任安讀后感合集(8篇)。

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。網絡上，很多都在談論作者寫的作品，讀了以后讓人眼前一亮。其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，怎么寫作品的讀后感呢？小編為大家整理了“任安讀后感合集(8篇)”，希望對您有所幫助，歡迎轉發閱讀。

任安讀后感 篇1

讀罷《報任安書》，我被司馬遷的精神和意志所震撼，總想了解他是如何寫出這樣讀來令人蕩氣回腸的文章。字里行間的憤懣，不滿與痛苦，從何而來？

司馬遷因為李陵上諫辯護而使漢武帝勃然大怒，面對自殺和遭官刑的兩難選擇，他也曾猶豫，也曾彷徨，但人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。他還有理想要實現，還有使命要完成，所以他不能就這樣含冤而死。于是，他毅然接受官刑，最終寫出了不朽著作《史記》。

縱觀歷史，有不少偉人，他們不是在一帆風順的環境下創造出價值，而是在困境和挫折中，創造驕人的能夠留傳后世的成績。我們最耳熟能詳的貝多芬，人們大多知道他是一位偉大的音樂家，許多作品足以震撼心靈，可卻不了解那些光鮮艷麗的音樂章后面，埋藏著他曲折的一生。貝多蒼從小就表現出了極強的音樂天賦，他的爸爸為了把他培養成一位音樂家，從而成為自己的搖錢樹，不惜對小小的貝多芬施加武力，當貝多蒼不認真練琴時，爸爸甚至餓他，關他在小黑屋里。但這沒有成為貝多芬前進的阻力，多年后，他終于小有成績，正當他的事業爬上巔峰時，他突然意識到自己的耳朵出了毛病，而與此同時，他深愛的女人，幼稚自私，風騷的愛麗絲也因不理解貝多芬的事業而離開了他。貝多芬也有正常人的七情六欲，這對他的打擊非同小可。在短暫的低迷后，他重新振作，創作出了更加精彩的音樂。然而，挫折還在不斷地攻擊著他，三四年后，貝多芬失聰了。然而令我們震撼的是，有著鋼鐵般意志的貝多芬竟然又創作出了震驚世界的《命運交響曲》，鏗鏘有力的曲調仿佛描述了他鏗鏘有力的一生，給我們上了鏗鏘有力的一課。

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者尼古拉列克塞耶維奇奧斯特洛夫斯基，在創作這本書時的處境是全身癱瘓，雙目失明，躺在病床上口述完成了這部著作。

這些偉人的事例，都和司馬遷一樣告訴我們：困境往往使那些有夢想、有意志的人們更加堅強。

司馬遷心中有一股氣，這是對皇帝、對專制不滿的怨氣，忍辱負重的豪氣，正是有這股氣，才使司馬遷在極度困難和痛苦的時期，實現了他那重于泰山的價值。他堅忍的意志，對理想的堅持，對生命的忠誠，值得我們用心去思考、學習！

任安讀后感 篇2

通過本單元司馬遷的《報任安書》以及四篇傳記文學的學習，了解司馬遷百折不撓、發憤著書的精神，了解《史記》“無韻之離騷，史家之絕唱”的文學性及史學性。

四、教學設想：

本單元的教學是新教材的安排體例，將司馬遷的作品編排在一起集中學習，并且通過本單元的學習將初中、高一、高二所學過的司馬遷的作品溝連到了一起，連同《讀本》共13篇作品。

將《報任安書》放到本單元的第一篇進行閱讀，有利于了解司馬遷的精神，調動學生學習的積極性，然后將初中、高一、高二學過的作品進行回顧，重在了解《史記》寫人物的特點。然后引導學生學習課本中的一篇知識短文，重在概括了司馬遷《史記》的史學性與文學性。其他三篇的傳記文學重在誦讀，并引導學生領悟司馬遷傳記文學的特點。

還可引導學生在網上查找一些資料，以拓寬學習的渠道，最后讓學生以司馬遷的文學及精神的某一點，舉行一次研究性學習報告會。

教學要點：了解司馬遷寫作本文的背景，學習他百折不撓、發憤著書的精神，了解《史記》“無韻之離騷，史家之絕唱”的文學性及史學性。

教學步驟：

一、孟子：“天降大任于斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”導入新課，學生明確，司馬遷在李陵事件中受腐刑而堅持寫完《史記》，他的這種精神在《報任安書》中充分進行了表述。作者借給朋友任安回信的機會，闡明自己受刑后隱忍茍活的原因，表達了堅持完成《史記》的決心。感情復雜，悲痛、沉郁與慷慨激烈交織。這里應明確：朋友任安之托實際上是讓司馬遷在武帝面前說情，當時司馬遷隱忍茍活的目的是為了完成《史記》，因此在文中反復的說明這個意思。

二、教師有感情的朗讀課文，學生初步感悟其情感，并將難點做上記號。

三、學生參照注釋，讀課文，感悟文中所蘊含的情感。思考作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個原因的。

教學要點：翻譯1――3自然段，明確本段落的意思：申述自己遭受極辱而不自殺的原因。

教學步驟：

一、第一自然段，引導學生翻譯，明確：說明任安來信的內容，再就答遲表意。這一段還應明確：“推賢進士”是任安要求司馬遷“說情”的婉轉說法。“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陳心志。

二、引導學生翻譯第二自然段，主要申述自己遭受極辱而不自殺的原因。本段是全文的難點。可分為四層：

1、先說祖先的職務不為天子所重，且為世俗所輕，在說自己假如不選擇受腐刑，而是“伏法受誅”，在周圍人眼里，自己是罪有應得，并不能顯示自己有什么氣節。

2、“人固有一死，或重于泰山………”承上啟下，然后列舉不辱、受辱的不同等次，說明自己受到了極大之辱。

3、接著用比喻、對比來說明人的志氣在困辱的境地中會逐漸衰微的。

4、在舉王侯將相受辱后不能自殺的例子，用來反復說明“士節”不可稍加折辱，自己若要死節的話，在受刑之前就應該自殺。

三、引導學生翻譯第三自然段：說明自己受辱不死的原因是為了使“文采表于后世”。司馬遷進一步申明，他并不顧念家庭，也不缺少“臧獲婢妾，猶能引決”那樣的勇氣，但輕輕一死，也就同時斷送了為之獻身效命的事業。對生命和事業，司馬遷坦然自信地表示了自己的心意，他“所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者”，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后世也”。他的這種將個人價值置于歷史長河中來衡量的宏闊眼光，終于使他超脫了庸常的“死節”觀念的束縛，而選擇了一條更為考驗人的精神與意志的荊棘路。

四、小結：總之，這三段逐步說明了受極辱而不自殺的原因。

五、學生熟讀1――3自然段，進一步體味復雜的思想感情。

一、朗讀1――3自然段，讀出所表達的思想感情。

二、引導學生翻譯第四自然段。

明確：本段列舉古代被稱頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書策，以舒其憤”的例子。本段應用了歸納說理的方法。

本段的分析，還要引導學生學習歷史上仁人志士百折不撓、艱苦奮斗的精神，學習司馬遷“發憤著書”的思想，當我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時候，跟我們以無比的力量、信心和勇氣。要求學生背誦本段。

三、引導學生翻譯第5自然段：明確：本段介紹《史記》的體例和宗旨，說明自己“就極刑而無慍色”是為了完成《史記》。從中學習司馬遷對事業的崇高信念，是基于他對歷史上杰出人物歷經磨難而奮發有為的事跡的觀察和認識；是基于他對古代學者歷經苦難，獻身著述的傳統的繼承和發揚。司馬遷正是從這歷史和文化發展的艱難里程中找到了自己的榜樣和前驅者，找到了人生的方向和矢志進取的道路。

四、引導學生歸納：作者受極辱而不自殺的原因以及他是怎樣逐步說明這個原因的：第一層說自己和祖先的職務不為天子所重，且為世俗所輕，死了毫無價值；第二層說應該在受辱之前自殺，受刑以后再自殺已經遲了；第三層說不自殺是為了讓“文采表于后世”，完成《史記》；第四層進一步隱忍茍活為寫《史記》的原因。

五、引導學生翻譯第六段，讓學生找出照應前文的句子，是怎樣表現作者當時的處境和心情？

明確：本段是書信的結尾。司馬遷在次向任安表述沉痛羞辱憤懣心情，并陳說他對余生的看法。司馬遷說他不能“自引深藏于巖穴”，只能“從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑”，這種痛苦只有自己深知。“沉浮”“俯仰”“狂惑”等貶語，其實是作者寓悲憤于自貶。最后開端相照應，再次婉辭解說無從推賢進士的苦衷。

六、朗讀4――6自然段，再次體味作者隱忍茍活、沉痛悲憤的心情。

七、總結全文：《報任安書》見識深遠，辭氣沉雄，情懷慷慨，言論起剴切，是激切感人的至情之作。其中敘事、議論、抒情，志氣盤桓，交融一體。信中司馬遷的崇高的人生信念和為《史記》獻身的精神，具有深刻的啟示意義和教育價值。

八、布置作業：有感情的反復朗讀課文，試以今天的觀念審視司馬遷，談談你對司馬遷的看法。

教學步驟：

明確：1、思想內容四點：其一是它所表現的進步的民族觀。其二進步的經濟思想。其三強烈的民主性與批判性。其四貫徹全書的那種豪邁的人生觀。《史記》的兩個“第一部”：以人物為中心的偉大的歷史著作，以人物為中心的偉大的文學著作。藝術特色兩點：其一鮮明的個性，其二抒情性。

2、《史記》的深遠影響：確定了我國古代傳記的基本格局，諸如思想方面的以史為鑒，富有教化作用；形式方面的篇幅短小，強調表現人物性格，而不在堆砌材料的多與全，以及語言的精美、抒情等等。作為一部傳記文學的確立，是具有世界意義的。明確“無韻之離騷，史家之絕唱”的文學性及史學性。

3、《史記》的體例。

二、學生從學過的〈史記〉作品中舉出事例來說明以上的幾個特點：如《陳涉世家》、《鴻門宴》、《垓下之圍》。

三、布置閱讀練習：閱讀本單元的幾篇，包括《讀本》：有列傳、世家、傳序。

任安讀后感 篇3

本篇是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷因李陵之禍處以宮刑，出獄后任中書令，表面上是皇帝近臣，實則近于宦官，為士大夫所輕賤。任安此時曾寫信給他，希望他能“推賢進士”。司馬遷由于自己的遭遇和處境，感到很為難，所以一直未能復信。后任安因罪下獄，被判死刑，司馬遷才給他寫了這封回信。

司馬遷在此信中以無比激憤的心情，向朋友、也是向世人訴說了自己因李陵之禍所受的奇恥大辱，傾吐了內心郁積已久的痛苦與憤懣，大膽揭露了朝廷大臣的自私，甚至還不加掩飾地流露了對漢武帝是非不辨、刻薄寡恩的不滿。信中還委婉述說了他受刑后“隱忍茍活”的一片苦衷。為了完成《史記》的著述，司馬遷所忍受的屈辱和恥笑，絕非常人所能想像。但他有一條非常堅定的信念，死要死得有價值，要“重于泰山”，所以，不完成《史記》的寫作，絕不能輕易去死，即使一時被人誤解也在所不惜。就是這樣的信念支持他在“腸一日而九回”的痛苦掙扎中頑強地活了下來，忍辱負重，堅忍不拔，終于實現了他的夙愿，完成了他的大業。今天我們讀著這部不朽的巨著，遙想司馬遷當年寫作時的艱辛與堅毅，怎能不對他的崇高精神無比敬佩呢！

本篇不僅對我們研究司馬遷的思想以及《史記》的寫作動機和完成過程有極其重要的價值，并且在文學史上是不可多得的散文杰作，古人早就把它視為天下奇文，可與《離騷》媲美。此文之奇，首先表現為氣勢的磅礴。作者長久郁積心中的悲憤，借此文噴發而出，有如長江大河，一瀉千里，其氣勢之壯闊，令人驚嘆。此文之奇，更在于他的縱橫開闔、起伏跌宕。作者是坦率的，但內心的矛盾與痛苦又是極其復雜的，他無意矯飾，但三言兩語又無法說清，所以他就一一地如實道來。時而慷慨激昂，時而如泣如訴；時而旁征博引，時而欲言又止。曲折反復，一波三折，充分表現出筆力的雄健。此外，行文的流暢，語言的生動，駢句、散句自然錯落，排句、疊句時有穿插，使本篇在散文形式上也具有獨具一格的藝術魅力。

太史公牛馬走，司馬遷再拜言。少卿足下：曩(nǎng)者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務。意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。請略陳固陋。闕(quē)然久不報，幸勿為過！

仆之先，非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優所畜，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘(qū)體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被(chuí)楚受辱，其次剔毛發、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣。傳曰：“刑不上大夫。”此言士節不可不勉勵也。猛虎在深山，百獸震恐，及其在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。故士有畫地為牢，勢不可入；削木為吏，議不可對，定計于鮮也。今交手足，受木索，暴肌膚，受榜，幽于圜(yuán)墻之中，當此之時，見獄吏則頭搶（qiāng）地，視徒隸則正惕息，何者？積威約之勢也。及以至是，言不辱者，所謂強(qiǎng)顏耳，曷足貴乎！且西伯，伯也，拘于h(yǒu)里；李斯，相也，具于五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南面稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權傾五伯，囚于請室；魏其(jī)，大將也，衣赭（zhě）衣，關三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。[西伯：周文王的封號。??伯（也）：方伯，即一方諸侯之長。殷紂時他是西方諸侯之長，故稱。??拘于h里：據《史記?殷本紀》、《史記?周本紀》載，周文王曾被殷紂王拘禁。h里，今河南湯陰縣北牖城。??李斯：戰國末年上蔡（今河南上蔡縣西）人。幫助秦始皇統一全國，任秦丞相。秦二世時，李斯被趙高陷害，最后被腰斬、滅三族。??具五刑：受遍五種刑罰。至于他受了哪五種酷刑，未詳。??淮陰：淮陰侯韓信。韓信先被劉邦封為楚王，后有人告他謀反，劉邦假做南游，到陳地，韓信來見，被逮捕。后被赦，封為淮陰侯。械，手銬、腳鐐一類的刑具。??彭越、張敖：彭越，漢初功臣，封梁王。張敖，漢初功臣，張耳之子，父死，襲為趙王。二人都因被誣告謀反，下獄定罪。??絳侯：西漢功臣周勃的封號。呂后死，呂祿等人謀反，周勃與陳平等誅滅呂氏親族，迎立文帝。??權傾五伯（bà）：權勢很大，超過春秋時的五霸。伯，通“霸”。??請室：漢代囚禁有罪官吏的監獄。周勃后來被誣告謀反，下獄治罪。??魏其：魏其侯竇嬰，漢景帝時為大將軍，武帝時被誣下獄處死。??衣赭衣：穿紅褐色的衣服。古代囚服為赭色。衣（赭），名詞用如動詞，穿。??三木：指加在頸、手、足三處的刑具，即枷和桎（zhì）梏（gù）。??季布：季布原為項羽將領，屢次困辱劉邦。項羽死后，劉邦懸賞捉拿季布。季布剃光了頭，頸帶鐵圈，改變姓名，賣身為魯

任安讀后感 篇4

人們提起司馬遷往往以羨慕及崇拜的眼光來看他！他的史筆讓古人在紙上永遠活了起來，他替古人訴說著他們的榮耀與心酸的人生歷程；但他寫給任安的信卻讓我們走進了他那看似無比堅強的心，細讀《報任安書》就仿佛可以看見他的淚水一滴滴的落下……

在成就上：司馬遷有與日月爭輝的成就，但他的成就卻也掩飾不了他的不幸。其實，他只是極端政治造就的一個苦命人，一個在洪流面前拼命掙扎卻又無能為力的可憐人……

在不幸的方面，人們喜歡將司馬遷與屈原對比。司馬遷誠然有著屈原一樣的自傲，但是他所受的.委屈絕對是比屈原還要大得多的。我們看屈原“為楚懷王左徒”，這也讓他一直引以為傲，他是“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”！所面對的是“信而見疑，忠而被謗”，是國破的無能為力，是不能“以皓皓之白”而蒙世之溫蠖；而同樣自傲司馬遷雖“負不羈之才”，但他不過是被漢武帝視為“近乎巫祝之間”的史官，更不要說有屈原“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”的優待了！他自己也只是被君主當成最不起眼的“倡優”，所面對的是“詬莫大于”的宮刑，是那種生理和心理不斷重復的打擊！是世人的恥笑！是“下流多謗議”！但是——他又不能像屈原那樣痛痛快快的去死！他不能像屈原那樣的去解脫——他背負有使命，他的肩上背負著父親和他未完成的心血……古人說：“哀莫大于心死”，司馬遷何嘗不是那樣的人？

當然，或許正如司馬遷自己對任安說的那樣：“大抵賢圣”都是在不幸面強大起來的。

一個人有了極大的不幸后，那么他可能只有用他的生命來為自己的不幸作注解，司馬遷大概就是用他的《史記》來為自己的不幸做出他自己注釋。

在成就上，人們喜歡將他和西方的修昔底德做比較，畢竟他們都是“歷史之父”！

然而，我更喜歡將司馬遷和普魯塔克聯系在一起。司馬遷有《史記》，普魯塔克有《比較列傳》，他們都是通過人物傳記來寫歷史（雖然普魯塔克說他寫的是傳記而不是歷史）……雖然他們在成就上有那么多的共鳴之處，但是，普魯塔克的命運比司馬遷好得太多了，簡直是一個天上，一個地下。據說普魯塔克曾經為羅馬帝國的2個皇帝——圖拉真和哈德良講過課，并博得了他們的賞識，而且圖拉真皇帝曾授予普魯塔克執政官的高位。后來哈德良皇帝又提拔他擔任過希臘財政督察，晚年他又出任希臘圣地————德爾斐阿波羅神廟的終身祭司。可是，司馬遷卻當了“刑余之人”，面對的是被“主上所戲弄”，所受的是“流俗之所輕”，在別人眼里他“與螻蟻何異”……

記得尼采說過“凡一切已經寫下的，我只愛其人用血寫下的書，用血寫書，你將會體會到:血便是精義”。我想，《史記》或許就是用太史公的血肉寫的吧！

如果讓讀哭《離騷》的賈誼去看司馬遷給任安的信，他大概也會痛哭流涕不能自已吧！

任安讀后感 篇5

人們提起司馬遷往往以羨慕及崇拜的眼光來看他！他的史筆讓古人在紙上永遠活了起來，他替古人訴說著他們的榮耀與心酸的人生歷程；但他寫給任安的信卻讓我們走進了他那看似無比堅強的心，細讀《報任安書》就仿佛可以看見他的淚水一滴滴的落下……

在成就上：司馬遷有與日月爭輝的成就，但他的成就卻也掩飾不了他的不幸。其實，他只是極端政治造就的一個苦命人，一個在洪流面前拼命掙扎卻又無能為力的可憐人……

在不幸的方面，人們喜歡將司馬遷與屈原對比。司馬遷誠然有著屈原一樣的自傲，但是他所受的委屈絕對是比屈原還要大得多的。我們看屈原“為楚懷王左徒”，這也讓他一直引以為傲，他是“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”！所面對的是“信而見疑，忠而被謗”，是國破的無能為力，是不能“以皓皓之白”而蒙世之溫蠖；而同樣自傲司馬遷雖“負不羈之才”，但他不過是被漢武帝視為“近乎巫祝之間”的史官，更不要說有屈原“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”的優待了！他自己也只是被君主當成最不起眼的“倡優”，所面對的是“詬莫大于”的宮刑，是那種生理和心理不斷重復的打擊！是世人的恥笑！是“下流多謗議”！但是――他又不能像屈原那樣痛痛快快的去死！他不能像屈原那樣的去解脫――他背負有使命，他的肩上背負著父親和他未完成的心血……古人說：“哀莫大于心死”，司馬遷何嘗不是那樣的人？

一個人有了極大的不幸后，那么他可能只有用他的生命來為自己的不幸作注解，司馬遷大概就是用他的《史記》來為自己的不幸做出他自己注釋。

在成就上，人們喜歡將他和西方的修昔底德做比較，畢竟他們都是“歷史之父”！

然而，我更喜歡將司馬遷和普魯塔克聯系在一起。司馬遷有《史記》，普魯塔克有《比較列傳》，他們都是通過人物傳記來寫歷史（雖然普魯塔克說他寫的是傳記而不是歷史）……雖然他們在成就上有那么多的共鳴之處，但是，普魯塔克的命運比司馬遷好得太多了，簡直是一個天上，一個地下。據說普魯塔克曾經為羅馬帝國的2個皇帝――圖拉真和哈德良講過課，并博得了他們的賞識，而且圖拉真皇帝曾授予普魯塔克執政官的高位。后來哈德良皇帝又提拔他擔任過希臘財政督察，晚年他又出任希臘圣地――――德爾斐阿波羅神廟的終身祭司。可是，司馬遷卻當了“刑余之人”，面對的是被“主上所戲弄”，所受的是“流俗之所輕”，在別人眼里他“與螻蟻何異”……

記得尼采說過“凡一切已經寫下的，我只愛其人用血寫下的書，用血寫書，你將會體會到:血便是精義”。我想，《史記》或許就是用太史公的血肉寫的吧！

如果讓讀哭《離騷》的賈誼去看司馬遷給任安的信，他大概也會痛哭流涕不能自已吧！

任安讀后感 篇6

能結合作者生平與社會背景讀懂文意，并且能與準確理解作者在特殊境遇中的復雜感情

能辯證地評價作者對人生意義與價值的認識，能聯系當今社會與個人實際，體會作者的品德與操守

三、情感態度與價值觀：

本文節選自司馬遷寫給朋友的一封回信。司馬遷繼父職任太史令。47歲時因為替李陵辯解，得罪下獄。次年受宮刑。出獄后任中書令。中書令是朝廷中掌管機要的 職務，所以司馬遷的朋友任安曾寫信給他，叫他積極向朝廷推薦賢才。后來任安因事被捕下獄，司馬遷才寫了這封回信。在這封信中，司馬遷向任安詳細地敘述了自 己下獄受刑的經過，抒發了受刑后的痛苦和怨恨，說明他忍辱茍活完全是為了完成《史記》這部偉大著作，回答了他不能推薦賢才的原因，反映了當時社會的黑暗與 殘酷。

全文反復曲折，首尾呼應，夾敘夾議，引古喻今，情真意摯，感慨極深，確實是向知心朋友傾吐表情。

本文節選了原文的開頭一部分及后半部分，重點放在了作者表明自己為什么隱忍受辱茍且偷生的原因，這也是我們理解司馬遷偉大人格，理解《史記》先進思想的關鍵之處，本文雖是竹選，但仍白成體系。文章的結尾呼應開頭，點明自己不能“推賢進士”。

二、初讀文本，把握文章脈絡，感受情感。

選文逐層深入，敘議結合，援引古代事例比喻當今形勢。敘述中透露出作者遭受腐刑之后的痛苦及怨恨，議論中表現作者“隱忍茍活”而要“著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都”的偉大志向。

三、分段朗讀全文，注意結合文意中的不同語氣表達感情的不同效果。

四、實踐與練習。

剔―剃、摩一磨、底一抵、失一佚、責―債、一一一搶、以一已、罔一網；

相、畜、極、就、漸、用、見、顧、究、會、之、殆；

【詞類活用】 流俗之輕也，其次不辱身斯不亦遠 暴肌膚曷足貴衣赭衣

二、由學生提出疑難語句，老師指導疏通文意。

〖被動句〗

文王拘而演《周易》屈原放逐，乃賦《離騷》重為鄉一黨一所笑 至激于義理者不然〖省略句〗

2、理解“假令仆伏法受珠，若九牛之―一毛一，與螻蟻何以異?”在文中的含義

表面是說白己身份低微，實質上抒發自己的憤怒，并隱含自己之所以沒有自決并不是顧惜自己低賤的生命。

4、第2、3段是敘述自己沒有自一殺的理由，哪些語句最能表達司馬遷的情感？作者把自己的遭遇與哪些人比較，要突出什么主旨？

四、誦讀第一至第三自然段，品位作者的復雜深沉的情感。

1、第4段是引述古代圣賢于困厄中皆有所作為的作用是什么？

2、第5段敘述自己隱忍茍活的目的的語句是哪一句？

3、作者忍辱偷生完成《離騷》的目的是哪一句？上下呼應的句子有哪些？

4、結尾重述自己遭此慘禍的痛苦之情，對于全文意旨表達有什么作用？

回應上文點，點明自已不能“推賢進士”的苦衷，符合回信的要求，也對朋友所托之事有所交代。

任安讀后感 篇7

司馬遷因為李陵上諫辯護而使漢武帝勃然大怒，面對自殺和遭官刑的兩難選擇，他也曾猶豫，也曾彷徨，但“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”他還有理想要實現，還有使命要完成，所以他不能就這樣含冤而死。于是，他毅然接受官刑，最終寫出了不朽著作《史記》。

縱觀歷史，有不少偉人，他們不是在一帆風順的環境下創造出價值，而是在困境和挫折中，創造驕人的能夠留傳后世的成績。我們最耳熟能詳的貝多芬，人們大多知道他是一位偉大的音樂家，許多作品足以震撼心靈，可卻不了解那些光鮮艷麗的音樂章后面，埋藏著他曲折的一生。貝多蒼從小就表現出了極強的音樂天賦，他的爸爸為了把他培養成一位音樂家，從而成為自己的搖錢樹，不惜對小小的貝多芬施加武力，當貝多蒼不認真練琴時，爸爸甚至餓他，關他在小黑屋里。但這沒有成為貝多芬前進的阻力，多年后，他終于小有成績，正當他的事業爬上巔峰時，他突然意識到自己的耳朵出了毛病，而與此同時，他深愛的女人，幼稚自私，風騷的愛麗絲也因不理解貝多芬的事業而離開了他。貝多芬也有正常人的七情六欲，這對他的打擊非同小可。在短暫的低迷后，他重新振作，創作出了更加精彩的音樂。然而，挫折還在不斷地攻擊著他，三四年后，貝多芬失聰了。然而令我們震撼的是，有著鋼鐵般意志的貝多芬竟然又創作出了震驚世界的《命運交響曲》，鏗鏘有力的曲調仿佛描述了他鏗鏘有力的一生，給我們上了鏗鏘有力的一課。

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者尼古拉?列克塞耶維奇?奧斯特洛夫斯基，在創作這本書時的處境是全身癱瘓，雙目失明，躺在病床上口述完成了這部著作。

這些偉人的事例，都和司馬遷一樣告訴我們：困境往往使那些有夢想、有意志的人們更加堅強。

司馬遷心中有一股氣，這是對皇帝、對專制不滿的怨氣，忍辱負重的豪氣，正是有這股氣，才使司馬遷在極度困難和痛苦的時期，實現了他那“重于泰山”的價值。他堅忍的意志，對理想的堅持，對生命的忠誠，值得我們用心去思考、學習！

“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”這是司馬遷對自己撰寫的《史記》的一句概括。

現在，就讓我們走進《史記》，感受司馬遷的博大情懷吧！

《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，對我國的史學發展有著深遠影響。同時，它還具有很高的文學價值，從魯迅對它的.評價“史家之絕唱，無韻之《離騷》”中我們就能看出這一點。

《史記》全文共有一百三十篇，有十二本紀、十表八書，三十世家，七十列傳，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝期間共3000多年的歷史。

《史記》之所以成為不朽的著作，關鍵在于它對人類的巨大貢獻。

首先，《史記》的人物類型、體裁和敘事方式都對小說產生了影響。其次，由于《史記》的故事具有強烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳，它自然成為了后代戲劇取材的寶庫。另外，由于《史記》的紀傳體為后代史書所繼承，由此產生了大量的歷史人物傳記。

《史記》對人類社會產生了如此深遠的影響，然而，誰會料想到作者司馬遷在編寫《史記》時已是一個受了宮刑之人呢。

司馬遷為什么會受到宮刑呢？這就引出了另一件史實――李陵事件。

李陵是西漢的一位將領。在一次與匈奴的作點中，他經歷了八晝夜的戰斗，斬殺了一萬多匈奴，但最終因得不到后援而戰敗，向匈奴投降。這個消息傳到都城長安后，漢武帝憤怒萬分，他認為李陵即使戰死沙場也不能投降。滿朝文武察顏觀色，趨炎附勢，為了保住自己的官職，他們由幾天前稱贊李陵的英勇而變成了紛紛指責李陵的罪過。在這時，人有當時的太史令司馬遷敢于站出來，為李陵辯護。司馬遷認為李陵“為人自奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急。”司馬遷還說，李陵投降一定是為尋找適當的時機再報答漢室。

漢武帝聽后，認為司馬遷是在替李陵求情，勃然大怒，將司馬遷打入了大牢。最終，司馬遷被判宮刑。

受了宮刑的司馬遷，悲痛欲絕，他想到了自殺，在面對死亡和生存這兩個兩難選擇時，他想到，如果他死了“若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？”于是，他化悲痛為力量，終于，在他堅強意志的支持下，他忍辱負重地活了下來，并完成了《史記》這一著作。

在生活中，我們會遇到很多兩難選擇，不論我們最終選擇的是什么，我們都要使自己的人生有意義、有價值，最終承擔起自己的責任。

這不僅讓我想到現任中國殘聯會主席張海迪，她在5歲時因患脊髓病導致高位截癱，從此無法上學。因此，她就開始自學，最終，她憑借自己驚人的毅力自學了小學、中學和大學的課程，還學會了英語、日語和德語以及世界語。現在，她是一位作家，從事文學創作和翻譯。

