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財神與愛神讀后感(熱門11篇)

發表時間:2020-04-18

財神與愛神讀后感(熱門11篇)。

財神與愛神讀后感 [1]

與未來同行的讀后感,來自京東網的網友:本書匯集了近八年來作者所撰寫的25篇與人才成長、科技創新、企業文化和青少年教育等相關的文章。它們中的每一篇都是用寫作的方式關心中國科技與教育事業,關注中國青年學生成長歷程的縮影,它們中的每一篇也都凝聚著對中國科技、文化與教育事業的美好未來的無限憧憬。對于中國的青年來說,希望這本書能伴你同行,幫助你用堅定的步伐和無限的激情走向屬于你自己的美好未來。對于中國的企業來說,希望這本書能為你帶來靈感和信心,幫助你的企業在國際化的大舞臺上從容應對,決勝千里。對于中國的高校來說,希望這本書為你提供有益的經驗和建議,幫助你在建設世界一流學府的道路上穩步前行。對于中國的家長來說,希望這本書給你帶來啟迪和智慧,幫助你培養出21世紀所需要的一流人才。掩卷深省,是書籍的最基本功能,我可以很負責任的告訴你,《與未來同行》做到了……

財神與愛神讀后感 [2]

死神就坐在門外的過道里,坐在幽暗處,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心的等待著我。

生命的開端最為玄妙,完全的無中生有。好沒影兒得忽然,你就進入一種情況,一種情況引出另一種情況,順理成章,天衣無縫,一來二去邊連接出一個現實世界。

——《記憶與印象》

對于人生的叩問,對生死的探索,對日夜的把握,史鐵生作為導游引領我們接觸人生的真諦,以其獨到的眼光將人生解剖。

有時,我會感覺他是一個老子學者,天下萬物生于有,有生于無,是老子思想的重要組成部分,而這兩位大家不經意的交集,是真理的匯聚,抑或是如同我起初的猜想呢?無法深究,但我們卻了然史鐵生對人生的一種整體的把握!

生如夏花之絢爛,死若秋葉之靜美,似乎成為我們對生死的普遍看法,而史老卻告知我們,生與死不過取決于觀察的距離與角度,如同已暗淡的星星在幾千萬光年之外的我們眼中仍是璀璨的一顆一樣,這不是對于死亡的漠然,不是對生存的藐視,更不是對生與死的嘲弄,而是一種豁達,無論生死!不以物喜,不以己悲,生又何歡,死有何懼!并且從史老中領略到一種,歡死畏生的獨特獨到的剖析,直面死亡時,是嘴角的微微上揚,面對生存,更多的是一種敬畏,一種對生命存在的虔誠,一種對生命最為純真的態度。試想,要是即將離開人世的人如若不笑,何時再笑呢?

輕輕地走,輕輕地來,讓我又喚起在心底對徐老的記憶,哦,錯了,徐志摩從未衰老,并永遠浪漫年輕,即使離開人世,他都是選擇一種最為浪漫的方式,他青春永駐!也許輕輕地走,輕輕地來在徐志摩筆下的時候無關生死,但無心插柳柳成蔭,這難道不是生與死的最為浪漫的方式嗎?寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒,曾記得,這是自己記事以來所鐘愛并且從未遺落的一句話!它在我心中就是一種最高的精神追求,一種閑逸與淡泊,足以媲美萬貫家財。而在書中看到了一個真實史鐵生,一個真真正正淡泊生死與寵辱的史鐵生,一個看破生死的哲人!

生命在每一天中循環,更新,消逝又重生,而每一天又在日與夜的輪回中奔跑,一天中有日夜之分,要是世上有上帝,這大概就是上帝的特意的安排吧!要是人生在世都只是白天那是多么無趣啊!神秘,讓人充滿遐想的月夜會讓多少人因無處寄托思緒而失去生的勇氣啊!但是一旦人生僅為黑夜,那大概也不會有我們的存在了吧!生與死如同每日的更替,我們似乎并不察覺今天的朝陽和今晚的月亮與昨天的有哪些區別!但我們呢,卻了然每天的我們都是新生的我們!每一天就是我們的生命的縮放的生與死,每一天我們都在告別與迎接!

日出而作,日落而息,我們不禁驚嘆中國國人的智慧與直覺,因為我們有了一種規律,一種充滿詩意的規律,陽剛的白讓人充滿力量,從而更好的投入生產;神秘的黑,給予了人們遐想的空間,從而更好的休憩。在這中間,我更覺得要是日出而作,月生而息更為浪漫!規律固然讓人們在迷茫中找到前進的方向,并為之遵守執行,然而,規律規范了生活,生活也就規范了人,所以人的天性讓人類鐘愛黑夜,似乎白晝的任何規則都無法在黑夜中奏效,風花雪月,夜夜笙歌,燈紅酒綠都無法在白天駐足,一切一切要等到黑夜的降臨才能重獲自由,入脫韁之馬,坦然而自由,相信每一個喜愛黑夜的人都能在黑夜中找到內心秉持的寄托。

財神與愛神讀后感 [3]

我與地壇讀后感

我與地壇讀后感(一)

