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[讀后感推薦] 《致青年教師》讀后感3000字精選一篇

發表時間:2022-08-10

致青年教師讀后感。

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界,是一件非常幸福的事情!書中蘊含著許多人類的智慧及思想,尤其是那些經典書籍作品。在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會,趁著自己的感觸 ,最適合寫一篇作品的讀書筆記了!寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢?小編已經為大家整理好了“[讀后感推薦] 《致青年教師》讀后感3000字精選一篇”,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。

吳非先生說:“一個連自己專業都不愛的教師不可能成為優秀的教師。”每個人選擇教師職業的原因各不相同,但是既然選擇了教師這一職業,我們便要對得起這個稱呼。我們無法自信滿滿地宣誓教導每一個孩子成人,成材,但我們可以堅定地宣言,對自己的選擇負責,我們將熱愛并尊重自己的選擇,并為了這份選擇而努力。

中國古代的老子曾說過,天下大事必做于細,天下難事必做于易。我相信,機會永遠眷顧認真執著的姿態,眷顧謙虛的心,眷顧勤奮務實的態度。教師的工作是繁瑣的,大到班級的教學規劃,小到每位學生的作業訂正,教師都需要主體把握。作為一名語文老師,最讓我頭疼的便是每日的默寫,常常為了催交,與某位學生展開各種“圍追堵截”,可謂身心俱疲。吳非先生這樣勸告我們:“不是所有的水都要流向一條河的,也不是所有的河都向著大海的。你能做的就是珍惜自己的‘熱愛’。”“優秀的教師應當是一盞不滅的燈,而那‘開關’就在他自己的手里。”

教學從來都是慢活,“教育是慢的事業。”面對一臉茫然的學生,要多多關注他,教會他如何去聽課;面對從不知做筆記的學生,我們要教會他記錄重點;面對從不參與課堂的學生,要鼓勵他大膽表現自己......在學習的路上,學生的進展各不相同,教師應該有更多的耐心,去等待他們的進步,等待他們“花開”的那刻。每一學年在開學的第一周內,我總會收到了十幾個家長的短信詢問孩子的學習情況。他們對于孩子的關心自然讓我感動很多,但我也總無奈地回復他們:“請給孩子一些適應的時間。”反觀自己,何嘗不是如此,面對學生的退步,總是焦急冒火,也許真的該給他們點時間讓他們自己去發現、去思考、去改變。珍視自己的教育事業,也要去珍視這一事業的規律。

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[熱搜讀后感] 《霍亂時期的愛情》讀后感3000字其五


世界上的書多若星辰,總有那么一些經典讓人們不斷地傳閱。一個人要想獲得偉大的成就,就必須多讀多思。閱讀完作者寫的作品以后,相信心中有不少的心得,作品中那些觸發思考和情緒的地方,讓人不得不一吐為快!作品讀后感究竟該如何寫呢?一起來看看小編為大家整理的“[熱搜讀后感] 《霍亂時期的愛情》讀后感3000字其五”,供大家收藏參考,希望能提供一些幫助。

——為何兩人的愛情在生命的盡頭才真正開始?

終于,阿里薩與費爾明娜踏上了“新忠誠號”,又一次,通過推進兩人情感的關鍵物——阿里薩的信,打破了兩人初期疏離。繼而,阿里薩又當面對費爾明娜傾訴了他持續了半個世紀的真情。阿里薩這又一次當面地傾訴,令費爾明娜并沒有昔日認為愛情不過是錯覺的驚愕,也不再有認為自己已老,愛情已然無用的無謂。這一次,費爾明娜終于發覺,阿里薩一直就在她觸手可及的地方,她卻從未認出他真實的樣子。她確信了阿里薩的愛,主動牽起了他的手。

與此同時,兩人都通過某種方式實現了對舊日的告別:阿里薩收到了少女為他自殺的消息,但是為了活下去,定然不能繼續遭受一些記憶的折磨,只能繼續向前;而費爾明娜,自從原諒丈夫后,開始了一側耳痛,終完全失去了聽覺。但是自她的丈夫離世后,她那無主的愛,也算終于得以安息了。

終于,就在應該去思考時間對他們來說已所剩無幾、只能用來等死的時候,他們品嘗到了愛情的滋味。待到兩人赤裸相對之時,那明顯區別于年輕的肉體與荷爾蒙沖撞的樣貌,讓這儀式沖擊力滿滿:那兩具瘦削、無法挺直的身軀,那布滿皺紋、幾乎已經沒有毛發的肌膚,帶著上了年紀的酸味兒……這兩顆不知疲倦的老人之心正以年輕人的力量、速度和慌亂跳動著。也在這時,費爾明娜失去聽覺的耳朵,也恢復了正常,他們的人生新階段,一起開始了。

還有馬爾克斯早就埋下的一個伏筆——阿里薩的便秘,在搞砸了阿里薩在烏爾比諾醫生去世后第一次對拜訪費爾明娜的拜訪之后,起到了實際的作用:通過費爾明娜幫助阿里薩灌腸,這一真實到令人羞赧的日常方式,徹底將兩人的愛情拉進了現實。

帶著真正確定的愛,兩個人揮別了過去,勇敢地走進了愛情之中。這份愛情,不僅有著不亞于年輕人的甜蜜與夢幻,也更有著真實的力量。

“他們之間的感覺并不像新婚燕爾的夫婦,更不像相聚恨晚的情人。他們仿佛一舉越過了漫長艱辛的夫妻生活,義無反顧地直達愛情的核心。他們像一對經歷了生活磨煉的老夫老妻,在寧靜中超越了激情的陷阱,超越了幻想的無情嘲弄和醒悟的海市蜃樓:超越了愛情。因為他們已在一起生活了足夠長時間,足以發現無論何時何地,愛情始終都是愛情,只不過距離死亡越近,愛就越濃郁。”

他們享受著彼此陪伴的幸福,然而航船即將靠岸,熟人即將登船,積毀銷骨的后半程就要開始。阿里薩用他多年來在輪船公司的奮斗而獲得的地位與話語權,號令輪船宣布進入隔離檢疫,升起黃旗,在緊急狀態下航行,不再讓任何人登船。

“災難中的愛情更加偉大而高尚。這種環境更容易使人相愛而互不詢問。”

于是,與船長和他的情人一道,這兩對情侶的旅途在狂歡中到達了夢幻的高潮。持續淋下的大雨教他們忘卻了時間與天地;費爾明娜親自下廚制作她少時最討厭吃的“愛情茄子”;阿里薩借用樂隊的小提琴為他的“花冠女神”演奏華爾茲;他們終日飽食豪飲,玩牌跳舞,享受著這純粹的愛之旅。

而當船就要因為掛了象征霍亂的旗幟引起麻煩時,阿里薩建議再次掉頭,讓船就這樣在兩端間往返。船長問他要持續到什么時候,當阿里薩說了那句,在五十三年七個月零十一天以來的日日夜夜,一直都準備好了的答案“一生一世”后,這段終于成真的感情,駛向了愛情的烏托邦。

