主角讀后感。

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。我們在生活中可以多多去讀一些經典書籍作品，每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？以下是小編為大家收集整理的“[熱門]主角讀后感分享1000字模板”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

主角讀后感分享(篇1)

《主角》讀后感1500字：根據朋友推薦，看了陳彥寫的《主角》，茅盾文學獎的獲獎作品。字數挺多能把那么長篇章劇情，人物個性都描寫細致挺不容易了。前幾章看下來寫作手筆和氣勢和那些歷經歷史沉淀的大家比如嚴歌苓的文字有點類似和韻味。

但是看著看著就缺失了厚重，前半部分還是寫的很細膩深刻的，后面開始就浮了結構細節等等都不夠了。尤其是后面有些為了交代清楚人物心理和活動細節有點拉雜，太多刻意安排，比如以孩子內心獨白一個章節，比如以競爭對手內心活動為一章的描寫，看似把人物心理交代得很清楚，其實有些過于清楚了反倒顯得不夠深邃，作者不是很善于通過事情，語言描寫非主角的人物內心和性格。很像現在網絡流行的連載劇一樣的番外，這樣感覺拉低了一些矛盾文學獎的層次了。

隔了半個月，很多東西想不起來了，感觸最深的還是關于人，關于管理體制。我從一本寫人物，寫時代寫藝術人生的書里，看到了管理，也說明我另辟蹊徑。主角的名字叫啥差點忘了，憶秦娥，藝名。講述了一個藝人的成長，經歷的艱辛，別人的幫助，眾多的伯樂，以及犧牲，犧牲了自己的家庭，未盡到為人母為人子女的責任。里面還講述了為藝術而活的舅舅，不管是在監獄在什么情況下都很專注的敲鼓，為了敲鼓忘記一切也只追求敲鼓和秦腔的完美呈現。也可以看到，世間輪回，經典的東西永遠經典，比如開始唱秦腔，一陣子唱革命樣板戲不允許再排秦腔這種經典的戲曲，一直到十來年運動結束，革命樣板戲沒落，發現一代演員都丟失了傳統戲曲唱念做打的基本功，憶秦娥在正需要學習的時候沒有科班學習樣板戲的機會，有的是勤奮，吃苦耐勞和好嗓子以及心思端正，所以被幾個老藝人聯合培養了。

那時候人的目標就是熬，干什么都是鬧一陣，鬧一陣之后過去了，一切就會好起來或者不再壞下去。放到現在是不是也一樣，不過從鬧各種斗爭活動轉化為各種經濟活動。那時候的口頭禪是，忍著忍著，過一陣子就好了。這是通俗的人生哲理，很多感情，很多事情，很多磨難，都是忍著忍著習慣了，改善了也就好了。

我印象最深的是，憶秦娥出名之后，在一個集體大鍋飯的劇團里，主角戲份高，拿得工資和配角以及龍套一個薪水，并且因為演的多特別容易出現演出失誤，有一個人專門記錄失誤的，往往主角還被扣了更多的錢。憶秦娥是以“瓜”的內心出現的，別人爭搶主角，她沉浸在能活下去，能吃飽有工資領，還能看孩子的生活里，一點也不羨慕，誰愛當主角誰去當好了，反正當不當主角都是那么多錢，她演出最累，每次白蛇包頭武戲結束她都吐的天昏地暗。但是她的瓜也讓她內心單純的去品味戲曲，練功夫，人物表現都拿捏的最好，天生就是一個主角的材料，心思不夠八面玲瓏反倒讓她在專業上獨樹一幟。但是劇團的管理又造成她挑了大梁相當于養活了全劇組的人，拿著最低的工資，不改革這種體制怎么能激發人的創造性呢？連憶秦娥都并不想演戲了。后面劇團改組，各自尋找出路下海她才真正的靠著自己的才藝養活了一家子人。那時候的管理忽略了人性，干與不干一個樣，干的好不好還是一個樣。

