七一勛章讀后感7篇。

下面是編輯為你推薦的“七一勛章讀后感”。全身心的投入閱讀，可以讓我們變得越來越高尚，讀后感書名是{作者人名}經過不斷努力，日夜寫作完成的一部優秀著作。如果是走馬觀花地讀，囫圇吞棗地讀，那我們的讀后感自然也寫不好。歡迎您閱讀本網頁的內容！

七一勛章讀后感 篇1

信仰是中國共產黨人的精神支柱。中國共產黨在革命戰爭年代之所以能戰勝各種困難而贏得勝利，在社會主義建設時期和改革開放歷史新時期之所以能應對各種挑戰、化解各種難題而贏得成功，靠的是信仰支撐。在革命、建設和改革的各個歷史階段里，無數優秀的共產黨人由于堅守崇高信仰，于是就有了鋼鐵般的意志和頑強的毅力，能夠斷頭流血以從之，勇往直前以赴之，殫精竭慮以成之。從生的偉大，死的光榮的劉胡蘭，到砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰；從死了也要看著你們把沙丘治好的焦裕祿，到拼命也要拿下大油田的王進喜；從振興中華，乃吾輩之責的黃大年，到甘做人民樵夫的廖俊波他們生動詮釋了中國共產黨人堅定的理想信念，鑄就了永不褪色的精神豐碑。七一勛章是黨內榮譽，彰顯無上的榮光，是激發億萬人民奮勇前行的巨大力量。黨內功勛模范人物是黨的忠臣、國家棟梁、民族先鋒、社會楷模，他們愛黨愛國為民的崇高風范、奉獻犧牲的高尚情懷、默默無聞的奮斗品質、矢志創新的敬業態度、敢于斗爭的革命精神，永遠值得廣大黨員同志學習。頒授七一勛章，表彰全國優秀共產黨員、全國優秀黨務工作者和全國先進基層黨組織，充分展示功勛模范和先進典型的精神風范，充分展示廣大黨組織和黨員在各條戰線、各個領域、各項工作中取得的豐碩成果，大力弘揚信念堅定、對黨忠誠、勇于擔當、無私奉獻的崇高品格，有利于推動全黨形成見賢思齊、爭做先鋒的良好氛圍，激勵各級黨組織和廣大黨員增強四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護，不忘初心、牢記使命，為全面建設社會主義現代化國家、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業需要榜樣引領。新時代新征程，功勛模范人物的英名偉績，是激勵全黨不忘初心、牢記使命的精神火炬。在前進的道路上，我們要以功勛模范人物為榜樣，更好發揮共產黨員的先鋒模范作用和黨組織的戰斗堡壘作用，敢于擔當、積極作為，我們黨就會很有力量，我們國家就會很有力量，我們人民就會很有力量。

七一勛章讀后感 篇2

風雨流年洗故川，斷橋南望憶烽煙。

黃塵漫掩他鄉土，冷月孤懸子夜天。

苦痛祗教心底涌，榮光不與外人宣。

每思馬革沙場裹，青史丹書衛國篇。

秋日，雨后，微涼。

96歲的孫景坤躺在遼寧省丹東市光榮院一間干凈整潔的房間里，身上蓋著薄被，明亮的陽光透過床前的窗戶照在他消瘦的面龐上。

歲月和疾病侵蝕著他的身體，他只能勉強聽清我們湊到耳邊的話語。對于六七十年前那些戰火硝煙的問詢，他幾乎不假思索就能給出答案，盡管只是些零星片語。

不經意間，孫景坤會轉頭看一眼掛在床內側墻上的那身志愿軍老軍裝，上面綴滿了各式各樣的勛章。細數其間，有1枚一等功獎章、2枚二等功獎章和2枚三等功獎章。

那是孫景坤一生中的高光時刻，卻在很長一段時間內被他埋進記憶深處。脫下這身胸前綴滿勛章的軍裝，孫景坤在人們眼中，是一個心系集體的生產隊長，一個躬耕鄉野的莊稼漢，一個大公無私的老兵。

這些身份，似乎都和英雄二字無關。

這些身份，卻又是一個英雄的底色。

隊 長

和上世紀50年代許多中國軍人一樣，孫景坤的人生被時代洪流分成了上下半場上半場征戰沙場保家衛國，下半場回歸家鄉參加建設。

抗美援朝戰爭結束后，南征北戰的孫景坤復員返鄉，回到老家遼寧省安東市蛤蟆塘鎮山城村(現丹東市元寶區金山鎮山城村)，成為一名復員軍人。

當兵8年，孫景坤從農民到戰士，又從戰士回歸農民。

孫景坤覺得，自己身體不好，從朝鮮回國后一直在養傷。況且他文化程度不高，認不得幾個字，還是回鄉繼續當農民，建設農村的同時也可以照顧年邁的父母。

我是黨員，黨叫干啥就干啥，就在農村參加合作社了。

當年和孫景坤一起參軍的同村鄉親有12人，活著回來的只有3人，另外兩人都有傷殘。安然歸家，已是萬幸，孫景坤把黨組織關系交給了村黨支部，退伍手續交給了地方民政部門，對自己的功績只字未提。

從回到山城村的那一天起，一個戰斗英雄便消失了。

回村第三天，孫景坤就拿起農具到生產隊參加勞動。村里人只知道他參軍前當過農會副主席，在部隊打過仗、入了黨。孫景坤很快成為村里生產一隊的隊長，農忙時，促農事，爭取多產糧食;農閑時，抓收入，搞活集體經濟。

當年，村旁有條小河，常常引發水災，淹沒莊稼。孫景坤帶頭用籃子挑土，用肩膀扛石頭，領著鄉親修了一座簡易堤壩，護住了農田;并用幾年時間在家鄉滾兔嶺上栽種下13萬棵松樹和板栗樹。

在孫景坤大女兒孫美麗的記憶中，父親當了生產隊長后，每天都忙得不著家，吃完飯就帶上一把鋤頭或鐵鍬出門，走到哪，干到哪，一心撲在集體事業上。

為了讓村民們盡快脫貧致富，1984年孫景坤組織村民先后成立了共同致富小組、扶貧致富小組。

孫景坤一心牽掛的，還有困難村民的生活。80多歲的五保戶崔大爺老兩口身患疾病，在孫景坤的關心照顧下安度晚年

上戰場保家衛國，回家鄉為民解憂。孫景坤這位老兵、老黨員受到村民的敬重，生產隊長一干就是20多年。

七一勛章讀后感 篇3

作為同齡人，深深的被黃文秀同志的先進事跡所感動，那份對于責任和使命的擔當給他留下了極為深刻的印象，并告誡自己在今后的工作、生活中努力做一名有理想、有情懷的科技工作者，牢記母校的教誨、不忘榜樣的力量。劉巖老師結合自身的經歷，和大家分享了關于本次學習的一些收獲和心得：她囑咐大家在做好本職工作的同時，注重個人身體健康、提高全民防災減災的意識與技能，特別是將我們的地學、環境等專業知識密切聯系起來，從而更好地為社會貢獻力量、實現自我的人生追求。2016級博士班班長謝青琰同學也被黃文秀同志的先進事跡所感動。

一是“學習榜樣的力量”。李老師說到，黃文秀同志的生命雖然短暫，卻始終用自身行動詮釋著“學為人師、行為世范”的校訓，花季雖短、馨香永存。并囑咐我們作為從事全球環境變化變化專業的學者，要充分發揮黨員的先鋒帶頭作用，心系祖國的青山綠水和生態文明建設，將所學所獲運用到氣候變化的研究中去，發揮自己的一技之長，奉獻于祖國和社會，造福人民。

二是“踐行科學的人生”。李老師要求，我們用科學的知識武裝頭腦，任何時候都不能丟掉勤學善思這一在校園學習中掌握的本領，養成終生學習的良好習慣。李老師強調，要用科學的思維啟迪未來。健康是1，其余皆為0，沒有健康的體魄作保障，一切都無從談起。科學合理的生活需要學會緩解工作壓力，加強身體鍛煉，遠離疾病。

三是“堅定傳承的信心”。李老師指出，“十年樹木，百年樹人”，北京師范大學歷經風雨百十余年，培養出了一批又一批的像黃文秀同志這樣優秀的人才，他們奮戰在祖國的各條戰線上，發光發熱、為母校爭光。我們要傳承發揚這些優良的品質和寶貴的精神，信心堅定、責無旁貸的接過接力棒并為之努力奮斗。

七一勛章讀后感 篇4

28年的村干部生涯，吃苦在前，不計回報，這是一名共產黨員在和平時期對人民的致禮。

在村民心中，孫景坤德高望重，但是在家里，他卻不是一個被子女理解的父親。因為沒錢交學費，有的孩子早早輟學;大女兒孫美麗在生產隊時，手腳麻利，組長想給她漲工分,孫景坤卻認為組長是看了自己的面子，是一種變相的不公平，因此嚴厲地批評了組長，嚴詞拒絕漲工分;每逢有單位占地招工，即使選上了他的子女，孫景坤也會毫不猶豫地要求他們把機會讓給別人。

這么多年，家里一直過著清貧的日子。親朋好友有時候也會勸他去上面找一找，每每這時，孫景坤總會堅決地表示自己干革命不是為了回報，他還經常提起死去的戰友，他們才是真的英雄，與他們相比，我還活著，就已經很幸福了。

不計付出，不求回報。但每當社會需要他時，他又總是有求必應。上世紀90年代，各地相繼開展關心下一代愛國主義教育活動，孫景坤作為復員軍人欣然受邀，為青少年講戰斗故事。

2016年5月，丹東抗美援朝紀念館征集歷史文物資料，孫景坤心中不舍，但還是毅然捐獻了自己的立功證書、立功喜報和部分珍貴的老照片

甘于清貧，無私奉獻，這是一名共產黨員對國家、對社會、對人民永恒的致禮。

如今的丹東，鴨綠江風微浪穩，鳳凰山郁郁蔥蔥，一派欣欣向榮的景象，戰火不斷、滿目瘡痍的時代已經一去不復返。光榮院里，工作人員給予孫景坤老人悉心的照顧，子女也在床邊盡心陪護，但老人每次醒來都要尋找的，卻是一位無言的伙伴軍裝。這件掛滿了獎章的軍裝，現在就掛在老人的床邊，護理員曾數次看見，老人用顫抖的手輕輕撫摸它、撫摸獎章、撫摸那一段出生入死的崢嶸歲月、撫摸這一生的付出與奉獻

接受了采訪后，老人有些倦了，工作人員幫助老人躺下，半夢半醒間，老人又將右手舉到了耳邊，從姿勢上來說，這一個躺著的軍禮遠遠稱不上標準，可在內涵上來說，這又是一位軍人，用72年的漫漫歲月，敬出的最標準的軍禮。

七一勛章讀后感 篇5

學榜樣，守初心，擔使命，連日來，全區宣傳思想文化單位積極響應號召，在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，大力開展向黃文秀同志學習活動，引導激勵廣大黨員干部向先進學習，向榜樣看齊，守正創新，扎實奮斗，展現新時代新擔當新作為。

百色市樂業縣新化鎮百坭村第一書記黃文秀堅守初心、勇擔使命、心系人民、認真履職的精神與品格，為區直文化和旅游系統的黨員干部群眾樹立了標桿和榜樣。連日來，自治區文化和旅游廳大力開展向黃文秀同志學習活動，號召黨員干部群眾學習楷模精神，傳遞榜樣力量。在“不忘初心、牢記使命”主題教育“七一”專題黨課中，廳黨組書記、廳長甘霖要求廣大黨員干部認真學習黃文秀同志扎根鄉土、真心為民的感人事跡，積極領會“我將無我，不負人民”的境界和擔當，做不忘初心、牢記使命的合格黨員和改革創新、擔當實干的新時代文旅人。

廣西文化信息中心黨員李芝表示，黃文秀同志把初心鐫刻在扶貧路上，敢于擔當作為，要以她為榜樣，找準自己干事創業的坐標。參加活動的黨員干部紛紛表示，要以人民為中心謀發展，真心實意為群眾解難題、辦實事，不斷推動我區文化旅游高質量發展，讓群眾獲得更多實惠。

自治區文聯黨員干部結合工作實際，學楷模、談體會。作家、詩人石才夫創作的詩歌《一滴水回到河流》，在“永遠的初心·黃文秀”——八桂楷模發布儀式上朗誦，為大家還原了一個感黨恩、守初心的優秀共產黨員黃文秀形象，現場觀眾無不為之動容。自治區文聯駐大新縣五山鄉三合村第一書記吳小剛說：“全面實現脫貧攻堅的路上，我們失去了一名如此優秀的隊友，相信在扶貧第一線，還有很多像黃文秀這樣熱血付出又默默無聞的好同志，要關心他們，讓他們安心奮斗在扶貧第一線。”我區文藝工作者們紛紛表示，要主動深入脫貧攻堅主戰場，通過書寫脫貧攻堅故事、傳播廣西經驗，為脫貧攻堅提供強有力的文化支持。

自治區廣電局積極號召全區廣電系統廣大黨員干部學習黃文秀同志的事跡，以黃文秀同志為榜樣，查找差距，解放思想，真抓實干為建設“壯美廣西·智慧廣電”，為引導廣電創作出“謳歌黨，謳歌人民，謳歌新時代”的精品力作，全力以赴助力脫貧攻堅，譜寫新時代廣電人的新篇章作出應有貢獻。廣大干部職工無不為文秀同志滿懷對黨忠誠和為民情懷，風雨兼程毅然踏上“心中的長征”的感人事跡而動容，紛紛表示要學習她初心如磐，使命如山的優秀共產黨員精神。局黨組決定要加大做好相關宣傳工作，并馬上部署組織拍攝宣傳黃文秀同志相關事跡的微紀錄片，計劃通過電視及互聯網平臺播出。

黃文秀同志的感人事跡，在廣西文化產業集團上下引發了強烈反響。6月28日，集團召開了“不忘初心、牢記使命”主題教育暨學習黃文秀同志先進事跡會議。大家結合實際談感受。擔任過貧困村“第一書記”的“80后”干部，廣西演藝集團黨委委員費強認為，我們學習文秀書記，就是要汲取她知重負重、直面挑戰、堅韌不拔的精神力量，將自己錘煉成為忠誠干凈擔當的干將。黨員曾令榮說，我們作為藝術工作者，應該深入學習黃文秀同志扎根基層的工作作風，俯下身去，沉下心來，深入感知群眾的精神文化需求，創作出群眾喜聞樂見的文藝精品。

致敬英雄初心，牢記奮斗使命，講好廣西故事，廣西人民出版社與廣西日報社把主題教育與工作實際緊密結合，合作策劃推出黃文秀同志先進事跡報道集，鼓勵更多人向這位當代共產黨員的先進代表學習，傳遞蓬勃向上的精神力量。

七一勛章讀后感 篇6

辦好中國的事，關鍵在黨。中國共產黨是什么樣的精神狀態，無數共產黨員就是一個個真實的映照。出生入死、英雄殺敵，在抗美援朝金城戰役中帶領戰友堅守陣地4天4夜立下赫赫戰功，被朝鮮授予一級國旗勛章的王占山;多次參與我國重大項目焊接技術攻關，攻克數百個焊接技術難關的艾愛國;將治沙與致富相結合，創造公司+農戶+基地的新模式，幫助沙區群眾脫貧致富的石光銀;扎根貧困地區40余年，創辦全國第一所全免費女子高中，幫助1800多名貧困山區女孩圓夢大學的張桂梅閱讀29名七一勛章提名建議人選的名字，宛如一次時代的莊嚴點名。他們是當代最可愛的人，是激情燃燒歲月里的建設主力軍，是改革開放中的時代弄潮兒，是新時代的平凡奮斗者。正是這樣一代又一代的共產黨人撐起了共和國的脊梁，以主動歷史擔當把握時代潮流，才激勵引領著無數后來人緊隨他們的步伐接力奮斗。全黨必須牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地;只有居安思危、勇于進取，黨才能始終走在時代前列。回首中國共產黨百年來波瀾壯闊的奮斗歷程，是一批又一批優秀共產黨員的不斷涌現，用個體的微薄力量完成著時代的宏觀書寫。在這個過程中，很多青年黨員歷經了從生力軍到主力軍的轉變。作為在脫貧攻堅一線揮灑血汗、忘我奉獻的新時代青年黨員干部的優秀代表，也是七一勛章提名建議人選之一的黃文秀，在研究生畢業后，放棄大城市的工作機會，主動請纓到貧困村任第一書記，把生命奉獻給脫貧攻堅事業，譜寫了新時代青春之歌。在黨和人民最需要的地方，一枚枚閃亮的黨徽、一面面鮮紅的黨旗尤為耀眼。一個個前行的黨員以實際行動踐行為人民服務的宗旨，更在關鍵時刻迸發出磅礴奔涌的力量。馬克思曾說：歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物;經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人。在七一勛章提名建議人選的身上，我們看到的正是這樣的力量。年僅14歲就參加渡江突擊隊的馬毛姐，在手臂中彈的情況下依然咬牙堅持，不畏槍林彈雨6次橫渡長江，運送3批解放軍成功登岸。參加工作后她從不以功臣自居，在平凡崗位上默默為黨工作，離休后還義務作革命傳統教育報告300多場次。困難當前，始終激勵馬毛姐們的，是對黨、對祖國、對人民的熱愛;考驗橫亙，一直支撐馬毛姐們的，是堅定的馬克思主義信仰和社會主義、共產主義信念。七一勛章，鐫刻共產黨人的精神坐標。每個時代有每個時代的特征,一代人有一代人的使命。今日之中國，正站在實現兩個一百年奮斗目標的歷史交匯點上。越是在這樣的重大時刻，越檢驗廣大黨員的凝聚力和戰斗力。七一勛章提名建議人選不僅是國家棟梁、民族先鋒，也是社會楷模、行業翹楚。向可愛可敬的榜樣學習、向可親可感的典型致敬。歷史場景幾經轉換，通過評選頒授七一勛章去進一步去挖掘共產黨人的精神內涵，從而讓廣大人民群眾尤其是青少年們深刻感悟到使命和信仰的力量，進而接續奮斗。而這，也是我們不斷從勝利走向勝利的動力之源。