像張海迪這樣的殘疾人都能憑借自己的毅力，克服種種困難，發奮學習，我們還有什么理由不努力呢？

在我們成長的道路上，我們會遇到各種各樣的挫折和失敗，只要我們堅定信念，決不放棄，勇敢擊敗各種困難，我們就能為人生交上一份滿意的答卷！

任安讀后感 篇8

??1?學習本文的行文特點：借水行舟，排解胸中郁結，迂回曲折，但又脈絡清晰。

??2?體會文中表現出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。

??3?學習司馬遷忍辱負重、發憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀。

??1?把握課文內容安排上借水行舟的特點。

??2?通過具體句段，揣摩體會作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強意志。

??1?誦讀點撥。

??1?課文錄音。

??“生存還是毀滅：這是個問題。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，開始了關于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學家司馬遷在生死抉擇中已經做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。”不僅如此，他也用自己的行動實現了自己的人生價值。下面，我們就通過《報任安書》來走近司馬遷，走入司馬遷的內心世界。

??（解說：這樣設計有兩個好處，一是直奔文章主題，為閱讀指向；二是激發學生閱讀興趣。）

??1?體裁解說：“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》（王安石）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）等等。

??2?寫作背景：《報任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復信。司馬遷因李陵之禍（對此稍作解釋），被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中書令；表面上看，這是宮中的機要職務，實際上卻是以一個宦者的身份在內廷侍候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫信給他，希望他利用中書令的地位“推賢進士”。出于以往的沉痛教訓和對黑暗現實的深刻認識，司馬遷覺得實在難以按任安的話去做，所以一直沒有復信。后來，任安以重罪入獄，司馬遷擔心任安一旦被處死，就會永遠失去給他回信的機會，使他抱憾終生，同時自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫下了這篇《報任安書》。

??整體把握，理清思路。

??1.學生對照注釋，自行誦讀課文，教師巡視指導，幫助掃除字詞障礙。

??除了課文注釋外，每段需要解決的重點詞句有：

??第1段：再、務、流俗，表謙稱和敬稱的詞語（牛馬走、足下、辱等）

??（解說：文章字詞難度較大，好在課文作了較為詳盡的注釋，但其中仍有些詞句需要解決，為學生理解文章掃除障礙。）

??2.播放錄音或教師有表情地朗讀課文；然后要求學生有表情地誦讀。

??3.內容與形式梳理。

??學生思考：從課題和背景介紹看，這是一封復信，其回復的內容是什么呢？又是怎樣具體展開的呢？

??此文線索脈絡十分清晰，大意是講“刑余之人”難以“推賢進士”，唯有隱忍茍活，著書以償前辱之債。具體梳理如下：

??復信內容：①地位低下（主上所戲弄，流俗之所輕），身遭極辱，不能勝任。（第2段）

??②效古之賢人忍辱負重，退而著書，“思垂空文以自見”。（第3、4段）

??③再次表現自己無可比擬的憂憤處境，點明自己有負囑托的原因。（第5段）

??（解說：訓練概括語段能力，讓學生初步把握文章內容和結構，為下一步突破重點作準備。）

??課后誦讀課文。

??1?具體研讀，突破重難點。

??（1）分段研習，理解行文脈絡，理清內容邏輯。

??明確：此段交待了全文的內容：復信是要為自己無法“推賢進士”“略陳固陋”。

??②研習第2段：此段在內容上有幾個層次？與無法“推賢進士”有何關系？

??明確：兩個層次。一是說自己史官地位低微，“為流俗之所輕”，與“螻蟻”無異；一是說自己身受極辱，如虎陷“檻阱”，“積威約之漸也”。下獄受刑，是作者一生中最慘痛的打擊，側面說明帝王的刻薄寡恩；加之原本就低賤的地位，這就交代了自己不能完成任安期望的“推賢進士”的.任務的原因。

??③研習第3、4段：兩段文字上的聯系是什么？內容上似與“推賢進士”無關，為什么要這樣寫？

??明確：第3段寫古代“倜儻非常之人”受辱處困，退而著書，“思垂空文以自見”。第4段寫仿效古之賢人，“就極刑而無慍色”，著《史記》以“償前辱之責”。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量，兩段共同交代了自己忍辱負重的原因。這似與回復內容無關，實際上有著合理的邏輯關系：一者，上段已經敘述了自己所受的極辱，自然會讓人想到他何以能“茍活”，在第4段對此作了回答，是因為《史記》“草創未就”，“惜其不成”，“是以就極刑而無慍色”；再者，任安是作者的好友，對好友（也只能對好友）傾吐個人情懷是極為正常的，所以作者說“然此可為智者道，難為俗人言也”。

??明確：此段在內容上又回到作者目前的悲慘處境上，描寫自己“腸一日而九，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”的無限痛苦和寂寞，從而回應第1段，結構十分嚴密。

??小結：全文呈現出總分總的結構模式，借回答任安“推賢進士”數語，圍繞一個“辱”字，訴說了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛，表現了自己發憤著書、雪恥傳名的頑強意志。

??（解說：在初步把握課文內容的基礎上，進一步探究課文的內在邏輯結構，實際上也是要學生理解作者思想感情發展的脈絡，從而更透徹地理解課文。可結合板書設計?進行。）

??（2）體會性閱讀。

??讓學生自選語段來閱讀，體會作者的憂憤情感，然后討論交流。

??明確(以第2段為例)：

??第2段：作者著力表現了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。寫自己的地位，先以“固主

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紅旗讀后感(合集8篇)

本文將深入分析“紅旗讀后感”并解讀其內涵，我讀了一本作品。讀完后，我的心情十分激動。我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感，是不是把握不準寫作品讀后感的要點呢？如果我的回答對你有幫助請記得收藏以便下次查看！

紅旗讀后感 篇1

近日，看了話劇《紅旗渠》感人之作后，那種精神上的感召，藝術上的感染，令人心潮澎湃，好一陣興奮、驚嘆和感動。紅旗渠以它強大的力量吸引著我們，凝聚著我們，感召著我們，紅旗渠精神雄渾博大，蕩氣回腸，融入我們中華民族的精神，也給予我們深刻的感悟。

話劇描繪的是上個世紀六十年代，勤勞勇敢的數十萬林縣人民在極端艱苦的條件下，苦戰十個春秋，僅僅靠著一錘、一鏟、兩只手，在太行山懸崖峭壁上，修建引漳河水入林縣工程的故事。故事展現了當年林縣人民修造紅旗渠波瀾壯闊的壯舉，揭示了總指揮楊貴的心路歷程：他急切地要為林縣人修渠引來漳河水，又因舉全縣之力的冒進而造成心理上戰戰兢兢、如履薄冰;他在對手和諍友黃副縣長前面痛哭流涕;在因事故痛失兒子的大娘和亡者家屬面前跪地致歉。

紅旗渠最難能可貴之處是全篇沒有一處是拉大旗、喊口號，而是通過一個個小故事來吸引觀眾。一開篇，為了給紅旗渠讓路，村支書王寶金帶頭正月十五拆自家祠堂，而后又跪地向祖宗“謝罪”，而聞訊趕來的縣委書記楊貴也跪地向王家的老祖宗發誓：“今天借你一條路，明天還你一條渠。”這種強烈的人性沖突直揪人心。全局唯一的口號“重新安排林縣河山”是通過一個清末老秀才楊起夢之筆而寫出。老人家在大字寫成后感慨：“看大事是越遠看得越清楚，看事也是這個理兒。”一語中的地點出了紅旗渠精神在當代的價值。劇中最感人的是以鳳蘭和李繼紅為代表的一對戀人，沒有濃情蜜意，他們在工地上日夜奮戰，為了支持楊貴書記，他們自發地在山洞里舉行婚禮，然而山洞塌方，吞噬了那些年輕寶貴的生命。最讓人心碎的是一名叫吱吱的9歲小女孩，她有一盒胭脂，她最美好的夢想就是有一天能“不心疼地”洗把臉，然后把珍藏多時的胭脂抹上，走東家串西家。然而，為了給修渠的民工們挖野菜充饑，她被吞沒在炸山的濃煙中。可惜渠未成，人先逝。吱吱那句“漳河水，你啥時候才能嘩嘩地流過來呀……”反復回蕩在我們的耳畔。對水的渴望，不只是這個天真無邪的小女孩的夢，更是全林縣人最深切的渴求。吱吱，只是為修渠而逝的代表之一，還有無數的英雄為林縣的興旺消除最寶貴的生命。這些磨難并未消減林縣人修渠的決心，反而使其更加堅定最初的信念。一盒胭脂，成了林縣人民心中的痛，也由此渲染出了此后波瀾壯闊的萬人修建紅旗渠的壯麗詩篇。

修建紅旗渠，一面是阻擋漳河水的大山，一面是人們自身的'需求，兩種力量的對抗，讓我們深刻感受到了林縣人民的鐵骨錚錚。他們的質樸純粹，他們對美好生活的渴望，他們的堅韌頑強，他們與太行山的戰斗因為混合著先輩們的夢想而尤為震撼人心。

林縣人民在建設這項驚天地、泣鬼神的偉大工程中，鑄造了氣壯山河的紅旗渠精神。紅旗渠已不是單純的一項水利工程，它已成為民族精神的一個象征。紅旗渠精神是“自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻”的精神。紅旗渠精神的核心是兩句話。一句是為民：為了人民，依靠人民，成果由人民共享。一句是奮斗，艱苦奮斗，持續奮斗，持續艱苦的奮斗。它激勵著我們不怕困難，迎難而上，不管山有多高，水有多險，都要勇往直前。紅旗渠精神折服了一代又一代人。讓我們用時間、用艱苦奮斗的精神去創造人類輝煌。

紅旗渠精神離我們從時間上講好像已經很遠，但是又離我們很近。這種精神既令人感動也值得學習，作為一名醫務工作者，我們要認真學習領會紅旗渠精神的實質，并以此時時激勵、鞭策、鼓舞自己，自力更生、銳意進取，結合自己的本職崗位和工作實際，要團結一致，顧全大局，為了一個共同的目標，心往一處想，勁往一處使，甚至不惜犧牲局部的和個人的利益，忠實地踐行全心全意為人民服務的宗旨。而這些，也是永葆黨員先進性的基本要求。

紅旗讀后感 篇2

紅旗鋪》是一部農民革命斗爭的史詩，里面反映出了當時中國農民水深火熱的生活情景，這本書真實的寫出了人間苦暖，同時又與全國范圍大革命時期的北伐戰爭，四一二政變，秋收起義等呼應的革命寫照，也是但是億萬農民在社會中的真實故事。

開篇于清朝末年，中國正數腐敗時期，朱老忠的父親為了阻止惡霸地主毀鐘侵田，事后，地主得勝，朱老忠的父親被活活氣死，朱老忠與那地主便成為了世仇，故事的開頭就這樣發展下去...書中主角朱老忠的憨厚老實，經歷了那些不平常的事情讓他感悟出社會的無情殘酷和人間那份暖暖的親情，友情，以及那濃濃的愛國之情。朱老忠和那地主家族仍至實仇，孕育了他強烈的反抗精神，二十年闖蕩江湖的經歷，造就了他為“朋友兩肋插刀”的俠義精神，不尋常的人生磨難造就了這個農民經典角色，寫出了當時中國腐敗的歷史。

中國，一只屹立世界上的雄雞，積淀了五千年來歷史的國家，從鼎盛到衰敗再到繁榮，史書的一幕幕見證記載，告訴我們落后就會挨打。少年智，則國智，少年強，則國強，我們是新時期的少年，我們生活在一個物質富裕的時代，不用在戰場上灑熱血，因該把祖國建設更好做我們的目標，我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養高尚道德，掌握豐富知識，為祖國建設振興中華時刻做好準備，讓中國變的更加繁榮昌盛。

五十六個民族同一顆心，五十六種語言同一句語：“中國，中國，我愛你!”我們是中華兒女，我們驕傲，我們自豪。

紅旗讀后感 篇3

為深入開展“講黨性、重品行、做表率、謀發展”為中心內容的思想政治建設活動，凈化、升華黨員干部的黨性情操，提高黨員干部干事創業、謀求發展的執政水平，提升黨員干部的凝聚力、執行力、創新力，縣委辦公室思想建設領導小組組織縣委辦公室工作人員赴紅色基地參觀學習。

10月27日我們一行來到林州，參觀游覽了紅旗渠展覽館，一幅幅珍貴的歷史照片，一個個沙盤模型，一件件簡陋的工具，一身身破舊的棉衣，勤勞勇敢的十萬林州人民，苦戰十個春秋，一錘、一鏟，用兩只手生生在太行山懸崖峭壁上修成了這全長1500公里被稱為“人工天河”的紅旗渠，創造了“世界第八大奇跡”。林州人民用勤勞的雙手結束了十年九旱、水貴如油的苦難歷史，用堅韌的意志孕育、形成、發展著“自力更生，艱苦創業，團結協作，無私奉獻”的紅旗渠精神，用拼搏的激情建設了今天繁華富強美好的林州。紅旗渠工程的浩大令人震憾，林州人民戰天斗地的豪情令人傾倒，林州的領導集體“敬業、為民、踏實、奉獻”的黨風正氣更令人折服。

“敬業、為民、踏實、奉獻”，不僅僅是紅旗渠精神給予我們當代黨員干部的的啟示，也應成為我們為人做事的根本。當前我們正在深入貫徹科學發展觀，推進全面建設小康社會的宏偉大業。偉大的事業需要偉大的精神作支撐。在新的征程中，紅旗渠精神依然是激發我們凈化黨性、純潔品行的有力精神武器，依然是鼓舞我們艱苦奮斗、開拓進取的強大精神動力，依然是激勵我們求真務實、真抓實干的寶貴精神財富。學好紅旗渠精神，就要做好四個“弘揚”。

一、弘揚愛崗敬業態度。敬業就是要用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作。愛因斯坦曾經說過：“我認為，對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠遠的超過了責任感。”一個人不論從事什么行業，首先必須熱愛自己的職業。只有這樣他才會全心全意的投入。林州的領導集體正是因為擁有強烈的愛崗敬業的態度，才能不畏艱難險阻，打破地域理念，勇敢正確制定引漳濟林的鴻篇巨制;才能克難攻堅，帶領林州人民脫貧致富，創造繁榮富強的新生活。為官一任，造福一方，不能只是一種口號，而應當成為新時代廣大黨員干部謀事、干事、成事的執政原則，成為推動中國特色社會主義快速發展，早日實現社會主義現代化的執政責任。

二、弘揚執政為民理念。作為黨員干部就應當樹立“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”的執政理念。堅持立黨為公、執政為民，堅持尊重社會發展規律與尊重人民歷史主體地位的統一，堅持為崇高理想奮斗與為廣大人民群眾謀利益的統一，堅持完成黨的各項任務與實現人民利益的統一，在任何時候、任何情況下都努力地把最廣大人民的根本利益實現好、維護好、發展好。真正用風雨同舟、患難與共的實際行動來維護和實現最廣大人民的`根本利益;無私無畏、身先士卒地把最廣大人民的根本利益放在第一位，切實把關心群眾的工作做好、做細、做實。

三、弘揚踏實工作作風。踏實是一種工作態度，是一種嚴謹的工作作風。踏實就是踏踏實實，就是以求真務實的精神、以百折不撓的韌勁，以旺盛的工作熱情，提前謀劃，提高效率，保質保量抓好每一項工作的落實。在工作中多動腦、勤思考，多動手、早行動，專業、務實地做好崗位工作，不抱怨、不折騰、不怠慢。認認真真地做好每一件事，兢兢業業干好每一分鐘，一步一個腳印地往前走，多做好事、多做實事。把工作當作財富，把崗位當作事業的舞臺，當作奉獻社會的平臺，科學客觀地看待自身與工作崗位的關系，以端正認真的工作態度，扎實的工作作風發揮表率作用，贏取人生最大的成功。

四、弘揚無私奉獻精神。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務。怎樣做到全心全意為人民服務?就是要講無私奉獻。奉獻是我們每一位黨員干部必須具備的一項基本素質。只有講奉獻才能少一些私心雜念，多一些無私無畏;只有講奉獻，才能少一些推諉扯皮，多一些盡職盡責;只有講奉獻才能少一些敷衍塞責，多一些真抓實干;只有講奉獻，才能少一些因循守舊，多一些開拓進取。作為一名黨員干部，就應該將講奉獻進行到底，爭做一名合格的公務員，爭做人民的好公仆。

紅旗渠紀念館“發揚自力更生、創新求實精神，用知識和智慧建設祖國美好的明天”的碑文，是林州人民“敢教天地換新顏”的豪邁心聲，也應當是我們用昂揚的斗志、奮進的態度去開拓創新、求實求效、構建未來美好篇章的堅定信念。

紅旗讀后感 篇4

紅旗渠精神是一面永垂不朽的旗幟，它贏得了幾代人的喜愛。一個民族需要有民族精神，一個時代需要有時代精神。在新的歷史時期，雖然條件好，但沿途仍有山川險灘。

在社會主義初級階段，我們的建設任務仍然很重。實現現代化的理想，需要幾代人、十幾代人的建苦奮斗。在新世紀的新階段，我們仍然需要呼喚紅旗渠精神，弘揚紅旗渠精神，賦予紅旗渠精神新的時代內涵，把紅旗渠精神轉化為改革開放和現代化建設的偉大力量。

與當年林縣干部相比，干部的工作環境更好，文化更高，視野更開闊。但不可否認的是，一些干部群眾意識淡薄，同群眾工作作風差，自力更生、艱苦奮斗的精神薄弱。弘揚紅旗渠精神，有助于引導和鼓勵領導干部樹立全心全意為人民服務的思想。像當年組織紅旗渠建設的林縣縣委第一批人一樣，團結、務實、無私。紅旗渠建設是林縣黨委和各級黨組織的模范，是全縣黨員干部堅持執政為民的模范。

當時，林縣縣委想民心，急民心，全心全意為人民辦實事、辦好事。在這里，把黨的任務、人民的利益、改造自然和發展生產力有機地結合起來。

要把學習弘揚紅旗渠精神同焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進典型學習結合起來，焦裕領導干部樹立為人民服務的公仆意識，增強責任意識，為官造福，密切聯系與人民群眾接觸，為人民群眾解決問題。要牢記兩個務必，樹立科學發展觀和政績觀，使紅旗渠精神成為實現現代化的強大精神力量。

紅旗渠精神動人心弦，啟人思考，催人奮進。它反映了時代的呼喚和人民的呼聲。紅旗渠精神不會隨著時代的流逝而消失，而是會長期留在人們的腦海中。站在新世紀的新階段，讀紅旗渠的故事，思考我們今天肩負的歷史使命。我們要弘揚紅旗渠精神，努力作好自己的工作，為祖國的四個現代化建設作出貢獻。

紅旗讀后感 篇5

紅旗渠電影《歸來仍是少年》終于出爐，可以逐級進行審核了！許多關注紅旗渠精神傳播的朋友們期盼電影《歸來仍是少年》早日上映，而且拍一部紅旗渠電影也確實是多少人的夢想，如今終于可以實現了，該片將于六月份公映。

我只是對紅旗渠有情結，我了解紅旗渠，我知道紅旗渠需要用生命去書寫，拍電影也需要帶著感情去拍攝。即使手法再高明，如果不了解紅旗渠精神的實質，融入不到紅旗渠里面，再大的本事也不好發揮，我不能說這部電影劇本有多好，一劇在于一本，劇本的精神實質把握我還是有信心的，不是因為文筆，作為一個開始干了外科醫生后又從政的`一名普通公務員，我只是一個會寫病歷的人，也會寫些公文的人，盡管我也是河南作協會員了，但我不承認我會寫，我只承認我是用心和用生命去書寫，因為無論寫作多辛苦，對為紅旗渠而犧牲的八十一位先輩，這些都不值得一提。

如果劇本或電影誤導了觀眾，背離了作為紅旗渠人渠二代或渠三代的基本品格，那就是犯罪，不可饒恕的罪過，而且紅旗渠本身的故事就是一個傳奇，無論怎么去表現都顯得不足。由于我一直在紅旗渠電影《歸來仍是少年》的拍攝現場，我被劇組的所有朋友們的辛苦努力表示敬佩，在殺青的時候我講過一句話，我說這次拍紅旗渠電影體現的是紅旗渠精神，或說用紅旗渠精神拍攝了紅旗渠電影，充分體現了所有參加劇組的演職人員的當代傳奇，特別是作為老戲骨白志迪，曾經在《無論是雨戲還是夜戲，那宏大的場面或懸崖的凌空除險都有拍攝的艱難，而且隨時有許多危險隱患，從片花中可以讓人倒吸一口涼氣，當演員們正在腰系繩索的時候，一個拳頭大的石頭從空中跌落，無論砸到誰的頭上都是不可想象的，而洞中歲月更是讓人驚心動魄。

王寶玉同志作為林州市委書記，對紅旗渠精神的傳播歷來很重視，他不僅作為電影的總策劃，對如何傳播紅旗渠精神在電影里表現有明確要求，而且他的風格和做派最不喜歡做虛頭滑腦的事情，不干則已，干就干出特色，干出效果，干字當頭，嚴字為基，把每一天干的有意義，干的有價值，這些都融入了劇組的指導思想。

在拍攝期間王寶玉同志又專門慰問劇組同志們，并親自叮囑我“抓好雙創拍好戲”，兩項工作都不誤。作為市委市政府對一部電影如此重視，親自指導細節，可見在如今的視聽時代，不得不佩服作為一個現代型領導的戰略眼光。所以在拍夜戲的時候，我也經常陪劇組通宵達旦，通過和劇組同志們一起戰斗，我才真正感到作為電影藝術家的艱辛艱難和他們對藝術執著的敬業精神。

紅旗讀后感 篇6

6月19日至22日，作為第二期“不忘初心、牢記使命”專題培訓班的工作人員，我與參訓學員一起前往紅旗渠干部學院進行了為期5天的學習，所見所想，感悟頗多。這是一片怎樣的土地啊！竟然“孕育”出人工天河紅旗渠，這是一群怎樣的人民啊！竟然重新安排了太行河山。

很小的時候，我看過《難忘歲月——紅旗渠的故事》，當時就被里面的人物事跡深深打動。為了引來一渠水，人們耗時十年艱苦創業，生生劈開太行山，爆發出震驚中外的磅礴力量。

這種力量與古代官府“征用民力”的勞動是完全不一樣的。當時的縣委完全可以不進行這項工程，中途遇阻也可以就此中斷。但縣委頂住壓力黨群一心，還是堅持將這項偉大事業進行到底。我認為，歸根結底是因為這是從群眾需要的角度出發：縣委修渠是為群眾，群眾修渠是為自己，這就使得整個紅旗渠煥發出不一樣的光輝，真正是“功在當代、利在千秋”。

這種“黨群一心”的感覺，我在觀摩紅旗渠紀念館、重走紅旗渠水長城、聆聽當年勞模吐露心聲、聽取“紅旗渠精神及其時代價值”講座、觀看話劇紀錄片時，一直貫穿心中。千百年，人民缺水生活苦，共產黨，帶領修渠徹底變。在修渠過程中，人民群眾表現出強大的創造力和凝聚力。黨員干部更是立下錚錚誓言：“哪里困難到哪里去，怕死不當共產黨員”、“只要渠能修好，命我都可以不要”、“我要奉獻自己的全部去修渠，百死不悔！”他們的一言一行閃耀著偉大的人格光輝，令人動容——這一切逐漸形成了“自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻”的紅旗渠精神。精神的力量是無窮的，直到今天，我們進入林州市境內時，這種無形的力量還廣泛存在著，感染著每一位來到這里的人。

“禍兮福所倚。”當初的干旱使林州人民橫下心來修成紅旗渠，雖然歷經千辛萬苦，但再也不受缺水之苦，還使一代人的思想得到了大解放，使整個縣的人建筑水平變得高超，改革開放后“十萬大軍出太行”賺到很多錢。捫心自問，如果沒有黨的堅強領導，沒有優越的社會主義制度，這一切可能實現嗎？山外經濟再發展，林州也許還在貧困的邊緣掙扎。“紅旗渠”，這個名字有很明顯的時代印記，但是紅旗似紅心，我們共產黨人不論何時何地，都是滿腔的為民之情。

12月4日下午3點30分，《紅旗渠之歸來仍是少年》西藏首映典禮在拉薩橫店院線巨幕影城（藏游壇城店）舉行。該電影時長94分鐘，講述了石天林老人為了追憶參與修建紅旗渠的難忘歲月，決定帶孫子騎行重走紅旗渠的故事。

電影《紅旗渠之歸來仍是少年》是根據王獻青小說《大國工匠》改編，由河南帝星影業有限公司出品、著名演員白志迪等主演。電影中，祖孫二人重走紅旗渠之路，一老一少代表著光榮與傳承，用一個尋找的故事，回溯歷史和先烈，在有趣的故事中寓教于樂，教導年輕人繼承先輩的遺志，弘揚紅旗渠精神。

紅旗渠，位于河南安陽林州市，是國家5A級旅游景區，全國重點文物保護單位。是20世紀60年代林縣（今林州市）人民在極其艱難的條件下，從太行山腰修建的引漳入林的工程，被稱之為“人工天河”。

林州籍西藏企業家、本部電影西藏推薦人王愛軍告訴記者，《紅旗渠之歸來仍是少年》是首部表現最美奮斗者——紅旗渠建設者的電影，該電影將于12月6日在全國公映。“希望屆時有更多朋友前來觀看這部電影，真正了解紅旗渠，感悟紅旗渠精神。那么何為紅旗渠精神呢？那就是自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻。”

觀眾高應云說：“影片非常震撼，主題曲的基調和歌詞也令人感動。前陣子我還去了現場，紅旗渠還在發揮著作用。這部影片留給我們更多的是精神財富，希望年輕人多去看看這部電影，傳承好、傳播好紅旗渠精神。”

紅旗讀后感 篇7

昨天我們班集體去太陽國際看了電影《紅旗渠歸來仍是少年》。

我感受到了中國勞動人民的偉大精神與勞動智慧。為了把林縣這個缺水的地方變得不缺水，于是決定“引漳入林”，修建紅旗渠，為了造福于后代，許多人不惜代價奉獻了自己的生命，為了把紅色精神傳承下去，為了修好紅旗渠，他們不怕困難，即使在極其惡劣的環境下，也要奮不顧身。

石頭、鐵錘、水蛋兒、葉兒是這個電影里的主要人物。鐵錘和葉兒是兄妹，住在一個村，石頭是住在另一個村，兩個村曾為了一桶水打架，鬧出了人命。從此兩個村就規定不準往來，不準結婚。但石頭和葉兒是很好的一對兒，但是她的哥哥鐵錘始終不同意讓他倆結婚，直到有一天，葉兒在修渠勞動中被一塊石頭砸中了腦袋，獻出了年輕的生命。2018年，60多歲的石頭從國外回到了闊別多年的.紅旗渠，又見到了鐵錘，可鐵錘還是不肯原諒他。直到臺風來了，他們一起在暴風雨中保護凝聚了無數人心血的紅旗渠，奮不顧身中他們似乎又回到了當年，又變成了好兄弟，患難見真情，鐵錘終于原諒了石頭。紅旗渠精神是身先士卒，無私奉獻的精神，創業時期需要艱苦奮斗的精神，生活條件好了同樣需要這種精神了，紅旗渠精神是一面鮮明的旗幟，征服了一代又一代人。

新的歷史時期，雖然條件好了，但前進的道路上還有高山險阻，還有激流險灘，我們更應該發揚紅旗渠精神，讓紅旗渠的那種“自力更生、艱苦創業、團結合作、無私奉獻”的傳統精神永遠激勵我們前進。讓紅旗渠精神在新時代更加閃耀出彩！

紅旗讀后感 篇8

由呂侯生總顧問、王寶玉總策劃、孫建鐸策劃、王獻青編劇、張惠民總監制的電影《紅旗渠之歸來仍是少年》今日發布終極預告，影片即將于12月6日全國上映。這部由李正偉導演，白志迪、吳迪、孫蘇雅、恩美主演的電影講述了一位曾經參與紅旗渠建設的老人，多年后在孫輩的陪伴下重返紅旗渠，一路騎行、克服困難，終于和老朋友匯合，一起完成夢想的故事。影片故事跨越幾十年，再現了60年代修建紅旗渠的艱苦卓絕，也展現了新時代林州的嶄新面貌。終極預告場面宏大，再現了修渠過程中遇到的災難和險情，凸顯了在攻堅克難過程中紅旗渠人的團結斗志和舍己為人的人性光輝。預告片結尾重申了紅旗渠精神的深層含義，也留下懸念，留待觀眾觀看影片后，揭曉劇情謎底。

展現大愛精神修渠人是不能被遺忘的平民英雄

“一生只洗三次臉”，這樣的話很多人聽了一定不敢相信，可是在河南林州這個地方，老人們一定會告訴你這不是一句玩笑話。電影《紅旗渠之歸來仍是少年》就講述了這群可愛可敬的修渠人的傳奇故事。20世紀60年代林縣(今林州市)人民在極其艱難的條件下，從太行山腰修建了引漳入林的'“紅旗渠工程”，這條人工水渠被后人贊頌為偉大的“人工天河”。

工程歷時十余年才全面完成，在當時艱難的施工條件下，林縣人民靠自力更生、艱苦創業的精神，克服重重困難，奮戰于太行山懸崖絕壁之上、險灘峽谷之中，逢山鑿洞、遇溝架橋。可能我們很少有人能記得他們的名字，但是他們用十年的青春和汗水創造了中國的驕傲，世界的奇跡!他們不僅僅引來了珍貴的水源，更是給后人留下了寶貴的精神財富。

無畏群像真情實感展現逆境中的人性光輝

《紅旗渠之歸來仍是少年》是根據真實故事和背景改編的電影，現實里的紅旗渠解決了林州地區的水源問題，紅旗渠工程更是完成了一項不可能完成的任務，這是林州人創造的奇跡。從預告片中可以看出修渠工作的兇險，但是不管是作為外鄉人的技術員、當地的除險小隊，還是鐵姑娘隊，他們始終都有一種無畏的精神。

電影為了呈現當年修渠場景，服化道可謂高度還原，隧道、山石、打鐵、推車、工帽、墊肩、棉襖、百雀羚香脂……將觀眾帶回了那個艱苦樸素的六十年代。從今日曝光的預告片可以看出，影片除了呈現紅旗渠工程外，還刻畫了有血有肉的人物形象和真實生動的情感故事，以此來致敬勇敢無畏的紅旗渠人。電影將于12月6日上映。

《任正非傳》讀后感(模板6篇)

讀書筆記吧精選欄目推選：“《任正非傳》讀后感”。

讀書可以讓我們放飛心靈，遠離不安和困頓，當我們對作者寫的作品產生了新的看法時，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得。那么，關于寫作品讀后感你了解多少呢？讀書筆記吧小編特地為你收集整理“《任正非傳》讀后感”，可能你會喜歡，歡迎分享。

《任正非傳》讀后感【篇1】

任正非的偉大是尊重常識的偉大。華為之所以能成功，是因為守住了常識。常識這兩字看似簡單人人皆知，但做到并持久的堅持卻是難上加難。比如人人都知道要遵守交通規則，但又時常去搶紅燈跨越護欄不走人行橫道。人人都明白幸福是靠一步一步努力才能獲得，但也浮想要一夜暴富。一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。任正非做到了尊重常識并一直堅持不放棄。堅持別人不能堅持的，才能擁有別人不能擁有的，任正非做到了。他的偉大還在于他的睿智；他對于下屬的慷慨，所謂錢給對了，人才就來了，很真實的世界，也是華為強大的根源。

任正非說：不能說用華為產品就愛國，不用就是不愛國。華為產品只是商品，你喜歡就用不喜歡就不用。不要和政治掛鉤，任正非將回歸常識做到了極致。讓我們看到了中國企業家的胸懷和格局，看著任正非斑白的頭發，滿臉的皺紋，已是七十五歲的老人，真心希望他身體健康！

《任正非傳》讀后感【篇2】

20xx.6.4創華為：任正非傳

中美肉搏，把華為推上了風口浪尖。對于一向低調的任正非先生，這顯然有違他的本意。

相較中興，再看華為，我看到華為骨子里的硬氣、爭氣!