結果大家都不愛干最終是大家一起被淘汰劇團拍不出戲，沒有演出，演出沒有觀眾，不過多久市場自然淘汰。由此想到我們辦公室，上班有唱戲的，聊天的，也有工作的，拿得工資差不多，獎金都是一個月，如果唱戲的工資高的話她獎金都還更高，那么我們為什么要吭哧吭哧的干活？憑借著一腔熱血？人都是學好不容易，學壞特別簡單，如果都這樣對比那么將來我們大家一起走向滅亡走向解散。但是現在沒有人去管這些。因為有更差的典型大家都還覺得自己的違規是那么的高風亮節，因為永遠有一個更差的在那邊。

另外想到任正非寫下一個倒下的會不會是華為的時候，一放面關注公司退休員工問題，同時也不能讓退休員工的高福利拖死公司，這是一個企業發展不能意氣用事，只考慮情感，貢獻而不考慮現有價值。如果現在員工的積極性不能被激發，不能去創造，老的退休員工之前創造過價值的員工的福利并不能保障。公司不能沒有人情味也不能是福利院，原來有貢獻并不能享終生，世上并沒有一勞永逸的事情，難道之前的五年做了很多訂單，有了很多銷售額，后面五年可以閑著被當祖宗供著嗎？人不能尋找自己當下的價值，就是虛無。

主角讀后感分享(篇2)

讀完這本書有兩天了，還會時不時不由自主地回到憶秦娥所在的世界中去。

作者說，“演員爭角色，那是一件何等了得的事，有人為這個，恨不能剝了人的皮，喝了人的血。”然而他卻讓他的主角憶秦娥至天命之年才起了那么一點想要去爭爭主角的心思。

在憶秦娥近四十年的秦腔生涯中，她就仿佛一個無辜莫名被拉扯進角兒之爭的看客，她所遭受的所有的命運的沉浮都不是她自己的選擇所致，不是被舅舅的清高自傲所“連累”，便是被領導的意外身亡所“牽連”。

她成為角兒，靠的是與生俱來的驚人天賦，靠的是一門心思地勤學與苦練，靠的是對名利不在意的單純與天真。她成為角兒，是一件順理成章、理所當然的事情。她似乎從未正兒八經地去爭過，她甚至一直在往后躲。這躲的理由，是因為累，——“一個主角非凡的苦累，甚至是生命的極端絞痛。”而這樣的苦累與絞痛，在無數旁人眼里，不僅無法感同身受，更不會相信。他們只看得到那舞臺上的光耀四射和角兒們的榮華富貴。

十六歲的憶秦娥還叫易青娥。她已經學會了不把傷痛告訴任何人。“告訴任何人都是沒有用處的。”“告訴了，無非是證明你比別人活得更窩囊、更失敗而已。一切都是需要自己去慢慢忍耐消化的。痛苦告訴別人，只要延長痛苦，增添痛苦，而對痛苦的減少，是毫無益用的。”

易青娥十八歲時已經團里當之無愧的角兒。她的物質條件改善了一些，她使那個給她取名“招弟”的父母變得得意驕傲。可對她本人而言，成為角兒，只意味著要比從前更加艱辛、更加痛苦。她也比從前更多地看到了人間百態和世態炎涼。

她曾因為她那個渾身都是本事的舅舅被人高看兩眼；也曾因舅舅的狂妄和坐牢被發配到伙房，從一個唱戲的丫頭變成一個燒火的丫頭；她因為角兒的身份被推上副團的高位，又因為演出事故被拉下臺……無論是唱戲還是燒火，無論是身居要職還是普通百姓，她都一刻也沒有松懈地操練著功夫。然而，這并不是因為她對未來有什么渴望或期許，也不是因為她已經感知到她內心對戲的熱愛，而僅僅只是被她與生俱來的本能所驅使、所推動。真正讓她明白什么叫“戲”，什么叫“角兒”，是她在舞臺中央親眼看著把自己這個燒火丫頭視為珍寶的茍老師倒在臺上之后的事兒，是她每一次演出結束都會止不住地嘔吐、心中縱使千般不愿但也無法全身而退之后的事兒。