七一勛章讀后感 篇7

1、“七一勛章”不僅僅是個人榮譽，更蘊含著共產黨人的初心使命，指引共產黨人勇往直前，不斷奮斗，為實現中華民族偉大復興奉獻青春和力量。我作為年輕的黨員干部一定要學習老黨員的高尚品質，全心全意為人民服務，給國家貢獻自己的一份力量。

2、頒授儀式上老黨員、老紅軍們佝僂的身軀、蹣跚的步伐深深的觸動了我，他們把國家、民族命運的重任扛在肩上，不畏艱險、敢于犧牲、苦干實干、不屈不撓，充分展現了共產黨人無私無畏的奉獻精神和堅韌不拔的斗爭精神。“七一勛章”的獲得者都是來自人民、植根人民，是立足本職、默默奉獻的平凡英雄，他們的事跡可學可做，他們的精神可追可及。作為新一代的公安民警，更加要堅定理想信念、堅定奮斗意志、堅定恒心韌勁，牢記黨的性質宗旨，牢記黨的初心使命，為全面建設社會主義現代化國家奮斗終生。

3、“七一勛章”是黨內最高榮譽，必將成為中共黨員畢生崇尚的精神追求。身處新時代的黨員民警，要堅決以XXX新時代中國特色社會主義思想為指導，以“七一勛章”獲得者為榜樣，始終踐行初心使命，絕對對黨忠誠、永遠服務人民、秉承執法公正，做到紀律嚴明。甘當公安戰線的孺子牛、老黃牛、拓荒牛，苦干實干加油干，將自己的一生貢獻給黨和人民。

4、此次“七一勛章”的評選，是表彰制度建立以來的首次，在建黨百年的時空背景下，更顯特殊與隆重，在這29名功勛黨員中，有抗戰救國的革命戰士、有堅守邊疆的戍邊英雄、有扎根基層的優秀干部、有兢兢業業的專家人才，他們用自己的行動踐行著初心與使命，讓人熱血沸騰、備受鼓舞。作文作為一名預備黨員，我要學習他們與黨同心、與黨同步的忠誠，甘于奉獻、一心為民的初心，無怨無悔、砥礪前行的堅貞，知重負重、銳意進取的堅韌，積極從他們身上汲取精神的力量、奮斗的力量，全力在新征程上再創佳績、再立新功。

5、“七一勛章”，是對共產黨人多年如一日無悔付出、傾情奉獻最生動的詮釋，也是對黨員們作出杰出貢獻、創造精神財富的認可。頒授“七一勛章”，大力弘揚信念堅定、對黨忠誠、勇于擔當、無私奉獻的崇高品格，推動全黨爭做先鋒的良好氛圍，進一步統一思想、振奮人心、鼓舞士氣。在今后的工作中，我將以“七一勛章”獲得者為榜樣，勇往直前，不斷奮斗，為實現中華民族偉大復興奉獻青春和力量。

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《遠見》讀后感(7篇)

在本文中我們將為您詳細介紹“《遠見》讀后感”，隨著自己在閱讀作者寫的作品時，體會到更多心情感悟。?我覺得現在應該寫下讀書的收獲和感悟了，希望以下資料可為您的工作學習提供一定幫助僅供參考！

《遠見》讀后感【篇1】

前半部分干貨較多，后半部分故事太多有點水。

職場生涯三階段：

第一階段：加添燃料，強勢開局

不斷試驗、發現自己的熱情、道路和目標；培養職業技能和習慣，成為某方面的專家

第二階段：聚焦長板，達到高點

第三階段：優化長尾，持續發揮影響力

職業生涯中存在三種基本形式的職場燃料：

1.可遷移技能：解決問題的能力、說服式溝通技巧、完成任務的能力、幫助和求助的能力

2.有意義的經驗

3.持久的關系

4大黃金問題：

1．我是否正在學習和成長？

2．我是否正在對某些人、現在的公司，乃至整個社會擁有影響力？

3．我體驗到樂趣了嗎？

4．我是否得到了適當的獎勵，并創造了經濟價值？

我喜歡的摘錄：

*構建一段成功的職業生涯的目的并不僅在于找到你熱愛的工作，而且是建立起你熱愛的生活。

*如果你連大致了解現狀并保持關聯性都做不到的話，就別妄想別人會聽你的了，更別提雇用你了。

*成為一個成功的“付出者”（Giver）能讓你在生意和生活中都更有效率。

*重要的不是他意圖發出什么樣的情緒信號，而是他的聽眾實際收到了什么樣的信號。

*不管我們身處什么樣的角色和行業，我們溝通的方式最能決定我們在他人眼中的印象。

*你不可能憑借情感中立的媒介化解情感問題。

*沒有人會因為你入職了一段時間就欠你一次加薪或升職。

*創造精通技能的秘方就是意愿和時間；沒有什么精通或力量能離開熱情。

*我們的專注度決定了學習的深度。

*領導不要一直做飛在高空的宇航員，也不要一直做飛在低空的掃地機。

*不要選擇和你相似的人，尋找那些能夠增強你的長板和彌補你短板的人，并一對一地去了解這些參與者和候選人。

*即便你是老板，也要明確地表現出你對其他人觀點的理解。用你的耳朵來領導大家，不要只靠嘴巴。

*對孩子重要的不僅是陪伴時間，而是給他們信任和放心的感覺。

*你需要做對三件事情：睡眠、飲食和鍛煉，這樣才能管理好壓力，過好生活。

《遠見》讀后感【篇2】

城市建設學院

城市規劃概論

課內實踐一

**這部影片進入我的眼球最多的就是巴黎的處處美景和人們的甜美笑容，笑容是一切快樂和愉悅的表達，因此從這些甜美的笑容中就可以看出巴黎人們對自己生活環境的喜愛和陶醉，而城市給人的最好的意義就是讓人們愉快的的生活在這里，巴黎做到了。巴黎被稱“世界之都”即見其名聲之大而這也是名副其實的。

這部影片以巴黎的埃菲爾鐵塔為開端，可見巴黎的雄偉和氣派。在巴黎有多少異地游子把這里當成了他們的第二故鄉，在這里展開了豐富的人生，亦見巴黎給人們帶來的感覺是多么的美好，在巴黎有許多的工人們休息的場所可以在這里談情說愛，戲水，喂鴿子到處都是人們的歡樂和笑容，街頭充滿特色的雕塑更是代表了巴黎是一個藝術的天堂，而這些雕塑又與環境充分的結合彰顯出了城市和諧人性的一面。正如影片所說，這是一座既前衛又歷史悠久的城市。

巴黎的成功當然要歸功于他的規劃者。

巴黎發源于法國北部塞納河西堤島，面積1200平方公里，大巴黎地區人口1000萬。市區人口只有兩百萬，塞納河橫跨巴黎市區，由于當時的巴黎是西方的政治與金融中心，一次在十九世紀大量的農村人口來巴黎找工作，人口開始增多，這些人擠在一些因為過度使用而越來越舊的建筑物里，而且密度很高，于是就在天井里加蓋或增加樓層，形成高度密集的現象在十九世紀前，巴黎的生活條件于是越來越糟，并且出現了嚴重的交通問題，還有同樣嚴重的是水的**不足和建筑物的破舊，期間的巴黎長官豪斯曼男爵對巴黎進行了改造工程，雖然只有二十多年但巴黎卻發生了脫胎換骨的變化，從一個中世紀風貌城鎮變成了一個現代都市。

他的改造首先就是巴黎的交通，他認為要統一一個城市應該毫不遲疑地拓寬道路，大街和公共空間，他在原有的建筑和城區中完成了160公里的大街和道路，他在密集的舊城市中征收土地拆除了原有的建筑物，開辟出了一條條寬敞的大道，而且豪斯曼在改建時是先拆除一條街再在街道兩邊興建建筑，因此建筑物整齊夸一，統一了巴黎的街景，這就是一個豪斯曼氣派的城市景觀，這些大道的特點就是直線貫穿各個街區中心，成為巴黎交通的主要干道，并在大道的兩側種植高大的喬木而成為現在的林蔭大道，人行道上的行道樹不僅為城市增加了綠色也使城市充滿生機，也是他們休息玩樂的一個美麗的室外空間，在每一個街道的中心通常設計有大型的環形廣場，每個環形廣場都設有地標紀念物，作為匯集到每個圓環的每一條道路的端景。而這也成了巴黎以后城市建設的經驗。

豪斯曼的第二項大工程就是基礎建設，下水道和引水工程都是豪斯曼的作為，這些小水道不但改善了城市的環境，而且每個下水道都非常的寬敞可以供人進去參觀，都說城市的地下工程才是一個是一個城市是否有遠見的最佳指標，巴黎的下水道就是地下城市，每條街道地下都有寬敞的下水道也設有街名，這已經成為了巴黎的觀光的景點之一，豪斯曼還鏟除了許多的垃圾場并在原地改建公園，改善了巴黎的空氣質量，而公園的設計并不是完全的重建，還把一部分原來的建筑物保留了下來，作為人們休息和裝飾的建筑，這樣既節約了材料又保護了原有的建筑物的歷史價值，這一點也是我們在以后中應該學習的一點，在公園中市民們可以有寬敞的空間活動而不被打擾，，這些詳細的規劃正是我們缺少和要學習的地方，也是規劃中非常關鍵的一部分。而圣馬大運河的改建更是規劃中的一大亮點，為了充分利用土地他在城市最繁華的地段把大運河加蓋，這樣既節約了土地也帶了了觀賞的價值。

豪斯曼時期的最后一個細節便是街道家具，街道上的路燈為了節約用地，很多都安放在了建筑物上，并且和建筑物很好的結合在一起，反而更增加了建筑物的藝術感，而且這些家具到現在不但毫無過時之意，到現在仍然使用，可見他的遠見。

接下來巴黎市**的改造對香榭麗謝大道的改造由于隨著車輛的增加，行人的空間逐漸減少，香榭大道逐漸失去了原有的生機，為了改造香榭大道市**取消了五百個停車位，而是在地下興建了九百個停車位，這樣才找回了香榭大道的原來的風貌，改造中更重要的是要清除、要把街道家具、廣告之類的趕走，放最少的設施，而這一點是非常困難的。所以市**把每個設施都安排在指定的地點，不能分散到任何地方，并嚴格控制攤位數量。可見其聰明的智慧。

另一個是現代化，所以每條長廊都種上了樹。街道上的長凳、垃圾筒一方面要現代化，另一方面要含蓄，融入原有風格，使新舊和諧共存。這是最重要的。

另外一個時期就是密特朗當任**期間，密特朗以文化建設使巴黎再一次回到世界城市的領先地位，羅浮宮的改造計劃是密特朗**最引爭議的案子，羅浮宮因為展示空間不足，他希望能加建，當設計方案提出時舉國嘩然，但是玻璃金字塔的設計暗含了密特朗的歷史感與英雄色彩，玻璃金字塔也成為了國際觀光客的最愛，成為了巴黎繼凱旋門之后的城市新地標。

下一個文化建設使巴士底歌劇院，采用最新的劇院科技與巴黎的老歌劇院相互輝映是密特朗上任后的第一項文化建設，還有就是新凱旋門的建設，是密特朗任內最重要的文化建設之一，密特朗的大建設計劃對法國的經濟變化有很大的貢獻，增大了巴黎的觀光旅游事業。

密特朗時期的最后一項建設是巴黎國家圖書館的建設。圖書館的外形就像一本四頁的開本書，充分展示了密特朗文化建設的決心。這座建筑也將成為巴黎的新地標。

從巴黎的城市發展來看，規劃在城市發展中起著重要的作用。只有符合城市的規劃，才能讓城市充滿活力，讓這里的市民享受生活，讓城市成為人們真正的家園。而我們自己更要學習巴黎的規劃理念，。巴黎的下水道工程更是我們大大欠缺的。

我希望有一天我們的城市會像巴黎一樣吸引世界人民。

《遠見》讀后感【篇3】

用長鏡頭的方式看問題

為了寫這篇文章，我把書又看了一遍，并且改了好多遍稿子。可即便如此也還是覺得沒能完全表達出書中的意思，全書內容很多，我不打算一一贅述，如果看完這篇分享覺得有益，真的強烈建議去看下原書。

這本書的名字叫《遠見》（The long view），即我們在規劃職業生涯時應擁有更長遠、廣闊的視角，并且要將職業規劃貫穿整個生命周期，而不僅僅是為國工作的那20年。構建一段成功的職業生涯的目的并不僅在于找到你熱愛的工作，而且是建立起你熱愛的生活，所以規劃工作的同時也是在規劃自己的生活。

下面就我比較有啟發的幾個點聊聊感想。

（一）職業生涯初期

客觀看待環境，打磨自身能力

初入職場，很重要的一點是客觀看待外部環境和自身能力。舉個例子，當你做成了一件事，你要想真的是你能力達到了，還是你所在的平臺無形中給了你一種助力？失去這種助力你要做成這件事還有那些可以學習提高的地方？同樣，當時做糟糕一件事，也要合理的歸因，如果只是盲目地把失敗歸因于外部環境，你就失去了向內看的視角，從而通過對自己的過度包容丟掉了可改進的空間。

我們每天的生活其實都是在不同的環境中轉換，職場只是我們外在環境的一小部分。人作為一個能量場，會不斷和你所在的城市、你相處的同事、你的交際圈去互動、去碰撞甚至去匹配。我們是環境打造的產物，所以我們要清楚我們所處的環境，你是要被動被環境打造，還是時刻保持清醒，去和環境產生主動互動，明白自己想要成為怎樣的人，而在現在的環境中你又正在成為怎樣的人。

用書中的話講，這是職業生涯的第一階段，積累職場燃料。這個階段充滿了嘗試和錯誤，你要找出你擅長什么、不擅長什么，是否正在成長，是否體驗到了樂趣， 認真對待自己的職業生涯，要搞清楚公司怎么運轉的，怎么建立的，理念是什么，如何盈利，關鍵人物有哪些，以及她的愿景如何。

總結起來職場燃料主要包括以下幾方面內容：

1、可遷移技能（解決問題的能力、說服溝通的技巧、完成任務的能力、人才引力、幫助和求助的能力、情商、如何與別人進行眼神交流和握手、如何搜索信息、如何呼吸）

2、有意義的經驗（個人旅行，海外工作經驗，企業管理、創業經驗，志愿者活動，做出個人貢獻的項目、公開演講、寫作）

3、持久的關系，即職業生態系統（職業生涯中與你相關的品牌和人，最耐用最有效的一種職場燃料。聯系人、專家團：找到3-5個真正能稱為導師的人，關鍵同事、支持者）

以上這些內容都是在我們離開某個環境后，可以攜帶走的自身優勢，也就是招聘時所謂的經驗，這在一個高度變化的社會環境里，是非常有借鑒意義的。

（二）職業生涯中期

利用技能遷移，產生復利效益

現代社會的變化之快，導致我們的職業生涯很難從一而終，而此時，如果我們能把在第一階段積累的職場燃料（職場中的基本生存技能）合理遷移導另一個行業或者環境中，便能更好地以不變的技能去應對萬變的環境。

我們有時會看到外部條件差不多的兩個人，在經歷多次跳槽后，結果卻千差萬別。除卻一些神秘因素的影響，其內部運作機制也存在很大差別。A不斷變換崗位，但沒有主體打造的觀念，所以他的每一份經歷都是不連貫不可遷移的，而B則是將積累的資源帶到下一個場景中，人脈得以延續、能力得以升華，就像滾雪球一樣，將人生的復利達到最大。

在財務中我們講復利效益的關鍵是時間和利率，人生復利亦如此，但是對于現代人而言，想要靜下心來打造復利并不容易。第一階段說的很多技能，幾乎都是需要長時間的積累和提煉才能運用自如的，但是在消費主義和娛樂注意盛行的當下，隨處可見的是《30天口語速成》、《10天讀完100本名著》，這些模式的切入點，都是為了滿足人們投機取巧的心，靜下心來想想，你人生到現在所有自己所具有的技能，有哪一個是30天練成的，我們總是活在：我要，我立刻就要的浮躁中，所以那些愿意踏實努力的人總是能走的更遠。

（三）如何看待工作收入

這里本來應該寫職業生涯的第三階段的，可是離我太遠了，覺得寫不好，還是留給大家自己去看吧。最后來談一談工作后該如何看待自己的收入。錢重要么，當然重要，但比錢更重要的是什么，是個體獨立的第一桶金。這份錢包括：在你離職后維持你3-6個月正常生活水平的收入。這筆錢的意義在于，它可以一定程度上消除匱乏感，建立自信，我們最缺乏的東西總會最大程度影響我們的選擇，如果沒有這桶金，你很可能會在下一次擇業時將薪酬放在首位，一旦這樣，你和可能就看不到那些在第一階段最重要、最應該積累的職場燃料。