讀后感范本: 《詩經》讀后感精選一篇


靜下心閱讀一本書的時候,我們就好像進入到了另一個世界一般。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍,人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會,為了更好地領悟作品的內涵,我們需要寫一篇讀后感。一篇優秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的“讀后感范本: 《詩經》讀后感精選一篇”,敬請閱讀,希望小編的分享可以給您提供一些參考。

五百年詩詞之沉淀,三千年歷史之光陰,傳承儒家之文化,在如今喧囂世間,如一彎清泉,凈姝心之空靈。

兩千年前的愛情在田園牧歌里生根發芽。不妨當個手搖木鐸的采詩官,奔走于千頃沃野,彎下腰,采摘著屬于自己的快樂、憂傷,生活的每一個片段,不加修飾,都能吟出動人的樂章。沒有直白的文字,對不起《詩經》原初的情感沖動,沒有含蓄的表達,難以讓《詩經》的愛情委婉動人。本書以清新的筆調優游于《詩經》的田野中,采擷兩千年前田園牧歌里的快樂與甜美,那里有純真無邪的愛情,直抵人心的男女相思,回到《詩經》,找回自然的和美與生活的快樂。

初夏的清晨,陽光明亮而柔麗地從樹葉間輕盈落下,碎碎地鋪滿翻開的《詩經》書頁里,異常美好。這種美好于心底滋長蔓延,纏繞到窗外聳立的梧桐樹上。在這個夏天,梧桐這種《詩經》中就有的遠古植物,在和風中落下清涼的樹蔭。

年少時候,覺得《詩經》就是一部愛情的詩歌,漢、溱、洧、淇之水,透徹清涼,我欲淌之;蕙、蘭、芷、蘅之花,招展美麗,我欲采之。在優美繁密的詩句中穿梭,遙望先古河流兩岸的男女,他們的歡笑與淚水,幸福與怨恨的愛情故事,讓人動容。

《詩經》中那么多的愛情真摯而生活化,沒有呼喊著偉大與高遠,但那些樸實無華的句子,讓人回味無窮。《關雎》中君子對窈窕淑女的熱切追求;《漢廣》中男子對游女的盼望與留戀;《擊鼓》里流傳千載的“執子之手,與子偕老”的誓言;還有《木瓜》里不分貴賤的真愛饋贈,都是凡人真實的戀情,字里行間,樸素之美盡現。

愛情之外,還有那個時代的勞作與智慧。伴隨墜落的星辰,先民們耕種、狩獵、祭祀、園藝、婚嫁等,這是人類一代又一代傳承下來的生活方式。《詩經》就是那個時代日常生活的真實寫照。

《詩經》的言辭是一幅幅質樸淡雅的國畫中最美的注腳。或是月光如水的夜晚,或是彌漫芳香的田園,或是那叢叢纖塵不染的植物,莫不失古樸的意蘊。《詩經》的藝術形象,清純簡約,沒有任何粉飾,卻深深烙印在人的心里。

應該感謝《詩經》這部詩歌總集。在高樓大廈燈火通明的現代社會中,當我們開卷深讀《詩經》,一下子就回到了星點零落的古代村落。穿越過三千年的漫長時光,我們依然可以感觸到先秦諸民的生活。阡陌盡頭的那個古樸小村,有雞鳴狗吠,也有男女談情說愛的身影,在水一方的“伊人”,逾墻的“仲子”,貽我彤管的“靜女”。戰事來了,便有了建功立業的豪情與馳騁沙場的雄姿,綿長的黑夜給思婦留下望穿秋水的悲涼,那一個個翹首盼望君歸的故事在遙遠的年代成為夢中的期許。

《詩經》中的男女是幸運的,他們生活在最樸素的地方。推門而出是一片舒心的原野,山川與河流讓人心曠神怡。這片廣闊的精神天地彌漫著清香,和風習習,人們采摘著植物,采摘著屬于自己的快樂、憂傷與希望。生活的每一個片段都能夠唱出歌來,成為歌謠,也許這就是最高境界的詩歌,不加修飾,卻吟出最純粹的旋律。于是那些手搖木鐸的采詩官奔走在田野花草間,步行于美妙的大自然,聆聽純美的歌聲,執筆飛速記下每一個音符。

《詩經》這部記載著周朝到春秋時期長達五百多年歲月的詩歌總集,在歷史的長河中流淌而至,滿載著遠古意蘊,裊裊娜娜地走來。遠古的和風拂過心靈,感受這穿越千年依然至美的風景,在喧囂的世界里,滌蕩出清澈的樂感。

中國是詩歌的國度,在中國古代文學作品中,詩詞總是以其獨特的力量打動著我們心靈深處最感人的琴弦。而詩詞最永恒的生命力不是那些華美的辭藻、絢爛的景致,而是沉吟至今仍不褪色的情感。如果時間的跨度也要征稅,那么詩經樂府中“清養的純愛”,唐詩宋詞里“公然走私的感情”,魏晉駢文中的人生心事,滲透古卷,撲面而來時,我們首先要交出大把大把的“心稅”,才能換回詩詞中最真摯的生命感悟。“閱讀大中國”系列從內到外,莫不“蓄意征服”當下小資和都市白領的心思。柔美的文風,個性化的情感解讀,清新優雅的封面,時尚的版式,精致的彩插無不俘獲著讀者們亢奮的閱讀欲望。筆鋒所及,王侯將相達官顯貴的私人生活,百姓市井才子佳人的情感糾葛,一一融化在字里行間。這里,關乎他年風月、關乎人生風流,關乎幸福的過去式。悠游于最美的詩詞,在詩詞中開釋心靈,靜享當下的愉悅。

拿破侖傳讀后感3000字通用


光明給我們經驗,讀書給我們知識。我們讀了作者埃米爾·路德維希寫的拿破侖傳以后,心中常有許多感想,為了充分回味這個作品,就可以好好寫一篇讀后感。我們從哪些角度來寫拿破侖傳的讀書筆記呢?下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《拿破侖傳讀后感3000字》,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!