她領悟到“唱戲是不能偷懶的。人可能在偷懶中獲得一點快活，但卻回丟掉更重要的東西，也會丟掉一生最美好的記憶。”也漸漸明白茍老師曾對她說的那番話：“主角，演一大本戲，其實就是看你的控制力。哪兒輕緩、哪兒爆發，都要張弛有度，不可平均受力。穩扎穩打，是一個主角最重要的基本功。自打你出場開始，你就要有大將風范。這個大將，不是表面的‘勢’，而是內心的自信與淡定。”

憶秦娥的兩段婚姻，看起來是兩個男人的錯，可她當真就一點責任沒有嗎？憶秦娥是個戲癡，她的初戀和兩任丈夫都發自肺腑、真情實意地愛著她，可他們卻并不太懂這個女人。本質上他們還是將她視為一個尋常女性，只不過是比較優秀的尋常女性。他們并沒有站得更高一點看得更遠一點，看到這個女人為了戲所付出的一切、為了角兒所承擔的一切，以及她個性里的懦弱與自卑。作文所以他們并不能真正地去尊重她、欣賞她。可是憶秦娥又可曾主動去了解過她的初戀和丈夫呢？沒有。她完全被她的個性禁錮住了。她把所有的精力都獻給了舞臺和功夫，一點點都沒有勻給她的丈夫。就連后來得知初戀因為她一蹶不振終生盡毀，她也只是覺得遺憾，而并無錐心之痛。她在感情經營上是缺位的。作者沒有因為她的才華而去美化這個缺位。作者對此也是遺憾甚至痛惜的。可是他不能代替憶秦娥成長，哪怕憶秦娥是他筆下的女主角。

作者沒有給憶秦娥一段美滿的婚姻，甚至連愛情都不給。然而這才是最真實的模樣不是嗎？越是接近權力的中心，便越孤獨；越是靠近舞臺的中央，便越孤獨；越是遠秀于人，便越孤獨。癡迷于某事的人，就是會淡漠其他的事。某個圈子里的英雄，可能是某個家庭里被厭惡的人。這是符合邏輯的，這也是符合人性的。

我喜歡這樣的小說。一看便知這個故事是作者親歷過或熟悉的，那一景一物，那些大小人物的嬉笑怒罵，即便我從未見過、接觸過，讀起來也全無半點陌生與牽強。這個故事里，沒有誰的日子是和和美美的，沒有誰的愛情是理所當然的，沒有誰的事情是一帆風順的。你不會邊看邊疑惑故事的邏輯性，也不會被人物的個性過于極端所困擾，更不會看到那些電視劇里為了突出矛盾而刻意制造的毫無章法的沖突。這里面的每一個人都是立體的，有好的時候，也有不好的時候；有偉光正的那一刻，也有陰暗晦澀的某一瞬。受歡迎的人并不是什么道德模范，被鄙夷的也不是什么壞蛋垃圾，就算是憶秦娥，也一樣。

作者說他在寫這部小說時，“幾乎常常是一瀉千里般地涌流起來。并且時常會眼含熱淚，情難自抑。”作為讀者的我，又何嘗不是呢！當我攤開書時，我不由自主地被拽進憶秦娥的世界里，為她焦慮、為她欣喜、為她潸然淚下。當我合上書時，我又真切感受到了作者的激情，看到了他的心血，也讀出了他的向往與遺憾。

主角讀后感分享(篇3)

從來沒有一本書讓我如此癡迷，剛剛拿到就愛不釋手。從昨天下午一直看到今天早上。看完陳彥老師的小說《主角》后，很多感觸涌上心頭。因為這部小說寫得是秦腔名家，從十一歲直到五十多歲的人生坎坎坷坷的經歷。

吃得苦中苦方為人上人。曾在劇團做過燒火丫頭，曾一度放棄唱戲的念頭，因為憶秦娥扎實的功底，更因為她師傅這位伯樂，為了她能夠一脈相傳，能夠傳承師傅的吹火，師傅終于在走之前，秦娥最終成為名人，縣名人，省名人。她從不和別人爭高低，一根筋一股傻氣將自己的功底弄扎實，最終成就了她。可是她除了唱戲，其他的事情從來不關心，也不上心。經歷了兩次婚姻，經歷了親生兒子墜樓身亡，經歷了各種打擊，依然坐真實的，憨厚的，有點傻氣的戲癡。