在有了這桶金之后，再把所有焦點都盯著數字，就有很大問題了。我現在的工資收入有幾項剛性支出：負擔我學習新技能的費用，能讓我每年去兩三個地方走走，能拿出一部分去為自己和父母買一份保障或者做些理財而不影響正常生活。這幾項預算是其他任何都不可以占用的。除此之外，雖然是女生，但在服裝和化妝品上的預算，我可以適當削減。

我們作為還在積累時期的個體，要時常感謝所處的平臺和環境，他擔負著我們隨時離職的風險、擔負著盈虧風險，帶給我們成長的可能性，不要覺得活干多了錢拿少了，你在現在的環境能輸出并掙得多少價值，某種程度，就代表了你將來自身能獲得多少價值。在寶萬之爭的時候是誰說過，現在拿走王石的一切，他仍然能給你一個萬科。真正有價值的人，他自身就代表著貨幣，只是看他愿不愿意與環境進行交換，這也就是我常說的安全感。

結束語

在這個時間不會退后的時空里，我們和變化的場景互動著，一路走著、相遇著、告別著，每個個體本質都是孤獨的。但是某種意義上，我們所有的經歷也都內化成了我們，就像那句話說的，你讀過的書、走過的路、見過的人形成的現在的你。

最后，先和自己相處，再和環境相遇。

《遠見》讀后感【篇4】

導讀:《遠見》讀后感

文/霍小懶兒

“用長鏡頭的方式看問題”

為了寫這篇文章，我又讀了一遍這本書，并多次修改手稿。可即便如此也還是覺得沒能完全表達出書中的意思，全書內容很多，我不打算一一贅述，如果看完這篇分享覺得有益，真的強烈建議去看下原書。

這本書的名字叫《遠見》（the long view），即我們在規劃職業生涯時應擁有更長遠、廣闊的視角，并且要將職業規劃貫穿整個生命周期，而不僅僅是為國工作的那20年。構建一段成功的職業生涯的目的并不僅在于找到你熱愛的工作，而且是建立起你熱愛的生活，所以規劃工作的同時也是在規劃自己的生活。

下面就我比較有啟發的幾個點聊聊感想。

（一）職業生涯初期

客**待環境，打磨自身能力

初入職場，很重要的一點是客**待外部環境和自身能力。舉個例子，當你做成了一件事，你要想真的是你能力達到了，還是你所在的平臺無形中給了你一種助力？失去這種助力你要做成這件事還有那些可以學***的地方？

同樣，當你做了壞事，你也應該有一個合理的歸因。如果你只是盲目地把失敗歸咎于外部環境，你將失去向內看的視角，從而失去通過過度寬容來改進的空間。

我們的日常生活實際上是在不同的環境中變化的。工作場所只是我們外部環境的一小部分。作為一個能量場，人們會不斷地與你的城市、同事和社交圈互動、碰撞甚至匹配。我們是環境打造的產物，所以我們要清楚我們所處的環境，你是要被動被環境打造，還是時刻保持清醒，去和環境產生主動互動，明白自己想要成為怎樣的人，而在現在的環境中你又正在成為怎樣的人。

用這本書的話說，這是職業生涯的第一階段，積累了職場的燃料。這個階段充滿了嘗試和錯誤，你要找出你擅長什么、不擅長什么，是否正在成長，是否體驗到了樂趣， 認真對待自己的職業生涯，要搞清楚公司怎么運轉的，怎么建立的，理念是什么，如何盈利，關鍵人物有哪些，以及她的愿景如何。

綜上所述，工作場所燃料主要包括以下幾個方面：

一。可轉移技能（解決問題的技能、說服溝通的技能、完成任務的能力、吸引人才的能力、幫助和求助的能力、情緒智力、如何與他人進行眼神交流和握手、如何搜索信息、如何呼吸）

2。有意義的經歷（個人旅行、海外工作經歷、企業管理、創業經歷、志愿者活動、有個人貢獻的項目、演講、寫作）

三。持久的關系是職業生態系統，是你的品牌和職業生涯中最持久、最有效的工作場所燃料。專家組聯系人：找到3-5個真正可以稱為導師、重要同事、支持者的人）

以上內容都是我們離開一定環境后可以帶走的優勢，也就是所謂的招聘經驗，在社會環境高度變化的情況下具有重要意義。

（二）職業生涯中期

利用技能遷移，產生復利效益

現代社會的變化之快，導致我們的職業生涯很難從一而終，而此時，如果我們能把在第一階段積累的職場燃料（職場中的基本生存技能）合理遷移導另一個行業或者環境中，便能更好地以不變的技能去應對萬變的環境。

我們有時會看到外部條件差不多的兩個人，在經歷多次跳槽后，結果卻千差萬別。除了一些神秘因素的影響外，其內在運行機制也大不相同。a不斷變換崗位，但沒有主體打造的觀念，所以他的每一份經歷都是不連貫不可遷移的，而b則是將積累的資源帶到下一個場景中，人脈得以延續、能力得以升華，就像滾雪球一樣，將人生的復利達到最大。

在金融學中，我們說復利的關鍵是時間和利率，生命復利也是。但對于現代人來說，用平靜的心態去構筑復利并非易事。第一階段說的很多技能，幾乎都是需要長時間的積累和提煉才能運用自如的，但是在消費主義和娛樂注意盛行的當下，隨處可見的是《30天口語速成》、《10天讀完100本名著》，這些模式的切入點，都是為了滿足人們投機取巧的心，靜下心來想想，你人生到現在所有自己所具有的技能，有哪一個是30天練成的，我們總是活在：我要，我立刻就要的浮躁中，所以那些愿意踏實努力的人總是能走的更遠。

（三）如何看待工作收入

這里本來應該寫職業生涯的第三階段的，可是離我太遠了，覺得寫不好，還是留給大家自己去看吧。最后來談一談工作后該如何看待自己的收入。當然，金錢很重要，但比金錢更重要的是個人獨立的第一桶金。

這筆錢包括：離職后3-6個月維持正常生活水平的收入。這筆錢的意義在于，它可以一定程度上消除匱乏感，建立自信，我們最缺乏的東西總會最大程度影響我們的選擇，如果沒有這桶金，你很可能會在下一次擇業時將薪酬放在首位，一旦這樣，你和可能就看不到那些在第一階段最重要、最應該積累的職場燃料。

在有了這桶金之后，再把所有焦點都盯著數字，就有很大問題了。我現在的工資收入有幾個剛性支出：為了承擔學習的費用，我每年可以去兩三個地方，我可以參加其中的一部分，為自己和父母買一份擔保，或者在不影響正常生活的情況下做一些財務管理。

這幾項預算是其他任何都不可以占用的。另外，雖然是女孩，但我可以減少衣服和化妝品的預算。

我們作為還在積累時期的個體，要時常感謝所處的平臺和環境，他擔負著我們隨時離職的風險、擔負著盈虧風險，帶給我們成長的可能性，不要覺得活干多了錢拿少了，你在現在的環境能輸出并掙得多少價值，某種程度，就代表了你將來自身能獲得多少價值。在寶萬之爭的時候是誰說過，現在拿走王石的一切，他仍然能給你一個萬科。真正有價值的人，他自己代表貨幣，只看他是否愿意與環境交換，這是我常說的安全感。

結束語在這個時間不會退后的時空里，我們和變化的場景互動著，一路走著、相遇著、告別著，每個個體本質都是孤獨的。但在某種意義上，我們所有的經歷都被內化為我們，就像那句話，你讀的書，你走過的路，以及你遇到的人，都構成了現在的你。

最后，先和自己相處，再和環境相遇。

wel***e !!!

資料僅供參考！

《遠見》讀后感【篇5】

讀《王選:遠見.洞察力與大學基礎》有感

記者問到王選：今天的成功是如何取得的，王選說：我能取得今天的成績，和在關鍵時刻能想得比別人早一點有很大關系。

我談過很多缺點，但也有一個優點，就是有些遠見和見識。有遠見，就不會受潮流影響，就不會急功近利；有遠見，就不會臨時發表**和評職稱。他還說，就自己個人來說，遠見和洞察力主要是靠大量的工作實踐，大量的閱讀文獻，加上經常的思考獲得的，也與堅實的基礎訓練給予自己的學習能力有關。

感想：人生在世，特別是年輕人，誰都想成就一番事業，誰都想生活幸福。但經過了一番生活的打拼后，目標遠大，活力四射者少，不思進取，碌碌無為者眾；樂觀自信，大氣灑脫者少，舉輕若重，患得患失者眾。

究竟是什么原因使許多原本素質能力差不多的年輕人，最終卻生活出了不同的人生境界呢？其實道理正如王選先生所講的那樣，人生目標可以使人志向高遠，不急功近利和追求短期行為，可以使人胸懷寬廣，不斤斤計較于患得患失的生活瑣細之中。應當說，生活中的每一個人在某個階段，某件事情上都是有目標，有愿望的，而且也不斷有目標和愿望得以實現，但為什么一般人往往伴隨著這些目標的實現反而喪失了進取熱情，而在杰出的人士身上卻煥發出了更大的動力呢？

我想問題主要出在了是否賦予每一個具體化的目標，以超越利益層面的一以貫之的精神訴求，是否建立在高遠的人生追求上。如果一個人沒有從根本上脫離利益驅動的生活，他將不可避免地迷失在日常瑣事和煩惱中。可見，能夠對人的一生具有持續的支持力量的，不是財富，不是利益，而是外在精神效果，是廣泛的社會意義和價值。

杜口朗中學在zz校長的帶領下，現已成為全國課改名校，在整個課改歷程中，最大的困難就是人的思想，在崔校長的管理下，也正是從消除人的私欲入手，以公大于私的思想境界去引導，提升了老師們的境界，轉變了老師的思想，立足于第一位的教育高度。他以身作則，以個人魅力引領每一位教師的精神世界發展。杜古蘭中學課程改革的歷史，實質上是一個教師思想轉變、境界提升和自律的過程。

態度決定高度，每位老師的心態都在慢慢脫離低級趣味，盡管老師們的變化提升有大有小，但他們每天都在進步著、提升著。

作為一名教師，我也為能在這片凈土上工作而感到驕傲。沒有權力糾紛，沒有比較心理，老師正在付出，工作，超越利益，沒有日常瑣事和麻煩。反省自己，我和王選的差距：

缺乏敏銳的視野，遠見和洞察力。致使工作不優、不精、不細、不高，我通過閱讀這篇文章，使我的工作思路明朗了，為下一步工作找到了明確方向。

一個人，會有一種性情；而一座學校，也會有一種秉性。有的學校，會在不斷成長中趨于雷同；而有些學校，卻始終堅持自己的個性。杜古蘭中學就是這樣一所學校。

杜口朗中學的老師將永遠以生活的高度為基礎。

《遠見》讀后感【篇6】

不謀全局者，不足以謀一域，不謀一世者，不足以謀一時。

這是一本關于職業生涯規劃的書，作者將職業生涯分成三個主要階段，每一階段都持續大約15年。

第一階段：加添燃料，強勢開局。大約從22歲到37歲，這個時期關注的重點是積累技能、經驗和人脈，評價一份工作的好壞絕不是頭銜、待遇、舒適等表面上的指標，而是前面三點，倘若一份工作能夠帶來技能提升、經驗快速積累和人脈的廣泛拓展，那么這就是一份好工作。因此，我們需要在此階段不斷的學習可遷移技能，比如寫作、演講、領導力等，不斷跨界以尋找甜蜜區、擅長、感興趣、有激情的領域。

第二階段：鎖定甜蜜區，聚焦優勢。38-52歲左右，找到長板，發揮自己的核心價值點，與他人協作彌補自己的短板，創造價值，譜寫精彩，成為領域高手。集中主要力量解決主要問題，聚焦自己的優勢領域，向更優秀的人學習，拉開與同類\同齡人的差距，做到自己擅長領域的頂尖。

第三階段：優化長尾，持續發揮影響力。53歲以后的時間取決于個人的身體和積累的影響力。個人和組織的合作關系越長，這種危險越強烈，原因很簡單，個人的適應性會伴隨著這種合作關系不斷弱化，競爭力不斷遺失殆盡。因此我們在年輕時，未雨綢繆總是比臨時抱佛腳好的。由于經驗比較豐富了，這個階段的我們可以嘗試顧問、講師、導師類的工作。

人生就是這樣，只有不斷折騰，不斷突破舒適圈，才會去到更高的地方，為什么不去山頂看看？

《遠見》讀后感【篇7】

《城市的遠見——宜蘭經驗》 觀后感

看到一部臺灣紀錄片《城市的遠見——宜蘭經驗》，講述了臺灣宜蘭城市規劃、地景規劃和校園建設頗有感觸。

宜蘭是臺灣南部的一個小縣城。20年的城市建設，使這樣的一個縣變成了一個生活環境優良的一居城市。以舉辦全臺灣運動盛會為契機，首先發展了運動公園這樣的高水平公共環境，進一步以寬闊平坦的河流為依托，規劃出高品質的親水游憩環境，看到這種公共環境帶來的人民素養的提高，再將不多的一些校園改造、改進、重新規劃設計，校園全采用可透視性的圍墻，用矮綠籬等親切尺度來拉近學校與社區的距離，同時增強了校園的監視性，反而更安全。**在通往宜蘭的高速公路上，該部門邀請了新加坡的城市規劃專家，為該縣制定了長期的人口規劃和城市規劃。

此外，**又啟動了宜蘭厝活動，在公共建筑都建設得很好的同時，對宜蘭民居進行了專業的規劃指導，從容積率到造型到用材，制定了一系列規范和榜樣，這樣整個城市的面貌不就完全改觀了嗎？

20年后，宜蘭縣**團隊在三屆縣長任期內，抓住每一個機遇，循序漸進，成功打造了數量驚人的優質公共設施。在經濟發展的路途中，臺灣其它城市以環境品質去換取國民所得，在獲得高所得之后，卻不能夠購買到最基本的生活品質，最后還要花天文數字的金錢去修補被破壞的環境，而且效果不彰。宜蘭縣**卻按部就班，經營基本面。

在本世紀，城市、社區和社區之間的競爭將因生存環境的質量而加劇。富裕的定義將以環境質量為基礎。宜蘭縣**不搶**，從宜蘭縣整體規劃、教育空間的改造到建筑文化的思考，都顯示出遠見與格局，宜蘭經驗，發人深省。

宜蘭的成功案例確實值得我們這一代人學習。最突出的成功因素如下：

一是嚴格控制容積率。建筑面積比翻倍的，公共服務設施翻倍。為了讓社區遠離水泥箱，宜蘭通過限制容積率來引導城市人口分布，不破壞竹圍農舍。提高公共服務質量。

第二：學校是每個孩子離開家進入公共生活的第一環境。一個好的校園空間對一個孩子的一識有很大的影響，甚至可能形成他的個性的一部分。

宜蘭縣**要求各校把總體規劃提出來，這個規劃要有校友代表的意見，家長會，還有行政人員，還要有專家，社區居民代表，以及建筑師，沒有這個規劃縣**不給經費。花小錢能得到更好的效果，縣**愿意花這個錢并能得到很好的回響。在設計中，應給予設計時合理的工作時間，參與社區的整體規劃。

盡量使學校的空地綠地和草坪、校園綠地和綠化樹木構成一個重要環節。斜屋頂，有蓋的廊道。使用簡單的材料、鄉土材料，避免低俗現象，營造校園文化。

同時，校園建設的成功也為社會帶來了良好的品質。注重學校與社區之間的互動關系。用灌木綠化來做圍墻，路過的民眾不知曉學校里頭的動作。

如果有人闖入，透視墻可以達到另一個更安全的效果。

圖書角，生活盆景，表演臺。一系列細節體現了學校、建筑師和**的人文關懷，使師生對學校充滿了感情。

第三：通過自己的努力和創造力、毅力，宜蘭人相信自己能做好。

希望我們的城市規劃越來越好！讓城市越來越適宜，越來越美麗！

讀后感精靈7篇

“讀后感精靈”主題相關內容，是讀書筆記吧小編為您呈送的。只有讀書和學習，才是成為人生贏家的最大捷徑，閱讀完作者寫的作品后，我有很多心得和感悟想要記錄。如果你對一本書產生了極大的感情共鳴，就把你的所思所想寫下來吧。本文內容僅供您的參考！

讀后感精靈 篇1

“任何生命都是有感情的”，讀了《我的媽媽是精靈》后，我更加堅信這句話。

《我的媽媽是精靈》是關于一個小女孩——陳淼淼的故事。陳淼淼知道了媽媽是精靈，和她的朋友奮力挽救她的家庭，阻止爸爸媽媽離婚；同時講述了她備戰小升初的故事。

媽媽是一個精靈，她生活在一個冰冷的世界里。盡管她原來的生活是那樣冰冷，但是媽媽依然很愛她。我們可以設身處地的想一想，一個冰冷的世界，萬事萬物都是冰冷的，包括人的心，可是精靈媽媽還是涌動著滿腔的熱血，來呵護著自己的孩子。

不知怎的，我想到了狼。狼是冷血動物，可是在危難關頭，狼媽媽會不惜生命去救自己的孩子。人們常稱沒心沒肺的人叫“白眼狼”，其實狼是很有人情味的，這說明了什么呢？

任何生命都是有感情的，我們要善待生命！

讀后感精靈 篇2

許多人會問，夢想是什么?夢想是一種渴望，是一種追求，也是每個人這一生的追求。沒有夢想，人類會變得麻木，會感到人生沒有價值。今天，我看了《精靈鼠小弟》，才體會到了“夢想”的真正含義。

