語文教師讀后感。

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致語文教師讀后感 篇1

讀了《一份個性教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關系主導在教師，據有關調查證明，教師的行為和態度是決定師生關系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66%的學生認為自我和班主任的關系還能夠，24%的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自我學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自我的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且，師生關系和學生理解教育程度有必須的聯系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關系出現趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數人認為自我與班主任的關系一般。

一、師愛最為公眾期盼

教師就應熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自我所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。

教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質;對自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。

教師要注意提高自我的思想修養。教師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。

相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑：

影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自我的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學生提高自身的潛力，發展和完善自身的素質，到達他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學生就應正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自我的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學生見了教師不說話，上課時光吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都期望自我能碰到好的老師。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

二、教師要經常自省

我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也能夠應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我，這是用心進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時光一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自我威信。當然，只有自我努力才是唯一的方法。

三、教師要正確對待學生的意見

師生之間持續一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不一樣的個性，然后根據不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。

四、教師務必樹立平等對待觀：

我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。

五、建立良好的師生關系，促進學生的智力，潛能開發

作為教師深感職責重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間持續一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。

或許我們在工作中會覺得有很多壓力很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。可是，我要說，人不是萬能的，七情六欲在影響著我們，教師是不就應唉聲嘆氣的。我覺得，我們就應更用心地去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學生很多東西的，不光光是知識!更多的是一種生活態度。你會找到越來越多的歡樂!不以物喜，不以己悲，時時注意持續歡樂的情緒，做一個陽光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實。

與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應時刻銘記身上的重擔，把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質上，讓我們以書中的事例為借鑒;以書中不抱怨的心態為行為準則;以書中改變抱怨的方法為思路，做一個不抱怨的踐行者。

讀了這本書，我會延續以前的做人態度，不悲不喜，不卑不亢，多工作，少抱怨。累了，伸伸懶腰;困了，望望遠處的風景;煩了，想想人生是多么的完美，活著真好;厭了，找家人說說內心的苦悶，讓倦怠從此隨風而去……

我們要正確應對種。種壓力，用陽光的心境緩解壓力，用用心的人生態度挑戰壓力，讓自我的工作充滿挑戰性，在這三尺講臺上創造出自我精彩的人生。

如果你還有時間抱怨工作，那么你就有時間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學會享受工作中的樂趣，努力做好自我的本職工作，讓正能量時刻圍繞在身邊。

從今以后，努力做個不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!

致語文教師讀后感 篇2

如何使教師能更好的發展自己，使自己更符合新課程對教師專業知識層次的需求，《教師專業化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉變過程”，終身學習是提高教師素質的重要保證。教師專業化是現代教育發展的歷史要求。現在越來越提倡學習化社會。

學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉向學會學習。“學校”就是作為學習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。

21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠實現教育者和學習者的平等性合作地位。

教師專業化是現代教育發展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業化水平也是實施科教興國戰略、實現中華民族偉大復興事業的現實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質量與全國實施素質要求的差距明顯表現出來。隨著社會主義市場經濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現。

只有具有創新精神和創新意識的教師，才能培養學生的創新能力;只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習。教師的創新能力需要終生培養，教師的創新動機需要終生激勵，而無論是創新能力還是創新動機都來源于教師的終身學習，從教師職業特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發展為本的新概念;提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求;提高將學科知識、教育理論和現代信息技術有機

人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講，自我也不會得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學生，學生只要有一點提高，他就表揚;學生犯了錯誤，他也不直接批評，而是用唱歌、寫說明書等形式引導學生自我教育。更讓我感動的可是，魏書生還十分注重點燃后進學生的期望之火，善于幫忙學生尋找長處，發展長處。

魏書生以往講過這樣一件事：新學期，有兩個全校最差的學生進了他的班，他要求這兩個學生做的第一件事就是“每人找到自我的優點”。學生說沒有優點魏書生則說：“不可能，我都替你找出兩條了”還有一個學生向魏書生坦言“我學的不好，只考了8分。”而魏書生則一臉驚喜：“你一不聽講，二不寫作業，三又不看書，還能得8分，這是天賦啊!”我想，類似的故事，魏書生肯定還有很多很多，他善于研究后進學生的心理特點，揚其長而避其短，不斷增強后進學生的內部驅動力，真正體現了“不拘一格，因材施教”的教育思想。