地壇不僅是地壇,也是作者重生的地方;是埋葬母親之愛的地方;是許多人故事的地方。

與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發自內心的對生命、母愛與這個世界的種種感慨。

在作者最痛苦的時期,地壇的重生是和作者一起度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

這不是命運。每個人的生命中都有一個與生命緊密相連的地方,地壇是屬于作者的地方,溶于作者的血肉。

重生母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。在這篇文章中,作者并沒有用太多的詞語來形容母愛,而是讓人感受到母愛。母親看著兒子,因為他失去了雙腿,非常痛苦但無助。如果可以,他寧愿傷害自己。

從古代的臨行密密縫到現代兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的母愛無處不在。我們應該珍惜母愛,享受母愛,不要忘記感恩。像作者一樣失去后不懂得珍惜。

如果我們不放棄,我們將學習。即使我們失去了雙腿,即使我們迷茫了,即使我們想放棄我們的生命。可他終是堅持了下來。人生總有許多挫折,但生活還得繼續。

所以,孩子請你一直堅持到最后。不是為了別人,而是為了你自己和你的家人,你應該配得上日夜為你辛勤工作的父母;你應該配得上那些期待的眼睛;你應該配得上你自己。

我與地壇讀后感(二)

十五年前的一個下午,我坐輪椅進了花園。這是《我與地壇》的開始。這本書是史鐵生的作品。它講述了史鐵生在那個花園(地壇)里的遭遇,他的思想,以及他對生活的理解

在歷史的每一刻,都有無數的歷史鋪張和無限的時間延長。我們是一個人出生的。無數的歷史和無限的時間被打破成碎片。這又是一句《我與地壇》里的話,在輕輕的、淡淡的筆墨中,它似乎輕如鴻毛,又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語,好像不值得一提,可它們訴說了一個人的故事,一個悲傷中透著歡樂的故事,把它們串在一起就成了一個人的一生,一個人簡單卻艱難的一生。

晚上,朋友們走了,在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里,我開始想寫點什么,孤獨,這里有孤獨,也有希望,史鐵生也幻想過有一個健美的軀體,和我們一樣有不可完成的心愿,就像一個癱瘓了的人突然站起來,開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過,史鐵生用自己的著作走路,他的成就足以讓他飛上藍天,看著人間的一事、一物。

我希望不僅有一個健康的身體,還有一個理解生命意義的靈魂。前者可以祈求上帝的恩賜,后者則必須依靠自己在困難面前獲得,因為人必須有最美的夢想才能生存。你的夢想是什么?這是一個簡單的問題。這個問題的答案永遠不會一樣。我的夢想是成為史鐵生那樣的作家,了解生活,為孩子們寫下最美的故事,帶領他們走上成功之路。

對有些人來說,夢想是不夠的。在他們眼中,夢只是一個夢,一個無法實現的虛幻的夢。你想過沒有目標有多可怕嗎?努力工作,努力奮斗。即使夢想最終沒有實現,你還是成功了。回首往事,在你汗流浹背的地方有什么成就嗎?

《我與地壇》講述了一個人的一生,一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷,在憂傷中有著另一種感情歡樂。在它的指引下,我們將走向夢想,過上簡單而復雜的生活。

我與地壇讀后感(三)

我按照老師的的要求讀了我與地壇,讓我難忘的是第五章的小女孩,那個美麗但智障的小女孩,誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降請多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了:

如果世界上沒有苦難,世界還能存在嗎?要是沒有愚鈍,機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運?

如果沒有**和卑微,善良和高貴如何定義自己,如何成為美德?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。

如果所有的疾病都能消除,那么痛苦將由(例如)丑陋的人來承擔。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統統消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。

史鐵生說的不對嗎?

上帝不可能把把漂亮和智慧這兩樣東西都給了這個小姑娘的。

我與地壇讀后感(四)

我常覺得這中間有著宿命的味道,仿佛這古園就是為了等我,而歷經滄桑在那兒等待了四百多年。帶著一種淡淡的惆悵,《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻,也沒有家破人亡般的悲哀,但卻如此震撼我。

或許這個殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨的古園是那么偏執又平凡,但細讀過文章,才會明白,這是一個已進中年的人對年少時故作悲傷的慚愧,是對這個不幸卻也幸運的人生的豁然接納。

我感觸最深的是快樂在細微處萌生。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌,但處在寂靜的地壇,他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽,飛的悠然自得昆蟲,甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊!

平常到它們就靜靜的待在我們的身邊,而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績不夠好,零花錢不如別人的多,我們的父母為什么那么古板,生活的節奏怎么那么快,還有,我為什么不快樂。

合上書,我靜靜想,有多久沒有獨自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二,我放學一個人沿車的線路走回了家,那次,我驚訝地發現原來路邊有賣風箏、布鞋的小店,有古色古香的店面,還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時我大概不是在車上發呆,就是和同學談天說地,有那么多美好的事物,在車窗外一閃即逝,我從未發覺,也無心去尋找,自然也不會懂得更廣的快樂。

快樂在細微處萌生。我想這世界上并不乏美好,只是我們那雙本會發現美的眼睛閉上了,是太累了或是再也不愿睜開了,那么,沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧,他雖然身有殘疾,卻因此更有暇在細微處體會到自然的樂趣,還有深沉的母愛,最后悟出了人生的真諦。讀后在感動的同時也去郊外走走吧,沐浴在干凈的陽光里,好好地微笑吧。

