儒林外史讀后感。

開卷有益，閑暇時讀一本好書，添一份雅趣，長一份才智，享一份快樂。閱讀是人數精神生活不可分割的一部分。網絡上有很多關于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙！為什么我們不能產出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？下面是小編為大家精心推薦的“儒林外史的讀后感范本900字(篇四)”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

二十年前曾支離破碎地讀過幾章《儒林外史》，其印象隨著時間的流失逐漸淡忘。今年暑假又一次細讀了這部優秀長篇諷刺小說，給我留下了深刻的印象。

說起《儒林外史》，多數人可能沒有對《三國演義》、《水滸傳》等名著熟悉。其原因是，三國、水滸一類的書，是在人民群眾集體創作并廣泛流傳的基礎上由羅貫中、施耐庵整理加工而成的。這些書中的故事又被廣泛的搬到戲劇、電影的舞臺上，所以它有十分強的群眾基礎，提起書中的人物、故事情節都能談談自己的認識、見解。而《儒林外史》是吳敬梓自己的創作，是他在實際生活的基礎上進行藝術加工的精品，是他獨特思想與藝術構思的產物。吳敬梓是清代安徽人。他出身書香門第，祖上幾輩都是科舉成名，得做高官。吳敬梓自幼讀書習文，對經史文章、詩詞歌賦無不精通，但對科舉考試和八股文毫無興趣，所以他在《儒林外史》中對科舉和八股的反對態度十分明確。書中第一回就通過王冕的話說：“這個法卻定的不好，將來讀書人既有此一條容身之路，把那文行出處都看得輕了。”在封建統治非常嚴酷的清朝，作者敢于直斥科舉制度，是需要極大的勇氣的。

吳敬梓在《儒林外史》中塑造了眾多讀書人的形象，最成功的、給人印象最深刻的、無疑是那些被科舉八股毒害的人。這些人在名韁利索的牽引下現出的丑態，做出的丑事，讓人觸目驚心。如進了幾十年考場，后來僥幸考中又出盡洋相的周進、范進;獲得名利地位后就無惡不作的嚴大位;原本勤勞孝順、后來被名利與八股迷了心竅，做出種種劣跡的匡超人;為了當名人而冒名頂替四處行騙的牛浦;粗通文墨、在鄉村招搖撞騙的楊執中、權勿用;以招賢納才為榮、借以揚名卻屢次上當的婁氏公子;雖為女流卻熱衷八股的魯小姐等等。這些人物的表現，真實地反映了科舉制度對讀書人的扭曲，也揭示了封建社會的黑暗。

書中不僅刻畫了令人憎惡的反面形象，也樹立了許多正面形象，如杜少卿、莊紹光、遲衡山、武正宇、虞博士等。以杜紹卿最為突出。杜紹卿才華超群，卻蔑視八股，仗義疏財，遷居南京后，寧愿過貧寒生活而不愿征召為官。《儒林外史》在寫發上也獨具一格，它雖是長篇小說，卻沒有貫穿全書的人物和事件，而是把幾十年中出現的眾多人物和故事串接起來，既有交叉聯系，又獨立成章，富于變化。吳敬梓運用口語化、性格化的語言，同時適當吸收諺語、歇后語等，使得人物的身份和特點準確鮮明，精彩之處層出不窮。像王冕隱居、范進中舉、兩根燈草、人頭會等篇章，一直為人們稱道，廣為流傳。作為諷刺小說，吳敬梓不是簡單的直述自己對人物的好惡，進行諷刺或贊揚，而是通過白描勾勒，用人物言行的強烈反差、對比反襯、明贊暗斥或明貶實褒的手法，讓讀者自己明辨是非，起到了震撼人心的效果。

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2022讀后感推薦 儒林外史讀書心得怎么寫

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經典書籍作品就很有必要。我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。為了更好地領悟作品的內涵，我們需要寫一篇讀后感。寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？下面是小編為大家悉心準備的“2022讀后感推薦 儒林外史讀書心得怎么寫”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

我以前很少看小說，總覺得小說無非是以情節取勝，沒有什么大不了的，只要我想我也會寫出跌宕起伏的懸念的。我自我還是很喜愛優美的風花雪月，對于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來無聊翻了一下《儒林外史》，就有一種儒林外沒有史的感覺。

對于吳敬梓的這部大作，歷史給予了很高的評價，但我也有一點自我的觀點。看這本書的時候總有一點累的感覺，他跟別的小說不一樣，要十分用心的去看，要不然過了幾章之后你就會發現里面的故事已經是物是人非了，對于這點我很糾結，正因我同時有兩點觀點了。

我一開始就覺得這有點流水賬的感覺，一個人就寫一個小故事，很像一個短篇小說集，而不是長篇小說。這個人的故事說完了，就找個借口，比如說乘船遇到故人，回家遇到新知，緊之后那個人就會從下個故事中完全的小事，蒸發的干干凈凈，好像沒有發生過一樣。可是這些人的關聯會在下個或者下下個故事中被運用，這就會讓人沒辦法理解啦。可是，這么多小故事組成的這本書，說明作者的人生閱歷十分豐富，在展現蕓蕓眾生相時的資料也是很齊全的，

小說在一開始就講王冕的故事，作者從那里入手，是有很大的深意的。透過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生比較就會顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難，勤奮苦讀，才造就他的博學多才，卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴監生，范進之類構成鮮明的比較。雖然他們有的夜很苦讀，但大多數是那些市井無賴制備，就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才，卻還是總寫雞鳴狗盜，偷雞摸狗的勾當，作者并沒有過多的寫書生們之間的政治斗爭來顯示他們之間的勾心斗角，確實透過一些小事，或者是一些搞笑的事情來解釋他們的小丑形象的，諷刺學校過十分明顯。

讀了這本書，我能夠說只學到了一點，就是換個角度來寫東西，任何事物都有機棉，如果就死站在一個角度就永遠不會有那種橫看成嶺側成峰感受。

[讀書心得借鑒] 《儒林外史》讀后感(篇五)

常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，網絡上，很多都在談論作者寫的作品，讀了以后讓人眼前一亮。此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟寫出來呢？以下是小編陸續整理的“[讀書心得借鑒] 《儒林外史》讀后感(篇五)”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

儒林，指儒人、讀書人。而“儒林外史”也就描寫了清代讀書人那些荒誕不經的故事。在這個寒假，我讀完了手中這一本厚厚的古言白話書——《儒林外史》。這本書講述了一群熱衷科舉、追求“功名富貴”的讀書人的形象，諷刺了當時因殘酷的科舉制度而造成的極端虛偽的社會風習，在那個時代有著不同尋常的地位。

古人云“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。對于我們學生來說，讀書能讓自己的知識拓展、思想開闊，更有“書籍是人類進步的階梯”這樣的名言，但是在這本書中，我卻看到了一種極端的讀書方式。為了財富，金錢和權力，讀書人可以廢寢忘食的讀書，也可以從少年考到白發蒼蒼的老人。

在這其中，范進就是一個活生生的例子。他是一個明朝的老童生，直到五十四歲才考中秀才，中舉以后竟然歡喜的瘋了。在那之后，范進的官途順暢，家中金銀珠寶樣樣不缺。他的老母親見到范進的財產后，也歡喜的一口氣沒上來，一命嗚呼。正如這本書開篇所說：不過說人生富貴功名，是身外之物，但世人一見了功名，便舍著性命去求他，及至到手以后，味同嚼蠟。

即使知道結局是怎樣，卻還要一意孤行，享受功名帶給他們的富貴。在殘酷的封建統治下，書中的人們為追求功名富貴拼命讀書、盡力讀書，他們做著自己不愿做的事來追求虛無的利益。這種規則卻很少有人打破。

當然，這個社會中也有堅守自己內心真正所想的人。王冕七歲喪父，在秦老家放牛為生。在如詩如畫的風景中，王冕慢慢長大，練就了好畫工。他厭惡官場之間的斗爭和權勢，最終選擇退隱山林。我也從中感悟到生活的道理。要堅持自己所珍愛的，不為了利益而輕觸底線，不為了權勢而失去尊嚴。

這本書中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我驚訝于王玉輝那三聲“死得好”，可在看到之后的轉折后也感嘆世事難料。面對女兒和老友的離世，這位老人仿佛被一種無形的力量打垮。有些人和事總是失去了才懂得珍惜。都說讀書可以明目，可書中的人物眼前仿佛蒙上了一層骯臟的薄膜，只看得到眼前的功名富貴和臉面，根本看不到那些值得堅守的名節與操守，我感覺那個社會是悲哀的。

每讀一遍《儒林外史》都會有不同的感受。我從這本書中學到了要敢于打破普遍的規則，開創自己的路線；要堅持自己內心最真實的想法，不因外界干擾而放棄自己的內心；要珍惜當下、堅守當下，珍惜自己所擁有的一切。

