河中石獸讀后感。

“活到老學到老”，可見讀書是我們一輩子的事。我們在平常要多讀一些具有知識含量的經典書籍。一千個人眼中有一千個哈姆雷特，人們在讀過一本書之后都會有屬于自己的心得，思維的火花一閃而過以至不再出現，所以寫一篇讀后感尤為必要！我們該如何去寫作品的讀后感呢？下面是小編為大家精心推薦的“[讀后感借鑒] 河中石獸讀書心得之三”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

文章通過一個尋石獸的故事深刻的揭露一個道理，做任何事情不能只知其一，不知其二，就主觀地做出判斷。

想想如今的社會，有多少人與文中的和尚，還有講學家一樣做事情都據理臆斷呢？古人有云三思而后行。做任何事情都應該深思熟慮啊！在許多時候，比如我們做題目時遇到了困難，不能夠果斷行事，要多加思考。這個道理在很多事情上都能適用。

再說整本書，魯迅在《中國小說史略》中對《閱微草堂筆記》有很高的評價：惟紀昀本長文筆，多見秘書，又襟懷夷曠，故凡測鬼神之情狀，發人間之幽微，托狐鬼以抒己見者，雋思妙語，時足解頤；間雜考辨，亦有灼見。敘述復雍容淡雅，天趣盎然，故后來無人能奪其席，固非僅借位高望重以傳者矣。可見它的確是一本曠世之作啊。

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[優質讀后感] 動物莊園讀書心得之三

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。我相信每個人看了作品之后，內心也一定會有所觸動，這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，怎么寫作品的讀后感呢？面對這些問題，小編為大家收集了“[優質讀后感] 動物莊園讀書心得之三”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

這僅僅是一篇牢騷滿腹的文章，智慧的你可以置之不理。

第一次接觸《動物莊園》是在高一的時候，那時的自己還是一個不諧世事的小丫頭，對里面的深意并不理解，卻讀得津津有味。某年的寒假，又一次拜讀此書，感慨良多。

我依稀記的小學時，掛在班級墻面上的馬克思，恩格斯，列寧，xxx的大大的畫像。我很早就知道他們的名字，但是對他們的事跡并不甚清楚，只知道他們是“偉人”。

小時候，我從來不問為什么。

陳丹青說“我們的政治考試是反政治的，沒有人尊敬這個學科“

60年前，英國作家喬治。奧威爾出版了《動物莊園》，諷刺蘇聯的社會主義。如今，蘇聯已經解體近20年，然而《動物莊園》諷刺的對象卻悄悄地轉移了。

人們津津樂道于中國改革開放的成功，遺憾于蘇聯社會主義的失敗。然而我在閱讀《動物莊園》的時候，幾次竟不得不合上書本不忍再看下去。因為我不僅看到了蘇聯也看到了我們自己。

新聞里每天都有gdp增長，糧食增產，物價穩定的新聞。然而沒有人詢問為什么中國仍然有許多人吃不飽飯，無法接受教育，看不起病，住不起房。

我們感動于善良的山村教師勤勉的奉獻卻從不去質問政府為何不增加教育的投資；我們感動于無私的農家婦女無償贍養鄰居的父母，卻從不關注我們的養老保障；我們感動于勇敢的汶川教師，卻很少問津教學樓的質量……

有一個故事說：一個學生和她的法國鄰居爭論今日的中國。那個法國人說，我可以站在路上大罵薩科奇是混蛋，你能嗎？她竟一時語塞只好開玩笑似的說，我也可以站在路上大罵薩科奇是混蛋。

當我們不僅僅旁觀歷史，而是把自己當做歷史的一部分，就會發現我們和書中的人物同樣卑微。

少年的君特。格拉斯為了希特勒和帝國的榮耀加入了少年禁衛軍和成千上萬的人高喊“領袖萬歲”，甚至二戰結束后，當他被告知納粹屠殺了數百萬猶太人的時候還固執的說那是反納粹的惡毒宣傳。他在《剝洋蔥》中回憶道自己從來不曾懷疑過領袖，因為廣播報紙以及身邊所有的人從來沒有懷疑過。

今天的小孩子仍然在重復我們曾經重復的道路。他們也許不知道馬恩列斯毛，但是胸前的紅領巾依舊鮮艷，依舊高聲唱著“我們是共產主義接班人”，依舊循規蹈矩的背誦歷史政治而從不去質疑……