財神與愛神讀后感 [4]

在選課的時候我和同學一起選了現當代文學賞析這門課程,之后又聽其他同學說這個老師是一位非常有趣同樣也是一位非常有個性的老師,因為這個緣故,在老師的作業要求下,我選擇了這部林語堂的《吾國與吾民》。

林語堂先生本名叫林和樂,是福建龍溪人,他是中國現代著名學者、文學家、語言學家。《吾國與吾民》是1935年后在美國用英文寫的。在林語堂老先生的作品中有很多非常著名的,有《生活的藝術》《我的話》《蘇東坡傳》等等。

《吾國與吾民》一書由稱作為《中國人》,很清楚的讓人從字面就可以理解到一些意思,另外它還有一個英文書名是“My Country and My People”,這部書不僅僅是林語堂先生的代表作,同時也是他在西方文壇的成名作。在20世紀三四十年代社會處于一種動蕩不安的局面,中國出現危機,中國人民慢慢的變得麻木,對于國家的發展顯得無所適從,林語堂作為中國的青年知識分子,他又以嶄新的理論,探究了潛在和必然的希望,斷言了中國是偉大而不會輕易分解的。在當時的中國發展之下,有許許多多的中國青年對于中國的發展闡述了諸多觀點,但是往往都是一些局限于表面的事物。而林語堂先生林語堂用一種客觀而冷靜的態度勾勒當時的中國,用含蓄的口吻道出中國人性格養成的歷程,是為了讓中國人了解國情,冷靜的解決問題。

《吾國與吾民》這一本書全書共分十章,分別為中國人民、中國人之德性、中國人的心靈、人生之理想、婦女生活、社會生活和政治生活、文學生活、藝術家生活、生活的藝術、中日戰爭之我見,在每一章中都具體描寫了中國事物的發展,點點滴滴的文字中都透露了作者渴望救國,深切愛國的感情。 在《中國人的性格》這一章中,林語堂先生寫出了中國的特點,他有力批判性的文字寫出了中華民族的優秀文化和腐敗的所在,而不是官方,或許只有身處其境,才能明白林語堂的一番心思。從歷代以來,中國淪為封建社會,歷代的領導者很多都是消極迂腐,社會遺留下來的問題使得中國人也變得消極避世,成為侵略者眼中的羔羊,林語堂對這些社會殘留的問題都進行了分析解釋。

在林語堂的書中可以找到這樣的一句話 “我能坦白地直陳一切,因為我心目中的祖國,內省而不疚,無愧于人。我甚能暴呈她的一切困擾擔憂,因為我未嘗放棄我的希望,中國乃偉大過于她的微渺的國家,無需乎他們的粉飾。她將調整她自己,一如過去歷史上所昭示吾人者。” 從這段話中我們可以看出林語堂先生是多么的熱愛祖國,但是他不是溺愛,而是勇于對批判,從多方面讓人們認識到真正的中國。

而如今,幾十年過去了,物是人非,中國早已不是那個受侵略嚴重的社會了,中國進步了,人們的思想也得到了大大的解放,但是仔細想想,我們的社會真的是沒有暴力,沒有侵略的完美社會嗎?不是的。要想達到更高標準的要求,不僅僅是需要我們做好表面文章,更需要我們從內在出發,看了林語堂先生的這本《吾國與吾民》,我有一種從未有過的責任感出現了。

財神與愛神讀后感 [5]

看在過稻盛和夫先生著的《活法》之后,我心中沒有震撼,沒有驚喜,也沒有感激。我心中更多的,是一份平靜,但這份平靜并非是無動于衷,他是一份超然,就如狂風暴雨之后出現在天邊的一條彩虹,是一份最原始且純凈的美麗。

王國維先生在其著作《人間詞話》中有云,古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏歐諸公所不許也。不知這位國學大師在寫下這段話時,是否能預見到,這簡簡單單的幾十個字蘊含的真理在百年之后被一位遠在日本的著名企業家所印證。稻盛和夫先生在《活法》一書中所想要強調人生與企業經營的原理原則也是經歷了這三種境界后才得出的:在青少年時期稻盛和夫先生屢受挫折、失敗連連,拼了命想讓自己活得更好,這就是“望盡天涯路”的第一境界。進入經營者時期,稻盛和夫先生憑借一股傻勁迎向困難和挑戰,以滿腔的熱情、百分之百的努力去投入當下,全身貫注于眼前事物,心無旁騖把握每一個刻去努力充實,這正是“衣帶寬,人憔悴”的第二境界。當稻盛和夫先生從經營企業的第一線退下來,回顧一路拼搏經歷的一切,發現原來“活法”可以這么簡單,于是有了屬于他的“燈火闌珊處的美麗”。