而其思想的出發點和歸宿點都是一致的，那就是他所說的“尊重和發展學生的個性和人性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福與自豪感，減少內耗，明顯提高了工作和學習的效率。

整合的能力;增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發現——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發展模式，即：“認識自我——實現自我——超越自我”。

古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養是一項復雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我愿意進行終身的學習，形成完整的人格，實現自我超越，影響我的學生。

致語文教師讀后感 篇3

當我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書，我心里為之一顫。為自我以前對工作的不滿而懈怠;對學生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標，實現自我的人生價值。

不抱怨工作，獲得工作的樂趣。

俗話說得好：“好工作不如好身體，好身體不如好情緒。”，的確，愉悅歡樂的情緒對工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工作條件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無用的。因為他們沒有好的情緒去享受工作的樂趣，自然就會怨聲四起，抱怨工作中出現的各種問題。教師也是如此，倘若我們沒有好情緒，如何將歡樂傳達給學生，如何讓學生愉快學習呢

高爾基以前說過：“工作如果是歡樂的，那么人生就是樂園;工作如果是強制的，那么人生就是地獄。”，一個人之所以總是抱怨自我的工作，往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕，而是因為他沒有用一種良好的情緒，用一種用心的態度對待自我的工作。

我曾抱怨自我的工作太累，一周的滿工作量，再帶班主任，常常搞得自我暈頭轉向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺得學校對青年教師的培養策略不對，工作說變動就變動，這個年級學生的基礎剛打好又被調到另一個年級，把好不容易培養起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機會，把這種負面情緒帶到了課堂，讓自我的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了，工作踏實了，也不感覺累了，原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。

不抱怨學生，發現他們的閃光點。

常常聽到周圍的同事抱怨說：“某某同學真笨，這么簡單的問題都搞不懂。”，“家長還說自我的孩子夠聰明，簡直太笨了。”，“這屆學生笨的太多，教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當然側面也表達出對學生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅僅要教授學生知識，更就應教學生做人的道理。可能某個學生學習成績不夢想，但總有他閃光的一面，我們要善于發現挖掘。比如某學生熱愛勞動，就讓他擔任勞動委員，充分調動他的用心性，培養其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長，可為其帶給他的展示機會等等。相信任何一個學生在愛的教育下都會有所收獲，健康成長。

不抱怨壓力，獲得前進的動力。

“水能載舟，亦能覆舟。”，壓力是一把雙刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現代教師，個中關鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態用心應對自我的人生，進而追求人生更高層次的發展。

致語文教師讀后感 篇4

我閱讀了《小學語文教師》x月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學有了更寬廣的了解，更系統的認識。

“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學進程，引導學生巧妙利用有關閱讀內容進行的一種“短平快”的寫作訓練。因為隨文練筆選材角度小，內容簡短，貼近實際，緊隨閱讀教學，而且形式多樣，豐富學生的習作色彩，學生負擔少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實際教學中，隨文練筆設計的隨意性，練筆的時機、方法、難易度把握不當等，往往導致訓練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考和探討的問題。而在文本教學中找準切入點，是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學習前人的經驗以及結合自己的教學實踐，為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。

對于選擇隨文練筆的切入點，我們常常會有“水滿汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實在備課的時候，我們能夠潛心會文，何愁天涯無芳草呢?

一、拓展文本空白處——與文本角色對話

文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發學生進一步思考，巧設練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢?又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的。”如果你是蜥蜴，看著這群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會向你提出那些新奇有趣的問題?在這里，充分調動了學生的生活體驗，讓學生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環境的渲染，學生練筆的情感被激發了，必然又產生一幕幕生動、有趣的情景。當然學生的語言也得到了有質量的訓練。

二、豐潤文本空白處——為文本主角代言

《語文課程標準》指出：閱讀應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪……而在閱讀教學中適時插入文本“空白”填補，讓孩子們充當故事的主人翁，想他所想，說他所說，填補故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學生和文本的對話，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考，在思維與情感引發主動積極的情態下，學生所言就會言之有物，言之動情，讓文本生色不少，同時也能更好地深化了文本的主題，達到以讀促寫，以寫促讀的互利效果。

在教學人教版第九冊《地震中的父與子》時，我們可以引導學生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學與死神搏斗，爭取時間最后獲救的情景，讓學生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態和平時大不一樣，像是發生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來。”老人生前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊!