學問，學問。就是要學要問，要問就要有懷疑的精神，要有屬于自己的思想。否則不僅我們的生活可以被控制，我們的思想同樣也會被控制。

[跟我寫讀后感] 《蟬》讀書心得之三

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。我們經常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結。作品中的情節，讀了以后讓人不斷地回味！我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？小編幫大家整理了[跟我寫讀后感] 《蟬》讀書心得之三”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

這個暑假，我讀了一本令我受益匪淺的書——《蟬為誰鳴》。這本書很精彩，它使我明白了朋友之間那種深厚的友誼和為了幫助好朋友挺身而出的精神。

這本書主要講了在一個有蟬鳴聲的夏天里，初三女生楚秀男，因為幾封神秘的信封而認識了一個男孩，叫邊域。這個夏天也因為他而變得豐富多彩，邊城送給了秀男一支玉石做的雕刻有一只蟬的鋼筆。可是，秀男萬萬沒有想到的是，在這只充滿魔力的蟬筆的幫助下，秀男的成績有了很大的提高，秀男的變化使周圍的很多人感到驚訝。后來秀男的父親根據蟬筆記起了幾年前幫助過的一個山區里的男孩。秀男和父親厲經了千辛萬苦終于來到邊域的家鄉，邊城的媽媽告訴父女倆邊域己經去世了，秀男和父親聽到這句話時，倆個人心里傷心極了。還有一個故事一一《告密者》這篇文章主要講同學買來的練習卷和模擬考試的一模一樣，當大家知道這個消息后，決定找出這個告密者，秀男看到賴小珠臉色蒼白。當大家都在懷疑是賴小珠的時候秀男挺身而出，說自己是那位告密者。

讀到這里，我被秀男的勇敢和同學們的真誠感動了，最終她和父親一起思念著邊域。

[讀后感必備] 《假如給我三天》讀書心得之三

常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，人在閱讀的過程中，知識與能力在同步增長。在閱讀過一篇書籍后內心肯定有屬于自己的感悟，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？為此小編特意整理了“[讀后感必備] 《假如給我三天》讀書心得之三”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

開學之初，老師向我們推薦了一本書《假如給我三天》。我懷著滿肚子的好奇打開了這本書，迫不及待地想了解老師口中的奇女子到底是個怎樣的人。讀著，讀著，我的心掀起了萬丈巨濤。

我驚訝，我感嘆……海倫．凱勒從小就失去了和聲音，她聽不見任何美妙的聲音，也看不見所有美麗的景色，她被這個美麗的世界拋棄到了一個無聲的世界里。那個無聲無影的世界曾給她無盡的彷徨和無助，沙利文老師的到來改變了她的命運。在沙利文老師的引導下，在親人的關懷下，在朋友的鼓勵下，海倫一步步了成功。

她與不幸的命運，最終創造了奇跡。她成功地成為了一位舉世聞名的作家、教育家，建立起了自己美好的未來。“要是人能把活著的每一天都當成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的。”三天，對于來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。

三天，對于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們沒有追求，沒有抱負，做一天撞一天鐘。我們周圍就不乏這么一些人。他們擁有舒適的生活，良好的學習條件，但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點苦，把學習當成一大苦差，無心向學。對于學習，他們總是不屑一顧，不是以積極的態度去勤奮學習，努力拼搏，而是哀嘆命運對于自己的不公，責怨沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。是靠知識才能的，沒有知識是不可能在上有一席之地的。如果我們可以好好學習，讓學問把大腦給占據的話，就可以為以后的人生道鋪上一層的基礎了！

想想海倫，我們還有什么是做不到的？海倫憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。我們太幸運了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學習、優秀的老師……我們從今起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫？凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發學習，以微笑面對厄運，以頑強的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價值！相信我們都行！

熱門讀后感: 海倫凱特讀書心得之三

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！人類的成長，都是和閱讀聯系在一起的，閱讀完作者寫的作品后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來，這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，作品讀后感究竟該如何寫呢？面對這些問題，小編為大家收集了“熱門讀后感: 海倫凱特讀書心得之三”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

海倫凱勒。她只是個既聾又盲的平凡的人。但她卻又不平凡的奇跡。

一個聾盲人，竟然奇跡的學會英語。不到三個月的短時間內，年幼的她既已掌握了三百多個單詞。“三百多個‘’一個平凡的數字，卻發生在不平凡的殘疾人身上。

作為一位身無殘缺、健全的我們是否比他更勝一籌呢?我只能慚愧地回答。我連她都不如，甚至連她四分之一都沒有。平日里，我對背單詞是有多么厭煩啊，而她為了記住這些單詞有事付出可多大的努力啊。在她面前，我顯得好渺小，我為此感到自不如人。我好慚愧。