在稻盛和夫先生看來,“燈火闌珊處的美麗”無非就是“不說謊,不給人添麻煩、誠實、不貪心、不自私自利”這些最簡單的做人原則。我無從考證是否稻盛和夫先生真的是這樣做才取得現在這樣的成就,我也不知道是否每一個看到這樣的觀點都表示贊同,但是我還是很欣慰的見到又一個人同意我對于人生觀價值觀的一些簡單看法,我一直認為做人就要做個好人,做個厚道的人,做個對社會有意義的人。我已經回憶不起來,我是怎么有了現在這樣的人生觀,價值觀的。只是記得在小的時候,一直就受到道德的約束,無論是老師還是父母,如果見到我出現一丁點的不道德的行為,一定是一番耳提面命的說教,甚至在來工作之前,母親唯一的叮囑仍然是:“能擊敗他人最好的武器是你的品質”。于是乎“做人坦蕩蕩”的行為標準成為了一種慣性,伴隨著我走過了二十幾年的人生。當然,這中間還是有一些波瀾起伏的,尤其是在當下這樣一個道德底線不斷下降的社會環境中,總是見到刁鉆古怪的人做著不知廉恥的事,還有著匪夷所思的各種理由。君不見范美忠棄生先逃跑,豆腐渣工程樓倒倒;君不見釣魚執法真能鬧,躲貓貓游戲惹人笑……每當看到周遭這些,心里總難免要出現一點點的的懷疑:在這樣一個社會氛圍下,還堅守著那些小時候學會的道德底線是否真的還能生存于這個社會?那些沒有堅持著我這樣清高姿態的人,不也活得好好的么,我何必還堅持呢?直到閱讀過稻盛和夫先生的《活法》一書,我的這些疑慮被打消了,再這一點上真的要感謝稻盛和夫先生,給了我堅持做自己的理由,勇氣和動力。

感想到此,不禁讓我聯想到了現在公司的處境。雖然我來公司時間不長,但是對于公司的企業文化和辦事風格還是有深刻的體會的,感受頗多。遠華公司和其他任何公司在商業上往來的過程中,一直也是遵循著誠實守信,寬以待人的原則,特別是在處理雙方股東的無法調和的矛盾時,更是打出了“犧牲遠華的利益,以求雙方股東的共贏”的口號。但“天將降大任于斯人也,必先苦其心志”,今年開年以來,諸多的不利客觀因素:競爭對手不斷增強、不容樂觀的運輸市嘗無法享受到的港口優惠政策等等都同時出現在了遠華的面前,遠華面臨了前所未有的困境。我想,現在可以算是遠華的一個“西風凋碧樹”的時期,或許殘酷的現實讓我們暫時失去了前進的勇氣,或許艱難的環境讓我們暫時喪失了拼搏的動力,但是當我們再次登高望遠,遙看那陰霾后的陽光,我們知道我們腳下的路仍然是一條通向光明的勝利大道。遠華是我們的保護傘,在他的庇護下,我們可以安心成長,不怕狂風暴雨,不怕雷鳴閃電;遠華又是我們的孩子,他的每一點的成長需要我們為之付出無比艱辛的努力和汗水。遠華的兄弟姐妹們,讓我們忘記那些陰霾吧,因為我們知道我們為之奮斗的事業是多么的偉大;遠華的兄弟姐妹們,讓我們為為遠華的事業努力奮斗吧,因為我們知道遠華的未來是一片耀眼的曙光,遠華的兄弟姐妹們,讓我們遙望那勝利的曙光吧,因為等到時候,當我們驀然回首,我們可以看到屬于我們的“燈火闌珊的美麗”!

財神與愛神讀后感 [6]

十多年前,在高中課堂上學習林覺民《與妻書》時,雖然自己尚是不諳世事風情、懵懂初開的少年,不能完全讀懂其中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛,但那種感動卻是源自心底,有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴。十多年來,這篇文章一直深深銘記在我的心頭,和韓愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文,每有觸及,便不勝感慨,悲從心起,為作者悲,為他心愛的妻子悲,為他們忠貞愛情所遭遇的不幸與無奈悲。今年4月27日是廣州起義九十年紀念日,在這個日子,我不禁又想起黃花崗七十二烈士,想起林覺民和他的《與妻書》。

盡管林覺民和妻子陳意映是奉父命結婚,先結婚后戀愛,但兩人感情非常深厚,《與妻書》便是最好的證明。林覺民在廣州英勇就義后,消息傳到家中,陳意映悲痛欲絕,曾萌生自殺念頭,欲跟隨林覺民而去。后經林覺民雙親跪下求她念在孩子尚年幼,需要母親照料,她才放棄自殺念頭。但過了一年多,終因思念林覺民過度,終日郁郁寡歡而病死,在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸。

財神與愛神讀后感 [7]

內容簡介:本書是王爾德所著的童話作品經典選集,共收錄了他的《夜鶯與玫瑰》《幸福王子》《巨人的花園》《忠實的朋友》《馳名的火箭》和《星孩兒》七部膾炙人口的經典作品。這些作品,由民國時期著名的大才女林徽因翻譯而成。林徽因的文字優美自然、富有靈氣,充滿了恬靜的女性美。譯文后面并附錄了完整的英文原文,讀者可以感受英國天才作家王爾德的語言魅力。書中的插圖由19世紀末20世紀初英國出版黃金時代的插畫大師查爾斯·羅賓遜于1913年繪制,是最早為王爾德童話繪圖的畫家。這些插圖精致活潑,意境深遠,本身就具備了很高的藝術價值。