《戰爭論》VS《交易的藝術》。“很多任正非詞典里的詞匯，特朗普可能根本就沒有對應的詞匯去理解”，你念的是富甲一方，我瞻的是胸懷天下。

1999年，華為便開始聘請IBM為其整合業務流程，啟動了IPD、ISC，至今天華為給IBM交了40億學費。多年來，華為花了很多類似的學費，強大了自己，也養活了很多美國企業。

這本書，寫任正非先生私事的內容不算多，嚴格來說，不能算是任正非先生的傳記。但是讓我看到了華為的奮斗史，也似乎看懂了當前華為的很多決策邏輯。

那么華為對我個人的啟示是什么呢？

1、初創公司，怎么先活下來？

2、一匹土狼，產品一般，怎么在區域競爭中超越對手？拼的是什么？

3、新進市場，如何讓既得利益者心甘情愿的分你一杯羹，當你的小白鼠，給你試手的機會？

4、沒有一個市場是相同的，在俄羅斯的打法，可能適合南非，但不一定適合歐美，如何因地制宜？

5、幾十人的企業，做到上千人是一個管法，做到上萬人又是一個管法，華為學的是IBM，CATL學的是華為，我們學誰？是全面強推，還是部分試點？

6、華為有“海思、鴻蒙”，我們有什么“備胎”？對個人而言，我還要儲備什么“斜杠技能”？做了20年發動機研發的45歲工程師，今年如何才能少掉點兒頭發？

7、政客不圖利，商人不圖名，能兼顧嗎，有先例嗎？我想到到了富蘭克林…

8、咱們夠低調嗎？做“戲子”？做“代言人”？還是做“someone”？

9、任正非87年43歲創辦華為，如今75歲，還奔赴在一線，我老想著什么時候財務自由了就“退休”，合適嗎？65歲以上才是人生的好時候，“低欲望”的智者，是不是更能聚焦事業？

10、寵辱不驚，低調低調再低調，做世界級的企業，任正非先生的底層算法是什么？是天降大任于……嗎？高中父母被批斗，部隊里評不上優秀，然后人生小高潮，在高位被騙，妻離子散，43歲重新來過，43-75創華為，深圳、義烏、沈陽，俄羅斯、南非、西歐，3G，4G，5G，到今天一直在“過冬”!!!

盼華為好，中國強，自己靠譜!

劉文超

20xx.6.4于天津

《任正非傳》讀后感【篇3】

這本《任正非傳》我認為應該叫《華為傳》更為貼切，因為他更多的是在講華為的由來和成長過程，而非任正非自己寫的自傳，所以缺少一些對任正非本人內心思想的刻畫，稍顯遺憾。但本書對任正非的事跡和華為的前世今生描述的盡致透徹，讀后受益頗深，在這里我淺述一點自己的理解和收獲。

近代以來，在世界人眼里，中國就是一個巨大的世界代加工工廠，隨著改革開放后，中國經濟迅速發展，也有不少中國企業和品牌逐漸做強做大，但是能像任正非的華為一樣一邊大刀闊斧、開拓市場，一邊大力投入、潛心研發，然后逐步發展成為世界級領先技術型企業的卻屈指可數。通過研讀這本書，我認為華為之所以能夠持續成功，主要有三個要素，總結如下：

1、研發投入

華為有一條硬性規定，就是每年至少投入銷售額的10%用在研發上。對于華為的銷售能力來說，這是一個非常龐大的數字，很多中型企業一年的收入都沒這么多，而華為卻“慷慨”的用每年銷售額的10%去做技術研發。或許正是這樣，我們才能看到如今自信強大的華為，也正因為華為一直不斷的潛心研發、蓄能備戰，才能在面對今天美國的層層打壓下完美過渡，成功蛻變。

我們也可以借鑒華為在研發上的投資策略，因為對自身的投資一定是回報率最高的投資，對于我們個人來說，堅持學習、提升自我、開闊眼界、強身健體等等投資，其實都是在提升自己的價值，讓自己在未來的生活和工作中不斷創造價值，發現更好、更優秀的自己。

2、培養人才

書中有講到，為了給公司培養高層干部，培養全能型人才，任正非提出不定期將部門領導互調崗位，相互學習。但是實施過程中，并非所有人都能體會任正非的良苦用心，比如技術天才李一男在從技術研發往銷售業務轉變的過程中，因為無法快速適應，心生怨恨，以至一時不歡而散。而胡紅衛、鄭寶用等人則能領悟到任正非的用意，在新領域不斷學習，表現出色，最終成長為了全能型的人才，進而成為了華為帝國的中流砥柱。

事實上，每個人都有不同的性格、偏好和擅長的事情，但如果有機會，我們一定要多看、多學、多嘗試，全面發展，不斷提高自身的反脆弱性，不要懼怕改變，改變意味著新的機會，意味著無限可能，如果一成不變，就有可能會被這個急速發展的社會淘汰。

3、不懼挑戰

這本書中記錄了很多華為在成長過程中，和強大的競爭對手pk的案例，影響最大的就是和思科公司的那場世紀訴訟，華為最初為了以和為貴，主動下架了很多產品，然而思科卻并未退讓，反而步步緊逼。在壓力之下，華為反守為攻，通過和3COM公司聯手，再借助老搭檔IBM的協助，最終和思科打成了平局。這場世紀之訟雖然耗費了華為不少精力及金錢，卻在全世界范圍提升了華為的品牌知名度，讓華為成長為了真正的跨國明星企業。如今，華為在面臨美國打壓的時候，也表現出了兵來將擋、水來土掩的氣勢，華為更是把多年積蓄的技術儲備都拿出來應對一個超級大國的打壓。

我們做人做事也是一樣，可以不好斗，但要敢于戰斗，平時不斷修煉內功，提升自己的核心競爭力。當工作中遇到困難，不要畏懼，通過不斷的發現問題、分析問題進而解決問題，來提高自己的思維邏輯能力和處事能力。另外一定要懂得團隊協作，企業需要的就是像狼一樣，既能獨立作業，還能團隊合作的人。通過團隊間有效的溝通，來高效的解決問題，同時互相學習，完善自我。

世界上一切資源都可能枯竭，只有一種資源可以生生不息，那就是文化。一個國家強大的基礎不能只有硬件，只有硬件設施是沒有靈魂的，靈魂在于文化、哲學、教育，在于人類文化素質。從書中任正非這些話，我們可以看到他對文化建設的重要性有著很深刻的認識。

很多不了解任正非的人可能認為他就是一個成功的生意人，但是你如果仔細讀過這本書之后，就會發現任正非其實是一個有著強烈社會責任心的.愛國企業家，他一生跌宕起伏、不屈不撓、潛心修煉、眼光長遠、十年磨一劍，他是低調與張揚、謙卑與強勢的共同體。他以自己的個性、智慧、意志力，在中國企業發展史上創造著不朽的業績，也為世界科技做出了不可磨滅的貢獻。任正非和他的華為是我們未來企業發展、技術創新、市場開拓、和資源管理的好榜樣。打鐵還需自身硬，想要做有尊嚴的行業產品和服務，讓品牌享譽全球，我們還有很長的路要走，加油自己，加油瑞沃！

《任正非傳》讀后感【篇4】

任正非知道，華為作為跨國企業，單在中國市場上戰勝蘋果公司還遠遠不夠。華為的終極目標，是在世界范圍內取代蘋果公司的手機霸主地位。余承東對任正非的這一崇高目標頗感壓力，但出于對華為的信心，他還是希望能在5年內實現這個目標。

20xx年初，任正非在內部會議上針對華為的終端提出了更高的要求，即5年后希望華為的終端收入能夠超過1000億美元。在過去的20xx年，這個數字尚且不到200億美元。

除了蘋果公司，來自小米的競爭壓力也讓任正非如坐針氈。據傳聞，小米在本年度已經做好了“齊發高端市場”的準備。這個擁有超強營銷邏輯和市場制勝法寶的同行企業，雖然目前還不能超越華為的地位，卻是華為強有力的對手。

這年3月，小米總裁之一的林斌在“小米之家”開業儀式上表示，上一年小米借助市場價格變動贏取了比較高額的市場利潤，為了繼續擴大戰果，小米在新一年里將依托高價格戰略，繼續在手機的高端化之路上為市場提供更多的消費助力。

隨著市場行情的不斷變化，任正非逐漸淘汰了一些不適合現代市場發展的戰略，如低價格戰略。隨著手機市場的高端化趨勢，低價格戰略必然會攪亂企業的市場格局，因此華為要想與蘋果、小米等強者更體面地抗衡，就必須走高端化的發展之路。

基于這種認識，任正非于20xx年4月15日將華為在國內正式發布的年度旗艦機P9的最低售價定位在2988元。這條新聞，徹底改變了華為在消費者腦海里的傳統印象，讓外界看到了其高端化的發展跡象。

《任正非傳》讀后感【篇5】

，：丫人：一直礦一二默

哦…∵：在統考默汪汪汪家莊講…\\[得意][得意][得意]試了嗎

始終會是首要的制約因素，習慣了行伍生涯中的雷厲風行和直來直去，任正非在講求變通和靈活的商海競爭中自然不可避免地遭遇了一些難以預料的變故。陷入這樣的窘境，他當如何是好？

4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

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4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

事內：近適…鼠4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

合我么啦啦啦德瑪\迷迷糊糊∵：在[得意]西亞文化稍營\

《任正非傳》讀后感【篇6】

任重道遠鑄華為，正道滄桑磨難淬。非常之功圖報國，傳世勛業丹青勒。兩年前，我對華為的印象只是從“”狼文化”和“華為基本法”中了解到華為是非同一般的企業。但沒有象現在這樣非要寫一首詩和寫一篇文章來表達自己的感受的想法和沖動。

直到華為受到美國打壓、限供之后總是時時惦記著她，當看到這兩張照片時，心中為了華為的處境感到擔心；為美國的霸道行為感到憤慨。有了一種非要表達自己感受想法，后來又看了《任正非傳》，這種意愿與日俱增。

孟子曰：天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……這不就是說的華為任正非嗎？一個人，亦或者說一個企業，乃至一個國家，只有經受住苦難的考驗，才能成就大事！才能屹立不倒！才能為世界和平作出自己的貢獻！

任正非就是這樣的人；華為就是這樣的企業；中國就是這樣的國家！

我為有任正非和華為這樣的企業感到驕傲！我為自己的祖國為世界帶來和平和正義感到自豪！

《任正非傳》讀后感(模板12篇)

什么樣的作品讀后感才算是高質量的讀后感呢？在讀了作者寫的作品以后,深深的感受到了作者的用心程度有了想法和感觸，是一件珍貴的事情，我們需要文字去保留他們。由此，有請你讀一下以下的“《任正非傳》讀后感”，希望能對你有所幫助，請收藏。

《任正非傳》讀后感 篇1

結合公司轉變干部工作作風要求，最近認真學習了任正非先生《華為的冬天》一文，確實感觸很深。文中大談危機、失敗，危機意識、風險控制充斥整篇文章。

華為作為IT老大，時刻警醒冬天來了怎么辦，作為華為的老大，任正非先生在預見華為冬天到來時該如何面對，一個重要觀點就是自我批判：把自我批判作為思想、品德、素質、技能創新的工具，查找自己的不足，梳理流程制度的缺陷，補短板、不斷改進、不斷完善。東方風電正處于發展過程中的冬天，我們御寒的冬衣還很單薄，抗凍的身體還沒練好。

公司相繼開展了班子民主生活會和黨員組織生活會，黨員干部按照公司黨委的要求，圍繞主題自查、進行黨性分析、羅列問題清單、制定整改措施，但不知有多少黨員干部將問題查清、思路理順、措施落實到位，又有多少同志按照個人制定的措施，開始了真正意義上的整改落實。作為一名黨員干部，現實已擺在我們面前，唯有奮勇向前、勇于擔當才能抵御寒冬，唯有快速有效的努力工作才能練就我們鐵打的身體。公司黨委關于高效工作改進作風的六項要求為廣大干部職工指明了方向，唯有句句記在心中、項項落到實處，才能優化組織結構，提振員工士氣，壯大東方風電。

從民主生活會開始那一刻起，我們都應該認真對照檢查材料中提出的問題和整改措施，逐項逐條落實，接受職工群眾監督，接受組織考察評價。每一位黨員干部都要多做自我批評，多找自身問題、多查存在的不足，加以改正、完善，真正用好批評與自我批評這個有利工具。面對危機，面對困難，面對東方風電的冬天，我們要不退縮、不恐懼，奮勇向前。

《任正非傳》讀后感 篇2

任正非知道，華為作為跨國企業，單在中國市場上戰勝蘋果公司還遠遠不夠。華為的終極目標，是在世界范圍內取代蘋果公司的手機霸主地位。余承東對任正非的這一崇高目標頗感壓力，但出于對華為的信心，他還是希望能在5年內實現這個目標。

20xx年初，任正非在內部會議上針對華為的終端提出了更高的要求，即5年后希望華為的終端收入能夠超過1000億美元。在過去的20xx年，這個數字尚且不到200億美元。

除了蘋果公司，來自小米的競爭壓力也讓任正非如坐針氈。據傳聞，小米在本年度已經做好了“齊發高端市場”的準備。這個擁有超強營銷邏輯和市場制勝法寶的同行企業，雖然目前還不能超越華為的地位，卻是華為強有力的對手。

這年3月，小米總裁之一的林斌在“小米之家”開業儀式上表示，上一年小米借助市場價格變動贏取了比較高額的市場利潤，為了繼續擴大戰果，小米在新一年里將依托高價格戰略，繼續在手機的高端化之路上為市場提供更多的消費助力。

隨著市場行情的不斷變化，任正非逐漸淘汰了一些不適合現代市場發展的戰略，如低價格戰略。隨著手機市場的高端化趨勢，低價格戰略必然會攪亂企業的市場格局，因此華為要想與蘋果、小米等強者更體面地抗衡，就必須走高端化的發展之路。

基于這種認識，任正非于20xx年4月15日將華為在國內正式發布的年度旗艦機P9的最低售價定位在2988元。這條新聞，徹底改變了華為在消費者腦海里的傳統印象，讓外界看到了其高端化的發展跡象。

《任正非傳》讀后感 篇3

這段時間華為的曝光率很高，從被列入美國實體清單，到華為海思芯片崛起，今天早上還被孟晚舟刷了一波熱搜，完全應了那句“樹大招風”的老話。

對華為和任正非是比較熟悉的，IT人，只要不是太死板，對業界著名公司和大佬，都可以如數家珍的講出不少故事。本書成稿于2020年4月，手里拿到這本是2020年6月第8次印刷，作者孫力科。去年讀了《下一個倒下的會不會是華為》，兩本書從不同角度描寫了任正非和他的華為公司，對于諸多事件及其領袖的描述，雖高度契合，卻略有不同。

全書共十二個章節，講述了任正非跌宕起伏、真實傳奇的一生。任正非軍人出身，如果出生在戰爭年代，一定是一個卓越的政治家、軍事家。即使是在和平年代，他所率領的華為鐵軍，同樣所向披靡、無堅不摧。

任正非對XXX思想極為推崇，將“群眾路線”、“統一戰線”等運用到爐火純青，在商戰中屢屢得手。攘外必先安內，向上海貝爾宣戰、平“北電”、滅朗訊、斗中興、收港灣，華為在國內市場大殺四方。扎根香江、出兵俄羅斯、挺進非洲與拉美、征服“羅曼之鄉”、牽手英國電信、開拓荷蘭市場、德國：歐洲的最后一戰，華為在國際市場風生水起。

對書中一個細節印象非常深刻，任正非強調，“如果死抱著一定要做世界上最先進的產品的理想，我們就餓死了”。這實際上就是一種客戶需求的完美體現，很多技術工程師容易走入一個誤區，所謂“高大上”的產品，缺乏了用戶認可同樣只有死路一條。

摘錄全書的結尾，“任正非很有魅力，是一個謎一樣的人，他是低調與張揚、謙卑與強勢的共同體。他以自己的個性、智慧、意志力，在中國企業發展史上創造著不朽的業績，也為世界科技做出了不可磨滅的貢獻。他的人生，外表越是樸實無華，內里就越發熠熠生輝。而他帶領下的華為，也注定會在一條耀眼之路上飛馳”。

《任正非傳》讀后感 篇4

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\義凸遼

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與所有的發展中國家在科技領域和城市化水平中的發展特點如出一轍，此刻的中國通信也呈現出“起步晚，發展快”的態勢。在短短的數年時間內，貫通全國的通信網絡便已經形成，以僅次于美國的規模實現了與世界的連接。當時，有人用“一日千里”來形容中國通信的發展狀態。

20世紀90年代，中國的通信行業進入了增長的高速階段，并一度呈現出“百家爭鳴”的競爭局面。大浪淘沙之后，最終有四家運營商脫穎而出，成為中國通信行業的“四大天王”，這就是中國移動、中國聯通、中國電信和中國網通。

為了搶奪市場與客戶資源，四家運營商之間展開了激烈的競爭。

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與所有的發展中國家在科技領域和城市化水平中的發展特點如出一轍，此刻的中國通信也呈現出“起步晚，發展快”的態勢。在短短的數年時間內，貫通全國的通信網絡便已經形成，以僅次于美國的規模實現了與世界的連接。當時，有人用“一日千里”來形容中國通信的發展狀態。

20世紀90年代，中國的通信行業進入了增長的高速階段，并一度呈現出“百家爭鳴”的競爭局面。大浪淘沙之后，最終有四家運營商脫穎而出，成為中國通信行業的“四大天王”，這就是中國移動、中國聯通、中國電信和中國網通。

為了搶奪市場與客戶資源，四家運營商之間展開了激烈的競爭。

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《任正非傳》讀后感 篇5

任重道遠鑄華為，正道滄桑磨難淬。非常之功圖報國，傳世勛業丹青勒。兩年前，我對華為的印象只是從“”狼文化”和“華為基本法”中了解到華為是非同一般的企業。但沒有象現在這樣非要寫一首詩和寫一篇文章來表達自己的感受的想法和沖動。

直到華為受到美國打壓、限供之后總是時時惦記著她，當看到這兩張照片時，心中為了華為的處境感到擔心；為美國的霸道行為感到憤慨。有了一種非要表達自己感受想法，后來又看了《任正非傳》，這種意愿與日俱增。

孟子曰：天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……這不就是說的華為任正非嗎？一個人，亦或者說一個企業，乃至一個國家，只有經受住苦難的考驗，才能成就大事！才能屹立不倒！才能為世界和平作出自己的貢獻！

任正非就是這樣的人；華為就是這樣的企業；中國就是這樣的國家！

我為有任正非和華為這樣的企業感到驕傲！我為自己的祖國為世界帶來和平和正義感到自豪！

《任正非傳》讀后感 篇6

20xx.6.4創華為：任正非傳

中美肉搏，把華為推上了風口浪尖。對于一向低調的任正非先生，這顯然有違他的本意。

相較中興，再看華為，我看到華為骨子里的硬氣、爭氣!

《戰爭論》VS《交易的藝術》。“很多任正非詞典里的詞匯，特朗普可能根本就沒有對應的詞匯去理解”，你念的是富甲一方，我瞻的是胸懷天下。

1999年，華為便開始聘請IBM為其整合業務流程，啟動了IPD、ISC，至今天華為給IBM交了40億學費。多年來，華為花了很多類似的學費，強大了自己，也養活了很多美國企業。

這本書，寫任正非先生私事的內容不算多，嚴格來說，不能算是任正非先生的傳記。但是讓我看到了華為的奮斗史，也似乎看懂了當前華為的很多決策邏輯。

那么華為對我個人的啟示是什么呢？

1、初創公司，怎么先活下來？

2、一匹土狼，產品一般，怎么在區域競爭中超越對手？拼的是什么？

3、新進市場，如何讓既得利益者心甘情愿的分你一杯羹，當你的小白鼠，給你試手的機會？

4、沒有一個市場是相同的，在俄羅斯的打法，可能適合南非，但不一定適合歐美，如何因地制宜？

5、幾十人的企業，做到上千人是一個管法，做到上萬人又是一個管法，華為學的是IBM，CATL學的是華為，我們學誰？是全面強推，還是部分試點？

6、華為有“海思、鴻蒙”，我們有什么“備胎”？對個人而言，我還要儲備什么“斜杠技能”？做了20年發動機研發的45歲工程師，今年如何才能少掉點兒頭發？

7、政客不圖利，商人不圖名，能兼顧嗎，有先例嗎？我想到到了富蘭克林…

8、咱們夠低調嗎？做“戲子”？做“代言人”？還是做“someone”？

9、任正非87年43歲創辦華為，如今75歲，還奔赴在一線，我老想著什么時候財務自由了就“退休”，合適嗎？65歲以上才是人生的好時候，“低欲望”的智者，是不是更能聚焦事業？

10、寵辱不驚，低調低調再低調，做世界級的企業，任正非先生的底層算法是什么？是天降大任于……嗎？高中父母被批斗，部隊里評不上優秀，然后人生小高潮，在高位被騙，妻離子散，43歲重新來過，43-75創華為，深圳、義烏、沈陽，俄羅斯、南非、西歐，3G，4G，5G，到今天一直在“過冬”!!!

盼華為好，中國強，自己靠譜!

劉文超

20xx.6.4于天津

《任正非傳》讀后感 篇7

任正非的偉大是尊重常識的偉大。華為之所以能成功，是因為守住了常識。常識這兩字看似簡單人人皆知，但做到并持久的堅持卻是難上加難。比如人人都知道要遵守交通規則，但又時常去搶紅燈跨越護欄不走人行橫道。人人都明白幸福是靠一步一步努力才能獲得，但也浮想要一夜暴富。一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。任正非做到了尊重常識并一直堅持不放棄。堅持別人不能堅持的，才能擁有別人不能擁有的，任正非做到了。他的偉大還在于他的睿智；他對于下屬的慷慨，所謂錢給對了，人才就來了，很真實的世界，也是華為強大的根源。

任正非說：不能說用華為產品就愛國，不用就是不愛國。華為產品只是商品，你喜歡就用不喜歡就不用。不要和政治掛鉤，任正非將回歸常識做到了極致。讓我們看到了中國企業家的胸懷和格局，看著任正非斑白的頭發，滿臉的皺紋，已是七十五歲的老人，真心希望他身體健康！

《任正非傳》讀后感 篇8

《任正非傳》提到了華為創業的經歷，最初是一家從事貿易業務的小型皮包公司，賣電子產品，也賣保健品、減肥藥；后來開始做電話交換機的代理，可做著做著，任正非意識到沒有自己的產品是不行的，做代理受制于供貨商會常常陷入被動，自此，華為走上了自主研發的道路，從電話交換機到通信設備、智能終端，再到后來自主研發芯片，制定5G網絡標準，自主產品不斷升級換代，公司規模也不斷擴大。

由此看來，一家公司要想發展壯大，必須要有自己的拳頭產品，有自己的優勢，可以是技術優勢、服務優勢、價格優勢，或者政策優勢等等。要找準自己的定位，才能在市場競爭中贏得一定的市場份額。任正非為什么沒有開飯館，而是做了通信設備這一行，一方面和自身長處有關，任正非在從軍期間自學過電子通信技術知識，也有相關發明創造，還多次獲獎，因此后來華為以研發通信設備、通信技術為主業；另一方面也與客戶需求有關，隨著經濟發展社會進步，消費者對先進通信設備和技術的需求不斷增加，這也映照了華為公司核心價值觀的前半句——以客戶為中心。那回到我們中土資產進行一下延伸，在工作中我們應該多思考：我擅長做什么，公司需要我做什么。

找準自己的產品定位以后，也不能一成不變，產品要更新迭代，轉型升級，才能提高競爭力。舉一個我們身邊的例子，公司樓下有家飯店，從前是一家粥店，主打粥品和小炒，兼做早餐，雖然生意也不錯，但是人均消費較低，飯店的利潤也一般；后來經過裝修，改成了一家主打水煮魚的川菜館，一條水煮魚都是3斤起，再加上其他一些菜品，人均往往超過100元，味道不錯，生意很火爆。我認為這家飯店的產品轉型就比較成功，從原先的粥品小炒到現在的水煮魚川菜，利潤提高了，飯店的檔次也有所提升。

回歸到我們公司，中土的業務從最早的勞務分包到專業分包，到EPC總承包、EPC+F，再到現在的投建營一體化，也是通過不斷地轉型升級來提升公司的核心競爭力。中土資產作為集團公司四大專業板塊之一，承擔著促進集團公司轉型升級的重要使命，這份責任的完成也需要我們每個人的共同努力。華為公司核心價值觀的后半句——以奮斗者為本，非常值得我們借鑒。我們每個人都是奮斗者！

《任正非傳》讀后感 篇9

從被騙200余萬元，帶著僅有的2萬成立華為；到帶領華為躋身世界五百強之列，年營業額逾800億美元的超級企業，任正非和華為，所走過的是一條艱辛而又輝煌的道路，占據國內市場，開拓海外市場。最近閱讀《任正非傳》，對這個既熟悉又陌生的企業有了更深的認識，同時結合自己的工作也有了新的感悟，對自己要勤于內省，提升修養，對外要敢于擔當，敬業奉獻。

勤于內省，提升修養既是修身、正心的思想守則，也是干事創業的行動準則，現代社會常常可見急功近利、背信棄義、道德淪喪、誠信缺失的劣行，因此，倡導內省、修養的精神，就顯得尤為需要。作為社會中的每一個個體只有加強學習，增長知識，開闊視野，才能提高自身素質。在工作中，則是要強化敢為人先的意識，不斷激發工作熱情，迸發創新智慧；在生活中，為他人、為社會做實事、辦好事，在工作和生活中成就自己的快樂和幸福。

就個人而言，一是修人格，展魅力。如果想要擁有從未有過的東西，那么必須要去做從未做過的事，每個人都應該在工作和生活中永不言敗，勇往直前；二是修性格，呈穩重。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌，遇事不驚，工作中，得意不忘形，失意不失志，對已經發生的錯誤不必后悔遺憾自責不斷，應該沉著應對，及時采取補救辦法，取得成績也不必沾沾自喜，應平和心態等閑視之；三是修涵養，促包容。平常應嚴于律己，寬以待人，多傾聽批評。放下手機，增加讀書閱讀的時間。