拿破侖傳讀后感3000字【篇一】

法國有這么一個人,他出身低微,卻當上法國總統,他成為階下囚后來卻讓歐洲畏懼,他身高不足1米6件差一點統一世界。他就是拿破侖。

拿破侖作為法蘭西第一帝國皇帝,他對內多次鎮壓反動勢力的叛亂,頒布了拿破侖法典,完善了世界法律體系,奠定了西方資本主義國家的社會秩序。對外他五破反法聯盟的入侵,沉重反擊了歐洲各國的封建制度,捍衛了法國大革命的成果。形成了龐大的拿破侖帝國體系,創造了一系列軍政奇跡與短暫的輝煌成就。

從軍事才能方面來說,他是個神話,世界上這幾千萬年來也找不出20個能與他爭鋒的,而從歐洲各國國王的角度來說,他是個魔鬼,企圖吞噬他們,最后不得不聯手來罷黜他這個巨人。他曾一路奪取過人間少有的輝煌,最后卻也跌進世間罕見的低谷。

他的失敗,源于他后來的暴政,源于他的親戚朋友背叛,也源于他將自己的一生安置在戰場。這樣的國家,再強大也要消亡。歷史的巨輪轉過的這幾萬年,王朝一直在變,只有這一點,像往常的定理,永恒不變。

盡管如此,拿破侖還是受到后人的敬仰,因為拿破侖那魔鬼般的軍事才能。而他這種軍事才能又從何而來呢?你可能會說,這源于他的天賦,他是個天才。是的,他有很強的軍事天賦,但難道只有天賦嗎?他為何不會像方仲永一樣,“泯然眾人矣”呢?我認為,是源于他的勤奮。

魯迅說過,我只是把別人喝咖啡的時間用來看書了,。拿破侖也是如此勤奮,這也是我最欣賞他的一點。當他在布里埃那軍校學習時,因為本性的怪異和出生的卑微被同學歧視和嘲笑,被老師譽為,一座隨時會噴發的火山,而他則對這一切報應冷漠,他依舊抓緊一切時間學習,因為他胸懷大志,他要把故鄉科西嘉島從法國獨立出去。這也是他勤奮學習的基礎。

的確,勤奮是每一個人都應具備的品質,但首先要做到胸懷大志。一個沒有志向的人,就像汽車沒有了汽油,沒有志向就沒有動力,沒有動力,怎么勤奮的起來呢!只有有志向的人,視野才會寬闊,才會認清目標在哪兒,而不會在迷霧中迷失自我,才有可能到達成功的彼岸。

當然,有了志向后還要有堅定的決心,并不懈努力,不然志向也只是空談,成功更是白日做夢,你的小船開都沒開,或在中途停止不前了,你怎么到他那一頭呢?所以,想要成功,有遠大的目標,勤奮努力,永不放棄,這三點是前提。

感謝拿破侖,教會了我成功的基礎條件。拿破侖的去世,人們說,是一顆巨星的損落,而我認為恰恰相反。我認為,拿破侖去世后,化作了一顆耀眼的星星,在天際,以他強大的光芒,照亮著我前進的路。

拿破侖傳讀后感3000字【篇二】

“不想當將軍的兵不是好兵”想必大家一定聽過,這就是一代天才軍事家拿破侖的名言!也正是他一生自強不息的寫照。他,曾經一統歐洲;曾經讓法國力挽狂瀾;他,曾經五次痛擊數十個國家組成的反法同盟······

也許,會有人說,他只不過是一個好戰之徒罷了,由于他發動的戰爭,使無數的人失去了生命!還有人說他是偉大的人,他通過戰爭打擊了歐洲的封建統治!如果按照歷史的發展的話,他功勞遠遠大過自己的過錯的!

他的一生有著無數的輝煌,創造了無數奇跡,逆轉過很多明顯的敗局!在1798年,在進軍埃及的那場戰爭中,他在戰前還被對手稱作“待切的西瓜”,由于他們的人數加起來還不到對方的八分之一,還要橫渡埃及沙漠,基本上是沒有贏得可能。但是拿破侖用實力證明了一切,他用了僅僅幾百個步兵的,經過精確的觀察,嚴密的布陣,就輕易的將敵人打得落花流水,落荒而逃······事后,被抓敵方將領問道:“到底是什么使你反敗為勝?”然而,他的回答是:“因為我一直抱著必勝的信心去迎接每一場戰爭,即使是在只有幾十人的情況下,我也從來沒有想過失敗!”看!拿破侖就是這么一個自信的人,他無論在什么情況下都是那么得自信,他也從來沒有想過失敗,他抱著必勝的信心也一直堅定的認為自己一定會成功!

從他的人生經歷中,我們可以受到這樣的啟示:1要有做強人的信念。拿破侖之所以從小就喜歡在海灘上玩耍,是因為他愛海浪,他也要像海浪一樣,把世界踩在腳下!可見,這種做強人的信念,在他的孩提時代就誕生了。2任何努力都是由努力換來的。拿破侖小時候就發憤圖強,憑著刻苦的學習,9歲進軍校,16歲通過畢業考試······這足以證明他的努力!3在任何時候都要有一顆必勝的心。拿破侖的事業并非一帆風順,他曾經遭遇過逆境,他也曾懷才不遇,但是他始終以飽滿的信心,昂揚的斗志,去迎接一切困難和敵人!

如果有一本看不厭的書我首先想到《拿破侖傳》,如果你問我最欽佩的人我首先浮入腦海的肯定是拿破侖,他向我們展示的什么是真正的男子漢,什么是真正的軍事天才,什么是正真的英雄!每一次的閱讀,他的品質和精神都震撼著我,鞭策著我去戰勝一切困難和挫折,去實現自己的理想,成為新時代的強者!

拿破侖傳讀后感3000字【篇三】

漆黑的夜晚,狂風大作,外面槍炮聲不斷,一位身材不高的軍官在從容不迫地指揮戰斗,他就是拿破侖。他的一生輝煌而又曲折,有輝煌的成功也有慘痛的失敗,然而在他的身上我學到了很多東西。

拿破侖出身出破落的貴族家庭,有眾多的兄弟姐妹,而他也從小就與其他小孩子不同,總是沉默寡言,自己在角落里看書,遙望大海。后來他進入軍校,從此開始了自己的軍旅生涯。從他身上我首先學到的是要擁有理想,并能夠抓住機會取得成功。

拿破侖曾說過一句著名的話:“不想當將軍的士兵不是好士兵。”他在年輕時便立下理想,夢想成為一統天下的社稷首領,他也把握住了機會,在大革命那個混亂的年代平步青云,成為了顯赫一時的皇帝。在生活中或許也有許多人擁有遠大的理想,卻總是錯過一個又一個機會。那些人總是抱怨老天的不公,殊不知命運其實掌握在自己手里,只要把握住機會,金子總會發光,黃沙也掩蓋不了你的光芒。

讓我印象深刻的還有拿破侖的反抗精神。1789年,法國爆發了資產階級革命,拿破侖同情革命,一時成為雅各賓派的擁護者。他三次回到故鄉科西嘉島,積極開展爭取科西嘉島自治和自由的活動。俗話說哪里有壓迫哪里就會有反抗,拿破侖便是一個有反抗精神的人,在法國大革命中歐洲的各封建勢力都在竭力遏制法國的革命。此時,是拿破侖帶領法國人民奮起反抗,打退外敵,讓法國成功保留了革命的勝利果實,拿破侖也成為了法國的英雄。

就在法國進入到鼎盛時期,拿破侖成為法蘭西帝國的皇帝時,他的野心和欲望也迅速膨脹起來。他不滿足于眼前的成果,繼續率兵征戰各地,法軍的鐵蹄踐踏在歐洲大陸,也引起了被征服國人民的不滿,法軍陷入了民眾戰爭的泥潭中難以自拔。

拿破侖不得不吞下自己種下的苦果。最終在滑鐵盧一役中一敗涂地,拿破侖也結束了自己的皇帝生涯。幾乎所有人都知道拿破侖的經歷,然而也有許多人重蹈覆轍,像他一樣最終敗于自己的野心和永不滿足的心。見好就收的道理每個人都明白,然而很少人能夠在誘惑面前經受住考驗,只有那些經受住考驗,腳踏實地的人最終才會走向勝利的彼岸。

法國的布里昂曾說過,對于一個光輝燦爛的名字,只要略加思索就足以產生大批回憶錄。拿破侖無疑就是這樣一個人,無論他是功是過,他終究是一個戰爭天才,是一個改變歷史的偉人。讓我們學習他的精神,吸取他的教訓,在人生的路上闊步前行!