夜鶯與玫瑰讀后感,來自當當網上書店的網友:不論什么地方,只要你愛它,它便是你的世界。不過如今的愛已經不時髦,詩人已把它抹殺。他們不停地寫著愛,泛濫成河。于是人們再也不相信愛了。真正的愛人多是痛苦的,沉默的。王爾德的童話被譽為“世界上最美麗的童話”,也被稱為“世界上最感人的童話”。在他的每部作品中,幾乎都有一個因為“至愛”而變得“至美”的形象。據說王爾德在給兒子誦讀自己的作品時,也會因此感動得潸然淚下。

夜鶯與玫瑰讀后感,來自淘寶網的網友:“不論什么地方,只要你愛它,它便是你的世界。”讀到這句我震撼了,我小時候沒怎么看童話,也一直以為?話是給孩子看的,看了這書,覺得這是作者獻給所有孩子以及長大了的孩子的書,里面有關于愛、關于奉獻等的很多動人的語句,看了很有感觸~~

財神與愛神讀后感 [8]

老安東尼羅克韋爾是已退休的羅克韋爾的尤雷卡肥皂的制造商兼廠主。他正從第五大街私邸的書房窗口向外張望,露齒而笑。住在他右邊的鄰居G范斯凱萊特薩福克瓊斯是貴族俱樂部成員,正從家里出來,走向等候他的汽車。同往常一樣,他朝這座肥皂宮殿正面的意大利文藝復興式的雕塑侮辱性地皺了皺鼻子。

自命不凡的倔老頭兒,你歪什么!前任肥皂大王品評道。你這個外來客內斯爾羅德②一不留心,伊登博物館遲早會把你這老王八收進去。這個夏天,我要把我的房子粉刷成紅白藍三色③,瞧你那荷蘭鼻子能翹多高。

安東尼羅克韋爾呼喚傭人歷來不按鈴。他走到書房門口,叫道,邁克!那嗓門有如當年曾震破過堪薩斯大草原的蒼穹。

告訴少爺一聲,安東尼吩咐應召而來的仆人說,叫他出門之前來我這兒一趟。

小羅克韋爾走進書房時,老頭子丟開報紙,光滑紅潤的寬臉盤上帶著慈愛而又嚴肅的神情打量著兒子。他一只手揉亂了滿頭銀發,另一只手則把口袋里的鑰匙弄得響個不停。

理查德,安東尼羅克韋爾說,你用的肥皂是花多少錢買的?

理查德離開學校才六個月,聽了這話微覺吃驚。他還拿不準這老頭子的分寸。這老頭子總是像初入社交界的少女一樣,時不時地問你一些意想不到的事。

大概是六美元一打,爸。

你的衣服呢?

通常是六十美元左右。

你是上流社會的人,安東尼斬釘截鐵地說。我聽說現在的公子哥兒都用二十四美元一打的肥皂,穿的衣服突破百元大關。你有的是錢,可以像他們那樣胡花亂用,但你始終正正經經,很有分寸。現在,我仍舊使用老牌尤雷卡肥皂,這不僅僅是出于感情問題,而且也因為這是最純粹的肥皂。你花十美分以上買一塊肥皂,買的只是蹩足香料和包裝招牌。不過,像你這個年紀,有地位有身分的年輕人用五十美分一塊的肥皂也夠好了。正如我剛才所說,你是上流社會的人。人們說,三代人才造就一個上流人物。他們錯了。有了錢辦什么事都很靈便,就像肥皂的油脂一樣潤滑。錢使你成了上流人物。啊,差點也使我成了上流人物。不過,我幾乎同住在我們兩邊的荷蘭佬不相上下,語言粗俗,行為古怪,舉止無禮。他們兩個晚上連覺也睡不著,因為我在他們中間購置了房地產。

有些事情即使有了錢也辦不到,小羅克韋爾相當抑郁地說。

現在別那么講,老安東尼驚愕地說。我始終相信錢能通神。我查遍了百科全書,已經查到字母Y,還沒有發現過金錢辦不到的事;下星期我還要查補遺。我絕對相信金錢能對付世上的一切。你倒說說,有什么東西是錢買不到的吧。

舉個例吧,理查德有點怨恨地說,有錢也擠不進排外的社會圈子。

啊哈!是這樣嗎?這個萬惡之源的金錢擁護者雷霆般地吼道。告訴我,要是首批阿斯特人④沒錢買統艙船票到美國來,你的排外社會圈子又會在哪兒呢?

理查德嘆了嘆氣。

這正是我打算要給你談的事,老頭子說道,聲音緩和了下來。我叫你來就是為了這個。最近,你有點對勁,孩子。我已經注意觀察你兩個星期了,說出來吧。我想,在二十四小時內,可以調動一千一百萬美元,房地產還不算。要是你的肝病發了,《逍遙號》就停泊在海灣,而且上足了煤,兩天時間就可以送你到巴哈馬群島⑤。

你猜得不錯,爸;相差不遠啦。

啊,安東尼熱情地問,她的名字叫什么?

