命。

世界名著雙城記的讀后感(篇六)

我看《雙城記》，原因是在網上有許多網友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網上下載來看，看完了一部分感覺還不錯，就寫下這篇讀后感。

網上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事，但是我卻覺得，那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來，德發奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現這場戰爭是誰引起的，為什么事而起的。其實人與人之間都必須保持著寬以待人的態度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發生在我身上的一件事:有一次，我不小心把同學的書弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當我和她講的時候，她不僅沒罵我，還對我講說以后不能丟三落四了，應該養成好習慣。恩，也許這就是人與人之間的態度吧!

世界名著雙城記的讀后感(篇七)

為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，名人名言大全摘抄我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。——西德尼·卡爾頓

而在整篇小說中，最讓我喜愛也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協于周圍環境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘情緒愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運卻截然不一樣。他羨慕查爾斯，也恨他。可在經歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠幸福，正因“愛比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內心卻是崇高而純潔的。

最后，他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我期望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經營的那個甜蜜的家，才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進…………”

世界名著雙城記的讀后感(篇八)

為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，

我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。——西德尼·卡爾頓

復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。

那是最昌明的時代，那是最衰微的時代；那是睿智開花的歲月，那是混沌蒙昧的歲月；那是信仰篤誠的年代，那是疑云重重的年代；那是陽光燦爛的季節，那是長夜晦暗的季節；那是欣欣向榮的春天；那是死氣沉沉的冬天；我們眼前無所不有，我們眼前一無所有。這個就是狄更斯筆下的18世紀后期法國大革命時期。

他在對社會問題的思考中認為統治階級的奢靡暴虐必然導致激烈殘酷的報復和社會制度的更換。但似乎他并沒有時刻表達著這一主題。反而是在更多的刻畫人們之間的愛，他那種反對暴力的人道主義思想。這也正是他想表達的另一主題。在他對人物的精心刻畫中透露他好像是不認同革命群眾的。我們卻知道，法國大革命是世界上無產階級第一次登上歷史政治舞臺，它無一陣狂風暴雨吹遍法國，使它成為歐洲各國中最為徹底的一次革命。但是書中更多的是無數復仇者的憤怒掩蓋了他們的善良，仇恨使他們多么的不顧一切，暴力成為他們的享受。并沒有深刻剖析這次革命發生的必然性，也沒有對受苦受難的貧苦人民奮起反抗的那種精神進行贊揚。不過在這次革命中不得不說很多人是盲目的，無知的，愚昧的。在對抗這種盲目無知中，作者也表述出了他的最高道德理想：以愛戰勝恨，以犧牲自己求得人與人之間的和諧。在最后，作者通過對角色的意識流動抒寫了《雙城記》的最終主題——復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；凡活著信我的人，必永遠不死。

盡管小說以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內心深處，但卻無比的深厚；它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福；它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。

世界名著雙城記的讀后感(篇九)

戲劇影視文學是人類感情生活的一種升華，是對現實生活的一種反映，來源于現實生活又高于現實生活，在一定程度上的確對人們起引導作用。經典真的很耐看，震撼人心，即便它粗糙的畫技，不那么精美的妝容以及制作，但帶給我們的影響甚至是一生的!目睹了現在電視劇電影里心狠手辣的女二，腹黑男二以及各式各樣的為了一己私欲而不惜毀滅自己以及他人幸福的人，還有那些勾心斗角、爾虞我詐看的觀眾是欲罷不能，但人們都有些忘了那最原始、最純真的感情了，看了《雙城記》以后我真的感嘆偉大的愛情以及友情，其實愛情和友情有時并沒有那么明顯的界限劃分，有時友達以上、戀人未滿，有時甚至會寬容到愛屋及烏。男主為了成全所愛之人的幸福，義無反顧地去解救她的丈夫代替他去上斷頭臺，他愛的偉大，愛的光榮。

愛情帶給人的究竟是什么這是一個千古難題，大概從人類產生起就伴隨著愛情的誕生吧，古往今來美好的愛情總是被人們所歌頌，有人說愛情是新鮮刺激的熱戀生活，是一種對于美好生活的渴望期盼，是想執子之手、與之偕老的美好愿望，有人說愛情是柴米油鹽醬醋茶的平淡溫暖，是舉案齊眉、相夫教子的恬靜安然。

以前上歷史課時看到法國暴虐的國王路易十四、路易十六被送上斷頭臺，作為看官的我們應該拍手叫好，因為廣大人民終于從水深火熱中解放出來了，但是革命往往是一種人民情感積壓的大爆發，在這個過程中難免會出現狂熱的革命者甚至可以稱之為“復仇者”，這些人在進行了革命之后便坐在先前暴君的位置上進行施暴，其中不乏有無辜的受害者，像路西一家就是這樣，他們心狠到連小孩子也不放過，這與之前的暴君有什么兩樣?

世界名著雙城記的讀后感(篇十)

為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，名人名言大全摘抄

我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。

就這樣被感動了。它是一部波瀾壯闊的歷史，它是一個感人肺腑的故事，此時它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會里，農民階級和工人階級忍受著資產階級無情的剝削。正如作者所說：“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光期望的黎明，又是陰暗失望的長夜，人們擁有一切，卻兩手空空。”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內特和查爾斯·達爾內之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。

在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內特是個深愛女兒的父親，在經歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每一天風雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族，此時與露西相愛，為了感情甘愿放下爵位與財產。

小說中還有一個人物，就是讓人有點憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一好處就是革命勝利之時為親人報仇。但是等到革命勝利時，她許多年來夢寐以求的復仇卻失去了對象，她的憤怒之深是可以想象的，然而為了發泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后，惡人有惡報，她戲劇性地正因走火而結束了自己充滿仇恨的一生。此時也許這才是她最佳的結局。那些像德伐日那樣以復仇為生活唯一目的的人，即使命運坎坷，此時也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說中，最讓我喜愛也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協于周圍環境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘情緒愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運卻截然不一樣。他羨慕查爾斯，也恨他。可在經歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠幸福，正因“愛比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內心卻是崇高而純潔的。

最后，他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“此時我期望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經營的那個甜蜜的家，才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進…………”

當查爾斯正因家族的犯罪而被無辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺理解行刑。在生命與愛之間，他選取了后者。他愛露西，為了她的幸福，他為她的愛人獻出自己的生命。當他走上斷頭臺的時候，面上依然持續著笑容，他信守對露西的諾言……正因，此時他的愛便是他的生命。此時此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”

盡管小說以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流著眼淚讀完該書時，此時卻感到無限的遺憾、心酸。有人說感情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內心深處，但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”

[讀后感分享] 世界名著的讀書筆記范文

讀一本好書就像和一個高尚的人說話，閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。在閱讀作者寫的作品后可以學到很多，擴充自己的知識庫，寫一篇讀后感，可以更好地從書中領悟出作者想表達的理念。那么作品讀后感怎么才能寫好呢？以下是小編精心整理的“[讀后感分享] 世界名著的讀書筆記范文”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

假期里我再次讀了《水滸傳》，其中的＜景陽崗武松打猛虎＞，＜武二郎醉打蔣門神＞，使我對武松這個人物有了更深的了解。

武松武二郎離開了柴進府，告別了宋江，準備回家探親。路上路過景陽岡，看見一酒店 上面寫著“三碗不過岡”的字樣，出于好奇走了進去，聽過酒店老板的介紹后，他便不屑一顧的喝起了酒，酒后依然不聽酒店老板的阻攔毅然走進了森林。在和老虎過招后，知道老虎的招數很簡單，就知道一撲，一掀，一剪……在武松了解后，便變換招數把老虎一頓拳腳打踢，最終把老虎給打死了……他的舉動被當地的知縣大加贊賞，并見他把得到的獎賞給了老百姓，對他這種行為很是欣賞，便有心栽培，讓他當了步兵的頭領。

武松是一個性格剛烈，脾氣容易沖動，但他又是一個忠誠仁厚，重情義的人。

＜武二郎醉打蔣門神＞里介紹了武松為了朋友 行狹丈儀，為民除害的故事，他武藝高強，胸懷正義，不記個人得失，該出手時就出手，我為他的這種行為大為贊賞。

《水滸傳》里除了武松，還生動的描寫了關于一百零八個好漢除暴安良，為朋友兩肋插刀的故事，同時又塑造了武松、林沖、魯智深、李逵等栩栩栩如生的人物。我為這些人的死感到難過，為宋江因招安被小人陷害而感到惋惜。

泰戈爾世界名著新月集的讀后感(5篇)

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。在閱讀了新月集后，我想您對于這個作品有了更深的了解，思維的火花一閃而過以至不再出現，所以寫一篇讀后感尤為必要！在讀了新月集后，您自己有什么感想呢？考慮到您的需要，讀書筆記吧小編特地編輯了“泰戈爾世界名著新月集的讀后感”，相信能對大家有所幫助。

泰戈爾世界名著新月集的讀后感【篇一】

《新月集》是一本讓我極為喜歡的書，每每翻開，我便沉醉于書中。

詩人泰戈爾在書中是一個天真的孩子，他想做一個小販；他有一座宮殿；他給母親寫信；他成為一個小大人……一些簡簡單單的小故事，卻蘊含了許多道理。

讓我印象最深刻的是那篇《最后的買賣》。文章中，詩人想要有一個人雇傭他。于是，皇帝用權利雇傭他，老人用金錢雇傭他，美人用微笑雇傭他，最后，一個孩子雇傭了他，孩子對他說：“我雇傭你，不用什么東西。”從此，他便成了一個自由人。讀了這個故事，我明白：權力、金錢、容貌都是空虛的，唯有自由是最美好的，我們要像詩人那樣，不被金錢、權力、容貌迷惑，應相信天真無邪，掌握自由。

為什么泰戈爾把的詩會如此美麗？讀完這本書，你會感受到他的詩是快樂的，是和平的，沒有爭執與吵鬧，如一杯淡淡的茶，有一股清新的味道，令人回味。書中有著兩位大師：自然界與愛，它們引導著我一步步走近泰戈爾，品味他心中的純真、寧靜、美麗。

人們總說將來要做科學家、鋼琴家……而泰戈爾，卻只愿做一個船夫、一個小販、一個園丁……你可能會認為他沒有遠大的理想，那你就錯了，正是他這平凡的愿望，才造就了偉大的泰戈爾。

泰戈爾有母親般的慈愛，他堅信所有孩子的內心都像一塊溫潤的美玉，沒有瑕疵，是那么的晶瑩剔透。每次閱讀這本書，我的眼前仿佛會有一個白胡子的老人微笑著，對我說：“愿你，永遠是一個孩子。”

愿我，永遠是個孩子——永遠是個天真的孩子。

泰戈爾世界名著新月集的讀后感【篇二】

《新月集》是一本，讓我極為喜歡的書。每次翻開都讓我沉醉于書中優美的詩句。

泰戈爾在他的詩中就像一個天真的孩子，他想做一個小販，他有一座宮殿，他給母親寫信，他想做一個商人，一些簡簡單單的小故事，卻蘊含了許多的道理。讓我印象最深刻的是那篇《最后的買賣》。文章中詩人泰戈爾想要有一個人雇傭，于是，皇帝用權利雇傭他，泰戈爾拒絕了。老人用金錢雇傭他，泰戈爾還是拒絕了。美人又用微笑雇傭泰戈爾，他還是拒絕。最后，一個孩子要雇傭他，那個孩子對他說：“我不用什么東西雇傭你，從此他變成了一個自由人。”

我從這個故事懂得了一個道理：權力、金錢、容貌都是空虛的，唯獨只有自由是美好和珍貴的。所以我們要學習泰戈爾那樣的詩人，不被金錢、權力、容貌迷惑，我們應該相信天真無邪，掌握自由。

為何泰戈爾的詩會如此優美？如果你讀完了，這本書你會感受到他的詩是快樂的，是和平的是美麗的。沒有爭執與吵鬧，就像一杯淡淡的茶，有一股芳香迎面撲來，令人回憶。書中有兩位大師：自然界和愛，他們引導著我一步步走進泰戈爾的心，品味他心中的純真、寧靜、美麗。

人們總說，將來要做科學家、消防員、警察……但是泰戈爾卻只愿做一個船夫、一個小販、一個園丁……你可能認為他沒有遠大的理想沒有志氣，那你就錯了，正是他這個平凡的愿望才造就了偉大的詩人泰戈爾。

泰戈爾世界名著新月集的讀后感【篇三】

海頓斯塔姆曾經贊譽過泰戈爾寫的詩“心靈的清澈，風格的優美和自然的激情，所有這一切都水融，揭示出一種完整、深刻、罕見的精神美。”他的文字有種特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍的天空，溫暖的陽光……一切令人心曠神怡。

初讀《新月集》的時候，覺得意義很淺顯，似乎很容易懂；深入的去剖析，其實并不是這樣，它用簡單的文字去塑造兒童的新月之國，以及兒童的內心世界，那里就像一塊溫潤的美玉，沒有一絲瑕疵，又似水晶般透明。

泰戈爾對一切有著獨特的見解，他在詩中寫道：“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個世界上來，卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來，并不是沒有緣故。這個可愛的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無助的樣子，便是想要乞求媽媽的愛的財富。”孩子是睿智的，他來到這世界上的第一聲哭叫，是為了博得母親的愛，孩子在纖小的新月世界里，沒有束縛，但他放棄了自己的自由，因為在母親的心里有無數美妙的東西，母親的擁抱和親吻勝過一切。孩子知道一切語言，甚至是世間人少懂的，但他永遠不說，只學習從母親嘴里說出的話。他的牙牙學語，在母親的耳邊輕輕的喃喃，“媽媽，媽媽……”便可以讓母親欣喜萬分，讓母親給他一個大大的擁抱，他便在母親的臂彎里，享受著母愛的呵護。

當孩子有一天真的問道：“我是從哪里來的啊，媽媽？”母親把孩子緊緊地摟在胸前，你是我心中的小小心愿，你活在我所有的希望和愛情里，活在我的生命里，當我凝視著你的小小臉蛋，我害怕失去你，緊緊地把你摟在胸前。當孩子犯錯誤時，母親會指責他，但當孩子流淚時，母親的心也同他一同哭泣。母親說：“只有我有權去責備他，只有熱愛人的人才可以懲罰人。”

想想我們，旅途中有人給你一瓶水，你會感動良久，可是父母幾十年來對你的噓寒問暖，往往又會被我們解讀為“嘮叨”。這樣公平么？或許你已經習慣父母不求回報的付出，譬如陽光，譬如空氣，視之理所當然。可他是我們生命中必不可少的，不可分割的一部分。當我們感覺理直氣壯時，其實是我們解讀錯了世界。

泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想

太陽緩緩西下，不覺中點點光輝灑在一本書上，翻開泰戈爾的《新月集》，詩中的純真，寧靜，美麗而又深奧令人深受啟迪…… 大自然有著無窮無盡的力量，是大自然延續了我們豐富多彩的生命，但又是大自然奪去了我們多姿多彩的生命。讓有限的生命，發揮出無限的光彩只在于我們自己。在《紙船》中，最后那兩句話久久在我心中徘徊——“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。” 紙船似乎代表著孩子們的夢想，他們的紙船希望能令他們結識更多的好朋友，他們的紙船希望能令他們從朋友那里獲得更多的知識，他們的紙船希望能令他們對外面的世界更加了解……這成千上萬的希望令紙船肩負起了重任，在它內心深處隱隱約約漂浮著一個未完成的夢想，那就是完成眾多孩子的夢想。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達成自己的夢想。自從風風雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內心深處就萌發出夢想的芽兒。誰都希望自己的一生完美無暇，充滿無限的歡與樂，喜與福，活力與前途。一切的一切都需要我們用堅忍不拔的努力、奮不顧身的斗志與點點滴滴的汗水去換來的，直至將自己的所在潛能一一發揮出來，此時，你的一生將光彩奪目，令自己永遠在心靈里感到忍俊不禁，令別人永遠從心靈里去敬佩不已。 時間在飛逝，科學技術伴隨時間的舞步一日萬里地前進著，在現代的社會中人人都希望自己能當上一個作家，一個詩人，一個科學家……但在《職業》一文中的孩子卻立志要當一個擺渡的船夫，一個路邊的掃地工，一個校園里的園丁。你也許從未聽說過，你也許覺得這樣的理想似乎一點都不遠大，似乎很沒志氣，似乎十分平庸；這樣的生命似乎很沒意義，似乎毫無價值，似乎沒有一點點光彩。那你就錯了，而且是大錯特錯！一個人偉大不偉大，不在于他職業的是否高低。翻開厚厚的詞典：品格高尚；才識卓越；……一大的堆“規定”才算是一個偉大的人。但在詩人心靈泉水的滋潤下，我覺得一個敬業的人最令人敬佩。 想想那樓下的保安人員們在又黑又冷清的小道跟隨著自己的影子來回走著，守著，直至太陽緩緩地為他送來點點光明，直至小樹為他捧來最清新的空氣，直至小區的人們都安全地度過“美妙”的一夜，直至他的眼睛已紅得睜不開了，他這才收起手電，慢慢向床邊走去。 恬靜之中，讓我們一起回憶一下那校園里的園丁迎著太陽爆曬，在校園里不斷地掘起片片土地，不斷地插著根根樹苗，不斷地為鮮花們送上滴滴仙露，直至校園變得美得不能再美，直至他的衣裳臟得不能再臟了，直至他累得不能再動了，這個時候，他微笑著欣賞自己的杰作，似乎漸漸陶醉了……這一個個職位不高的人在不斷工作，在一生中他們將是十分快樂的，他們全都不為自己，而是用畢生的精力給別人帶來歡樂，他們的一生將富有無限的意義與價值，而且是金光燦爛的，他們將是一個“偉大”的人，一個“大寫的人”。

泰戈爾的詩，沒有偽善，沒有高傲或低卑，沒有做作，沒有尖銳與爭執。 閱讀他的作品，總有一種舒暢無比的感覺，似乎一股清新的風拂過我們的臉。我恍惚覺得這位大胡子老人就坐在我的對面，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語調平和地做著回答。

這真是閱讀者的幸福。

泰戈爾世界名著新月集的讀后感【篇四】

當我幸運地邂逅那些充滿著人性靈動力量的文字，我便像命中注定的那樣愛上了它。對于我來說，那每一行的文字都一種深刻真摯的啟迪，都包含著一種十分美麗的感動。我愿意把他與你們分享，希望你們會明白我的感動，會感受到，那些美好的感覺。

我還記得別人對新月集的評價：“給自己最圣潔的天使的贊美詩”。是的，最圣潔，最美麗的天使，當然指的就是母親，那一彎新月的光芒，就是感恩的贊美詩集。

請看，下面的兩縷月光，相信你能接受到這樣的感動。

“至于你，媽媽，我一定要送你那價值七個王國的首飾盒的珠寶。”作者把自己想象成一個孩子，在這個故事里面，孩子變成了一個商人，這便是他對母親說的話。讓我們靜靜地去感受其中的美，就能體會到，那些價值連城的珠寶中洋溢著的是愛的給予和感恩的承諾。

除此以外還有這樣的一個故事。作者把自己和他的母親想象在一個陌生危險的國度里，在這個國度，外來者要被處以極刑。一隊敵軍騎著奔馬殘忍的沖過來、“我會保護你的，媽媽！”于是這個孩子，堅定的沖上前去。這時，每一個人都驚呼于他的單薄和渺小，而他卻幸福的說“能有自己的母親陪伴，這該是多么幸福的事情啊！”這是一個很美麗的故事，不是么?無論何時，都有著自己最圣潔的天使陪在自己的身邊，而自己是他的守護者，每一次堅定的揮劍沖鋒所攢聚出來的情感，每一次的抵擋防御所依靠的勇氣，每一次的決意和堅定，都是在感恩中成長的歷程。

其實，這些詩給我們的東西不該僅僅是文字上的享受和心靈上的按摩，更應該的是它喚醒了埋藏于我們內心深處的最真實最美好的感動。

這種感動，被稱之為感恩。在《新月集》中，作者所說的母親，也許會有著作者所需要感恩的其他人的影子，也許有著更多的指代。而我從中所得到的感悟，我想表達給我要去感恩的人。雖然我并不能用大詩人的筆觸去寫贊美詩，但我也愿意用我最真摯的感覺去書寫，去表述。

致我的所有的愛我的，我要去感恩的人：

我最親愛的媽媽，您的臉龐看似又蒼老的許多，您的身體又似有虛弱了許多，您的疲憊看似又平添的許多。被上蒼賦予了無限苦難的您為何依然笑的那么幸福?為什么啊?您說的所謂無理由不要回報的給予，于我則是莫大的恩寵。我要，我要給你，比那價值七個王國的首飾盒和珠寶還多的幸福和快樂。

我最慈愛的爸爸，您就別和我說您一點也不累了，剛才您在沙發上偷偷的打盹的事我可全都看到了，你瞞不住我的；您就別和我說你還很年輕了，其實您打盹的時候，我都數過您的白發了，就是幾缸黑墨水都染不黑了；您就別，別騙我了，騙不了我的。世界已經還不了我一個年輕的父親了，但我還可以給我的父親此刻開始的無盡快樂。爸爸，請期待著。

我最敬愛的老師，對你們，我該是又愛又恨的吧。你們不講情面的批評，不帶愛心的訓斥，存心欺負人的作業……但，還好，這不是重要的。重要的是那些溫暖的表揚，那些善意的微笑，那些暖人心的鼓勵，那些真切的期待，那些暗涌在心底不方便明說，或者拐彎抹角說的愛與祝福。我知道，你們的期待正是我想要的未來，我一直都知道的。老師，請看好我的表現吧！老師啊老師，我最討厭你們了，同時，也最喜歡了……

其他的我的重要的人，我也要向你們感恩，但是，請原諒我不能給你們足夠筆墨，但，請相信我的愛。

說是要出贊美詩的，結果竟寫成了散文，不過我相信你們會接收到我的感覺。

我懂得了感恩，我就知道了怎么去成長么?

嗯，至少我覺得是這樣的。

泰戈爾先生，謝謝你的一彎新月，我望著她，沐浴這她的光輝，感覺自己漸漸的，確定的長大了。

泰戈爾世界名著新月集的讀后感【篇五】

泰戈爾他的內心是那般深邃，那般細膩；一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

在他的《新月集》中，這篇詩里它把我們從貪婪的成人世界，帶到細嫩天真的兒童的新月之國里去……詩中抒情的小主人公，似乎有些撲朔迷離。他們與其說是生活在現實世界中，倒不如說是生活在云端里，大海邊。是大海與他們游戲，為他們唱迷人的歌曲；這種藝術效果，是其他詩人所難以達到的。泰戈爾之所以把孩子們寫得這樣似“神”非神，“神”人合一，并非故弄玄虛，而是與他當時所奉行的一種藝術思想――把藝術的最終目的視為揭示神或“梵”的世界――有密切關系。它讓作者將人的世界和神的世界緊密聯系在一起，也賦予這些孩子比“人”更為可愛的形象。

總之，我們只要一翻開它，便立刻如得到兩只有魔術的翅膀，可以使自己從現實的苦悶境里飛翔到美靜天真的兒童國里去。

《世界名著》的讀后感1500字匯總

讀書讓我們看得更遠、更清晰。閱讀作品這本書的時候，很多人都沉浸在他細膩的故事情節當中。讀后感的內容應該是發自內心深處的感受，要寫的真情實感。相信一些人會覺得作品讀后感很難寫吧！下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“《世界名著》的讀后感”，歡迎學習和參考，希望對你有幫助。

《世界名著》的讀后感 篇1

自從讀了《假如給我三天光明》，我的心一直被深深的感動著。書中的海倫凱勒頑強的一生，使我情不自禁地拿起筆寫下我心中涌動的感受。 　

一個小女孩在二歲的時候失去了可貴的光明和聲音，可是她并不因為盲聾，啞而失去信心，她用一絲希望創造奇跡，她的莎莉文老師幫助她度過了艱難的生活，她學會了知識，經歷了太多的艱難困苦，憑著自己頑強的毅力進入了哈佛大學，她出了十多本書，學會了四國語言，她是多么的偉大，她的一生用兩個字來形容，那就是堅強！她雖然生活在無光無聲的世界，但她的心里卻充滿了光明，這光明照亮了我們的心。 　

海倫。凱勒沒有我們的學習環境，她讀書識字，全靠用手去摸突出的每個字，那么的困難，僅認識一個水的單詞，便費盡了周折。而我們呢，今天，坐在這寬大明亮的教室里，擁有視覺，聽覺，擁有許許多多好看的書，老師在講臺上為我們認真的講課，但是，就這么好的環境還有一些人上課不認真聽講，真是太可惜了，而海倫。凱勒上天給了她那樣惡劣的環境，她還要努力著擺脫困境，我們為什么就不能學習她呢？ W　

她的一生沒有一天的光明，她只渴望三天的光明，哪怕是三天，她要去戲院，感受劇情的光彩，去看那黎明的曙光是多么的神奇，看朋友的面孔和老師善良的眼睛，但這一切對她是多么的吝嗇，可我們的眼中，戲院早看膩了。曙光一點兒都不美，朋友老師的臉更是不想去看，海倫說的多好啊，我們擁有光明，我們更應該去細心地觀察每一樣東西；假如我們三天后會失明，你一定會用心去看每一樣東西；假如我們三天后會失去生命，你一定會精彩地活完這三天；海倫。凱勒的精神告訴了我；珍惜你現有的一切吧。（抄寫作文網） 海倫，一個讓我敬佩的人。她攜我的手為我心靈點一盞明燈，我們就不會迷失方向：為心靈找一個港灣，我們就可以不在漂泊，為心靈建一座家園，我們就會擁有幸福的人生。

《世界名著》的讀后感 篇2

讀完路遙的《人生》真的讓人熱淚滿眶，徹底領悟到柳青的那句話——人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。

《人生》以20世紀80年代初陜北“城鄉交叉地帶”農村青年的愛情故事為背景，運用現實主義創作手法，描述了小說主人公農村青年高加林高中畢業后，未能考上大學，回到鄉里當了一個民辦教師。不久又被別人擠回家當了農民。在他心灰意冷的時候，農村姑娘巧珍熾熱的愛情使他振作起來，他慢慢的也喜歡上了巧珍。一個偶然的機會，他又來到縣廣播站工作，但他抵擋不住中學同學城市姑娘黃亞萍的追求、斷絕了與巧珍的愛情后不久，組織上查明他是通過不正當的途徑進城的，于是取消其公職，重又打發他回到農村。這時，即將遷居南方城市的黃亞萍也與他分手，而遭遇心靈打擊的巧珍則早已嫁人，高加林失去了一切，孑然一身回到農村，撲倒在家鄉的黃土地上，流下了痛苦、悔恨的淚水。

讀《人生》讓我對未來的未知充滿了恐懼，同時又有一種希望，所以對于現在，我有一種淡然。就像我知道每一種選擇都有著他內定的規律，或者尊與現實或者尊于心靈；就像我知道每一次選擇我都會堅定的走下去，每一次的選擇都是一條人生路。

故事的結局真的像我們每天所走的路一樣是那樣的實在，人生的路和現實的路一樣，真正稱得上路的還是那些結實的水泥大道。那些花哨的，像滿地野花的羊腸小道終究還是旅游式的消遣。

《平凡的世界》里的孫少平其實就是高加林未來的寫照，一個有韌性血氣方剛且能屈能伸的男子漢。無疑孫少平是完美的，是讓每個讀者都贊揚的那種；而高加林卻是那種桀傲浮華愛慕虛榮的，自視過高患得患失的，讓人感覺恨鐵不成鋼的那種形象。巧珍，是當時樸素善良農村婦女的寫照，她和《平凡的世界》中的郝紅梅一樣，一樣有一種對愛情的追求。她甚至比郝紅梅更癡迷，更陷的深，對愛情更執著。可人生的道路上是沒有平坦的，摔倒了，失敗了，迷失了，她們站起來，看著那愈來愈遠的背影，最終她們都選擇了一種屬于自己的生活，一種更熱愛土地的生活。對于黃亞萍來說，這場戀愛只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一場夢而已，雖然美的讓人落淚。

人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經失常，人生的災難打倒了她，但她又從地上爬起來了！”因為“她留戀這個世界，她愛太陽，愛土地，愛勞動，愛清朗朗的大馬河，愛大馬河畔的青草和野花……她不能死！她應該活下去！她要勞動！她要在土地上尋找別的地方找不到的東西！”這一是體現出她的堅強、堅韌；又體現出她對生活，對土地，對自然，對家鄉的深厚感情。這正透露出路遙對土地、勞動對故鄉自然的深切熱愛和依戀。

后來巧珍馬上答應了馬栓的提親，傳統的婚禮，熱熱鬧鬧。她用手指頭抹去了眼角兩顆冰涼的淚珠。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意，但我們還是要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面的不滿意，就灰心。忽然心酸，我們的過去瞬間顯得那么輕，那么輕，像風中的柳絮，消散了，只剩下淚水清澈中模糊的純白色輕柔的剪影，那么輕，那么縹緲，不是夢勝似夢。

人生是我們沒法邁過的檻，而人必生活著，愛才有所附加。

《世界名著》的讀后感 篇3

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，讀完幾頁我就開始暈了，可是不看不行，我只能硬著頭皮看下去，看不懂的地方就到網上去找意思。在網上聽他們說;“魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾”我倒沒感覺出來。不過他寫的故事雖然現代人很難讀懂但它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀名著讀后感2000字大全名著讀后感2000字大全。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是想玩都不能玩。即使有紛飛的大雪，過不了一會就進了下水道。

與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。

在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的`保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。

看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害后，范愛農竟滿不在乎名著讀后感2000字大全。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”

后來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

《世界名著》的讀后感 篇4

這個故事是以美國南北戰爭為時代背景，以思嘉為人物主線而開展的由愛情戰爭金錢交錯的故事。故事的開始反映了南方農場主的生活奢侈、我優越感強、級觀念根深蒂固、對新事物發展的無知。缺乏抓住社會發展趨勢的能力、盲目的狂妄自大，與至于他們愿意為保留封建農奴制流血犧牲，而不愿通過和平的改革，他們鄙視北方佬、南方下等胚子百人和野蠻的黑人。戰爭時期，只有在前線的戰士們才正確的了解他方的前景不容樂觀，其余的人都被蒙在軍帶帶領人地美麗謊言中，以為勝利就在眼前。南方個個懷著高漲的主義精神，幻想著他們的隊伍是猛水野獸就如戰前所說的南方上等人能夠以一個抵擋10個北方佬一樣愚蠢之極。在軍備方面，南方用的是已經被淘汰的武器抵擋北方先進的武器，這不是以卵擊石嗎？實際上南方是采用人海戰術，用人肉筑成一道道防偽線，可惜兵源嚴重不足，很難在倒下的防偽線之前及時增添一道。南方戰士是吃不飽穿不暖的，他們是用饑餓的身軀為主義而犧牲。所謂的主義只是無論演說家們對那些打仗的白癡喊出什么樣的口號，無論他們給戰爭訂出什么樣的崇高的目的，戰爭從來就只有一個原因。那就是錢，一切戰爭實際都是對于錢的爭吵瑞德巴特勒。這就是引起南北戰爭最本質的原因。