當它們眼前出現老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當時可能說些什么呢?當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。”它們再一次“大聲鳴叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學生的腦海中。

三、延續文本意猶未盡處——續作者未言之意

有些課文結尾(或中間)的語言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡，情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學中，我們就可以把這種“余音”挖掘出來，這些語言的空白賦予了學生廣闊的思維空間和創作的財富。讓學生寫寫作者沒有言盡的話，把課文中情節跳躍的空白處補上，使已經接近尾聲的情節再掀波瀾，使文章內容更具體、完整，也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課，課文的結尾讓人覺得意猶未盡，想象的空間比較大：小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來，會做些什么，說些什么?如果不來，又發生了什么事呢?在此練練筆，學生興趣盎然，創意無限。

又如《凡卡》一文的結尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結束了，然而夢總是要醒的，為此，我設計這樣一次練筆：凡卡美夢可以成真嗎?當他醒后會發生什么事?學生在學習課文的基礎上展開合理想象，延續了故事的情節。

四、捕捉文本典型處——實現語言的遷移運用

曾看過一同行說過，“語文的學習說白了，其實就是對課文規范語言的吸納后融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段，我們就不應該錯失學習和模仿的機會。仿寫可以針對全篇進行，也可根據實際情況進行片斷練習，可以是句式表達、開頭結尾、過渡照應、總分結構等模仿。仿寫時，首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。

因此，在學習課文后我馬上指導學生聯系生活實際，寫一寫家鄉的傳統節日，主要訓練點落實到對文章寫作順序的安排以及內容詳略的處理方法上，結果收到了令人滿意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實描寫的片段，透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈，尤其段中省略號的連續運用，更能逼真地寫出了桑娜當時時斷時續、忐忑不安的心理。學習本段后，我讓學生結合現實生活中自己遇到過的焦急、憂慮、擔心、害怕的生活情景寫一寫，例如早上睡過頭而遲到了、一個人處于黑暗無助當中、進行比賽前的緊張狀態中等，讓學生在練筆中實現語言遷移的運用，在先扶后放的過程中提高語言表達的能力。

“隨文練筆”的切入點皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準落點，讓我們的學生妙筆生花。

致語文教師讀后感 篇5

我在一所鄉鎮中心小學任教已近六年，在這六年中，我聽過許多教師上課，也請教過許多有經驗的教師，深切感悟到了農村語文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……

縱觀整個農村的小語課堂，教師在教學中往往只考慮教學內容的達成度，卻很少考慮自己所使用的教學語言、個人情感是否能對自己的學生產生影響，以致于他們雖然苦心教學，但教學成績總是平平。那么，如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語文課堂教學奉獻給學生，怎樣才能讓學生覺得語文是極富魅力、極具感染力的一門學科呢?我認為，語文教師首先應當將自己塑造成一位富有詩意的人。

什么是詩意的語文教師呢?詩意是充滿激情的，不僅要有理論的支持，而且要有深厚的文學底蘊，更重要的是人格魅力。語文是文化的重要組成部分，不僅具有工具性，而且還具有人文性。我們面對的是鮮活的生命，教給學生的不僅是知識與能力，還有方法與過程，更重要的是情感與態度。那么怎樣成為一名富有詩意的語文教師呢?

首先，詩意的語文教師擁有自己的獨特的人格魅力——這是語文教師的“感性”。詩意語文教師的人格魅力主要體現在要擁有一顆熱愛學生的心靈。正所謂“干一行，愛一行”，既然選擇了教師這一職業，就應該熱愛自己的本職工作。教師熱愛本職工作，最重要的就是要熱愛學生。因此，教師應該擁有一顆積極地關注學生成長的心靈。由于教師職業的特殊性，我們滿足不了學生的物質需求，那么給學生的精神輸入就顯得重要了。學生的精神從哪里來，當然是從課堂中來，從師生的密切交往中來。在課堂教學中，主要靠教師人格的影響和人性的發揮。教師的崇高不在于你的地位，而在于一顆無私奉獻的心，在于愛心的涓涓流淌，在于對學生的尊重。“你是快樂的，我是幸福的。”是一個教師永遠追求的教育境界。語文是富有感染力的學科，如果說一個語文教師，沒有豐富的情感，沒有優美的語言，沒有應變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓學生喜歡你呢?如果學生不喜歡一位教師，又怎么能認真聽課，喜歡語文學科呢?“學生是不可能向一個自己不喜歡的教師學習的”。