[讀后感模板]中學生《儒林外史》讀后感100字其一

書是開啟智慧之門的鑰匙，閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺，書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經典書籍作品。當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得。一篇優秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？以下是小編細心準備的《[讀后感模板]中學生《儒林外史》讀后感100字其一》，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

《儒林外史》毫無疑問是一部值得深究的諷刺小說，眾多名人對它評價都甚高，比如說魯迅先生，他只用“偉大”形容過兩部書，一部是《史記》，另一部便是《儒林外史》。吳敬梓之所以能寫出這么偉大的作品與他的生活經歷分不開。他的親生父親把他給了他叔叔吳霖起，成年的時候他隨著父親到各處做官，因此有機會了解到官場不為人知的內幕，這對他作品中揭示官場的腐朽有很重要的作用。

[讀后感借鑒] 水滸傳讀后感900字(篇四)

讀書能讓我們增長知識，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？根據大家的需求，小編特意準備了“[讀后感借鑒] 水滸傳讀后感900字(篇四)”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

讀了《水滸傳》后，一百零八好漢身上流露出來的“忠”“義”令我深深折服，其中魯達給我的印象是最深的。

魯達又名魯智深，他因為不耐煩酒店隔壁一位姑娘的啼哭而了解到鎮關西的惡行，他嫉惡如仇的本性便激發他要去教訓鎮關西。他來到鎮關西的肉攤前生事——第一次要了十斤瘦肉末餡子，第二次要了十斤肥肉末餡子，第三次便與這鎮關西打了起來。幾拳下去，像魯達這般武功高強又莽撞的角色，鎮關西還會有命在嗎?這時魯達的聰明又使他裝作沒事一樣故意氣沖沖的走了，之后便趕快收拾行李逃跑了。這就是婦孺皆知的“醉打鎮關西”的故事。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，在我的現實生活中其實也出現了像魯達一樣的人，只是他沒有魯達那樣幸運而已。

那是我在電視上看到的，是我深有感觸。，里面說的是：一個婦人她的錢包被一個搶劫犯搶去了，于是她大呼：“救命呀!快來人呀!有人搶劫呀!”旁邊的人們都不想惹麻煩，于是還是旁若無人的看著這個搶劫的人從身邊跑過。這時，有一個勇敢的青年突然沖了出去，去追那個搶劫的人。我看見那位青年把搶劫犯堵到了一個河邊。就在這個時候，這個搶劫犯把錢包扔到了河里，趁青年分神的時候便迅速的跑了。搶劫犯跑掉后，這個青年就跳到水里，想要撈錢包，這時家人都松了一口氣，想著這件事情應該會有一個好的結局。誰知我們看到的只有青年的尸體，原來他并不會游泳。大家都很難過。我們想：其實他本來可以找一個會游泳的人下去的，但是這個青年太莽撞了，才導致了他英年早逝。

所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。

其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。

讀后感范本: 三體讀后感900字 月度范文精選

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，在閱讀過一篇書籍后內心肯定有屬于自己的感悟，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。您抓住了作品的哪些精髓呢？下面是小編為大家收集的“讀后感范本: 三體讀后感900字 月度范文精選”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

你有想過外星文明嗎？這個問題很多人都很感興趣，《三體》這部書中就訴述了一個生活在三個不同質量的恒星所處的文明。

書中用外星文明襯托出人類部分文明道德的缺失，從而誕生出“三體叛軍”這種組織，他們主要崇拜三體世界的樣子，這個組織是由“三體”這個游戲來定義的，書中，“汪淼”是后來才加入的，他雖然一開始并不知道三體組織是什么意義，但他跟大多數三體成員一樣，是因為三體這部游戲才加入的。

他加入三體組織還有幾個目的:

1.協助警方調查出他們的措施以及信息；

2.汪淼自己也想知道三體的有關信息和研究三提問題；

3.因為汪淼是通過申玉菲哪里得知三體這個游戲的，所以他想在組織內與申玉菲談談眼睛上的數字的事。

在三體組織里，汪淼得知了紅岸基地這個設施，葉文潔則是其中的主腦，她告訴了汪淼很多她以前的事情，包括殺死自己的丈夫以及上級，而這些都是他們倆個私密談的事。

汪淼注意到，葉文潔有意避開她丈夫和雷上級的事，在后面才發現，外星文明曾向地球發過電波信息，一得到這個消息，汪淼就馬上向丁儀和大史（史警官的全名）報告了這件事，在后來的審問中，大史曾向葉文潔面對面的交談，還把一個沒見過母親的女孩弄哭了，她手上的核彈最后雖爆炸了，但只炸死她一個人，大史說：“我也沒見過她的媽媽，但干我們這行的，基本上他們大半沒見過父母。”

聽完了這句話，我深深的感動了各種情緒涌上心頭：遠離極端組織吧！紅岸基地也可以接收或發射信息，所以，在審問過程中，汪淼知道了那個雷上級曾隱藏了一段信息，在后來的“飛刃”行動中，成功用納米絲網切死除葉文潔之外所有三體組織里的人。

但是三體文明的星際艦隊并未停止前進，而因為三體科學家用質子超級計算機鎖死了地球人的基礎科學，所以歷史基本沒有改變，但大史說了一句話使丁儀和王淼有了信心：“雖然我們在三體人眼里是一個蟲子，但三體人顯然忽略了一件事；那就是：‘蟲子從未被戰勝過’”

讀完了這本書，我突然感到人類行為邪惡的悲催，甚至幻想這外星文明的到來，作者劉慈欣給了讀者一種很完美的想象空間又靜謐又恬靜，但我覺得這本書不適合小學看，因為其中知識層次太多，看著看著仿佛就迷失了，需要從前面再重新看一遍，又像陷在知識的深淵里，高深，但也莫測，但一眼又望不到底。

我只能說：“人類文明不珍惜現在，那么未來將不珍惜人類”。

騰訊傳讀后感900字

本文為讀書筆記吧推薦專題“騰訊讀后感”相關內容。

騰訊傳讀后感 (篇1)

本書從騰訊的視角帶領讀者游歷了始于1998年的中國互聯網發展史，短短18年，中國互聯網行業已然是一個血雨腥風的戰場，有巨頭的升起，也有明星的隕落。騰訊從一個被互聯網行業邊緣化的即時通信服務商起步發展成為一個互聯網生態型巨頭，有其偶然也有必然。

騰訊不起眼的起步和多領域的疆域拓展策略都讓同其時的互聯網人輕視甚至詬病，在其發展過程中又不斷的受到行業的圍攻以及輿論和政策變局的夾擊，但卻憑借著對用戶價值觀的堅持、“小步快跑，快速迭代”的互聯網產品生存法則、益于創新的組織機制以及對發展戰略的持續反思與調整，在互聯網行業的殘酷競爭中反向超越，成為中國互聯網生態的創造者和引領者。

書中有一段對中國互聯網的成功的解讀很清晰地指出了中國互聯網行業發展并超越國際同行的原因，同樣適用于騰訊的成功：

“中國互聯網的成功與改革開放非常類似，是實用主義者的勝利。與他們的美國同行相比，中國人也許沒有發明革命性的互聯網技術，但是他們在商業模式和用戶體驗上的努力卻是卓越的，這也是所謂的美國式優勢與中國式優勢的生動展現：美國人發明了推動進步的技術，而中國人找到了盈利的方法論。”

最后，用吳曉波書中的結尾來結束我的書評——要感謝互聯網，在過去的20年里，它如此顛覆性地改變了我們每一個人的人生，也如此深刻地改變著我們這個國家。我們受惠于它，自當有傳播它的責任。

騰訊傳讀后感 (篇2)

用時10個小時讀完了這本騰訊之道，談幾點感觸比較深的地方。騰訊作為BAT巨鱷之一的互聯網公司，是有其成功的原因的。在我看來，就是一切以用戶為價值依歸，從戰略、創新、管理、文化、員工、產品、運營、研發各個方面，均是以用戶價值為企業核心。

戰略是將資源用在核心能力建設，鼓勵內部與外部的持續競爭。打造IP，形成粉絲經濟。打造品牌戰略，讓品牌與用戶建立連接，存溫度于用戶心中。

騰訊的創新是機制與理念的結合。一是建立創新機制，讓外部與內部人員共用公司資源，提高競爭質量，拓寬公司視野。二是不是簡單的對標模仿，而是分析競爭對手背后的設計邏輯，然后進行迭代創新。三是在前期策劃鼓勵失控，讓創新的點子肆意生長。

騰訊的管理著眼于產品和用戶。產品化一切，對于支持職能部門也是一樣。關注用戶體驗和數據，用數據及時反饋用戶痛點。用事業部的方式，讓各事業部自負盈虧，迫使他們想辦法做好產品。