敢于擔當，敬業奉獻則是勤于內省，提升修養付諸實踐的做法和表現。具體而言，在做人方面，嚴于律己，寬以待人，取道義，守節操；在做事方面，篤實忠厚，重公輕私。對于工作中則是守誠信、崇正義、愛崗敬業。愛崗敬業對于每位職場人，尤其是對于我們金融企業的職場人，不僅是一種態度，更是一種選擇和習慣。

敬業是一種選擇，是我們認真、用心地工作的體現，是我們珍惜工作，善待工作崗位的選擇，朱熹解釋敬業為“專心致志，以事其業”。就我們金融類企業來說，每一個崗位每一項工作都肩負著公司的重托，肩負著千萬的責任，如何在工作中做到盡職履職，維護公司利益，不僅是一種態度，更是對公司對自己負責的一種選擇。

敬業是一種習慣，對工作認真細心，用一種嚴肅認真的態度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業業，忠于職守，盡職盡責。以正確的態度對待各項工作，努力培養熱愛自我所從事的工作的幸福感、榮譽感。

敬業是對工作充滿的熱情，沒有熱情，華為不可能把生意做到全世界，所以唯有熱情，方可激發每個人的潛能，驅使個體兢兢業業地去完成工作任務。

敬業是對細節的注重，細節決定成敗。細節差之毫厘，結果謬之千里，真理和謬論往往只有一步之遙。一個錯誤的數據能夠導致一個融資項目失之交臂；一個標點符號的錯誤，能夠使幾個通宵的心血白費；一篇材料的失誤，能夠使一個團隊的努力泡湯。事事精細成就百事，時時精細成就一生，而如果我們人人都精細，就能成就繁榮興旺的明天。如果你不能使自我全身心地投入到工作中去，你將可能淪為平庸之輩。

敬業不是加班加點，敬業不是任勞任怨。敬業是把自我的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現在工作中就是勤奮和主動，就是節儉和意志，就是自信和創新。加班再多而沒有效率那不叫敬業，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創新那也不叫敬業。只有把工作當成人生的追求，把工作當成人生享受的那種人，才是愛崗敬業的人。

心有多大，舞臺就有多大。一個人的價值取向決定人的奮斗目標，也是人生進步的動力所在。與工作中站好每一班崗，做好每一件事，把自我所學到的知識與公司的發展相融合，同時不斷勤于內省，提升修養，將愛崗敬業當作人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些思考，少一些抱怨，多一些職責，享受工作給自我帶來的快樂和充實感，并抱著感恩、努力的態度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重。

《任正非傳》讀后感 篇10

讀這本書有種在讀一個君王如何一步步的去學習別人，不斷發展壯大自己，招納賢才，然后攻城掠地，建立起自己的王國的感覺。建立自己的商業王國之后，任正非又不滿足于在國內發展，而是不斷開疆拓土，不斷在亞洲其他國家，中東，非洲，拉美等開辟新的戰場，與競爭對手展開廝殺，而且還一次次憑借著快速的反應和優質的服務贏得了客戶的認可，在客戶爭奪戰中取勝。更重要的是，任正非領導下的華為十分重視自我創新能力的建設，并且把它與客戶的需求緊密聯系在一起，做到了客戶需要什么，華為就能提供什么。

最后一個篇章，講的是任正非本人對待工作，對待員工以及對待家人的方法和態度，從中也能感受到任正非個人魅力。

當然，這本書也有一些地方寫的不好，大篇幅在寫華為如何厲害，發展多么快，但是卻很少提及華為在發展過程所犯的一些錯誤，或者只是一筆帶過，這樣就對我們全面去了解華為造成了障礙；其次這本書在某些章節的時間線方面寫得并不是很清楚。不過總的來說這本書對于我們了解華為，了解任正非來說還是很有用處的，對于我這種喜好軍事戰爭中攻城掠地，開疆拓土的人來說，看里面在描寫華為如何與對手競爭，如何開拓海外領地讀來也是很爽。

《任正非傳》讀后感 篇11

，：丫人：一直礦一二默

哦…∵：在統考默汪汪汪家莊講…\\[得意][得意][得意]試了嗎

始終會是首要的制約因素，習慣了行伍生涯中的雷厲風行和直來直去，任正非在講求變通和靈活的商海競爭中自然不可避免地遭遇了一些難以預料的變故。陷入這樣的窘境，他當如何是好？

4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

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4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

事內：近適…鼠4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

4次，遠遠落后于國際先進庫存周期。還有一點，在訂單履行周期上，國際平均水平一般在10天左右，華為則至少需要20天。

總之，與其要一流的理念、三流的執行力，還不如換取一流的執行力、三流的理念。在理念認知業已進步的前提下，任正非深深地意識到執行力的重要性。為了給華為全體員工撐腰打氣，他在將ISC的學習提上日程的同時，開始大幅調整組織機構。

合我么啦啦啦德瑪\迷迷糊糊∵：在[得意]西亞文化稍營\

《任正非傳》讀后感 篇12

《任正非傳》這本書講述了任正非跌宕起伏的傳奇人生，以及催人奮進的創業故事。

任正非，華為公司創始人，一個中國商業史上無法繞開的名字，他被譽為是教父級企業家，他重新定義了中國企業家精神。他的創業故事也激勵著無數企業家和創業者。他和他締造的華為公司一樣沉穩低調，歷經沉浮坎坷，卻最終披荊斬棘，登上了個人意志和時代的巔峰。

雖然今天展示在我們眼中的任正非是一個成功者、企業家的形象，但是他的履歷卻是十分坎坷的，他早年投身軍營，卻未上前線殺敵，做的是基建工程兵；改革開放后，軍隊改制，他轉業于國企，卻給所在企業造成巨額虧損，最終被除名。時年43歲的他，失業、離婚、負債200萬元，沒有資本、沒有人脈、沒有技術、沒有市場經驗，帶著僅有的2萬余元錢，在破舊的倉庫里成立了華為！然而30年后的今天，當人們提起華為時，它已經是躋身世界五百強之列，年營業額逾800億美元的超級企業。這期間的艱辛與磨難、絕望與堅持、戰斗與

拼殺，唯有任正非能切身體悟。

那么，當年只有幾間小作坊如今成為堪稱稱雄全球的華為帝國究竟是如何做到的呢？對于我們員工自身以及企業又有哪些啟示呢？讓我們一起走進華為，傾聽任正非，反思自己吧！

第一：任正非對人才的珍視

任正非疑人不用，用人不疑，盡管鄭寶用因迫切追求結果導致萬門機初次研發失敗并造成一定的經濟損失，但是在接下來的研發中，任正非仍把他放在“將軍”的位置，經過層層波折，華為取得了絕對優勢！

任正非重視對于人才的培養，他要培養的是全面型人才，招聘員工無須經驗，只要有理想、有潛力、有目標即可，任正非認為只擅長一種作戰方式的士兵顯然不能決勝于沙場，因此公司新人入職均需在銷售崗位鍛煉三年，干的好的期限到了也要轉到新部門。書中提到的天生稟賦的李一男的確在技術研發方面是天才，但是他適應能力差，在任正非為了把他培養成既懂技術又通市場的人才而將他從技術部調至市場部時，他卻感到備受壓制，最終不歡而散。而鄭寶用領悟了任正非的用意，在新領域不斷發力，最終成長為全能型人才，成為華為發展必不可少的頂梁柱！

無論是企業還是個人，千萬不要害怕改變，改變意味著機遇，意味著無限的可能，固步自封只會被時代所淘汰。

第二：“狼”行天下，華為敢戰，敢于突破

華為敢戰，任正非講究有戰略性的戰。在華為拓展了市場、革新了技術、取得了管理真經完善自己之后，在國際巨頭在國內攻略之際，任正非拍案而起，主動出擊：選用“亂中取勝”戰略，在與貝爾之戰中大獲全勝；利用北電網絡公司人力及設備資源落后的軟肋將其擊敗；通過走“客戶路線”在客戶拉鋸戰中將令人生畏的朗訊打敗；采取XXX“打其薄弱環節”原則將李一男的港灣打的上市無望、士氣低落，資金吃緊。

縱使跨入外國市場很艱難，但是華為人仍憑借著“狼性”特質征戰四方。優質的產品到達香港卻顯得“水土不服”，任正非培養的“狼”性團隊不服輸，歷經千辛萬苦終于在香港取得經營權；面對俄羅斯人對華商品“中國山寨貨”的排斥和當地蕭條的經濟，華為人一一克服，最終華為的勢力完全滲透在俄羅斯境內；在面對非洲惡略的天氣、兇猛的動物、動亂的政局、粗陋的設備，華為人硬著頭皮往上沖，別人沒有堅持的他們堅持了，所以華為也得到了他們想要的，在這塊不毛之地站穩了腳步。

透過華為看現實，企業和個人也是一樣的，企業在面對市場競爭時，要講究戰略性，以智取勝。我們員工要有狼性，在困難面前不服輸，不給自己留后路，逼著自己只有成功沒有失敗！

第三：任正非自身的人格魅力

讀完這本書，最大的感觸是對“性格決定成敗”這個耳熟能詳的詞有了更深刻的認識。任正非的性格決定他一定會成功。他做事有不服輸的精神，他曾在研發路途中面對殘酷的現實放出狠話：“研發成功，我們都有發展，研發失敗，我只有從樓上跳下去”他的不給自己留退路，他的孤注一擲最終換來了交換機問世；他性格太過強悍、偏執，一度被稱為“狂人”“獨裁者”“軍閥”，但不可否認也正憑著看似尖銳的“棱角”造就了他非同尋常的人格魅力，“偏執”的力量確保了華為一直保持著耀眼的光輝；他有強烈的事業心，眼中只有華為，很多人認為與其說是任正非傳不如說是華為傳，因為華為占據了他的大部分生命，也正因此他才能帶領華為從“螞蟻”成長為今天的“大象”。

取其精華去其糟粕，在借鑒的基礎上走出適合自己的特色道路，企業和個人才能越走越遠。（田莎莎）

讀后感大全以下(合集8篇)

讀書筆記吧編輯為您提供了讀后感大全以下。讀書要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到，優秀的書籍能夠充實我們的內心。面對作品之中的精彩情節，不妨寫一篇讀后感來記錄自己心中所想。敬請瀏覽本文內容！

讀后感大全以下 篇1

我認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經為這兩個人的結局深深地感到遺憾。當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結局必然是悲劇性的。

篇二：紅樓夢讀后感100字左右

今天，我看了一本書，名字叫《紅樓夢》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個大家庭，但是最后為什么滅亡了？因為王熙鳳放高利債，最后鬧得家破人亡。賈寶玉出了家，王熙鳳死了，賈母也死了。

雖然賈家滅亡，但是我也喜歡林黛玉，剛強、冷漠，但最后含恨離世。為什么呢？因為她喜歡賈寶玉，但最后賈寶玉嫁給了薛寶釵她本來身體就不好，一聽便昏了，不久含恨離世。

林黛玉是我在《紅樓夢》喜歡的一位人物，因為她剛強、冷漠，因為她林黛玉是敏感而善良的！

篇三：紅樓夢讀后感100字以上

“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”

曹雪芹先生對晴雯的態度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。

讀后感大全以下 篇2

前幾天，我讀了一篇文章，叫《七顆鉆石》，這篇文章給我留下深刻的印 象。

故事發生在很久以前，地球上發生過一次大旱災，所有的水井和河流都干涸了，許多人和動物都因焦渴而死，一 個姑娘在夜里拿著水罐出去找水，她哪也找不到水，累的睡著了。當她醒來的時候，罐子裝滿了水，姑娘很渴，但她舍不得喝，一心想著媽媽。她在路上碰見一只小 狗，他沒有責罵小狗，而是給它水喝。她跑回家。姑娘到家了，趕緊把水罐交給了媽媽，讓媽媽喝。可媽媽沒有喝，交給了她。她正要喝水的時候，進來了一個路 人，討水喝。姑娘把水罐遞給了他。這時，從水罐里跳出了七顆鉆石。接著，從里面涌出了一股巨大的清泉。

這 個故事告訴我們，無論是誰都要有一顆善良的心，這樣我們才能心安理得。有一次，我在考試的時候，有一道題的題目我怎么也讀不懂，浪費了好幾分鐘，后來我又 把題目的每一個字仔細的讀了三四遍，最后終于填上了滿意的答案，完成了試卷！我要學習這個姑娘這種不因困難而退縮的精神。現在，我也會勇于面對新的挑戰！ 不管是怎樣困難都要勇敢的去面對。只有這樣我們才能“百尺竿頭，更進一步。”才會一步一個腳印，腳踏實地的走下去。學習成績就可以非常平穩直線上升了！

當我看完這本書的時候覺得非常好看，可我現在知道了，看書不光要看好看，重要的是要領悟到書里的道理和深刻的意義！

讀后感大全以下 篇3

有一本書中有這樣的一個人物：他生性頑皮，是鎮上孩子們的頭兒，在小伙伴們眼中無所不能；他有正義感，不怕邪惡派，勇于指證土匪；他重情義，盡管自己身體虛弱，但是還是去探望突然病倒的兄弟……是的，他——就是湯姆·索亞。

湯姆·索亞，這個在馬克·吐溫先生筆下的調皮搗蛋的小家伙，心地其實是多么的善良。他和他的小伙伴們雖然經常逃課，他們討厭老師滔滔不絕的教誨，誰不一樣呢？但是，他們渴望的并不是離開老師的“束縛”，而是自由，他們向往并渴望自由，誰不一樣呢？我們的童年被上學、作業、考試給毫不客氣的給束縛住，我們不得不承認我們是多么渴望自由，我不想要也不喜歡這樣日復一日，平平常常的童年，誰不一樣呢？童年需要冒險，成長需要冒險，人生需要冒險……這是多么真實的內心獨白啊！

到外面的村鎮走一走，到遠方的世界闖一闖，扮一回膽大包天的土匪，走一趟陰森恐怖的目的，這些都是冒險啊！湯姆在充滿陽光的世界里，告訴我們只要有歡樂，有夢想，美夢便可成真。終有一天，我們的天性可以自由自在地發揮，創造出一片屬于我們自己的夢幻天地。

要冒一次險！整個生命就是一場冒險。走得最遠的人，常是愿意去做，并愿意去冒險的人。

讀后感大全以下 篇4

《黑駿馬》是一部十九世紀轟動歐洲文壇的經典作品。這本書的資料很精彩詳細的說明了主人公黑駿馬在人類家里度過的，一生，他遇到過了好人，讓他理解良好的訓練，從不讓他太勞累，但也遇到過外行的人，不會駕駛馬車的。

作品主人公黑駿馬是一匹漂亮的優種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃著優良的飼料，受過良好的訓練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機智、勇敢，主人和他的家人都十分喜愛他。但是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬被迫被賣掉，他一連被買過很多次，在這段時刻里，他接觸過各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會駕駛馬車的外行人，一向緊緊的拉著馬車韁繩，從來不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點點自由行動的空間，那些趕車人覺得只有這樣做，才穩妥。

還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車，連韁繩都不拉的，自己的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動物當回事兒的壞人，還有把動物當作自己最親的朋友，保護他們，愛護他們。許多的馬匹在十分惡劣的狀況下為人類干活，他們的處境很悲慘，有些馬是正因干活太勞累而活活累死的，還有些馬竟然是正因一種十分殘忍的時尚而疼死的。比如說他們為了使自己家的馬更加的有精神，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當時竟然還是一種普遍的時尚。

馬也是一種動物，不管他是什么動物，我們都就應去保護他們，就像課文上說的，我們和動物是共同屬于一個家園。這個大地不能沒有動物、植物，也不能沒有人類，我們和動物、植物是兄弟姐妹，但是在此刻，我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹，難道我們人類就是這么的殘忍嗎?我們就應愛護動物，給動物們一個完美的家園，而不是一個充滿自己鮮血的家園。

讀后感大全以下 篇5

狄更斯的《霧都孤兒》這本書講述了一位名叫奧利弗的少年，一出生母親便去了他天堂，沒有父親，遭到了大家的歧視。

他在濟貧院里受到了很多人的歧視，并且把他對這種歧視的反抗看做罪惡，他被賣到了一個棺材鋪里當學徒，卻被其余學徒以及老板娘欺負得忍無可忍，他打算離家出走，卻意外地被人誘騙，去學做小偷，他意識到這一行業的罪惡，在一次意外中被一位紳士收留，但他又被那些強盜拐走了。在一次入室行竊活動中，他制止了這行為，并且不小心挨了一槍，事后，被一家好心人收留，那家好心人通過一個懺悔的女人口中得知他的身世，并且找到了那位曾收留他的好心人，聯合為奧立弗討會公道，還找到了屬于他的一份遺產。主人公奧利弗就我像我知道的流浪兒三毛一樣，他們有一個共同的特點，心地善良，奧利弗在別人沒有吃飯的情況下，自己主動去要飯，而“三毛”看見別人沒錢就自殺時，首先將身上所有的錢給了素昧平生的人，他們真是善良。想想我們現在生活條件這么好，還不知足，挑三撿四，真不應該。

讀后感大全以下 篇6

《神秘島》是納布，史密斯，史佩萊，潘克洛夫和少年赫伯特在荒島上的生活。

1865年3月，五個戰俘在暴風雨的天氣下逃到了一個荒島上，其中史密斯被大海卷到了里，第二天四名戰俘在一個山洞里看見了史密斯，究竟是誰救了史密斯呢？第三天，史密斯能夠走路了，他用兩個手表做成了兩個放大鏡，用太陽聚光，就有了火。他們給每座山，每條河起了名字，他們開墾的島叫林肯島。

慢慢的，天氣變的越來越冷了，居民們用自我全部的力量和智慧，做出了硝化甘油，花崗石的水往下流，里邊的山洞人們就能夠過冬了。居民們在海灘上找到了兩個大木桶，里面有各種工具，武器，儀器，衣服，器皿，書籍，地圖……給這兩個大木桶的神秘人究竟是誰呢？

4月1日，居民們發此刻一個叫達波島上頭有一個人，居民們想救他。居民們來到達波島，將一個野人制服，野人在船進水的時候，竟然恢復了水手的本能，野人名叫艾爾通，因為參與了一個叛變，就在島上寂寞地贖清自我的罪行。

最終，那個神秘人是尼莫艦長，在關健時刻發揮了作用。不管怎樣，居民們用自我的智慧和力量開墾了這塊荒島。

讀后感大全以下 篇7

通過三個問題進行梳理:

1、主管的職責是什么？

2、主管的工作流程是什么？

3、如何用人？

一、主管的職責是什么？

【主管的定義】：通過下屬實現經營者的目標的人（關鍵詞:“讓下屬做”+“實現經營者目標”）

延伸:

第一象限:“自己做”+“具體目標”=業務員

第二象限:“讓下屬做”+“具體目標”=監督者

第三象限:“讓下屬做”+“實現經營者目標”=管理者

第四象限:“自己做”+“實現經營者目標”=經營專業人員

【主要職責1】:讓下屬（的具體目標）同經營者目標保持一致（即:公司上下成一致的價值觀）

延伸:

若（下屬）不認同經營者的價值觀，而按照自己的價值觀開展工作，適合尋找一家符合自己的價值觀的公司，或者干脆自己來創業。

【主要職責2】:把經營者的話翻譯成更為具體的內容（先“消化”），結合團隊的實際情況做出具體的實施方案（再“抽象”→“具體”傳達）。

二、主管的工作流程是什么？流程:制定目標（說明、分配）→指導下屬挑戰目標（溝通、指導）→對工作做出評價（先聽匯報、再做評價）

1、【制定目標】:任務到人；目標制定要客觀；目標數字要有依據；公司目標與個人目標要一致（越重合越好）

2、【指導下屬】:優秀的主管始終是用引導的方式支援下屬的，讓下屬覺得發現解決方案的是自己，取得進步靠的也是自己的力量。

3、【評價下屬】:評價下屬必須有事實依據；讓下屬自己匯報成績；在傾聽中發現問題；充分溝通

延伸:目標之《挑戰卡》

發給下屬詳細填（包含）:目標課題（做什么）、完成標準（多少、什么程度）、完成步驟及方法（如何）、完成期限。

三、如何用人？兩個管理工具：“能力-意愿”矩陣、FFS理論

1、【“能力-意愿”矩陣】

橫軸:意念（低→高）

縱軸:能力（低→高）

第一象限:能力低、意愿低

策略:直接下命令。在工作給予指導和監督。

第二象限:能力低、意愿高

策略：支持加指導。逐漸增加工作比重和難度。

第三象限:能力高、意愿低

策略：多鼓勵。激發工作意愿后，放手下屬。

第四象限:能力高、意愿高

策略是：授權。適度詢問。

2、【FFS理論】

FFS理論:性格分析與組織人員編排法

30道測試題:可百度《FFS簡易版性格分析測試表》

第一類開路人（類似樂嘉性格的黃色）:這種人善于冷靜地分析并作出合理的判斷，具備很強的決策力和行動力，他們往往是團隊的決策人、精英，負責揮舞旗幟帶路。

第二類守衛（類似樂嘉性格的綠色）:這種人能夠忠實于自己的價值標準和規范，是在后方支援事業，他們往往負責團隊的后方管理和維持。

第三類偵查員（類似樂嘉性格的紅色）:這種人能夠敏銳察覺環境的變化，并積極主動地沖鋒陷陣，善于拓展業務，他們往往奮斗在一線的開發、開拓人員，負責為團隊探路。

第四類協調員（類似樂嘉性格的藍色）:這種人富有人情味，能夠長期穩定從事一項工作，他們往往是行政、客服、公關等角色。

總結根據下屬們的能力和意愿，進行差異管理，并且根據他們的性格特點分配不同的工作內容，讓每一個人都發揮出最大的力量。

讀后感大全以下 篇8

寒假里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!

作品中描寫了單純的“我”經過幾次大變故后，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴“我”成長的大泥坑子，有著許多有趣的故事;“我”家的大后園，留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動，最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心;馮歪嘴子疼愛妻子、疼愛孩子，雖遭人嘲笑奚落，卻樂觀積極……

書中的故事情節生動感人，故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。

小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的。可是，婆婆待她很不好：罵她、打她、掐她??之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請來鎮上的人們幫忙。呼蘭河鎮的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個“神仙”;但鎮里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂……活生生的一個人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。

多么令人痛心，多么令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落后愚昧的知識時代!

故事的結局是凄慘的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現狀，愚昧的精神狀態……這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。

雖然童年記憶有著凄涼的往事，但“我”依然愿意去追憶那樣的童年，正所謂“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”我明白童年就是美好的，它像一塊玉，就算有點瑕疵，也掩飾不了光澤與質感。我正擁有無憂無慮的童年，我會好好珍惜它。

寒假里，這樣一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多……

《秋夜》魯迅讀后感(合集8篇)

“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，在閱讀這程中，書中的故事情節激發了我們的濃濃興趣，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。優秀的作品讀后感怎么才能夠寫出來呢？小編特意給大家整理了“《秋夜》魯迅讀后感(合集8篇)”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

《秋夜》魯迅讀后感【篇1】

《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》，發表于1924年12月。作者當時在北京，正和北洋軍閥黑暗統治及封建勢力進行著韌性的戰斗……《秋夜》作為《野草》的開卷之作，表現了頑強開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。

棗樹是全篇的主要形象：“最長最直的幾枝（樹干），卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼（目夾）眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘的發白”，“一意要制他（指天空）的死命，不管他各式各樣的〖目夾〗著許多蠱惑的眼睛”。這是棗樹形象特征的核心。

意蘊棗樹（形象）飽經滄桑，堅實挺拔，憎惡黑暗現實，頑強抗擊黑暗勢力，他善于戰斗，也注意在戰斗中保護自己，他堅韌不拔，不受反動勢力任何蠱惑，（精神）不克厥敵，戰則不止，表現出一種頑強抗擊黑暗的韌性戰斗精神。棗樹就像一個歷經戰斗洗禮的老戰士。這個形象既是作者對這樣的戰士的熱情歌頌，也是魯迅自己的人格、精神和戰斗豪情的詩意寫照。這就是棗樹形象所包含的意蘊。

《秋夜》以象征手法抒情，抓住自然景物的特點，以擬人化手法描繪，把自然景物人格化，使得自然景物具有了現實生活的象征意味，自然景物成為人間社會性格、精神的象征體。這種擬人化描寫都融進了作者的主觀情思，寄寓著作者的愛憎，有不少地方還摻進了帶有強烈感情色彩的幻覺印象。

這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感，寓情于景，把自然人格化，創造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊的象征性形象。作品情景交融，詩意濃郁。象征手法的運用，使作品具有境界幽深，寓意深遠的特點。

《秋夜》魯迅讀后感【篇2】

還記的上初中時就接觸過這篇文章，僅僅從語言特色方面去學習，而今帶著對魯迅深刻認識社會的思想再品讀文章，又有了新的思考。

整個文章充滿了蕭瑟冷清的基調，就像黑暗的舊社會，它牢牢的鎖住了人們的心房，壓抑而無奈，必須象文章中所描寫的棗樹那樣直面天空，劃破陰暗的籠紗。獲得黎明的破曉。如果帶著這樣的感受去讀就會發現文章的許多意象都帶著這樣的氣息。

如果說一顆寶石封存多久，仍然會大放異彩的話，那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經得住歲月的洗滌和檢驗，閃耀著偉大的思想光輝。

表面看，《秋夜》不過是一篇千字有余的隨記，初讀之，你仿佛被她那樸實無華的文風和抑揚起伏的情緒所感染，恰似荒野之草，清淡有香。

這是一個極其平常的夜晚，有淡藍色的夜空、蒼白的月亮、閃爍的星星；有兩株棗樹、不知名的粉紅花；還有惡鳥、燈和小飛蟲。就是這幾個簡單的元素，構成了魯迅先生《秋夜》的冷色畫面。“天空奇怪而高”；“月亮窘的發白”，“也暗暗的躲到東邊去了”；“惡鳥”發出怪怪的“笑聲”；而“粉紅花在冷的夜氣中，瑟縮的做夢”，“夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上”。只有“棗樹”雖然僅剩“一無所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空；”小飛蟲“為了追求光明，她們前赴后繼不惜流血犧牲。盡管遇到”昨晚新換的罩“，但他們的奮斗精神值得人們去”敬奠“。從這些描寫中可以看出魯迅先生雖然當時處在徘徊的狀態下，卻對”棗樹“和”小飛蟲“予以頌揚，對不知名的粉紅花予以鄙視。

現在看來，”墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。“這是中國大地上最普通的樹；”頭大尾小，向日葵似的，只有半粒小麥那么大“的小青蟲，也是毫不耀眼的飛蟲。即使他們那么普通，那么不耀眼，卻是創造世界和推動歷史發展的重要動力。

歷史已翻開新的一頁。今天的秋夜也不是魯迅筆下的《秋夜》，而是燈火通明，充滿安寧，充滿和諧的秋夜。奔向小康社會的人們個個意氣風發地工作著和喜氣洋洋地生活著；美好的'春天永駐于棗樹的枝頭，結出豐碩甜脆的碩果；追求光明的”小青蟲“的后代們把熱情交給太陽，踏上了更加光輝燦爛的前程。

《秋夜》魯迅讀后感【篇3】

《秋夜》收錄于魯迅先生的《野草》中，全文十分簡短，卻飽含了十分豐富的思想感情，使讀者感性頗多。

《秋夜》是一篇具有象征意義的文章，全文從頭到尾沒有出現一個人物，魯迅先生巧妙地用秋夜下的棗樹，野花，天空，月亮，小飛蟲等涵蓄而又強烈地表達出對虛偽，欺善怕惡的人的諷刺以及對無畏的革命者和默默無聞的人的稱頌。

在魯迅先生的筆下，夜的天空，月亮和星星是極具諷刺意味的，他們高高在上便自認為高人一等，“仿佛要離開人間而去，使人們仰面不再看見。”“閃閃地著幾十個星星的眼，冷眼。”“他的口角上現出微笑，似乎自以為大有深意，而將霜灑在我的園里的野草上。”這些句子都帶有魯迅先生對他們尖銳的諷刺。而在另一方面魯迅又揭示了他們內心的懦弱，膽小，當棗樹用最長最直的幾枝，直刺奇怪而高的天空時，天空“不安了，仿佛想離去人間，避開棗樹，只將月亮剩下。”而月亮“窘得發白”，“暗暗地躲到東邊去了。”不僅僅是怯懦，他們還自私，天空想將月亮留下，孰不知月亮早以躲到東邊去了。

至于棗樹，無名的野花草以及小飛蟲，它們象征的形象是正義的，勇敢的。那些無名的野花草代表著默默無聞卻一直等待著光明到來的人們。雖然他們仍然遭受著封建社會的壓迫，但他們心中的那一股信念之火從未熄滅，那便是對光明必然會到來的信心。雖然他們在“冷的夜色中，瑟縮地做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來。”然而他們一直堅信“秋雖然來，冬雖然來，而接著還是春，蝴蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來了。”他們是樂觀的，也是堅定的，雖然現實中仍充斥著黑暗的陰霾，但他們一直微笑著、等待著。而這一天也終會到來。棗樹象征著封建社會壓迫下的反抗者，“他簡直落盡葉子，單剩干子。”然而苦難并不能使他彷徨，反而使他更加頑強，他在上下求索中尋出一條嶄新的道路，他不為自己單剩干子而一蹶不正，反而“欠伸地很舒服”。“它用自己最直最長的幾枝，默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發白。”他是黑暗勢力下的反抗者，懷著滿腔的悲憤，直指黑暗。雖然有夜游的惡鳥飛過，但阻止不了先行者的腳步。那一只只小飛蟲，在玻璃上丁丁地響，試圖沖進來。他們代表革命者。不畏惡勢力、身先士卒，沒有什么可以擋住他們前進的步伐。“我打了一個呵欠，點起一支煙，噴出煙來，對著燈默默地祭奠這些蒼翠精致的英雄們。”表現出“我”對革命者的尊敬與認可。