《精靈鼠小弟》講了美國紐約的一個普通家庭里，有了一個老鼠般大的，長得也像老鼠的男孩。全家人并沒有灰心意冷，也沒有大驚小怪，接受了這個“鼠人”，給他起名為斯圖爾特。自從有了斯圖爾特的出現，這個家庭的生活反而變得有趣起來，沒有以前那么枯燥。后來，他喜歡上了在家里寄居的美麗小鳥“瑪加洛”，為了不讓它收到一只叫野茉莉的貓的欺負，費盡了心思。他為了尋找瑪加洛，騎上了微型摩托車，一直向北前進……

令我最感動的是，在最后他說：“我將一直向北走，直到我的生命結束。”不得不承認，這是一個很可笑的想法。可我被他堅持不懈的精神所吸引。在故事的最后，，作者沒有說明結局，斯圖爾特有沒有找到瑪加洛，我們都不知道。雖然這個愿望不大可能實現，可這又有什么關系呢?重要的不是結局，而是作者想要表達的主題。既然他去找瑪加洛了，而且很用心，這就足夠了。

每個人都要有一個夢想，盡管那個夢想根本不可能實現，也要滿懷信心地去踏上實現夢想的道路。夢想也是一種信念，一種活下去的信念，可以使人的精神得到滿足。夢想是人生中必不可少的一部分。

讀后感精靈 篇3

我就是那個渴望感情的藍人啊，

你愿意膠住我的心嗎？

我就是那個千辛萬苦的藍人啊，

你愿意原諒我的心嗎？

我就是那個總要離去的藍人啊，

你愿意記得我的心嗎？

一個來自另一空間的精靈，唱著動聽的歌，來到人間，與人相識，相愛，生活。你相信這種感情嗎？你聽過這首歌嗎？可跟隨著陳丹燕的文字，我漸漸被感動，被那份對母愛的依戀，那份濃濃的親情所包圍。

這是一部幻想小說，卻讓人絲毫感覺不到它的虛構：有照片記錄，扉頁有路線圖，還有孩子們熟悉不過的生活。讓人在這真實的幻想中與精靈一起去愛，去悲傷。書中向我們介紹了四個人物：五年級的學生陳淼淼，優秀的外科醫生————陳淼淼的爸爸，精靈媽媽，還有陳淼淼的好朋友————李雨辰。

一切本是那么平和而幸福。因為陳淼淼的不小心，讓媽媽杯里摻了點酒，從而暴露出媽媽是精靈的秘密。看到媽媽突然變成了一團藍影，陳淼淼害怕極了，想到了電視電影里一切可怕的妖魔鬼怪。可后來，當媽媽能施展神奇的魔力，變回她最想要的寵物電子小雞時，當媽媽把她抱在懷里飛來飛去時，陳淼淼又是多么的.高興和自豪，媽媽是精靈有什么關系，她會飛呀！這樣細膩的筆觸真實地反映了一個兒童內心的想法。讓讀來親切可信。可是因為知道了秘密后，爸爸就要和媽媽離婚了。爸爸說，他不想和一個不是真正的人生活一輩子，他不愿意一輩子都睡在沙發上。他們是因為陳淼淼才一直假裝幸福地生活著，扮演一對恩愛的夫妻。現實生活中這樣的家庭不也處處可見嗎？為了孩子而勉強生活在一起，雖然很痛苦，并不幸福，好象為了孩子就應該這么做。事實上在這樣的家庭里，孩子也不會真正地快樂。

為了不失去媽媽（媽媽帶陳淼淼飛過以后，她已經知道離婚意味著媽媽離開人間），陳淼淼在好朋友李雨辰的幫助下，以故意生病、裝學壞、夜不歸宿等一個小孩子所能想到做到的方式，企圖打消爸爸離婚的念頭。爸爸妥協了，但同時也“變成了一個又老又苦的人”。

讀這本書可以讓孩子們明白，大人也有自己的苦惱，也有自己的無奈。當父母不得不離婚時，并不是不愛他們的孩子了，而孩子們所應該做的不是自私地抱怨，像文中的爸爸，已經做得很好了。不能因為父母離婚就便壞，應學會接受，并堅強地生活下去。

讀這本書可以讓孩子懂得珍惜。文中的媽媽是一個精靈，隨時可能離開，所以和媽媽在一起的時光都是那么地溫馨而又短暫。現實生活也是如此，身邊的親人，擁有的愛，我們也要學會珍惜，雖然他們不是精靈。世事變幻無常，不要等到失去時才感到可貴。

精靈媽媽雖然走了，可那份真摯的愛永遠地留在陳淼淼的心中，留在每一個人的心中。

讀后感精靈 篇4

《我的媽媽是精靈》是陳丹燕阿姨的一部作品，講述了一個小女孩因為一個錯誤而發現自己的媽媽是一個精靈的故事。

小學生陳淼淼因為自己不小心犯下的一個錯誤，而意外地發現自己的媽媽居然是一個無所不能，無所不曉精靈。有了精靈媽媽的幫助，陳淼淼的學習逐漸上升。可是與此同時，陳淼淼的爸爸卻堅持要和媽媽離婚。為了不讓父母分開，陳淼淼企圖用裝生病、學抽煙、買不倫不類的衣服這些方法來引起父母的注意，但都以失敗而告終。最后，陳淼淼和好朋友李雨辰夜不歸宿，終于使她爸爸答應不再提離婚。可后來，陳淼淼卻又發現她的媽媽居然要靠她最喜歡的小動物——青蛙來維持能量和樣貌。也正國為這個，陳淼淼對媽媽是愛恨交加。最后，陳淼淼的爸爸媽媽還是離婚了。晚上，陳淼淼、李雨辰還有爸爸，一起去送媽媽坐列車回精靈的故鄉。就這樣，媽媽永遠地離開了陳淼淼他們。

當我在讀到陳淼淼的媽媽和陳淼淼她們告別時，被她們之間那最粘的膠水——感情面感動。而在我們的生活中又何嘗不是這樣？有一次，我忽然肚子疼，媽媽知道后，立刻放下手頭的一切工作，拿起艾灸盒和艾條，給我灸了起來。濃烈的煙味把媽媽熏得直咳嗽。在朦朦朧朧的煙霧中，我隱隱約約看見媽媽的背有點駝，不知怎么了，我忽然有一種說不出的感覺。過了一會兒，我有些困了，便依偎在媽媽的懷里，睡著了。當我醒來時，一抬頭便看見了媽媽蒼白的臉上那比雅魯藏不大峽谷還深的皺紋，那一條條又深又長的皺紋，仿佛在替媽媽打抱不平：主人為這個家做了那么多，卻不求回報，而你們卻不懂得珍惜，你們難道要氣死主人嗎？就在這時，一陣風吹過來，撩起了幾根媽媽的頭發，我頓時驚呆了，媽媽那烏黑的秀發之間竟然夾雜著幾根銀燦燦的白發，那幾根白發在陽光的照耀下顯得爭光閃閃，像是在提醒我，要時刻記住媽媽為我所做的一切。

現在，就讓我們感恩父母，體諒父母，讓父母臉上的皺紋因為我們的孝心而減少，讓父母的白發因為我們的懂事而變得烏黑發亮吧！

讀后感精靈 篇5

這本書贊揚了陳淼淼的媽媽對女兒無私的母愛。當陳淼淼知道媽媽是一個精靈的時候，以為媽媽不愛自己了，陳淼淼的媽媽便用自己的本領帶女兒飛翔，并幫她考重點培訓班，還讓她有一直不讓買的電子小雞。證明了陳淼淼的媽媽還是愛陳淼淼的。當精靈世界的時間和人類世界的時間有幾分鐘相同的時候，精靈列車來了，陳淼淼的媽媽無可奈何，只好坐在這班回到自己的世界，陳淼淼的媽媽一步三回頭，依依不舍的告別了自己的女兒。

回憶往事，有一件事情讓我歷歷在目。有一次，我不小心吃了不干凈的食品，肚子疼痛難忍，我立刻放下手頭的作業，像箭一般跑向了廁所。正在燒飯的媽媽看見了，放下手中的活，立刻跑過來，看見我一副疼痛難當的樣子，心急如焚，

親切地問道：“孩子，你咋了？”我痛苦的說：“我肚子疼。”媽媽焦急地說：“方便完后，快點到床上去睡覺，我給你吃專門治胃腸炎的藥，吃完了，你睡覺，我幫你按摩肚子。”媽媽急切地跑到藥箱邊，拿出治胃腸炎的藥，再拿了一杯水，放到了床邊，然后跑到我身邊，看見我方便完了，就輕輕地扶著我上了床，讓我把藥片吃了，我慢慢地躺下來，媽媽在我肚子上來回按摩，我漸漸地睡著了，媽媽還是急切地在我的身旁來回走動，當我睜開眼睛時看見媽媽還在我身旁，我感動的熱淚盈眶。媽媽看見我睡醒了，急不及待地說：“是不是好多了。”我點了點頭，媽媽懸著的一顆心終于放下了。這是多么偉大的母愛啊！

讀后感精靈 篇6

前幾天，我讀了陳丹燕寫的《我的媽媽是精靈》這本書。讀到最后一章時，我就被陳淼淼給感動了。

這本書寫的是一個叫陳淼淼女孩，因不小心把酒倒在媽媽杯子中而意外發現自己的媽媽，一直陪伴她成長的媽媽原來不是這個世界的人，而是一個精靈。陳淼淼在爸爸的安慰下，繼續努力學習，她不怕，因為她有精靈助考，媽媽在支持她。她的媽媽和爸爸最終決定離婚，因為他們曾經約定，待陳淼淼發現媽媽的秘密時，他倆就離婚。陳淼淼不想爸爸媽媽分開，盡了全力，可最終還是和媽媽永別了。

讀完了《我的媽媽是精靈》后，我很受感動。雖然陳淼淼離開媽媽，只有爸爸可依靠，但是她卻是堅強的“單翼天使”。雖然“單翼天使”沒有“雙翼天使”那么幸福，可“單翼天使”卻更了解愛的來之不易、愛的重要性。“單翼天使”會比“雙翼天使”更早地、更加地堅強，“單翼天使”會比“雙翼天使”飛得更高、更遠。

讀后感精靈 篇7

今天，媽媽給我買了一本《精靈鼠小弟》的書。我一口氣就把它看完了，讀完后，我受益匪淺。

書中，利特爾家的第二個孩子斯圖爾特生下來只有兩英寸高，模樣很像一只小老鼠。斯圖爾特心地非常善良，而且聰明伶俐。它利用它小巧的身材幫了全家許多忙。一家人里面，除了“野茉莉”—一只貓，沒有人不喜歡它。斯圖爾特最好的朋友是一只寄居在他們家的小鳥瑪加洛。斯圖爾特很喜歡瑪加洛，它鼓足了勇氣保護瑪加洛，不讓它受“野茉莉”的欺負。可是，春天來了，瑪加洛不告而別，飛回到北方去。斯圖爾特為了找回瑪加洛，開著玩具汽車上路了。一路上，斯圖爾特遇到了許多有趣的事，同時也歷盡了千辛萬苦，可它始終沒有放棄尋找瑪加洛。

鼠小弟的執著打動了我，也讓我想起了自己執著的故事。

去年夏天，媽媽幫我報了“硬筆書法班’’，想改正我的寫字姿勢。執筆有“四個一”—“一點”、“一眼”、“一線”、“一面”。“一點”我做得到，“一線”、“一面”也還可以，可是這“一眼”我老是把握不好。“一眼’’是要求執筆的時候形成一個丹鳳眼，可我習慣了以前的姿勢，總是握成“三角眼”。雖然課堂上老師沒有點到我的名字，可我還是沒有放棄練。回到家繼續練，直到練成了“丹鳳眼”，我才松了口氣。

《精靈鼠小弟》是一本不錯的書，如果你沒讀過，那趕緊去借來讀一讀吧!

《谷雨》讀后感(7篇)

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，閱讀作品的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節中。很多優秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小編吐血整理的“《谷雨》讀后感(7篇)”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

《谷雨》讀后感 篇1

作為一首關于春天的詩歌，《谷雨》是唐代大詩人白居易所創作的一首名篇。其主題以“谷雨”的自然氣象為背景，刻畫了春暖花開，萬物復蘇，鄉村生活景象。故在其描述中，除了描繪春光明媚的自然風景，還透露出對勞動人民的尊敬和對和諧生活追求的思考。讀完《谷雨》，感受頗深，下面就由我來分享一下自己的讀后感。

首先，讀《谷雨》讓我更深刻地感受到了春天的美好。文章通過描繪春天水溫上升、氣溫回升、雨量增多等自然元素的變化，傳遞了強烈的春天氣息。在這個季節里，田野上的莊稼開始抽出嫩芽，花兒也綻放出三色，春雨一點點滋潤著大地，給撒下的種子提供了生長的營養。在這樣和煦溫暖的春季氛圍中，人們的心情也隨之欣欣向榮，充滿了希望和自信，生活也變得有朝氣。

此外，《谷雨》中還充滿著作者對勞動人民辛勤勞動的緬懷和敬意。對于田園生活、農村風景，白居易的筆下充滿了留戀和懷念。他在字里行間，深刻表達了對農村生活勞動和諧的敬佩之情，感受到了農民群體的辛勤付出。農村山河美，白居易將對田園風光的描繪和對勞動人民的尊敬巧妙地結合在了一起，形成了一種和諧的視角。寫出了勞動者的辛勤汗水孕育出春天勃勃生機的場景。

此外，《谷雨》中的古風美學和詩意的表達方式也深深地吸引著我。白居易的詩句中，字字韻律，行行跌宕，樸素而富有哲理。不僅讓我在閱讀過程中擁有了深沉的文化體驗，也從中感受到了那種風雅人文的古典之美。在如此多的現代文學作品中，能夠遇到這樣一位優美的作家確實是一種幸福和感動。

綜上所述，《谷雨》是一篇具有豐富內涵的詩篇，讀后讓我對春天、勞動、美好生活等方面有了更深刻的感受。在這個繁華的社會中，我們需不足為憑地向外尋找美，每一個角落都可以孕育出文化、藝術的美。讀白居易的作品，讓我感受到了一片清新的山水古文化。它把大自然、人文和詩意結合到了一起，滋潤了我的心靈，展現了一個美好和諧的世界。

《谷雨》讀后感 篇2

“嘀——”不知哪有顆水珠滾落下葉片，在它透明晶亮的世界里正閃亮著水杉的眼睫毛、夢幻似的微藍、柳樹的倩影、春意涌動的青綠……“咚——”它敲在了地面上，濺起的水珠讓四周的翠綠都柔和起來。這只是短暫的一瞬，但匯成了兩個字——谷雨。

讀完了《谷雨》這本書，腦海中便浮想出這般情景，就如同身臨其境所產生的切身感觸。生命之美，動人心弦。

人們曾試過描述極度的美，最終總結的便是四個字——大美無言。就像巧奪天工與天造地設、得天獨厚，前者可以贊美，后面只能感嘆。

感慨過后，我試著追尋這美，探索這美。

世界突然靜極了。我隱約間看到作者也在追尋這美，回歸自然。

自然塑造了萬物之形態。柔美的云霞在雪山間翻浮涌動，枝葉在青綠間舞動著，總有一道彩虹會以環狀嵌在天空；春天大地里，總會涌出參參差差的草木叢；秋天處處總會紛飛著扇子似的金黃葉……我發現自己總困頓于自己眼前的狹窄空間，而未切身融入大千世界。記得作者有句話：“我會忘了自己，忘了自己是一個人，忘了個人的知識經驗，忘了今世何世，我停留在一個遙遠的世界里。”將自己“忘卻”，也就融入了世界。心境應是開闊的，靈魂應是高尚的。不知不覺間，我感覺靈魂在谷雨的洗滌中越發純凈了。

但萬物之美還需細細去感受、去體會。怎么辦呢？無欲無求地讓心融入自然。你之后會感受那溪水的蜿蜒、瀲滟，那空山新雨后不染塵世的、澄凈的綠，亦或是浸透陽光斑駁痕跡的林蔭……作者靜默中告訴了我們：融入自然，愛護自然。作者在作品中讓我們不知不覺接收了這個心愿。

這個作品不是去寫谷雨時節的美麗景象，而是一次作者貼近自然，把我們帶入自然中的心路歷程。春、夏、秋、冬都各有特色，不變的是對世界的遐想和對自然的暢游，讓人從“谷雨”深入到“心靈”，“美”充滿了無限遐想，一部作品洗滌了我的靈魂，讓我感慨于蓬勃生命的美，又領悟于回歸初心的真。

眼前只剩一顆仍搖搖欲墜的露珠懸在草葉上，內折著光。而我手中則緩緩合上了這本《谷雨》。

《谷雨》讀后感 篇3

淅淅瀝瀝的雨聲成為了我的起床鈴，睜開眼，走到窗前，伸出手去感受那縷清晨中濕潤而又溫柔的陽光，這絲絲細雨讓我想到了春，想到了春天和谷雨。

谷雨，春之末，蘊含著雨生百谷之意。伴隨著雨聲，我來到書桌前，翻開了那本藏著大自然秘密的《谷雨》。

《谷雨》，一本觀察大自然的四季筆記本;一首來自大地深處散發青草氣息的吟詠之歌;落葉、羞花，一本帶你從細微處欣賞生活的書。

名為《谷雨》，實則其中不僅僅只有谷雨之時，還有著四季翠綠的珠簾，掀開大地的衣被，如酥油富雨，灌溉沐浴，驅盡冬寒，將帶領世界闖進明媚熱情節律的谷雨中的春;被豐富多層的綠渲染，在綠中，在林間蕩漾出生機與閑趣的夏;穿行于明朗璀璨之中，那個屬于葉子的秋天;滿天飛雪，冬日中快樂的恩賜，天空詩人即興而成的最自由、最純粹的詩行，酣暢淋漓，無所顧忌，贈予自然雪國風光，贈予人們滿心期待與欣喜的冬。