騰訊是用互聯網思維來做企業文化，每個部門均是將用戶價值放在首位，將具體業務看作產品，產品需求就是服務對象的需求。政策也是用互聯網思維來制定，通過持續迭代來實現優化，同時制定政策也是自下而上調研出來的。騰訊的政策宣貫也是柔性和人性化的。騰訊的福利不僅僅滿足物質需求，還讓員工有精神享受，愿意分享炫耀。

騰訊視員工為第一資產。鼓勵員工犯錯，不接受無所作為。尊重員工不同著裝，鼓勵他們有不同想法。不強化等級，讓更多意見得到發表和重視。

騰訊認為要了解用戶，讀懂用戶，用比用戶更專業的眼光發現用戶的真正需求。要讓利用用戶的智慧，讓用戶為產品的迭代提供好的建議和設計。要讓用戶有極致的產品體驗，在小的地方努力足夠多，讓用戶感受團隊對產品的用心程度。

運營好了，是產品成功的一半。建立規則，讓用戶活躍的按規則使用產品，營造健康的生態。打造好的口碑，讓產品在用戶間瘋傳。

研發是企業的核心競爭力。使用小的項目團隊進行產研運，快速研發。團隊內部同步迭代。主動使用透明信息，利用每日早會，實時刷新進度墻，需求池，實時數據分享的方式，透明信息。互聯網產品的項目管理，強調快是最主要的。而當用戶海量增長時，騰訊強調重點接口重點保障，次要接口有損保障。

在新的時代，公司需要有轉換思維的運營方式，人又何嘗不是呢？

騰訊傳讀后感 (篇3)

《騰訊傳》讀后感1500字：

利用兩個月的時間，拜讀了吳曉波先生撰寫的《騰訊傳》，深有感悟。就在我近日讀書的時候，騰訊市值于5月2日突破3000億美元，繼續保持中國市值最高公司位置，阿里巴巴緊隨其后，在美上市的中國移動位列第三。目前，“BAT”(百度、阿里、騰訊)三巨頭中阿里和騰訊的市值相差不多，百度市值則已掉隊，僅為622.34億美元。

為什么中國互聯網會形成兩大帝國，騰訊帝國和阿里帝國，騰訊帝國成功的因子在哪里？相信《騰訊傳》會給你一些答案。這本書應該是獲得騰訊官方認可的，因此，書中關于騰訊的很多描述應該是真實可信的，或者說，是目前所有關于騰訊的書里最接近真相的。吳曉波先生也是多年研究中國企業成長的著名財經作家，因此，本書讀來感觸良多。

書的內容就不贅述了，主要是騰訊公司創辦以來的發展歷程，書前有一張騰訊成長史的插圖，我感覺非常好，能夠清晰的看到騰訊帝國是如何一步一步走來的，摘錄如下：

讀完這本書，我一直在想，是什么讓騰訊成功成為中國最大的互聯網企業，通過書中的描述，我總結了以下幾點：

首先，騰訊公司在一個最好的時代創立了，這是中國互聯網發展的最黃金的時期，它將自己置于一個飛速發展的行業，如果它投身與一個缺乏成長性的產業里，那么它的任何創新和努力都很難獲得等值的回報。不但是騰訊公司，我們今天看到的互聯網巨頭，基本都成立于1998年前后，阿里、京東、攜程、百度……在中國企業史上，出現于1998年至1999年的這些互聯網創業群體是前所未見的一代，他們組成了一條喧囂而璀璨的星河，隔出了一個新的企業家世代。

其次，騰訊不管是運氣也好，是無心插柳也罷，它掌握了互聯網的入口，而“入口”在互聯網產業擁有不可挑戰的地位，誰擁有了“入口”，誰就擁有了話語權和資源配置權，尤其可怕的是，它在傳統互聯網和移動互聯網時代，兩次都掌握了入口，因此說騰訊唯一的核心能力就是掌握了人際關系網絡，再由此出發，向用戶提供各種在線生活服務，使得騰訊逐步成長為一個帝國。

第三，它的五位創始人，馬化騰擅長產品，張志東擅長技術，曾李青擅長市場，陳一丹總掌公司后方，許晨曄穩定門戶網站，在中國的互聯網企業中，如此互補的創業組合幾乎沒有出現過。一支穩定的、可靠地創業團隊也是騰訊成功的必要條件。

第四，馬化騰善于克制，能夠有所為、有所不為。在SP業務飛速發展之時，馬化騰一直對SP保持著一種克制的態度，騰訊相繼投入游戲、門戶等業務也與內心的恐懼有關，在危機的時刻，成功擺脫了對中國移動的“入口”依賴，建立了完全屬于自己的兩個移動門戶。當時同樣依賴SP業務大發其財的TOM等公司，現在已經進入歷史的塵埃里了。有趣的是，當國有的電信運營商用政策管制的手段，將騰訊和其他的互聯網企業阻擋在門外的同時，它們自身其實也“自我閹割”了創新進取的動力。中國聯通甚至出現了虧損，實在是歷史開的一個玩笑。

第五，敢于自我革命，在內部形成了內部競爭的局面。微信就是最好的佐證。這方面的文章實在是太多了，在此不再多說。

最后，其實也是最重要的，成功的企業除了33%的努力、33%正確的方向、33%優秀的產品外，成為一個帝國樣的企業，其成功還有1%最神秘，也是最重要的----運氣。要說努力，多少同時期的創業團隊不比騰訊懈怠，要說方向，互聯網社交有多少企業折戟沉沙，要說產品，看看騰訊有多少競爭對手的產品絕不比騰訊的遜色（而且騰訊的抄襲----騰訊自己說是后發制人，也是業界著名的），就知道這些只是成功的必要條件，而不是充分條件。所以，偉大的企業往往有神秘的運氣，騰訊在創業初期，多少次處于生死邊緣，尤其是偶然闖入的MIH成功向騰訊注資，成為它的第二大股東的那一幕，不得不說有很大的運氣成分。包括騰訊的很多競爭對手的自然消亡。其實阿里也有很多類似的故事，包括當年易趣創始人邵亦波離奇的退出互聯網業界，也是阿里的運氣因子在作怪吧。當然，運氣也是實力。

騰訊傳讀后感 (篇4)

讀過人物傳記，看過不少紀錄片，卻第一次看公司題材的傳記。意猶未盡，后半段過于倉促，也是因為鵝廠和互聯網都還在成長發展吧。

一個公司18年的浮沉，遠多于一個人的一生。起于中國互聯網的蠻荒期，在爭議甚至罵聲中一路走來，直至今日，提及鵝廠的微博下評論仍然有很多“抄襲”“充錢”的字眼。但不得不說，在社交、新聞、音樂做到第一就不會再被擠下來，不是單單靠抄就能做到的。

公司、團隊的老大對整個團隊的風格影響很大，但不能讓個人風采完全凌駕和壓制手下的人。各盡所能，給機會，讓專業的人去做他擅長的事。

半部創業史，多少江湖事。新浪、雅虎的沒落，這幾年的創業和破產風潮，無不令人唏噓。運氣真的重要，一個決策、一個產品可能直接影響初創公司的存亡。

經常說“百度的技術，阿里的運營，騰訊的產品”，但是一個大公司不能存在明顯的短板。歸根到底，一個產品的成功與否，還得看用戶體驗和忠誠度，以及不可取代性。

張小龍雖然不是主角，倒真是個有趣的人。

（現在的互聯網環境有點看不懂，技術、產品、用戶體驗都是次要，誰有錢誰有理

騰訊傳讀后感 (篇5)

此書以騰訊為引線，講述了互聯網江湖起初至今的恩怨情懷，那時候只要認真學習c語言感覺就能在互聯網大戰中分一杯羹，其實也不是這么容易的。此書沒有重大技術理論，但我從中看到了激情，又教會了我什么，從創業激情，到創業執著，創業瓶頸，創業盈利，常聽免費是最貴的，當時又有幾人敢于免費，馬化騰并不是看到商機去執行免費，他也不知道未來在何方。知道最后發現增值業務，到qq空間，qq秀，q幣，產品極致，騰訊找到了自己的方向。到后來成為一直模仿天下的狼，宗企業提心吊膽。直到免費的360被干時，不得不佩服周鴻祎粗俗的他，擋住了馬化騰的狼群，并給馬化騰上了一課，并改變老馬的價值觀。騰訊也給大家上了一課，bat再也沒有大動作，更多的是分享平臺和投資興業企業。未來的路真像我們敞開懷抱的嗎

騰訊傳讀后感 (篇6)

公司傳記很容易寫著寫著就變成創始人的個人傳記了，本書也不例外，閱讀的過程中，感受更多的是馬老板的成長和蛻變，一場一場重大的變故和事件，倒逼這位“產品經理”成為一位商業領袖。3q大戰讓馬總從一個相對封閉的人，變成一個更開放和分享的人，他開始變得喜歡跟人交流，他開始站上講臺，他開始面對媒體，和同行們甚至全社會分享他自己對互聯網和未來的理解。騰訊的愿景也從追求行業第一，轉變為成為最受人尊重的公司。

