蒲柳人家讀后感。

讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。在讀了作品后，我們常常會產生觸動。最好的了解作品的方法就是寫出一篇讀后感。一篇優秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？經過收集，欄目小編整理了蒲柳人家讀后感，希望你更多關注本網站更新。

蒲柳人家讀后感 篇1

今天講的是《蒲柳人家》，里面的何滿子挺可愛，不過，大家對一丈青大娘更感興趣，對于她性格的描述，孩子們的見解真是五花八門，忍不住笑的時候也感嘆他們想象力的豐富！

學校外面拆遷，本來凍著冰的泥路，再加上細雨的滋潤，基本沒法走！吃完中飯，我的褲子啊鞋啊，已經成黃泥色。孩子們很乖，十二點多，就在各自的座位上看書，即使說話，也是小聲地，怕影響了其他人。

大劍、浩楠、二驢不知在走廊那邊忙活什么，看他們靈轉的眼神，不知道又醞釀了什么主意。等他們進了教室，我也回了神，什么，不就是把我們的雨傘藏了起來嗎？

嘴邊忍不住笑，拿起自己的雨傘，站在教室門口，眼神飄向吳楠和大劍，挑釁地把手里的傘向他們搖搖，可惜聰明的他們沒有發現自己的陰謀已被識破，還傻傻地以為自己又哪里做錯。

關上門，很笑自己的孩子氣，應該有個老師的樣子！

蒲柳人家讀后感 篇2

這是1980年的一篇小說，可是現在看起來十分的好看。就像過去的老電影，雖然還有過去的影子，但是不失為一篇好小說。

人物的塑造栩栩如生，以致看完后，一個個活生生的人就浮現眼前，仿佛這些人物刻在了腦海中一般。

文中的主要任務是周檎，望日蓮，一丈青大娘，何大學問，何滿子。而何滿子是一個線索人物。是這個線索任務，把故事貫穿了起來。

它繼承了我們民族的傳統文化，在塑造人物形象上，很有水滸的味道，即使人名也有水滸的味道。

我感覺這篇小說，很清新，給人一種久違的感覺。因為現代社會很浮躁，作者大都受市場經濟的影響，仿佛這樣的小說已經寫不出來了一樣。

無論是語言，還是故事的情節，過去人的小說都很精致。就說望日蓮和周檎的故事吧。也有洗澡，也有男女的情，但是很美。不像現在一寫男女情，恨不得脫光了全寫那點事。

我覺得這也有改革開放初期那種旺盛的精神氣兒。從這些人身上，我們看到了國人的美，雖然有些高大全的味道，比如周檎的舅舅，柳罐斗，那漢子真是一條漢子。對周檎的有恩有意，太讓人感動了。為了姐姐和他的兒子竟然不娶妻。而他和云水仙的愛情更是飄飄忽忽的。作者應該鋪展但是沒有鋪展。

中國文學的特色就是簡約。

像繪畫的白描一樣。

我很高興，為有喝了一瓶香醇的酒一樣的感覺開心，是杏花村老酒。

也是喝了一杯香茶，龍井、我好美。

蒲柳人家讀后感 篇3

作品的重心在于放筆為古運河邊的民俗風情和父老鄉親畫像，為的多情重義、除奸助良、扶危濟困的美德立碑。作者以高超的藝術手法，一幅幅民谷畫，運用語言、動作、外號等描寫，生動地刻畫出淳厚樸實的勞動的音容笑貌、喜怒悲樂，使人讀來如聞其聲，如見其人。

公何滿子是一丈青大娘的心尖子，當時有六歲，剃個光葫蘆頭，天靈蓋上留著個木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身剛從煙囪里爬，連眼珠都比立夏烏黑；他最喜歡到河灘上玩耍。光著屁股浸入河汊，撈蝦米，掏螃蟹，摸小魚兒；鉆進葦塘里，搜尋紅脖水雞兒，驅趕紅蜻蜓滿天飛舞，更是有趣，他淘氣可愛，無拘無束，給人印象。

一丈青大娘大腳板，青銅膚色，嗓門亮堂，罵起人來不倒嗓子，打起架來三五個小伙子也對手。這很容易使人聯《水滸傳》中的女英雄，上一丈青本來《水滸傳》中扈家莊武藝高強的扈三娘的綽號；她有一雙長滿老繭的大手，種地、撐船、打魚行家。她還會扎針、拔罐子、接生。接骨、看紅傷。小村大人小孩頭痛腦熱，都來找她妙手回春；全村三十歲，她那一雙粗大的手給接來了人間。

對風土人情的描寫有： 拜月乞巧的風習，迷信，卻很優美。在七夕之夜，年已及笄的姑娘，半夜時分悄悄僻靜角落，給垂掛中天的月牙兒焚香叩拜，掏出一根銀針，紅線，在月色中穿引；一穿而中，今年必能跟心愛兒結成美滿良緣。

何滿子的于姑姑望月蓮童年的命運是不幸，后拜一丈青大娘為干娘才好轉，她與周檎的愛情是純真，讓人感動不已。

牽牛兒給大地主董大師家扛小活兒，他憨頭憨腦而又蔫蔫糊糊的子，常常挨小管家的打罵。他不喜歡說話，小孩子怕冷清，牲口們都很服他管，撒在河邊亂跑，他就來到吉老秤的釘掌鋪，看吉老秤給牲口釘掌。他坐在一邊，也不多言少語，也不礙手礙腳，兩眼直勾勾地盯著吉老秤的一招一式，默默記在心里。