海倫，她也是個懂得珍惜的人。因是失明的緣故，她渴望擁有美妙的光明，來觀賞她周圍的人；周邊的物；周邊的一切。正如她著作《假如給我三天光明》中所說的‘’給我三天光明，我會看很多東西‘’在海倫的這篇著作中，不難看出海倫把這來之不的三天安排得有多么緊扣，不難看出海倫她是多么的親眼目睹周邊的一切(那些對于她來說是多么美的)，不難看出海倫是多么珍惜這三天美妙的光明。

然而，我們呢?

無需生存于孤僻、寂寞的黑暗世界中，卻不及海倫。上帝它并沒有照顧每一個人，沒有給誰多一點智慧，沒有讓誰一出生就成功。上帝是多么殘忍地給海倫造了個無人能越的險阻，然而她是憑著心中的信念努力的將它化險為宜的。

當我們高聲談笑時，或許她在埋頭苦干。

當我們歡樂嬉戲時，或許她在勤奮的背語法。

當我們早已休息時，或許她在微光下寫作。

這正是我們與她的不同，也正是能夠獲獲得上帝的獎勵——獲得了輝煌的成功，成為一名全球皆知的名人。

海倫——一個平凡的人，所創就的不平凡的奇跡。

　

讀后感精選: 動物莊園讀書心得之三

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經典作品，它們都是作者智慧的結晶。閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，為了更好地領悟作品的內涵，我們需要寫一篇讀后感。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？小編幫大家整理了讀后感精選: 動物莊園讀書心得之三”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

《動物莊園》是著名作家喬治·奧威爾的世界經典諷刺小說，在全球都有著很大的名聲，我在聽過朋友的推薦后，便迫不及待的開始閱讀這本小說。

《動物莊園》講述了：一個農莊的動物在一頭臨死的老公豬的呼吁之下奮起反抗人類，并趕走了農莊主，動物們實現了“當家做主”的愿望，農場重新更名為“動物莊園”，動物們制定了“七誡”，奉行“所有的動物一律平等”。后來，兩只處于領導地位的豬為了權利而互相傾軋，其中的一只宣布另一只為“叛徒”、“內奸”，又用暴力的方式將它驅逐。此后，獲得了領導權的豬們成為了新的特權階級，擁有“比其他動物更為平等”的地位，成為了動物莊園的統治者，然而其他的動物卻成為了豬們的奴隸。

喬治·奧威爾獨一無二，他用自己獨特的寫作風格，帶給讀者思想上的盛宴。

小說中的馬、牛、羊，都是愚蠢的代名詞，初讀書中內容，便認為他們十分可憐，成為了奴隸。再讀，又覺得十分可悲，被他人當做奴隸，每天不辭辛苦地工作還引以為傲。我越讀越看不起它們這些沒有主見、沒有自主思想的動物。

記得媽媽從小就告訴我，聽取別人意見時要先經過過自己大腦的思考再采取他人的意見。正如那句著名的話：“我們決不可被盲目所左右，每個人都有自己的見地”。

這本《動物莊園》深刻地映射了社會中的種種，相信你也可以通過閱讀得到那珍貴的東西。

[推薦讀書心得] 《幸福是什么》讀后感之三

讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。人類的進步，都是與讀書相伴而行的。當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，對于閱讀過程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來。我們該如何去寫作品的讀后感呢？為此小編特意整理了“[推薦讀書心得] 《幸福是什么》讀后感之三”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

“幸福”是一個美好的字眼，許多人在追求它。然而，什么是幸福，人們理解各有不同。

就拿我來說吧，過新年既能得到壓歲錢，又能穿上新衣服；既可吃好多好多零食，又可放鞭炮。仿佛吃好穿好就是幸福，但又覺得這算不了什么。幸福究竟是什么，我總不明白。讀了《幸福是什么》這文章話后，受到了啟發，找到了答案。這文章主要寫了三個牧童通過共同的勞動，砌了一口井，智慧姑娘代表大家來感謝他們，祝他們幸福。牧童問：“什么是幸福？”智慧姑娘要他們自己去弄明白，十年后在這里相見。十年后，三個牧童都又在小井旁見面了。他們都各自談了自己的幸福觀。智慧姑娘最后一語道破了天機——幸福是要靠勞動，更好好盡自己的義務，做出對人們有益的事情。從故事中，我悟出一個道理：怎樣看待幸福，關鍵是我們做一個怎樣的人，一生該怎樣度過才有價值。一種人，他們一輩子只是為自己吃好穿好，碌碌無為地度過一生，那樣的人認為幸福的，不說低級，他們的一生也是無價值的。也有另一種人，他們懂得人生的意義不是索取、而是在于貢獻。