拿破侖傳讀后感3000字【篇四】

拿破侖這個名字相信是無人不知,無人不曉吧。關于拿破侖這個人可以說是有很多爭議的。他一生中戰功赫赫,在法國革命中立下了汗馬功勞,然而之后他卻反其道而行之,公然稱帝。后來在滑鐵盧遭遇慘敗,最后被流放。

拿破侖的出生地在意大利半島的西面,有一個形狀如雞蛋的海島,名為科西嘉島。該島山巒起伏、叢林密布。島上住著一個頑強好斗的民族。1768年5月15日,科西嘉島被秘密賣給法國。從此法國軍隊占領了科西嘉島。島上軍民一度進行了艱苦的反法斗爭。

而拿破侖的父親因為抵不過法國人的進攻,順從了法國人的統治,加入了法國籍。拿破侖的名字是為了紀念1767年犧牲的叔叔,拿破侖的意思是“荒野雄獅”。在他的家族中一共有八個兄弟姐妹。老二拿破侖總是顯得與眾不同。他從小性格孤僻、沉默寡言。這也使他生性好斗,脾氣暴躁。1779年10歲的拿破侖在法國學習法語,后來又去法國東部一所軍事學校學習。

在軍校的生活不快樂,他被同學嘲笑,在學校里他和同學打了幾架。同學都知道他是不好惹的。在學校里他與人說話幾乎總是沒有好口氣的樣子。他既不讓人接近也不討人喜歡。他孤獨一個人,沒有一個知己,沒有任何朋友。唯一的慰藉是工作和學習。

1784年,拿破侖以優異的成績畢業于軍校,他和四位同學被推薦進了巴黎軍官學校。1785年他順利通過了畢業考試,并被授予少尉軍銜。在之后的時間里他不斷閱讀,貪婪的獲取知識,1789年法國終于爆發了革命,他很快成為了法國革命思想的狂熱信徒,他相信革命后一定會讓科西嘉人民與他們共享平等和自由。

在后來的戰爭中拿破侖表現出他出色的軍事能力,一次次在戰爭中獲得了提升,最后成為法國最高領袖。盡管后來下場并不好,但是拿破侖這個名字必將永載史冊。

讀完《拿破侖傳》我覺得每個人都應該樹立正確的價值觀,知道自己想要什么。同時我們也要多多和別人交流,不要向拿破侖那樣沉默寡言。

拿破侖傳讀后感3000字【篇五】

拿破侖是很久很久以前的一位優秀的帝王。

今日,我閱讀完的《拿破侖傳》,讓我們在書中回到過去,重現拿破侖大帝的那段傳奇的歷史!

1769年8月15日,在美麗的科西嘉島誕生了一位偉大的英雄,爸爸和媽媽把期望之火傳遞給了他們的孩子,并給他取名拿破侖·波拿巴,意思是荒野雄獅。

1768年法國從熱亞那購得此島,當時科西嘉人有反抗情緒,自由解放的活力充滿了這位英雄小時的胸膛。

在10歲的時候拿破侖就離開了母親溫暖的環抱,離開小伙伴們歡樂的臉龐,去布里埃納軍校學習。在那里他閱讀了很多的書籍,這些書滿足了以后他在戰場上、政治上所需的一切營養。

1784年,15歲的拿破侖以優異的成績從布里埃納軍校畢業,到巴黎軍校學習,2年后,他順利地經過了畢業考試,提前完成了學業,到拉費爾炮兵團報到,成為皇家炮兵上尉,開始了他一生的軍事生涯。

1793年,拿破侖的第一戰:圍攻土倫開戰了。沖啊!沖啊!憑借著拿破侖卓越的指揮才能,他們順利攻下土倫,拿破侖也所以一戰成名。

此后,他又打了很多戰役,其中比較經典的戰役有:馬倫戈會戰、特拉法爾加海戰、耶拿——奧爾施泰特雙重大戰等。一次接一次的勝利讓他的勇士斗志昂揚,拿破侖也憑借著卓越的戰功一步一步往上爬,最終成為了法蘭西帝國的皇帝。

雖然,拿破侖在成為法蘭西帝國的皇帝后也做了一些不好的事情,并且最終被盟軍擊敗,可是在雄獅死后,受到了全民的尊敬,這是為什么?因為他那不服輸的氣質鼓舞了大家!

這位英雄是法蘭西永遠的驕傲!

文藝青年的詩經讀后感900字(6篇)


閱讀一本好書,可以凈化我們的心靈,豐富我們的精神世界,閱讀完作者寫的《詩經》后,心中猶如漲潮的潮水,久久不能平靜下來,此時就可以寫一篇讀書筆記,用文字把自己的想法記錄下來。如何寫一篇令人印象深刻的《詩經》讀后感呢?以下是讀書筆記吧小編收集整理的“文藝青年的詩經讀后感900字”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。

文藝青年的詩經讀后感900字【篇一】

當一陣風有著跨越千年維度的力量,吹拂到我身邊,當有一句話無比的質樸,卻有是在歌頌愛情的偉大,當有一部書帶給我感動,哲思和感慨,那么這部書一定是《詩經》無疑了。

詩經作為第一部詩歌總集,其在歷史上的重要地位不言而喻,多少專家學者苦讀詩經,將其中的每字每句都恨不得掰開了揉碎了碾爛了的去細細品味,字斟句酌之下流露出的是他們對于先秦文學的執著追求和對于當時百姓生活的不懈研究,而僅作為一個普通的文科學生,我醉心于詩經的原因很簡單又很純粹,那就是因為美。

沒有人可以否認詩經很美,可如果說將詩經必須成一位描眉畫眼的大家閨秀反倒是不合適了,詩經的美并非是精雕細琢刻意設計而成的美,它是一種粗糙的不羈和熾熱的真摯相互交織融合,字句的排列組合與重復好似是不經意,可是就是這樣的字句卻美的讓人心馳神往,就好像一位眉眼極其耐看的姑娘,說對詩經百讀不厭真的也不過分了。

以前雖然十分傾心于詩經,可是閱讀卻是寥寥草草的閱讀,更多的是不知從哪里看到一兩句說到心坎兒里的詩句,便去找了原詩來讀,咂咂嘴品味來品味去就是覺得自己最初看到的兩句最有味道,別的詩句只是普通敘事,于是就這樣雖然不解其意,但是在作文中時常拿出那兩句炫耀,實在是牛嚼牡丹,失了原本該有的味道了。