理查德開始在書房來回踱步。他這位粗魯的老爹爹如此關切同情,增強了他講實話的信心。

干嗎不向她求婚呢?老安東尼追問道。她一定會撲進你的懷抱。你有錢,人又漂亮,又是個正經小伙子。你的兩手干干凈凈,從沒沾上一點兒尤雷卡肥皂。你又上過大學,不過那點她不會在意的。

我一直沒有機會呀,理查德說。

制造機會嘛,安東尼說。帶她上公園散步,或者駕車出游,要么做完禮拜陪她回家也可以。機會,多的是嘛!

你不知道現在社交界的狀況,爹。她是社交界的頭面人物之一,她的每小時每分鐘都在前幾天預先安排妥當了。我非要那個姑娘不可,爹,否則這個城市會變成腐臭的沼澤,使我抱恨終身。我又無法寫信表白,不能那么做。

呸!老頭兒說。你是想對我說,我給你的全部錢財都不能讓一個姑娘陪你一兩個小時嗎?

我開始得太晚了。她后天中午就要乘船去歐洲待兩年。明天傍晚,我能單獨和她待上幾分鐘。現在,她還住在拉齊蒙特的姨母家,我不能到那兒去。但允許我明天晚上坐馬車去中央火車站接她,她乘八點半到站的那趟火車。我們一道乘馬車趕到百老匯街的沃拉克劇院,她母親和別的親友在劇院休息室等我們。你以為在那種情況下,只有六到八分鐘,她會聽我表白心意嗎?決不會。在劇院里或散戲之后,我還有什么機會呢?根本不可能。不,爸,這就是你的金錢解決不了的難題,我們拿錢連一分鐘也買不到;如果可能的話,富人就會長生不老了。在蘭特里小姐啟航之前,我沒希望同她好好談談了。

好啦,理查德,孩子,老安東尼快活地說。現在,你可以去俱樂部玩了。我很高興你的肝臟沒鬧毛病,不過別忘了常常去神廟,給偉大的財神爺燒香跪拜求保佑。你說錢買不到時間嗎?唔,當然,你不能出個價錢,叫永恒包扎得好好的給你送到家門口,但是,我已經見過,時間老人穿過金礦時,被石塊弄得滿腳傷痕。

那天晚上,一個性情溫和、多情善感、滿臉皺紋、長吁短嘆、被財富壓得喘不過氣來的女人,埃倫姑媽來看望她的弟弟。安東尼正在看晚報。他們以情人的煩惱為話題議論開了。

他全告訴我啦,安東尼說著,打了一個呵欠。我告訴他,我在銀行的存款全都聽他支配,可他卻開始貶責金錢,說什么有了錢也不管用。還說什么十個百萬富翁加在一起也不能把社會規律動上一碼遠。

哦,安東尼,埃倫姑媽嘆息說,我希望你別把金錢看得太重了。涉及到真情實感,財富就算不了一回事。愛情才是萬能的。要是他早一點開口就好啦!她不可能拒絕我們的理查德,只是我怕現在太遲了。他沒有機會向她表白。你的全部錢財都不能給兒子帶來幸福。

第二天傍晚八點鐘,埃倫姑媽從一個蛀蟲斑斑的盒子里取出一枚古雅的金戒指,交給理查德。

今晚戴上吧,孩子,她央求說。這戒指是你母親托付給我的。她說,這戒指能給情人帶來好運,囑咐我當你找到意中人時,就把它交給你。

小羅克韋爾鄭重其事地接過戒指,在他的小指上試了試,只滑到第二指節就不動了。他取下來,按照男人的習慣,把它放進坎肩兜里,然后打電話叫馬車。

八點三十二分,他在火車站雜亂的人群中接到了蘭特里小姐。

我們別讓媽媽和別人等久了,她說。

去沃拉克劇院,越快越好!理查德按她的意愿吩咐車夫。

他們旋風般地從第四十二街向百老匯街駛去,接著通過一條燈火繁若星辰的小巷,從光線幽暗的綠草地段到達燈光耀眼、陡如高山的建筑區。

到第三十四街時,理查德迅速推開車窗隔板,叫車夫停下。

我掉了一枚戒指,他下車時抱歉似地說。是我母親的遺物,我悔不該把它丟了。我耽誤不了一分鐘的,我明白它掉在哪里的。

不到一分鐘,他帶著戒指回到了馬車里。

但就在那一分鐘里,一輛城區街車停在了馬車的正前方,馬車試圖往左拐,又被一輛郵車擋住了。馬車夫朝右試了試,又不得不退回來,避過一輛莫名其妙地出現在那兒的搬運家具的馬車。他想后退,也不行,只得丟下僵繩,盡職地咒罵起來。他給一伙糾纏不清的車輛和馬匹封鎖住了。

交通阻塞在大城市并不稀罕,有時突然發生斷絕往來。

為什么不趕路啊?蘭特里小姐心煩意亂地問。我們要趕不上啦。

理查德起身站在馬車里,望了望四周,看見百老匯街、第六大街和第三十四街的交叉口那大片地段給各式各樣的貨車、卡車、馬車、搬運車和街車擠得水泄不通,有如一個二十六英寸腰圍的姑娘硬要扎一根二十二英寸的腰帶一樣。而且在這幾條街上還有車輛正飛速駛來,投入這一難分難解的車陣、馬陣之中,在原有的喧囂之中,又加進了新的咒罵聲和吼叫聲。曼哈頓的全部車輛似乎都擠壓在這兒了。人行道上擠滿了看熱鬧的紐約人,成千上萬,其中資格最老的人也記不清哪次的阻塞規模能與之媲美。