思嘉是《飄》的主線人物，她代表了舊社會的余孽如何在新社會中爭取一片自己的立足之地。她有可恨之處必然也有可愛之處，她的手段令人發指，她的初衷讓人憐憫。

她是一個自私自利、妒忌心非常強和占有欲強、卻沒有眼力不愛思考的人，不得不承認她除了缺點之外還是有優點的。如戰亂時期她失去父母的依靠后，毫無怨言地背上了養活13個人口的重擔，做連家庭黑人怎么都不愿意干的田間勞活、為了保護家人財產第一次斃了一個北方佬。好多好多的第一次，而這些第一次本應該不會出現在她的生活，她本應該只掛著把自己打扮得漂漂亮亮，在舞會中引起男生的擁護和他們調情，一切來得太突然，沒有任何緩和期，讓她一下子掉進了巨大的反差中，能有幾人能承受得了，而她承受住了，那是需要一顆多么堅韌的心啊！她一直害怕牛，連最溫馴的母牛她也覺得太兇了。不過，如今有那么多最可怕的事物擺在她面前，她就不能再屈服干那些小小危險了。這是對她勇敢的描寫，面對一個迅速崩潰的就社會同時新社會制度又還沒確立的混沌狀態，要在這種環境下有一丁點立足之地，靠的不是就社會里上等人的那套做法。只有勇敢地打破舊俗，又能靈活地投機取巧，把握機遇迎難而上的冒險家才能為自己撐起一片天空，思嘉正是這種人。正因如此，她闖出了自己一片小天地，為家人提供了庇護所。她的手段是可恥的、惡劣的、不誠信的。為了保護塔拉，她誣陷自己的妹妹，誘惑妹妹的未婚夫娶她；為了賺取木材廠的利潤，她不惜拋棄誠信，用謊言打擊對手，以次品沖上等品賣，不顧家人的名譽和勸阻單獨來回，間接害死了肯尼迪先生。經歷這一切種種，金錢已經蒙蔽了她的雙眼，捂著她的腦袋更緊了。沒有哪個守財奴比她數錢數得更勤奮，也沒有哪個守財奴比她更害怕失去這些錢。她不肯把錢存到銀行去，因為銀行可能要倒閉，或者北方佬要沒收。所以她把錢盡量帶在自己的身邊，塞在自己的緊身衣內，將一小疊一小疊的鈔票在屋子周圍，放由此可見錢已經在她小小的腦袋瓜占據了大大的位置，沒有留下允許思考的空間，以至于她無法真正感受身邊人對她的愛，以及無法分辨她自己對身邊人地感情。盲目的認為自己一直、從不間斷地深愛著艾禮希，讓巴斯勒為她做的一切變成浮云，模糊自己真正喜歡的人是巴斯勒。直到媚蘭死去的那一天，她終于清醒了。只有母親和媚蘭才是真正愛她的兩個女性，可是媚蘭活著的時候她鄙視她、看小她、甚至對她無禮地發脾氣。她終于意識到媚蘭是她最忠實的擁護者，無論她做出什么無恥的事情，媚蘭始終站在她身邊給她精神上的支柱；媚蘭始終最信任她的，為她出頭，愿意為她犧牲所有，只因為她深愛著她。思嘉永遠地失去了她。她對白禮希的感情只不過是我愛的是我自己虛構的東西，那個東西就像媚蘭一樣死了。我縫制了一套美麗的衣服，并且愛上了它。后來白希禮騎著馬跑來，他顯得那么漂亮，那么與眾不同，我便把那套衣服給他穿上，也不管他穿了是否合適，我不想看清楚他究竟怎么樣。我一直愛著那套美麗的衣服而根本不是愛他這個人。而真正適合她愛的人只有巴斯勒，同樣的一個夢一直纏繞她多年，就在媚蘭死后，她急切回家找他的時候變成了真實的情景。原來這不是夢，而是她忽略多年自己真正的內心的感受。她是非常愛巴斯勒的，非常需要他在身邊，只有他才能給到她她要的東西。可是這一切是否來的太晚了，巴斯勒已經被她傷透了心。

《世界名著》的讀后感 篇5

游記是古人常寫的文體，而且佳作頗多，大體是通過繪聲繪色的敘述游玩過程，給讀者帶來如同親歷般的感受。一個困難是，游歷過程很難窮形盡相；讀者的感受，也不甚真切。劉勰在《文心雕龍·神思》里說，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。方其搦管，氣倍辭前；暨乎篇成，半折心始。何則？意翻空而易奇，言征實而難巧也。”這些話有些難懂，不妨說得通俗一些：登山觀海，常令人情緒飛揚。寫作之前，文思泉涌；寫成之后，未必滿意。為什么呢？因為作者的構思可以翻新出奇，但語言的表達卻很難靈巧精美，這就是所謂詞不達意。記錄一次完整的經歷尚且如此，如果經歷本身就不盡如人意，要寫出有影響的游記作品，恐怕就更困難一些。王安石就曾經面對過這樣的困難。

宋仁宗至和元年（1054年）四月，33歲的王安石從舒州通判的任上辭職，在回家探親的時候，和朋友蕭君圭、王回以及自己的兩個弟弟，一起游玩了褒禪山，可是玩得很不盡興。在游歷后洞的時候，“有怠而欲出者曰，不出，火且盡。”王安石“遂與之俱出了”。應該說，褒禪山之游，只能算是一次半途而廢的游歷。把這樣的經歷寫出來，究竟有多大的意義呢？王安石有些郁悶，所以他沒有動筆。三個月之后，在這一年的七月，他寫出《游褒禪山記》，這時，他已經不是在寫一篇單純的游記性的文章了，而是對“如何成功”在做理性的思考了。這確實有些小題大做，但這篇小題大做的文章，卻成為宋代游記獨出機杼的佳作，顯示了王安石與眾不同的情思和鞭辟入里的思辯能力。xx年后，宋神宗熙寧元年（1068年），他受詔入京，第二年，他著手變法，開始了為時xx年的“政治游歷”。不幸的是，這次“政治游歷”也因有人反對而像當年游褒禪山一樣，半途而廢了。其中是否隱藏著一些宿命的玄機呢，也未可知。

筆者無意在這方面故弄玄虛，只想玩味一下王安石的行文之妙。我以為，《游褒禪山記》在寫作上至少可以給我們帶來兩個方面的啟示。

第一，平淡的素材，照樣可以提煉出深刻的主題；而提煉主題的過程，正是提高認識，升華思想的過程。寫文章的人，太需要這樣一個過程了。就王安石而言，舉著火把和朋友兄弟鉆了半截山洞，這實在不是什么大不了的事情，如果非要寫文章，無非是“悔其隨之而不得極夫游之樂也”，提醒自己不該盲從他人，一句話足矣。但是這樣的文章，畢竟只是一篇“懺悔錄”，沒有多少積極的意義。王安石是不會停留在這樣淺層次的思考上的。他想到了什么？想到了“世之奇偉瑰怪非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉”。所以——“非有志者不能至也”。明確了“至”與“志”的關系，即所謂有志者事竟成。可是，只有志向，還是不行的。“有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至矣。”引出“至”所需要另一個重要因素——力。這個“力”，和“不隨以止”的恒心結合起來，就成為走向成功的“個人素質”；有了這些，也還不夠。“有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。”指出了外物幫助的重要。他的思考，可謂環環相扣，層層推進，所得的結論，放射著理性的光輝，令人嘆服。

第二，提煉主題，要找到事件與情理的契合點，找到升華文章主題的突破口。文章的主題體現的是作者的思想，一個沒有思想的作者，是寫不出動人心弦的文章的。清代學者沈德潛在《詩說醉語》中說：“有第一等襟抱，第一等學識，斯有第一等真詩。”指出了作家個人修養的重要。王安石既有政治抱負，又有文學修養，他渴望成功，擁有的卻是失敗的游歷， “不能至”就是事件和情理的契合點，就是升華文章主題的突破口。他用三個“不能至”，為“至”張本，揭示出走向成功所需要的四個條件：志、力、物與恒心。當這些條件都具備，卻沒有成功，“于人為可譏，而在己為有悔”；如果把這些條件都用到了，仍然沒有成功，“可以無悔矣，其孰能譏之乎”。可謂立論嚴謹，無懈可擊。

一次不成功的游歷，引發了一個成功的思考；一次成功的思考，造就了一篇膾炙人口的文章。我說王安石在年輕時候，就做好了成就大業的心理準備，應該不為過吧。 李大釗曾寫過一幅自勵的對聯，鐵肩擔道義，妙手著文章。把它用在王安石身上，我以為也能說得過去。

世界名著雙城記的讀書心得集錦

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，閱讀《雙城記》后，我對查爾斯·狄更斯的想法更加了解，心中感觸頗多，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。我們該如何去寫《雙城記》的讀后感呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“世界名著雙城記的讀書心得”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

世界名著雙城記的讀書心得【篇一】

《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發的。

在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生，美麗溫柔的露西，優雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現在面前，仿佛重現了那個失去理智的時代。

有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準，那么《雙城記》的優勢怎么體現出來呢？在我看來，德發奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關系，看到底是什么引發了這場革命，到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

世界名著雙城記的讀書心得【篇二】

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實背景下，他以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索，把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起，情節錯綜，頭緒紛繁。早在創作《雙城記》之前很久，狄更斯就對法國大革命極為關注，反復研讀英國歷史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關著作。他對法國大革命的濃厚興趣發端于對當時英國潛伏著的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底，他說：“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多，這特別像法國在第一次革命爆發前的公眾心理，這就有危險，由于千百種原因——如收成

這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動搖的哲學就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜，她出生于被侮辱、被迫害的農家，對封建貴族懷著深仇大恨，作者深切地同情她的`悲慘遭遇，革命爆發前后很贊賞她堅強的性格、卓越的才智和非凡的組織領導能力;但當革命進一步深入時，就筆鋒一轉，把她貶斥為一個冷酷、兇狠、狹隘的復仇者。尤其是當她到醫生住所搜捕路茜和小路茜時，更被表現為嗜血成性的狂人。最后，作者讓她死在自己的槍口之下，明確地表示了否定的態度。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫生被侯爵兄弟害得家破人亡，對侯爵兄弟懷有深仇大恨，但是為了女兒的愛，可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄，他大徹大悟，譴責自己家族的罪惡，拋棄爵位和財產，決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物，一個是貴族暴政的受害者，寬容為懷;一個是貴族侯爵的繼承人，主張仁愛。他們中間，更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下，他們組成一個互相諒解、感情融洽的幸福家庭。

世界名著雙城記的讀書心得【篇三】

雙城記以法國大革命為背景，小說具有明顯的諷喻性和警戒性，旨在說明不合理的制度和統治必定導致人民奮起反抗和斗爭，而奮起的群眾(狄更斯稱之為“暴民”)猶如洪水猛獸，會一發而不可收拾，形成巨大的非理性破壞力量。

這部小說無疑代表了狄更斯的改良主義立場和悲觀主義歷史觀，作品中以犧牲自己生命換取自己所愛女子露西幸福的西德尼卡頓，是狄更斯最高道德理想的化身，也是他的小說中反復頌揚的高尚情操的終曲。從小說栩栩如生的描述、扣人心弦的情節，筆墨精雅深奧、結構簡練完美、懸念重重設置以及對人生哲理和人物潛意識活動方面富有創造性的探索，不愧是經典名作，也被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作。在作品中我看到狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發的，通過很多不同的人——正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生，美麗溫柔的露西，優雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，本是苦大仇深的受害者卻成了扭曲人性的德發日太太，豪爽忠誠的普羅斯小姐，殘忍陰險的埃弗瑞蒙德兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價……這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現在面前，仿佛重現了那個失去理智的時代。

作品中德發日一家和法國貴族的仇恨，露西、查爾斯和西德尼的感情問題，倫敦與巴黎兩個中心城市的相互切換，都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場工業革命與民眾之間的關系，看到底是什么引發了這場革命，為什么英國這個中心城市沒有這樣的災難，而法國社會矛盾卻達到極點，從而引發這場血雨腥風，我想這才是作者想要表達的重心所在。

世界名著雙城記的讀書心得【篇四】

寒假里，我讀了一本書，是英國作家狄更斯寫的《雙城記》。

書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個城市。本書主要內容是：可憐的馬內特醫生在被貴族以“須莫有”的罪名關在巴士底獄十九年后，他的女兒將她接到英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師爺馬頓。后來，露茜跟達雷結了婚，過了十年的幸福生活。

法國大革命爆發后，達雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護，卻因為他曾經是法國貴族而被拘捕了。而馬頓為實踐他對露西的承諾，利用他跟達雷相貌相似一點，在達雷被行刑前用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭臺。

本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實狀況：廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

《雙城記》這本書很好看，你們也讀一讀吧!

世界名著雙城記的讀書心得【篇五】

這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。

對于當時那場發生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉變，甚至對于歐洲，對于整個世界來說也是如此。作者狄更斯，是英國最杰出的現實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當時的景象。

《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發的。

在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生，美麗溫柔的露西，優雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現在面前，仿佛重現了那個失去理智的時代。

作為一個優秀的作家，在狄更斯的作品里，語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷，被運用自如，而作品的藝術性也被送上巔峰。“……于是，克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團先生們身上的緊身衣又一件件脫下來，翻個底朝天；……最后法官大人站了起來，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來，他想為犯人裁剪壽衣。……”諸如此類精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達的每一個中心，都被體現得淋漓盡致了。我相信這對我們平時的學習，必定是大有幫助的。

有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準，那么《雙城記》的優勢怎么體現出來呢？在我看來，德發奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關系，看到底是什么引發了這場革命，到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

世界名著雙城記的讀書心得【篇六】

個在人類歷史上留下了血的印證的不可磨滅的悲慘時代，猜疑、仇恨、惶恐、屠掠的瘋狂侵略下人心惶惶。“既然死亡是大自然用來消除萬物的靈丹妙藥”，那么，在這個混亂的時代，各式各樣的死刑無疑是統治者們“清洗”這場由大革命所帶來的陰影的“最好利器”。

狄更斯在小說中以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍與革命群眾非理性的破壞。透過貴族與平民之間的仇恨沖突，讓我們看到，鮮血無法洗去仇恨，殺戮無法平定動亂，更不能替代愛。

在這矛盾、冗亂的時代下，狄更斯成功塑造了西德尼。卡頓——“他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在，卻聽天由命，任憑自己年復一年的虛度光陰，消耗殆盡”。 西德尼。卡頓的存在是一場幸福的悲劇，他孤獨，他憂郁，他用冷漠的外表面對世間百態，他用“若無其事”杜絕身邊的名與利，他愛上了露西，卻不愿去追求，他的善良讓他擔心露西會因他墮落，當他最終他向露西表達了愛情，令人動容。

“為了你，為了你所愛的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”——西德尼。卡頓

我以為，這樣的愛是廣義的，如夢幻般偉大而純凈，催人淚下，它默默承受著煎熬，“孤獨”面對著酷刑，它也許憂傷但充滿幸福，它可能凄美但并不單薄，在無形中，放出動人光彩，成為經典。卡頓如同黑暗里的精靈，像是“星星之火”點燃真愛，

卡頓的離開平靜且從容，但我明白，走想向愛的祭壇，不光靠勇氣，更珍貴的只那一份感人肺腑的“博愛”！也許卡頓的犧牲正是一種重生，因為他在坦然中透過了死亡看到了希望，看到了未來。