比如說邶風中擊鼓一篇,我只是被那一句死生契闊,與子成說,執子之手,與子偕老所驚艷,只以為這是天底下最真實,最鄭重的承諾,只羨慕詩句當中的男子與女子可以‘死生契闊’,甚至還膚淺的認為,如果有人對我說死生契闊,與子成說這必然會成為他的加分項。可是我忽略了整個背景下男子對戰爭痛苦的責任,女子對愛人熱切的思念,忽略了兩人被迫生離,一個不慎就會死別的無奈與絕望。再往深了一琢磨,那與之死生契闊的何止一個姑娘,分明是一個國一個家,亂世紛飛戰火,我心中一腔孤勇,卻沒有向前沖的方向,我心中一腔想要護家國于懷中的柔情,卻生生被戰火燒的焚身碎骨,既然我今生不能與家國同相守,那么我便與你立下誓言,我必與你相守,若你有十年的時間,我便與你相守十年,若你只剩下最后一天,一天過后我也絕不茍活。

文藝青年的詩經讀后感900字【篇二】

在《詩經》《楚辭》這兩大中國文學的發端鼻祖中,我們很少看到后世詩人們最常愛的花,而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角,曲折蜿蜒,綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活。《楚辭》是士大夫所作,詠物言志寄托情懷,他們不需親自下田,只把農人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上,香草美人喻君子,雜草惡木似小人,但詞意深奧,如果破不了文字障,詩人的內心很難親近。相比之下,《詩經》中的草木要來得自然生動得多,勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實地還原,自然地詠唱。

彼采葛兮,一日不見,如三秋兮。

彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。

彼采艾兮,一日不見,如三歲兮。

你在那邊遠遠的山上采葛草嗎?藤莖蔓生糾纏不解,就如我一日不見你啊,好象過了三年。你在那邊遠遠的山上采蕭艾嗎?濃郁的香氣在山間蔓延,就如你的氣息啊,讓我懷念。采摘通常應該是女子的事情,那么想念的人應該是一個男子了。葛是那時候一種最常見的經濟作物,人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿,長的可達十多米,莖葉交錯攀爬,《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說法。蕭艾在古詩中經常被一起提到,那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草,古人常采集它的枝葉,曬干后混合動物的油脂,做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西,用于祭祀。勞動和生活就是這樣密不可分,他們的感情不是水上的浮萍,不是天邊的游云,是生長在山間的藤蔓,摘不完剪不斷;是彌漫在周圍的每一縷味道,呼吸空氣就是呼吸你。

顧隨先生說,《詩經》中寫愉快少,寫憂傷多。離亂之音中慌年懷人,更是有別樣的心憂。

采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。

這又是一個正在采摘的女子,這次她采摘的是卷耳,這是一種葉子上有小鋸齒,果實上長滿了到鉤小刺的野菜。春秋時期,種子附著在牛羊毛上由邊疆傳入中土。蒼耳到處可見,無法想象這樣的尖銳的植物在饑慌的時候是重要的充饑。女人們采集它的嫩葉,在水中反復地煮,直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在這樣的艱苦的時候,男人還在遠方打仗,站在高高的山崗上,眺望他回來的方向,身體的饑餓內心的思念讓人如何捱過歲月。這首詩的第二、三章換了角色,變成男子的口吻,也好象是女子想象中的他:“陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金櫑,維以不永懷。陟彼高岡,我馬玄黃。我姑酌彼兕觥,維以不永傷。”馬兒都已眼發花,腿搖晃,如何才能不想家。

《詩經》最著名的一道野菜應該算是《采薇》中的薇了。“采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。”說它著名因為它也就是大名鼎鼎的“采薇首陽山”中那個野菜。薇菜也叫薇霍,也就是野豌豆,歷來為貧者所食,伯夷和叔齊在商亡后隱居首陽山,身無一技之長,抵死不吃周武王送來的糧食,采薇為食。被一個搗蛋的女子看到,說這野菜也是周地植物,你們為什么要吃呢?結果終于是餓死了。好象這樣不識大局冥頑不靈的人并不值得同情。《采薇》中遠別家人的戍邊兵士在歸途的風雨霜雪中想起采薇的人,此時薇不單是賴以生存的食物,更是一種節令更替的象征,當野豌豆紫色的花在眼底花開花謝,歸鄉之期也一延再延。“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!”《采薇》中的最后一章歷來被認為是中國古詩中最美的片段。激烈的戰爭終將結束,回鄉路上饑腸碌碌的小兵,心中的哀是大哀。

“何草不黃,何日不行!何人不將,經營四方。”什么草兒不枯萎,哪兒有一天不奔波。這是《小雅》的最后一篇。憂中有了憤,堪堪亂世,人不如草木。草木還有春來發新伢的機會,我離開家鄉離開你,卻可能再也不能回來。

生長在《詩經》中的草,因了我們想象的泉水不停地灌溉,在書本的字里行間伸展出每一個葉片,郁郁蔥蔥,蔓延過我們荒蕪的心田,為我們充當最恰當的精神食糧。

文藝青年的詩經讀后感900字【篇三】

五百年詩詞之沉淀,三千年歷史之光陰,傳承儒家之文化,在如今喧囂世間,如一彎清泉,凈姝心之空靈。

兩千年前的愛情在田園牧歌里生根發芽。不妨當個手搖木鐸的采詩官,奔走于千頃沃野,彎下腰,采摘著屬于自己的快樂、憂傷,生活的每一個片段,不加修飾,都能吟出動人的樂章。沒有直白的文字,對不起《詩經》原初的情感沖動,沒有含蓄的表達,難以讓《詩經》的愛情委婉動人。本書以清新的筆調優游于《詩經》的田野中,采擷兩千年前田園牧歌里的快樂與甜美,那里有純真無邪的愛情,直抵人心的男女相思,回到《詩經》,找回自然的和美與生活的快樂。

初夏的清晨,陽光明亮而柔麗地從樹葉間輕盈落下,碎碎地鋪滿翻開的《詩經》書頁里,異常美好。這種美好于心底滋長蔓延,纏繞到窗外聳立的梧桐樹上。在這個夏天,梧桐這種《詩經》中就有的遠古植物,在和風中落下清涼的樹蔭。

年少時候,覺得《詩經》就是一部愛情的詩歌,漢、溱、洧、淇之水,透徹清涼,我欲淌之;蕙、蘭、芷、蘅之花,招展美麗,我欲采之。在優美繁密的詩句中穿梭,遙望先古河流兩岸的男女,他們的歡笑與淚水,幸福與怨恨的愛情故事,讓人動容。