翻開《谷雨》的扉頁，沉浸于墨香之間，感受著字里行間透露出來的四時之景，漫步在這個與林葉為伴，與鳥獸相隨的自然世界。作者用一支生花妙筆書寫著閑適和優美，我追隨著作者，共同回歸自然，共同去欣賞這春日花景、夏中閑趣、秋里葉落、冬中白雪，共同感嘆這四時盛景。

這個世界，這片天地，遠離了城市的喧囂，遠離了那些高樓大廈、燈紅酒綠，避開了世間的種種繁華。在這片天地中，就像書中所說的我會忘了自己，忘了自己是一個人，忘了人的知識經驗，忘了今世何世，我停留在一個遙遠的世界里。在這個世界里，只有連綿不斷的山風，蕩著卷卷波浪的海洋，被飄洋飛舞的落葉渲染過的黃色的樹林，微風輕浮過時蕩起的陣陣金黃色麥浪，隨著滿天飛雪共同飄蕩的歡樂這些來自大自然中生命的陣陣心跳讓人沉浸與此;這些來自大自然的生命之美，動人心弦;這個大自然讓人驚奇，讓人感嘆，讓人回味。

《谷雨》帶著我沖出了被高樓圍繞的城市，來到了這個大自然，讓我觀察到了這個自然中最平凡卻最美麗，最常見卻總被我忽略的點點生命。這讓我找到了自己平常總是說的詩和遠方。

那縷陽光慢慢傾斜，慢慢的，一點一點的透過了房間的窗，照在了書上，照到了字里行間，照進了文字背后的美好自然。我緩緩地合上了《谷雨》，將這縷陽光和書中的世界藏在了這個清晨。

《谷雨》讀后感 篇4

谷雨，是中國二十四節氣之一，標志著春季開始，也是農業生產中最重要的時節之一。谷雨時節，春雨綿綿，萬物復蘇，大地變得綠意盎然。而作為一本同名的書籍，在我讀完之后，也讓我深深地感受到了春天的氣息，對于文學藝術的理解也有了更深的認識。

在《谷雨》一書中，作者完美地鋪陳了一個清新脫俗的故事，將簡單的情感理念與人物塑造相結合。在這個故事中，我們看到了一個在改革開放中成長的一代人的成長和迷茫，也感受到了時代變革帶來的巨大影響。這本書不僅讓人回味無窮，還在不經意間將我們帶入了一個從未涉足過的人生世界，讓我們重新審視自己的人生軌跡，給予我們深深的啟示和思考。

書中的主人公飛龍是一個在城市打拼的年輕人，逐漸成長為一位創業者。與此同時，他也面臨著要把一個不屬于自己的城市當成自己的生活場所，去面對城市中人性、道德等一系列繁瑣的問題。這些問題的處理雖然既困難又艱辛，但卻讓飛龍逐漸成長為一個真正意義上的承載著現代社會崛起的人。

在飛龍成長的過程中，作者用了很多詩意十足的語言來形容春天的氣息，也讓我們感受到了“谷雨”這一節氣所帶來的春天之美。筆者感覺閱讀《谷雨》這本書，和在庭院之中細細品味春天的氣息一樣，并能為我們帶來許多獨特的人生觀和心靈啟迪。

總的來說，這是一本非常值得一讀的書。從故事情節到人物塑造，作者都運用了深刻的思想和幽默的筆調來讓讀者更深入地理解中國近代發展的脈絡。而對于讀者而言，無論是欣賞作者花樣極多卻又別有深意的寫作，還是感知春天之于大自然之美，這本書都是一個非常值得回味的讀物。最后，我想說，讀書的人需要心態開放，用心去讀、感受、思考，才能從書中真正獲取到它的美好和意義。

《谷雨》讀后感 篇5

八月的小雨，綿綿不斷，一連幾日都不見云開。就著這初秋的絲絲細雨，我走近書香，藏進了《谷雨》的文海……——題記

“谷雨”，春季中最后一個節氣。秧苗初插是它，作物新種是它鳴鳩戴勝仍舊是它。人們常說，它是春之末，但它卻有著“雨生百谷“的生機之意。就這樣，伴著秋日的霏霏淫雨，也承載著對“谷雨”不少的興趣，我避開繁華，翻開了靜默櫥柜的那本《谷雨》。

《谷雨》的作者——唐池子，一個實實在在的湖南人。她自幼嬉戲于鄉間，與林葉為伴，與鳥獸相隨，打小就對大自然有著深厚的情感。唐池子的寫文，優美而閑適，與逝去多年的汪曾祺先生一樣，她的散文字里行間都透著些人間的煙火氣。而在此書中，她給讀者們呈現的，不僅僅是“谷雨”之色，還有春日花景、夏中閑趣、秋里葉落、冬間白雪，更甚則是那些藏在歲月長河中的點點曾經。是她，以一支生花妙筆，將身旁本不起眼的四時盛景，如詩如畫地描繪了出來。

翻開此書的扉頁，沉浸于墨香之間，我常常誤以為自己是一只無憂無慮的飛鳥，不疲地翱翔于《谷雨》所描繪的一方天地之中，半刻也不停息。在那片天地里，我躲開了城市的喧囂，越過層層山峰，渡過茫茫海洋，隨微風輕拂過金黃的稻田，逐陽光穿梭在林葉的.縫隙。在那片天地里，我也曾像只討喜的小燕，飛入唐池子少時成長的村莊，蹲在繁樹的枝頭，同她一起，琢磨著老戚一個又一個新把戲；又或者，若一只雀兒，飛上她教室的窗戶，偷看她與摯友之間，交談間留下的淡淡印記。

我這只不知名的飛鳥啊，曾一度停留在擁擠高樓中的片片綠蔭下，是唐池子，讓我沖出了這座封城，飛往那段遠方的靜好時光。在那段時光中，我總是悄然無聲地跟隨著唐池子的腳步，在久違的文海中，回憶孩童的天真爛漫，俯瞰人間的紅塵溫情。以一只飛鳥的視角，我回歸自然，釋放本性，拋開眼前茍且，向著詩和遠方赴去。

其實，每個人都應該成為一只飛鳥，哪怕生活繁瑣，也應該沖破枷鎖，尋找一處讓自己自由翱翔的天地。就像閱讀一本好書，簡單卻可以讓心靈變得潔凈，如此，又何樂而不為呢？

走近《谷雨》的世界，去做只飛鳥吧。總有一瞬間，你會翱翔于你的藍天……

《谷雨》讀后感 篇6

《谷雨》是中國二十四節氣之一，在每年4月5日或6日這天，表示大地開始入梅，收雨帶來的高濕度和溫暖氣息刺激著生命的萌發與繁殖。在這個時節，人們開始忙碌地耕種，培育著新的農作物，同時也享受著春天帶來的美好與希望。至今《谷雨》仍然是一個有趣、有益、有思考價值的節日。

這篇讀后感用鮮活的語言與豐富的細節描述，從不同的方面揭示了《谷雨》所呈現出來的特點和魅力，同時也展現了中國傳統習俗之美。

首先，《谷雨》是以氣溫升高、雨水增多為特征的節氣，這種變化不斷提醒著人們，萬物開始復蘇，大自然的美麗和壯觀使人感到驚艷。在這個季節里，各種植物迅速生長，田間地頭綠油油的一片，枝繁葉茂的樹木散發出令人心曠神怡的清香，鳥語花香的美妙景觀，讓每個人的心情都能夠得到疏解和放松。

其次，谷雨和農事活動的高度相關也是其特色之一。農民們在這個時節開始忙碌的耕作，紛紛種下了春天的新作物，那些小小的種子里蘊含著著生命的力量，在適宜的環境中，會不斷發芽、生長、開花、結果…一系列的農事活動，成為了人們在這個節氣里最為重要的活動和見證，也體現了人類與自然和諧相處的智慧。

這篇讀后感除了闡述《谷雨》的特點，在紛繁的活動中也融入了對中國傳統習俗的感悟，傳統文化是中華文化的重要組成部分，它在漫長的時間里凝聚了中華民族的智慧，通過氣候、文化、歷史、人口等多個方面的影響，形成了地域不同、文化特色鮮明、傳承至今的眾多習俗和文化活動，進而構成了形態豐富、多樣化的中國傳統文化。

總之，這篇讀后感對《谷雨》做了深入的探究和思考，把中國傳統文化與氣候、環境有機地結合，更好地展現出中華文化的特有精髓。谷雨之際，希望每個人能夠濃厚的情感與真誠欣賞這個傳統節日，享受大自然的美好和全人類共同努力的收獲。

《谷雨》讀后感 篇7

谷雨是二十四節氣中的第六個節氣，每年公歷4月19日左右。這個節氣，意味著春天的到來和農作物開始生長。而谷雨也成為了我們生活的一部分，對于慶祝春日來臨標志著收獲時期的到來，"谷有則食，谷無則饑"，也是對農業最好的一種紀念。

實際上，《谷雨》在文學上也是一個非常好的題材，有無數的詩歌歌頌它，塑造出它的美麗與神秘感。讀完《谷雨》這首詩，給我留下了深刻的印象，下面是我的讀后感。

《谷雨》這首詩是唐代詩人白居易所作，他通過這首詩，以自然景象為抒情載體，表現了他對于時令變遷的感慨和對于自己生命歷程的反思。這首詩總共分為三個部分，分別描寫了春生夏長、秋收冬藏和自然界的歡喜與感嘆。

第一部分，是最顯眼的描寫春雨的部分："雨急村莫過，草長庵方到"，莫過是指氣勢磅礴，而庵方是村莊的名字，這句話中充滿了詩人對于自然界的贊嘆之情，這種欣賞的心態在他的后續句子中也得到了延續。

第二部分，是描寫物候變化的部分，"蠶生谷種，稼實麥秀"。這里作者通過記述一些自然景象，如谷種生長，麥實成熟等，來表現世間萬物的變化和人類生活的依賴于自然界。而"蠶生"，則是指春天的變化使得蠶繭變得豐碩。

第三部分，則是作者對于自然的感嘆和反思："欣欣此生意，自然恢弘烈"，"何用問行止，但往問山林"。這類句子中充滿了哲理，作者通過自然界是人類生存的根基等表達了自己對于自然的熱愛和贊嘆之情，而"何用問行止，但往問山林"則是表現了詩人對于一些生命現象和人類的疑惑和思考。

總的來說，讀完白居易的《谷雨》這首詩，讓我對于我們周圍的自然界有了更多的了解和認識。每一個節氣，都是自然界的變化和我們家土地的農忙時期。同時，也表現出了我們對于春天來臨的期待和對于生命本質的思考和反思。感慨我們，也要更多的去認真保護我們的自然環境。

《散步》讀后感7篇

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，我們可以經常去讀一些經典的書籍作品來豐富自己，作品是作者寫的，讀后讓人很受感動，令人感慨良多，思維的火花一閃而過以至不再出現，所以寫一篇讀后感尤為必要！一篇優秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的“《散步》讀后感7篇”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

《散步》讀后感 篇1

《散步》確實是一篇感人至深的佳作，尤其是這一段我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。但我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界。表達了母子之間親人之間濃濃的親情和愛意。

讀完這篇散文，感慨沉思之余，不由得回想起家中2年前發生的類似的情景。

那是2005年的春節過后開學的第一天，我們搬了新家，孩子也是轉學后上學的第一天，前一天的晚上孩子以肯定的語氣表示她認識回家的路并能獨自乘車回家。但到了放學時間已過很久的傍晚，孩子還沒回家，在家等待中的外公外婆焦慮萬分并電話通知了我和妻子說孩子還沒回來。

我仍記得那是個昏黑寒冷的初春傍晚，華燈初上，滿街的車輛和人流，我丟下手頭的工作壓抑心中的焦慮和慌亂順著孩子放學回家的道路搜尋著孩子的身影，感到就要失去自己至親至愛的孩子的巨大恐慌讓我窒息，這一幕都是發生在電視中發生在別人的家庭中，為何會降臨在我的家中，我鼓起勇氣繼續尋找，目光穿過川流不息的大街，穿過一群群背著書包歡快地從后身邊涌過歸家的孩子們，但我沒有找尋到我的孩子，伴隨著我的是種種不詳的預感。

走到路的一半我跳上一輛出租車趕到了學校，向站在學校門口的門衛和下班的校長打聽，都說學校已經關門了，校園里的孩子早就已經回家了。我只能再順著孩子放學回家的道路繼續尋找，天越發的黑了，迎面而來的是刺眼的車燈和喧囂的人流，路旁人家的窗口不時傳來央視《新聞聯播》熟悉的聲音，可我的孩子在哪里？她是遇到什么不幸還是僅僅是迷路了？

我茫然地在路上繼續搜尋著，在轉彎的路口我遇到了同樣焦慮同樣找尋中的妻子，我們商量著種種可能發生的情形并不時和家里用電話聯系，商討著是否要向派出所報警并詢問孩子的老師，一切仿佛是停滯了，時間一分一分地過去，過去的是那么匆忙又那么緩慢，那一段過程至今在我的腦海里仍是定格著的，昏黑的夜空，刺眼的車燈和呼嘯而過的車輛，匆匆而過的行人我的心仿佛沉到了心底，內心的壓抑和焦慮讓我呼吸困難。

走到我們家樓下不遠的路口，我們仍只能站在路邊仔細地張望著內心祈禱著孩子能平安歸來，或許是一種預感或許是一種召喚，一瞬間，我的目光穿過無數飛馳而過的車輛和匆匆閃過的人流，在馬路對面遠遠的人行道上，我看到一個熟悉的孩子的身影，背著沉重的書包，忽隱忽現在人流中，我脫口而出在對面！話音未落，妻子已經沖到了疾馳的車流中向對面的人流跑去，我緊跟著她無視一輛輛從身邊沖過的車輛閃爍的車燈和鳴叫的喇叭，當我來到她們身邊時，妻子已經緊緊抱著孩子，孩子睜大天真的眼睛只是簡單地說：媽媽我迷路了，我自己能回家。

那一刻，我感到萬分緊張過后的虛脫，無言地體會著巨大危機過后生活的美好，感謝上蒼給了我將會陪伴我走完一生的妻子和孩子的平安與幸福，滿眼的萬家燈火又變得是那樣的溫馨和明亮。

《散步》讀后感 篇2

《散步》是一本描寫孝道的散文，通過一家三代四口在田野里散步的故事來描述人倫之情，人倫之美。簡短又舒緩，有景有情，一個簡短的情節就把一個溫馨、和睦、幸福的家庭與家庭關系展露無遺，但更多的是給人啟迪與回味。

陪家人在初春時節在外郊游，哪怕是散步，對于我們很多人來說，并非可以經常做到的。尤其是陪老年人，熬過每個冬天都是值得倍加珍惜的日子，初春時節自然應該合家出游，老人是家庭中的核心，一家人在美麗的自然中輕松踏步，即便不談天說地，就這樣的氛圍也足以享受其天倫之樂。

父母背自己的小孩是再平常不過的事了，這里面不僅有必然的代步，更多的怕是溺愛，尤其是隔代的爺爺奶奶背孫子孫女。小輩們趴在長輩背上感受的是踏實的依靠與安全感，而長輩們感受的卻是發自心的慈愛。仔細一想，人世間很少有長大的孩子背自己的父母或爺爺奶奶的，不僅是很少有這樣的條件需要如此而為，即便是偶然有需要往往已經不是幸福時刻了，不是疾病送醫，就是無法自理行動了。如果我們能夠在正常情況下，哪怕是一次背背父母在身，想必這才是人間最溫馨的時刻。

讀后回味中更多的是自責，其實這樣的“散步”對于我們都不難安排，再創造一次給自己背背父母的機會也不難，再晚，可怕就沒有機會了，那時的自責就是永久的、無法彌補的了。

《散步》讀后感 篇3

《櫻桃樹去散步》這本童話書就像一塊巨大的磁鐵一樣，以強大的力量將我吸進書中的每一個故事。這本書一共由37個小故事組成，里面的每一個故事都很有趣。

在《月亮變成小姑娘》中，我知道了友誼是美好的;在《神奇巴士胖云號》中讓我明白了最需要的東西才是最好的;在《在五只小兔子的遠方》中我感受到了每個人都有夢想，每個人都有前途，每個人的心中都有遠方，每個人的遠方都是獨一無二的;在《友好的小房子》里，我知道了認識一個人，從外表是看不出來的，如果你只是看外表的話，那就大錯特錯了，要用心地去感受，去體會藏在心底的善良與友好