我想，如果狄更斯用大革命下的世間百態，人性萬千堆砌起了《雙城記》的血肉，那他就用西德尼。卡頓鑄造了《雙城記》的靈魂。也許遺憾，也許辛酸，更多是祝愿與感動——最純凈，最永恒的愛，像永不凋零的春天永遠鮮活的存在。

世界名著雙城記的讀書心得【篇七】

狄更斯的代表作雙城記，早就聞名遐邇，尤其是第一段成為了永恒的經典，

那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是個睿智的年月，那是個蒙昧的年月；那是信心百倍的時期，那是疑慮重重的時期；那是陽光普照的季節，那是黑暗籠罩的季節；那是充滿希望的春天，那是讓人絕望的冬天；我們面前無所不有，我們面前一無所有；我們大家都在直升天堂，我們大家都在直下地獄——簡而言之，那個時代和當今這個時代是如此相似，因而一些吵嚷不休的權威們也堅持認為，不管它是好是壞，都只能用“最……”來評價它。

這本書的雙城指的是巴黎和倫敦，我看到一半還是云里霧里，看到最后階段才把線串起來，還是比較難懂的，狄更斯的文筆確實老練辛辣，思維縝密，文章多出相互呼應，確實是不錯的經典，翻譯也是絕妙，很多整齊的排比句和恰到好處的詞語，讓我想知道原著是怎么寫的，能比翻譯還要美嗎。

這本書講的是法國大革命時候的事，通過馬奈特醫生，達內，路西，達內，洛瑞，德發日這些小人物的經歷，講述了一個和史書上不一樣的大革命，親歷者在里面浮浮沉沉，掙扎求生。最先是馬奈特醫生因為發現一貴族殺人和囚禁，舉報未果，反而未經審判被關押在巴黎巴士底獄，直至失去了理智，最后被放出來的時候已經精神失常，被露西帶到了倫敦生活，貴族的侄子達內也為了逃避貴族階級的驕奢淫逸而逃到倫敦，達內和露西相愛，結婚，后來達內收到了巴黎仆人的一封信，因為大革命的原因，他要被處死，希望達內能救他，達內天真的認為自己沒有壓迫過別人，不是貴族，前往巴黎救人反而被當做流亡貴族關進監獄，后來在馬奈特和露西從倫敦趕到巴黎救他，終于救出來了，卻在就出來的第二天又被關進監獄，并判了死刑，最后，卡頓，這個放浪形骸，心無大志，每天醉酒混日子的小人物，為了心愛的露西，替達內去死，并把他們一家順利的安排逃出了巴黎。

卡頓這個人一直存在感不強，也不招人待見，但是最后沒想到能挺身而出，我覺得除了愛露西之外，是對自己對社會充滿了厭惡，想通過替死這件光榮而偉大的事，來實現自己的價值，讓自己的生命也有閃光之處，而不是只有污點。從這點看，卡頓是一個相當偉大的人，只是生不逢時罷了。

法國大革命終究是底層人民的革命，他們極度仇視貴族，把幾百年來受到的欺壓化作了無窮的仇恨，對所有貴族都充滿了仇恨，不管有罪的還是無辜的，全部殺掉，只為了出一口氣，更何況有自由平等博愛這樣的遮羞布在，更加肆無忌憚，坐在椅子上看砍頭的革命女和之前坐在椅子上看砍頭的貴族女何其相似，屠龍者最終變成了龍。

世界名著雙城記的讀書心得【篇八】

法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

世界名著雙城記的讀書心得【篇九】

20xx年的第六本書(進度有點兒慢)。

“Itwasthebestoftimes，Itwastheworstoftimes.Itwastheageofwisdom，Itwastheageoffoolishness.”這本就是一部電影一段獨白的代入，穿回到十八世紀七十年代末，鋪述一副又一副時代畫卷，直到閣樓上叮叮咚咚的敲打聲切入畫面，故事的主線才真正開始。因此，前面幾章看得云里霧里不要緊，作者大概只是為了給“電影畫面”涂抹上一層厚厚的氤氳，嗯，這符合霧都倫敦，也符合暗流涌動的巴黎。

小說很奇怪，沒有主角（我是這么感覺的），馬奈特醫生，露西，達內，卡頓，洛瑞，德發日夫婦，甚至普洛斯小姐，杰里，復仇女，斯特里弗

他們每一個人都在主導著故事的發展，而每一個人卻也不過是這個滾滾向前時代下小小的螻蟻，有愛，有恨，有憐憫，有忠誠，有不顧一切，有義無反顧……這大約也是作者的偉大之處，讓每個角色在短短幾筆的描寫中活靈活現。

PS.本書就是一部文藝劇情電影的文字版，用眼睛去讀，你會更覺精彩。（即使覺得這個翻譯感覺不太好的樣子，尤其是每章的題目[皺眉]）

世界名著雙城記的讀書心得【篇十】

“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活;凡活著信我的人，必永遠不死。”

這是一個不幸的年代，作品以法國大革命為背景，反映了封建貴族對人們的迫害，以及法國大革命的欺壓，整部故事情節圍繞馬奈特醫生一家展開描述，其中查爾斯·達內便是法國大革命的受害者，他是一名自愿放棄貴族生活，希望獨自在社會上找到地位立足的人，不料，卻被指控為逃亡貴族，不幸的他即將被送上斷頭臺，而這時，意想不到的事發生了······

當時，法國人民攻破了巴士底獄，并開始瘋狂地懲罰壓迫者，這便是的法國大革命，他們以德日法夫婦為首，不分青紅皂白地把人送上斷頭臺，多么荒唐，只為達成他們每天所訂的人頭個數。于是，他們便渴望能夠讓達內為他們增添一個人頭，達內有一位兄弟：卡頓，他是一位自甘墮落的律師，他得了絕癥，于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時光，他的哥哥達內常常欺辱他、排斥他，甚至不將卡頓當人看，但就在達內被判下死刑的那一天，只有卡頓來看了他，卡頓迷昏了達內，并用自己改裝替代了他，讓達內終于逃脫了一死，而自己，卻在第二天失去了生命。

這就是愛，樸實，真誠，在兄弟之間，沒有你我，你的生命，就是我的生命，愛是互相的，并不需要過多的語言去表達，只需要用行動去證明。在一起生活的兄弟，有時會耍耍脾氣，但永遠都無法堵上他們心靈之間的那條通道，它是兄弟的見證，愛的奇跡。

在雙城記中，作者用大量的筆墨描寫了人民的抗爭，這也是狄更斯所要揭露的——美與丑，美與丑是相互對應的，但它們卻絕非任何人都能分辨出來，“人不可貌相，海水不可斗量。”我們要正確認識到自己或別人的缺陷，并且進行反思、改正，同時，認真地發現周圍所有美的事物，用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑，更應該做一個正直、善良的人。

世界名著雙城記的讀書心得【篇十一】

法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達出——-鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛——-貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

故事中，梅尼特醫生從監獄中重獲自由與女兒一起到倫敦生活。五年后，他們在法庭上為名叫查爾斯？代爾那的法國青年做證，露西與代爾那因相愛而結婚。1792年，法國大革命爆發，故事場景轉至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，在千鈞一發的時刻，一直愛戀露西的英國青年西得尼？卡登替他上了斷頭臺。

卡登是書中最富魅力亦最復雜的角色之一。頹廢、消極，求學時，他只替同學寫作業；出社會后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔與對露西的愛，卡登做了一個意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺——-用自己的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福與笑顏。這是卡登守護露西的表現，為愛而犧牲，這在那個大時代、甚至現代，是多麼高貴的舉動！

相較於代表的溫柔與愛，多法石太太則是殺戮與血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親與叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活；為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該快樂幸福的女人塑造成復仇女神。十八世紀末的法國，被這種執拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

教訓與意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼，相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天，希望活在這個世代的我們能創造出真正平等、自由、博愛的新世紀。

卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個個漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那會是我們的世界。

世界名著雙城記的讀書心得【篇十二】

愛常常比恨更為強有力得多，這話很對。看完《雙城記》，我突然醒悟，發現原來世上本沒有真正的恨與愛，所有的一切都是相對的。正如這部小說的經典開篇：“那是最美好的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節，那是黑暗的季節;那是希望的春天，那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向簡而言之，那時跟現在非常相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的。”所有的事都沒有固定的性質，無所謂好，也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣，而是一個人應該用什么樣的心態去對待身邊的人和事。就像卡頓對于查爾斯，本該是恨的，因為是他使得卡頓失去了擁有露西的機會，是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛的人的一部分，因此也是他所愛的一部分。從另一個角度說，如果沒有查爾斯，可能還是會出現查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的，所以他沒有選擇恨，而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛人的笑，感受到愛人的快樂。卡頓會活在每個人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的后人。他的精神會永存，他會得到永生!

有人說愛情是自私的，愛別人甚于自己的人都是傻子。但在狄更斯的《雙城記》中，我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火，是人性中最美好的、最悲壯的行為，是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息，也可以爆發出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命，哪怕這種犧牲是因為拯救自己的情敵。這樣的故事不可思議，也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對于人性、對于愛情的思考。愛一個人，就是要給他(她)幸福，哪怕這種愛會傷害自己，哪怕這種愛會讓自己消失……

卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得面對死亡，正是因為他看到了希望，看到了未來。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂，也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者，也沒有埋怨任何人，他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿，實現自己的誓言。

常聽人說：“愛一個人要愛他(她)的全部。”愛她的好，她的壞，甚至是她的愛。愛上情敵，不可思議，但卡頓卻詮釋得很好。對于一般人來說那么恐懼的死亡，在愛情面前卻是那樣的微不足道。活著也許會美好，但如果看著所愛的人每天傷心流淚，相信那便會變成一種巨大的煎熬，所以卡頓選擇了欣慰的去死，那是一種安詳的無畏，一種沉靜的離開。

同卡頓相比，當今的愛情似乎被強加了更多的東西。金錢、權力、地位、利益……這些本不該成為愛情的.影響因素的東西卻占據了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情況下，虛偽代替了真誠，物質凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物，也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應該感到慚愧，是否應該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件，應該為當今的人們敲響警鐘了，大家應該仔細想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著，世界就會了無生趣，失去色彩。 轉而回到《雙城記》，卡頓的偉大賦予了他太多的光芒，但就這個人物本身來講，他還是有悲劇的性格。他太小看自己，可以說是有些自卑，因此放任了自己，又因為放任而感到絕望。最終他沒能盡力的追求露西，而只是把對她的愛隱藏在內心，默默地承受著煎熬，無私地付出，卻不求一丁點兒回報。這種愛凄美而崇高，但卻過于低調。如果卡頓能夠努力，如果卡頓愿意爭取，露西未必不會選擇他，而他同樣能給予露西很好的幸福。

總之，《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關于愛，關于恨，關于復仇，也關于重生。當小說尾部卡頓看到希望的時候，我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點點星光。所以，卡頓的存在不僅僅是作者對愛的渲染，更寄予了狄更斯對未來的信心。不錯，當人與人之間沒有了恨，當所有的恨都升華為愛的時候，沒有復仇，沒有血腥，有的只會是幸福的歡笑，燦爛的陽光。

泰戈爾世界名著新月集的閱讀感悟范例(5篇)

在閱讀過一篇書籍后內心肯定有屬于自己的感悟，假期時我們觀看了新月集，相信您對于作品在內心中會有獨特的體驗，寫關于作品的讀后感，可以讓我們再一次回味這本書籍。我們該如何去寫新月集的讀后感呢？急您所急，讀書筆記吧小編為朋友們了收集和編輯了“泰戈爾世界名著新月集的閱讀感悟”，僅供您在工作和學習中參考。

泰戈爾世界名著新月集的閱讀感悟【篇一】

冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它的明艷，然而當初的芽兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”讀冰心的詩像是陽春三月的雪清冽又籠罩著暖陽。而讀泰戈爾的詩選飛鳥集又讓人重新感受了一次清涼，像是多了孩子的笑聲整本書也就變得裊娜生姿了起來。

泰戈爾，之所以是偉大的詩人，很大的原因及影響是他的這部作品新月集。新月集是一部兒童詩集，我打開書的一頁便滿目好奇，滿心想要繼續讀下去。繼續讀，你會發現書中出現了另一個世界，那里空氣充滿寧靜，花香秀麗。每一個章節獨立，簡小；每一個章節向心凝結，生動圣潔。

新月集更像是個大孩子，在和你訴說很多關于小孩子的事情。

“誰從孩子的眼里把睡眠偷了去呢？我一定要知道。”

“媽媽把她的水罐挾在腰間，走到近村汲水去了。”

“這是正午的時候。孩子們游戲的時間已經過去了。”

“池中的鴨子沉默無聲。”

“牧童躺在榕樹的蔭下睡著了。”

“白鶴莊重而安靜地立在檬果樹邊的泥澤里。”

“就在這個時候，偷眠者跑過來，從孩子的兩眼里捉住睡眠，便飛去了。”“當媽媽回來時，她看見孩子四肢著地在屋里爬著。”

“池中的鴨子，榕樹下的牧童，莊重而安靜的白鶴這三者都像是會跳舞的小豬，在移步換景中熠熠生輝。”羅素說：“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的單純而強烈的三種感情。”那是怎樣的愛啊，泰戈爾筆下的孩子多半是源于他對孩子的天真的贊美和愛惜吧。

“如果人們知道了我的國王的宮殿在哪里，它就會消失在空氣中的。”

“墻壁是白色的銀，屋頂是耀眼的黃金。”

以孩子的視角和口吻，聽起來頗像一個大孩子的闡述。也曾讓我想起萬德圣.埃克蘇佩里寫過的小王子，天真獨特甚至宇宙萬物獨有，但它像一朵花一樣綻放。人們會習慣了大人的視角，當他們開始以孩子的視角看待周圍的世界才會發現“銀色的墻壁，耀眼的黃金”事物本來就是那個事物，只是態度不一樣。

鄭振擇曾深情地說它：“包含著深邃的大道理，像山坡草地上的一叢野花，在早晨的太陽光下，紛紛地伸出頭來。隨你喜歡什么吧，那顏色和香味是一樣的。”之所以這樣說，那是因為泰戈爾筆下的新月集是美的。

“他們拿沙來建筑房屋，拿空貝殼做游戲。他們把落葉編成了船，笑嘻嘻地把它們放到大海上。”孩子們在世界的海邊，做他們的游戲。”

關于大海，孩子，這里把它們化作一團更有了畫面感。而作者對于大海的描述中寫道：“大海嘩笑著涌起波濤，對著孩子們唱無意義的歌曲。”也在詩中曾寫道：“海灘的微笑蕩漾著淡淡的光芒。”一個淺淺深深的海灘，擬人后精致朦朧，讓人在讀的時候不覺像孩子一樣會心一笑。

“慈母手中線，游子身上衣。”這是中國小家的母愛，一直到今天，可能不是這樣的細節，而是：一位媽媽陪著孩子玩積木，孩子天真地問：“媽媽，雨傘的上半部分拼布怎么這么難？”她笨拙地拿著歪歪扭扭的傘把這樣說。可是問題遠不止步，“這顆辣椒怎么掉下來了？它是烏龜的尾巴。”彩虹降落傘的墻紙被你描了又描，那是你向往的顏色，就像夢一樣，繽紛。

新月集詩意地寫實了凈化心靈又陶冶性情的母愛。

文末，作者緩緩地演變一位大人，像母親一樣她寫道：“我的孩子，讓你的生命到他們當中去，如一線鎮定而純潔之光，使他們愉悅而沉默。”