魯迅先生對“棗樹”、“無名的野花草”、“小飛蟲”充滿了欽佩與尊敬。他在半夜吃吃地笑，我想他也許是在嘲笑封建勢力的虛偽與自以為是，也許是在為光明即將到來而歡喜，也許——不管是為什么，我們都可以看出魯迅先生對光明的渴望，而他自己也正是一名戰士，在黑暗中求索，也在黑暗中戰斗，是為光明而戰。

《秋夜》魯迅讀后感【篇4】

入夜了，我們喜歡與人相攜，或徒步而行，徜徉在暖色的大街上，或漫步于幽寧的林道間。夜色里，我們吹著沁涼的晚風，聞著熏暖的芬香，聽著樹下老人和小孩們的笑聲，感受著21世紀幸福時代的氣息。白天的忙碌過后，我們期待夜的來臨，等待它賜予我們寧靜和幸福。然而，魯迅筆下的《秋夜》，卻給我們呈現了不一樣的夜色，讀其文，品其意象，只覺意味深刻，意境深遠。

《秋夜》是魯迅先生散文詩集《野草》的第一篇，發表于1924年12月。結合其時代背景，《夜色》卻是作者對當時北洋軍閥統治和封建統治的一種強烈又隱晦的抗議與吶喊，是作者與封建反動勢力的一次在思想上的戰斗。《秋夜》的思想性和藝術性結合得十分完美，作者通過隱諱的象征手法，以秋夜里出現的各種意象，來象征他對光明的熱愛與對黑暗的憎惡。在魯迅眼里，“棗樹、粉紅花、小青蟲”這些意象，卻是正義者的化身，而“夜空、繁霜、惡鳥、月亮”，則是邪惡者的形象。代表光明與黑暗的兩組意象，寄寓著作者特定的思想和信念，表達了作者獨特的生活感受。由于時代的復雜性，作者不宜將文中所寓形象坦白的指明，唯有通過一系列意象，來表達他對秋夜所進行的深刻性的思考，以此寄托作者對反動統治與黑暗勢力的強烈抗議，同時又顯示自己在革命道路上艱難跋涉又頑強求索精神。

開篇就直接點出了文中第一個意象“棗樹”，其語言極具特色，“墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”很明顯的是，作者特意采用反復的修辭手法，不僅突出的頌棗樹這一形象，還加深了讀者對棗樹這一意象的印象，也為后文進一步描寫棗樹做了相應的鋪墊。在作者眼里，棗樹的形象是高大的，擁有挺直的軀干，盡管它已經掉完了果實、落盡了葉子，它仍然“知道粉紅花的夢，知道秋后要有春”，“也知道落葉的夢，春后面還是秋”，它的生機暗淡無光，但它擁有堅強無畏，堅韌不拔的精神，它依然會為了弱小的粉紅花和落葉，默默地如鐵似的，直直刺向那奇怪而高的天空！它定要將噬掉萬物的夜空和那輪圓滿的月亮，不依不撓地刺得頭破血流！

粉紅花如此弱小、純真，又盲目樂觀，它們正象征著社會上善良單純卻深受迫害的弱勢人群。而小青蟲亦是如此，嬌小又可憐，但它們卻與粉紅花不同，它們“在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響”，正如那些向著光明與正義的革命者般，縱使是粉身碎骨，縱使撞得頭破血流，它們依然會為了追求光明而奉獻生命，宛如飛蛾撲火般義無反顧！雖然“粉紅花”有其不可避免的軟弱和動搖，而“小青蟲”也有其魯莽和幼稚的性格缺陷，可在作者眼內，他們仍然是反動統治下的受害者和受壓迫者，依舊是弱小群體和善良群體，他們仍然值得作者表示深切的同情，以及給予一定的支持和美。

奇怪而高的天空，在夜色中是冷峻、清寂，而肅穆的，它“非常之藍，閃閃地夾著幾十個星星的眼，冷眼。”，它笑得高傲而大有深意，又將冷酷的“繁霜”，無情的`灑在園子里，欲要凍死百花草，殘忍的踐踏弱小者的生命......秋夜的天空，高遠、幽沉、冷肅、黑暗，它是暗夜的最高統治者，派遣無情的虐殺者，殘害世上茍延殘喘的弱小人群，它臉上還還掛著自認為大有深意的笑意。作者以夜空象征冷酷殘暴的統治者，通過擬人的手法勾勒出夜空的丑惡神情，來諷刺北洋軍閥的野蠻手段。他寫得隱晦又盡顯鄙視與厭惡之情，他蔑視當時的暗黑勢力，更憎惡于他們對弱小者的種種壓迫和蹂躪！但無論反動統治者們多么黑暗與邪惡，他們依舊是惶惶不可終日，他們“想離去人間，避開棗樹，只將月亮剩下”，然而“月亮也暗暗地躲到東邊去了”，可想而知那光禿禿的“棗樹”是多么的英勇無畏，不依不饒的與黑暗勢力進行著戰斗，就連“夜游的惡鳥，也哇的一聲飛過了”。盡管“棗樹”是孤獨的，而且還帶著“皮傷”，但它卻是越來越勇，如此頑強不屈，將一無所有的軀干，直直刺向奇怪而高的天空，它決意要置夜空于死命，無論夜空上閃著多少蠱惑它的眼睛，棗樹就是如此——永遠是一個清醒無畏的韌戰士！它是魯迅先生心中的戰神，是他本身的人格、精神和戰斗豪情的詩意寫照。

《秋夜》中處處描景，看似寫景，實則無一不寄寓著作者的思想深意。無論是孤獨的棗樹、細小的粉紅花和亂撞的小青蟲，還是奇怪而高天空、圓滿的月亮和夜游的惡鳥，在光明與黑暗的較量中，時時浸透著作者的思想情感，在寫景的背后卻在清醒而強烈的傳達著——作者心底深處那一聲聲發自肺腑的吶喊！

《秋夜》魯迅讀后感【篇5】

夏天的星空，已經隱約而去，滯留下的只有秋日那潔亮的月。曾經那窗外的蟲漸漸消了聲音。

夜，寧靜而又祥和。

風，一陣一陣的，微帶著少許的.涼意。我盡情享受著秋夜的平靜。可腦海中，卻始終蕩漾著那幅畫，揮之不去。“這上面的夜的天空，奇怪而高，它仿佛要離人間而去，使人們仰面不再看見、、、、、、”

這是魯迅筆下的秋夜，這是一個和我感受到的全然不同的秋夜。

我不愿意看到，卻不由自主的想象“鬼眨眼的天空越加非常之藍，不安了，仿佛想離人間而去，只將月亮剩下， 然而月亮也暗暗地躲到東邊了。”那是一個怎樣的秋夜？

為什么魯迅筆下的秋夜如此黑暗？那一年，魯迅住在北京，他說：“那時北京也黑暗的可以。”于是，他把孤獨追求的感受寫進了《秋夜》。

我清楚，魯迅即使身處黑暗，卻執著地尋求光明，尋求著希望。

“夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上。告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此后接著還是春。”雖然魯迅的希望像瀕臨著死亡的小花。但一無所有的花干卻仍然默默地直刺那黑暗的天空。

革命與戰爭終究要進行，勝利也必將來到。

魯迅有過彷徨，有過失落，但即使在他看不到未來曙光時，他依舊未放棄過自己的理想。

《秋夜》魯迅讀后感【篇6】

讀過巴金的文章，再讀魯迅的感覺怪怪的。相比而言，巴金的文章是直接的，而魯迅的文章是間接的。剛讀第一遍，我只是覺得他園子里的景怪怪的：怪而高的天空、兩株棗樹、幾枝不知名的小花、急而飛來的幾只惡鳥，還有些老想著鉆進他的屋里。不知為何，心頭凄凄的。又讀了賞析才明白：怪而高的天空象征著殘忍剝削的統治階級，那枝被凍得慘紅的小花象征著善良的弱者，而棗樹象征著奮力抵抗的正義者。

讀到這里，我不禁佩服起 魯迅先生來。世上能從一個凄涼的小園聯想到當時社會的人又有幾個呢？又有誰能如此恰當的比喻呢？也許只有魯迅先生一人罷。

在《秋夜》這篇文章里我也看到了希望，猶如漆黑如墨的路上，前面有一線光明。我不禁回想起了爸爸說過的一句話沒能傳遞希望的文章就不是好文章。是啊，從魯迅這篇文章中，描寫棗樹的枝杈筆直地指向月亮與高而怪的天空時，使月亮窘得發白，鬼夾眼的天空越加非常之藍，不安了，仿佛想離去人間。中可以看出正義者的反抗已經使當權者坐臥不安。曙光已經在遠處招手。

美好的日子不遠了！

《秋夜》魯迅讀后感【篇7】

如果說一顆寶石封存多久，仍然會大放異彩的話，那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經得住歲月的洗滌和檢驗，閃耀著偉大的思想光輝。

表面看，《秋夜》不過是一篇千字有余的隨記，初讀之，你仿佛被她那樸實無華的文風和抑揚起伏的情緒所感染，恰似荒野之草，清淡有香。

這是一個極其平常的夜晚，有淡藍色的夜空、蒼白的月亮、閃爍的星星；有兩株棗樹、不知名的粉紅花；還有惡鳥、燈和小飛蟲。就是這幾個簡單的元素，構成了魯迅先生《秋夜》的冷色畫面。天空奇怪而高；月亮窘的發白，也暗暗的躲到東邊去了；惡鳥發出怪怪的笑聲；而粉紅花在冷的夜氣中，瑟縮的做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上。只有棗樹雖然僅剩一無所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空；小飛蟲為了追求光明，她們前赴后繼不惜流血犧牲。盡管遇到昨晚新換的罩，但他們的奮斗精神值得人們去敬奠。從這些描寫中可以看出魯迅先生雖然當時處在徘徊的狀態下，卻對棗樹和小飛蟲予以頌揚，對不知名的粉紅花予以鄙視。

現在看來，墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。這是中國大地上最普通的樹；頭大尾小，向日葵似的，只有半粒小麥那么大的小青蟲，也是毫不耀眼的飛蟲。即使他們那么普通，那么不耀眼，卻是創造世界和推動歷史發展的重要動力。

歷史已翻開新的一頁。今天的秋夜也不是魯迅筆下的《秋夜》，而是燈火通明，充滿安寧，充滿和諧的秋夜。奔向小康社會的人們個個意氣風發地工作著和喜氣洋洋地生活著；美好的春天永駐于棗樹的枝頭，結出豐碩甜脆的碩果；追求光明的小青蟲的后代們把熱情交給太陽，踏上了更加光輝燦爛的前程。

《秋夜》魯迅讀后感【篇8】

《秋夜》是魯迅的散文代表作之一，同時也是一篇優美的托物言志的散文詩，它為象征散文詩民族化的創造提供了全新的典范。

文中有多種意象，開篇首先提到“棗樹”，它象征著與袷屏拐慕攪α俊Ｎ鬧械諞歡巍霸諼業暮笤埃梢鑰醇酵庥辛街曄鰨恢曄竊媸鰨褂幸恢暌彩竊媸鰲！幣恢曄竊媸鰨褂幸恢暌彩竊媸鰨飪晌絞且桓齦揮寫叢熗Φ男鶚觥５諞桓穌庋檔娜耍頤撬鄧廈鰲５詼個這么寫的人，我們會說他傻蛋。可見，并不是所有的句子，都適合模仿。只有擁有自己獨特的創造力，才能創造出自己特有的風格。

第三段又提到了“棗樹”，與第一段相呼應。棗樹，雖然落盡了葉子。但是，最直最長的幾枝，鐵似的直刺著奇怪而高的天空，直刺著天空中圓滿的月亮。一個“刺”字，實指刺天空，刺月亮，暗指直刺社會的黑暗，與黑暗勢力作斗爭。

接下來，第二段寫“奇怪而高”的天空，它象征著壓迫和摧殘進步力量的惡勢力。天空，“閃閃地鉫著幾十個星星的眼，冷眼。”第四段，棗樹，“仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各樣地著許多蠱惑的眼睛。”既然棗樹象征著與黑惡勢力抗爭的進步力量，同時，它又要制“天空”于死命，那么“天空”是壓迫和摧殘進步力量的黑惡勢力就毋庸置疑了。

之后，在冷的夜氣中瑟縮做著“春的到來”的小紅花象征著善良的弱者。小野花，天空將繁霜灑在它身上，在冷的夜空中，瑟縮著做夢，它夢到春。它隱忍地一笑，雖然被凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。小紅花，默默地承受著這一切，這是一個弱者的生存之道。

通過對這些景物的含蓄描繪，作者表達了對黑惡勢力的抗爭和憤怒，對英勇抗擊黑暗勢力的革命者的崇拜和贊美，也表達了自己與黑暗勢力作韌性斗爭的意志。

作者精于錘煉字句，“我趕緊砍斷我的心緒”，一個“砍”字，突出了當時我的心緒的繁雜，只有“砍”，才能讓它平靜下來。“對著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。”一個“敬奠”，突出了“我”對“英雄們”的尊敬。“精致”一般用于物品，此處卻用來形容動物，富有新意。同時，作者善于使用修辭，將小青蟲比喻成向日葵子。蜜蜂都唱起了春詞，運用了擬人的修辭。語言精致，以短句為主，兼有長句。意象空靈，采用最普通的意象，表達最深奧的道理。結構嚴謹，一環扣一環，層層深入。

《秋夜》不愧是一篇優秀的托物言志的散文詩，相信大家讀后，都會有一種收獲。

讀后感責任落實(合集8篇)

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細地領會，要真正地理解作品，其實需要以讀書心得的方式去認真回味。那么作品讀后感怎么才能寫好呢？下面是小編為大家整理的《讀后感責任落實(合集8篇)》，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

讀后感責任落實【篇1】

最近，在公司大張旗鼓開展的讀書活動，從公司領導到每一位員工，都在閱讀不同書籍。任何活動的開展，其背后都有深層次的原因。一個經歷了很多波折的火力發電企業，在工程建設結束沒有多久就開展這樣大規模的讀書活動，無外乎就一個原因：我們的干部員工在很多時候沒有把責任落實到位，我們的執行力還有很大的提升空間。讀完該書，感受有二：

一、把責任落實到位，反映一個人的工作態度

責任是一種工作態度。本人從2004年來到發耳電廠，算得上發耳電廠的“元老”，見證了發耳電廠風風雨雨。很多時候當一個人獨處時，往往會懷念籌建階段的一幕幕。在外實習的日子是艱辛的，但三個一群五個一伙在實習電廠查找系統，閑暇時討論技術；開展活動的時候每個人都積極參與，氣氛融洽和樂；發耳電廠停工后全廠人民停工不停學，繼續做好自己該做的事。當風風雨雨都過去，發耳電廠迎來一個嶄新未來的時候，我們的生活在開開慢慢變味。工作的激情不再依舊，生活的激情也再不依舊。就其原因，不排除體制等到呢個客觀因素的影響，但捫心自問：這其中，我們自身的因素有多少？

反思，會讓人及時改正航向。當我們靜下來對自己做深刻反思的時候，你是否意識到，自己在不知不覺中變了？這個變化，來自于我們對工作和生活的態度。注意這么一個現象：廠部或部門組織活動的時候，有的人積極參與，及時參與不了，也一直在旁邊吶喊助威，而有的即使上百人的部門，在籃球賽的時候拉拉隊只有少得可令的幾個人。這說明什么？你開始不關心集體，你開始脫離團隊，你開始封閉自己，你的態度變了！態度的改變，最終體現在了責任上。對生活不負責任，你開始自暴自棄；對工作不負責任，你開始跟別人推諉扯皮。這種責任的漸漸缺失，一旦蔓延到中層干部，對一個企業而言，無疑是一種災難。為什么我們廠的會議那么多，為什么我們廠的考核那么多，為什么我們廠到現在還要開展這樣的讀書活動？答案只有一個：責任，在慢慢缺失！

企業是一艘大船，這艘大船要航行，需要每一個零部件都盡職盡責，否則，這艘大船遲早會沉于海底。

我只是一名新新的中層管理人員，在大會小會上我都很少發言，但內心深處，一直膽戰心驚。在最近短短兩個月內，企業發生了生產安全事故，發生了環保事故，而最近又收到各種各樣有關廉潔的舉報信。作為對廉潔案件有直接查處權的部門管理人員，我害怕，我膽戰心驚。我害怕企業收到到損失，我害怕我們的員工甚至部分管理人員抵御不了誘惑而觸犯法律受害一生，我更害怕因為廉政安全事故而將我們賴以生存的發耳運營分公司拖向深淵。查處和預防，是我部門的責任，也是我的責任。抵御一切外來誘惑，是我們每一個干部員工的責任。

我們的企業不富裕，但這不是我們不負責任的理由。任何時候，我們都要同舟共濟，無論遇到多少困難，何種情況，我們都要負起責任。我們可以平凡，但不可以沒有責任心。缺乏對工作的敬畏感，你將缺失很多，甚至一無所有。

二、把責任落實到位，就是把自己的事做好

責任是成功的基礎，落實是成功的關鍵。很多人都在抱怨我廠的考核過重，如果不考核，不嚴懲，非要等到人命關天的時候才掉淚嗎？責任，就是把分內的事做好，要想成功，先要把自己的責任落實到位，工作是人生的重要組成部分，工作就意味著責任，沒有不需要承擔責任的工作，責任不分大小，關鍵要落實。每個人都應該積極主動的做事，不應該忘記自己所應負的責任。

審計監察部的主要責任，就是為企業的廉政安全負責，其實也是為我們干部員工負責。廉政安全與生產事故有別，小的生產事故可以改正，好有換回的機會，而一個人出了廉政安全事故，將毀其一生，毀掉一個幸福美滿的家庭。所以，這個責任，也是每一個干部員工自己的責任。

作為審計監察部的負責人，我不希望自己負責的這一塊工作出現責任事故，更不希望任何一個干部員工出現廉政安全的責任事故。因為這個責任，我們誰都負不起！

讀后感責任落實【篇2】

責任是一種工作態度。本人從20xx年來到發耳電廠，算得上發耳電廠的“元老”，見證了發耳電廠風風雨雨。很多時候當一個人獨處時，往往會懷念籌建階段的一幕幕。在外實習的日子是艱辛的，但三個一群五個一伙在實習電廠查找系統，閑暇時討論技術；開展活動的時候每個人都積極參與，氣氛融洽和樂；發耳電廠停工后全廠人民停工不停學，繼續做好自己該做的事。當風風雨雨都過去，發耳電廠迎來一個嶄新未來的時候，我們的生活在開開慢慢變味。工作的激情不再依舊，生活的激情也再不依舊。就其原因，不排除體制等到呢個客觀因素的影響，但捫心自問：這其中，我們自身的因素有多少？

反思，會讓人及時改正航向。當我們靜下來對自己做深刻反思的時候，你是否意識到，自己在不知不覺中變了？這個變化，來自于我們對工作和生活的態度。注意這么一個現象：廠部或部門組織活動的時候，有的人積極參與，及時參與不了，也一直在旁邊吶喊助威，而有的即使上百人的部門，在籃球賽的時候拉拉隊只有少得可令的幾個人。落實責任讀書筆記這說明什么？你開始不關心集體，你開始脫離團隊，你開始封閉自己，你的態度變了！態度的改變，最終體現在了責任上。對生活不負責任，你開始自暴自棄；對工作不負責任，你開始跟別人推諉扯皮。這種責任的漸漸缺失，一旦蔓延到中層干部，對一個企業而言，無疑是一種災難。為什么我們廠的會議那么多，為什么我們廠的考核那么多，為什么我們廠到現在還要開展這樣的讀書活動？答案只有一個：責任，在慢慢缺失！

企業是一艘大船，這艘大船要航行，需要每一個零部件都盡職盡責，否則，這艘大船遲早會沉于海底。

我只是一名新新的中層管理人員，在大會小會上我都很少發言，但內心深處，一直膽戰心驚。在最近短短兩個月內，企業發生了生產安全事故，發生了環保事故，而最近又收到各種各樣有關廉潔的信件。作為對廉潔案件有直接查處權的部門管理人員，我害怕，我膽戰心驚。我害怕企業收到到損失，我害怕我們的員工甚至部分管理人員抵御不了誘惑而觸犯法律受害一生，我更害怕因為廉政安全事故而將我們賴以生存的發耳運營分公司拖向深淵。查處和預防，是我部門的責任，也是我的責任。抵御一切外來誘惑，是我們每一個干部員工的責任。

我們的企業不富裕，但這不是我們不負責任的理由。任何時候，我們都要同舟共濟，無論遇到多少困難，何種情況，我們都要負起責任。我們可以平凡，但不可以沒有責任心。缺乏對工作的敬畏感，你將缺失很多，甚至一無所有。

讀后感責任落實【篇3】

當我對工作有所懈怠，當我對工作沒有激情，當我覺得工作只是為了領取薪水、養家糊口的時候，工程公司組織的讀書會上，一本書改變了我對工作的態度。這本書是朱春濤著的《把責任落實到位》，讀完這本書后我的心靈得到洗禮，讓我明白了作為一名員工在工作中不僅僅需要激情，更重要的是要擔負起沉甸甸的責任。

責任心決定工作態度

有人說，如果你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；相反，假如你非常討厭工作，那么你的生活就是地獄。這二者之間的差別之所以如此之大，其關鍵因素就在于責任在你心中的分量大小不同。強烈的責任感，可以激發你忘我的堅守，促使你出色地完成工作任務；相反，責任感的匱乏則會是你產生倦怠、消極的思想，無法保證工作的圓滿完成。所以，有什么樣的責任心就會有什么樣的工作態度，在工作中一定要有責任心，有一個好的工作態度。

心中常存責任感

很多人常常認為只要準時上班，按時下班，不遲到，不早退就是敬業了，就可以心安理得地去領工資了。其實，一個人無論從事何種職業，都應該心中常存責任感，在工作中表現出忠于職

守、盡心盡責的精神，這才是真正的敬業。一個有責任感的職工，不僅僅要完成他自己分內的工作，而且要時時刻刻為單位著想。所以，要做一個心存責任感的職工，忠于職守，盡職盡責，這是遵守職業道德的最起碼的表現。

責任重在落實

責任不分大小，關鍵在于落實。比爾﹒蓋茨說過一個好員工，應該是一個積極主動去做事，積極主動去提高自身技能的人。這樣的員工，不必依靠管理手段去觸發他的主觀能動性。要做一個落實責任的職工，要有積極主動的工作態度，沒有積極主動的心態，在落實的過程中就有可能工作做不到位。同時，要做一個落實責任的職工，還要認真負責，只有認真負責，才能把工作真正落實到位。所以，在工作中我們要立足自己的本職崗位，把責任落實的每一個細節中，這樣才會高質量的完成工作。

回顧公司的發展歷程，離不開一批批牢記責任、敬業奉獻的有線人的努力；有線事業未來的和諧發展更需要依靠所有員工牢記責任、敬業奉獻；濟南有線的發展歷程歷練了有線人強烈的責任心、崇高的使命感和無私的奉獻精神。讓我們傳承這種精神，牢記責任，擔負起責任，用責任和智慧鑄就濟南廣電網絡有限公司更加美好的明天！

讀后感責任落實【篇4】

近日，偶讀到朱春濤先生主編的《把責任落實到位》一書，讀過之后，感觸很多。

強烈的責任意識是履職盡責的巨大精神力量，是做好工作的重要保證。作為黨員，不論職務高低，崗位不同，都對著某一方面的工作，就對這一方面的工作負有不可推卸的責任。增強責任意識，是每一位黨員的基本要求，也是我們從業的重要內容。這種責任來自對我們對黨宗旨的執著堅守，來自對黨的事業的深厚感情，也來自對我們每個黨員對自己工作任務的正確理解。因此，我們必須增強責任意識，不忘肩負的責任，把思想集中到干工作上，把精力凝聚到做發展黨的事業上，把功夫施展到為人民服務上，兢兢業業地完成自己的工作任務，盡職盡責地做好本職工作。

責任是干好工作，實現自我價值的起點。一個人的能力有大小，崗位可不同，但是強烈的責任意識是做好工作的前提條件。我們都不甘心做一個碌碌無為的人，每一個人都想做一個有成就的人，做一個受人尊敬的人，都想真正實現自己的人生價值，這種人生價值要用責任去鑄就。人生的意義就在于如何使自己生活的有價值，而這種價值體現在我們日常工作中，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。要想使自己的工作做的比別人好，要想使自己的能力比別人更強，要想使自己的工作更有成就，除了認真履行責任之外，別無他途。

正如《把責任落實到位》中所說的，責任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負責任的人。只有對黨、對工作負責任，才能真正對自己負責任。我將以此為鑒，常懷責任之心，勇于承擔責任、落實責任，以強烈的主人翁和高度的責任感做好本職工作，為推動我們黨科學發展作出自己應有的責任。

讀后感責任落實【篇5】

自從讀完《把責任落實到位》一書后，我對“責任”二字有了新的認識，正所謂權利越大，責任越大，職務越高，責任越大。作為公司的一名基層管理人員，必須時時提醒自己，今天該做什么？怎么做？達成什么結果？我是否盡到了自己的職責？只有這樣不斷反思，才能將自己的本職工作做好。

書中通過眾多生動、真實的案例，恰如其分的點評，充分論證了責任對于一個人的重要性，讓人能直觀地理解責任落實到位的作用與意義。來到一個新的部門工作，首先是領導的信任，相信我能夠做好這份工作，其次，選擇這份工作讓我更加明確了自己的責任，因為我相信自己能夠做好。那么怎樣才能扎實推進部門各項管理工作？如何將工作做到完美？如何將責任落實到位？結合部門的實際情況，我認為要做到以下幾點：

一是每天所做的工作不僅要為上、下級負責，更要為自己負責、為自己的將來負責。部門大部分員工是剛參加工作的年輕人，短的才幾個月，長的不過3、4年，他們中有的人認為自己從事的工作與想象中的大相徑庭，熬更守夜、苦、累、臟集一身，不能擺正心態，用一種混一天算一天的態度對待自己的工作；有的因為身處邊遠山區，交通不便，艱苦、枯燥的生活條件讓他們不安心工作，用一種得過且過的態度對待工作。我認為這是極不負責任的。任何人無論從事什么樣的職業，干什么樣的工作，首先要明白是自己選擇了這份工作，同時也選擇了這份責任，沒有什么好埋怨的，要學會逐漸適應周圍的環境，調整自己的心態，擺正自己的位置，明確自己的責任，找尋工作的樂趣，只有這樣才能為今后的事業成功打下堅實基礎。

二是責任是一種工作態度。部門每一名員工任何時候都應該強調責任感，責任感就是求真務實、一絲不茍的工作作風，具體說來就是各崗位人員履行職責，認真監盤，認真巡檢、及時維護和消除設備缺陷，確保設備處于健康運行狀況；對工作負責就是對自己負責；責任感需要落實，對于設備的檢修而言，責任落實不等于蠻干，落實責任的基礎在于多方的論證，充分的準備，要打有把握的仗，檢修工作要遵循“應修必修”，“修必修好”的原則；作為部門管理人員要因勢利導，加強與部門員工溝通，提高部門員工的凝聚力，激發員工的工作熱情，從而將工作熱情轉化為提高工作責任心、落實崗位職責，確保設備安全運行。

三是要勇于承擔責任。工作中難免犯錯誤，有的人犯錯誤后采取的是百般推諉，尋找任何可能的借口來推脫責任，而有的人卻能認真反思為什么犯錯誤？問題出在那里？怎樣避免犯同樣的錯誤？這兩種態度有天壤之別，反映了在責任追究過程中是否敢于承擔責任，是否認真總結經驗教訓；我們每一位員工都應該做敢于承擔責任的人，犯錯誤后任何借口都是推卸責任，任何理由都于事無補，選擇敢于承擔責任的人就是選擇正確的工作和生活態度，公司、部門、班組需要這樣的人。

四是注重結果。責任需要落實，落實的關鍵在行動，所謂“言必信”，“行必果”，任何一項工作都是要以結果來驗證的；事實上許多工作往往我們要投入大量的人力和物力，可是一旦在某個環節稍有瑕疵，一切又要從頭來過，所以做任何工作我們都要有高度的責任感、強烈的責任心、嚴謹負責的工作態度及一絲不茍的工作作風，只有將責任落實到行動中才能得到完美的結果。

“廠興我榮”，“廠衰我恥”，企業是我們的家，是我們生存的基礎，是我們發展的平臺，只有企業興旺發展，員工才有更廣闊的發展空間，竭盡所能做好本職工作，努力完成各項生產任務是每個員工義不容辭的責任；不管前面的困難有多大，也不管要付出怎樣的努力，只要我們從現在起把企業的事當成自己的事，以主人翁的態度對待每一項工作，提高責任心，用心做好每件事并一直堅持下去，我們一定會擁有美好的明天，實現企業與個人和諧雙贏絕不是一句空話。