實在對不起,理查德重新坐下時說,看樣子我們給堵死了。一小時之內,這場混亂不可能松動,都是我的錯。如果沒有掉戒指的話,我們

讓我瞧瞧戒指吧,蘭特里小姐說。既然無法可想,我也不在乎了。其實,我覺得看戲也無聊。

那天晚上十一點鐘,有人輕敲安東尼羅克韋爾的房門。

進來,安東尼叫道,他穿著一件紅睡衣,正在讀海盜驚險小說。

走進來的是埃倫姑媽,她的樣子好像一位頭發灰白的天使錯誤地留在了人間。

他們訂婚了,安東尼,她平靜地說。她答應嫁給我們的理查德。他們去劇院的路上堵了車,兩小時之后,他們的馬車才脫了困。

哦,安東尼弟弟,別再吹金錢萬能了。一件表示真誠愛情的信物一只小戒指象征著海枯石爛心不變、金錢買不到的一往深情,這才是我們的理查德獲得幸福的根由。他在街上把戒指掉了,便下車去找。他們重新上路之前,街道給堵住了。就在堵車的時間,他向她表白了愛情,最后贏得了她。比起真正的愛情來,金錢成了糞土,安東尼。

好呵,老安東尼說。我真高興,孩子得到了他想要的人。我對他說過,在這件事上,我不惜付出任何代價,只要

可是,安東尼弟弟,在這件事上,你的金錢起了什么作用呢?

姐姐,安東尼羅克韋爾說,我的海盜正處于萬分危急的關頭,他的船剛被鑿沉,他太重視金錢的價值而決不會被淹死的。我希望你讓我繼續把這章讀完。

故事本該在這兒打住了。我跟你們一樣,也熱切地希望如此。不過,為了明白究竟,我們還得刨根問底。

第二天,有個兩手通紅、系著蘭點子領帶、自稱凱利的人來找安東尼羅克韋爾,立刻在書房受到接見。

唔,安東尼說,伸手去拿支票簿,這一鍋肥皂熬得不壞。瞧瞧,你已經支了五千美元現款。

我自己還墊了三百塊哩,凱利說。預算不得不超出一點,郵車和馬車大多付五美元,但卡車和雙馬馬車提高到十美元。汽車司機要十美元,載滿貨的二十美元。可表演得真精彩啊,羅克韋爾先生?真幸運,威廉阿布雷迪⑥沒有光臨那場戶外的車輛場景,我不希望威廉忌妒得心碎。根本沒有排練過呀!伙計們準時趕到現場,一秒鐘也不差。整整兩個小時堵得水泄不通,連一條蛇也無法從格里利⑦塑像下鉆過去。

給你一千三百美元,凱利,安東尼說著,撕下一張支票。一千美元是你的報酬,還你三百美元。你不至于看不起金錢吧,是嗎?凱利。

我嗎?凱利說。我能揍那發明貧困的家伙。

凱利走到門口時,安東尼叫住了他。

你注意到沒有,他說,在交通阻塞那兒有個赤身露體的胖娃娃⑧手拿弓箭在亂射嗎?

怎么,沒有呀,凱利莫名其妙地說。我沒注意到。如果真的像你說的那樣,也許我還沒有趕到那兒,警察早已把他收拾了。

我想,這個小流氓是不會到場的,安東尼咯咯笑道。再見,凱利。

①archer:弓箭手,但在這里指羅馬神話中的Cupid(愛神)。他赤身露體,長著雙翅,手執弓箭。

②Nesselrode,指KarlRobertNesselrode(17801862)

K.R.內斯爾羅德:德籍俄羅斯政治家。

③紅、白、藍三色:指荷蘭國旗的顏色。

④Astor(阿斯特):指JohnRobertAstor(17631848),原為德國人,后遺居美國,成為美國皮毛商富豪兼金融家。

⑤TheBabamas:拉丁美洲的巴哈馬群島,為著名的旅游勝地。

⑥威廉阿布雷迪:美國著名的劇院經理。

⑦Greeley格里利,指HoraceGreeley(18111872),美國新聞記者、作家、編緝、政治家、紐約論壇報的創始人。

⑧胖娃娃:指愛神Cupid。

財神與愛神讀后感 [9]

《愛與孤獨》從哲學的角度,讓人明白生活就是如此平淡,讓人擺正心態,平和的看待。

如里面有一段關于孩子的話:

華滋華斯說:“孩子是大人的父親。”我這樣來論證這個命題——

孩子長于天賦、好奇心、直覺,大人長于閱歷、知識、理性,因為天賦是閱歷的父親,好奇心是知識的父親,直覺是理性的父親,所以孩子是大人的父親。

其實,孩子也可以是我們的老師。因為孩子孩子的天賦、好奇心、直覺。因為孩子的純凈、天真,如明鏡。當我們沒有兌現諾言時,孩子會提醒我們,因為我們最早給他灌輸誠信,先入為主。我們做不到,他會迷茫,所以他給我們做鏡子。當我們遇到不開心的事情時,孩子會用他們的行動來安撫我們。當我們的講授有疑問時,孩子會給我們指出,不是讓我們無地自容,而是因為他的世界是對的。