雖然曉波同志多次提到他被授權可以跟騰訊內部所有人溝通，可以調取任意資料用于創作，但是我仍然很少看到很多細節的刻畫，閱讀本書的時候，更像是一本一個個小故事堆砌的編年歷，而作為讀者，我們更加希望看到的可能是一個“大故事”。曉波老師更像是一位經濟學作家，而不是一位互聯網作家。當然，這與整個騰訊的工程師文化不無關系，工程師的焦點永遠只是做出讓用戶喜歡的產品，于是驚心動魄少了，整個團隊的江湖氣息也很淡，情義的故事自然不好挖掘。連馬化騰自己都說，自己不太懂什么領導力，只知道把產品做好。

關于騰訊最大的槽點——模仿：

曉波老師似乎是邁克爾·波特和凱文凱利kk老師的擁躉，書中的許多觀點都引用于此。在講“失控”的時候他談到：一個真正具有創新性的公司，應該像一個巨大的森林，沒有人在植樹，沒有人在飼養動物，但林林總總的動植物在那里旺盛生長和繁育，通過將生物投入惡劣而變化多端的環境都能產生更多的多樣性。

馬化騰的戰略眼光不如馬云，很多時候都采用的是模仿策略，于是被大眾吐槽的厲害，但是為什么騰訊幾乎每次都能跟上每一個熱點？就是因為馬化騰構建了一個的大自然，構建了一個“騰訊森林”，這個森林有七度：需求度，速度，靈活度，冗余度，開放協作度，進化度，創新度。互聯網越來越像大自然，追求的不是簡單的增長，而是躍遷和進化。

印象最深的點

騰訊以產品線超長著稱，但是馬化騰幾乎能關注到所有迭代的細節。曾主持QQ空間開發的一位騰訊高管提到，馬化騰與他的團隊的郵件往來起碼超過2000份。

互聯網是一件神奇的東西，在它的推動下，人類從來沒有那么接近過彼此，信息從來沒有那么快速傳播過，改變還在繼續，這個妙趣無窮的互聯網世界，值得我們屏氣凝神，心懷敬畏，全情投入。

文藝青年的詩經讀后感900字(6篇)

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，閱讀完作者寫的《詩經》后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來，此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。如何寫一篇令人印象深刻的《詩經》讀后感呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“文藝青年的詩經讀后感900字”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

文藝青年的詩經讀后感900字【篇一】

當一陣風有著跨越千年維度的力量，吹拂到我身邊，當有一句話無比的質樸，卻有是在歌頌愛情的偉大，當有一部書帶給我感動，哲思和感慨，那么這部書一定是《詩經》無疑了。

詩經作為第一部詩歌總集，其在歷史上的重要地位不言而喻，多少專家學者苦讀詩經，將其中的每字每句都恨不得掰開了揉碎了碾爛了的去細細品味，字斟句酌之下流露出的是他們對于先秦文學的執著追求和對于當時百姓生活的不懈研究，而僅作為一個普通的文科學生，我醉心于詩經的原因很簡單又很純粹，那就是因為美。

沒有人可以否認詩經很美，可如果說將詩經必須成一位描眉畫眼的大家閨秀反倒是不合適了，詩經的美并非是精雕細琢刻意設計而成的美，它是一種粗糙的不羈和熾熱的真摯相互交織融合，字句的排列組合與重復好似是不經意，可是就是這樣的字句卻美的讓人心馳神往，就好像一位眉眼極其耐看的姑娘，說對詩經百讀不厭真的也不過分了。

以前雖然十分傾心于詩經，可是閱讀卻是寥寥草草的閱讀，更多的是不知從哪里看到一兩句說到心坎兒里的詩句，便去找了原詩來讀，咂咂嘴品味來品味去就是覺得自己最初看到的兩句最有味道，別的詩句只是普通敘事，于是就這樣雖然不解其意，但是在作文中時常拿出那兩句炫耀，實在是牛嚼牡丹，失了原本該有的味道了。

比如說邶風中擊鼓一篇，我只是被那一句死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老所驚艷，只以為這是天底下最真實，最鄭重的承諾，只羨慕詩句當中的男子與女子可以‘死生契闊’，甚至還膚淺的認為，如果有人對我說死生契闊，與子成說這必然會成為他的加分項。可是我忽略了整個背景下男子對戰爭痛苦的責任，女子對愛人熱切的思念，忽略了兩人被迫生離，一個不慎就會死別的無奈與絕望。再往深了一琢磨，那與之死生契闊的何止一個姑娘，分明是一個國一個家，亂世紛飛戰火，我心中一腔孤勇，卻沒有向前沖的方向，我心中一腔想要護家國于懷中的柔情，卻生生被戰火燒的焚身碎骨，既然我今生不能與家國同相守，那么我便與你立下誓言，我必與你相守，若你有十年的時間，我便與你相守十年，若你只剩下最后一天，一天過后我也絕不茍活。

文藝青年的詩經讀后感900字【篇二】

在《詩經》《楚辭》這兩大中國文學的發端鼻祖中，我們很少看到后世詩人們最常愛的花，而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角，曲折蜿蜒，綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活。《楚辭》是士大夫所作，詠物言志寄托情懷，他們不需親自下田，只把農人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上，香草美人喻君子，雜草惡木似小人，但詞意深奧，如果破不了文字障，詩人的內心很難親近。相比之下，《詩經》中的草木要來得自然生動得多，勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實地還原，自然地詠唱。

彼采葛兮，一日不見，如三秋兮。

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。

你在那邊遠遠的山上采葛草嗎？藤莖蔓生糾纏不解，就如我一日不見你啊，好象過了三年。你在那邊遠遠的山上采蕭艾嗎？濃郁的香氣在山間蔓延，就如你的氣息啊，讓我懷念。采摘通常應該是女子的事情，那么想念的人應該是一個男子了。葛是那時候一種最常見的經濟作物，人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿，長的可達十多米，莖葉交錯攀爬，《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說法。蕭艾在古詩中經常被一起提到，那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草，古人常采集它的枝葉，曬干后混合動物的油脂，做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西，用于祭祀。勞動和生活就是這樣密不可分，他們的感情不是水上的浮萍，不是天邊的游云，是生長在山間的藤蔓，摘不完剪不斷；是彌漫在周圍的每一縷味道，呼吸空氣就是呼吸你。

顧隨先生說，《詩經》中寫愉快少，寫憂傷多。離亂之音中慌年懷人，更是有別樣的心憂。

采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。

這又是一個正在采摘的女子，這次她采摘的是卷耳，這是一種葉子上有小鋸齒，果實上長滿了到鉤小刺的野菜。春秋時期，種子附著在牛羊毛上由邊疆傳入中土。蒼耳到處可見，無法想象這樣的尖銳的植物在饑慌的時候是重要的充饑。女人們采集它的嫩葉，在水中反復地煮，直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在這樣的艱苦的時候，男人還在遠方打仗，站在高高的山崗上，眺望他回來的方向，身體的饑餓內心的思念讓人如何捱過歲月。這首詩的第二、三章換了角色，變成男子的口吻，也好象是女子想象中的他：“陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金櫑，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。”馬兒都已眼發花，腿搖晃，如何才能不想家。

《詩經》最著名的一道野菜應該算是《采薇》中的薇了。“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。”說它著名因為它也就是大名鼎鼎的“采薇首陽山”中那個野菜。薇菜也叫薇霍，也就是野豌豆，歷來為貧者所食，伯夷和叔齊在商亡后隱居首陽山，身無一技之長，抵死不吃周武王送來的糧食，采薇為食。被一個搗蛋的女子看到，說這野菜也是周地植物，你們為什么要吃呢？結果終于是餓死了。好象這樣不識大局冥頑不靈的人并不值得同情。《采薇》中遠別家人的戍邊兵士在歸途的風雨霜雪中想起采薇的人，此時薇不單是賴以生存的食物，更是一種節令更替的象征，當野豌豆紫色的花在眼底花開花謝，歸鄉之期也一延再延。“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！”《采薇》中的最后一章歷來被認為是中國古詩中最美的片段。激烈的戰爭終將結束，回鄉路上饑腸碌碌的小兵，心中的哀是大哀。

“何草不黃，何日不行！何人不將，經營四方。”什么草兒不枯萎，哪兒有一天不奔波。這是《小雅》的最后一篇。憂中有了憤，堪堪亂世，人不如草木。草木還有春來發新伢的機會，我離開家鄉離開你，卻可能再也不能回來。