讀后感責任落實【篇6】

讀完《把責任落實到位》這本書，使我對“責任”和“責任感”有了更深刻的認識。責任是每個員工的第一行為準則，是成就人生的基石，一個對企業、對工作負責任的人，才是對自己真正負責的人。大到社會，小到家庭，我們都有不可推卸的責任，它對于我們的生活，工作，學習都有著不可估量的作用。從大道理說，“責任”就是最基本的職業精神，從小的方面來講，“責任”就是一個人做事的基本準則。

對企業而言，它就是一種工作態度，是我們就業的前提，是實現自我價值的重要依據。任何人都希望實現自己的人生價值，那么就需要我們：工作不分貴賤，事情不分大小，無論做什么事情都要投入百分之百的精力和熱情，這既是對自己，也是對公司、對單位、對企業負責，總之就是必須要有高度的責任感。

一個人的工作做的好壞，最關鍵的一點就在于有沒有責任感，是否認真履行了自己的責任。人不能逃避責任，對于自己應承擔的責任要勇于承擔，放棄自己應承擔的責任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責任可以使人堅強，責任可以發揮自己的潛能。責任可以改變對待工作的態度，而對待工作的態度，決定一個人的工作成績，假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責，履行好自己的職責，發揮出自己的'能力，克服困難完成工作。只有清楚地認識和了解了自己的責任和職責，并承擔起自己的工作責任，那么工作就由被動轉化為主動，并從中享受到工作的樂趣和取得成績的快樂。

“責任重于泰山”，這是我們經常講的一句話。每一個能夠成功發展的優秀企業都非常強調責任的力量。可以說一個人的成功，與一個企業和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責任，已經成為人的一種立足之本，成為企業求生存求發展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業者，他也會和各種團隊、組織和人員發生往來，在這個過程中，責任感是最基本的能力，如果你缺乏責任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責任的人卻不多。只有責任和能力共有的人，才是企業和公司發展最需要的。因為責任最終要靠行動去實現，要想自己在平凡的崗位上做出不平凡的業績，那么就應該有強烈的責任感，而強烈的責任感源于我們平時生活中的點點滴滴，我們要敢于為我們我言行負責，使責任成為我們生活的習慣。人人都有責任意識，人人都有強烈的責任感，那么無論是社會，是國家，還是企業，就真正的“活”了。

讀后感責任落實【篇7】

近日，偶讀到朱春濤先生主編的《把責任落實到位》一書，讀過之后，感觸很多。

強烈的責任意識是履職盡責的巨大精神力量，是做好工作的重要保證。作為黨員，不論職務高低，崗位不同，都對著某一方面的工作，就對這一方面的工作負有不可推卸的責任。增強責任意識，是每一位黨員的基本要求，也是我們從業的重要內容。這種責任來自對我們對黨宗旨的執著堅守，來自對黨的事業的深厚感情，也來自對我們每個黨員對自己工作任務的正確理解。因此，我們必須增強責任意識，不忘肩負的責任，把思想集中到干工作上，把精力凝聚到做發展黨的事業上，把功夫施展到為人民服務上，兢兢業業地完成自己的工作任務，盡職盡責地做好本職工作。

責任是干好工作，實現自我價值的起點。一個人的能力有大小，崗位可不同，但是強烈的責任意識是做好工作的前提條件。我們都不甘心做一個碌碌無為的人，每一個人都想做一個有成就的人，做一個受人尊敬的.人，都想真正實現自己的人生價值，這種人生價值要用責任去鑄就。人生的意義就在于如何使自己生活的有價值，而這種價值體現在我們日常工作中，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。要想使自己的工作做的比別人好，要想使自己的能力比別人更強，要想使自己的工作更有成就，除了認真履行責任之外，別無他途。

正如《把責任落實到位》中所說的，責任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負責任的人。只有對黨、對工作負責任，才能真正對自己負責任。我將以此為鑒，常懷責任之心，勇于承擔責任、落實責任，以強烈的主人翁和高度的責任感做好本職工作，為推動我們黨科學發展作出自己應有的責任。

讀后感責任落實【篇8】

無論在什么崗位，想成為一名優秀的員工、一名得力干將，就需要堅守職責、保持學習、系統思考，實現自己的理想和價值追求。翻閱全書，審視自我，自己離書中提到的行為準則距離還是不小的。

此書圍繞責任意識、如何落實責任、如何把責任執行到位、如何把責任落實完美幾方面讓我們從書中評估自己在工作中的得與失，對照平時的工作習慣與工作內容，同時也審閱自己工作中發生過的每一件事情和印象深刻的過往細節。

在對照自己已經做完的工作，我也有過在完成不了任務的時候，找過借口，試圖為自己開脫，缺乏擔當。今后首先所要做的是不斷提醒自己“沒有借口”，不斷強化自身的責任意識，在強化意識的同時，有擔當、不斷修煉自身、提升自身的能力。

責任不分行業，也不分崗位高低，作為一名員工，負責任是一種良好的職業態度與職業素養，特別是責任也與奉獻乃至犧牲聯系在一起，她是一種重要的人生態度，也是一種可貴的職業素養，這也同樣決定了我們未來的職業格局與提升速度。

在書中還有一篇是列數了哪些借口，一一對照自己，第一種情況與第二種情況都曾經發生過，給自己敲了敲警鐘，所以今后要時刻提醒自己，沒有任何理由，沒有任何借口。

有了責任意識與擔當，還要主動執行到位，需要講究方式方法把工作落實好，哪怕是工作中失誤了，也要馬上找到問題源頭，解決好落實好。“多為成功找方法，不為失敗找借口”，有效提升工作完美度、挖掘自己的潛力，也為全面提升個人核心競爭力作為自己的目標。

但在工作執行過程前，還需準確明白領導的意圖，并絕對服從上級領導布置的工作任務，才能把工作執行的不跑偏不走彎路。

在執行工作的過程中，件件無小事，于細微處見真章，每一件事都可能成為重大的事，小事最能反映每個人的職業素養，細微之處也同樣體現一個人的責任心。把握細節、甘于做好每一件小事是優秀的員工必備的一項素養，慢慢養成細致入微的工作習慣，今后的我們一定會成為企業團隊中一顆重要的“螺絲釘”。

在落實每一個工作任務時，要多想，學會換位思考，多站在他人的角度看問題，理解別人的需求，團隊精誠合作，把握好細節，才能把工作推向完美的一面。

今后，我會用更樂觀積極的心態面對每一天，做好時間管理，精益求精、少說多干、不找借口，盡職盡責，讓自己在職業發展道路上走得更遠、更好、更穩健。（楊穎）

《匆匆》優秀讀后感合集(8篇)

光明給我們經驗，讀書給我們知識。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。思維的火花一閃而過以至不再出現，所以寫一篇讀后感尤為必要！一篇優秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？下面是小編為大家悉心準備的“《匆匆》優秀讀后感合集(8篇)”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

《匆匆》優秀讀后感【篇1】

曾幾何時，年少的我們安逸的相聚在一起，安逸的揮霍著每一寸光陰，總是以為一切都可以這么一直下去，其實青春終將散場，而我們只是一直躲在不遠處，安逸的不想看見它的到來。那時，在我們的眼睛里，全部都是鮮明的色彩，我們不在意色彩的飽和度，只在意色彩的光鮮度、以及亮度，卻不知道色彩不光只有紅、黃、藍、綠、白、黑，還有很多過渡的調和顏色，沒有那么鮮亮、沒有那么張揚。

而九夜茴的小說《匆匆那年》正是恰如那時的我們，對于生活，我們揮霍；對于未來，我們迷茫；對于家人，我們淡漠；對于朋友，我們“拔刀相助”；對于愛情，我們懵懂。故事中的人物方茴、陳尋、趙燁、喬燃、林嘉末五個人在小心翼翼、真實、坦誠的維護著只屬于那時才能呈現的感情世界，我總能在其中找到自己曾經的影子，同樣的有過青春，有過夢想，有過遺憾雖然我和他們處于不同的年代，可是卻經歷著類似的故事。這本小說，不僅脫離了言情小說的庸俗無聊，而且也沒有像郭敬明小說中的潮起潮落，我覺得它更像是一個長年的真實膠片，記錄著那些真實發生過的事情，作者更多的不是在帶著我們“做夢”，讓我們幻想出一個理想的生活狀態，而是讓我們回望自己走過的路，讓我們重新思考人生、理想、情感，在我們擁有某些東西的時候，我們又失去了什么。這也正是引起和我一樣很多讀者共鳴的原因，它不僅僅打動了那些曾經“方茴過”、“陳尋過”的80后，同時也在打動著正在經歷著、亦或經歷過的90后的我們——回憶，我的匆匆那年。

每個人，在小的時候，都無一例外的幻想著相同幾件事兒的發生，譬如：“長大了以后要當一個科學家！”“要像白雪公主那樣，遇到一個騎著白馬的帥氣王子，然后嫁給他”之類的等等，我也不例外，我曾幻想要當一個流浪畫家，走遍天涯海角，只為了畫畫，沒有想過生計，只想做自己夢想的事情；我曾幻想會遇到一個陳尋一樣的男孩兒，只因為對愛情的好奇，然后這一切的一切，在現在的我看來，是多么的荒誕可笑。現在的我，既不是文藝女，又不是賣萌的小清新，不喜歡聽那些吐字含糊不清的調調兒，不愿意去風景美如畫的江南旅行——就為了可以“美”一次！比起這些，我更加喜歡用著全身氣力、用著真實情感去演繹自己音樂的陳奕迅；隨著時代進步，不斷給自己充電的羽泉。比起江南，我更加喜歡西藏，那種廣闊無垠、伸出雙手就可以觸碰到天、那種粗獷的美。這不正是現實帶給人的改變嗎？

書中的方茴說：一個人的快樂，快樂有可能是假的，一群人的快樂，快樂已經分不出真假。他們正如當年的我們一樣盡情的揮霍著自己的青春，恨不得就此燃燒殆盡，像極了末日前的狂歡。那青橄欖一樣的愛戀，因為愛的太用力，所以傷了別人也痛了自己。當方茴問：你喜歡沈曉棠嗎？陳尋在電話里回答“是”的時候，一直小心回避和呵護著彼此感情的方茴狠狠的疼了一下，那時，我終于也忍不住的流淚了，簡簡單單的一個音節宣判了她青澀愛情的死亡，后來，我明白了，陳尋并沒有錯，只是不再愛了，或者說方茴對這份感情給予的太徹底，讓年輕的陳尋難以承載，不是不愛，只是稚嫩而單薄的愛迷失了方向。那時的感情是永遠唯一而高尚的，雖然他們懵懂，但也曾給予了他們無盡的勇氣和力量，讓他們明白原來自己也可以這樣對一個人。不管那時的愛或者是喜歡最終是否有圓滿的結局，16歲的天空就是那樣的自尊而敏感，真實無雜質，就如深山中靜靜綻放的幽蘭，淡而芳香，我就這樣，被一幫年輕的情感打動著，雖然沒有驚天動地，沒有“執子之手，與子偕老”，但那純真的感情如娟娟清泉一直注入心田，喚醒了似沉寂千年的匆匆那年……

只是終歸，匆匆那年，我們畢業了，如同現在越來越戀家，越來越戀父母，只是因為我們的思考越來越多了，也許真的不是簡簡單單的想就可以了，也許我現在還在愛憎分明著，還在敢愛敢恨著，但是慢慢的，我也終將被現實的殘酷磨成圓形的。所有問題，所有情感都會慢慢沉淀，終將如化學反應，能看到圓滿的結果，現在我們慢慢成熟，慢慢等待反應的進程。

那年匆匆，時光匆匆，有些東西會隨之永遠消匿在時光的沙漏里，有些東西卻因為被悄悄的收藏起來，但只要你輕輕敲一敲心門，就會看見。隨著時間的流逝，我們最后又會到達哪里？當初相約在某個城市的我們也許只會將那些拋在腦后，為著未來的生活奔波在另一個城市。當初信誓旦旦的立下誓言，到最后也變成了自己回味的玩笑。但是，當你放開的時候會不會因為曾經牽過的一雙手而覺得美好？我們都太年輕，淺淡的喜歡經不起大風大浪，最終也只會成為曾經。如果有一天，節奏可以慢下來，我會努力抓住每一個點，每一個記錄著我們的匆匆這年。年輕時我們總是在開始的時候毫無所謂，在結束的時候痛徹心扉。而長大后成熟的我們，可能避免了幼稚的傷害，卻也錯過了開始時的勇氣和力量。

那片笑聲讓我想起我的那些花兒

在我生命每個角落靜靜為我開著

我曾以為我會永遠守在他身旁

今天我們已經離去在人海茫茫

他們已經被風吹走散落在天涯

有些故事還沒講完那就算了吧

那些心情在歲月中已經難辨真假

如今這里荒草叢生沒有了鮮花

好在曾經擁有你們的春秋和冬夏

他們都老了吧？

他們在哪里呀？

我們就這樣各自奔天涯

我不記得我是什么時候才聽到《那些花兒》的，或者是什么時候開始記得的，或者第一次看到的是一篇文章，然后才聽到這首歌？像他們一樣，我也曾經想把那些過去的歲月，像對待一顆顆透明卻又流光溢彩的水晶珠子一樣，用一根細細的線，小心的、輕輕的串起來，一生珍藏，可是我終究還是沒有那樣的力量，只能也讓他們散落成那些花兒，空氣中還有存在過的芬芳，而我們已經各自奔天涯。而那些曾經晶瑩剔透的青蔥歲月，那些在歲月中深深愛過也深深傷害過的人們，終究在悠悠的時光里，落地成灰。

《匆匆》優秀讀后感【篇2】

今天我讀了真誠善良的品德故事里的被人相信是一種幸福，讓我明白了：無論是信任他仍是用愛心贏得他人的信任，都是一種高尚的品德，值得我們學習。

一個黑人小孩在船尾不慎掉進海里，孩子大喊救命，但風很大又急，船上的人沒有聞聲他眼睜睜地看著輪船越走越遠…讓我感到當時黑人小孩一定很著急很失望。

小孩在冰涼的海里拼命地游啊游，他努力的將頭伸出水面，盯著開向遠處的那艘船。徐徐的，他的力氣快用完了，他覺得自己快要沉下去了。拋卻吧，他對自己說，這時候，他想起了老船長慈愛的臉和友善的眼神。老船長知道我掉進海里后肯定會來救我的，想在這里，他用盡生命的最后氣力超前游去…我有一個問題想問：黑人小孩為什么想老船長一定會救他呢？

船長終于發現那個黑人小孩不見了，當他中斷定孩子是掉進海后，立刻下令返航。這時有人勸道“這么長時間了，他肯定被淹死了…”讓我感到那個人真是無情啊，我繼承讀下去，船長猶豫了一下，仍是決定回去找。又有人說：“為一個黑人孩子值得嗎？”船長喝一聲“住嘴！”我想：船長真得摯友愛心啊！

終于在孩子就要沉下去的最后一刻，船長趕到了，救起了孩子。黑人小孩很幸福，要不是船長他有可能就淹死了。

當孩子醒過來，船長問他：“你怎么能堅持這么長時間？”

孩子回答說：“我知道你一定會回來救我，所以我能堅持這么久。”

“你怎么知道我會來救你？”

“由于您不是那樣的人。”

聽到這里，白發蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人小孩眼前，淚流滿面地說：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊。我為我在那一刻的猶豫感到羞恥…”

我最大的感覺是落水的孩子在危急時刻一直沒有拋卻但愿，由于他相信仁慈的船長一定會來救他的。而船長也沒有辜負孩子的但愿，及時地拯救了孩子的生命。

《匆匆》優秀讀后感【篇3】

“血色浪漫”是我看完《匆匆那年》后最深刻的記憶，也正因為如此，我才明白了九夜茴的魔力非同一般。

傳說中，九夜茴是一種魔花，每九夜茴綻放一次，顏色瑰麗，香氣襲人。如果你曾背叛過別人，那么你見到它就會受到懲戒；如果你曾被別人背叛，那么你見到它就會得到慰藉。然而這個世界大多數人都背叛過別人也曾被別人背叛，于是九夜茴變成了一朵有著無限魔力卻充滿更多無奈的花，在九夜輪回的塵囂之間靜靜盛開。

也許更多得人再看完一部小說會覺得那故事情節有多假，有多遙遠，有多縹緲，然而，這部擺在我眼前的《匆匆那年》，卻是離我們如此之近，也許偶遇的巧合讓我們就這樣深深的記在心里，一本書沒什么，卻能讓你思考很久的書，它已經不僅僅是一本書，而且更是你心靈感受最逼真的現實反映。

我們也在大學，我們也有著美好的青春校園生活，我們是90后最早的一批，我們同樣能感受到80后代給我們的不平凡的氣息，我們在太多的成長軌跡里有著不同的交集，因此，我們的感悟也如此之深。

我們的小時候，就那樣不知不覺，現在的我們遙想當年怎樣怎樣，我才發現原來我們已經長大，縱使有了所謂的曾經，有了故事可講，可我仍舊覺得有的東西在心里放久了，就會扎根，會讓你永遠都忘不了。

每個人都有青春，每個青春都有故事，我們總不例外地在每個故事里都有遺憾，然而，每個遺憾卻都有著回味不盡的美。

方茴和陳尋是匆匆那年的過客，我們也何嘗不是？方茴說：“可能人總有點什么事，是想忘也忘不了的。”也許，青春的我們說過那么些遙遠甚至沉重的字眼，可長大后你才發現會更加覺得那是的他們很純真，很簡單。也許在意個青春版的小說里，愛啊，喜歡啊，都是多不可奈的字眼，但我真的去看方茴的一舉一動，一行一止都是那么的自然，當時的他們不會想以后，當時的他們把對彼此的懷念埋藏在心中，而誰又知懷念卻可以把已經注定的謊言變成童話。

當今小說，泛濫無比，青春小說比比皆是，可我卻在匆匆那年里找尋到青春里走過的痕跡，我不說是那愛恨之間的糾纏，我更清晰的看到他們的是，我看到了他們青春里的足跡。

一個人的快樂，快樂有可能是假的，一群人的快樂，快樂已分不出真假，這在當下的我們又何嘗不是如此？他們走出了80一代的路，也許此刻得我們正在走出90一代，那這一刻的綻放也足以讓我們沒有激情燃燒，也沒有血色浪漫，但卻有著與他們似曾相識的匆匆那年！

《匆匆》優秀讀后感【篇4】

近期，我從語文書里面學習了一篇新的文章，名字叫作《匆匆》。這篇文章的作者是知名的作家朱自清，從這篇文章里面，我受到了很大的啟發，文章里的每一個句子、每一個詞語，都深深得印在我的腦子里面。

文章講述了作者描述時光流逝的痕跡，時間無時無刻在我們身邊，但很快就會逝去，抒發了作者對時光的留戀和惋惜。

從這篇文章里面，我明白了時間是寶貴的，是用金錢買不會來的，一旦你失去了它，就無法挽回。所以，我們必需要珍惜時間，把我們人生的每一分每一秒都過的充實起來，做一些有意義的事情，千萬不要虛度光陰。

想一想，在糊口中，我們有沒有珍惜時間？我們有沒有掌握好我們人生的每一分每一秒？我們在已經糊口的日子里是不是體現出了自己的價值？沒有。這幾點，我們都沒有做到。

看電視的時候，時間從我們的面前過去；玩電腦的時候，時間從我們的鼠標前劃過；做游戲的時候，時間從我們的歡笑聲中飛去。時間過得多么快呀！我們的生命多么短暫呀！只有利用好時間，才能不會頭涔涔而淚潸潸，才能對得起生命，對得起我們自己。

讓我們覺悟起來吧！從現在開始，從下一秒開始，不要再鋪張時間了，不要在做沒有意義的事情了。時間是有限的，所以，我們要在有限的時間里，體現自己無窮的價值，對這個社會有所貢獻。

《匆匆》優秀讀后感【篇5】

“燕子去了，有再來的時候：楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。”讀了這段話我知道了時間的寶貴。

《匆匆》一文讓我知道了時間不會等人，時間是寶貴的。“洗手時，日子從水盆里過去；吃飯時，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。”是的，人們都說“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”時光老人給人們的時間是足夠的，如果你不珍惜，去了就不會再回來，它獻給勤勞者的是一串串可口的果實，留給懶惰者的是一個個不幸的苦果。

說到這里，我為過去一些事感到有一些后悔。記得有一次媽媽送我到華藝學小小主持人的課程。上課時李老師先帶我們跳了小雞舞、又玩了搶板凳，后來排了一個節目《春到人間大拜年》。排了好幾遍一直排不好，前面玩了游戲后，我的心就沒有收。我心想：反正明年才開演嘛？我再玩一會兒吧，不著急。結果一直重復排練。我還是接著玩，玩得不亦樂乎，老師叫我讀，我就是不讀，像煮熟的鴨子就是不張嘴。老師叫我們笑，我就假笑（半笑不笑）的樣子。一轉眼就到了要演出的時間啦！“完了，完了！我的稿子還有些背不得。”后面的還背不熟，只能跟著別人讀，跟著濫竽充數，結果得了三等獎。從這件事之后，我知道了時間的珍貴。

時間是寶貴的，永不停息，絕不復返，我們要珍惜時間。讓我們爭做一個時間的小主人吧！作者：陳欣怡

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作文好句賞析：

1、他目不轉睛地盯著試卷，眉毛時而舒展時而緊皺，猶豫了半天，一個字也沒寫。

2、在熟人面前，弟弟就仿佛變了個人似的，鬧個不停，說個不停，說實話，那樣子儼如小瘋子一般。

3、她心里喜滋滋的，臉上帶著動人的微笑，像只鴿子似的不住地點頭。

4、姐姐那快嘴又喊起來：你看你寫的字，彎彎曲曲像蟲子爬，怎么有臉見人呢？

5、高粱紅了，像一片火焰在燃燒，玉米棒貼在桿上，晶瑩飽滿的顆粒露在外面，農民伯伯瞇著眼，眼角眉梢展示著豐收的喜悅。

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《匆匆》優秀讀后感【篇6】

感嘆時間的蹤跡，不只是朱自清爺爺的感嘆，還有我們。

古人云：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。每一秒鐘都很重要，正如你發呆時，就白白失去了一寸又一村的光陰。有時候，我上課在打瞌睡，每一下的鼾聲時間又飛逝了，每次忽睡忽醒時，世間又溜走。所以我們要珍惜時間，珍惜每一分每一秒。做事情時，我們要高效率，又快又準，盡量做到最好，以使“留”住了時節省。望著時鐘發呆，滴答滴答，一秒有一秒，一份有一份，可我們有沒有想到過：如果把它節省下來，發呆的時間，一點一滴的積累起來，那能做些什么?慢慢地看完一本書?還是……例如大發明家——愛迪生，他平均每三天就有一項的發明，正是這樣捉住分分秒秒，進行了仔細又仔細的研究，光是尋找作電燈的材料就做了一千多個試驗;“哪里是天才，我把別人喝咖啡的時間都用在工作上。”偉大的魯迅先生正是這樣的緣故，為我們留下了六百多萬字的精神財富。

《匆匆》優秀讀后感【篇7】

《匆匆》讀后感范文四

燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候.對呀，時間不等人，但真正做到不讓時間等的，又有多少?

可能有同學問：我們為什么要珍惜時間?因為時間是無情的，他不會因為任何人，任何事而停下他匆匆的腳步。他不會因為嬰兒的誕生而駐足祝賀;他不會因為美麗的姑娘而駐足癡望;他不會因為精彩的馬戲而駐足觀賞;他不會因為

時間非常容易流逝。在我們談笑中流逝;在我們學習中流逝;在我們發呆中流逝;在我們玩耍中流逝;在我們睡覺中流逝;在我們同學們，同樣是流逝，我們為何不把在發呆中流逝的時間增加到學習上來呢?

寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。明日復明日，明日何其多。少壯不努力，老大徒傷悲。同學們，這些道理我們都懂，但要真正做好，可不容易。所以，為了我們更好的明天而努力吧。

《匆匆》讀后感范文五

學習過《匆匆》這一課后，讓我感受到了很多。這一課主要講作者對逝去的時間感到無奈和惋惜，并對自己以前的無所作為感到自責。

燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?這里讓我感受到了時間是抓不住的，不是像植物，還能重生。

過去的日子如青煙，被微風吹散了，如薄霧，初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我感受到了，作者對自己以前的無所作為感到自責。

岳飛說過：莫等閑，白了少年頭，空悲切。魯迅也說過：哪有天才，我只不過把別人喝咖啡的時間都用在了工作上。

不知不覺，我已走過小學六年，即將畢業的我，不禁捫心自問：這六年里，我都學會了什么，我給我的童年生活留下了些什么?今天，學習了這

《匆匆》優秀讀后感【篇8】

匆匆讀后感400字1

我輕輕地打開書本，低聲誦起了朱自清的《匆匆》“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?”我感覺到時間正從我身邊飛逝。

時間在默默地，沒有聲響的從我們身邊溜走了，我們到底又干了些什么呢?又有什么收獲呢?當我們回首這一切時，也不免感概萬分。我是一個不珍惜時間的孩子，但直從我讀了朱自清的《匆匆》中我體會到只有珍惜分分秒秒的時間，才能成為時間的主人，而不做時間的奴隸。我想，上課時認真聽講，這樣我就充分利用了每節40分鐘的時間。放學后，我認真完成作業，再把動作加快!我就成了時間的主人。所以從現在開始我要珍惜時間，做時間的主人!

歲月是不饒人的，再有本事的人也無法把時間留住，所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只能從現在起抓住分分秒秒，努力學習，不要做時間的奴隸!當我們老了的時候，才不會后悔自己是在這世上白白走了一遭。

花有重開時，人無再少年。這句話一點也不假，不論怎樣，時間都是一去不復返的。一天過去了，就不能指望再重復著一天了，只能勇敢的去過下一天。

匆匆讀后感400字2

夜深人靜，我躺在床上久久不能入睡。回想早晨學的課文《匆匆》，不禁若有所思。

從我呱呱墜地到現在，已經經歷了4076天。在這四千多天里，我如作者一般渾渾噩噩：一般人做事只需半個時辰，而我則不然，一有風吹草動就東張西望。這就是浪費時間，一天一小時，一年就浪費三百六十五小時。上帝是公平的。但時間有的時候卻“見風使舵”：你浪費時間，時間會加快腳步;你珍惜時間，時間或許能在你身邊徘徊許久，我才十一歲，照理說，我還剩不少時間，但也許我沒多少時間了，因為我不知道上帝給了我多少時間。

在過去的日子里，我幾乎沒做什么有價值的事。于是，當我發呆時，時間嘆息一聲，從我茫然的雙眼前飄然而過;等我玩電腦時，時間便從強烈的`輻射中艱難地走了;當我與伙伴玩耍時，時間便從我們響徹云霄的笑聲中過去了。

忽然，我朦朦朧朧地想起幾年前的一件事：我們家曾有個小鬧鐘，隔45秒播一次時間。一次，表弟到我家，聽了聽小鬧鐘播出的時間，問我：“為什么有時幾只鳥，有時幾十只鳥?”我感到很奇怪，仔細聽了幾遍，才明白，原來表弟把“十五時五分一秒”，聽成了“十五時五分一鳥”。

是啊!時間就如這飛來飛去的鳥，一飛走就再也不會回來了。我們要珍惜時間，不能讓它白白流失!

匆匆讀后感400字3

“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，又再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。”自然界的事物就是這樣在更替。但有一種東西是一去不復返的，那就是我們的日子。學習了《匆匆》這一課后，我知道了時光的飛逝，也會更加珍惜時間。

《匆匆》是朱自清老先生筆下的一篇散文。主要寫了：時間匆匆，一去不復返，寫出了作者對時間無法挽留的無奈和對時光飛逝的感嘆，對人生的感嘆，以及作者不甘虛度光陰，力求上進的精神。

這篇文章告訴我：時間來去匆匆，一去不復返。因此我們要珍惜一點一滴的時間，去學習，去工作，總之，做一些有意義的事情，不能把時間浪費在沒有絲毫意義的事上。不能虛度光陰。不是有這樣一句話嗎?“虛度時間就是在慢性自殺。”在生活中是我們在追趕時間，而不是時間來找我們。人的時間就像一個水龍頭，時間是一滴又一滴的水，如果“水龍頭”漏水，就像人的時間一樣消逝，“水”一點也沒有被有效的利用。“少壯不努力，老大徒傷悲。”身為小學將要畢業的我們，更要珍惜這大好時光，趁年輕時多掌握一些知識，等老了以后才不會對自己年少時所做的一切而后悔。人的生命是有限的，怎樣能在有生之年多為社會做些貢獻呢?這就需要我們珍惜每一分一秒的時間去努力的工作，勤奮的學習。

“時間就是生命”。只有珍惜時間，我們的生命才不會浪費;只有有效的利用時間，我們的生命才會升華。

匆匆讀后感400字4

今天，我們學習了《匆匆》一課，朱自清先生以他那獨具特色的優美文字征服了我們每一個人，也喚醒了我們珍惜時間的意識。

“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。……”讀著讀著，我不禁感慨萬千：這不是現實生活的真實寫照嗎?即便我在寫這篇文章的時候，時間也在一分一秒的流逝。時光老人不會多給每個人一秒鐘，也不會少給每個人一秒鐘。他是絕對公平、公正的。至于你的一生有沒有成就，就在于你如何安排時間、珍惜時間了。

當你放下作業不做而是在電視機前津津有味地看動畫片時，你有沒有想到過，時間正在一分一秒的流逝;當你星期天不認真復習功課而在玩游戲機時，你有沒有想到過，時間正在一分一秒的流逝;當你在假期吃喝玩樂而不顧作業時，你有沒有想到過，時間正在一分一秒的流逝……時間稍縱即逝，時光老人只喜歡合理安排、利用時間的人。不要到了最后才埋怨時間不夠用。

培根曾經說過：合理安排時間，就等于節約時間，莎士比亞也曾說過：放棄時間的人，時間也放棄他。這么多名人都這樣愛惜時間，我們做小學生的，竟還如此浪費時間，不覺得羞恥嗎?