孩子是我們的老師。他們的好奇心給我們帶來更多的反思和快樂。

珍惜他們,拉著他們的手,和他們做朋友,我們的世界會更精彩。

財神與愛神讀后感 [10]

書與畫像的讀后感,來自亞馬遜網上書店的網友:讀這本書第四次。這是一部純粹的“個人化閱讀史”,鄒波說他是懷著和性欲相匹敵的激情來閱讀和記錄一些書籍。書的名字來自于伍爾芙的同名作品。這個奇怪而才華橫溢的女人認為世界是對稱的。有但丁就有女但丁,有卡爾維諾就有女卡爾維諾。而伍爾芙覺得自己就是那個女但丁,最后這個女但丁在第二次世界大戰的混戰中跳進河里,殺死了自己。鄒波記錄了很多人和他們的書,他就波伏瓦與薩特的感情談忠貞,談卡爾維諾的童話,博爾赫斯與“我不是博爾赫斯”,普魯斯特的絲一般光滑敏感的童年等等,他觀察這些人的角度和技術甚至讓我這個科班出身的人覺得慚愧。事實就是如此。這就是為什么我總是躲避那些職業化的學術寫作,逃到鄒波的地盤享受,因為這里靈光閃爍。相比這些有些學術含量的文字,我更傾向于鄒波對他的童年和生活感悟的寫作。并在那里流連忘返。我反復吟詠《媽媽的農莊》里的那段話“城市是用螺絲固定起來的,有天夜里我們全城的人都聽到‘蹭’的一聲巨響,有人說是武漢長江大橋一顆巨大的螺絲松脫了。雨水浸泡下,城市的裂縫越來越多,報上說這場雨有很強的酸性,酸雨嚴重腐蝕著城市,所有的螺絲都開始松脫,那時候似乎給木腳盆緊箍的生意特別好,隨處都能聽到桶匠的吆喝。”讀這段話的時候我喪失年齡,我也相信鄒波寫作時一定突然迷失,分不清說這話的是誰,是那份桔黃色報紙的設計總監,還是武漢市郊一個過早開始敏感的孩子。我貪戀這種懵懂,就像我不能感覺二十五歲已經老了,有些東西一直沒變,喜歡玩水,喜歡大樹,喜歡仰頭看天上的飛機,喜歡冒一些小小的險,喜歡對著空空的房間編故事,喜歡發呆。十幾歲的時候覺得二十歲有些可怕,二十歲了知道一切沒變;二十歲覺得二十五已經滄桑了,不敢望著,到了也就如此,并不覺得老態龍鐘,那三十歲呢,一定還會經常發狂,真老了,也會聊發少年之狂。就是這樣。讀這本書已經四次了,把它買下來,然后帶著,闖蕩江湖。直到有一天我和這世上的人紛紛說著,讓我們相忘于此……

財神與愛神讀后感 [11]

內容簡介:本書系統介紹了“與寶寶對話”這一科學、實用的育兒方法,涵蓋了寶寶0-4歲的成長期。書中凝聚了與小寶寶交流和互動時應該遵循的黃金法則,如關注寶寶所關注的事物,給寶寶留出作答的時間,不要去糾正寶寶的發音等。家長會從中掌握正確的與小寶寶交流的方法,讓每天與寶寶互動的時間不僅充滿樂趣,而且對寶寶產生莫大的幫助。“與寶寶對話”這一方法中最基本的一條原則是,家長每天都要抽出30分鐘的時間單獨和孩子在一起交流和互動。無數的事例表明,家長只要按照書中的方法,每天與寶寶交流和互動30分鐘,寶寶就會收獲令人驚喜的進步。另外,作者基于詳盡的了解和研究,描述了嬰幼兒不同時期的能力發育表現,其中既有令人欣喜的進步,也有需要注意的問題。此外,作者還講述玩具、書籍、電視和音像對孩子成長的影響,告訴家長如何在“與寶寶對話”中以最佳方式利用這些資源,幫助寶寶取得更大的進步。

與寶寶對話讀后感,來自當當網上書店的網友:這本書中的原則看似簡單,實際上很有科學性。“給孩子留出作答的時間”“讓孩子感受傾聽的樂趣”“關注孩子感興趣的事物”這些方法都是我平時不太注意的,我每天只是從我的角度希望他能多學一些東西。這本書其實是一套科學的對話育兒法,它會改變我們對待小寶寶的方法和態度,從更科學合理的角度和孩子交流,促進寶寶語言和其他能力的發展。

與寶寶對話讀后感,來自卓越網上書店的網友:這本書強調我們與小寶寶——尤其是語言還沒有發育完全的寶寶的溝通,我認為這點非常重要,有效、成功的溝通是對寶寶進行培養和教育的基礎。“關注孩子所關注的事物”,這點非常好,我們總是讓孩子去關注我們想讓他關注的事物,但其實孩子真正剛感興趣的東西才最有利于他的成長。

文章來源://m.wz2.com.cn/duhougan/161639.html

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