生長在《詩經》中的草，因了我們想象的泉水不停地灌溉，在書本的字里行間伸展出每一個葉片，郁郁蔥蔥，蔓延過我們荒蕪的心田，為我們充當最恰當的精神食糧。

文藝青年的詩經讀后感900字【篇三】

五百年詩詞之沉淀，三千年歷史之光陰，傳承儒家之文化，在如今喧囂世間，如一彎清泉，凈姝心之空靈。

兩千年前的愛情在田園牧歌里生根發芽。不妨當個手搖木鐸的采詩官，奔走于千頃沃野，彎下腰，采摘著屬于自己的快樂、憂傷，生活的每一個片段，不加修飾，都能吟出動人的樂章。沒有直白的文字，對不起《詩經》原初的情感沖動，沒有含蓄的表達，難以讓《詩經》的愛情委婉動人。本書以清新的筆調優游于《詩經》的田野中，采擷兩千年前田園牧歌里的快樂與甜美，那里有純真無邪的愛情，直抵人心的男女相思，回到《詩經》，找回自然的和美與生活的快樂。

初夏的清晨，陽光明亮而柔麗地從樹葉間輕盈落下，碎碎地鋪滿翻開的《詩經》書頁里，異常美好。這種美好于心底滋長蔓延，纏繞到窗外聳立的梧桐樹上。在這個夏天，梧桐這種《詩經》中就有的遠古植物，在和風中落下清涼的樹蔭。

年少時候，覺得《詩經》就是一部愛情的詩歌，漢、溱、洧、淇之水，透徹清涼，我欲淌之；蕙、蘭、芷、蘅之花，招展美麗，我欲采之。在優美繁密的詩句中穿梭，遙望先古河流兩岸的男女，他們的歡笑與淚水，幸福與怨恨的愛情故事，讓人動容。

《詩經》中那么多的愛情真摯而生活化，沒有呼喊著偉大與高遠，但那些樸實無華的句子，讓人回味無窮。《關雎》中君子對窈窕淑女的熱切追求；《漢廣》中男子對游女的盼望與留戀；《擊鼓》里流傳千載的“執子之手，與子偕老”的誓言；還有《木瓜》里不分貴賤的真愛饋贈，都是凡人真實的戀情，字里行間，樸素之美盡現。

愛情之外，還有那個時代的勞作與智慧。伴隨墜落的星辰，先民們耕種、狩獵、祭祀、園藝、婚嫁等，這是人類一代又一代傳承下來的生活方式。《詩經》就是那個時代日常生活的真實寫照。

《詩經》的言辭是一幅幅質樸淡雅的國畫中最美的注腳。或是月光如水的夜晚，或是彌漫芳香的田園，或是那叢叢纖塵不染的植物，莫不失古樸的意蘊。《詩經》的藝術形象，清純簡約，沒有任何粉飾，卻深深烙印在人的心里。

應該感謝《詩經》這部詩歌總集。在高樓大廈燈火通明的現代社會中，當我們開卷深讀《詩經》，一下子就回到了星點零落的古代村落。穿越過三千年的漫長時光，我們依然可以感觸到先秦諸民的生活。阡陌盡頭的那個古樸小村，有雞鳴狗吠，也有男女談情說愛的身影，在水一方的“伊人”，逾墻的“仲子”，貽我彤管的“靜女”。戰事來了，便有了建功立業的豪情與馳騁沙場的雄姿，綿長的黑夜給思婦留下望穿秋水的悲涼，那一個個翹首盼望君歸的故事在遙遠的年代成為夢中的期許。

《詩經》中的男女是幸運的，他們生活在最樸素的地方。推門而出是一片舒心的原野，山川與河流讓人心曠神怡。這片廣闊的精神天地彌漫著清香，和風習習，人們采摘著植物，采摘著屬于自己的快樂、憂傷與希望。生活的每一個片段都能夠唱出歌來，成為歌謠，也許這就是最高境界的詩歌，不加修飾，卻吟出最純粹的旋律。于是那些手搖木鐸的采詩官奔走在田野花草間，步行于美妙的大自然，聆聽純美的歌聲，執筆飛速記下每一個音符。

《詩經》這部記載著周朝到春秋時期長達五百多年歲月的詩歌總集，在歷史的長河中流淌而至，滿載著遠古意蘊，裊裊娜娜地走來。遠古的和風拂過心靈，感受這穿越千年依然至美的風景，在喧囂的世界里，滌蕩出清澈的樂感。

中國是詩歌的國度，在中國古代文學作品中，詩詞總是以其獨特的力量打動著我們心靈深處最感人的琴弦。而詩詞最永恒的生命力不是那些華美的辭藻、絢爛的景致，而是沉吟至今仍不褪色的情感。如果時間的跨度也要征稅，那么詩經樂府中“清養的純愛”，唐詩宋詞里“公然走私的感情”，魏晉駢文中的人生心事，滲透古卷，撲面而來時，我們首先要交出大把大把的“心稅”，才能換回詩詞中最真摯的生命感悟。“閱讀大中國”系列從內到外，莫不“蓄意征服”當下小資和都市白領的心思。柔美的文風，個性化的情感解讀，清新優雅的封面，時尚的版式，精致的彩插無不俘獲著讀者們亢奮的閱讀欲望。筆鋒所及，王侯將相達官顯貴的私人生活，百姓市井才子佳人的情感糾葛，一一融化在字里行間。這里，關乎他年風月、關乎人生風流，關乎幸福的過去式。悠游于最美的詩詞，在詩詞中開釋心靈，靜享當下的愉悅。

文藝青年的詩經讀后感900字【篇四】

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，它保存了從西周初期到春秋中葉年間的作品，共305篇。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今，對我國兩三千年以來的文學發展產生了深廣的影響，也是很珍貴的古代史料。

《關雎》是《詩經》全書的第一篇，選自《詩經?周南》。它是描寫一個青年男子對一位姑娘的一往情深的追求，并運用了比喻，起興的修辭手法和重章復唱的結構形式，成功的表達了樸實的情感，并對這種樸實的情感展開了大膽的表露，將主人公追求愛情的熾烈專一表現的淋淋盡致，極大地增強了詩歌的感染力。我在反復讀的過程中，能身有體會到其中，咀嚼著詩歌每一個字，都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。

在生活中，時間對每個人的說都是非常重要的，所謂“珍惜好每一分，利用好每一秒 ，不留一點遺憾”。《采葛》選自《詩經?玉風》，在讀這篇詩歌時，知道時間的短暫， 與其去想思念和痛苦帶來的無盡浪費，還不如珍惜當前時刻， 把該做的事情，不留到明天，已作出的承諾及早兌現。

誠信對于我們每個人來說都是非常重要的。誠信是人與人交往中必須的品質；誠信是人們在社會中的通行證；誠信是古老的道德范疇，是每個人都應該擁有的優秀品質。在選自《詩經?邶風》的《靜女》中最能體現出來。這篇詩歌主要描寫的是一個男孩接受了一個女孩子的邀請，男孩早早的就來到了約會地點，等了很久都不見女孩身影，怕自己記錯時間失信與她，又怕女孩不守承諾，其實女孩早就來了，只是一直在觀察他。可見，重承諾，講誠信，不管是男孩還是女孩，無論愛情還是理想，一旦目標確定，就要堅持到底。無論何時何地，都不可以主觀武斷，意氣用事。冥冥之中，總會有一雙雙眼睛看著我們，總會有一種力量在召喚我們，激勵我們，這個力量就是誠信，這個力量就是信任。

人生的道路上不可能一帆風順，不可能時時處處事事順心如意，總會有坎坷，困難挫折，不幸。就像《柏舟》中寫到的是君子懷才不遇，受小人欺辱的內心痛苦和妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的憂憤。我們不怕解決不了困難，只怕困難既將來的時候就退縮。每個人都會遇到大大小小的困難險阻，我們要用自己的方式和方法去一一解決它。你看那些偉人，哪個不是克服重重困難才取得今天的成就。當然也不是說，要成為偉人一定是經歷過困難的人，能用辦法去避開一些不必要的困難，留下更多的力氣去對抗前方更大的困難。其實每個人都能做到的，需要面對困難時，堅持不懈，持之以恒，我們就能戰勝它。

我最喜歡選自《詩經?秦風》的《蒹葭》。一個熱戀者對意中人的迫切追求和可望而不可即的惆悵，失望的心情。這也說明一生的奮斗的悲壯，人生都是如此，追求不到固然煩惱，而以為追求到手注定無聊。在不斷追求的過程中，我們會覺得生命是如此充實綻放，生活是如此美好高尚。

《詩經》是中華傳統文化，我們作為中華兒女要繼承和發揚我中華民族文化的精髓。在努力實現民族復興的今天，這必然會成為廣大學生朋友的歷史責任與使命。

文藝青年的詩經讀后感900字【篇五】

“詩經如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因為它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點凄涼，讓人回味無窮！

輕輕地翻開《詩經》那本冰封的古書里，蘊藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細讀這本書，你會發現，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。