其次，詩意的語文教師必須具備較強的專業能力——這是語文教師的“知性”。詩意語文教師的“知性”主要體現在以下幾個方面：第一，語文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨著時代的發展與社會的進步不斷地更新與變化的，語文教師這個職業，是一定要“教到老，學到老”的，只有不斷地學習，才能擁有教學的活力和魅力;只有不斷地完善自我，才能永葆教學的青春與活力。第二，語文教師要有扎實的基本功。隨著現代科技地發展與進步，對于教師的基本功已不僅僅局限于傳統教學中的“三字一話”，作為新時代的教師，還應該掌握必要的現代化教育教學手段與技能，以輔助教育教學工作，使課堂教學趨于多樣化，更好地適應時代的需要。第三，語文教師要有豐富的知識儲備。由于語文學科的基礎性和多元化，語文教師雖不能說要通曉天下事，但最起碼的文學素養、科學知識、史政、哲學、自然地理常識是應當具備的。在語文教材中有不少的課文涉及到科學、史政、哲學、自然地理等方面的知識，作為一位語文教師，如果沒有相關知識，又如何能上好這些課文呢?常言道：“欲施人于一瓢水，自己應有長流水。”由此可見，一名詩意的語文教師應該具備豐富的文化內涵。

再次，詩意的語文教師也應該具備高超的教學技藝。語文教學本身是一門藝術，是技能與智慧的完美結合。教學藝術包括處理教材、教學目標、課堂設計、教學方法、教學過程、處理問題等的藝術，以及語言、板書、操作和教師的教態、語言、動作、行為、心理、情緒等的`調控藝術。既然是藝術就不是大眾化的，突出的是個性與創新。藝術是不斷變化與創新的，一種方法、藝術再好，但反復的運用，學生沒有了新鮮的感覺，反而會影響教學效果。要建立一個充滿生機與樂趣的課堂，教師就要有好“點子”，這“點子”就是藝術。同樣是組織教學活動，有的教師是簡單照搬，甚至是反復操作一個模式。而有的教師總能創設出富有個性組織形式。每一位語文教師從學生的興趣和認知出發，因材施教，不斷地變化和創新自己的教學藝術。不能人云亦云，一味地效仿，還應根據本班學生的特點采用體現自己個性的教法，讓課堂充滿詩意。所以說，教學技藝智慧與技能的結晶。

第四，詩意的語文教師應當是極富激情的。一堂詩意的語文課應當是激情四溢的。“以情悟情，以情動情，以情生情。”一個語文教師上課用語平淡、面無表情、心靜如水，沒有任何一個富有深意的肢體語言，又如何能讓學生的心靈產生共鳴?又如何能把文中所表達的思想感情淋漓盡致地傳遞給學生，使他們的內心泛起陣陣漣漪，悟出文章作者的用意呢?更不用說能提高其精神境界，蕩滌其心靈了。一個語文教師應當是充滿激情的，只有他全身心地投入到課堂當中，運用飽含深情的話語、豐富的肢體語言來感染學生，才能以情悟情，以情動情，讓學生融入到課堂當中，與作者產生共鳴，自然就能體會到文章中所表達的思想感情了，同時也讓學生盡情享受著學習語文的樂趣，領略祖國語言文字的奧妙。

總之，語文課堂因詩意而變得浪漫，學生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒有詩意的語文課堂是呆滯的，是死板的，是做作的。只有飄逸著詩意的語文課堂，才是真正的返樸歸真，才能讓人如癡如醉、如沐春風。上一節語文課容易，上一節詩意的語文課不易;當一個語文教師容易，做一個詩意的語文教師不容易。詩意的語文課，如高山流水，春雨纏綿;詩意的語文課，情景交融，自然流放;詩意的語文課，師生融洽，興趣盎然。詩意的語文教師，充滿著自信與關愛;詩意的語文教師，才華橫溢、運籌帷幄;詩意的語文教師，語言優美、風趣幽默。讓我們都努力爭當一名詩意的語文教師吧，用我們的愛心和智慧去點燃詩意的語文課!