伯蘭特·羅素說:“三種簡單極其強烈的情感主宰著我的生活：對愛的渴望，對知識的追求，對人類痛苦的難以承受的憐憫之心。”正是這三種靈魂深處的訴求支撐他潛行，更深更遠。

泰戈爾世界名著新月集的閱讀感悟【篇二】

這個假期，我讀了一本好書——《新月集》。在這本書中，詩人泰戈爾書寫了孩子的活潑心靈和絢麗想象。

《新月集》是印度的泰戈爾的一部詩集，它用特殊雋永的藝術魅力，創建了一個純潔美好的兒童世界。它寫了孩子們的游戲，孩子們的奇妙想象和孩子與母親的感情。一首首小詩，蘊含著無窮的道理，耐人尋味。

比如說《云與波》：“我媽媽在家里等我呢，”我說，“我怎么能離開她而來呢？”這一句，作者泰戈爾用稚嫩天真的語言，表達了自己對母親的依戀和不想讓母親擔心自己。我也是這樣的，有一次我離開媽媽自己去外公外婆家里玩，就總覺得心里沒底，總在想媽媽，希望她立刻就能出現在我眼前。可這怎么可能呢？于是我就一個電話接著一個電話的給媽媽打過去和她聊天，不讓她擔心我，差點都讓媽媽厭煩了。后來，他們又要帶我去別處去，要破壞我和媽媽約好我回家的時間。我拒絕了，因為媽媽在家里等我呢。

再比如《同情》：你要趕開我，對我說道“滾開，你這淘氣的小狗”么？那末，去罷，媽媽，走罷！當你叫喚我時，我就永不到你那里去，也永不要你再喂我吃東西了。”看了這些，我體會到作者泰戈爾對生活的反思。是呀，生命是平等的，我們為什么要虧待小動物呢？這讓我想起我在喂小動物時，常常將食物扔在地上讓它們吃。憑什么要這樣，為什么小動物沒有自己專屬的餐具呢？還有人們養鳥時，憑什么要把它們關起來呢？為什么不能讓它們自由自在、無拘無束地飛翔呢？

讀完這本書，我突然發現：原來這世間最美好的東西是兒童的純真、兒童純潔的愛。我小時候一直想長大，可看了《新月集》這本書，我突然懷念起兒童時期了。長大了好像也沒什么好的，倒是兒童時期，似乎是人一生中最快樂最美好的時間了！我現在一定要過好每一天，不要讓現在成為以后的遺憾！讓我們捧起《新月集》，讓純真童心照亮人生方向！

泰戈爾世界名著新月集的閱讀感悟【篇三】

梁啟超曾用比喻描寫了少年的美好：“老年人如夕陽，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。”沒想到不僅是梁啟超如此回憶童年，泰戈爾也是如此。

泰戈爾用細膩的語言，調皮的語調描寫了一個又一個孩童的片段，令人懷念，看著看著不禁會笑起來。其中有幾句話特別讓我印象深刻：1、夕陽像個守財奴似的，正藏起它的最后的金子；2、所以假裝著完全無助的樣子，便是想要祈求媽媽的愛的財富。這兩句話生動形象地體現了夕陽的燦爛和孩子的調皮，令人久久不能釋懷。

當我們細細品味泰戈爾的詩集時，我似乎進入了他的充滿童年的世界，我跟著詩中的孩童一塊捉蝴蝶，一塊數星星，仿佛一下子又回到小學時期那段無憂無慮的孩童時代。作者用周邊的人或事物襯托出孩童的天真、調皮與可愛。在此同時，我也同樣體會到了母愛的溫柔。母愛引領我們成長，無時無刻都在保護著我們，她的愛也是純潔無暇的。

當我們品讀泰戈爾的詩選時，仿佛字眼里都透著活潑、天真的氣息，由此可見泰戈爾同樣也是這樣的一個人。《新月集》里描寫的孩子仿佛是現實中的人，他是顯得如此真實。他的童真與快樂感染著我。

詩集用美妙的詞組成了充滿新意的句子。孩童的眼中什么都是美妙、美好的。在他眼中，壞的東西仿佛都不存在。一切都是美好的，一切都是觸手可及的，然而，現實中呢？孩子們從小被灌輸著大街上有壞人，不能亂跑，壞人會把你抓走。一部分孩子從小眼神中就透著恐懼，遇到陌生人就躲到爸爸媽媽后面，一點社交能力都沒有。但仔細想想，是因為社會上存在不穩定的因素，社會里的確有壞人，所以父母才會這樣，可見培養孩子的是社會，傷害孩子的也是社會。

珍惜童年的美好吧！看看正在玩耍的孩子，聽聽孩子的笑聲，他們是多么的無憂無慮，明知道這并是永遠，但有些人還是想破壞這份美好。泰戈爾問：“你是誰，讀者，百年后讀著我的詩？”我想說，是每個渴望美好、和平世界的人在讀您的書。

“河流唱著歌很快的游去，沖破所有的堤防，但是山峰卻留在那里，憶念著，滿懷依依之情。”

泰戈爾世界名著新月集的閱讀感悟【篇四】

最近，我讀了一本令我浮想聯翩的書——《新月集》

這本書是由印度著名作家泰戈爾完成的。書中歌頌了母愛的無私和孩子的童真。作者眼中的孩子天真純潔，有一種能讓自己快樂的能力；作者眼中的母親無私、偉大，對孩子放養但不放縱。

這本書中有很多意味深長的語句。大海的跳躍配上天空的寧靜，再加上孩子們的童真—他們不會索取，一篇名叫《在海邊》的章節就誕生了，像這樣的章節還有四十多篇。

啊！孩子，現在，我真不想打破你內心的平靜。你是那么純真，那么善良！我真不想有任何一粒塵埃沾污你那純潔的心靈！愿你永遠那么純真可愛！母親讓孩子快樂成長，守護孩子心中小小的城堡，是一位可歌可頌的母親！由此，我也想到了自己的母親：她洗衣服的樣子；她抱著我的樣子；她牽著我的手讓我學會走路的樣子。文中的孩子懂得感恩，而我呢？我的眼圈紅了，母親給了我們這么多，我們給母親的呢？如果說母親的愛是一片海洋，那我們給母親的愛只不過是一條小溪。從此以后，我暗下決心，要對母親好，回饋給母親她對我濃濃的愛意！

這本書，讓我看到了小時候的影子，也讓我明白了有時母親的無奈，我因此愛上了閱讀。

我愛這本書，以后還會讀更多很好的書。

泰戈爾世界名著新月集的閱讀感悟【篇五】

海頓斯塔姆曾經贊譽過泰戈爾寫的詩“心靈的清澈，風格的優美和自然的激情，所有這一切都水融，揭示出一種完整、深刻、罕見的精神美。”他的文字有種特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍的天空，溫暖的陽光……一切令人心曠神怡。

初讀《新月集》的時候，覺得意義很淺顯，似乎很容易懂；深入的去剖析，其實并不是這樣，它用簡單的文字去塑造兒童的新月之國，以及兒童的內心世界，那里就像一塊溫潤的美玉，沒有一絲瑕疵，又似水晶般透明。

泰戈爾對一切有著獨特的見解，他在詩中寫道：“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個世界上來，卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來，并不是沒有緣故。這個可愛的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無助的樣子，便是想要乞求媽媽的愛的財富。”孩子是睿智的，他來到這世界上的第一聲哭叫，是為了博得母親的愛，孩子在纖小的新月世界里，沒有束縛，但他放棄了自己的自由，因為在母親的心里有無數美妙的東西，母親的擁抱和親吻勝過一切。孩子知道一切語言，甚至是世間人少懂的，但他永遠不說，只學習從母親嘴里說出的話。他的牙牙學語，在母親的耳邊輕輕的喃喃，“媽媽，媽媽……”便可以讓母親欣喜萬分，讓母親給他一個大大的擁抱，他便在母親的臂彎里，享受著母愛的呵護。

當孩子有一天真的問道：“我是從哪里來的啊，媽媽？”母親把孩子緊緊地摟在胸前，你是我心中的小小心愿，你活在我所有的希望和愛情里，活在我的生命里，當我凝視著你的小小臉蛋，我害怕失去你，緊緊地把你摟在胸前。當孩子犯錯誤時，母親會指責他，但當孩子流淚時，母親的心也同他一同哭泣。母親說：“只有我有權去責備他，只有熱愛人的人才可以懲罰人。”

想想我們，旅途中有人給你一瓶水，你會感動良久，可是父母幾十年來對你的噓寒問暖，往往又會被我們解讀為“嘮叨”。這樣公平么？或許你已經習慣父母不求回報的付出，譬如陽光，譬如空氣，視之理所當然。可他是我們生命中必不可少的，不可分割的一部分。當我們感覺理直氣壯時，其實是我們解讀錯了世界。

泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把“愛”當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想

太陽緩緩西下，不覺中點點光輝灑在一本書上，翻開泰戈爾的《新月集》，詩中的純真，寧靜，美麗而又深奧令人深受啟迪…… 大自然有著無窮無盡的力量，是大自然延續了我們豐富多彩的生命，但又是大自然奪去了我們多姿多彩的生命。讓有限的生命，發揮出無限的光彩只在于我們自己。在《紙船》中，最后那兩句話久久在我心中徘徊——“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。” 紙船似乎代表著孩子們的夢想，他們的紙船希望能令他們結識更多的好朋友，他們的紙船希望能令他們從朋友那里獲得更多的知識，他們的紙船希望能令他們對外面的世界更加了解……這成千上萬的希望令紙船肩負起了重任，在它內心深處隱隱約約漂浮著一個未完成的夢想，那就是完成眾多孩子的夢想。在子夜下它浮泛向前，它努力向前，它奮力向前。為的就是達成自己的夢想。自從風風雨雨中我們擁有了大自然給予的生命后，在我們內心深處就萌發出夢想的芽兒。誰都希望自己的一生完美無暇，充滿無限的歡與樂，喜與福，活力與前途。一切的一切都需要我們用堅忍不拔的努力、奮不顧身的斗志與點點滴滴的汗水去換來的，直至將自己的所在潛能一一發揮出來，此時，你的一生將光彩奪目，令自己永遠在心靈里感到忍俊不禁，令別人永遠從心靈里去敬佩不已。 時間在飛逝，科學技術伴隨時間的舞步一日萬里地前進著，在現代的社會中人人都希望自己能當上一個作家，一個詩人，一個科學家……但在《職業》一文中的孩子卻立志要當一個擺渡的船夫，一個路邊的掃地工，一個校園里的園丁。你也許從未聽說過，你也許覺得這樣的理想似乎一點都不遠大，似乎很沒志氣，似乎十分平庸；這樣的生命似乎很沒意義，似乎毫無價值，似乎沒有一點點光彩。那你就錯了，而且是大錯特錯！一個人偉大不偉大，不在于他職業的是否高低。翻開厚厚的詞典：品格高尚；才識卓越；……一大的堆“規定”才算是一個偉大的人。但在詩人心靈泉水的滋潤下，我覺得一個敬業的人最令人敬佩。 想想那樓下的保安人員們在又黑又冷清的小道跟隨著自己的影子來回走著，守著，直至太陽緩緩地為他送來點點光明，直至小樹為他捧來最清新的空氣，直至小區的人們都安全地度過“美妙”的一夜，直至他的眼睛已紅得睜不開了，他這才收起手電，慢慢向床邊走去。 恬靜之中，讓我們一起回憶一下那校園里的園丁迎著太陽爆曬，在校園里不斷地掘起片片土地，不斷地插著根根樹苗，不斷地為鮮花們送上滴滴仙露，直至校園變得美得不能再美，直至他的衣裳臟得不能再臟了，直至他累得不能再動了，這個時候，他微笑著欣賞自己的杰作，似乎漸漸陶醉了……這一個個職位不高的人在不斷工作，在一生中他們將是十分快樂的，他們全都不為自己，而是用畢生的精力給別人帶來歡樂，他們的一生將富有無限的意義與價值，而且是金光燦爛的，他們將是一個“偉大”的人，一個“大寫的人”。

泰戈爾的詩，沒有偽善，沒有高傲或低卑，沒有做作，沒有尖銳與爭執。 閱讀他的作品，總有一種舒暢無比的感覺，似乎一股清新的風拂過我們的臉。我恍惚覺得這位大胡子老人就坐在我的對面，靜靜地看著我饑渴般撲在他的書上。讀倦了抑或遇到不解的難題，他便微笑著、語調平和地做著回答。

這真是閱讀者的幸福。

世界名著雙城記的心得筆記集錦(10篇)

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，在閱讀了查爾斯·狄更斯寫的《雙城記》后，書中的故事情節激發了我們的濃濃興趣，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。一篇優秀的《雙城記》讀書筆記是怎么寫的呢？下面是讀書筆記吧小編精心為您整理的“世界名著雙城記的心得筆記”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

世界名著雙城記的心得筆記(篇一)

法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

世界名著雙城記的心得筆記(篇二)

《雙城記》以法國大革命為背景，描繪了十八世紀的一位醫生梅尼特從監獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛而結婚。1789年，法國大革命爆發，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發的時刻，一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。

首先，對于人物，稍微做一點個人見解。

就按人物的出場順序，第一個就是賈維斯洛瑞。從后面的描寫來看，他是一位兢兢業業的為銀行工作的職員，極度忠實于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧，從作者風趣的描寫在臺爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間，一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當雇用一個年輕人進倫敦臺爾森銀行，他們總是把他藏起來一直放到老，像塊干酪似的把他藏在一個陰暗的角落里，直到他渾身有了十足的臺爾森味，長滿斑斑青霉。中就可以看出。而對于他極其重要的工作都可以置之不理的就是對老朋友的關心與幫助。我記得在文中確實寫過一處，為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結婚后她父親的發病，也使洛瑞先生很不安：洛瑞先生度日如年，希望越來越渺茫，心情也越來越差、洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護，弄得精疲力竭，竟在值班時睡著了、不過這時他突然犯起疑來，懷疑自己是不是仍在夢中。都到了這種身心疲憊的程度了，可以看出他對朋友一家子的友誼有多深。還有，最后要不是有洛瑞為他們準備行程，較坦然地通過各個驗收，光憑后面一個驚恐的女人，一個昏厥的男人，一個弱小的小孩，一個神志不清的老人，再怎么逃也逃不出所謂人民的魔爪的。

再一個人物就是露西了。她本人的出場就已經敲定了她是一個富有同情心的弱小而又堅強的女子。對于被囚禁了十八年的老父，她用自己的愛幫助他走過一個個難關。她先找回了自己的父親，幫他脫離肉體上的束縛，而對于父親那腦海中的不定期的苦難的回憶，只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心，這一點是連老友洛瑞都束手無策的。還有的就是在法庭上的作證，她相當地用情，面對著這樣的同情，這樣動人的青春和美貌，被告此時的心情，比面對所有看熱鬧的人群要難受多了。等等描寫的句子都顯得露西極有同情心。最終吻別丈夫的時候，她還是堅持下來了，和所有面對悲劇的人一樣，堅強地面對。雖然后來還是有些力不從心，但她還是愛的化身。

說道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大馬奈特的身世很值得人去琢磨，到底受到多大的冤屈，多大的經歷，多大的思想創傷，都值得我們去思考。他受到女兒的關心后，同樣地力所能及地回報他的女兒。他最終展現的，是一位作為父親，用愛關心自己的女兒的情節。同樣的，本人認為他也有他的極大的不幸。這號人物的身世十分坎坷，而最終并實實在在地為女兒帶來幸福，舊病復發，滿屋子尋他的活計，就是這時，他才顯得蒼老又無依無靠。一個悲劇導致另一個悲劇的發生。