每次讀完這本書時，我總會悄然落淚，因為它給予我的不僅僅是書本上的知識，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學會了去面對，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……

“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因為她長得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記。

欲望總會占領人心的某些領域，但并非無法觸碰。當我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會清楚了。經典之作，固然有經典之處，而《詩經》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。

這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內心深處，并得到永恒！

文藝青年的詩經讀后感900字【篇六】

最美不過詩經

相比于唐詩宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗，詩經里的句子給人更多的是未經雕琢的真實感與沖擊感。就好像唐詩是精雕細琢的窗欞檐角，滿是技巧，儀態萬千；而詩經則是一方古樸的石階，蒼涼的站在那里上千年。從刀耕火種，坎坎伐檀的時代里走來，滄海桑田，時間的屠刀亦無法磨滅的是屬于詩經的最古老的魅力。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”初讀詩經，便是從這首《蒹葭》開始的。主人公輾轉難寐，夙夜思念追求著自己心愛的姑娘，此刻，那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋，什么也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意，純樸真摯，令人不得不為之動容，也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考著現如今我們缺少的那份純樸的情感，這便是詩經所帶給我的最初的悸動。

孔子曰：“不學詩，無以言”。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共計305篇，分為風、雅、頌三部分。詩之風，或潑辣，或諷刺，或含蓄，或蘊藉，純樸真摯，生趣盎然；詩之雅，或幽怨，或鏗鏘，或清雅，或柔潤，言盡意遠，激蕩心靈；詩之頌，或肅穆，或雄健，或虔誠，或謙恭，回旋跌宕，意蘊無窮。

作為中國古典文學的源頭之一，《詩經》如同黃河一般，在這片華夏大地上流轉延伸了上千年，不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客，也浸潤著數千年來不同階層之人的心田，在文學史和文化史產生著深遠的影響。源于歌謠，卻又不止于歌謠，因此，《詩經》被認為是中國古典文學之巔。

而今，在這個社會飛速發展的時代，我們都走得太快了，以至于在步履匆匆中遺失了原本屬于我們最初的那份純凈。言情小說、修仙小說各種網絡文學泛濫，試問，讀之又有何價值?在金錢至上的物質社會里，還有多少人如詩經里的男女般勇敢追求自己的真愛?是啊，如今我們沒有了沉重的徭役和賦役，沒有了統治階級的剝削與壓迫，我們甚至可以跨域空間和時間，不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河險阻苦苦追尋，也不必像《卷耳》里的女主人公般隔卻萬水千山對遠征的丈夫思念成河，我們都不用了...可是，燈紅酒綠、車水馬龍里，你是否還記得自己最初的信仰，它是否還被你所虔誠地信奉著?抑或是，它已經在觥籌交錯間，隨著碰撞的酒杯聲一起遺落和破碎?

你，還在嗎?

讀《詩經》，使人在物欲橫流的世界里獲得寧靜，讓人感受著來自華夏古老大地上的無窮魅力，“最美不過詩經”，而那些泛濫的“文學”，亦不過爾爾。惟愿我中華的優秀傳統文化得以傳承，源遠流長，故仿詩經一首，聊以記之。

《凱風》&mdash；&mdash；凱風自南，吹吾棘心。瓊瑰睍睆，古韻長慉。吾自黽勉，待君棲遲。

2022讀后感推薦 《寬容》讀后感900字范文

讀書能讓我們增長知識，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，我們讀了作品以后，心中常有許多感想，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。有關作品的讀后感范文有哪些呢？為此小編特意整理了“2022讀后感推薦 《寬容》讀后感900字范文”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

房龍的《寬容》名聲很大。

作者首先定義了什么是寬容。語言是人類最具欺騙性的發明，一切定義都注定帶有隨意性。因此，一個謙卑的學生最好求助于一本所用語言已被大多數人接受為定論的權威書《大不列顛百科全書》。該書第二十六卷第一千零五十二頁上寫著：寬容（來自拉丁文tolerare忍耐）：允許其他人有行動或判斷的自由，耐心地、不帶偏見地容忍不同于自己或被普遍接受的行為和觀點。

子貢問曰：有一言而可以終生行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。

該書序言談到上古時代原始人為何做不到寬容、而是有那么多的禁忌，是因為無知及對環境的不可掌控，為了求生存，考慮到他生活的條件，不寬容是一種職責。

如今宗教做不到寬容實在不應該，究其原因有三：懶、無知及私利。

房龍認為人能做到寬容，是因為不絕對，不認為自己是絕對正確的；始終存在懷疑之心，從而給他人留下一點空間。

史蒂芬柯維在其名著《高效能人士的七個習慣》一書中分享了他在地鐵站的一次親身經歷：小兒啼哭，媽媽不管不問，他很生氣；后來了解到小兒剛剛失去父親，他馬上原諒了媽媽的不作為。他從而認識到了思維轉換的重要性。當你了解到更多信息、站在對方角度思考時，就可能做到寬容。

索羅斯在其著作《這個時代的無知與傲慢》中以盲人摸象為例，談到開放社會的核心原則。每個盲人都只收集到關于大象的部分信息，如果他們都堅持自己的看法，就不可能達成一致。所以，沒有一個偉光正的盲人，每個盲人都應有發言權。只有秉持開放心態，分享信息、傾聽別人，大家一起來拼圖，才可能找到真相。

I disapprove of what you say， but I will defend to the death your right to say it。

我不同意你的說法，但我誓死捍衛你說話的權利。英國女作家伊夫林比阿特麗斯霍爾在其著作《伏爾泰的朋友們》中說。當我們認為自己所掌握的信息未必是真實的、即使是真實的也未必是全面的時候，我們就會認同這句話。

佛教談到去我執，是從根本上解決問題：連我都沒有，又何來基于私利的判斷？

故，要做到寬容：

不認為自己是正確的；

不認為自己的利益是最重要的；

不認為自己掌握了真實且全面的信息；

相信可能性。

今日讀后感:四年級上冊課文麻雀讀后感900字

讀后感，一般是指看完某一篇或者某一本書后的心得體會。閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻，假設初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。我們該如何去寫作品的讀后感呢？以下由讀書筆記吧編輯收集整理的《title》，建議你收藏本頁和本站，以便后續閱讀！

四年級上冊課文麻雀讀后感 篇1

“哦，原來雅魯藏布大峽谷這么神奇呀！”雅魯藏布大峽谷它竟然和珠穆郎瑪峰在一起，大峽谷真幸運。珠穆郎瑪峰就一個普通的名人，而有了大峽谷的裝扮后，就變成了舉世矚目的大明星。我知道了原來雅魯藏布大峽谷有2268米深，最深可達6009米呢！真是讓我大開眼界呀！這使我想起了云南的虎跳峽，兩旁的小路萬分危險，江水不但急，還有一個個漩渦。嘿！還有非常稀有罕見的動物。各種各樣的“機靈鬼”，一定在里面不停穿梭呢！十分罕見的植物也在這里千姿百態地生長。雅魯藏布大峽谷好像一副美麗的山水畫，令人贊嘆不已。

四年級上冊課文麻雀讀后感 篇2

我讀了《搭石》這個故事，受益匪淺。我與故事中的主人公相比差得實在太遠了。我感到自己是那么的渺小，不禁慚愧地低下了頭。

當我讀到上了年歲的人走搭石，無論多么急著趕路，如果看到哪塊搭石不平穩，他總要放下自己的東西把它擺好，還在上面踏一踏，直到滿意才離開。老人的一舉一動，讓我們看出偉大，為他人著想，無私奉獻的精神。

我不由得想起了自己，有一個陽光明媚的早晨，我背著書包，帶著鮮艷的紅領巾，高高興興地上學去。在上樓的時候，看到了一堆垃圾，我卻視而不見，踩著垃圾，哼著歌曲上樓去，連我胸前帶的紅領巾都為我感到慚愧。

課文中還寫到如果面對面同時有兩人走搭石，他們總是讓對方先走。遇到老年人走搭石，年輕人都主動背他們過搭石，他們把這看成理所當然的事情。我又想到了我們校園里經常可以看到的事:平時我們在想入門口的時候，因為門太小了，所以只能陸續的進入。可是，有的同學是你推我搶，和人家搭石里面的主人公那可差多了，人家可是一背一讓，可我們是一推一搶，爭分奪秒。看了這篇課文，我也要向搭石里的老人一樣，做無私奉獻、為他人著想的人。