假如把這部小說搬到電視上，其影響力絕不亞于路遙的《平凡的世界》。有人說過這么一句話:秦腔是陜西人的情歌。秦腔將陜西人的喜怒哀樂詮釋的淋漓盡致，秦腔有時候委婉、有時候粗獷、有時候豪情萬丈、有時候如泣如訴。

陜西人給人們的印象大多是憨厚的、生楞的、硬邦邦的。假如你和陜西人打過交道。你就會覺得陜西人直爽、善良、純樸。對待朋友掏心掏肺，對待有恩的人肯定是:人敬我一尺，我還人一丈。

秦腔幾百年來老祖宗傳承下來的戲曲，都深刻在人們的心中。

三娘教子-----三娘為了教育兒子讀書，竟然要將賴以生存的織布機砸壞，可謂是用心良苦。

楊家將------好男兒好女子要學就學楊家將，帶兵打仗，精忠報國。

竇娥冤------我只記得竇娥被冤，被殺時。六月雪，只有被冤屈的人死前才會出現六月雪，血一滴都沒有落在地上，全部灑向白綾的奇異場景。最終竇娥冤案被平反，罪惡滔天的人終將受到懲罰。

三娘教子用苦良心，楊門女將精忠報國，竇娥冤人在做天在看，正義終究戰勝邪惡。這就是秦腔的魅力，之所以能深入人心，能被一代代傳唱。它不僅是一種文化相承，同時傳播著老祖宗千百年來不變的正能量。

從記事起，我就喜歡上了秦腔。每年冬天北酥酪大隊都會請西安秦腔劇團來演出，當時的戲子都安排在各家各戶。那時候平靜的小村莊比過年還高興。孩子們一放學早早做完作業，就纏著大人們去看戲。

早上我們上學時，看到演員們在學校門前的空闊麥場走勢，練腿。晚上放學后，我們早早的就拿著擺好凳子站好位，然后和小伙伴們簇擁著去戲臺后化妝間，我們只能在門口遠遠觀望著。有一次一個大花臉出來了，把我們都嚇唬住了，如鳥獸散四處逃竄。

每年正月十五前后，村里都會打社火。敲鑼打鼓，舞獅子，要熱鬧上一周才算把整個春節過完。村人們把秦腔劇中的人物搬到了社火上，可見村人們對秦腔的熱愛。

踩高蹺----秦腔戲中的人物悉數出場。

高桿------將孩子們小腿和腳綁在固定的鐵架上，小小人兒被打扮成不同角色。

血唬-----也就是電視中演的特技的一種，鋼刀扎到身上，掏腸子，鍘美案，村里的能人們化的妝太逼真，每次看到小孩們都會躲得遠遠地。

我的外公我的母親一生鐘愛的都是秦腔，他們也會唱。我在家里多次聽過外公講戲曲故事。媽媽的偶像是李愛琴老師，最喜歡唱《周仁回府》哭墳片段，她高興地時候就會唱起來，她唱的如泣如訴，那時候我覺得母親就是戲曲中的周仁，在愛妻的墳前哭的肝腸寸斷。多年后，當我跪在母親的墳頭想起母親唱的《周仁回府》，不僅淚流滿面。如今我也變成了她，每回回聽到親腔，只要音樂想起，就會感慨萬千。

秦腔是我小時候的記憶，對親人無法磨滅的思念。它的鄉音，鄉情，總會把我帶到童年。

主角讀后感分享(篇4)

我們每個人來到世間，都有我們存在的意義，都是一個獨特的坐標和風景，與其羨慕別人，倒不如肯定自己。

他是一個戲癡，從小就愛演戲，長大后，苦苦盼來的第一個角色卻是飾演一只寵物狗。萬分猶豫下他還是接受了。

經過幾天的排練，終于迎來了他的第一場演出。盡管這是一個多么不起眼的角色，但他還是全神貫注地投入到其中。他滑稽有趣的動作使觀眾不再注意主角，幾百雙眼睛緊扣在他的身上，臺下的笑聲更是此起彼伏。導演對這次的演出十分滿意，并決定下次排戲時讓他出演重要角色。