對于達內，這個人一般般，追尋著母親的理念而引發一系列的事端。他其實也是內心善良的人，由于這個使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯綜復雜的原因導致的結果。

其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數西得尼卡頓了。出場時的情況一直看著天花板顯出他的放蕩不羈，而后來我們發現他實在是一個被湮沒的才子，有才而無法融入當時的社會。內在的情感也很高尚，最終是成全了別人。在幫助達內越獄的時候，他還是那么一幅什么都不在乎的樣子，但只有他在那時心里是最清楚的，應該怎么做，不應該怎么做。昏死的達內和他的妻子，紀念他的死是天經地義的事!最后他和他的妹妹的相遇，上刑場，安慰、鼓勵他妹妹，真是一種看盡人生的超脫，小說也寫了那天晚上，巴黎城里人談起他，說是歷年上吉蘿亭最平靜的一個。不少人還說他表情神圣，像是先知的預言家。這個人物的設定還是很扣人心弦的，比如在要去監獄幫達內越獄之前和洛瑞先生交代之后，卡頓走進院子，在那兒獨自呆了一會兒，仰望著她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福，道一聲永別了，邊消失在茫茫的黑夜里。我在看這句的時候，心里隱隱地覺得有些不對，但是又因為前文交代了卡頓要洛瑞等他，也想不出有什么會變動的。這句就有些淡淡的傷感，想讓人哭但又不讓人哭出來的味道。這個就是卡頓內心的描寫，輕浮浪蕩的表面下藏著一顆對他人的愛而不顧獻身的心。

反派人物特別是德發日太太，可以說是以人民的利益為幌子而復仇的一個深謀老算的人物。她最平常的動作就是編織，一句話都不說，但是樣樣事都記在心里，記在她的毛線上。像這種人都會使人對她有一種懼怕的感覺，冰冷、毫無人情的化身。他們身邊的雅克三號，復仇女等等都屬于一種瞎起哄的，只覺得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒有像德發日太太的那種覺悟，只是對生命的褻瀆，從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對于德發日，他雖然想推翻國王，但是對于自己以前服侍過的老主人，還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說了，要她自己動手，他丈夫想救那醫生一家，可見德發日還可以算得上中立派，但現實強迫他對主人一家動手，他就是活在矛盾之中的，可能受他復仇心強烈的妻子的影響。

這本小說懸念很多，鋪墊很充實，是那種越看越明白的，就像一條條小溪逐一地匯聚，最后成了奔騰的大江，使人越看越激動，越想看下去。舉例，最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爺在城里》毫無關系，如果把第七章單獨拉出來，也可以成為一本小說。直到后面才看出他是關系到達內的身世，再后來看出了關系到露西，再后來看出了他關系到老醫生，最后伴隨著醫生的信件，復雜的人物關系一覽無余，對闡述人物關系，有很好的輔助作用。無疑，最后兩章是高潮，最令人激動的部分。最后兄妹的相認是超乎我想象的，作者這樣安排無疑突出了卡頓，他是一種正義的象征。現在冷靜下來，覺得要思考一下為何兄妹會全部關在里面的。我覺得最根本的原因就是這場大革命在作者眼力本身就是混亂的，無人權可言，瘋狂的民眾只按自己的意愿辦事，終究導致悲劇。

這部作品終究還是善與惡的對抗，善的勝利，令人激動地收場了。讓我們深思的，復仇到底是否值得人們去做，但是德發日太太的復仇之心不是那么一日造就的，是對死去的哥哥，姐姐，父親的回應;是階級斗爭的烙印，無可避免地形成復仇的觀念，造就她冷冰冰的性格。說到底造成這種結果，各方面都要負一定的責任，社會環境也是一個不可分割的因素。

總的來說，這是一部很不錯的小說。

世界名著雙城記的心得筆記(篇三)

為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。 ----------西德尼。卡爾頓

就這樣被感動了。有人說愛情是自私的，但在狄更斯的小說《雙城記》中，我能感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內心，但卻無比的深厚；它默默地承受與煎熬，為的是使它維系的人幸福；它總是無私地付出，而不求一丁點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，放出凄美而運人的光彩，成為了經典------引起人們對它的重新理解，帶給人們最真、最切的情感體驗。

世界名著雙城記的心得筆記(篇四)

在這個充滿快樂和溫馨的假期里，我閱讀了英國作家狄更斯著的《雙城記》。這本《雙城記》令我感觸很大，狄更斯是19世紀英國偉大的實現主義作家。狄更斯用他的小說向我們揭示了一個不同于平常的社會，抨擊了當時英國社會形形色色的罪惡，對生活在最下層勞動人民的那種貧苦的生活給予深切的同情。我相信狄更斯就是希望我們能夠體會到當時英國最最黑暗的一面——上層社會歌舞升平，不顧老百姓的死活，強盜成群；而下層老百姓們則過著貧困辛苦的生活，令人同情至極。這本書是狄更斯后期的重要作品之一，是根據法國大革命的`部分史實寫成的一部歷史小說。

這部小說通過典型的事例高度概括德揭露了法國大革命前夕期間法國和英國兩國的社會狀況，一方面是驕奢淫逸的統治階級的殘暴，另一方面是廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

我欣賞到了這一優秀的世界文化珍品，它打開了我對世界了解的大門，開闊了視野，豐富了知識，我認為這樣可以培養我們愛好文學的興趣，提高自己欣賞文學作品的能力。這本書讓我懂得許多做人的道理，例如，人不能做驕奢淫逸，要謙虛謹慎，不能貪圖享受，要務真求實，真誠待人，做好自己本本分分的事。

世界名著雙城記的心得筆記(篇五)

用了很長時間慢慢的讀完了這本書，受作者的寫作手法和譯者的翻譯習慣的影響，必須逐字逐句的去閱讀。由于對法國大革命這個背景的不理解，一開始閱讀的時候很困難，有些字句至少需要兩遍來思考，來揣摩作者的意圖，去感受使用那種表達的好處，以及文中埋下的伏筆，旁觀者的獨白等等，一系列的人物仿佛都在用露西那根金線串聯起來。

讀完之后再倒回去連接背景，會覺得這樣一個故事在當時的背景下存在是有多么的可貴。殘忍粗暴的上層階級把下層階級作為一種任由他們玩弄，殘殺的私有生物論處，這種本身囂張，驕傲自滿的空虛最終會衍生出一種另類的拯救，那些已經饑餓到扭曲的無辜人士，在美味紅酒的沐浴下也填充了最后一點點理智和柔軟。

這種暴起的反抗是必然的，暴政之下的流血也是不忍直視的，儼然形成了一種用砍殺生命的快感充實內心極度的空虛，妄想用這些來宣泄壓抑不止的恥辱感，仇恨感，冷漠感。文中大量的比喻，擬人的修辭，用的恰到好處，多出寫景的地方反而比直觀表述更有沖擊力。文中這么多人物，露西的善良，洛瑞的友善，讓我最有感觸的是卡頓，一顆純真，善良，有愛的心，甘愿為心中最美的女子所愛人的生命獻出自己的生命。這些愛，這些善，讓這個流血的革命背景下，有了一絲溫暖。

世界名著雙城記的心得筆記(篇六)

雙城記以法國大革命為背景，小說具有明顯的諷喻性和警戒性，旨在說明不合理的制度和統治必定導致人民奮起反抗和斗爭，而奮起的群眾(狄更斯稱之為“暴民”)猶如洪水猛獸，會一發而不可收拾，形成巨大的非理性破壞力量。

這部小說無疑代表了狄更斯的改良主義立場和悲觀主義歷史觀，作品中以犧牲自己生命換取自己所愛女子露西幸福的西德尼卡頓，是狄更斯最高道德理想的化身，也是他的小說中反復頌揚的高尚情操的終曲。從小說栩栩如生的描述、扣人心弦的情節，筆墨精雅深奧、結構簡練完美、懸念重重設置以及對人生哲理和人物潛意識活動方面富有創造性的探索，不愧是經典名作，也被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作。在作品中我看到狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發的，通過很多不同的人——正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生，美麗溫柔的露西，優雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，本是苦大仇深的受害者卻成了扭曲人性的德發日太太，豪爽忠誠的普羅斯小姐，殘忍陰險的埃弗瑞蒙德兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價……這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現在面前，仿佛重現了那個失去理智的時代。

作品中德發日一家和法國貴族的仇恨，露西、查爾斯和西德尼的感情問題，倫敦與巴黎兩個中心城市的相互切換，都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場工業革命與民眾之間的關系，看到底是什么引發了這場革命，為什么英國這個中心城市沒有這樣的災難，而法國社會矛盾卻達到極點，從而引發這場血雨腥風，我想這才是作者想要表達的重心所在。

世界名著雙城記的心得筆記(篇七)

《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動，比如說狄更斯寫的查爾斯吧，他為了他那“神圣的目標”而放棄了地位與財產，這與《復活》中的夏赫留朵夫沒什么兩樣，都一樣崇高；為了救人他進入明知有著異常危險的牢獄，他這種“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我們學習，不畏艱苦，不屈服惡勢力，為了真理，竟不顧生命危險去救人，我實在佩服他。

在這本普普通通的小說里，我仿佛看見了許多不同的人，正直善良的馬泰特醫生、美麗大方的露西、優雅高尚的查爾斯、忠厚老實的洛瑞、扭曲了人生的德發奇太太、外表冷漠，內心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險的埃瑞豪兄弟。

作者在本書歪曲了歷史，丑化了封建貴族，事實并不盡然。許多情景，如使馬奈特醫生含冤入獄的空白逮捕令，都是查爾斯冒著生命危險去救馬奈特醫生，英國人的首領為了怕別的國家說：“法國貴族欺壓老百姓”。想要收買查爾特，用很高的地位與財產來收買，查爾特并沒有收錢財的迷惑，查爾特改善欺壓百姓的不懈努力的故事。

主要表現了關愛與行善、反映善惡博斗，愛恨交鋒，最后作者所說：“愛總能戰勝恨”。惡往往都是曇花一現，都要與作惡者一同死亡，而善則永世長存。”

全面地揭示了英國的社會面貌；議會政治的黑暗，統治機構的昏聵、金錢社會的罪惡、人民大眾的貧窮。

用一個故事來對付自己同時代的的當權者與公眾呼吁，暴政會引起暴力，危機近在旦夕，有錢人都應該已慈悲為懷，流血只能造成更多的流出更多的鮮血。

世界名著雙城記的心得筆記(篇八)

端午假期說長不長，說短又不短，三天時間，遠程旅行沒辦法，短途旅行又不甘心，思來想去，只有待在家里多陪家人。趁此時間，讀了兩本書，《雙城記》與《斷舍離》。

斷舍離現在已經算是網紅詞了，放下執念，放下欲望，人才會活得輕松。不過我的感悟最多的倒不是放下，而是另外兩點：

1、人生得意時，要多往上看，這樣自己才會更有動力；人生失意時，要多往下看，這樣自己才會知足常樂；

2、人生向上時，要告訴自己，人活一世，不能渾渾噩噩過；人生向下時，要勸自己，人生苦短，要看開，不要太累。

更多的感想是看雙城記后引發的。雙城記是狄更斯的作品，與霧都孤兒一樣都是世界名著，不過讀完之后感覺就算同為世界名著，也分為上中下等，雙城記應該是其中相對低層次的。

雙城記的故事設置相對巧妙，也用了一些技法，通過一個很強的懸念引出故事，“死人復活了”，不可謂不巧妙，再加上那個經典名段，“這是最好的時代，又是最壞的時代”，足以吸引讀者進行下去，接下來又通過兩個不同家庭各自的故事線往前延伸，你雖然不知道他們之間有什么關系，但是你肯定知道他們之間一定會有什么關系。等到故事收尾的時候，你才發現，哇，前面的各種線索，各種不解，都是很好的鋪墊，故事的轉折還算巧妙，看完是可以回味回味的。

而且這類名著與小白文的最大的區別，除了情節的細節一環扣一環，前后呼應的伏筆，人物對話的豐富性等，最大的不同在于，雙城記是通過小人物的人生遭遇，給讀者展現了法國大革命的全貌，階級的沖突，人物命運的前后顛倒，對下等階層人物的同情，卻又保證客觀性，并不一味站在哪一邊，等到革命成功之后，起義群眾對于生命的蔑視，對于正義的罔顧，對于對錯的愚昧，也成了作者諷刺的對象，最終的結果必然是悲劇，因為只有悲劇的內核才足夠引起反思與警醒。

這跟金庸的不少小說有異曲同工之妙，將故事嵌入進時代的大背景中，渾然天成，并不會感覺是故事，這非得對于歷史與世情的理解到十分，才可以實現。不同的是金庸寫的是通俗小說，其中取悅讀者的部分，比如主角的愛情，各種武俠招式的奇妙，最終大團圓大結局的設計，對整個故事的立意與內涵是有一些遺憾的。

但是雙城記也并不是沒有遺憾，其中主角露西與達奈二人的形象過于臉譜化，一對優秀的青年男女，簡直是沒有缺點的存在，德法耶太太的邪惡部分完全蓋過了她的堅定，機智等特質，對她的悲慘命運也沒有多加闡述，整個弱化了故事的矛盾與沖突感，不得不說是一種遺憾。而且各種人物配角的血肉不夠豐滿立體，特別是主角西德尼的描述上，如果能夠多花費一些篇幅，多描寫他的經歷與人生，引起讀者的認同與代入感，那最終的結局帶來的震撼與惋惜一定會更強烈。

世界名著雙城記的心得筆記(篇九)

我相信每一個看過《雙城記》的人，都會在震撼之余贊不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書，永垂不朽！名著就是名著，不管多少年過后，名著依然散發著璀璨光彩，更何。

我看《雙城記》，原因是在網上有許多網友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網上下載來看，看完了一部分感覺還不錯，就寫下這篇讀后感。

“這是最好的時代，也是最壞的時代。”《雙城記》開篇第一句話被無數次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個怎么樣的故事，也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意，以及為何說寫出這句經典名句，那自然是要讀讀原著的。

網上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事，但是我卻覺得，那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來，德發奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現這場戰爭是誰引起的，為什么事而起的。雖然《雙城記》是一本經典的小說，但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命，于是對革命的表現就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥暴*替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴*民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方。

文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼？卡爾頓。他第一次出現就與眾不同，當法庭上的人若無其事地望著天花板時，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個絕望了的苦力，我不關心世上任何人，也沒有任何人關心我。”

是啊，我們不應該渴望出名，那樣就學不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個別人那里學到更多的知識，我們能夠看到他的長處和短處，學習他的長處，拋掉自己的短處。

世界名著雙城記的心得筆記(篇十)

雙城記是英國作家狄更斯的著作，是本膾炙人口、家喻戶曉的名作。

以法國人民無法長期忍受苛捐雜稅---政府抽稅、地主抽稅、地方稅、一般稅的壓榨剝奪，引發大革命為背景，描述一個愛恨情仇的纏綿故事。貴族艾雷蒙特兄弟搶奪良家婦女，造成家破人亡，名醫瑪瑞德無端卷入而形成冤獄，他於獄中留下遺書，見證事情的經過，卻幸運獲得生還。且在其愛女露西的悉心照顧、親情的撫愛下恢復正常。

貴族的遺族艾雷蒙特，在母親的遺言，要其盡力為這個殘酷不仁的家庭彌補一切的罪過，免受天譴和詛咒。他囑咐家仆將其家產救濟貧苦的人，而改名為達雷，遠走英國倫敦自立更生。被殘害家庭留下一女孩，長大成人後嫁給狄華奇，從事酒店生意，為報家仇而精心策動革命。