讓我們選擇，應選后者！

讀書心得： 海底兩萬里讀后感之三

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，網絡上有很多關于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？下面是小編為大家收集的“讀書心得： 海底兩萬里讀后感之三”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

今日，我讀完了法國作家凡爾納的《海底兩萬里》這部科幻小說，我認為這部小說寫得十分精彩。

在讀這部小說以前，我只以為海底是美麗的，可是當我看了《海底兩萬里》以后，我才明白海底也是很危險的。讓我記憶深刻的有兩個情節：

第一個情節是講述阿龍納斯教授和尼摩船長去海底森林打獵，看見了像植物一樣的動物，它們隱藏在海底的植物中，能夠偽裝得和植物一模一樣，無法辨識。

第二個情節講述了教授、船長和船員們遇到了一個名叫布爾杰得大章魚，教授和船長、船員與這只大章魚展開了生死搏斗。搏斗時還有一名船員犧牲了。這只章魚有八米長，觸手比它的身體還長，眼睛還會發出綠光。

在這些故事情節里，我了解到了許多我以前從未見識過的生物，還有一些比如：豬頭魚、豪豬魚、飛魚等，都讓我覺得新奇趣味。

讀了這部小說，還讓我得到很多啟發，我們此刻生活的城市人多擁擠，我想：如果我們能夠解決水壓和空氣問題的難題，就能夠在海底建造一座海底城市，生活在海底，不但能夠解決土地少、地方小的問題，還能夠感受到一個不一樣的新世界。

讀后感參考： 黑暗的左手讀書心得之三

讀讀好的作品，追求的是一種氣質、亦是一種涵養。想要學到新的知識，這些經典作品就不可或缺。在讀了作者寫的作品以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢？以下是小編為大家收集整理的“讀后感參考： 黑暗的左手讀書心得之三”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

“光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。

生死歸一，如同相擁而臥的克慕戀人，如同緊握的雙手，如同終點與旅程。”

篇幅不算長，比起科幻，更像是瑰奇的冒險故事，而史詩般的異星歷史，都隱在未曾正式介紹的背景畫面里。

冬星的居民按著月相周期性地改變性別，規律地打開情潮涌動的窗口。希弗格雷瑟——“聲望、臉面、時機以及不損尊嚴的人情世故”——主導著星球的運轉。這種“有話不直說，希望是為了你好”的性格描寫，幾乎讓人覺得是某種東方特質，更別提那個他們在冰原跋涉之時，主人公畫出的陰陽魚——因為它很好地契合了那個光明黑暗一左一右共存的諺語。

這個故事可以是關于兩個主角的，也可以是關于兩個國家、兩種觀念、兩個文明……男主人公在這個沒有男女之分的星球上(他這樣的“性別固定狀態”者是極少數的存在)，還反思了一下女性的定義。跳出四面墻回頭看的經驗總是很有趣。

[讀后感借鑒] 讀書筆記文章300字之三

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。閱讀是人數精神生活不可分割的一部分。當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，那么這個時候就有必要寫一篇關于作品的讀后感，寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢？以下是小編為大家整理的“[讀后感借鑒] 讀書筆記文章300字之三”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

今天，我讀了一本書，名字叫《夏洛的網》，沒讀幾頁就把我深深地吸引住了。

書本講述了這樣一個故事：在朱克曼的.谷倉里，快快樂樂地生活著一群動物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛之間產生了最真摯的感情。然而，一個可怕的消息打破了谷倉的平靜：威爾伯未來將成為熏肉火腿的命運。作為一只豬，悲痛絕望的威爾伯似乎只能任人宰割。然而，看似渺小的蜘蛛卻說:“我一定會救你的。”

渺小的蜘蛛可以救一只豬，才開始我也不信。看著看著，我終于相信了夏洛，渺小的蜘蛛真的實現了它的諾言，在網上織出了“王牌豬”"了不起”“光彩照人”和“謙卑”這幾個被人們視為奇跡的文字，然而改變了威爾伯的命運而夏洛的命運卻走到了盡頭。