“如果你志在最高處，那么即使滯留在第二高處甚至第三高處，也并不丟臉。”是啊，命運賦予了我們不同的角色。與其怨天尤人，不如全力以赴。那樣，再小的角色也有可能變成主角，哪怕你連一句臺詞也沒有。

一生中會經歷很多角色，猝不及防的匆匆落幕，心中除了不舍和嘆息，眼里除了淚水和遺憾，其實更多的還是感恩，感謝命運讓自己成長。

一直在我們身邊默默奉獻的環衛工人，他們就是“沒有臺詞的主角”，在我們的生活中扮演著不可或缺的角色，寬闊的道路便是他們的舞臺。他們雙手緊握的掃帚將一條又一條平凡的道路打掃得煥然一新。他們將“無私”二字淋漓盡致地譜寫在他們的人生里程碑上，盡管他們是多么的“卑微”。

在生活的舞臺上，每個人都飾演著不同的角色，只要你拼盡全力去做好每一件事，你就會成為光彩炫麗的主角，去主導自己的命運。即使是最卑微的角色，我們也要懷著一顆虔誠

的心去認真對待。

人生苦短，生命原本就是一場倒計時的賽跑，在這場爭分奪秒的比賽中，或許并非事事如意，與其怨天尤人，倒不如全力以赴。

主角讀后感分享(篇5)

初讀主角，書的封皮是一個有神的戲劇劇照，畫上女子炯炯有神的眼神吸引著我，翻開書頁，我的第一感覺是篇幅較長，逐漸深入后，讀來令人酣暢淋漓。

小說主人公憶秦娥原名易招弟，姐妹倆她排行老二，父母希望她們能招引來一個弟弟，因此，姐姐取名來弟，她叫招弟。她本是一個放羊娃，舅舅胡三元將她帶入劇團。她放過羊，做過燒火丫頭，最后成為了一代名伶。這一路走來，她的成功跟她奮斗，拼搏，能吃苦的精神息息相關，也與她遇見的好人息息相關。舅舅一直以來告誡她認真扎實練基本功，胡彩香老師對她的關心與照顧，甚至幾次把她從崩潰邊緣拉回，對她悉心照顧，這些都是令我感觸極深的畫面。

以前讀書時，總會不自覺的把主角的人生當成主角，而其他人皆為配角。而讀完這本書，才明白人生本來沒有主角，沒有配角，只是站在某個角度看問題罷了。抱怨命運的不公，感嘆自身的平庸，不是主角，沒有光彩，這些都是不努力后的胡思亂想罷了。每個人都是自己生活的主角，有著屬于自己的閃光點。

憶秦娥她傻傻的堅持，努力的練習，并不認為唱戲有什么捷徑可走；舅舅胡三元不管是在什么情況下都很專注的敲鼓，為了敲鼓忘記一切也只追求敲鼓和秦腔的完美呈現。堅持做事，認真做事，少點浮躁，多點安靜，這是非常好人生態度。

主角讀后感分享(篇6)

@20xx23作為才公布的第十屆茅盾文學獎的獲獎作品之一，《主角》一書描寫秦腔名伶憶秦娥近半個世紀的人生興衰際遇、起廢沉浮，及其近四十年來文化界戲劇界（通過秦腔反映）大背景的巨大變化，故事跌宕起伏、語言生動形象等都值得稱道。作者西北地域感很強，對戲劇（秦腔）十分熱愛與熟悉，作品的可讀性性強，憶秦娥的人生際遇真的是應了“人生如戲，戲如人生”，讓人分辯不清哪是真實世界哪又是戲劇故事。小說塑造的許多人物如胡三元舅舅、胡彩香、存字輩老藝人、劉紅兵等都很生動，能在掩卷后仍然留在腦海。由于是茅盾獎作品，不免閱讀時對其的期望值就高了許多，時不時地會與前面特別是早期的茅盾獎作品（也可能是自己喜歡的）進行比較，就有總是欠把火的感覺。1）有些人物還是有點概念化，如寧州劇團的黃主任，派出所的喬所長，與憶秦娥爭主角地位的對手楚嘉禾，畫家石懷玉等；2）體現地方特色人物個性的語言可以有必須有，但有些較低俗的言詞過多了的話影響閱讀的美感；3）不夠精細，有些細節還較粗；4）書的后三分之一包括結尾有點潦草。