富有正義感的希里柯頓暗戀露西，但露西選擇了貴族遺子達雷，柯頓不僅沒有惱羞成怒而有所怨恨，反倒宣稱：「為你和你所愛的人，我愿意做任何事。」達雷向露西求婚，露西的父親--醫生瑪瑞德明知過去的恩怨細節，但為了女兒的幸福，認為只要女兒必須和達雷在一起，才會得到快樂和幸福，就把她托付給他，甚至對自己曾失去的那些歲月的回憶和生平最大的憾事（冤獄）。尊重兒女的抉擇與考慮女兒的幸福，所顯現的包容、寬宏胸襟的涵養修維，值得稱頌和尊敬。

達雷和露西結婚後，育有一可愛女兒，生活美滿幸福。然法國爆發革命，其家仆因執行他的命令而身陷囹圄，捎來書信求援，他不顧己身的安危，毅然決然趕回巴黎，深入險境而被囚禁在監獄中。露西與父親聞訊趕赴救援，細節曲折，高潮迭起。最後因醫生在獄的一封遺書而判定上斷頭臺，執行前，追求露西不成的柯頓，為踐履當年的承諾，善謀入獄營救。由自己取代達雷上斷頭臺，掉包救走了露西的丈夫----達雷。

求仁得仁、慷慨就義的柯頓，上斷頭臺前心情十分的平靜，內心的話語，也是故事的結語如后：

「……看見一座美麗的城市在這可怕的地點建立起來，而且看到這些罪惡漸漸消失。在我看不到的英格蘭那里，我看到以我自己生命換取的那些生命多麼可貴、有用而且快樂。我看見露西在喂一個男孩子的奶，這孩子的名字是用我的名字取的。我看見露西的父親老到腰也彎了，但很平安很健康。

我看見露西成了一個老太婆，當她回憶到今天時，為我而哭泣。

我看見她和她的丈夫，到他們死後，并排躺在墳墓里，我知道他們兩人在對方的心中所占的地位，都不會比我在他們倆的心靈中所占的地位更榮譽。

我看到那躺在她胸前和我一樣名字的男孩長大成人。他正在我昔日走過的人生旅途上努力前行。我看見他的成績那麼好，使得我的名字因他而響亮起來。

我看見他帶著一個金發的男孩子到這里來---我聽到他用溫和的聲音，告訴他我的故事。

比起我以往所做的事，我現在所做的這件事是好多了；比起我所知到的安息來，我現在所得到的安息是更好多了。」

柯頓高尚而偉大的情操，對生命意義與價值的了悟，和認知態度，令人崇敬、感人肺腑。其實我們都不會活著回去，當我們做完我們來世上的工作，我們將擺脫病痛、恐懼和一切煩惱，宛如一只彩蝶飛回上帝身邊……

假如我們一生沒有得到別人的敬愛，而且也沒有做任何一件讓人惦記的有意義的事，我們的生命就只有詛咒和遺憾。怨恨使人變得大膽、喪失理智；而愛卻使我們心中充滿勇氣，無怨無悔，坦然地去接受命定的結局。

泰戈爾世界名著新月集的讀書心得大全五篇

人一生要過得有意義，就需要不斷地閱讀優秀的作品。閱讀新月集后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙！那么新月集讀后感怎么才能寫好呢？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《泰戈爾世界名著新月集的讀書心得》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

泰戈爾世界名著新月集的讀書心得【篇一】

重讀泰戈爾的《新月集》，倍感童心的美，我在抖音詩書朗讀這部泰戈爾專為孩子們所做的詩集，不只在于想讓更多的人了解童心的美，更在于我自己讀來歡心，感覺美的深刻，似又回到我童年的時光里，重溫我對世界最初的愛意。

這部《新月集》從孩童的心境出發，深刻表現了孩子的天真無邪，美好幻想，以及他們對于世界最初的純潔之愛。對于孩子無小事，孩子心靈之美就是世界上最天然的美，怎忍心去破壞，唯有呵護他們幼小唯美的心，才是教育的出發點。讓孩子的心自然更自然一些，讓孩子體會他們與自然最接近的靈魂，也許父母只去欣賞就夠了，父母也是因此而歡心，他們生出這樣一個美的靈魂，不負愛的囑托，讓美繼續在世界上綿延。

這部詩集取材都是孩子的日常言行，把孩子的心事表達的感情真摯，在有些大人也許會認為他們是胡言亂語，行為怪異，不懂世事，也許原本就沒有世事，那只是成人不可遏制的欲望形成的標準，與真正的美也是漸行漸遠的，所以成人感覺孩子這個真正美的化身卻成了贗品。這部詩集會讓我們看到孩子那美好的心靈，引導人們教子既不暴躁也不溺愛。

在迎接我自己的孩子來到這個世界的時候，我與丈夫也是萬分高興，但他也會讓我們徒增一些煩惱，原因大概就是還沒有真正意識到孩子是怎樣的一個存在，為此我閱讀收藏了幾本關于教子的書，只是再好的說教教程也比不了《新月集》，隨著孩子的成長，讓我一天一天的感覺到，教子沒有標準的方法，教子只是一種耐心的發現，耐心的引導，發現孩子的美，發現孩子的長處，引導孩子保管好美好的心靈，幫助孩子發展長處立于世界之上。

讓我唯一感到欣慰的也是因為《新月集》，讓我們與孩子從一開始一起生活，就找到了美的理念，盡管我們做的不夠完美，但總有奮斗的正確方向，總不會誤入歧途，后悔莫及。每一對父母教子的方法都是獨特的，因為他們的孩子是獨一無二的，讓我們與我們的孩子一起生活，留下美好的回憶，探索彼此美好的心靈，相互欣賞，相互祝福，在愉快地生活中成長起來。

既不粗暴也不溺愛，就屬泰戈爾專為孩子而作的這部《新月集》，是大師對于新生命成長的解密。

泰戈爾世界名著新月集的讀書心得【篇二】

在書店中靜靜的尋覓，我找到了一本美麗的書，說它美麗，是因為它擁有著美麗的文字、蘊含著美麗的情感，如歌一般幽婉，如酒一般令人回味無窮。

讀詩，是需要意境的。吟讀起泰戈爾的詩，一種不可測的魔力把我帶到了兒童的夢幻中，“守財奴”一般的夕陽收起最后的金子，林蔭路上的花一朵一朵落在地上，靜靜的蕭蕭的竹林升起月亮。《新月集》中的一首詩《同情》，詩中這樣寫道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。”

《新月集》文字優美，更重要的是它能引起我無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛，因為愛，泰戈爾才把詩歌寫得如此美麗。

泰戈爾世界名著新月集的讀書心得【篇三】

讀完《泰戈爾詩選》后，我思緒萬千。是的，泰戈爾的石總是那么豐富，有韻味和思想，極易讓讀者產生共鳴。我在讀他的詩時，仿佛在和一位偉人在傾心交談。

《泰戈爾詩選》收錄了泰戈爾大部分的名作，當中有政治詩，宗教詩，抒情詩，等等。當中我最喜歡看泰戈爾描寫兒童生活的《新月集》。

《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯起來，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉的熱愛。總之，泰戈爾把"愛"當作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結合的。

就拿他的《新月集》中的一首詩《同情》來說吧。詩中有一段這樣寫道："如果我是一只小狗，而不是你的小孩，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的東西時，你要向我說‘不’嗎？"

"你要趕開我，對我說道，‘滾開，你這淘氣的小狗’么？"

"那么，走罷，媽媽，走罷！當你叫喚我的時候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃東西了。"

讀完這一段以后，我強烈地感受到了這首詩的主題——"同情"。是啊，每個父母都會愛自己的孩子。可如果換成了小狗或其他的小動物，人們還能給予它們起碼的同情嗎？從某種角度來說，對子女的愛是自私的，因為孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博愛，把愛撒向蕓蕓眾生，撒向大自然，撒向身邊的一草，一木呢？當我們遇一只可憐落難饑餓無助的小狗時，還能給予它起碼的同情嗎？在這個世界上，有多少的小生物還在為生存苦苦掙扎，還有多少窮苦的人還在為生活到處奔波賣力，他們都是值得我們去同情的。

像這樣的詩書中還有很多。它們不但文字優美，更重要的是它們能引起我們無盡的思緒，這就是泰戈爾詩的獨特韻味所在，讓我感受到他的思想主旨——愛。

在我所知道的為數不多的各位中外詩人中，泰戈爾莫非是給我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是眾多他的詩集中我所認為的經典了。

在我眼里，泰戈爾的名字是和《新月集》聯系在一起的。許多評論家說，詩人是"人類的兒童"，因為他們都是天真的，善良的。在現代的許多詩人中，泰戈爾更是一個"孩子的天使"，他的詩，就是一張天真爛漫的孩子的臉，看著他，就"能知道一切事物的意義"，就能感到和平和安慰，并且知道如何相愛。

泰戈爾在《新月集》中給人們展示了一個美麗、詩意的兒童世界，這個兒童世界是所有成年人都已經忽略、遺忘的童真世界。

"誰從孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道……"是啊，有誰知道到底是誰把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有誰知道是誰把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒好的事物給偷走了呢！

"……夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。"而這裝滿了孩子天真夢想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上，也許必須經過一番艱苦的長途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無法得到的。而泰戈爾早已預料到了這一點，因此他將自己的兒童集命名為"新月"，是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升，獲得一個嶄新的靈魂。

《新月集》向成人描繪了一個魅力無窮、令成人無法企及的兒童世界，此書的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說過，"《新月集》并不是一部寫給兒童讀的詩歌集，乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩歌集"。我認為，泰戈爾之所以能如此真實到位的描繪出兒童世界，完全是因為他將自己看作一個孩子，"真實"進入了孩子世界，因此，他便能設身處地的為孩子著想、為孩子說話、說孩子話，用兒童的諺語表達出他們的精神世界及真實情緒。

所以說，泰戈爾無愧于"孩子的天使"這一稱號，他的詩將真實的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的"卓越的兒童心理學家"稱號可能也是來源與此。

泰戈爾世界名著新月集的讀書心得【篇四】

《新月集》是一本，讓我極為喜歡的書。每次翻開都讓我沉醉于書中優美的詩句。

泰戈爾在他的詩中就像一個天真的孩子，他想做一個小販，他有一座宮殿，他給母親寫信，他想做一個商人，一些簡簡單單的小故事，卻蘊含了許多的道理。讓我印象最深刻的是那篇《最后的買賣》。文章中詩人泰戈爾想要有一個人雇傭，于是，皇帝用權利雇傭他，泰戈爾拒絕了。老人用金錢雇傭他，泰戈爾還是拒絕了。美人又用微笑雇傭泰戈爾，他還是拒絕。最后，一個孩子要雇傭他，那個孩子對他說：“我不用什么東西雇傭你，從此他變成了一個自由人。”

我從這個故事懂得了一個道理：權力、金錢、容貌都是空虛的，唯獨只有自由是美好和珍貴的。所以我們要學習泰戈爾那樣的詩人，不被金錢、權力、容貌迷惑，我們應該相信天真無邪，掌握自由。

為何泰戈爾的詩會如此優美？如果你讀完了，這本書你會感受到他的詩是快樂的，是和平的是美麗的。沒有爭執與吵鬧，就像一杯淡淡的茶，有一股芳香迎面撲來，令人回憶。書中有兩位大師：自然界和愛，他們引導著我一步步走進泰戈爾的心，品味他心中的純真、寧靜、美麗。

人們總說，將來要做科學家、消防員、警察……但是泰戈爾卻只愿做一個船夫、一個小販、一個園丁……你可能認為他沒有遠大的理想沒有志氣，那你就錯了，正是他這個平凡的愿望才造就了偉大的詩人泰戈爾。

泰戈爾世界名著新月集的讀書心得【篇五】

海頓斯塔姆曾經這樣評價一本書：“心靈的清澈，風格的優美和自然的激情，所有這一切都水乳，交融，揭示出一種完整、深刻、罕見的精神美。”它就是泰戈爾的《新月集·飛鳥集》。

第一次看見這本書，我就被深深吸引了。波瀾起伏的流水蜿蜒著，一望無邊。兩岸綠樹繁茂，朦朧的天空給人神秘之感，兩只飛鳥自由地飛翔，詩情畫意。扉頁上，一句“讓生活慢下來，讓心靈快活起來”，似乎囊括了它的精神財富，使我茅塞頓開。

翻開書，字里行間充滿了文學的氣息，徜徉于書香中，深深陶醉。“使生如夏花之絢爛，死入秋葉之靜美”，這不正是生命的真諦嗎？活著，就要燦爛、奔放，善待生命，活得有意義，有價值，不要渾渾噩噩地虛度光陰；面臨死亡，要靜穆，恬然的讓生命完成，不要感到悲哀、恐懼。它有一種獨特的清新，在鋪天蓋地的明媚陽光下，為我們打開一扇面朝天堂的窗。“靜悄悄的黑夜具有母親的美麗，而吵鬧的白天具有孩子的美”，黑夜是靜謐的，深邃的，有著獨特的韻味，母親是柔情的，溫和的；白天是熱鬧的，歡聲笑語的，孩童是朝氣蓬勃的，青春，純潔的。每句詩雖然只有簡短的幾句，但是短小精悍，值得我們深思，令人豁然開朗。它猶如一汪清泉滋潤著萬物，生生不息。諾貝爾文學獎得主葉芝說過：“每天讀一句泰戈爾的詩，可以讓我忘卻世上一切痛苦”，是啊，它能讓我們在喧鬧的城市中找到安靜的一隅。結尾那句“我相信你的愛”深深觸動了我的心弦。泰戈爾堅持用純真的心去看待這個世界，去尋找它的美好。這正是我們所欠缺的，它猶如和煦的輕風，絮語著，掃去了心中的陰翳。

《新月集·飛鳥集》帶給了我一場思想的洗禮，一種愛與美交織的智慧。

悲慘世界的讀后感3篇

如果一個人能夠全身心的投入做好閱讀這件事情，就會感到無比的快樂，作者所寫的作品一定引起了大家的共鳴。讀后感可以迅速的幫助我們抓住想法的重點，記錄下來就是我們每一次閱讀的收獲，怎樣讓自己寫作品讀后感時不感到煩惱呢？有請你讀一下以下的“悲慘世界的讀后感”，為防遺忘，建議你收藏本頁！

悲慘世界的讀后感 篇1

他安息了。他活著，盡管他的命運曲折離奇，他死了，只因為失去了他的天使。生死由常，就像白天離去夜晚來臨。他，就是雨果筆下的一個偉大的苦役犯。

他僅僅是因為偷了一塊面包，一塊小小的面包，讓他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護照，讓他終身無法自由。他也曾想過要一直錯下去，當個小偷，可是，他被神甫偉大寬容的愛感化了。如果不是神甫，他可能依舊是個小偷，依舊遭受大家的唾罵。但他在神甫給予的愛中，明白了愛，懂得了愛，學會了去施予愛。他無私偉大的愛，終于使那些因為他從前是個苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他的身上，我仿佛看到了一個天使般，充滿愛于偉大的靈魂，一個值得所有人敬佩的靈魂。冉阿讓雖然死了，因為他的天使----珂賽特，已經找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂賽特。但是，他不是痛苦的，他已經為曾經的過錯贖了罪，也讓很多人得到了他的愛，在那個黑暗的世界留下了他永恒的足跡。