《詩經》中那么多的愛情真摯而生活化,沒有呼喊著偉大與高遠,但那些樸實無華的句子,讓人回味無窮。《關雎》中君子對窈窕淑女的熱切追求;《漢廣》中男子對游女的盼望與留戀;《擊鼓》里流傳千載的“執子之手,與子偕老”的誓言;還有《木瓜》里不分貴賤的真愛饋贈,都是凡人真實的戀情,字里行間,樸素之美盡現。

愛情之外,還有那個時代的勞作與智慧。伴隨墜落的星辰,先民們耕種、狩獵、祭祀、園藝、婚嫁等,這是人類一代又一代傳承下來的生活方式。《詩經》就是那個時代日常生活的真實寫照。

《詩經》的言辭是一幅幅質樸淡雅的國畫中最美的注腳。或是月光如水的夜晚,或是彌漫芳香的田園,或是那叢叢纖塵不染的植物,莫不失古樸的意蘊。《詩經》的藝術形象,清純簡約,沒有任何粉飾,卻深深烙印在人的心里。

應該感謝《詩經》這部詩歌總集。在高樓大廈燈火通明的現代社會中,當我們開卷深讀《詩經》,一下子就回到了星點零落的古代村落。穿越過三千年的漫長時光,我們依然可以感觸到先秦諸民的生活。阡陌盡頭的那個古樸小村,有雞鳴狗吠,也有男女談情說愛的身影,在水一方的“伊人”,逾墻的“仲子”,貽我彤管的“靜女”。戰事來了,便有了建功立業的豪情與馳騁沙場的雄姿,綿長的黑夜給思婦留下望穿秋水的悲涼,那一個個翹首盼望君歸的故事在遙遠的年代成為夢中的期許。

《詩經》中的男女是幸運的,他們生活在最樸素的地方。推門而出是一片舒心的原野,山川與河流讓人心曠神怡。這片廣闊的精神天地彌漫著清香,和風習習,人們采摘著植物,采摘著屬于自己的快樂、憂傷與希望。生活的每一個片段都能夠唱出歌來,成為歌謠,也許這就是最高境界的詩歌,不加修飾,卻吟出最純粹的旋律。于是那些手搖木鐸的采詩官奔走在田野花草間,步行于美妙的大自然,聆聽純美的歌聲,執筆飛速記下每一個音符。

《詩經》這部記載著周朝到春秋時期長達五百多年歲月的詩歌總集,在歷史的長河中流淌而至,滿載著遠古意蘊,裊裊娜娜地走來。遠古的和風拂過心靈,感受這穿越千年依然至美的風景,在喧囂的世界里,滌蕩出清澈的樂感。

中國是詩歌的國度,在中國古代文學作品中,詩詞總是以其獨特的力量打動著我們心靈深處最感人的琴弦。而詩詞最永恒的生命力不是那些華美的辭藻、絢爛的景致,而是沉吟至今仍不褪色的情感。如果時間的跨度也要征稅,那么詩經樂府中“清養的純愛”,唐詩宋詞里“公然走私的感情”,魏晉駢文中的人生心事,滲透古卷,撲面而來時,我們首先要交出大把大把的“心稅”,才能換回詩詞中最真摯的生命感悟。“閱讀大中國”系列從內到外,莫不“蓄意征服”當下小資和都市白領的心思。柔美的文風,個性化的情感解讀,清新優雅的封面,時尚的版式,精致的彩插無不俘獲著讀者們亢奮的閱讀欲望。筆鋒所及,王侯將相達官顯貴的私人生活,百姓市井才子佳人的情感糾葛,一一融化在字里行間。這里,關乎他年風月、關乎人生風流,關乎幸福的過去式。悠游于最美的詩詞,在詩詞中開釋心靈,靜享當下的愉悅。

文藝青年的詩經讀后感900字【篇四】

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,它保存了從西周初期到春秋中葉年間的作品,共305篇。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,并沿用至今,對我國兩三千年以來的文學發展產生了深廣的影響,也是很珍貴的古代史料。

《關雎》是《詩經》全書的第一篇,選自《詩經?周南》。它是描寫一個青年男子對一位姑娘的一往情深的追求,并運用了比喻,起興的修辭手法和重章復唱的結構形式,成功的表達了樸實的情感,并對這種樸實的情感展開了大膽的表露,將主人公追求愛情的熾烈專一表現的淋淋盡致,極大地增強了詩歌的感染力。我在反復讀的過程中,能身有體會到其中,咀嚼著詩歌每一個字,都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。

在生活中,時間對每個人的說都是非常重要的,所謂“珍惜好每一分,利用好每一秒 ,不留一點遺憾”。《采葛》選自《詩經?玉風》,在讀這篇詩歌時,知道時間的短暫, 與其去想思念和痛苦帶來的無盡浪費,還不如珍惜當前時刻, 把該做的事情,不留到明天,已作出的承諾及早兌現。

誠信對于我們每個人來說都是非常重要的。誠信是人與人交往中必須的品質;誠信是人們在社會中的通行證;誠信是古老的道德范疇,是每個人都應該擁有的優秀品質。在選自《詩經?邶風》的《靜女》中最能體現出來。這篇詩歌主要描寫的是一個男孩接受了一個女孩子的邀請,男孩早早的就來到了約會地點,等了很久都不見女孩身影,怕自己記錯時間失信與她,又怕女孩不守承諾,其實女孩早就來了,只是一直在觀察他。可見,重承諾,講誠信,不管是男孩還是女孩,無論愛情還是理想,一旦目標確定,就要堅持到底。無論何時何地,都不可以主觀武斷,意氣用事。冥冥之中,總會有一雙雙眼睛看著我們,總會有一種力量在召喚我們,激勵我們,這個力量就是誠信,這個力量就是信任。

人生的道路上不可能一帆風順,不可能時時處處事事順心如意,總會有坎坷,困難挫折,不幸。就像《柏舟》中寫到的是君子懷才不遇,受小人欺辱的內心痛苦和妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的憂憤。我們不怕解決不了困難,只怕困難既將來的時候就退縮。每個人都會遇到大大小小的困難險阻,我們要用自己的方式和方法去一一解決它。你看那些偉人,哪個不是克服重重困難才取得今天的成就。當然也不是說,要成為偉人一定是經歷過困難的人,能用辦法去避開一些不必要的困難,留下更多的力氣去對抗前方更大的困難。其實每個人都能做到的,需要面對困難時,堅持不懈,持之以恒,我們就能戰勝它。

我最喜歡選自《詩經?秦風》的《蒹葭》。一個熱戀者對意中人的迫切追求和可望而不可即的惆悵,失望的心情。這也說明一生的奮斗的悲壯,人生都是如此,追求不到固然煩惱,而以為追求到手注定無聊。在不斷追求的過程中,我們會覺得生命是如此充實綻放,生活是如此美好高尚。

《詩經》是中華傳統文化,我們作為中華兒女要繼承和發揚我中華民族文化的精髓。在努力實現民族復興的今天,這必然會成為廣大學生朋友的歷史責任與使命。

文藝青年的詩經讀后感900字【篇五】

“詩經如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心”一直都很喜歡這句話,因為它不是從前那天真到可恥的誓言,而是我們心里曾響過的聲音,我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點凄涼,讓人回味無窮!