主角讀后感分享(篇7)

在讀完陳彥先生的《裝臺》之后又滿懷期待的讀她的《主角》，歷經一周時間讀完了這本記錄普通藝人跌宕起伏的一生。

《主角》的主角叫憶秦娥。一九七六年她出場時，還不到十一歲。姐妹倆，她排行老二。父母親更希望她們能招引來一個弟弟，因此，姐姐取名叫來弟，她叫招弟。招弟對上學興趣不大，上完學還得回來放羊，倒不如早早回家放羊算了，她想。論條件，縣劇團招收演員，是應該讓她姐去的，她覺得她姐比她漂亮、靈醒。可家里覺得姐姐畢竟大些，還有用場，就硬是把她送了去。她舅胡三元是劇團的敲鼓佬，覺得外甥女喚招弟太土氣，就給她改了第一次名字，叫易青娥。這個名字，也是因為省城劇團的大名演叫李青娥，才照葫蘆畫的瓢。后來，易青娥還果然出了名，又被劇作家秦八娃改成憶秦娥了。也許是這個名字耳熟能詳，又有點意思，憶秦娥竟然從此就爆得大名，一步步走向了“塔尖”，終成一代“秦腔皇后”。主角憶秦娥，其實開頭并沒有做主角的自覺與意愿。甚至屢屢準備回去放羊，或者給劇團做飯、跑龍套。對做主角，她是有一種天然怯場與反感的。但時勢就那樣把一個能吃苦的孩子，一步步推到了主角的寶座上。她時或覺得新鮮刺激，時或懵懂茫然;時或深感受用，時或身心疲憊;時或斗志昂揚，時或退避三舍;時或呼風喚雨，時或草木皆兵;時或歐美環球，時或鄉野草臺;時或扶搖直上，時或風箏墜落、頭臉搶地。其命運與社會相勾連，也與大千世界之人性根底相環扣。你不想讓生命風車轉動，狂風會推著風車自轉;你不想被社會聲名所累，聲名卻自己找上門來，不由分說地將你五花大綁、吆五喝六地押解而去。她吃了別人吃不下的苦頭，也享了別人享不到的名分;她獲得了唱戲的頂尖贊譽，也受到了唱戲的無盡毀謗。進不得，退不能，守不住，罷不成。總之，一個主角，就意味著非常態，無消停，難茍活，不安生。但唱戲總得有人當主角，社會也得有主角來占中、壓臺、撐場子。要當主角，你就須得學會隱忍、受難、犧牲、奉獻。我的憶秦娥就這樣光光鮮鮮、苦苦巴巴、香氣四溢，也臭氣熏天地活了半個世紀。中國戲曲，雖然歷史留下的是文本，但當下，卻是角兒的藝術。好戲是演出來的。看戲看戲，戲是用來看的。要看戲，自然是看角兒了。但一個好角兒的修煉、得道，甚至“成仙”，在我看來，并不比蒲松齡筆下那些成功轉型的狐貍來得容易。有真本事、真功底、真“活兒”的角兒，太是鳳毛麟角了。而中國戲曲的巨大魅力，就來自這苦苦修道者。唱戲需要聰明，但太過聰明，腦瓜靈光得眉頭一皺，就能計上心來者，又大多不適合唱戲。尤其不適合做角兒。要做也是小角兒、雜角兒。大角兒是需要一份憨癡與笨拙的。憶秦娥要不是笨拙，大概也就難以得秦腔之道，成角兒之仙了。戲曲行的萎縮、衰退，有時代擠壓的原因，更有從業者已無“大匠”生命形態有關。都跟了社會的風氣，虛頭巴腦，投機鉆營，制造轟動，討巧賣乖。一顰一蹙、一嗔一笑，都想利益最大化，哪里還有唱戲的“仙家”可言呢。一個行業的衰敗，有時并不全在外部環境的銷蝕、風化。其自身血管斑塊的重重累積，導致血脈流速衰減，甚至壅塞、梗阻、壞死，也當是不可不內省的原因。戲劇不是宗教，但戲劇有比宗教更廣闊而豐沛的生命物象概括能力。宗教因了過度的萃取與提純，而顯得有點高高在上。戲劇卻貼著大地行走：生老病死，寵辱榮枯，饑飽冷暖，悲歡離合。凡人情物事，不僅見性見情、見血見淚，也見精神之首，時時昂向天穹，直插云端。契科夫說，少了戲劇我們會沒法生活。俄羅斯人更是把劇院看做天堂，說那里是解決人的信仰、信念，以及有關善良、悲憫、同情、愛心問題的地方。