這本書中我最喜歡的故事是《鴨媽媽和神奇的小溪》，那條可愛的小溪，是充滿魔力的，是能給人帶來快樂和力量的小溪。鴨媽媽和小鴨們的日常不正是我們與母親的日常生活，那厭煩中的不舍，那默默地陪伴的鴨媽媽，正是千千萬萬母親形象的縮影。鴨媽媽有七只小鴨，每只小鴨都很可愛漂亮，但是每一只小鴨子也有的缺點，正因為這些缺點讓鴨媽媽經常忙得不可開交，甚至都沒有時間去修理自己的羽毛，讓鴨媽媽頓時感到對現狀的不滿，談論起小鴨們也總是搖頭又嘆氣，在情緒的積攢下，鴨媽媽選擇了釋放，一聲不吭地離開，漫無目的地穿梭，隨后她找到了那條能變回小時候的小溪，在小溪的盡頭有只小貓咪讓她留下來，但是鴨媽媽卻開始想念她的七只小鴨子了。我想這就是牽掛，這就是作為一個母親的不舍，它是源自于母愛的力量。讀到此處，我的眼前仿佛看到了媽媽無數個忙碌的身影和陰晴不定的表情，仿佛聽到了媽媽的嘆氣聲。母親的愛是無私的，從十月懷胎，她經歷了多少個不眠之夜，她背負了多少辛酸，承受了多少次不堪重負的崩潰和自愈，已懵懂感受到媽媽不易的我，可能無法真正去理解媽媽養育我們的辛苦，但我可以做母親勞累、煩悶時那條可愛的小溪。媽媽下班回家后，遞上的一杯熱茶;在學期末時的一張張獎狀;在媽媽情緒低落的時候一句暖心的話語都是那條神秘的小溪流。

假期里沉浸在《櫻桃樹去散步中》，開啟了我不可思議的旅途，在充滿魔力的故事中，我收獲了快樂，并得到了啟發，這真是一場不虛此行的旅途。

《散步》讀后感 篇4

生命不是匆匆而過的時間，而是我們真心感悟的過程……

不知你看過這么一個故事沒有：上帝給我個任務，讓我牽著一只蝸牛去散步。我不能走太快，可蝸牛盡力爬，也只是挪那么一點。我催他、罵他、唬他，甚至想踢他，“真奇怪，為什么上帝叫我牽一只蝸牛散步？”好吧，我不管了。任蝸牛慢慢爬，我在后面生悶氣。咦？我聞到了花香，我感到了微風，我聽到了鳥叫，我看到了星辰，原來夜里的風是這樣溫柔，星斗是這么亮麗。咦？以前怎么沒有這種體會？莫非我錯了？原來上帝是叫蝸牛牽我去散步。

你找到你的蝸牛了嗎？

阿爾卑斯山上的標語：“慢慢走，請注意欣賞。”歌手的感嘆，還有哲學家的領悟。放放松，為自己發現一些樂趣，隨心所欲地去欣賞身邊美好卻被我們曾經遺忘的事物吧！

牽著蝸牛散步，其實就是放慢我們前進的腳步，去細心地關注身邊的美麗，學會欣賞一切。更是去發現世上真正美麗的事物，并去珍惜。

急匆匆的教不會讓你無法看清楚身邊的景色，甚至是路過。

小時候，經常和伙伴們坐在地上，仰頭看著天上閃爍的星星，一顆，兩顆……在星空中尋找北斗七星，尋找最亮的星星。長大了，急匆匆地上學，急匆匆地回家，還有大堆的作業。天又黑了，星星又眨起了眼睛，就算我完成了作業，可仍有更多的事等著我去做。

無意間的抬頭，窗外的星星又閃又亮，真的好美……

我們不用把自己的作息表排得滿滿的，給自己留下一點空間，去發現去欣賞……

正如這篇文章的結尾：走的時候，是為了另一個境界；停的時候，是為了欣賞人生。

《散步》讀后感 篇5

哲學是追求真理的科學。如書中介紹從思考、探索、求真、實踐、自省五個方面來跟黑格爾學人生哲學。奈何學識疏淺，對哲學依然半知半解。從黑格爾改變哲學歷史的簡述來說，是對生活的體驗太少，對生命感知太淺薄，對知識實踐的太少。黑格爾說“太陽下面沒有新事物”，無奈對事物之間的關聯摸不清，看不透。

人生不過是一場修行的過程，所謂“修行”，是一方面要修，要有覺悟，有思想，能夠懂得世間的法則和規律，另一方面要行，就是行動，按照悟到的規律做事。也可理解為理性的自信。如同書中所說，小的道理能說明，而真正的大道理是沉默的。

那就用書摘做所獲吧。

1、人是靠思想站立起來的，我思，故我在。思想決定人生，一個深刻的靈魂，即使痛苦，也是最美的。思考使我們閱讀的東西成為自己的。

2、當你對世界不再有好奇心時，不是你在變大，而是變老，健康的好奇心會幫助你消除無知。理性是世界的主宰，人性讓世界多姿多彩。世界是物質的世界，人生是實踐的人生，理論與實踐之間差了一個人性。

3、最難的思考就是認識自己，只有在人群中間，才能認識自己。誠實的向自己展開自己，這是人生一道優美的風景線。自省在細微之處不斷積蓄著力量，讓我們隨著歲月的積淀而愈加成熟。

4、自信與人生的成敗息息相關，理性地相信自己是最偉大的知識。如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。當你對自己誠實時，天下就沒人能夠欺騙你。

5、不要把自己看得太重，其實是一種修養，一種風度，一種高尚的境界，一種達觀的處世姿態，是心態的一種成熟，是心智上的一種淡泊。

6、沒有熱情，任何事業都不會成功。需要正確的認知熱情。

7、審美的感官需要文化修養，借助修養才能了解美，發現美，世上不是缺少美，而是缺少發現美。

8、在純粹的光明中就像在純粹的黑暗中一樣，看不清什么東西，所以追求極致不見得能在精神旨趣上得到滿足。

《散步》讀后感 篇6

莫懷戚先生的散文《散步》是人的心靈在親情、人性、生命這三點構成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行，所寫的是散步，這樣一件小事，作者卻讓我們感受到了那份濃濃的親情。所以說幸福的家庭是美好的溫馨的，幸福家庭的生活細節也滲透著濃濃的親情，真切感人的關愛，可見生活中時刻彰顯愛。可以說，閱讀這篇文章，讓人在對生命的感悟上接受了一次洗禮。

在散步時，作者的母親和兒子發生了分歧，因為作者的母親要走大路，大路平順，對老人來說是比較方便的。而作者兒子卻要走小路，因為走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但是，作者畢竟是一家之主，所有的人都得聽他的，作者考慮到母親體弱多病，應當順她的意。所以作者決定委屈兒子，因為作者陪伴他的時日還長。作者便說：“走大路”。然而，出于對孫兒的愛，就決定走小路了。

從這件開始由意見分歧到因為作者對母親的孝心和母親對孫兒的愛而意見一致的事，充分說明了他們一家人是多么和睦。

是啊!敬老愛老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現，中國古代就有“臥冰求鯉”的故事。“老吾老以及人之老”成為做人的準則。

想到這里，我不禁想到了我自己，作者對母親是多么孝順，而我呢?我母親40多歲，現在咳嗽咳了很久了，一直吃藥沒有效果，而且母親早出晚歸，原本光滑細膩的手變得粗糙無比，這一切都是為了我們家。每一次趕集，對于我想要的東西，不管是什么，母親都會盡量滿足我，只是，這一次母親沒有滿足我的要求，因為失望，因為賭氣，我一連幾天都躲在屋子里，當母親累倒時我連端上一杯茶都做不到，我實在是太慚愧了!

敬老愛老的美德是黑夜里的`一盞燈，是寒冬里的一把火，是沙漠中的一泓泉，是久旱時的一場甘霖。因為生活中愛就在我們身邊，我們身邊時刻彰顯愛，它更需要我們用一生的光陰來感悟。愛不單是父母無條件的付出，它更應該是兒女們無言的回報。讓我們的家永遠洋溢著親情，讓我們的家永遠充滿愛!讓生活中時刻彰顯愛!

《散步》讀后感 篇7

我在報紙上看到了這樣一篇文章。它主要講了作者、妻子、兒子和作者的母親在田野散步。一開始，母親因為身體不好所以不愿意出來的，母親現在老了，而且十分信服兒子的話，就和兒子一起出來了。沒想到，后來卻發生了分歧：母親要走平順的大路，而作者的兒子卻要走有趣的小路，但當作者說要走大路時，母親卻說，還是走小路吧，她走不過去的地方讓兒子背著她。于是作者背起了母親，妻子背起了自己兒子慢慢地、穩穩地走著，好像作者同妻子背上的加起來，就是整個世界。雖然這是一篇看似平淡的短文，卻讓我從中讀出了愛，是作者對母親的愛。誰言寸草心，報得三春暉，母親是沒有什么東西可代替的在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝

由此我還想到了在我們的身邊還有很多像作者一樣孝敬父母的人。我們學過《許世友四跪慈母》這篇課文。許世友1905年2月28日出生，當他十三歲那年，因為家境貧窮當看到母親賣妹妹時，他為了親人的命運，給母親下跪，請求母親把幺妹留下來。第二跪是：1926年，許世友參加了革命，成了敵人搜捕的主要對象，他們捉不到許世友，就毒打他的母親。他讓母親受到連累，遭到毒打，心中十分難受。第三跪是：許世友看著家里東西被燒光，只有兩座草棚，許世友百感交集便跪在了地上。第四跪是：臨別之際，許世友跪在了地下。為了革命事業，他不能留下來照顧受苦受難的母親，心中滿是愧疚和心痛。從中我們可以看出許世友對母親深厚的感情。

所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。

讀后感寒假7篇

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法。一篇優秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？下面是小編為大家精心推薦的“讀后感寒假7篇”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

讀后感寒假【篇1】

寒假有幸拜讀了薛法根老師的《為言語智能而教》，我被薛老師的教學智慧深深震撼!

1.導入“清簡”且富有生活情趣。薛老師采用詞語塊聽寫、“不教”詞語，運用生活化簡單談話，迅速將學生帶入教學情境，沒有錄音、動畫、音樂等，卻牢牢抓住學生，展現了語文的美麗。

2.“一課一得”。每堂課要使學生有所得，薛老師的課堂強調習得，引導學生從文質兼美處、陌生處……獲得智慧與能力，可以是聽、說、讀、寫的能力，可以是學生創新思維的能力，也可以是為人處世的智慧。薛老師在教授《狼與小羊》時，學生能從羊的話語中明了對話的禮儀，能從狼的話語中知道無理者的囂張氣焰，能從小羊的結果知道爭辯是需要看對象的，進而引申到生活的智慧，學生能在具體的生活場景中機智應對。

3.有溫度的教學評價。薛老師的課堂上沒有批評，沒有“你不對”、“你錯了”等否定式評價，都是“你真好”、“進步了”等鼓勵性的評價，他鼓勵學生“百花齊放”，珍視學生的智慧萌芽，倡導學生提問。

薛老師的做法使得我反思自己的教學方法，反思今后的教學該如何展開。在今后的教學工作中，首先要摒棄的就是“緩入”的導入方式，開篇揭題，直入情境，用最有效的方式導入新課;其次，碎片式提問要整合成主問題，在主問題之下讓學生再自我提問、自我反思，給學生方法，讓學生有足夠的時間醞釀和探索，將時間交給學生;再次，深挖教材，理性思考，反復推敲，挖掘文本的教學價值，聯系實際，重組教學內容，將課堂延伸到生活，讓每堂課落到實處，實現“一課一得”“得得相連;最后，課堂內外要多用表揚性詞語，肯定學生優點，釋放學生的靈性，創新教學評價。

薛老師說：教學是“慢”的藝術，我們要“吝惜”的是知識，“浪費”的是時間。他的課堂，具有清簡、睿智、厚實的鮮明個性，更是值得我學習。現在以他執教的《三打白骨精》為例，談談我從中受到的啟發。

《三打白骨精》是一個家喻戶曉的故事，教授這類文本時，教師很容易從表面“滑過”，沒有發現文本的價值，而薛老師的這堂課卻是我們學習的典范。

首先，這篇文章的教學目標簡明，“傷其十指，不如斷其一指”，本課通過“三打”，分析了孫悟空的人物形象，圍繞這個核心的目標，將課堂劃分為三個板塊“學習生字詞”、“復述故事”、“分析人物性格”，每個板塊重點解決一個問題。在教授第一個板塊時，采取“三不教”原則，書寫課文中的關鍵詞語，單刀直入，直接進入課堂;在教授第三個板塊是，選取了核心人物孫悟空，而唐僧這個人物還有留白，給學生自由發展的空間。整堂課下來，就是一支粉筆、一塊黑板、一個黑板刷，沒有花哨的教學方法，師生在高質量的對話中就解決問題，整堂課十分“清簡”!

其次，這也是一堂“厚實”的課。在“學習生字詞”板塊中，薛老師留了一個空行，讓學生寫出一個你認為文中最重要的詞語，鍛煉學生提取關鍵信息的能力，同時借學生提取的詞語巧妙的揭示了故事發生的特定環境和故事發生的原因，在師生對話中，學生明白了關鍵詞語蘊含關鍵信息，學生說話的能力也得到了提升，語文教學也從課堂走向了生活;在“復述故事”這個板塊中，由白骨精的“三變”引出孫悟空的“三打”，運用關鍵詞、關鍵人物引導學生復述故事，這實際上是一個提取語言信息、融合語言材料、發展語文能力的過程;對比學生的復述，完善個人的復述，這又是一個提取新的語言信息、融合新的語言材料、改造學生自身語言的過程。“潤物細無聲”，學生在樂學、好學的氛圍中輕松實現能力的提升，言語智慧得以充分發展;此外，在《分析人物性格》的板塊中，薛老師為了還原一個真正的孫悟空，在“三變”、“三打”、“三責”中重點選取了“三打”，由三個問題展開：(1)為什么孫悟空要打村姑、八旬老婦、白發老公公?(2)孫悟空為什么要到第三次才把她打死?(3)孫悟空把妖精打死了，是好事還是壞事?這三個問題層層遞進，將孫悟空與白骨精、唐僧對比，使得孫悟空的性格更加豐滿，真正給學生留下形象，這形象中蘊含著學生與孫悟空的情感聯系。

最后，薛老師的課是充滿智慧的。在本節課中，薛老師引用了原文描寫美貌村姑的片段，師徒四人的反應恰恰是人物性格的真實寫照，在學生紛紛表示不喜歡唐僧時候，拋出了“留白”——你們還沒有完全讀懂《西游記》，唐僧最可貴的一面被你們忽視了!一語激起千層浪，學生課后自然會去讀《西游記》，進一步了解唐僧，自然也就明白要多層次、多角度感知人物形象。

看!薛老師的課堂就是這樣，每個環節都閃耀著智慧的光芒。我愿沐著這智慧之光，努力生長!

讀后感寒假【篇2】

①每當我看到大哥哥大姐姐們在溜冰場上自由自在，無憂無慮地溜冰時，總有一種羨慕的感覺涌上心頭.我，只能傻傻地呆在一旁看著看著……暑假的一天，表哥來到我家，他把我拖到一邊，神秘地說：“咱們去溜冰怎樣”？“真的？太好了！”我興奮地答應著，心里又擔心自己摔個四腳朝天鬧笑話.來到溜冰場，買了票，換上溜冰鞋.哥哥給我講溜冰的要領哥哥邊說邊作示范，可我怎么也不敢挪動半步.于是哥哥又牽著我的手，慢慢向后退，而我緊緊抓著哥哥的手，嘴里還嘀咕著：“你可不能放手啊！”哥哥見狀生氣地說：“總是依賴我是學不會的.”我趕忙說：“不行，不要嘛.”哥哥還是放手了.我后退了幾步，又抓緊了扶桿不肯放，一邊像老奶奶走路一樣挪動著步伐.哥哥見了，瞪了我一眼說：“這么膽小，怎么能學會呢？”我臉紅了，心想：我可不是什么笨小孩，一定要勇敢點才行.想到這兒，我又一次鼓足勇氣，學著哥哥的樣滑了起來.誰知沒滑幾步“啪”一下摔了個正著，我揉了揉生疼的屁股，一骨碌爬起來，繼續滑了起來.哥哥在一旁為我鼓掌加油.漸漸地，漸漸地，我好象找到了感覺，越溜越大膽，越溜越順，樂得哥哥直夸我：“妹妹，你真棒！比我學得還快.”②今天是大年夜，你看，家家戶戶都在歡快地忙碌著，準備著一頓豐富的年夜飯.家里熱鬧的氣氛和鍋碗“叮叮咚咚”的聲音使我很開心.這時爺爺奶奶也開始準備年夜飯了.我啥都幫不上，只好打打下手，一會兒幫著嘗菜，一會兒去給外婆送餛飩，一會兒又幫爺爺拿盤子……你看我算不算一個稱職的小幫手！晚上，我和爸爸媽媽、爺爺奶奶團聚在一起，吃了一頓溫馨熱鬧的年夜飯，年夜飯上，鵝肝、芹菜、糖醋排骨、雞肉、鴨肉樣樣都有，其中我最愛吃的是春卷，炸好的春卷蘸上番茄醬又香又脆，還微微帶一些甜味.這時，爆竹、煙花聲開始響起，我興奮地跑到陽臺上，只見五顏六色、千姿百態的焰火把黑夜照得如同白晝.天空中，群星閃爍，像數不清的眼睛眨巴著.此時此刻，我迫不及待地拉著爺爺，點火燃一株“彩明珠”，一會兒竄出了一顆綠球，一會兒又竄出了一顆紅珠.接著，我又放了一個“小旋花”，它先尖叫了一聲，然后快速轉動，不停地變色，時而是黃色，時而是藍色……東坡語文大年夜的天空是熱鬧非凡的，是五彩繽紛的.正因有了這些焰火，七彩的天空顯得更加具有魅力.我們將告別舊歲，迎來新年鐘聲的敲響.③走在這條再熟悉不過的街上，這里是城市的中心地段，打扮時尚的男男女女連同繁忙的車輛共同穿梭在這繁華的大街上.帶著輕松的心情，我走在這兒，聆聽著都市的喧鬧，欣賞著都市的繁華.猛然間，一聲哀號震住了我的心，出于好奇，我隨著聲音傳來的方向張望，在一個黑暗的角落，我看到一團黑乎乎的東西在動.那是什么？我在心中問到，于是走上前去.你根本不會想到，那竟然是一個活生生的人！他一點也不具有一個正常人的條件：手和腿完全畸形，顯然失去了正常的勞動能力.在他的面前，有一個孤零零的錢盤子.看到這樣的景象，我本能地想轉移視線，卻無奈地恰好與他的視線相逢.這是一雙充滿渴望的眼睛，在黑暗中，那雙眼睛顯得格外明亮，似乎是黑暗中的一盞小燈，并吸引了我.他雖然說不了話，但他想要說的東西卻清清楚楚寫在了眼睛里，我想我可以讀懂.在他那雙眼睛里，我讀到了他凄慘的生活，期盼的心聲，絕望的心境.霓虹燈下，大都市中，他只能倚著墻，躲在又黑又臟的角落或橫臥在路邊，只能任憑路人在他身旁視若無睹地走過.多少冷漠無情的路人都帶著錢包而來，而這些錢卻只能和他們一樣永遠冷冰冰，毫無生機與體溫.無數的人們啊，當你們走在這樣的街上，請多留意那些蜷縮在角落需要關懷的人們吧！他們的眼睛會告訴你們一切，會喚起你們的同情心.我站在那兒，沉思了許久，這才回過神，我向他面前的盤子里放了5元錢，然后無奈地離開了.眼前，仿佛還是那雙眼在閃閃發亮.④我讀了一本名叫《布恩的微笑》書，希望能把我心里想的說出來分享一下：一天，布恩去訪問一位客戶，但是很可惜，他們沒有達成協議.布恩很苦惱，回來后把事情的經過告訴了經理.經理耐心地聽完了布恩的講述，沉默了一會兒說：“你不妨再去一次，但要調整好自己的狀態，要時刻記住微笑，用你的微笑打動對方，這樣他就能看出你的誠意.”布恩試著去做了，他把自己表現得很樂觀，很真誠，微笑一直洋溢在他的臉上.結果對方也被布恩感染了，他們愉快地簽訂了協議.布恩已結婚xx，每天早上起來都要上班.生活讓他顧不上自己心愛的太太，他也很少對妻子微笑.布恩決定試一試，看看微笑會給他們的婚姻帶來什么不同.第二天早上當他坐下來開始吃早餐的時候，他微笑著跟太太打招呼.她驚愕不已，非常興奮.在這兩周的時間里，布恩感受到的幸福比過去兩年還要多.布恩現在經常真誠地贊美他人，停止談論自己的需要和煩惱.他試著從別人的觀點看事情.這一切真的改變了他的生活，他收獲了更多的快樂和友誼.這則故事給我的啟示是，做什么事情都要調整好自己的心態，要時刻記住運用微笑，用你的微笑打地動對方，這樣他就能看出你的誠意.所以在工作、生活當中都要微笑面對，...