時間就如同美麗的花兒，細心呵護才能綻放最美的光彩!這無疑是最真的。

匆匆讀后感400字5

《匆匆》是一篇描寫時間的課文，形容時間是時時刻刻都在我們身邊溜過去，不會回來，也不會停留，說明了“光陰如流水，一去不復返”的道理。

每當我讀到“八千多個日子已經從我手中溜去，像針尖上一滴水在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。”這句話。我的感觸都十分深，細想一下，我在小學里不知不覺地讀了6年書，快到畢業的時候了，2000多個日子已經在我身邊溜過去，我的2000多個日子滴在時間的流里，到底下了多少聲音，多少影子?時間每時每刻在我身邊流走，不論是洗手、說話、學習還是吃飯，時間都會悄悄地從我身邊走過，時間對于任何人都是公平的，它不會多給任何人幾秒，也不會少給任何人幾秒。問題在于我們要做時間的主人，不要浪費寶貴的時間。

光陰似箭。日月如梭。寶貴的時間總要在我們身邊輕輕在飛過去，我們要做時間的主人，而不做時間的奴隸，讓流去的時間里留下一點聲音，一點影子。我想，在學習上，要充分利用每節課的40分鐘，專心聽課，記牢每一個單詞，才可以在流去的時間里留下一點聲音，一點影子。

2000多日的小學學習已經從沖我手中溜走，時間一去不復返。我想，我還有2000多日的中學學習還沒走過。

匆匆讀后感400字6

《匆匆》這篇文章主要是講讓人們珍惜時光，發奮向上，有所作為。字字句句都引人深思，耐人尋味。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”古往今來，我們都知道時間是非常寶貴的，任何人、任何事都不可缺少的就是時間。有了時間就可以學習、工作、勞動，可以增長知識，創造財富。工人需要時間，農民需要時間，作家需要時間。社會的進步、祖國的發展都需要時間。時間就是財富，時間就是成就。

你看，文章寫得多么形象!時間從水盆、飯碗、雙眼、手邊、身上、腳邊、嘆息中悄然無聲地過去了。像輕煙，如薄霧那樣地飛走了，就像俗話說的“光陰似箭，日月如梭。”又有誰能有那么大的.本事把時間留住呢?

我已經十二歲了，屈指一算，已經有四千多個日日夜夜從我身邊流過，我還有兩個多月就要小學畢業了。如果再過多四千多個日日夜夜，那么我就會大學畢業，走向社會了，來建設我的祖國了。如何才能做一個合格的學生呢?如何才能做一個合格的建設者呢?什么都需要學，什么都不能沒有時間，如果我們把時間利用得好，就什么都有可能發生;如果把時間利用得不好，時間就會從我們的身邊無聲無息地溜走了。

朋友，時間對任何一個人都是公平的，我們要抓緊時間，發奮向上。是朱自清的《匆匆》——是這五百字左右的文章給我的啟迪，給我的力量。

匆匆讀后感400字7

“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎······”是啊!明日復明日，但又有多少個明日在等著我們呢?就如朱自清寫的《匆匆》一樣，時間如流水，總是在我們不經意間溜走，并一去不復返，作者不甘虛度年華，把大好時光都浪費了。既然來到這世界，就不能白白走一遭。讀了這篇文章，我深深體會到了作者對光陰逝去而無法挽留的無奈和已經流逝日子的留戀，日子在時間的海洋里是那么渺小，消逝得是那樣快。我的成長歷程也是如此，幾度風雨，幾度春秋我從一個咿呀學語的孩子，成長為一個即將進入中學的少年，六年時光，如白駒過隙，時光如梭，轉瞬即逝，無聲無息，無影無蹤。

人們常說，世界上最公平的就是時光老人了，他邁著大步，一刻也不停歇。時間對任何人都一視同仁，他既不慷慨地多施舍每個人一秒，也不吝嗇地少給每個人一秒。每人每天擁有的時間都是24小時。然而，在同樣的時間里，有些人能夠獲取知識，獲取一個個豐收的碩果，而有些人學到的知識少得可憐，甚至到老仍一事無成。這其中最重要的原因就是他們對待時間的態度不同，有的珍惜，有的荒廢。

我們有的同學，整天沉浸在游戲的世界里，大好時光在不知不覺中浪費掉了。人生很短暫，只有利用時間，做一些有益的事，才能有所成就。

“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”珍惜時間吧!同學們，努力，請從今天開始!

[薦]罪與罰讀后感(合集8篇)

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，我們經常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結。網絡上，很多都在談論作者寫的作品，讀了以后讓人眼前一亮。寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？下面是小編為大家收集的“[薦]罪與罰讀后感(合集8篇)”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

罪與罰讀后感(篇1)

書中提出的問題讓我思考了很久，文學作品提供的不僅僅是一個故事，而是由這個故事引發的思考，其中有作者對于這個問題的回答，引導讀者去想問題的答案。

書中提出的第一個問題是應該不應該為了窮人的利益犧牲富人的利益，這個問題衍生可討論的話題和空間十分廣闊。稅收是一種合理的轉移支付體系，政府對富人征稅更多，對窮人會提供各種救濟。中國古代小說中經常會有劫富濟貧，富人的形象大多是為富不仁，財產依靠壓榨剝削;窮人的形象大多是善良勤勞，但其實好人和壞人在富人窮人中同樣存在。朝代更替，必然伴隨著土地、財產的重新分配，而重新分配的依據是由武力決定的勝負。這本小說中主人公采取的做法更極端，為了獲得財富走向了犯罪，殺害放高利貸的老太婆和她妹妹，竊取財產;成功實施犯罪后，主人公受到恐懼、良心的譴責，最后投案自首。

書中提出的第二個問題在主人公為自己的犯罪行為進行狡辯時提出，他只殺了兩個人，就要被譴責，被逮捕;拿破侖發動戰爭，戰爭中死亡的人不計其數，大家對拿破侖的評價卻是積極的。朋友說這兩件事情本來不具備可比性，其次殺人不對，發動戰爭也不對。這兩件事情當中是否存在由于人的重要性不同，導致的歷史敘事不同。同一歷史事件而言，由于立場不同對歷史事件的解讀也不同，歷史是由勝利者書寫。是否說大范圍的事件來說遵從自然法則，勝者生存，不存在絕對的道德。在個體層面，要遵守社會規范和道德，否則整個社會就變得不能生存。問題進一步推演，如果認為拿破侖沒有受到懲罰，所以殺人的人也不應得到懲罰，是否意味著每個人都可以這樣做，社會就不存在安定可言。這個問題的邏輯漏洞在于小前提的錯誤，不能由拿破侖沒有受到懲罰得出主人公的殺人行為不應受到懲罰。

書中探索的第三個問題在于懲罰，犯了罪會受到應有的懲罰。主人公在精神失常的階段得到了鄰居、朋友、家人的悉心關照，主人公在妹妹和心上人的推動下投案自首，被流放西伯利亞。好的書能帶你走進真正的思考，作者提出的問題能讓讀者去思考這其中的答案。

罪與罰讀后感(篇2)

《罪與罰》是由俄羅斯陀思妥耶夫斯基于1866年寫的，小說以涉世未深的大學生拉斯科利尼科夫內心的“罪罰觀念”為中心，體現了沙俄當時社會動蕩、秩序的混亂。每次讀完一部小說，心里都會空空的，這部小說也一樣，結局很好，一個人靜下來仔細想一想，卻深深的被小說中的人物震撼。不管是好人還是壞人，誠然，認識不能用簡單的好壞來形容的。

書本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基對拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理描寫。拉斯科爾尼科夫是一個典型的具有雙重人格的形象：他是一個心地善良、樂于助人的窮大學生，一個有正義感的青年，但同時他的性格陰郁、孤僻。他在公園碰見被人騷擾的年輕女子，他用他自己僅剩的幾個錢為她付車費送回家。在馬爾美拉陀夫被馬車撞傷的時候，他把他送回家，看見他們連舉辦葬禮的錢也拿不出來，又拿出母親今天剛寄來的錢送給他們一家孤兒寡母。要知道那些錢是來之不易的，是拉斯科爾尼科夫的母親以養老金作抵押向別人借的，是他所有的錢。但同時他又是一個讓人難以琢磨的人，陰郁、孤僻···他讓貧窮給壓垮了，他欠了女房東一身債，怕和她見面，甚至害怕見到任何人。總是像貓兒樣從樓梯上悄悄地過去，偷偷溜掉，讓誰也別看見他。這個年輕人心里積聚了那么多憤懣不平的怒火，他蔑視一切，所以盡管他有青年人特有的愛面子心理，有時非常注意細節，可是穿著這身破爛兒外出，卻絲毫也不覺得不好意思。

《罪與罰》中寫的最多的就是罰，“罪”只是僅僅占了全書的前面兩章，而“罰”貫穿了大半。不是身體上的懲罰，而是比這更嚴厲的道德的懲罰。所以法律只是我們一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人認識大自己所犯的罪，而心靈深處的譴責則會讓人更明白自己所犯下的錯誤。

罪與罰讀后感(篇3)

罪與罰，是一本非常卓越的小說，這是以前我表哥跟我說的，我一直不相信，直到表哥拿了罪與罰這本書給我看后，我就被這本罪與罰給深深吸引了。

罪與罰書本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基對拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理描寫。拉斯科爾尼科夫是一個典型的具有雙重人格的形象：他是一個心地善良、樂于助人的窮大學生，一個有正義感的青年，但同時他的性格陰郁、孤僻。他在公園碰見被人騷擾的年輕女子，他用他自己僅剩的幾個錢為她付車費送回家。

在馬爾美拉陀夫被馬車撞傷的時候，他把他送回家，看見他們連舉辦葬禮的錢也拿不出來，又拿出母親今天剛寄來的錢送給他們一家孤兒寡母。要知道那些錢是來之不易的，是拉斯科爾尼科夫的母親以養老金作抵押向別人借的，是他所有的錢。但同時他又是一個讓人難以琢磨的人，陰郁、孤僻···他讓貧窮給壓垮了，他欠了女房東一身債，怕和她見面，甚至害怕見到任何人。總是像貓兒樣從樓梯上悄悄地過去，偷偷溜掉，讓誰也別看見他。這個年輕人心里積聚了那么多憤懣不平的怒火，他蔑視一切，所以盡管他有青年人特有的愛面子心理，有時非常注意細節，可是穿著這身破爛兒外出，卻絲毫也不覺得不好意思。

表面上看來拉斯科爾尼科夫是作為一個救助者出現在馬爾美拉多夫的家中，他先是把受傷了的馬拉美拉多夫護送回家;在其死后又出資幫助其孤兒寡母安排葬禮;在索尼婭受到陷害時又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至將其當成家里的靠山和救星，指望著他能夠幫助她開辦女子寄宿學校，從而徹底擺脫貧窮悲慘的命運。而實際上馬爾美拉多夫一家才是拉斯科爾尼科夫的拯救者。當拉斯科爾尼科夫救助重傷的馬爾梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心靈卻因一個憐憫和救助而有了全新的感覺，心中產生了一種生命感和力量感，覺得自己的生命并未和那個老太婆一起死去。而索尼婭正是他最終獲得拯救的“圣母”。

這就是罪與罰，這本書里的一切都深深的吸引著我，而我能夠看到這么卓越的小說，我也舉得非常的開心。

罪與罰讀后感(篇4)

是村上春樹把我引向了陀思妥耶夫斯基，是何宏懷讓我了解了陀思妥耶夫斯基，是《罪與罰》讓我走進了陀思妥耶夫斯基。陀思妥耶夫斯基那獨特的寫作技巧，通過內心的不斷獨白，與自省，使他成為了俄羅斯文學史上的一座高峰，他的文學影響了許多后輩人，并且產生了深遠的影響。

一個窮困潦倒，三餐不濟的大學生，而在外人看來，他整天無所事事。但他總是說自己很忙。他整日在一個骯臟的閣樓上的一張稱之為床的破舊的沙發上思考，并且狂熱的去做它。

在他的觀點中，人分為兩種：平凡的人與不平凡的人。平凡的人生性保守，循規蹈矩，服從是他們的義務與使命：不平凡的人，也就是有天賦的人或天才，能在社會上發表新見解，他們都會為了美好的未來而破壞現狀，觸犯法律。而且為了自己的理想，他們甚至必須跨過尸體和血泊。

文中的主人公大學生拉斯科爾尼科夫無疑是個有天賦的人，也能發表新見解，但他還沒想到一點，他沒有權利殺人，他不是拿破侖，而正是這一點卻足以讓他付出了沉重的代價，在種種機緣巧合之下，他殺死了放高利貸的房東老太婆并且無辜的莉莎微塔。如果沒有在那種機緣巧合下，他可能還不會觸犯法律吧!在殺死她們或如拉斯科爾尼科夫說的虱子的她們的那一刻，他成為了不平凡的人了?不，顯然沒有，他殺死的是他自己，他被魔鬼帶進了深淵，不斷的受到煎熬與內心的掙扎，當然這種痛苦不是肉體上的，而是精神上的。以至某一刻有了新生的感覺而后馬上又陷入了無盡的痛苦中，直到最后疲憊不堪。

在我們周圍，同樣不缺那種自認不平凡的人，他們竭力破壞現狀，想要發表新見解，他們自認為很前衛，想要人們追隨自己，崇拜自己，但在我看來，他們很可悲，把自己丑陋、低俗的一面高調的宣揚出來，自認為很獨特見解，與眾不同。但同時也不乏真的有新見解的人，這應該無多大的影響，有時獨到的尖端的偏見只是一個笑話而已。一個狂熱的自認不凡的人，他們會追尋自己的理想，而極端的幻想它，但終究如天馬行空般，一切又回到現實，但你已經一無所有，你錯過了你自己最好的才華。在火熱的激情中，你的天賦已燃燒殆盡，微風拂過，一切支離破碎、灰飛湮滅。

羅季昂熱心助人，富有正義感。但同時也是一個孤僻，陰郁，甚至冷漠無情的人。他同情落魄的公務員。在他死的時候，他把身上所有的錢都給了公務員的妻子。但他同時趕走了千里迢迢來看望他的母親和妹妹，對她們恐嚇。他整天都呆在閣樓上，身上邋遢至極，但他不在乎，他不和人交流，也厭惡和每個人說話，且不想走出那個小小的閣樓。他不信仰上帝，但自從見到善良的索妮雅之后，他變了，他變的不安起來，當他把全部的事情告訴了一個和他一樣同樣受盡苦難的人兒時，他一度感覺獲得了新生，也確實，索妮雅是苦難的象征，她犧牲自己，成全家人，她在苦難中散發著圣潔的光芒感染了拉斯科爾尼科夫，在索妮雅的勸說下，他最終同意了去受苦來讓自己減輕心中的痛苦，索妮雅同時用自己最真摯的愛去獻給他，并始終對他不離不棄，在兩人對視的那一刻，在羅季昂跪在地上輕吻索妮雅的腳的那一刻起，她流下了幸福的淚水。他信仰了上帝的存在，并決定了和索妮雅一起踏上新生的道路。

有時候，生活在茫茫的繁華塵世中，一切那么明了，一切又都那么讓人迷茫。明了到一切只是為了生命的延續而存在，迷茫到大千世界我將何去何從。人有智慧，而智慧賦予了我們思考的能力，所以我們有了自己的信仰，情感，理想。從而有了豐富多彩的生活。有人說：生活缺乏樂趣，太平淡了，沒激情。俗不知，生活最不缺少的就是樂趣，只是我們要善于發現。發現生活中那屬于我們被遺忘的那一部分，就像在書店的角落里找到自己找了很久的一本書一樣。社會是一個牢籠，牢牢的鎖著我們，我們都是其中的一分子，任何人都逃不掉，任何人都別想逃，所以我們不如順應時代，跟隨著社會的潮流。生活總是不排斥服從他的人，必然會淘汰逆著他的人。

我是一個平凡的人，我只屬于我自己的那片天。

罪與罰讀后感(篇5)

我最喜歡的課外書便是《罪與罰》，這是一部俄國小說，作者是費奧多、陀斯妥耶夫斯基。

該小說的主人公拉斯科爾尼科夫，是一個讀法律專業的大學生，但由于家境貧寒，不得不輟學。他的妹妹杜涅奇卡為了讓他從新走進大學校園，不得不試圖嫁給一個比自己大10多歲的在彼得堡開辦律師事務所的名叫盧仁的男人。

主人公由于受到西方傳統思想和拿破侖的影響，用斧頭砍死了一個放高利貸的窮兇極惡的老太婆，恰巧又被老太婆的妹妹善良的利扎薇塔看見，被迫之下，他又用斧頭將利扎薇塔砍死在地、、、、、、殺人之后，拉斯科爾尼科夫意識到自己犯罪了，但他一方面又認為那個放高利貸的老太婆作惡多端死有余辜，他在善與惡·罪與罰，兩極之間苦苦掙扎，良心備受譴責、、、、、、最后，經過強烈的思想斗爭，他終于選擇自首。

主人公在殺人之后，精神恍惚，恐懼如同一個黑洞將他吞噬。更諷刺的是他所做的夢：他夢見自己又回到了那個殺死老太婆的房子里，屋里一切依舊。但是地板上的一灘血跡，引起他的注意，突然那個被他殺死了的老太婆又復活了，她猙獰猙獰著面孔，大笑著，拉斯科爾尼科夫舉起斧頭向老太婆砍去，但是斧頭砍在老太婆頭上，頭都會復原，老太婆依舊獰笑著，拉斯科爾尼科夫手拿斧頭瘋狂地向她砍去，可是不管砍多少次，老太婆總會復原、、、、、、最終，他在夢中驚醒。

從中可以看出，主人公當時極度緊張的情緒，以及在良心譴責下他痛苦地掙扎。

拉斯科爾尼科夫無時無刻不處在罪與罰的深淵中苦苦掙扎，這種源自內心的懲罰，使他的精神幾近崩潰，只有在自首的那一刻，他才感覺到自己受到了救贖。

那我們又能從他的經歷中得到什么啟發呢？我們所獲得的啟示就是：永遠不要因為一時的沖動和因受到生活沉重的壓力，而去做違背良心`違背道德·觸犯法律的事，因為那將會讓你走向罪與罰的無盡之中，你會因為受不了良心的譴責，而幾近崩潰，墮入深淵！

罪與罰讀后感(篇6)

前幾天，我在圖書館找到一本小說，俄國的著名小說家陀思妥耶夫斯基寫的。書的主人公的一位窮大學生—拉斯科爾尼科夫。

拉斯科爾尼科夫的家很小，是租來的，老板娘心狠手辣;這位窮大學生因為沒有錢，吃不飽，睡不好，必須要自己當保姆的妹妹把辛辛苦苦賺來的工資從遠方寄來幫助他。欠了很久房租的他，每天看老板娘的臉色!他相出了一個壞腦筋—把可惡的老板娘殺了!

后來，窮大學生娶了老婆，在老婆索尼婭的勸說下，拉斯科爾尼科夫自首了。他們的愛情可并沒有被鎖起來!

我想，假如當時，大學生沒有殺人，他們一對可以離開這個城鎮，去找一份適合他們的工作，賺一點兒錢，也許就會好多了。而且，還能把自己的妹妹接到一起住呢!

讀了這本書后，我明白了一個道理，做人一定要考慮清楚，自己的行為和什么應該做，什么不可以做，這樣才不會讓自己后悔，甚至于影響了自己的一生!

首先，我們應該懂得最基本的守法，不能違法亂紀，一定要懂得面對事實，怎么樣才能去克服面前的困難才是最重要的，即使是做錯了事情，那更應該去勇敢的承認和改正它!這才是我心目中最勇敢最聰明的人啊!

最后，我希望大家都不要去做拉斯科爾尼科夫，不要去犯一些讓我們后悔都來不及的錯誤。希望大家能去看看這本書，去感受一下吧!

罪與罰讀后感(篇7)

這本小說是俄國十九世紀著名作家陀思妥耶夫斯基的代表作之一，這本書為他贏得了世界性的聲譽也是俄國文學的卓越代表。

這本小說主要講一個被貧窮壓的喘不過來氣的大學生殺死一個放高利貸的老太婆之后的犯罪心理，主人公拉斯科爾尼科夫雖貧窮卻不自卑，相反，他創造了二類人理論，他認為放高利貸的老太婆僅僅是一只有害的且無益的一只虱子，他從不后悔殺了老太婆，唯一使他后悔的是他將老太婆的妹妹殺死了，這也成為后來他自首的導火索，最后在索尼婭善良的感染下將他的人本性的善良挖掘出來徹底改變了這位大學生的一生。

索尼婭是位善良的信徒，他為了家人去領了黃色執照，她也多次想過自殺僅僅是因為一句“那他們怎么辦?”找回生活的信念，即使他的母親不止一次的打他罵她，她也只是認為她的母親只不過是太痛苦了，她從不放棄希望盡管現實一次又一次的使他不得不為之驚嘆，恐怖但仍然保持著對生活的向往。

主人公拉斯科爾尼科夫他有典型的人格分裂，他非常冷漠而又孤僻，易怒不安又驕傲自大，但他本性善良樂于助人原是一位無神論者，經過索尼婭的感染下漸漸相信上帝，對生活充滿信心也與索尼婭產生了純潔的愛情。

本書只有第一部分講的是犯罪剩下的五部分講的都是飯最后的心里懲罰這本書通過對主人公的心里描寫深刻的揭示了當時沙皇統治的黑暗社會，這本也給予讀者極大地震撼，故事情節波瀾起伏非常具有感染力。

罪與罰讀后感(篇8)

理想主義的困境：與世界抗衡還是握手言和，我們是否有選擇？

看書的時候就不禁懷疑陀氏是不是真的犯過罪？他對主人公拉氏復雜的犯罪心理描寫實在是太細致入微絲絲入扣了…

“我是天選之子，我是不凡之人，我是拿破侖。我看到了人世間的不公和罪惡，我感到憤怒卻無能為力，我叩問命運的不公，上帝的失職，卻得不到回應。我厭惡這世間的一切。好吧，如果上帝不存在，那么就由我來代替上帝履行職責，來劫富濟貧，重新分配資源，讓這個世界運行在正確的軌道上吧。”雖然拉氏是無神論者，然而他的犯罪心理邏輯大致上和《七宗罪》里的連環殺手相同。

拉氏的迷茫或許也是許多貧窮且愛幻想的年輕人的迷茫：他們有一套自己的價值觀，卻與這個世界現行的規則格格不入。

所以他疑惑、憤怒、壓抑，也想突破、想試探，直到腦子一熱走上了犯罪的道路，殺害了一個借高利貸的老太婆，同時情急之下還殺害了無辜闖入的老太婆妹妹。

然而殺人之后拉氏并沒有得到他幻想中的解脫，他生活的虛無感絲毫沒有得到緩解，反而因為逃避罪行而讓自己的心理背上了更大的負擔。他甚至不敢動用那些殺了兩條人命才換來的錢。

最終拉氏意識到他的犯罪行為并非無懈可擊，在一個深諳心理學的警官的誘導和規勸之下他去自首了，但他直到自首那一刻也不認為自己犯了罪。他覺得他殺死的老太婆只是一個對社會無用甚至有害的“虱子”。然而法律崇尚的生命平等卻無法饒恕他。

最終拉氏意識到憑他魯莽的一己之力是改變不了這個世界的，這個世界的文明已經存在了五千年，現行的社會規則怎么會因為一個二十四歲的青年而改變呢？

想要改變，并不是一件簡單的事，也沒有捷徑可循，只有放棄理想主義，像他的朋友拉祖米興一樣務實，才有使生活變好的可能。

這個世界上，迷茫、憤怒且貧窮的年輕人太多了，我也是其中一員，甚至不再年輕了，也依然迷茫，依然憤怒。對生活的參悟并不會隨著年齡的增加而自動到來。在時代的浪潮中，我們就像一只小魚，能做的只能在漲潮時順勢上岸透氣，退潮時乖乖回去修煉、努力生存。

比起拉氏，我想到了另外一個理想主義代表人物，那就是毛姆小說《刀鋒》里的拉里。他同樣是一個理想主義者，無法融入主流世界，也打心眼兒里討厭無知和虛偽的人們。然而拉里選擇的方式不是犯罪，而是求知和救贖—讀書、游覽世界、宗教靈修…拉里放棄了和富家女子的婚約去，最終決定娶一個有憂郁癥的可憐女人，試圖去拯救她。這方面拉里的選擇有點像《罪與罰》里的索尼雅，他選擇用他的善良來治愈這個世界，而不是用憤怒來捶打這個世界。

書中最終把拉氏從生活的爛泥中解脫的是索尼雅的愛情，然而我們都知道愛情也是不恒久的，愛情無法回應對人生的虛無感和意義感的追問。

或許，如何理好自己和世界的關系，和這個世界好好相處，是一個我們終生都需要思考和解決的問題。

讀后感大臉糊涂(合集8篇)

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個新世界，我們可以經常去讀一些經典的書籍作品來豐富自己，在閱讀過一篇書籍后內心肯定有屬于自己的感悟，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？以下是小編陸續整理的“讀后感大臉糊涂(合集8篇)”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

讀后感大臉糊涂 篇1

我讀了一本非常有趣的書，書名叫做《大臉貓小糊涂神》，這本書是由十幾個小故事組成的。

我最喜歡的故事是小狐貍的縮小機。有一天，小狐貍出來散步，走著走著看見了一臺縮小機和一臺擴大機，小狐貍就撿起了縮小機，小狐貍無意中按了一個紅色的按鈕，把它辛辛苦苦從樹上一個一個摘下來的草莓縮小到不見了。這時，小狐貍發現了縮小機的用處。

有一天，它經過一個百貨市場，看見百貨市場著火了，小狐貍拿起了縮小機按了三下，百貨市場的火就變小了。還有一次，它發現一家水果店門前的西瓜皮都堆成了山那么大，小狐貍取出縮小機，按了一下按鈕，堆成山的西瓜皮就剩下一點了。它拿出鏟子把縮小的西瓜皮鏟到了垃圾箱里。小狐貍用它撿來的縮小機干了很多好事。

這本書不僅讓我學到了許多優美的好詞好句，還讓我明白了一個道理：盡我們自己的能力去幫助別人也是一件很開心的事。

讀后感大臉糊涂 篇2

大臉貓、小糊涂神》是由著名作家葛冰寫的一本童話小說。這本書中由18個小故事組成。這些故事幻想夸張大膽、語言生動、情節有趣，深深地吸引著我，讓我愛不釋手。小故事《萬能投影機》講的是大鼻鼠制造了一臺投影機，把影子兒投到哪兒，人也就跟著到哪兒去。于是刑警哈克抬著投影機去抓強盜，一不小心把投影機拿反了，把自己分成了2半，那下半截的兩條腿飛奔而去，將強盜堵在胡同里拼命踢。讀著這本書，我就好像到了一個童話世界里。在這個世界里，有愛冒傻氣的刑警哈克、有聰明的大鼻鼠、有笨笨的大臉貓、有天藍色的老鼠藍皮。他們是那么的可愛、那么的有趣。

這本書的語言也很優美。一片樹林，突然變紅，紅的像火，里面又有一點綠，是那頭綠毛驢。一片紅色的樹林，里面又有一點綠，那是怎樣的一副畫面呀，怎么能不叫人浮想聯翩呢。

這本書，不僅充實了我的寒假生活，也讓我從中積累了不少優美的語句。我要多讀書，做一個像書中大鼻鼠那樣聰明、有知識的人！

讀后感大臉糊涂 篇3

這本書的作家是葛冰，葛冰大臉貓小胡涂神寫得生動又很有趣是一篇很長很長的一本書，這本書一共有309頁，一共有18個長故事叫調色盤市長和綠毛驢，逆反肥料水，萬能投影機，舞蛇的淚，大臉貓的藍色電話機，小狐貍和爆米花機，半粒神奇的藥丸，小狐貍的縮小機，米索和萬能還原劑，小狐貍的新式汽車，藍皮老鼠大臉貓【一】藍皮老鼠大臉貓【二】貓畫家找模特，吞子彈的孩子， 一位天才的毀滅，皮克和牙科醫生，哈克和大象，小糊涂神兒【節選】。

其中我最喜歡這本書中的一個故事叫【大臉貓的藍色電話機】這個故事講，大臉貓收到一個藍色的電話機竟然連電話線都是藍色的。大臉貓的藍色電話機【一】人們總把大臉貓當成玩具，它臉實在太大了他的毛又白又軟，加上小尾巴，從后面遠看就像一頂戴珠子的白絨帽，大臉貓克不高興別人這么叫他，它在腦門上貼張紙條，聲明；本人不是玩具，而是玩玩具的。這張紙條貼的多巧，第二天一個郵差上門來了，氣喘吁吁地抱著一個盒子，‘這是寄給您的’大臉貓忙用嘴一拱，盒子開了，里面裝個玩具電話，話筒是藍色的，撥號盤是藍色的，導線也是藍色的。他呆呆地望著，有點后悔地想，早知道這樣，他應該在紙條上寫【本人是美食家】，說不定人家會寄燒雞，熏魚呢、‘叮鈴鈴’吃晚飯的時候，玩具電話鈴響了，大臉貓奇怪地抓起話筒，立刻傳來一個柔和悅耳的聲音，；美樂牌啤酒，氣味芬芳，您若品嘗，請把杯子準備好。‘品嘗。’大臉貓糊里糊涂地把一個空杯子放在話筒旁邊。

嘩——；從話筒里流出了冒著泡沫的啤酒，大臉貓趕快抓起杯子，咕嘟咕嘟喝了下去，‘這電話真棒，再來一杯’他對著話筒喊。一眨眼的功夫，杯子里的啤酒到滿了，大臉貓樂得眼睛都瞇縫得看不見了，他在自己的小木屋里一陣亂忙，碗，鍋，盆，水桶，澡盆全拿出來了。‘嘩——嘩——’藍色電話筒里像小溪一樣，源源不斷地涌出啤酒，所有的器皿全滿了。‘反正不花錢’不喝白不喝、大臉貓占小便宜的私心上來了，最后他把藍色話筒對準自己的嘴巴，直灌到肚皮圓鼓鼓的香個球，才氣喘喘地說；‘明天，明天，再，喝。

第二天，一個夾皮包的人進了小屋子，把一張發票遞給了大臉貓說“我是美樂啤酒公司的，您一共喝了5320升啤酒，情付款”。啊、大臉貓傻眼了。我的感受大臉貓太逗了一下喝了這么多。一定圓圓的，我非常喜歡這本書，邊看邊樂，非常有趣。

讀后感大臉糊涂 篇4

我讀了一本書，書名叫做《大臉貓小糊涂神》，這本書是由十幾個小故事組成的。故事里面我最喜歡的是小狐貍的縮小機那一篇，講的是小狐貍用縮小機怎樣去幫助別人解決問題，里面的故事非常有趣 讓我愛不釋手 。

小狐貍出來散步看見了馬路旁邊有一臺縮小機和一臺擴大機，小狐貍就撿起了縮小機，小狐貍無意中按了一個紅色的按鈕，把它辛辛苦苦從樹上一個一個摘下來的草莓縮小到不見了。這時，小狐貍發現了縮小機的用處，有一天，它經過一個百貨市場，看見百貨市場著火了，小狐貍拿起了縮小機按了三下，百貨市場的火就變小了。還有一次，它發現一家水果店門前的西瓜皮都堆成了山那么大，小狐貍取出縮小機，按了一下按鈕，堆成山的西瓜皮就剩下一點了。它拿出鏟子把縮 小的西瓜皮鏟到了垃圾箱里。小狐貍用它撿來的縮小機幫助了需要幫忙的人。小狐貍覺得幫助別人是一件很開心的事情.