致語文教師讀后感 篇6

“書讀百遍，其義自見”，可見閱讀在教學中的重要性。閱讀是學生與作者心靈溝通的窗口。閱讀教學的效果直接影響學生對文章的把握程度，進而也影響著語文教學質量。搞好閱讀教學在培養學生的學習興趣，提高學生閱讀能力、審美能力、自悟能力，發展學生的個性，培養他們的愛國熱情等方面都起著舉足輕重的作用，并且為他們能更好地萃取中國文化精華、文化底蘊，提高他們的人文素養等方面打下基礎。

那如何才能搞好小學語文閱讀教學，提高學生閱讀能力呢？下面我談談我的心得：

一、準確深入解讀文本，優化文本使用

準確地解讀文本是每一位語文教師都必須掌握的基本功，是每一位語文教師實施課堂教學、引導學生準確理解文本，從而提高閱讀能力的基本要求。只有在正確深入的解讀文本的基礎上，才能有好的設計和好的教學過程，才能為學生搭建良好的支架、平臺。花費大量時間鉆研教材、多角度理解教材，才能明確教學目標、充分挖掘教材本身的資源，在不偏離教學的重難點的同時引導學生學習。

二、根據實際情況，精心設計教學方法

孫子兵法云：“知己知彼，百戰不殆。”這對我們應該有很大的啟發。作為一名教師，其教學對象是學生，是活生生的個體，教師要根據實際情況精心設計教學方法，使學生掌握知識和技能，獲得最大程度的提高。

三、構建和諧課堂，體現人文精神

由于低年級學生的注意力不夠集中，興趣容易轉移，建立民主、平等的師生關系，營造和諧、融洽、歡快的課堂氛圍有助于發揮出學生的潛能，激發出他們的創造思維，這是上好閱讀課的基礎。因此語文閱讀教學應在師生平等對話中進行。這就要求教師轉變觀念，教學中，構建“我—你”的師生關系。對于學生來說，教師就是一位知識淵博的好朋友，在課堂中應盡量讓讀書的形式多樣化。如初讀課文時的聽讀，自讀；理解課文內容時的輕聲讀，練讀；鞏固提高時的分角色讀，配樂讀等等。此外還要在讀的過程中鼓勵全體學生參加，是人人會讀，愿讀，讀出意境，讀出自己獨特的領悟，讓學生在讀中感受祖國語言文字的魅力。教師在課堂上要善于發現學生學習過程中的閃光點，及時給予鼓勵，使他們樹立參與閱讀學習的信心。對于不足之處要巧妙地處理。

四、培養想象能力，激發創新思維

“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”愛因斯坦的這句話精辟地指出了知識和想象力的關系，知識借助想象力而發展，想象力是知識進化的先導，由此可見想象對知識的重要性。在小學閱讀教學的過程中，同樣要注重學生想象力的培養。首先通過想象才能更好地把握作者描述的意境和作者的心境，抓住主題，加深理解。其次想象力與創造力是一對“孿生兄弟”。著名哲學家康德說：“想象力是一個創造性的功能。”在語文閱讀教學中培養學生的想象力能為學生今后更好地寫作打下堅實的基礎。

在閱讀時，教師要引導學生把閱讀的思路與作者文章的思路連起來，著重把握體現作者情感的句子，通過閱讀讓學生大膽展開想象，從而激發學生的想象意識，使學生真正讀懂了課文，真正讀出了感情，真正體會了課文所要表達的情感。

五、注意評價的適當性

教師評價的作用是巨大的，一句挖苦諷刺，就會給學生心靈的傷疤撒上咸鹽，一個熱情的目光、鼓勵的微笑又可以點燃學生心靈深處的星星之火，把學生從“黑暗”帶到“光明”。因此在閱讀教學中要注意適時適當評價。如我剛接手的三年級時，有一學生每次讀課文錯字連篇，南腔北調，常常引起學生的哄堂大笑，他自己也是窘態百出。遇到這種情況我沒有批評他，下課后，我把他叫一邊，讓他重新讀了一遍，讀錯的字進行糾正，并鼓勵了他一番，第二天一上課我讓他重新讀了一遍，這一次他只讀錯了幾個字，有幾個學生發出了笑聲，但大部分學生發出了“咦”的聲音，為他的進步而贊嘆。借著這個機會，我便“狠狠地”表揚了他一番，讓他在同學間樹立起自信心，并鼓勵他課余時間多向老師和同學們請教，幾個星期下來，他便有了明顯的進步和提高。