讀后感寒假【篇3】

莎士比亞曾經說過，書籍是全世界的營養品。既然人類對它有如此高的評價，寒假的閱讀可少不了我。

在這個僅有30天的假期里，我讀了不少中外名著，如：《魯濱孫漂流記》、《海底兩萬里》、《福爾摩斯探案集》、《城南舊事》等。其中，《城南舊事》不禁讓我想起了我的童年，所有事情都歷歷在目，就像發生在昨天一樣。這本書其實就好似100階樓梯，每往上走一步，就像踩到了記憶的按鈕，想到的全是童年的“腳印”，聽到的全是童年稚嫩的“音符”。

當讀到“我不懂的事就要問一問”時，我想起了我的一位玩伴：她總是喜歡問為什么，而我們呢又得給她解答，答完了又問……就這樣，我們總是向“英子的媽媽”一樣，回復她一句：“總是問，總是問。你不能自己去學習嗎?”這樣以來，總惹的我們失去玩樂的興趣，她自己也再無興趣玩下去了。又當讀到“怕什么，她又不吃人”時，便讓我想起了我自己的經歷：我小的時候非常膽大，真可謂什么也不怕。有一次走在路上，我看見一個黃蜂窩，我想都沒想變伸手去摸。幸好沒有黃蜂，否則可就慘了。讀到……這樣例子太多了，就恐怕說上三天三夜，也不一定說得完。

而在上一學期，我們學了《城南舊事》的作者英子，也就是林海英描寫了她兒時對讀書的渴望，才成就了我們去知道她的故事，從而回憶起以前的事情。這或許就是一些人讀書的一個原因吧！語文園地里也讓我們學了不少有關讀書的名言詩句。

“書籍是人類進步的階梯”。只要不斷讀書，不斷更換頭腦中的思維，才能跟上21世紀的腳步，才能有自己成長、發現的地基。讓我們暢讀中外名著，在書的海洋里盡情遨游吧！

讀后感寒假【篇4】

今年的寒假只有短短的20天，不過我還是比較高興的，我有進步了。

每年的寒假我家長都會領我去四季青服裝交易中心給我買新衣服，今年也不例外。

我坐在爸爸的車上，看著外面的天空：太陽那么亮，天那么晴，那厚厚的云彩怕陽光過多的照射大地，專門用自己的身軀為大地擋住了直射的陽光。

服裝城沒過多久就到了，我打開了門沖出了車，空氣真新鮮呀！爸媽帶我逛了一圈又一圈，但始終找不到我能穿的衣服，我真是著急呀！那么多華麗秀美的衣服我只能看卻不能穿，我不停地掃視著，想要找到能夠吸引我目光的東西，忽然一樣東西吸引了我的目光：只見那物兩色交輝，白底紅字，正寫著一排字——專治各種皮膚病。

我再向周圍看了看，無數的人視而不見的從上面踏過，還有不少與其類似的東西貼在顯眼的地方，如：道路中間，兩邊店面的門上，電話亭上，公交車站的站牌上……最讓我憤怒的就是我竟然在一個人的背上也發現了這樣的東西，我心中騰地生起了一股無名之火，那真是“怒從心頭起，惡向膽邊生”我上前邁了兩步來到那人身后，一伸手將那小廣告撕了下來。

那人猛地一回頭我嚇了一跳，只見那人：滿嘴刺猬胡，滿臉麻子，兩只斗雞眼，一嘴黑牙。

他蠻生氣的對我說：“你干什么？”我回答說：“你背后的東西，我幫你撕下來了，自己看看。

”說著我把那小廣告遞了過去，他沒有再說什么，風風火火地闖了出去，看那架勢像要去找人打架一樣。

只聽見一路的罵聲“嘿，小心點沒看見這有人呀！”“不是我說，你長沒長眼，不知道躲一下呀？”那人也沒有回答，只是一路沖向了出口，我的內心也不由得一陣氣憤，這是什么素質呀！好心幫他把背后的小廣告撕掉，連聲謝也不道就這么走了。

想到這里我忍不住又是一股怒氣，竟然有人敢把小廣告貼到了人身上，這是一種什么行為，這是一種多么可恥的行徑。

我真的不敢相信，像這種在別人文章里才能看到的行徑，竟然讓我遇到了。

我再去看那些華麗秀美的衣服，只見它們都已經失去了光澤，爸媽又干了什么我都記不清了。

回家時，我又習慣性的看了看天。

只見太陽想要用利劍般的陽光把大地射出一個有一個窟窿，厚厚的云用堅實的盾擋住了利劍般的陽光，太陽和云彩在天空中展開了一場大戰。

到家后，我慢慢的下了車，感覺空氣異常的渾濁，我懷著滿腔的悲憤寫了這篇文章，即為那無名男子而悲哀，也為這個社會“城市牛皮癬”而悲哀。

讀后感寒假【篇5】

俗話說得好：“書是人類進步的階梯。

”讀書對于我們六年級的學生已經不是一種負擔，而是一種快樂、趣味！上個寒假我們學校開展了一個“家庭讀書與經典同行”的讀書活動，同學們個個都踴躍地參與這次的活動，讀書的情況更是出人意料，在短短的一個多月里，同學們爭先恐后地閱讀書籍，竟閱讀了一百多冊書，你說，這難道還不令人傻了眼嗎？那究竟我們班的讀書情況怎么樣了呢？帶著這個令我好奇的問題，我對我們班的同學進行了仔細的“盤問”。

可喜可賀的是我們班的同學閱讀書籍的種類分布得比較平均。

1.你們對哪一類的書籍比較感興趣呢？有43.5%的同學對文學類的書籍感興趣，有35.5的同學對小說類的書籍感興趣，還有21%的同學對歷史類的書籍感興趣。

2.你們在什么時候閱讀書籍？有一半的同學說在晚上睡前半個小時閱讀書籍，有四分之一的同學說在早上吃完早餐以后才閱讀書籍，剩下的四分之一說在中午吃完午飯后閱讀書籍。

看來閱讀書籍的時間還各不相同啊！3.閱讀書籍的時候是不是有家長陪同？大多數的同學一聽到這個問題，都異口同聲地回答沒有。

聽到這個回答我很失望，沒有家長的正確引導，萬一學壞了怎么辦呢？我希望家長能夠陪自己的兒女多點閱讀書籍。

一、調查情況通過數據顯示，我發現我班同學閱讀書籍的情況有好有壞。

好的是，同學們都非常喜歡閱讀，對書籍中的內容好奇得過目不忘。

在所有同學的答案中，我覺得同學們對讀書的欲望太強烈了，因為有65.5%同學酷愛讀書，剩下的35.5也對讀書很感興趣。

同學們平均每周讀書一本。

從家長的角度看，有許許多多的家長都愿意為自己的兒女購買書籍；而學生自己，一小部分都能從自己的零用錢里拿出來買書。

二、調查分析一是高年級的學生沒有多余的時間看多一些書。

從同學們的答案中，在學校里時間安排得太過緊迫，回到家里又被過多的主科作業“壓”得喘不過氣來，還哪來的時間看書呢？不僅如此，做完作業還要忙于語文、英語的課文背誦，唉！只能把看書放在一邊了。

三、四點思考1.我建議同學們多看一些關于文學類的書籍，因為國內外的文學名著實在太好了：《悲慘世界》《三國演義》《水滸傳》《昆蟲記》......看國內外的名著，既可以提高寫作水平，又可以豐富課外知識，一舉兩得，多好啊！2.我建議大家在閱讀書籍的同時，能夠做好讀書筆記，將來回憶時還可以拿出來細細品味呀！3.大家有空閑的時候，如果覺得無聊，就趕快拿出你喜歡的書籍來閱讀吧！可以參考下！！！

讀后感寒假【篇6】

為了更好地提升本身的素質，在我這個寒假，我利用假期多讀好書，寫出心得。希看通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書中學到更多的東西。讓自己可以在如本日漸喧鬧的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個假期中，令我很有體會的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以本身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側面反映了作家童年的成長經歷，描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。

這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從"我"隨母親往投靠外祖父寫起，到外祖父叫"我"往"人間"混飯吃結束。外祖父開了家染坊，但隨著家業的逐步衰落，他變得吝嗇，貪婪，跋扈，殘酷，常常毒打外祖母和孩子們，狠心腸剝削手下的工人。有一次阿列克謝由于染壞了一匹布，竟被他打得昏死過往。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失往知覺。他還背后放印子錢，乃至鼓動幫工往偷東西。兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭取家產爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘酷和冤仇的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑陋。舅舅們為爭取家產而爭吵斗毆的情形使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了底層人民沉重的生活狀態，批評了小市民的自私殘酷。

然而就是在這樣一個可怕的環境里，也有暖和與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈愛仁慈，聰明能干，酷愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前，我恍如是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，是她那對世界忘我的愛豐富了我，使我布滿堅強的氣力以應付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐步成長為一個堅強，英勇，正直和布滿愛心的人。

幸福的童年都是類似的；不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經歷為線索，刻畫了一群性情鮮明，生動的人物形象:這里有嚴厲而急躁的外公，有慈愛的外婆，有愛飲酒的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會舞蹈的"小茨岡"；有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執著于化學實驗的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰，往雪窖冰天的小島上偷木板過活的仁慈小流浪漢。

而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他，使他布滿了堅強的氣力往應對困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿哀傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而慚愧。正是從這個足跡里，走出來了一個文學偉人，世界因他而增輝。《童年》，也為我們認真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。

讀完這本書后，我不但從中讀到扣人心弦的故事情節，取得珍貴的精神糧食，而且還學習了作著刻畫人物性情的獨具匠心和簡練的敘事風格。高爾基的生平教會我如何從容平靜地往面對人生的危機與挑戰；我遭到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片湛藍。相信自己在以后的生活和學習中也能夠從中取得從容面對的勇氣。

讀后感寒假【篇7】

寒假里，我讀了曹文軒的《青銅葵花》，這是一篇很樸實的文章，幾乎沒有半點的色彩渲染，但它足以讓我淚流滿面

她，一個懂事乖巧、聰明美麗的女孩葵花;他，一個不會說話、愛護妹妹的男孩青銅。這對兄妹深深地印在我的腦海里，大麥地這個充滿愛的地方也在我的腦海中縈繞。在這里，人們演繹著各種各樣的生活，人間的冷暖，患難中的真情，純厚的兄妹之情，父愛，母愛

葵花是一個城市女孩，隨爸爸來到了一個叫大麥地的村莊生活，孤單寂寞的她認識了一個沉默寡言而且不會說話的男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個無依無靠的孤兒，但善良的青銅一家認領了她，葵花和青銅便成了兄妹。在生活中，一家人為了撫養葵花費盡了心思，而青銅更是無微不至地呵護著葵花：為了葵花上學，青銅放棄了自己的上學夢想;為了讓葵花照一張相，青銅在寒冷的冬天把自己腳上的蘆花鞋也賣了;為了葵花晚上寫作業時不去別人家借燈光，青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈 葵花也是如此，青銅的奶奶生病，葵花為了給奶奶攢錢看病，就去打工江南采摘銀杏，雖然只掙到一點點的錢，根本不夠給奶奶治病，但他的孝心非常讓人感動。她還用各種辦法教她的哥哥寫字

書中字里行間無不表現了孩子之間的友誼，家人之間的親情，人與人之間的愛和震撼人心的真情，這種真情無不濕潤著每一位讀者的眼睛、震撼著每一位讀者的心靈。

看到最后一個自然段，我潸然淚下。葵花到城市去了，青銅常常遙望葵花所在的地方。不會說話的青銅無意中大聲喊了一聲葵花。人生最大的痛苦不是肉體的痛苦，而是心靈失去寄托的傷，最大的美也不是于快樂中表現的美，而是于痛苦中盛開的美。

從這本書中我感悟到了青銅一家人是多么的純樸、善良，充滿愛心。如果世間的每一個人都像青銅一家人那樣去關愛別人，那么這個世界將會更加美好!