還有皮克和牙科的故事，這個故事講的是一個牙科醫生幫皮克換了一顆金剛牙，有一次皮克發現自己的金剛牙豪不費力就把玻璃瓶底咬碎，牛奶嘩嘩流了出來皮克接著咬第二個，第三個······整個二十箱全被它咬漏了，這時皮克發現了金剛牙的神奇力量，有了金剛牙的皮克再加上超音速防彈車他的野心更膨脹，他要稱霸整個城市，叫每個人都害怕他，服從他，牙科醫生看他那么囂張，最后牙科醫生決定把他的金剛牙拔掉，還把超音速防車送到了市博物館，使全城的人得救了，皮克變得一無所有。

這本書讓我明白了許多做人的道理，無論做什么事情都要腳踏實地，不能不計后果，貪得無怨，否則會變得一無所有。讀完這本書還讓我學到了更多的知識，使我的假期變得更加精彩。

讀后感大臉糊涂 篇5

假期中，我讀了一本書，名字叫《大臉貓小糊涂神》。這本書使我很開心，因為這本書是屬于搞笑類的書。

這本書中有很多的人物，有大臉貓，有可愛的小狐貍，還有野心勃勃的小糊涂神。

這本書中我最喜歡的故事是皮克和牙科醫生。故事的主要內容是：老鼠皮克發現玫瑰店里的員工有一把鋒利的小刀。它就想如果我有這樣鋒利的牙齒多好呀！所以老鼠皮克想了一個辦法，用偷來的香煙和牙科醫生做交易，讓牙科醫生幫它安兩顆金鋼石牙齒。從此它就變得很威風，嚇走了獨眼野貓；咬碎了玻璃奶瓶；咬破了車輪胎。還想當市長，否則他就要咬破原子彈炸毀全城。牙科醫生知道后很難過，他明白這些禍是他惹出來的，他想辦法補救。把全城的煙全部投入河中，只留下一支帶有醫學專用藥的煙。去勸皮克改邪歸正，可皮克不思悔改，最后吸了帶有醫學專用藥的煙，牙科醫生把它的鋼牙拔掉了，最后皮克變得一無所有。

讀了這個故事使我明白了，無論做任何事情都要思考好了再做，不能不計后果，也不要貪心，否則就會像“小老鼠皮克”的故事一樣，最后一無所有。

五年一班

趙熒鑫

讀后感大臉糊涂 篇6

我讀了《大臉貓。小糊涂神》這本書，書中有一個故事十分有趣，而且我很受教育，故事的名字叫“一位天才的毀滅”。

故事的內容大概是這樣的：巴夏先生愛抽煙，每天要抽幾盒香煙，天花板上每天都飄著朵朵藍色的云。

一天，巴夏家的電話一直在響，巴夏一接電話，發現是一只老鼠，“巴夏先生，你能對電話抽煙嗎？”老鼠說。巴夏先生說：“當然可以”。他抽了一根煙，老鼠聞到氣味對巴夏先生說：“謝謝你的飛馬牌香煙。”巴夏先生掛了電話。

第二天，老鼠又給巴夏先生打電話，讓他抽煙，巴夏先生同意了。

第三天，巴夏先生又為老鼠準備了香煙，可是老鼠家的電話無人接聽。老鼠為了抽煙而死。原來，這只老鼠是一個大天才，是一個發明家。

這個故事告訴我們天才是怎樣毀滅的，我們要禁止吸煙，因為尼古丁對身體有害。

讀后感大臉糊涂 篇7

我讀了一本書叫《大臉貓小糊涂神》其中有一個故事另我印象深刻，那就是“調色盤市長和綠毛驢”。

故事講的是，有一個市長對，綠，黃三色如癡如醉，大家都叫他“調色盤市長”。他吃的面包是紅色的；他用的洗臉水是綠色的；他穿的衣服是黃色的；就連他的毛驢他也想染成他喜歡的顏色；還想把整個城市的顏色改成紅，黃，綠三種顏色。

市長先把毛驢染成了綠色。有人說毛驢很奇怪，也有人說毛驢很丑，還有一只老山羊把毛驢的尾巴當成青草咬了一口。毛驢鉆進了森林里，因為樹木是綠色的，毛驢也是綠色的。市長找不到毛驢了，就又把整片森林染成了紅色。結果蜜蜂不能采蜜了，樹就不能結果子了，救火隊還來了，以為這里著了大火。市長還把云朵染成了綠色，這時正好毛驢喝多了汽水也飛上了天空，又分不清哪個是云朵哪個是毛驢了！最后毛驢掉到水了，回復了自己的真面目。市長看了以后也覺得世界是由多種顏色組成的，不能只有紅，黃，綠三種顏色。

讀了這個故事使我懂得了，無論任何事物都有他存在的必要性，不能強行改變。應該發揮每個人的個性，每個人的用途。發揮個性才能更好地實現自己的價值。就像非得讓陳景潤寫抒情詩，讓李白研究數學公式一樣，最后只能一心期望，終歸要破滅。

讀后感大臉糊涂 篇8

《大臉貓小糊涂神》是由著名作家葛冰寫的一本童話小說。這本書中由18個小故事組成。這些故事幻想夸張大膽、語言生動、情節有趣，深深地吸引著我，讓我一愛一不釋手。小故事【萬能投影機】講的是大鼻鼠制造了一臺投影機，把影子兒投到哪兒，人也就跟著到哪兒去。于是刑警哈克抬著投影機去抓強盜，一不小心把投影機拿反了，把自己分成了2半，那下半截的兩條腿飛奔而去，將強盜堵在胡同里拼命踢。讀著這本書，我就好像到了一個童話世界里。在這個世界里，有一愛一冒傻氣的刑警哈克、有聰明的大鼻鼠、有笨笨的大臉貓、有天藍色的老鼠藍皮。他們是那么的可一愛一、那么的有趣。

這本書的語言也很優美。一片樹林，突然變紅，紅的像火，里面又有一點綠，是那頭綠一毛一驢。一片紅色的樹林，里面又有一點綠，那是怎樣的一副畫面呀，怎么能不叫人浮想聯翩呢。

這本書，不僅充實了我的寒假生活，也讓我從中積累了不少優美的語句。我要多讀書，做一個像書中大鼻鼠那樣聰明、有知識的人！

讀后感清歡合集8篇

本文為讀書筆記吧推薦專題“讀后感清歡”相關內容。

我們特別從網絡上整理了讀后感清歡。書籍是船舶，能載著我們駛入知識的海洋，在閱讀完作品后，世人明白了心中唯一的愛。看過一本書，闡述你的觀點，記錄你的觀點。也許本文能為您提供一定幫助！

讀后感清歡 篇1

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

眼前簡陋的土陶杯上有細細的裂痕，像是一位閑適的老人咧開嘴開懷大笑時，眼角的細紋，澀中帶甜。空氣中的白色水霧氤氳著早春茶的馨香，透過陽光，透過話語，流進你的心里。細細品嘗，沒有名貴茶葉的耐人尋味，只有香，只有春天的味道。茶上還殘留著開水與茶葉交匯時產生的白沫……

清歡，是什么樣的味道?讓如此多的文人追崇，探尋。

想起了小時候奶奶給我做的糯米飯，土豆、香菇、蔥花、肉末與富有韌性的糯米拌在一起蒸，看著鍋里的各色材料漸漸匯成誘人的醬油色，香味四溢。看著奶奶的搗鼓，吃著一大碗充滿著肉香與熟爛的土豆的香味的糯米飯。我想，這就是清歡吧。那時的我作為一個奶奶的小吃貨，特別快樂。

林清玄的書《人生最美是清歡》由一篇又一篇小散文構成，翻閱著這本書頁有淡雅彩繪，我的心被觸動了，也感悟了許多。

清歡是一種生活態度，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它來自我們對簡樸、清淡、平靜生活的追求和熱愛。

人人都會在時間里變化，最常見的變化是從充滿詩情畫意逍遙的心靈，變得平凡庸俗無可奈何;從對人情世故的敏感，到冷漠看世態炎涼。

當一個人不再提籠遛鳥而是靜靜的感受林間鳥鳴，或者從農家菜中體味出了比山珍海味更為珍貴的味道，又或者體會了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些就是“清歡”。

我們要輕輕的走路，學會去看到身旁的美景;我們要溫和的呼吸，學會去聞到生活中的美好;我們要深刻的思想，學會去領悟每一件事的意義。

當我們繁忙的時候，不要忘記抬頭望一望天，每一縷陽光中都有快樂，優雅飄過的白云與蔚藍天空的情意綿綿。

能夠以清歡的心生活著，真是世間幸福的事。

讀后感清歡 篇2

一直以來，都很喜歡林清玄的文筆，簡約而睿智，充盈著禪意。讀他的書，就如品茶，清香自來，讓人心靜。

“清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最簡單的歡喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥數語，道出了清歡的內涵與生活的真諦。我們很多時候都喜歡做加法，給自身的加值，好像身外之物的增多，就能凸顯個人的人生價值。其實不然，人赤條條地來到這個世界，自然也會帶不走任何東西地離開。這樣說，或許比較悲觀，那人生追求什么呢？我想應該是追求本心，尊崇自己的內心，回到一種簡單的生活，大道至簡，生活真的應該簡單些，再簡單些。在這個喧囂浮躁的社會里，守住自己的本心，不為世俗流言所迫，不為物欲橫流所動，過自己想過的生活，那就是最大的幸福。無論繁忙還是閑適，無論順境還是逆境，去審視自己的內心，聆聽心底的聲音，那么我們終將獲得最簡單的歡喜。

如林清玄所言，清歡來自我們對平靜、疏淡、簡樸生活的追求和熱愛。 晴天徒步行走，感受陽光的溫暖，風的和煦；坐著公交車，停靠無數站臺，領略一路的風景；漫步到公園，看小孩玩耍，老人健身。那些時刻，我會倍感生命的真實和美好。在心情低落時，給自己一顆糖，讓口中的甜味沖淡心間的苦澀，瞬間心情會很美好。人生最美是清歡，心若開闊，萬事皆明。

讀后感清歡 篇3

喜歡林清玄老師的散文，他的文字仿佛有光，照進我的心房。說來好笑，

細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

蘇軾的一首詞道出了人間

林清玄認為，清歡，不同于人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟的自我放逐，不同于人生得意須盡歡，莫使金樽空對月的盡情歡樂，也不同于人生不相見，動如參與商的那種無奈。當一個人感覺到野菜的清香勝過了山珍海味，或者看出路邊的石頭比鉆石更有魅力，或者聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感興趣，或者體會了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈。。。。。。他就懂得了清歡。

清歡，清靜歡樂。清靜，是一個人的清靜，卻又是很多人的清靜，就像是結廬在人境，而無車馬喧一樣；而歡樂，只是一個人的歡樂，只可意會，不可言傳。清歡的意思，大抵是如此。可現在的人，反倒以濁為歡，以清為苦。

林清玄曾和朋友一起去了圓通寺，慢慢爬山，欣賞野花，心里有著只有春天才有的一種歡愉。后來他又去了圓通寺，卻不曾想，寺院門口擺滿各種攤子，賣烤腸的，烤烤腸的白煙飄向寺院，一位母親不準孩子吃烤腸拍打孩子，哭喊聲尖厲急促，他轉身而去。前后多么鮮明的對比。我想起了幾天前去海邊玩的事。沙灘并不是寺院那般應是清靜的的地方，男人女人老人小孩，大家都玩的不亦樂乎，我

生在這個時代，清歡難矣！

林清玄認為，第一流人物，是能體會到人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污穢的人間也能找到清歡滋味的人物！

人間有味是清歡，人間最美是清歡，愿世人都能找到清歡，品味人生。

讀后感清歡 篇4

喜歡林清玄老師的散文，他的文字仿佛有光，照進我的心房。說來好笑，注意到他的文章竟是在試卷上，記不得題目是什么，只隱約記得關于鏡花水月，還有他自己寫的藏頭小詩，首字連起來看便是鏡花水月。或許，便是那時迷上了他的文字。

細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

蘇軾的一首詞道出了人間

林清玄認為，清歡，不同于人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟的自我放逐，不同于人生得意須盡歡，莫使金樽空對月的盡情歡樂，也不同于人生不相見，動如參與商的那種無奈。當一個人感覺到野菜的清香勝過了山珍海味，或者看出路邊的石頭比鉆石更有魅力，或者聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感興趣，或者體會了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈。。。。。。他就懂得了清歡。

清歡，清靜歡樂。清靜，是一個人的清靜，卻又是很多人的清靜，就像是結廬在人境，而無車馬喧一樣；而歡樂，只是一個人的歡樂，只可意會，不可言傳。清歡的意思，大抵是如此。可現在的人，反倒以濁為歡，以清為苦。

林清玄曾和朋友一起去了圓通寺，慢慢爬山，欣賞野花，心里有著只有春天才有的一種歡愉。后來他又去了圓通寺，卻不曾想，寺院門口擺滿各種攤子，賣烤腸的，烤烤腸的白煙飄向寺院，一位母親不準孩子吃烤腸拍打孩子，哭喊聲尖厲急促，他轉身而去。前后多么鮮明的對比。我想起了幾天前去海邊玩的事。沙灘并不是寺院那般應是清靜的的地方，男人女人老人小孩，大家都玩的不亦樂乎，我見海，此刻正陶醉于大海的波瀾壯闊，一眼望去，水天相接，只覺得自己的心胸都寬闊了起來，大海，是足以讓人尊敬的。美好卻被人生生地打破了，坐在我斜前方不遠的是一家人，看樣子是剛玩盡興了回來，小孩子吵著說餓，大人拿出面包，吃完卻隨手將面包袋丟在沙灘上，明明不遠處就有工作人員擺放的垃圾桶！果然，凡人的足跡可以到的地方，就有了垃圾，污穢和吵鬧。

生在這個時代，清歡難矣！

林清玄認為，第一流人物，是能體會到人間清歡滋味的人物！第一流人物，是在污穢的人間也能找到清歡滋味的人物！

人間有味是清歡，人間最美是清歡，愿世人都能找到清歡，品味人生。

讀后感清歡 篇5

如果一個人內心的愛還不夠充沛，但只要有一點關懷，一點善意，一點溫柔，試著把那一點表達出來，久而久之，內心的情感也會因此清晰而深刻，因深刻而充沛了。世間萬物都是這樣，每一點，每一點，形成了我們的思想，一點一滴造就了我們心中的陽光。人的每一點憂，每一點情，造就了我們的人生。清歡人生也許就是如此，夢一般過去，留給人們是一點一滴的痕跡。

人善為清，人仁也是清，心里有佛更是清，每個人的生命都會結束，為何不清一點呢？像一汪清泉水，緩緩流下，又消失于天際，不帶走一粒沙。為何不清一點呢？心靈向天堂呼喚、飛翔著，人生由此而充滿自由、夢想與愛。有愛的人生才是精彩、有清的人生才是愛。

風吹過去了，帶走一片楓葉，火紅火紅，處處是歲月的痕跡。人生似乎就是這樣的楓葉，被風吹走了，結束了自己的一生。但紅楓葉一生是成功的，是清的，像它的顏色一樣，紅得天然，沒有雜質。在這世俗的世界中，花、鳥、蟲、魚，都平凡又清靜地度過了一生，動物們的生命很短暫，也許他們不會安排自己的一生，但他們卻是如此清地度過了一生。

清并不是風，而是超凡脫俗的境界。很多人求佛、拜佛、尋佛，的確，佛是神圣的，但，在我們的世界里，佛是如此遙遠，人心中有佛，佛的名字叫清。

許多人求神，拜神、尋神，的確，神是神圣的，但，在我們這個世界里，神是如此遙遠，人心中有神，神的名字叫歡。

讀后感清歡 篇6

這是我近來讀過最美的一本書，美的不是精致的封面，美的不是素雅的插圖，美的不是幽靜的書名，美的是里面的文字，美的是書中的心境，美的是林清玄清歡的世界。

前不久剛看過林清玄的另一本散文集，《不看，是一種自在》，快樂活在當下，盡心就是完美，當時便被林清玄的一番悠然心境所深深觸動，他在書中自在的寫著，“眼不見，心為凈;耳不聽，心不煩。很多人埋怨生活累，其實是我們的心累，而心累又源于我們的眼睛和耳朵接受了外界太多紛擾的信息，從而影響了心情，破壞了安靜自在的生活。其實，人生就那么簡單。做個單純的人，走一段幸福的路”。就這樣便愿意跟隨著怡然自得的林清玄，一起做個單純的人，去找找這條幸福的路。幸福路終是易尋的，正如遇到了林清玄的這本新書，能伴隨著作者過一段如此清歡的生活，豈不是一件美事?

《人生最美是清歡》集結了林清玄發表過的多篇散文，篇篇是經典，各個是智慧，氤氳著一種人生的智慧，仿佛可以帶你遠離喧囂復雜的世俗社會，尋找一片內心的寧靜。書中分為幾個篇章，將林清玄的深邃已經展現的淋漓精致。

“人生有味，最是清歡”——清歡是何物?清歡是一種生活姿態，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。它并非來自何處，而是來自我們對平靜、疏淡、簡樸生活的追求和熱愛。首篇的《清歡》便可顯見作者的一番智慧。還有《小千世界》中，作者所言的“在茫茫的大千世界里，每一個人都應該保有一個自己的小千世界，這小千世界是可以思考、神游、歡娛、憂傷甚至懺悔的地方，應該完全不受到干擾，如此，作為獨立的人才有意義”，課件清歡不僅是一種人生態度，更是一種悠然心境。

“活在當下，自在寧靜”——生活繁雜，瑣事紛擾，又如何去尋找寧靜。林清玄自由一番高地，“歲月當時明證，我們獲得時候，真正感覺到自己是存在的，歲月的腳步已走過，轉眼編入云煙無形”，時光匆匆，歲月荏苒，最重要的是我們活出了自己，青山元不動，白云自去來，林清玄不是說了嗎，“我從不刻意去找一座廟朝拜，總是在路過廟的時候，忍不住得想：也許哪里有著人世的青山，然后我跨步走進，期待一次新的隨緣”。人生需要的便是這樣隨遇而安的緣分吧。

“歲月靜好，隨遇而安”——隨遇而安不僅是一種智慧，更是智者的人生態度，林清玄對生活的闡釋向來精準到位，“歲月就像那樣，我們眼睜睜地看自己的往事在面前一點點淡去，而我們的'前景反而在背后一滴一滴淡出，我們不知道下一站在何處落腳，甚至不知道后面的視野怎么樣，只能走一步算一步”。卻是如此，未來一片渺茫，與其費盡心思去構想，不如放下沉重的包裹，捧起一番隨遇而安的心境，過好每天的生活，上天定不會負你。

“天寒露重，望君保重”——人生有太多的分分離離，有相逢便有離去，聚散無常，便更需有一種大氣去面對分別，不要沉湎于過去，如流水一般抱著一份愛意，去給我們懷念的人。“神如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。心也如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中迷茫的活著。身心俱幻，正如流水上寫字，第二筆未寫，第一筆就流到遠方。愛，也就是在流水上寫字，當我們說愛的時候，愛之念已流到遠處。”《寫在水上的字》。

“不忘初心，方得始終”——人生之路漫漫，我們總會在行走時忘記自己當初的方向，偏離自己內心的印記，多年之后回首過去，是否還記得當時的一番壯志，當時的一份愿景。“生命的路有時真像沙漠中無涯的黃沙，旗桿是沙漠中的理想，一個唯一可以憑借的事物。如果生命能繞著一個不懂的理想疾走，中可以走出一條生路吧!”《沙漠中的旗幟》。

“溫柔半兩，從容一生”——人是需要有感恩之心的，感恩這天地萬物，感恩身邊的一草一木，這樣方能收獲一份樂趣，方能從容讀過一生。“佛經中對心的探求與沉思歷歷可見，釋尊曾經這樣開示：‘心作天，心作人，心作鬼神，畜生地獄，皆心所為也。’”，“對于為善的人，心是甘露法，對于為惡的人，心是萬毒根;因此醫病當從內心醫起，救人當從內心救起。”《溫柔半兩》。

忽然想起了汪曾祺，想起了《受戒》，想起了《大淖記事》里面的優雅寧靜，林清玄的文章亦是如此，凝練精致的語言，宛如周作人筆下的那些美文一般，在這喧囂鬧市中辟出一片凈土，仿佛霧氣中的那杯清茗，微抿一口，清香四溢，沒有一分的了然不適，這或許才是人生的最深邃的哲理吧。

讀后感清歡 篇7

雞湯也有膩口和不膩口的，讀林清玄大概是屬于后者。

他的文字雋永，簡單，譬如現下手中的這本《人生最美是清歡》，有一股貼近自然的感覺，稍微帶點雞湯味，但是卻清淡，給你講講道理，然而卻不強人所難。我每日睡前讀幾篇，心倒是跟隨著清凈下來。夜深人靜最適合讀散文，它不像小說一般有跌宕起伏的情節翻攪得你興奮莫名，讀完一篇，夠你回味一片刻，自然想著想著就睡著了。第二天再接著讀，又有可能品出不一樣的況味。

林清玄的這些小文，寫生活，寫個人境遇，人生經驗，寫別人的故事，但更多的是在寫心境。如何面對這個紛紛擾擾的世界，如何去面對自己的本心，在喧鬧的人群中尋得一味“清歡”。

有一股禪意在里面。

同時也有一股詩意。你看很多文章篇名：《溫一壺月光下酒》、《歲月的燈火都睡了》、《吾心似秋月》等等莫不是帶著繾綣的詩意，意境深遠，文字溫柔、自然，在讀了越來越多的重口味的文字以后，再讀這些充滿詩意并且清淡的文字的時候，就像是在喝了一壺烈酒以后偶遇一口甘泉。實為難得。

我們習慣了快節奏的生活，大部分人想來是難得靜下心來讀一本書品一杯茶了。尋一味“清歡”就更難了。

那么到底什么是清歡?

林清玄解釋說是一種“清淡的歡愉”，他不是來自別處，而是來自對平靜的、疏淡的、簡樸的生活的一種熱愛。

大概是我現在的狀態。

辭職以后的這半年時間里，把身心都放空，偶爾焦躁不安也很快被安撫下去。花很多的時間與自己對話，在廚房里忙活，做好吃的慰勞自己。有不少朋友替我著急，你怎么還不去工作啊，你這么浪費時間不覺得可恥嗎。

都淡然處之。

就像是之前跟閨蜜聊天的時候所說的，這些年一直沒有肆意地為自己活過，想要做什么一直瞻前顧后，總算是有一段時間可以想吃就吃想睡就睡想去玩就去玩為什么不好好珍惜呢。

上學的時候因為家庭條件不好學費都是借錢所以一直想著要快點長大替家里減輕負擔。畢業以后想著要好好工作為家里還賬，賬還得差不多了家里的爛木房子早就不能住了又要把一分一分錢打回家里建房子。終于房子建好了，雖然還是負債累累，但是心理上卻總算是稍微放松了一點了。吶，再過一兩年就要結婚生孩子了，只有這一段時間是任性地給自己放空的時間。

所以用心對待自己，平常那些被你忽視的小細節甚至都能夠帶給自己感動與欣喜了。

人生其實有太多的身不由己，能夠抽離出來一段時間好好地對待自己，也算是一種清淡的歡愉吧。

我們活在世上有千百種人生，自己要過什么樣的人生只有自己知道啊，所以很多旁人給予的忠告、建議也僅僅只能做個參考，面對岔路的時候，還是要自己做選擇。

讀后感清歡 篇8

《清歡》是臺灣著名作家林清玄的散文集，它收錄了作者關于文學、人生的感悟與思考，字里行間不乏見到佛學的內容。古今中外的故事，自己的人生經歷，作者信手拈來，如同在滾滾紅塵中，開鑿了一眼清泉，滌蕩凡夫俗子的魂魄，使我感到了人性的魅力。

林清玄涉獵廣泛，學貫中西，往往觸類旁通。他能以饒有趣味的傳說，引起我們的思考。中國人常說"三生有幸",林清玄在書中講了關于"三生石"的故事。傳說，唐朝時有個名士叫李源，他與圓澤和尚有很深的友誼。有一天，他們相約共同出游，兩人選擇的路線不同，由于李源有自己的理由，圓澤長嘆一聲，就依從了李源。后來，見到一位孕婦，圓澤對李源說，她是他的下一生的母親，三天后讓李源去找剛出生的嬰兒，他會以一笑為驗。當晚，投胎的嬰兒就會夭折。接著，他會到別處投胎，十二年后，到杭州天竺寺會再找到他。然后，圓澤就坐化了。后來，發生的事情果然與圓澤說的一模一樣。圓澤為和尚時與李源情同手足，為嬰兒時對李源一個微笑，為牧童時送李源一曲牧歌：三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性相存。由這個故事看出，人與人的交往是有緣在先。茫茫人生，與有些人可能僅僅是相視一笑，擦肩而過，今生今世無緣相見。那么，能夠相處一段時間的同事、同學和朋友，那可能是上天賜給的一段因緣，要備加珍惜，和諧融洽，友好相處。進一步說，能夠朝夕相處的家人，那是生命輪回多少年得來的緣分，是在踐行前世的期約。實際上，人人心中都有一塊三生石，善待周圍的一切，那就是以三生的相約來看待，珍惜自己的因緣，不辜負前世，不枉費來生。

林清玄在遣詞造句方面是大家，在寫作上那是輕車熟路，字字句句包含著真誠之心，感性之情。他對文學有自己的獨特見解："文學是一種清凈的歡喜。這種清凈的歡喜，使文學家自然成為富足的人。他的內心之樹結滿了果子，拿來與別人分享，希望能有甜蜜與清涼；他的內心之礦結滿了寶石，用雙手奉上，希望珠寶能妝點灰色的人生；他每天都在墾荒種地，身上帶著泥土與溪水的芳香，因為一切都是珍貴無比的，希望人人都能品味芳香。"我覺得，林清玄的文章樸實無華，不施雕琢，往往在淡淡的敘述中，帶來一股清風"像母親的手輕輕地撫摸著你",讓你有一種說不出的欣喜，帶來心靈上的愉悅。

自然的，就是美的；樸素的，就是善的；簡單的，就是真的。讀了《清歡》，我更加喜愛文學了，更加敬重能帶來"清凈的歡喜"的林清玄了。