六、培養閱讀能力要注意培養學生廣泛閱讀的興趣

要提高閱讀能力，光靠課堂教學幾十篇課文是遠遠不夠的。我們必須通過閱讀教學，激發學生在課外主動找讀物看的興趣。在教學中，有時會遇到這樣的情況：學生提出的問題，教師也一時難于解答。可是，發動學生又把疑難解決了。有位教師教了《蜘蛛的網》后，有個學生提出問題：“蜘蛛的網能粘住小飛蟲，甲蟲等等，它自己卻不會粘住，是什么原因？”教師想不到學生會提出這個問題。教師隨機應變，發動學生，說：“你們想想吧！看誰能想出來？”有個學生回答說：“因為蜘蛛身上有油，所以粘不住。”教師接著問：“你是怎么知道的呢？”學生答：“我在《動腦筋爺爺》那本書上看到的。”由于學生多看課外書，既提高了閱讀能力又增加了科學知識。在教學中，我們常常發現有的學生在回答問題時能恰當地用上許多是在教材沒學過的詞語，可見，學生是在課外閱讀獲得的知識。因此，激勵學生廣泛閱讀是提高閱讀能力的途徑。平時，教師要注意適當地介紹符合學生接受水平的讀物讓他們閱讀。教師還要啟發學生運用教學中學到的閱讀方法進行閱讀。學生廣泛閱讀，必能豐富知識，開拓思路。無疑是朋友小學生閱讀能力的好方法。

致語文教師讀后感 篇7

想想自己畢業快三年了，作為一名師范類的中文系畢業生，自然而然的走上了中學語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書!

書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，能夠慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，能夠洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，能夠播撒期望的種子。讓生命結出豐碩的果實;讀書，能夠插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!

讀小說，在經典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優美里感受平實與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結構美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移”，讓我感動于感情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。

風清云淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一齊憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉的眷戀，“家鄉魂”又是對家鄉的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉明”的真諦。

夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不明白怎樣來詮釋生活，但在書里卻能夠發現生活的真諦。

我認為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的好處。讀書就是一種學習。學校是學習知識的地方，學習氛圍必定是十分濃厚的，教師必須是帶頭讀書學習的，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學習的教師，能培養出愛讀書學習的學生。

讀書能提升教師心靈修養。讀書不僅僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。

讀書能讓教師博學多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求，教師教學不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯系實際生發，擴展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，這天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領悟潛力強了，在課堂上才會如魚得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學生就會在享受中快樂學習，教師就會在享受中簡單施教。

讀書能讓人持續平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章，甚至一句話產生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質是能夠改變的。

讀書的好處當然很多，我個人認為，對教師而言，還是就應有所選取的。除了就應讀一些文學方面的名著外，更就應多讀一些專業方面的書籍。文學書籍要讀名家名著，經典名著經歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來能夠陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學習教學名師的課堂教學藝術，如李鎮西、竇桂梅等人的教學隨想。當然，讀書是教師的個人行為，應根據個人的愛好和個性有選取地閱讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。

古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好讀書。書是人類進步的階梯。讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書能夠影響一個人的一生。

真的期望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質，促進我們成長。

致語文教師讀后感 篇8

一提起名師，大家總會油然而生一種高山仰止的崇敬之情。精妙的教學設計，扎實的教學基本功，深厚的人文素養…在讀了竇桂梅的著作《優秀小學語文教師一定要知道的7件事》后，我內心震撼了—在成為優秀教師的路上，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進行專業探索。讀了竇桂梅的《優秀小學語文教師一定要知道的7件事》，最感動的是竇老師對待生活和教育事業的那顆心，用“執著”二字形容已經不夠了，用她自己的話說是一種“熱愛”。看完這本書，我應該更深入地思考怎樣做一名語文教師了。

第一件事：學生，教學的全部意義

一節低年級的課例，老師總叫前面的幾個同學發言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說：“你要在課堂舉手發言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星，動不動就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。

在課上要學會傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學生讀錯說錯的內容，這怎能談得上指導學生。所以，學生要學會傾聽，為人師表的教師率先學會傾聽學生的聲音。