輕輕地翻開《詩經》那本冰封的古書里,蘊藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚的詩詞,飽含著的是哀婉與凄艷。細讀這本書,你會發現,豪放是外骨,憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時,我總會做筆記,因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。

每次讀完這本書時,我總會悄然落淚,因為它給予我的不僅僅是書本上的知識,更重要的是人世間的悲歡離合,陰晴圓缺,讓我懂得了真諦,學會了去面對,去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到,那么后人也應該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情,總演繹著悲劇,但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……

“桃之夭夭,灼灼其華”瞧這動人的描寫,清澈如泉水,艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”,因為她長得猶如桃花般嬌艷欲滴,靜婉美約,容貌絕倫,可她的命運卻不堪回首,他的艷美而亡三國,她的薄命如花,她的傾國容貌,都使后人無法忘記。

欲望總會占領人心的某些領域,但并非無法觸碰。當我們靜下心來,問問自己,來人世間為了什么,一切就會清楚了。經典之作,固然有經典之處,而《詩經》卻恰恰寫盡了人心所向,世間所惱。

這是一本受益終身的良書,它沉浸在人類內心深處,并得到永恒!

文藝青年的詩經讀后感900字【篇六】

最美不過詩經

相比于唐詩宋詞奢華雕砌的韻律和儀仗,詩經里的句子給人更多的是未經雕琢的真實感與沖擊感。就好像唐詩是精雕細琢的窗欞檐角,滿是技巧,儀態萬千;而詩經則是一方古樸的石階,蒼涼的站在那里上千年。從刀耕火種,坎坎伐檀的時代里走來,滄海桑田,時間的屠刀亦無法磨滅的是屬于詩經的最古老的魅力。

“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。”初讀詩經,便是從這首《蒹葭》開始的。主人公輾轉難寐,夙夜思念追求著自己心愛的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石橋,什么也不能阻擋主人公的腳步了。此情此意,純樸真摯,令人不得不為之動容,也讓我們從平庸瑣屑的世俗之中思考著現如今我們缺少的那份純樸的情感,這便是詩經所帶給我的最初的悸動。

孔子曰:“不學詩,無以言”。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,共計305篇,分為風、雅、頌三部分。詩之風,或潑辣,或諷刺,或含蓄,或蘊藉,純樸真摯,生趣盎然;詩之雅,或幽怨,或鏗鏘,或清雅,或柔潤,言盡意遠,激蕩心靈;詩之頌,或肅穆,或雄健,或虔誠,或謙恭,回旋跌宕,意蘊無窮。

作為中國古典文學的源頭之一,《詩經》如同黃河一般,在這片華夏大地上流轉延伸了上千年,不僅澆灌培育了世世代代的文人墨客,也浸潤著數千年來不同階層之人的心田,在文學史和文化史產生著深遠的影響。源于歌謠,卻又不止于歌謠,因此,《詩經》被認為是中國古典文學之巔。

而今,在這個社會飛速發展的時代,我們都走得太快了,以至于在步履匆匆中遺失了原本屬于我們最初的那份純凈。言情小說、修仙小說各種網絡文學泛濫,試問,讀之又有何價值?在金錢至上的物質社會里,還有多少人如詩經里的男女般勇敢追求自己的真愛?是啊,如今我們沒有了沉重的徭役和賦役,沒有了統治階級的剝削與壓迫,我們甚至可以跨域空間和時間,不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河險阻苦苦追尋,也不必像《卷耳》里的女主人公般隔卻萬水千山對遠征的丈夫思念成河,我們都不用了...可是,燈紅酒綠、車水馬龍里,你是否還記得自己最初的信仰,它是否還被你所虔誠地信奉著?抑或是,它已經在觥籌交錯間,隨著碰撞的酒杯聲一起遺落和破碎?

你,還在嗎?

讀《詩經》,使人在物欲橫流的世界里獲得寧靜,讓人感受著來自華夏古老大地上的無窮魅力,“最美不過詩經”,而那些泛濫的“文學”,亦不過爾爾。惟愿我中華的優秀傳統文化得以傳承,源遠流長,故仿詩經一首,聊以記之。

《凱風》——凱風自南,吹吾棘心。瓊瑰睍睆,古韻長慉。吾自黽勉,待君棲遲。

讀后感精選: 《金色的魚鉤》讀后感100字精選一篇


閱讀一本好書,就好像在眼前展開了一個新世界,在我們上學時,語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會,趁著自己的感觸 ,最適合寫一篇作品的讀書筆記了!我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢?以下是小編精心整理的“讀后感精選: 《金色的魚鉤》讀后感100字精選一篇”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給有需要的朋友!

我讀了《金色的魚鉤》一文,這是發生在紅軍長征過草地時的一個感人的故事。

1935年秋,在2萬5千里的長征途中,一位老班長接受黨交給的任務,盡心盡力的照顧好三個紅軍傷員,在即將走出草地時,他犧牲了的故事。《金色魚鉤》這個動人的故事。在記敘過草地時,指導員派老班長照顧三個傷員;傷員吃的是魚肉和魚湯,老班長卻偷偷的吃著魚骨頭,老班長因饑餓和過分的勞累犧牲。

老班長——這位普通的紅軍戰士,合格的共產黨員。就是用一個長滿紅繡魚鉤釣魚,維持了三個戰士的生命。魚鉤的故事表現出老班長舍生忘死,無私無畏的共產主義思想品德。

[讀后感推薦] 《悲慘世界》讀后感(一篇)


古人云:讀書破萬卷,下筆如有神。縱觀世界上的偉大人物,他們無不是書籍的愛好者,人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會,此時就可以寫一篇讀書筆記,用文字把自己的想法記錄下來。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢?一起來看看小編為大家整理的“[讀后感推薦] 《悲慘世界》讀后感(一篇)”,敬請閱讀,希望對您有所幫助。

我腦海里依然浮動著故事的章節,它就在我心中敲擊,它是強烈的,深到無底,它是沉默的,像無夢的睡眠。

英國的史美爾斯曾說過:“好書是生活最寶貴的財富之一,我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。”

冉阿讓就像耀眼的太陽,強烈的光芒刺痛了我們每個人的陰暗面,也讓我們有機會對自己做一次反省。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界。

面對著窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏;第二種是無私的人。他們善良、奉獻、偶爾有個善意的謊言,但總被人誤會。

每個人都有偽裝,那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們,卻在這樣的環境下,仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述,闡述著故事,而深深銘刻在心的',是冉阿讓這個高大的形象。

故事中,我看到了“寂寞”這兩個字的背影,它不論何時都會夾雜在文字里面,那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去,不是最好的結局,而是覺得正是這樣的環境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了,可他的內心還在孤獨著,寂寞著,周圍的一切,都是幸福而安逸。他畢竟還是一個人,從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼,真正封鎖住的,是人內心的寂寞,把寂寞

藏匿在心底,就永遠都得不到了釋放。

作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執。

讀完故事,我不禁想到:在現實生活中也有許多類似的冉阿讓,因某種原因被別人歧視,有的堅強不屈,并不在乎別人怎樣看待自己,知難而進,最終,功夫不負有心人,取得了成功;但是,還有多數的人選擇了后者——自暴自棄,他們太注重于別人的看法,因而自甘落后,變得無可救藥。

熱搜讀后感: 圍城讀后感精選一篇


高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”,書中蘊含著許多人類的智慧及思想,尤其是那些經典書籍作品。在閱讀了作品后,我想您對于這個作品有了更深的了解,為了加深印象,就可以寫一篇讀后感,把心中感受寫出來。如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟寫出來呢?小編幫大家整理了熱搜讀后感: 圍城讀后感精選一篇”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!