在書中勞動工的形象都描寫的栩栩如生，俚語鄉音運用自如，那才是真正的濃郁的鄉土氣息散漫迷人的味道；我上網一查才知作者已于1997年去世了，再也佳品，深感痛心疾首各挽惜！

蒲柳人家讀后感 篇4

備課——《蒲柳人家》讀后感1500字：

仔細讀《蒲柳人家》這篇小說，發現小說充滿了中國式的以善為美的主題，融古典詩歌意象與民間文學意象于一體，雅俗共賞，語言文白夾雜，活潑凝練。

首先，小說是兩派人物的對立斗爭。一方是以何大學問和一丈青老大娘為核心的善的人物陣營，有望日蓮、周檎、何滿子、柳罐斗、云遮月，一方是以花鞋杜四和豆葉黃為核心的惡的陣營，主要有麻雷子。何大學問和一丈青老大娘是俠義精神的代表人物，勤勞善良，一身正氣，好打抱不平。花鞋杜四和豆葉黃則是好吃懶做，欺壓弱者，心術不正的代表人物。小說主要從兩個方面來展現何大學問和一丈青老大娘的人物形象，一是對孫子何滿子的疼愛，二是對孤苦女孩望日蓮的營救。前者體現了農村老人的淳樸親情觀念，后者體現了兩位老人的俠肝義膽。花鞋杜四和豆葉黃欺壓望日蓮，勾結麻雷子，陷害周檎，最終不得好報。

從人物的形象塑造來看，帶有明顯的好人和壞人對立的傾向，好人戰勝壞人，壞人得到懲罰，好人得以善終，人物和美團圓。何滿子在整個故事中是一個兒童視角的見證者，也是望日蓮和周檎愛情發展的講述者，通過他的眼睛看到了成人世界的善、惡和美。他逃避爺爺奶奶的管教，幫助望日蓮和周檎約會，偷聽花鞋杜四神秘交易，聽到周檎和尹文彬的談話，是小說情節發展的線索式人物。他身上既有兒童的天真頑皮，又折射出成人式的勇敢和正義。與其說他天性如此，不如說他受到周圍淳樸民風的影響。

其次，小說中的很多意象既古典又通俗。從小說中描寫的風光來看，猶似《詩經》中的景象，縱橫交叉的河道，潺潺的流水，濃蔭蔽日的大樹，叢生的野麻、蘆葦和蒲草，飛舞的紅色蜻蜓，隱藏在蘆葦中的紅脖子水雞，發出婉轉叫聲。小說中多次出現流水，柳樹，蘆葦，瓜地，給人物的出場塑造了詩意的舞臺。但又不同于純粹的文人小說，何大學問的斑竹白煙袋，栓賊扣兒，何滿子的紅肚兜，光葫蘆頭，顯得親切又活潑，充滿了生活氣息，把京東地區北運河農村的恬靜景象展現在讀者面前。何滿子家，院子邊插的是柳枝籬笆，籬笆上爬滿豆秧和喇叭花，墻里是杏樹、桃樹、山楂，墻外是楊、柳、榆、槐、桑，這使人想到陶淵明的“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”。望日蓮的名字典雅，豆葉黃的名字俗氣，周檎文靜深沉，花鞋杜四無賴下流，無論是人物的名字，還是景物的特征，人物的性情，都呈現出雅文化和俗文化結合的特點。

再次，小說的語言很有特色。融合了文言文的典雅凝練和口頭語的活潑通俗，富有表現力，特別是描寫一丈青大娘罵人和打架的句子，最為精彩，有駢文色彩，有三字經式的短句子，也有一氣呵成的長句子，錯落有致，音韻鏗鏘，富有地方語言特色。讀后感·作者是隱在文中的人物——既是勤勞淳樸的農民形象又兼具知識分子的特點，在俠和隱之間達到了平衡，所以他有意識把語言寫得文白夾雜，雅言和俚語并重。

摘錄幾句如下：一丈青大娘罵人，就像雨打芭蕉，長短句，四六體鼓點似的罵一天，一氣呵成，也不倒嗓子。

何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。

鳥入林，雞上窩，牛羊進圈，騾馬回棚，蟈蟈在豆叢下和南瓜花上叫起來。月上柳梢頭了。

船夫一般都很粗野，夏天穿一條短褲，赤身露體；一言不合，張口就罵街，動手就拼命。

她描眉入鬢，鬢似刀裁，擦胭脂抹粉，臉上桃紅李白。要想俏，女穿孝，她愛穿一身月白。

看完整部小說，感覺小說最大特色是語言，人物形象在課文的節選中體現不是很鮮明，何大學問和一丈青主要是在搭救望日蓮的過程中體現出個性，課文中完全沒有涉及到。所以，在講課的過程中，有必要補充后面的故事情節，對人物的分析不必要過多，因為本文基本上屬于扁平式人物，而且從整個小說的架構來看，好人七八個，壞人只有三個，比重不太均衡，結尾顯得有些倉促和完美化。這大概是這部小說的局限性。