憶秦娥，在九死一生的時候，也曾有過皈依佛門的念頭。恰恰是佛門住持告訴她：唱戲更是度人度己的大功德。正是這份對“大功德”的向往，而使她避過獨善其身的逍遙，重返舞臺，繼續起唱戲這種度己化人的擔當。在中華文化的軀體中，戲曲曾經是主動脈血管之一。許多公理、道義、人倫、價值，都是經由這根血管，輸送進千百萬生命之神經末梢的。無論儒家、道家、釋家，都或隱或顯、或多或少地融入了戲曲的精神血脈，既形塑著戲曲人物的人格，也安妥著他們以及觀眾因現實的逼仄苦焦而躁動不安、無所依傍的靈魂。在廣大農村地區，多少年、多少代人，可能都沒有文化教育機會，但并不影響他們知道“前朝后代”，懂得“禮義廉恥”。這都拜戲曲所賜。戲曲故事總是企圖想把歷史演進、朝代興替、人情物理、為人處世要一網打盡。因而，唱戲是愉人，唱戲更是布道、是修行。我的憶秦娥也許因文化原因，只知其然，不知其所以然地唱了大半輩子戲。但其生命在大起大落的開合浮沉中，卻能始終如一地秉持戲之魂魄，并呈現出一種“戲如其人”的生命瑰麗與精進。唱戲是在效仿同類，是在跟觀眾的靈魂對話;唱戲也是在形塑自己，在跟自己的魔鬼與天使短兵相接、靈肉撕搏。

憶秦娥，倒不是要裝出一副白癡相來，有時她也是真的憨癡，有時卻不能不憨癡。她沒有過多的時間精明，也精明不起，更精明不得。太精明，也就沒有憶秦娥了。因而，陷害、攻訐、阻撓，反倒成為一種動力，而把一個逆來順受者推向了高峰。我十分景仰從逆境中成長起來的人，周遭給的破壞越多，用心越苦，擠壓越強，甚至有恨其不亡者，才可能成長得更有生命密度與質量。(蘇建萍)

主角讀后感分享(篇8)

《主角》是陜西作家作家陳彥創作的長篇小說，有著“動人心魄的命運之書”的美稱，作者以細膩扎實的筆觸，盡態極妍敘述了秦腔名伶憶秦娥近半個世紀人生的興衰際遇、起廢浮沉，及其與秦腔及大歷史的起起落落的之間的復雜關聯。期間各色人等與轉型時代的命運遭際無不窮形盡相、躍然紙上，及教人深省，亦教人嘆惋。

《主角》中的主人公憶秦娥是一個典型的農村放羊娃，因舅舅在縣劇團擔任敲鼓一職;在舅舅引薦下結束了放羊的生活，踏上了改變她一身的舞臺生涯;說來也巧，縱觀全書憶秦娥就是天生的這塊料，雖然進劇團的時候得了不少人的照料，像“聲樂老師”胡彩香、“形體老師”米蘭，還有后來的老一輩藝術家以及他那不老實不靠譜的舅舅胡三元，但主要還是她平時的努力，別人休息、聊天、偷懶，她一刻都不停歇，天道酬勤一詞在她身上展現的淋漓盡致，即使后來舅舅得罪人入獄牽連被貶為燒火丫頭，接踵而來的一次次打擊也并沒有讓這個小女孩失去對舞臺的向往，反而憑著這股精神成了舞臺的角兒，再到后來紅遍大江南北的秦腔皇后。