冉阿讓在別人的誤解和惡待中，從不去恨別人，從不去計較，從不以其人之道換治其人之身。而是用他那顆虔誠的心，用他真摯的愛，去給予每一個人愛和感動。認真想想，現實社會中，能做到和他一樣，用愛去對待一切的人，又有幾個呢？沙威探長寧死也不再抓冉阿讓；馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對他的看法；珂賽特因冉阿讓的收養而找到了自己的幸福。冉阿讓的愛，都得到了回報。現在好多人都因為周圍人的不理解，而厭倦了世界，討厭所有的人，覺得活著沒意思。我以前就是這樣的。不過，現在我一定不會了，冉阿讓讓我知道，在他施予愛之前，他也只不過是暫時失去了別人的信任和愛而已。他卻沒有迷失方向，靠自己的努力，重新獲得了這些。我相信，我也只是暫時失去了別人的理解而已，我只要也和冉阿讓一樣，用愛去對待這些，就一定能重新獲得理解的，一定！

冉阿讓，他讓我懂得最深的，就是---愛，本身就是一種力量，一種偉大的力量。

悲慘世界的讀后感 篇2

《悲慘世界》一書讀完后，整個人陷入了一陣難以言明的感動，我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。

冉阿讓:做為本書的主角，他的經歷非常曲折。有煉獄般的監獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當市長的時期，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他本是一個普通的市民，因為家境所迫，偷了一個面包，而被關監獄9年。他本是個無罪的人，卻被黑暗的現實所毀滅。多年的痛苦的監獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細菌瘟疫一般，沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對待了他。當他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時，他居然想要殺了熟睡的涅迪主教，為的是偷走他家的銀燭臺和盤子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來他當了某市的市長，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他。。成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛。他就了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。對于這點，我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。

從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉變。這體現出一種人文精神，是對人性道德的歌頌。

然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字，不得不感嘆當時階級的社會對待窮人的殘暴;也感嘆當時法國觸目驚心的社會現實;感嘆人們你與我詐的陰險;更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛和希望的人。

作者雨果把法國底層人民的苦難，歸之于法律和習俗所造成的社會壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍。在《悲慘世界》這本書里，深刻體現了作者對底層勞動人民深切的同情，同時又對黑暗的社會現實的強烈的不甘和抗議。

但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人，這個世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造出和諧平等的社會。

悲慘世界的讀后感 篇3

悲慘世界，這是一部聞名遐邇的世界名著，作者雨果，法國人。書中講述了一個正義與邪惡，虛偽與善良的悲慘故事。故事的資料、情節都十分感人，催人淚下。

這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓原是個誠實的工人，一向幫忙窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，有年冬天找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出獄之后。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒有。之后他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作，最終當上了市長，成了大富翁后他樂善好施，興辦福利，救助孤寡；然而法律卻濫判無辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認自我的真實姓名，并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最終卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。

雨果先生經過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一向期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然之后盡全力去幫忙別人，想用多做一些好事來彌補自我從前所犯下的罪，可是人們明白他從前是個苦役犯后，都不理解他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫忙別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多么不公平。

“奉獻是人性最善良的表現。”在這句話里我明白了人性最善良的表現就是奉獻，無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛，不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自我，愛自我的親人，愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

[薦]古典名著讀后感范文800字合集7篇

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。讀完作者的作品，不少人沉浸其中，書中引人入勝的描寫帶給我們許多感悟，這個時候就要靜下心來寫一篇讀后感來吸收這些知識。從哪個角度去寫作品的讀后感呢？下面是讀書筆記吧編輯為大家整理的“古典名著讀后感范文”，相信一定會對你有所幫助。

古典名著讀后感范文 篇1

在《紅樓夢》中，林黛玉賺取了我太多的眼淚，可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質又吸引了我的目光。只能說黛玉的一生是個悲劇，而她與寶玉兩小無猜的戀愛也注定是個悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的，所以敏感多病的黛玉注定無人可以依賴。于是，她懷著純潔的愛可對世俗的怨憤離開了塵世間，實現了她：“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”的誓言。

黛玉小小年紀，父母便先后離世，過著寄人籬下的孤單生活，她常聽母親說，外祖母家與別人家不同……因此步步留心，時時在意，不肯輕易說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了。因此，她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢力。

黛玉的淚所表達的是世間最貞潔的情感，是對“異端”的崇敬，更是對自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實寫照。她不忍看落花被玷污，希望它們“質本潔來還潔去”。她追問：“天盡頭，何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花，建立花冢，用“一杯凈土掩風流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質，從小便在榮國府長大，可是封建禮教和世俗功利對她并無影響，黛玉仍保持著純真的天性從不顧及后果得失，所以很難融入到大觀園里去，而且她從不勸寶玉追功求名，也不會逆著自己的性子做事，以這種性格在賈府這樣聲勢顯赫的家族中我行我素自然沒有好人緣兒。

昨夜紅樓入夢里，紅樓夢里夢紅樓。黛玉在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的嚴酷現實中香消玉殞，而賈府也最終歸結紅樓。

古典名著讀后感范文 篇2

今日評曹操，是因為他既有魄力又有膽識，但曹操多疑，有一部分就是寫他多疑，結果大敗而歸：諸葛亮神機妙算，算到曹操多疑，于是背水下寨。探馬回報，曹操笑曰：“怎有此事?”，親自披甲上馬，出寨來看。見劉備果然背水下寨，大大疑惑。幾天后，曹操謀士如云，猛將如雨，前來攻寨。劉備令懦弱的劉封出戰，最后打敗，棄甲而逃。曹操士兵迤邐追趕。曹操卻教士兵回營，士兵莫名其妙，紛紛問曹操。操曰：“劉備背水下寨，本來就很奇怪，更有劉封出戰、棄甲而逃皆很奇怪，吾怕有埋伏，因此收兵回營。”此時，劉備令士兵迎頭痛擊，曹操士兵抵擋不住，大敗而逃。這可算曹操多疑的一個鐵證。

曹操還有被評為奸雄，還有一個原因：曹操親友許攸問曰：“軍中糧尚可支幾時耳?”曹操曰：“可支一年耳。”攸笑曰：“恐未此多。”操曰：“可支五月耳。”攸挽袖而出，曰：“吾忠心來投，公卻將事隱瞞耳!”操挽留曰：“……可支三月耳。”攸笑曰：“日聞曹公是個奸雄，今日一件，果名不虛傳。”操亦笑曰：“豈不聞‘兵不厭詐’?”附在攸耳邊，曰：“糧食止有此月耳。”攸大聲曰：“休瞞吾：糧已盡唉!”這也可算曹操奸雄的一個原因。

曹操奸詐、多疑，卻很有魄力，膽識。真是奸雄呀!

古典名著讀后感范文 篇3

山的青翠孕育了一灣清泉，涼爽，甘甜;海的蔚藍哺育了一代又一代海洋生物，傳奇，偉大;而從古到今千余年來的時光則化成了一個又一個的神話，流進了浩瀚的書海。

蘇軾一首《水調歌頭·中秋》將離人的情感一一顯露。望著中秋的月兒，哪個背井離鄉的人不會落淚?而蘇軾卻把無盡的思念、祝福融進了那句“但愿人長久，千里共嬋娟”中，一句“起舞弄清影，何似在人間”道出了對人間的多少份牽掛?多少份愛?

走進史書，有嘆有哀。秦始皇統一六國何等威風;“焚書坑儒”之舉卻又令后人百思。一塊和氏璧斷送了幾許人命，而又令多少后人垂簾?岳飛精忠報國，卻被十二道金牌從沙場召回，風沙亭成了民族同胞的遺憾。漢武帝的年輕有為讓后人敬仰，任用賢能成就了一份轟轟烈烈的大事業，更是讓我等后生佩服得五體投地。《三國》中的故事讓人為之歌為之泣，劉備、張飛等八拜之交，君子之交淡如水的情誼，怎么能不叫我為之震撼?曹操一次次再點戰火，令人氣憤……

一路書香，走進古代文人的心里;穿越時空，飛到他們身旁。屈原雖出生名門，且與黃帝還沾親帶故，但面對這些，他卻能過勤簡的日子，對于朝廷的黑幕，無能為力的他遠走異鄉，一首《離騷》滿是無可奈何。讀讀詩仙李白的詩，我愿與他共攀天姥山，采摘白云彩霞;聽聽徐志摩的心聲，我愿和他在小河邊徜徉，一起采水草。“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明不與統治者同流合污的品質;“未出土時先有節，到凌云處尚虛心”是鄭板橋剛正不阿的精神;“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”是周敦頤潔身自愛的情操……“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”有多少的無可奈何?“我們可以被消滅，但絕不會被打敗”又是幾許的堅強意志?“冷月藏花魂”是怎樣的堅貞……

時間雖不會倒流，但一路的書香，足能讓你我感受到千年前的一切。

如果人生是充滿活力的春天，那么有書香彌漫的日子便是一道最美的風景線;如果人生是一個傳奇的故事，那么有書香漫漫的日子便是最美的奇跡;如果人生是一條路，那么充滿書香的日子便沒有坎坷與無奈!

古典名著讀后感范文 篇4

《三國演義》是四大名著中我最喜歡的一部經典小說，每次讀《三國演義》我都會有新的收獲。我從書中了解到一個個歷史英雄的性格、武藝和人品，不得不說，這些人物的刻畫真是讓人驚嘆，栩栩如生，入木三分。

我最喜歡的三國英雄當屬關羽，關二爺了。他有情有義，所以現代人將他比作是忠義的化身。他千里走單騎護送嫂嫂暫居曹操賬下時，曹操惜才，想籠絡關羽，但是卻被關羽拒絕。你可知道當時的曹操已經是一股強大的勢力，帳下名將更是無數，已是一方梟雄了，而此時的劉備剛剛投靠袁紹，還立足不穩。關羽沒有選擇歸附曹操，而選擇千里走單騎，這是赤膽忠心的表現，他是我敬佩的英雄。還有很多英雄好漢是我喜歡的，足智多謀的孔明，一代梟雄曹操，鬼才郭嘉……

讀《三國演義》讓我懂得了什么是“義”“膽”“智”。

古典名著讀后感范文 篇5

曾幾何時，我迷上了《紅樓夢》。那一個

個鮮明的人物形象，一首首文采飛揚的詩詞……將我帶人了一個少有的絢爛的文學世界。

我欣賞黛玉的執著與勇氣——追求屬于自己的幸福，面對寶玉、寶釵的婚姻，她毅然選擇了死亡。

我喜歡寶釵的穩重平和——矜持端莊，不拘小節，心地寬厚，待人真誠。

我欽佩王熙鳳的才干——獨自一人，支撐著榮國府這座搖搖欲墜的大廈。

我贊嘆探春的精明——在大觀園的管理中，她小試牛刀，便收到興利除弊之效……從這些非同凡響的女子身上，我看到了出眾的品德與才華。

我也喜歡《紅樓夢》中的詩詞。

黛玉的.“天盡頭，何處有香丘”，“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，悲戚纏綿，風流別致。

寶釵的“眼前道路無經緯，皮里春秋空黑黃”，“好風憑借力，送我上青云”，含蓄渾厚，更有一種力度與追求。

探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易銷魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”，形容貼切，自然有趣……女兒們果然出手不凡，決不亞于男子。

《紅樓夢》中最令我著迷的，是它的“一把辛酸淚”。比如我們熟知的寶黛愛情悲劇：他二人性情相偕，志趣相投，無奈“木石前盟”終抵不過“金玉良緣”，寶玉與寶釵結合了，黛玉死了。諸如此類，不可勝數。到最后是“落了片白茫茫大地真干凈”，叫人好不嘆惜!那樣一種悲，竟不能言傳，只可心領神會，深人心底。

《紅樓夢》是一首清麗的詩，是一支美妙的曲，是一部真實的史。走過它，讓我看到了中國古典文學史上一顆璀璨的明珠，讓我領會到了一種文學的恢弘之氣，更讓我悟到了：悲劇之美就在于它的瑕疵，就在于它的悲涼。

古典名著讀后感范文 篇6

讀罷《紅樓夢》，我對作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個社會縮影在一個大觀園里，以四大家族的興衰為背景，以寶黛感情為線索，打造了一部讓人驚嘆的巨著。

書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠，異常是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶.還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等.每一個人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，應對不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態度.譬如說，林黛玉的人生觀應當是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地.黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法.有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，

曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生.它以寶黛感情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影.

書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠，異常是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶.還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等.每一個人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，應對不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態度.譬如說，林黛玉的人生觀應當是比較灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地.黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法.有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨自落淚，悲嘆自我.

人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外現。

古典名著讀后感范文 篇7

憑借這次的閱讀和已往對項羽這個人的認識，還是產生了一些想法與見解，借此表述一下而已。

他是狗熊，亦或是一代梟雄?讀罷掩卷，這個問題卻始終揮之不去。也許，項羽真就是兩者的統一吧。若是客觀的評價歷史，單方面的不滿，單方面的崇敬都是不可以的。雖說《史記》中摻雜了許多司馬遷的觀點，字里行間溢出的是他的感情，他的思想，但是，卻仍舊有許多地方，他的情感與我的情感產生了共鳴。我不是歷史學家，我不指望著什么還原歷史真相，我更渴望從人性，從項羽的本質上來閱讀《史記》，從中發掘我想要的。

他是熊。在書的開頭就草草地為項羽的失敗埋下了伏筆。“項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。于是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯競學”。少時的項羽，幾乎可以說成是一事無成，他沒有毅力，不用心鉆研，渾身上下散發出一種浮躁之氣。由此聯想，20余歲的他，血氣方剛，頭腦發熱，又怎能敵過能屈能伸，老奸俱滑，沉著穩重的50余歲的劉邦呢?

他是雄。他是貴族出身。“項氏世世將家，有名于楚。今欲舉大事，將非其人不可”。在封建社會初期，貴族出身，加之秦王暴政，項羽不知憑此籠絡了多少民心。又加之“長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣”更是說明了項羽先天條件好，有著成為一代豪杰的各種條件，梟雄之相!

他是熊。本已接近“天下無敵”的他，在鴻門宴上坦言“此沛公左司王曹無傷言之，不然，籍何以至此”。如此出賣了為他報信的曹無傷，可見做人之無心機;又“君王為人不忍”，不殺劉邦，錯失良機，可見之優柔寡斷;又“項伯東向坐，亞父南向坐。沛公北向坐，張良西向侍”顯示其人目中無人，驕傲自大，不夠低調。

他是雄。漢二年春，“項王乃西從大蕭，晨擊漢軍而來，至彭城，日中，大破漢軍。漢軍皆走，相隨入谷，泗水，殺漢卒十余萬人”。體現了他的作戰才能，英勇善戰，為人們所敬佩，感慨。

他是熊，礙于面子與那層虛榮與羞恥之情，笑曰“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而亡我，我可面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎”，乃自刎而死。“至今思項羽，不肯過江東”，他失去了最為寶貴的東西——勇氣與希望。過了江東，發生了什么事情，又有誰會知道呢?歷史也許就在項羽的一念之間而被顛覆，為什么不勇于嘗試呢?逃避的人是膽小的人，膽小的人絕不是勇士!

他是雄。司馬遷曰：“夫秦失政，陳涉難守，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘起隴畝之中三年，遂將王諸侯來秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來未嘗有也”。

他是熊。司馬遷又曰：“羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以為征經營下下，五年卒之其國，身死東城，尚不覺悟而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉!

由引觀之，項羽的確是“熊”與“雄”的統一。既然沒有絕對，沒有所謂的盡善盡美，那么我將盡力學習項羽的“雄”的一面，摒棄項羽“熊”的一面，“博古以為通今”，就讓項羽的故事永遠塵封在歷史的卷軸之中，讓我的故事在明天更加精彩!