看了這些字的人們，紛紛地說："威爾伯是只王牌豬，他多么的了不起，多么的光彩照人，多么的謙卑。”夏洛雖然是一只蜘蛛，很多人討厭的蜘蛛，就像我，可是讀完這本書后，我就不那么討厭蜘蛛了。

多么感人的故事啊，我為一只不求回報的蜘蛛而流淚，為一只珍惜友誼的小豬而流淚，一只蜘蛛能編織出愛的網，看了以后我得像“夏洛”一樣給任何人帶去溫暖的愛，要學習“夏洛”無私奉獻的精神，要勇敢，要堅持。

最新讀后感: 《理想國》讀書心得之三

人一生要過得有意義，就需要不斷地閱讀優秀的作品。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經典書籍作品就很有必要。在讀過了作品，對于里面的情節非常感興趣，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小編為大家收集整理的“最新讀后感: 《理想國》讀書心得之三”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

讀完柏拉圖的《理想國》，我對“何為正義”陷入了深深額思考中，到底何為正義呢？

一位波某某君認為：正義的目標就是“物歸原主”，使每個人得到其應有之物。而實現這一目標的行為就是正義，讓好人得到應得的，從壞人處拿回他們非分之有——也即鋤強扶弱，懲惡揚善。

但我想問：怎么判定一個人是“好人”還是“壞人”呢？怎么判定一件事物，到底是誰的應有之物呢？每個人站在自我的立場，當然會盡一切可能地謀求一切可謀求的利益。幾乎沒有人會認為自己是“壞人”的，也幾乎很少有人認為自己謀求利益最大化的努力是不義的。每個人所謀求的利益是有交叉的，那么當這種沖突產生的時候，當然雙方都會認為自己是在取得應有之物，自己是有理的一方，是正義的一方，公婆皆有理，那么誰來仲裁呢？仲裁者以某種標準來維護了“正義”，那誰又規定了這種標準就意味著“正義”了呢？

另一位“辯手”塞某某君認為：正義，就是強者的利益！

他不否認統治者與被統治者在某些方面存在利益的一致性，比如在涉及對外關系的問題上——像外敵入侵等，當權者或許會站到國民整體的利益代表的立場上，美其名曰代表民族或國家的利益。但這就像放羊的人跟羊群的關系一樣，牧羊人保護羊群是為了更好地薅羊毛。

正義，是維護強者的利益，所以它不是絕對的而是相對的。于是會出現“竊鉤者誅，竊國者諸侯，諸侯之門而仁義存焉”（莊子語）的差別對待。正義是一群人對另一群人的暴政，是統治者們實行暴政的道義工具。

蘇格拉底的廢話我們依然不談。這個論述我其實是比較贊同的。波君談的是社會層面，或者說是道德層面的“正義”，塞君談的則是政治層面的“正義”。

我認為呢，這個問題可以分三個角度：

一，人類社會的和諧運行勢必要求既定規則的存在。法律、倫理、道德，都是規范人際關系的制度工具，而它們都是對于是否對錯的價值判斷。這個對與錯，也即“正義”與“不義”，或許并不是統治者為鞏固政權而設定的，是先其而存在的，統治者要明確它、捍衛它，目的是維持社會秩序。否則老百姓都坑蒙拐騙、殺人放火，什么政權也不愿見到這種亂象。

二、鑒于以往的歷史而言，階級的對立確實存在，所有政權形式確實都是一個階級對另外階級的暴政。那么在一些根本的利益問題上，統治者所代表的階級，當然會以政治權力和國家暴力為后盾，設立對他們有利的社會制度，將對他們有利的標榜為正義，將對其有害的斥為不義。

三、正義不是絕對的。成王敗寇，笑到最后的才有話語權。歷朝歷代，哪一個造反的不說自己是替天行道，平叛的說自己是保境安民？

同樣，不義也不是絕對的。世上徹頭徹尾的不義之人是難以立足的，因為遏制不了自己的欲望和行為，終會眾叛親離——道上的話可能叫“不講規矩”。盜亦有道，哪怕是殺人放火的集團，其內部仍然是存在一定的規矩的，否則他們將難以成事。就像梁山好漢，他們盡可以殺人如麻，殘害無辜，彼此并不覺得這是“惡”。但如果不講義氣，壞了宋江這樣的“好漢”，那就“十惡不赦”了。