如果我們能把垃圾撿起來，那么我們的校園就會更清潔；如果我們能讓讓他人，那么班級就會變得更團結；如果大家都懂得謙讓，世界將會變得更美好。

四年級上冊課文麻雀讀后感 篇3

四年級上冊9課600字讀后感小學1

無意中，在書架上發現了莫泊桑的小說集，抱著一種消磨時間的態度輕松的看完了其中的一篇短篇小說《項鏈》。

《項鏈》寫的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪蒂爾德，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎拿去買了衣服，又向女友借來一串項鏈。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，男賓們都望著她出神。她覺得這是一種“成功“，十分滿意。回家后，她脫衣服時發現項鏈不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下，只好賠償，最后在首飾行里買到了一條一模一樣的，價值三萬六千法郎的鉆石項鏈，換給了女友。而這對夫妻花了十年功夫，還清了買項鏈所欠下的債務。

故事的高潮是在最后，在十年后的一天，瑪蒂爾德碰見了女友，在談話中她得知女友先前借給她的項鏈竟是件贗品。

讀完整個故事，給我的第一感覺是不可思議，命運真的很捉弄人，生活真的是變幻莫測!一串項鏈使她平步青云，也斷送了她的一生。是不是瑪蒂爾德的虛榮心和追求享樂的思想斷送了她的十年青春呢?但是對于不滿意自己生活的瑪蒂爾德來說，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本原則，維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對于她這種沒權沒錢的小婦人來說。在讀到失項鏈部分時，我不禁想：為什么她會選擇償還這條路，其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之，或者向朋友說明“真相”。但是她并沒有這樣做，可見其自尊的一面。

瑪蒂爾德悄然堅決的選擇一條滿布荊棘的人生之路，走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。她變了，貧窮生活的磨煉，不僅僅改變她的容貌，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想，從云端拉回切切實實的地面，現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。

雖然瑪蒂爾德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的東西而白白的增加煩惱，同時她又是幸運的，殘酷的現實讓她清醒。

四年級上冊9課600字讀后感小學2

《國學經典》這一本書深深的吸引了我，我看得如癡如醉!這本書里比較好的名言，這些名言永將成為我的生活導航。我通過讀背，漸漸的了解了這些名言的意思。

就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。“人生自古誰無死”就是人生自古以來誰都要死亡，“留取丹心”就是留下一片赤誠丹心，“照汗青”就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，沒有一個人能長命百歲、長生不老，所以活著要做一個能犧牲，有義氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣愛國。

還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長，博大精深，值得我們學習。《國學經典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書。

這本書分行節儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經典要義、故事、生活、實踐和經典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。

讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規范，更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應該自立自強。

《國學經典》這本書在擴大我的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我的思想、行為，讓優秀的國學經典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化并使之發揚光大!

四年級上冊9課600字讀后感小學3

這本書是簡·奧斯丁的。我非常喜歡她的另一本書《傲慢與偏見》。我覺得她的書的情節跌宕起伏，讓我似乎讀了一點就再也放不下了。一看到她的這本《理智與情感》就不放下了正在讀的《包法利夫人》。還好，我的選擇是對的!這本《理智與情感》似乎帶給我太多的意外了。我從沒想過，小說的劇情還可以是樣子的。當然，我更喜歡作者本人。知道嗎?從這本書里我所感悟到，或是學到的格言：世界憑理智來領會是個喜劇，憑感情來領會是個悲劇嗎?

這本書講述的是理智的姐姐和感性的妹妹。妹妹在愛情上受到了無限量打擊，隨后，終于明白了，理智是要的。最后，都找到了愛，所愛的人。過上了美滿的生活。與許多當時英國的小說不同，都在用悲慘的結局去抨擊當時社會的險惡的時候，簡·奧斯丁去卻塑造了圓滿而讓人向往的結局。當然，就這，在看完人的小說的時候，你會覺得，當時社會的骯臟與腐朽，甚至，你會懷疑，世界上真的有最圣潔無私的愛情的。可是，當你看完簡·奧斯丁的作品之后，你的那種消極心態，就會被作者的魔法趕跑了。

我相信，作者同一樣。不愿去承認，也不愿用黑色幽默去諷刺愛情。她試著用良知和美好的結局來喚醒人們的渴望，來教導，要善良。要相信，愛情真的。

四年級上冊9課600字讀后感小學4

《理智與情感》這本書是英國文學史上杰出的現實主義小說家簡奧斯丁的成名作之一，也是她的處女作。

《理智與情感》圍繞兩位女主人曲折的感情經歷展開描寫，以及她們復雜的婚事風波為主線，突出了“理智”與“情感”的幽默對比。姐姐埃莉諾善于用理智來控制情感，妹妹瑪麗安的感情卻毫無節制，因此面對愛情時，她們作出了不同的反映——奧斯丁以其女性特有的細致入微的觀察力，展現了英國鄉紳的日常生活和英國鄉村的田園風光。品讀她的作品，會使人有一種在放松狀態下的閑適，恬靜的感覺。對于我來說，這實在是很難得的。因為種種因素，我很少能夠將外國長篇小說一氣呵成的讀下去，但是這一部作品卻辦到了，我實在很感謝作者及她的不朽著作，讓我受到了熏陶，陶冶了情操，提升了欣賞水準——因為對這部小說的特殊感情，我特意查找了它的相關信息。《理智與情感》這部小說曾被改編成電影并且是由華人導演李安執導的第一部英語影片。該片獲得了極高的評價。榮獲了包括奧斯卡最佳影片提名，柏林電影節金熊獎，金球獎最佳影片，最佳編劇等多個獎項。

這部小說不只是我們休閑時消遣的上選，而且能夠給予我們在“理智”與“情感”兩個亙古不變的話題上找到平衡點的啟發。

四年級上冊9課600字讀后感小學5

太陽已經半個星期沒有出來了，心中總覺得少了些什么。于是，我捧起了一本前幾天買的書讀了起來。

小說的兩個小主人公白人男孩馬特與印第安人男孩阿天是兩個好伙伴，不過一開始并不是這樣的，這還得從馬特一家說起：馬特一家在美國西部的叢林中買了一塊地，由馬特和爸爸先來開墾荒地，一切都是那么地順利。

后來，爸爸回去接媽媽和妹妹，叢林中的小木屋就只剩下了馬特一人，他過得很孤獨。不過，一次偶然的機會，馬特想吃蜂蜜，于是去捅了蜜蜂窩，結果被一大群蜜蜂“追殺”躲到了水里，蜜蜂走后，他因為體力不支與疼痛昏倒在地。

當他醒來時，發現一個印第安老人和一個印第安男孩再給他療傷，在療傷的時間中，馬特知道了男孩的名字：阿天和老人的身份：海貍部落的酋長。

后來，馬特與老人之間定了一個約定：馬特每天都要教阿天白人文字(也就是英文)，這樣就可以看懂白人文字契約，不再賣掉土地，而阿天則每天給馬特帶一只獵物作為答謝。

在兩個人日益頻繁的交往中，馬特開始思考白人與印第安人之間的差異，懂得了要互相尊重，不能讓白人的傲慢破壞了大自然的和諧。

我讀完這本書，感觸頗深：種族的差異并不能代表什么，我們要尊重任何種族，而不應該對別的種族抱有歧視。

四年級上冊課文麻雀讀后感 篇4

我好感動啊。白公鵝為什么不逃跑呢難道他沒機會逃不，他所表現出來的是一種偉大的父愛。它是一個有責任的父親。不像其它鵝一樣，遇到危險就只顧自己逃命，它太偉大了。跟人一樣。不，它比一些人還好。現實生活中，不是也一樣有拋妻丟子的父親嗎

我們的生活中更多的是像那只白公鵝那樣偉大的父親。你看，一個孩子和父母過馬路，突然一輛車撞了過來，眼看孩子就要被車撞到了，是父親挺身而出把孩子和妻子推開，而自己卻被車撞倒了;在地震中，我們可以看到更多的父親毫不猶豫地將自己的孩子護在身子下面，自己卻被巨大的混凝土圧死

這些偉大的父親為了孩子，而失去自己寶貴的生命，多么可敬啊。

一天，我在河邊釣魚的時候，突然一只白公鵝游了過來，在旁邊游來游去，剛才要上勾的魚都給嚇跑了，岸邊的蘆葦也沙沙作響。

我忍不住大聲一叫：你這只白公鵝，怎么能把我釣魚的地盤給占了呢可是，說了有什么用對這種動物簡直是對牛彈琴，我這樣想著。讓我大吃一驚的是：它好象聽懂了我的話，使勁用翅膀拍打著水面，好象在說：我就是要在這兒，我就是要在這兒。它的翅膀把水面拍得泛起層層漣漪。我氣得大叫，可有什么用呢，它在水里，我在岸上，只能望洋興嘆。

我正在想入非非的時候，突然，那只白公鵝嘎嘎嘎地亂叫，眼睛盯著天空，翅膀呼呼地拍打著水面，那種神態，不禁讓我想起了：鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。這首詩。可是，這只鵝往上在看什么原來啊：天上有一群鳥在自由自在地飛翔。它呀，可羨慕了，可想飛了，可是飛不起來。看著那群漸漸飛走的小鳥，它還在不甘心的叫著。我不禁哈哈大笑，白公鵝，瞧你剛才的得意勁，怎樣，心里不好受吧。