“當、當、當……”已是深夜班10點了,輕輕合上《圍城》的最后一頁,內心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。方鴻漸原先是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規的事物妥協。

我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認為的一片新天地。十四歲的時候,我信心滿滿的,只差沒有報告天下,憑海為證,大言不慚地說有一天自我會如何如何。那時候總是很單純的,沒有意識地去做許多事。

沒有職責的包袱,不懂世間的復雜,指天夸耀自我的偉大,卻在深夜獨自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內疚。

二十七歲的他仍會天真地想起嚴父,慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只但是三年后,當我應對滿地的落葉,我再也沒有多少傷感之情;當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時,我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時光很久,只是發現那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐,但當我發現要用一生去允諾時,我放下了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對現實的認識,不知是那位學者曾說過,孩子出生時都有他的角,死去時卻是一枚鵝卵石。

鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過蘇小姐的文質之香,鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過,但無論是哪一種,他都未好好抓住,任由最后一縷輕煙從指尖劃過,沒有勇氣跨出最后一步,鴻漸學會了妥協。在經過三閭大學一行后,他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點累了,于是他選取躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一向是不甚贊同的。沒有“非你不娶,非你不嫁”的感情,沒有“執子之手,與子偕老”的柔情,有的只是永遠為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。

我一向很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自我的后半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發的危機。鴻漸覺得自我很無能,總認為自我是一場杯具的主角,他要發泄,既然不能對外人那就只能對自我的妻子出氣。

柔嘉也不是好欺負的人,兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾,鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上,奶奶一向都在流淚,看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后,最后一滴淚也悄無生息地落地。一向不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?后記:那只祖傳的老鐘從容自在地打起來,仿佛積蓄了半天的時光,等夜深人靜,搬出來一一細數“當當當……”響了六下。六點種是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上,蓄心要對柔嘉好,勸她別再為昨日的時鬧得夫婦不歡;那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,期望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時光落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言,一切啼笑。“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本,掩上門,讓室外的黑色也浸染入這一室之中。

讀后感精選: 女生賈梅讀后感(一篇)


讀后感就是讀書筆記,它是閱讀一個作品后的心得體會。人的成長離開不開書籍營養的滋養,在閱讀過一篇書籍后內心肯定有屬于自己的感悟,對于這個作品,我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。有關作品的讀后感范文有哪些呢?小編特意給大家整理了“讀后感精選: 女生賈梅讀后感(一篇)”,供大家收藏參考,希望能提供一些幫助。

我很喜歡秦文君寫的書,尤其是這本《女生賈梅》,我看了深有感觸。

里面主角賈梅是一名小學生,她有一個當作家的爸爸,做戲劇的媽媽,還有一個很在乎她的哥哥賈里。在學校,她還和林曉梅稱為“雙梅”因為她們的名字里都有個“梅”字,她們之間發生過許多有趣的事,為此她們哭過、笑過、壞過。當然還有其他好多,比如王小明是作文寫得最少的女孩,什么幫爸爸戒煙嘍、自己喜歡的明星不會講英文……總之,趣事一大堆。

令我印象最深刻的是賈梅她們組成了“白色閃電隊”把斑馬痛揍了一頓,因為斑馬很過分,總是領著一幫兄弟去欺負別人,搶別人錢。所以,賈梅做出了這個決定,就連平常幫斑馬說話的吳莉美也加入了,這件事真是大快人心啊!

就當賈梅她們領著“白色閃電隊”時,正好看見斑馬正在欺負肖白彩,自行車的輪子上還被弄了好幾個洞,賈梅再也忍不住,沖上去就是給他一拳,斑馬氣急敗壞,還為自己強詞奪理,還一腳把賈梅踢開,把閃電隊的人都惹得一起上,把斑馬訓得哇哇求饒,在此之后,斑馬就沒有欺負過人。她真是一個善良、正直的女孩。

我從這個故事里,學到了閃電隊的樂于助人、聰明機智、充滿正能量的精神!

《女生賈梅》這本書真令人回味無窮。百看不厭,我也要做一個像賈梅一樣樂于助人、正直、善良的女孩!有著對美好未來的憧憬。

今日讀后感: 《天行者》讀后感(推薦一篇)


讀書對于我們來講,是一輩子不間斷的事情。凡是取得偉大成就的人,他們都對書有著不同一般的癡迷,在讀過一篇書籍之后人們內心都會有一定的收獲和體會,思維的火花一閃而過以至不再出現,所以寫一篇讀后感尤為必要!您從作品中有哪些領悟呢?以下是小編細心準備的《今日讀后感: 《天行者》讀后感(推薦一篇)》,歡迎閱讀,希望能為您提供一些靈感。

讀書有感故事發生在一個名叫界嶺的深山窩里。那里群山環抱,村落分散,教育落后。在人們的傳說中,界嶺的男人長的像男苕,女的像女苕,至今沒有一個大學生,連高中生都很少見。故去的老村長為了改善這種狀況,把給下鄉知青蓋的知青屋辦成了學校,于是就出現了界嶺第一批民辦教師。他們憑著自己對故鄉、孩子、和教育事業執著的愛,用自己的肩膀赤裸裸承擔起本應該國家和民族承擔的重任,奏響了一曲中國民辦教師的悲壯頌歌。

界嶺是深山區,人們本來就窮,窮人再辦教育,就更是貧困潦倒的教育。界嶺小學,因為貧窮和偏僻,成為公辦教師不愿落腳的地方。但也因為如此,余校長、鄧有米、郭四海三位民辦教師成為了界嶺連狗都歡迎的人物,也成為了界嶺最貧窮的群體。

但他們并沒有因為貧窮而讓教育絲毫遜色,反而讓教育更加凝重和深沉。一切都源自他們對學生的愛,對教育事業的愛,也正是因為這種深沉不計報酬的大愛,感動了他們身邊的家長、同事和支教生。

民辦教師作為一個時代的產物,逐漸退出了歷史的舞臺。“他們在極其艱苦的環境里,將現代文明播撒到最偏僻的角落,付出巨大而所得甚少”。他們對教育事業的執著和大愛以及他們的悲壯之歌將是歷史上沉重的一幕。

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