從放羊娃到演員的突破;從演員到名伶的質變，可見憶秦娥背后付出的不懈努力和對藝術矢志不渝的追求，成名后面對的是非，親情愛情帶來的困擾更是數不勝數，即便如此，她除了短暫的痛苦之外則是更加刻苦的訓練，從此在藝術的道路上越走越遠。

追溯憶秦娥一路的艱辛，在每次命運向她拋來一堆問號時，她總是能牢牢把握人生的方向，她成就了秦腔，反之秦腔也成就了她，藝術的道路上憶秦娥這位秦腔皇后做了主角。

主角讀后感分享(篇9)

上周剛好去外地，為了旅途中打發時間，痛并快樂的讀完了矛盾文學獎新的獲獎作品，陜西作家陳彥寫的《主角》。

痛是因為自己看的小說不多，輕易也不太敢看長篇小說，因為屬于易上癮的體質，拿起來就放不下，經常是看到半夜4-5點，導致第二天精神狀態很差，很影響健康。這部微信閱讀將近3700頁的小說，熬了幾晚上，最終用時19小時讀完。

快樂是因為體驗了另一個人的驚心動魄的人生。小說因為客觀原因往往是虛構的，但是很多時候正因為虛構，小說又可以寫很多其他記實題材不敢寫的內容，用一種拼湊的方式呈現出來。就像陳彥引用魯迅的話他小說中的人物形象，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。從這個角度小說又是最真實的。

人的天性是站在自己的角度考慮問題，而一個人的精力時間都是有限的，決定了我們對人生的認識也是有限的和主觀的。比如一個人沒法說他完全懂愛情或婚姻，因為一個人能認識的異性總是有限的。而小說可以用最短的時間，最低的成本讓我們領略他人的一生，從而更好的認識生活。用一句時髦的詞就是培養同理心。同時小說有別于工具書的特點是他是有血有肉的。工具書教給我們道理，小說讓我們懂得知道了很多道理依然過不好這一生的道理。

個人認為這部小說偉大之處有3點:

首先在于貼合時代，每個人都脫離不了自己生存的時代和環境，時代和環境也從更高的緯度決定了一個人的命運。本書的故事大約發生在20世紀70年代末到當下的大約40年間，這40年中國的經濟和文化領域都發生了巨大的變化，在這變化中又會有小的曲折倒退。我們是自己命運的主宰，但我們永遠也無法主宰自己的全部命運。

第二點偉大之處在于對人性的把握。叔本華說過人的欲望不滿足就痛苦，滿足了就無聊，人生就是在痛苦與無聊之間。這句話不一定對，但是反應出人在宏觀層面不僅受時代環境和出身的制約，在微觀層面也受到人性人的人性和基本需求的影響和制約。生存，愛情，親情，同情，嫉妒，理想，攀比，野心，欲望……這些每個人內心深處都存在的情感。生老病死這些每個人都要面對的事實。最終與時代的旋律一起，塑造出了一個個悲歡離合，感人至深的故事。

第三，在前兩點基礎上對于人物的刻畫，因為受時代和人性的制約，主角也是普通人，也有普通人的生老病死，愛恨離愁。但因為是小說主角又不是普通人，一定有鮮明的個人性，最終這種鮮明的個人色彩，與時代和人性一起塑造的驚心動魄，感人至深的故事。本書的主角憶秦娥是一個能吃得苦中苦，倔強，心地實誠沒有多少想法和心機的。因為她的傻，笨沒有心機很多時候是被環境和時代推著在走。因為她的笨，能吃苦，能耐得住寂寞，從而練就一身硬本領，獲得了很多貴人的相助。也因為不知不覺就成了主角，又沒有心機，導致了小人的嫉妒和污蔑。最終體現了性格決定命運。

通過讀小說讓我們更加了解時代，了解人性，也學習小說人物值得我們學習的亮點和不足。推薦這本陜西老鄉的小說。