第二件事：讀書，我們必須的生活

閱讀《讀書，我們必須的生活》時，我似乎看到了身為副校長的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點滴閑暇，堅持擠出時間來讀書的身影。經典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會前會后，旅行途中……她都會拿出書來,讀書。

讀書，我們必須的生活。只有通過讀書，才能找到自己的精神家園。更同意竇老師那種“擠一點兒，占一點兒，搶一點兒。”的讀書方法。無論如何，身為語文教師的我們都要為兒童文學作品保留一個特殊的位置，和學生一道在閱讀中呼吸。

第三件事：擁有面對文本的力量

給我感受最深的是竇老師對教材解讀的深刻認識。上好語文課是每一位語文教師最最重要的工作，但教過多年書的語文教師都會有這樣的感受：手里的教材那么多，當我們真的要選出幾篇好好精講的時候，卻又不知何去何從，覺得無從下手；或是好不容易選好了文章，想好好講一講，設計教學時卻又覺得沒什么可教的；回望自己的課，讀、說、議的環節一點也不少，可自己總覺得課堂像一杯白開水，索然無味，卻又找不出原因在哪。

《優秀小學語文教師一定要知道的7件事》讀書心得》看完竇老師的“擁有面對文本的力量”一章節，心中豁然開朗：我們缺乏的是對文本深刻的解讀。而要深刻解讀文本，更不是件容易的事，僅就《游園不值》一首只有21字的詩，竇老師寫的備課體會就有幾萬字。她循著作者葉紹翁的足跡走進宋詩、南宋后期文學。跟著葉紹翁游園的同時，又要走進宋朝園林與宋時東吳民俗。再跟著作者的心境，了解宋詩的特點、江南詩派的追求、古典園林藝術與詩中紅杏木屐的意蘊…這才是備課艱難的開始，怎樣把教師的理解轉化為學生的認識，怎樣引導學生走進文本，產生獨具個性的閱讀體驗，這些才是更為艱難的跋涉過程。竇老師告訴我們：思考，領我們走向清醒。可如果我們手中沒有直面教材的底氣，我們怎么去思考，又怎么能思考出有價值的問題來?又怎么能帶著對教材的獨特理解進入心靈的覺醒呢?

手捧教科書，為自己，更為學生，我們必須懷著虔誠而又審慎的態度，從閱讀出發，或鉆進文字的里面，透視到文字的背后，主動索取文字里的巨大財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一，文本究竟說了什么？第二，文本想說什么？第三，文本能夠說什么？第四，文本應該說什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學積蓄力量攀登。

第四件事：公開課，生命試練的地方

《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動而且是強烈地要求上公開課，向眾多的教師、領導、專家展示自己，既展示出自己的優勢，同時也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。肯定、叫好、喝彩是有的，可質疑、否定、批評同時也存在。甚至有時，被批評得“體無完膚”，感覺自己“不可救藥”、“沒出息”。可“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”痛定思痛之后，竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見，加以思考、改進，不斷地進行“熔煉”。

每一位教師都有過這樣的心理：害怕別人聽課。怕的不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學任務，怕自己課堂設計不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學生，總之是怕自己的缺點暴露出來。要知道專家、領導的指點不知比自己的單打獨練要強多少倍。十年讀書，不如聽君一席話，會讓自己的課堂教學奔馳在高速公路上。

第五件事：朗讀、語言與寫作的素養

讀完《朗讀、語言與寫作的素養》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會作有關的記錄，作為練筆。課前備課時，她會在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時寫一些題外話，記敘自己的教學思路。課后，再寫題后話，整理出評課中有價值的觀點，以及自己對教學的深刻反思，長年累月，這已成了她的習慣，如吃飯睡覺一樣不可缺少。對于語文教師來說，還有什么能比落筆、動口時呈現出來的語言修養更有獨具風采的說服力呢？伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風流，語文教師就于有意無意間，引領熏陶著學生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養。

蘇霍姆林斯是這樣說的：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創造的源泉，是無價之寶，是你搞教科研的豐富材料及實踐基礎。”對于語文教學，我能認真研讀教材，與同年級的語文老師交流教法，上完課后，我也會經常反思自己的教學目標是否達成，今后要注意些什么問題，但就是沒有及時動筆寫出課后反思，結果一到要寫年度論文、期末寫教學總結、教學反思時，就得撓頭扣腦，半天蹦不出一個字來，往往把自己搞得筋疲力盡的。