四年級上冊課文麻雀讀后感 篇5

我學習了《雅魯藏布大峽谷》這篇課文，它的景觀深深地吸引了我，我過去只知道，中國有雄偉的萬里長城，有古老的黃河，有絢麗多彩的五彩池，有似銀河落九天的黃果樹瀑布，竟不知有雅魯藏布大峽谷這個奇觀。雅魯藏布大峽谷是那么的深。它的平均海拔在3000米以上，是世界上最高的大河。大峽谷的最深處6009米，是不容置疑的世界第一大峽谷。美國的科羅拉多大峽谷和秘魯的科爾卡大峽谷，曾被列為“世界之最”但它們都不能與雅魯藏布大峽谷一爭高下。雅魯藏布大峽谷的景色千姿百態，美不勝收，有皚皚的雪山，有郁郁蒼蒼的原始林海，那大峽谷的水更是多種多樣，萬年的冰雪，沸騰的溫泉，涓涓細流，簾簾飛瀑，滔滔江水讓你欣賞個夠。大峽谷是一幅神奇美麗的畫卷。在這里可以見到從寒冷的北極到炎熱的赤道地區分布的動植物。許多珍貴的林木和花卉生長在人跡罕見的地方，各種野生動物攀援其間，真不愧有“植物類型博物館”和“動物王國”的美譽。雅魯藏布大峽谷的壯麗景觀，真不愧為世界第一。我為祖國有這樣的大好河山而自豪，有朝一日，我會親自到雅魯藏布大峽谷去領略它的壯麗景觀。

四年級上冊課文麻雀讀后感 篇6

5月20日，我讀了《搭石》這篇課文。這篇課文寫了我的家鄉有一條無名小溪，當地村民自覺擺搭石讓別人通過的事。這篇課文表面上是寫搭石，實際上是借搭石表現鄉親們無私奉獻的精神和一心為他人著想的傳統美德。課文語言樸素秀美，意境深遠，通過平實的敘述展開情節，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。令人喜愛！

通過讀書我體會到了鄉親們默默無聞、無私奉獻的精神。今后我們也要學習這種可貴的品質，比如盲道上有一輛自行車，我們要主動把它移開；不如一位同學沒帶書和文具盒，我們要主動借給他；比如一位老人或婦女來到公交車沒有位置，我們要自覺給他讓座；還比如一個小孩或老人摔倒了我們要去把他扶起，一位老人過馬路我們要去扶他過馬路很多人都需要我們的幫助，只要我們多多留心就一定會做個好學生，讓別人喜歡，社會上如果全是這樣的人，我們的生活該變得多美好呀！

我喜歡《搭石》這篇課文，更喜歡里面的人！

四年級上冊課文麻雀讀后感 篇7

今天，我們學了《烏塔》這篇課文，我很羨慕烏塔，因為她十四歲就獨自一人游歷歐洲許多地方。

烏塔計劃周詳，考慮周到，很獨立，很自主，很自信。

我要把《烏塔》這篇文章拿給媽媽看，在日常生活和學習方面我要克服依賴思想，逐漸提高自己獨立生活的能力，爭取媽媽的同意，支持。

十四歲，我的大海，等著我吧。

讀完了《烏塔》這篇課文后，我不禁地對這位十四歲的德國姑娘感到深深的敬佩之情。

這篇課文主要講了作者在羅馬認識了烏塔，她獨自一人游歐洲，為了這次旅游她整整準備三年，贊揚了烏塔獨立、自主、不依賴父母的美好品質。

看完了這篇課文,我覺得很慚愧。自己不就是一個衣來伸手，飯來張口的嬌嬌女嗎？我和烏塔的年齡相差不大，可烏塔是個獨立自主的孩子，小小年紀，應經能不依靠父母，獨自一人出遠門了。而我呢？遇到一點困難就依賴父母的幫助。我就像一棵小樹，爸爸媽媽是甘甜的雨水，一旦停止澆水，我就會枯萎，因為我是一直依靠雨水生長，不懂得深入地下尋找水源。舉個例子說吧，有一次，爸爸媽媽都外出了，只剩下我一個人在家。我靜靜地躺在床上，心里總忐忑不安，總覺得缺少一種安全感。

我也很羨慕烏塔，因為她的父母批準她獨自一人由歐洲。相反，我的父母卻是一百個不放心。我想，這可能是我不能獨立自主的其中一個原因吧。

困難就像彈簧，你強他就弱。我要克服依賴父母的這個困難，做一個獨立自主的好孩子。

四年級上冊課文麻雀讀后感 篇8

烏塔，一個14歲的德國小姑娘，自己一個人環游歐洲。她這一壯舉，讓我不由得心生敬佩。

我敬佩她的細心周到。烏塔在家里就設計好了旅行路線和行程，每到一地先查當地警局的電話號碼，以便遇到困難時請求幫助，再給家里撥打電話或寄一張明信片報 平安。可我們中國孩子呢?做事粗心大意，丟三落四，考試時竟然能把自己的名字忘記，寫字時竟然可把隱寫成穩，和烏塔做事的有條不紊、井井有條是不 是有天壤之別?

我敬佩她的堅韌毅力。烏塔用了三年的時間準備這次旅行，閱讀了許多關于歐洲各國的書籍，熟悉了各國的風土人情。可我們呢?做一件事三天打魚兩天曬網，只要 遇到一絲挫折就放棄，把困難拋給別人。我就是這樣，我曾報了一個乒乓球班，沒有幾天新鮮勁一過，我就厭倦了枯燥無味的訓練，撂挑子不干了。和烏塔站在一 起，我真是無地自容。

我敬佩她的自主獨立。烏塔為了掙旅費，每個周末都要去餐館或超市分發廣告單，還到別人家里照看小孩。但我們這些小皇帝小公主呢?別說自己去掙錢 了，就連穿衣吃飯都離不開大人的照顧，天天過著衣來伸手飯來張口的日子。我就聽說過這樣一件事，一位考上重點大學的大學生，竟然因為生活不能自理而被迫退 學了，這事要是讓烏塔知道了，簡直是不可思議。

我還佩服她的

花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹。覺醒吧，中國的孩子們!我們是國家的棟梁，是未來的希望，為了祖國的明天，我們從小要立志做一名自立、自強、自信的中國人!

讀后感范本: 背影讀后感600字(篇三)

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，我們經常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結。閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。有關作品的讀后感范文有哪些呢？以下是小編為大家整理的“讀后感范本: 背影讀后感600字(篇三)”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

父親的愛——讀《背影》有感

父之愛，深而沉重。

——題記

那月臺邊的一個背影，便成了父愛最好的象征；只那車廂里的兩行清淚，便成了父子之間的思念；只那散落在地上的橘子，他的背影也混入了來來往往的人群里。

朱自清先生用最樸實的文字道出了最動人的故事。一個背影，不知感動了多少人；一個背影，不知讓多少兒女潸然淚下。其實，真正令我們每個人感動的是父親那如山般重，如海般深沉的愛。自古以來，親情是無數文人墨客筆下的話題。古有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”；今有吳冠中筆下的《父愛之舟》，而歌頌親情的辭藻更是數不勝數。但真正打動我的文章是朱自清的《背影》。

《背影》中的父子感情是多年前發生的，而之所以能讓朱自清回憶起這種血肉親情，父子之間純樸的感情，是來自父親寄來的一封書信。在這封信中，朱自清的父親說自己“大約之期不遠矣”。那一霎那，朱自清仿佛又看見了“那肥胖的，青黑布棉袍黑布馬褂的背影。”在天各一方的情況下，他回憶起了那天父親在車站送別自己的場景，那些最本真，最淳樸的畫面浮現眼前，“父親用雙手攀著上面，雙腳向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”“再向外看時，他已經抱著朱紅的橘子往回走了”。

讀完《背影》，我心里有一種說不出來的感覺，雖然文字并不華麗，但卻十分真實，把一個普通父親對孩子的愛描繪的漓淋盡致。讀完《背影》，仿佛有一雙柔手撩動我的心弦，我的心久久不能平靜。我仿佛看到了：月光下，我的父親正在為我做那架自制小木馬；晨風中，我的爸爸騎著自行車去鎮上給我買早點；雪夜里，我的父親背著發燒的我奔向醫院……于是，讀完《背影》時，我已淚眼迷蒙。我又仿佛看見一雙翅膀飛過天空，留下那陌生而熟悉的背影。

夜，好靜謐，柔和的月光散落了一地銀白；夜，好深沉，優雅的荷花渲染了大半個池塘。望著父親熟睡的臉頰，我的思緒也飄向了那寂靜的夜空中。因為我知道，父母都是無私的。

那背影，定格的是人世間的一份至真至純的愛。