第六件事：修煉你的激情、思想與風格。

擁有激情與思想，才會形成優秀教師獨特的教學風格，擁有了自我教學思想與風格就擁有了知識分子真正的尊嚴。所以我要向著優秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺上風格的我、獨特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。

一直以為優秀教師離自己還很遙遠，所以抱著學習的心態去閱讀竇桂梅老師的《優秀小學語文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書，覺得優秀教師平時做的事和我們普通教師沒什么兩樣，可越是深入書中，越是發覺自己離優秀教師更遙遠了。一名優秀教師做的遠比我這普通教師更勤，想的遠比我這普通教師更深，付出的遠比我這普通教師更多。

對照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學人民教師！

致語文教師讀后感 篇9

（一）路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

九百余句，兩千余字的《離騷》，對于我僅剩，或者說僅有這14個字：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。僅此而己!〝靈均〞、〝攬蕙〞……太多太多的詞匯那么陌生!有人說：讀書會使人越來越感覺渺小。今天聽劉雙貴教授講文學修養，著實讓中文系畢業的我折服。

屈原、李清照、徐志摩……文學巨匠的經典作品，經劉老師點撥，一個個鮮活的故事，展示了作者的心路歷程，豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這么多經典作品，如果用心閱讀，一定能認識自己，改變自己。讀書讓我們有限的生命得以延長!劉老師一篇篇信手拈來，隨口成誦，那富有磁性的聲音，不得不讓我們感嘆：腹有詩書氣自華!

細細聆聽，心隨所動，做老師需要提高文學修養。因為這不僅僅是為了提高教學水平，更是為了提高自身的生活品位。人之涵養就彰顯在由文化底蘊而散發出的自然之美。

提高文學修養是一種修練，更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態是根本!我們以什么樣的心境讀名著，就會有什么樣的收獲，更會由此影響到工作、生活，波及到周圍的人。做一個擁有正能量，傳遞正能量的人，是自己的福，更是周圍人的福。

每天寫些什么，積累點兒什么，在日積月累中提高、完善自我的涵養。這是一段苦旅，是每個人必須經歷的。先做好自己該做的--提高修養，再做自己想做的--成就學生，成就事業。萬事成敗皆講規律，積腋成裘，聚沙成塔，繩鋸木斷，鐵杵成針……無一例外，都在強調量與質的關系。個人成長的路漫長悠遠，需要每個人靜下來，沉下來去求索……

高山仰止，景行行止。雖曰不能，心向往之……

（二）國學之魅力

一直以來，我對古詩文等經典都是斷章取義，鮮學鮮用，用過即忘。即使教畢業班復習古詩文，也是如此應付。畢業班過后，一切詩文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補，要與學生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無內需。

今聽楊淑芝教授講座，單不說內容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬千。老太太國學經典娓娓道來，堅澀難懂的《周易》，經她旁征左引，日漸清晰。〝相似育人〞的教育教學理論漸漸浮出水面。〝相似、易簡、德圓〞的過程中〝成人成己〞。陰陽自然之間〝隨姿順勢〞、〝以愚誘智〞，做水一樣的教師，行水一樣的教育，研天地之學問……看似高深莫測的教學論竟然有深厚的文化底蘊做支撐。〝厚德載物〞之理原來如此。

邊聽邊記，更在不停〝百度〞，這些耳熟的經典似曾相識，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜索網絡，搜索大腦的每個角落，不然自己跟不上楊老師的步伐。看似與教學無關的經典，卻蘊藏深刻的哲理，聽著聽著，驀然有種〝眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處〞的感覺。這或許正是國學經典之魅力。

隨著教學之路上的不斷前行，我越來越覺得漢語之博大精深，故開始探尋《漢字樹》中字根字源。因古漢語不扎實，故邊看注釋邊聽《史記》。因感古詩詞之精妙，故下載《詩詞歌賦》，閑來隨看隨悟……今與楊教授相比，甚感汗顏。為用而學怎比楊老博學專攻之大義?

國學之德在于明，國學之魅在于省，國學之魂在于承……由點及面，深研之，必有成!