惠安讀后感7篇

一本好書，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，網絡上有很多關于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，那么該要如何寫好作品讀后感呢？小編為大家整理了“惠安讀后感7篇”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

惠安讀后感(篇1)

《城南舊事》塑造的人物并不多，但是個性鮮明。作者沒有什么華麗的辭藻，而是運用散文詩般的語言平實清新雋永，充滿了童趣。我比較喜歡里面的《惠安館傳奇》

讀了《惠安館傳奇》我知道了，里面主要講的是秀貞愛上一個男子，負心的男子一去不回，可秀貞懷上了那個男子的骨肉，孩子生下后便被秀貞的母親拋棄在荒涼的遙遠的地方。經受不住雙重打擊的秀貞精神失常，整日整夜地念叨著舊日情人思康以及可憐的孩子一一小桂子

在這篇章中，我喜歡秀貞這個人物。他是《惠安館》看門人的女兒，他雖然沒有文化，但是卻純真，很有夢想。

《城南舊事》這一本書，描寫了當時的悲歡離合。我十分喜歡，關看第一章就能被里面的情節所感動，林海英小時候的人物刻畫在英子這個人物上，使得讓我們更加貼近了解林海英女士。并且，《惠安館傳奇》這章里面的語言淺顯易懂，童趣盎然。

惠安讀后感(篇2)

這個寒假，我讀完了《城南舊事》，我最喜歡其中的一篇《惠安館》。里面講述了英子與妞兒相識，。一起互相說著心里話。大家眼中的一位瘋子，在英子眼中卻是正常人，而且英子很喜歡她。后來，英子又幫秀貞找到了失散多年的女兒妞兒。

我十分敬佩英子，敬佩她能夠同情一些精神病患者，這種品質我要學習。

記得有一次，我一個人在樓下散步，有一個患有精神病的小孩。她正在跳舞，我看著這個小女孩的面貌就嚇了一跳。突然，她向我走來，我嚇得要命，她越走越快，兩眼狠狠地瞪著我，我嚇得臉發白。她伸出那又白又瘦的右手，十分用力地抓著我的頭發，好想跟我的頭發有仇，我痛得哇哇大叫。聽到叫聲的一位奶奶，看見了她的所作所為，臉一瞬間變白，并快速地跑過來，把她的手從我的頭上抓下來。奶奶一把她的手抓下來，我馬上就跑走了。現在，我覺得當時也沒什么，我不應該那么害怕，因為那個小女孩患有精神病，我應該對她懷有包容和同情心。

讀完了《惠安館》我感悟十分深刻，也要像英子學習，學習她那同情和包容患有精神病的人，不應該歧視他人，而應該平等對待他人。

惠安讀后感(篇3)

在假期里我，讀了林海音所寫的《城南舊事》。《惠安館》是我最喜歡的一篇文章。

它的主要內容是：英子在北京結識了被撿來領養的孩子——妞兒和住在惠安館的“瘋子”——秀貞。她巧合地發現，妞兒就是秀貞失去多年的孩子——小桂子。英子便帶著妞兒與秀貞重逢，并把從媽媽那偷來的金鐲給打算去尋找丈夫的秀貞當盤纏。誰知，母女倆被火車撞死，金鐲回到了媽媽手上。

看完這個故事后，我為英子的同情心感動。有幾個人看到或聽說哪里有瘋子不是敬而遠之的？英子不是。她不但不因為大人說秀貞是瘋子而躲著秀貞，反而幫助秀貞找回了孩子——小桂子。相比英子，我覺得很慚愧。

上一年級時，我常常跟著媽媽去超市買東西。超市外擺了很多小攤，我從超市出來后，總會去那看看。超市旁有一條比較少車來的馬路，有時能看到殘疾人坐在馬路邊乞討，面前放著一個碗。望著那些人，我總會心生恐懼，跑掉。我怕他們斷了的手或腳，看著很可怕。明明他們是那么可憐！我卻因為他們可憐的樣子而敬而遠之。這是一種對殘疾人的歧視！

《惠安館》使我明白：不管是瘋子也好，殘疾人也好，都不應該歧視對方，應該對對方抱有同情心，平等對待。

惠安讀后感(篇4)

今天我讀了一本小說《城南舊事》，其中《惠安館》這一章使我印象深刻、深受感動。

本文主要講的是：惠安館中有一個女子，叫秀貞。她因為未婚先孕，孩子生下來了，又被秀貞的父親偷偷地丟了，失去了丈夫，丟了孩子，秀貞憂傷過度所以她發瘋了，被人叫做“瘋子”，但秀貞在主角英子的幫助下找到了丟失的女兒妞兒，母女兩團聚了。也許是命運捉弄人，就在她帶著妞兒去尋找孩子她爸的路上，被火車撞了，母女雙亡。這是一件多么悲傷的事啊！

讀完這篇故事后，我不禁感嘆：這對母女真是可憐啊！秀貞未婚先孕，在那個年代里，會受到別人的鄙視。她不僅孩子她爸跑了不回來，而且孩子一生下來又被自己父親給丟了，這是多么悲痛啊！僅因為對丟失的孩子過于思念而被叫成瘋子，遭人鄙視嫌棄。只有天真善良的英子愿意和她做朋友。妞兒從小就被丟棄，被收養后也天天被養父毒打，生活生不如死。而英子，不僅家庭富裕，還有很多的好朋友，生活快樂又幸福。英子心地善良，瘋子秀貞和可憐的妞兒都是英子的好朋友。當英子知道妞兒就是秀貞丟失的女兒時，同情之心油然而生，她決定幫助秀貞和妞兒，讓她們團聚。英子把媽媽的金鐲子偷來給她們，讓秀貞帶著妞兒去找爸爸，可惜的是她們還是沒有走出北京城就死在火車底下。這對母女是多么的悲慘呀！而英子的行為還是讓這人間有了溫暖。

再看看我們現在的生活，吃、穿都不愁，玩還要玩出花樣，有時吃不合口味的菜還要耍小脾氣。我們現在的生活對那時的人來說簡直是天堂，想也不敢想。所以我們有這么幸福的日子，讓我們也去幫助那些需要幫助的人吧，就像幸福、天真、善良的英子那樣，助人為樂。

這就是我讀《惠安館》的感受和啟發。

惠安讀后感(篇5)

不久前，我剛剛看了《城南舊事》這本自傳體小說的第一章——《惠安館》。

在我的腦海中永遠揮霍不掉片段就是秀貞和小桂子重逢的那一片段，她們表現的是多么幸福，但爸爸不在身邊，在幸福的幸福也不會很幸福。

在我的大腦上，貼了幾頁紙，那上面的內容就是秀貞與小桂子母女倆慘死在火車輪底下的樣子，是多么血腥，多么可憐。為了找失散多年的女兒和丈夫，她為了尋找他們，付出了多大的代價，讓大家對這個“瘋子”都產生了憐憫之心。

在我的故事書里，有一個故事的題目是——不公平。“瘋子”就是我剛才說的秀貞。她，只不過是對失散多年大的小桂子太過思念了，但她沒有瘋。瘋子都會像野生動物一樣在地上撿東西吃，亂打人、抓人，可這些，你們在秀貞身上看到過嗎？就算她真的是瘋子，那也是被別人逼瘋的。

在我的心里，同情心是不能少的，更不能少的就是公平，法律都是公平的，大家還有什么說的呢？所以公平——就是力量！

惠安讀后感(篇6)

長亭外，古道邊，芳草碧連天，問君此去幾時來，來時莫徘徊。這一首讓人回憶離別的歌謠在《城南舊事》中浮現。

《城南舊事》讀了后，感覺到有一種現實世界所缺少的東西真善美。書的作者叫林海音。海音婆婆小時的趣事，讓人仿佛回到了那個令人陌生但并不久遠的年代。這本書不但道盡了小孩子間純真的友誼，還反映了當時社會的窮苦，沒錢的無奈，人與人之間各種離奇的瑣事，還有封建制度的黑暗。

書中的惠安館，說的是小英子和秀貞及妞兒之間的故事，讓人感動。小孩子的勇敢，小孩子的機智，讓人回味無窮，同時又反思自我。

海英婆婆的文章，還有那些蘊藏在書里面的經典圖畫，而那圖畫是一種典雅美的線條勾勒出來的黑白畫。那種充滿哲理的色彩，盡管只有兩種顏色，卻也體現了善惡美丑，酸甜苦辣，讓人進入一種能從客觀和當局者的角度來體會其中的精妙絕倫之美。圖畫和文字的交織，眼前看到的是像電影般活靈活先現的畫面。英子，一個奇特靦腆而且善良守則的人物性格被刻畫出來了。

英子和妞兒的情分十分深，只不過遭到了棒打，那就是妞兒的不幸遭遇所帶來的影響。后來母女重逢，造化弄人。秀貞，這個妙齡清純的良家姑娘，也許是因為錯愛落到了如此下場。故曰：一失足成千古恨。

英子的情感十分突出，她幫助妞兒母女重逢，還把媽媽的手鐲給他們做盤纏，讓他們逃離苦海。英子的品格，純真可愛，沒有雜糅的東西，叫我感動。

惠安讀后感(篇7)

暑假間，我閱讀了林海音寫的《城南舊事》，其中《惠安館傳奇》引起了我的注意。

文章中，悲慘的主人公秀貞是一個的瘋子，我已開始看一個好好的人，怎么回成了一個瘋子呢？我一開始也是在想這個問題。我就一直向后讀。直到我讀完知道了秀貞怎么變成瘋子的。

秀貞生出孩子的時候一直昏迷這，身體非常的虛弱，秀貞的媽媽那時候想：沒有結婚就生孩子，是要罰錢的，就趁秀貞身體虛弱的時候，把秀貞的孩子抱走了，扔到了齊華門。繡著醒來看見自己的孩子沒了，一直想念這自己的孩子，見到孩子就說是自己的孩子，像孩子想瘋了。后來小英子從他們家走過，秀貞就拜托小英子幫他找，一直到小英子的朋友妞兒就是秀貞的孩子小英子。

讀完《惠安館傳奇》這篇文章，告訴我母愛是世界上最偉大的，我們現在吃喝玩樂干什么，生病的時候媽媽要細心的的照顧我們，喜歡什么就給你買什么，還要給你掙錢，是多么的偉大呀。

我長大以后也要想媽媽照顧我們一樣照顧我的媽媽，要生病的照顧媽媽，回報媽媽。

精選黛玉讀后感7篇

隨著社會的進步，讀書已經成為我們很常見的一種文藝活動了，讀完作者寫的作品能吸取源源不斷的知識。撰寫作品的讀后感時從什么角度寫好？今天讀書筆記吧的編輯給大家分享一下黛玉讀后感。

黛玉讀后感 篇1

兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

讀過紅樓夢，最讓人憐憫的或是林黛玉這閬苑仙葩了。說她貌美擬七仙，文采比易安。唯獨自幼體弱，累弱多病，卻更讓人疼惜。黛玉是如水的女子，她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。沁芳閘葬花吟詩，發出一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知的悲嘆；大觀園喜散不喜聚，獨身一人也不覺寂寞；她淡泊名利，從不勸誡寶玉考取功名種種這般，她始終執著著自己的那份清純。欣賞黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。藕香榭魁奪菊花詩，稻香村傳語《桃花行》，無論是青燈照壁入初睡的詩情，殘漏聲催秋雨急的畫意；還是試看春殘花漸落的哀婉，一聲杜宇春歸盡的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的氣質。

可惜的是正因為她的清高使得大觀園上上下下數百人沒有一個是她的知音，除了寶玉。可又是因為她的多愁善感，患得患失，那寶玉也總讓她傷心流淚。

天盡頭，何處有香丘？

我喜歡黛玉，因為她和別人不一樣，她有著絕塵而純粹的美，而且她不堪于屈服命運，她渴望改變命運，她以少女般懵懂的心，叛逆著，孤傲著，讓人們不得不仰視她，崇敬她，或許這并不是她的本意；又或許，這只是她想偽裝自己，不想再受到傷害。

而這偏偏又為世俗所不容；矛盾無法解決，我們也只有看著瀟湘遠去的背影，獨自落淚了。

隱隱青山藏紅樓，

悠悠綠水載扁舟。

縱然是道不盡的離愁，淌不盡的淚流，

滿不得強顏歡笑在人中。

黛玉讀后感 篇2

《紅樓夢》中，林黛玉葬花的一段情節，是體現林黛玉的個性表現的焦點所在。她的自卑、自負、自憐在她的《葬花詞》中，袒露無遺：花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是喜劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建團體無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感覺到一個失去至愛的男人的痛楚。天堂的猛火在身邊熄滅，苦不勝言，使我的頭腦靜止不前，這不是切身痛楚，倒是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面臨不勝回顧的歷史怎能不發出滿紙荒唐言，一把辛酸淚的嘆息！

還有要說的就是薛寶釵的戀愛喜劇了。看到黛玉的郁郁而終，仍然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么蘭桂齊芳。

一年三百六旬日，風刀霜劍嚴相逼，妖冶鮮妍能幾時，一朝流落難尋覓。花開易見流浪尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。愿儂此日生雙翼，隨花飛到天止境。

一個世俗之人無法明確她的思緒，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？面臨落花，她想到本身身后的情景，無法放心，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自負，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，并且還用訓教的口吻勸戒寶玉放下屠刀。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人仁慈孤獨的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是脆弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠增援寶玉，默默反抗封建禮教，因而只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

天止境！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，即是朱顏老死時。一朝春盡老，花落人亡兩不知。

黛玉讀后感 篇3

夜深了，瀟湘館窗外的竹林曳曳，萬葉千聲皆是恨。天階的秋色涼如水，月洞上籠著薄紗。是誰獨坐在綠窗下對著題詩的舊帕，久久不愿入睡？那人“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”那人里里外外有著一段自然地風流態度；那人便是林黛玉。

女子如花，美麗動人；女子如水，清純可愛。西施有浣紗的沉魚之色，楊妃有回眸的流慧嫵媚，貂蟬更有羞花的風情萬種；而黛玉則有自然的風流別致。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病……”然而她的令人心醉，不僅僅是絕色的容貌，更因為她有一顆冰雪聰明的玲瓏心。還有她滿腹的詩情，純潔的靈魂。

悄悄地推開半掩的門簾“東風不來，三月的柳絮不飛，你的心如小小的寂寞的城。”“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”你保持著傲梅的高潔在等待。嫦娥在清冷的月窟縫制白衣，這是多么的孤獨凄涼！多病的孤女在秋天的深閨你悄悄灑淚，又是多么的可憐哀傷！“嬌羞默默同誰訴，倦倚西風日已昏。”蕭蕭的涼風，凄凄的落葉，無奈的送走一個又一個寂寞的黃昏，眼前的景象是何等的令人肝腸寸斷啊！這哪里是在詠白海棠，這分明是黛玉的自白啊！

“桃之夭夭，灼灼其華。”那是昔日的時光。落英繽紛的季節已悄然離去，如今花兒枯萎凋謝，褪盡了鮮艷的色彩，散盡了誘人的芬芳。“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？”滿懷憂郁惆悵的你面對這暮春的殘紅是多么惋惜呵！飄落了一地，怎忍踏著花瓣來往行走。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”人道是大觀園四季絢麗，但在你眼中不過是愁城一座。牡丹謝，桃花落，楊柳帶愁，芍藥含恨。你感傷，與花兒惺惺憐同命，于是就做了階前的葬花人。

“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”你的淚珠，隨著秋花秋雨一起飄灑，說不盡的離愁別緒。女兒情，情深似海；女兒情，情絲萬縷……愁云慘淡，雨打芭蕉。羅衾怎奈得秋風五更寒，滴滴漏聲，秋雨急促。不忍入眠，轉過畫屏看孤燈。蠟炬有心還惜別，伴著離人共泣。悲嘆：“不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。”孤世的瀟湘妃子哭碎了那顆多愁多病的秋心。

燕去燕來春幾度，琴韻慢，嘆花紅。梨花漫疏，溶溶月。索琴一曲，一枚詞句從你唇邊輕輕吟出。那樣的不經意間，醉了詩意的芳菲，也觸動了你苦楚的柔腸。琴聲如訴，你的心事盡在音律之中，而知音卻寥寥。

你是一個真性的詩人。侯門深似海，它滋生了黑暗，遮住了陽光。它憔悴了容顏，毀滅了青春。但卻無法扼殺你的靈性。也扼殺不了你的個性。

人們在注意你的性格時，總說你“小性兒”，話語尖酸刻薄。但我知道在這一切的背后，藏著的是你那顆強烈的自尊心。所以你敏感于閑言碎語，你像一根緊繃的弦，稍有撥動便驚顫了起來。實則你的“小性兒”正是追求愛情的專一，對人格尊嚴的維護。再說，人們在責備你“小性兒”時，是否還該看到你不似寶釵圓滑世故，卻具有的單純；不似妙玉怪癖冷淡，卻具有的寬容；不似鳳姐精細過人，卻具有的率直。

寄人籬下的你雖是個弱女子，當你卻選擇了“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”的人生道路，你那“比刀子還厲害的言語”正是對貴族家庭種種黑暗的揭露，對封建禮教的反抗啊！

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”你到底是為誰泣干了最后一滴淚水。嫣然一笑，你無悔。與落花緩緩歸去，化作那世外仙姝寂寞林……

黛玉讀后感 篇4

暮春的柳絮飄飛成萬縷情絲，深秋的梧桐拂卷起千般愁緒，瀟湘館外，翠竹搖曳，可曾搖醒館內癡人的夢?

遙記少年，慈母新喪，老父無能，一頂雕花小轎將姑蘇女兒鎖進賈府清秋。你踏著白玉金磚，扶過云梯霧攔，那盛世繁華卻掩不了你心中的哀怨凄婉。安置你于瀟湘館中，你說，你獨愛館內的幾掩青竹，蓊郁蒼蒼，應是同你一般有著一份超然物外的詩意與浪漫。而那灑過淚的枝頭，卻只能聽見風在寂靜地嘩嘩作響。

你應是三月間浸濕的碧草，沉淀著三生石畔泣血的夢。寶玉和你，青梅竹馬，兩小無猜，無奈世俗糾纏，紅塵牽掛，你唯有獨自和著沁芳橋旁悠悠水聲，藏一地落英繽紛，寄一抹情絲裊裊。荷鋤提袋，你輕輕地吟唱著：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”手捧落紅，埋于土下，只望“一抔凈土掩風流”。大觀園內，雖是玉粒金莼，無奈寄人籬下，縱然煙柳繁華，只嘆心事難托。信步葬花，一寸芳心又有誰與之共鳴?曲詞終罷，七條琴弦又有誰為你知音?庭外悲歌發，可是你昨宵的哀嘆?

黛玉讀后感 篇5

傷黛玉——讀《紅樓夢》有感500字

爸爸說四大名著中《紅樓夢》最難懂，假期時我看了插圖現代文的版本，真的很難懂。后來跟著爸爸去圖書館看書，竟把它看完了！我不懂里面的愛情故事，不過林黛玉這個嬌滴滴又多愁善感的弱女子是當之無愧的女主角。她和薛寶釵在“金陵十二釵”中的排名并列第一，只可惜她雖容貌出眾、富有詩才，最后卻病死他鄉了。

黛玉的父親林如海是列侯之后，又是前科探花，她的母親賈敏是賈府嫡出的小姐。黛玉生于這樣顯赫的詩禮世家，小小年紀就有一段自然的風流態度。“唯大英雄能本色，是真名士自風流”，黛玉當得起“真名士”的稱號。

可惜黛玉門第雖高，運氣卻不好。唯一的弟弟夭折了，六歲時又喪了母，父親沒有續娶，所以只好把她寄送到顯赫的外祖母家。黛玉雖沒有像英蓮一樣淪為奴婢，也沒有像巧姐一樣成為村婦，但從一個父母珍愛的千金小姐，變成依靠賈府善心度日的孤女。這種轉變讓黛玉變得自卑，《葬花吟》就是她在賈府寄人籬下的真實寫照。其實黛玉很渴望得到別人的認可和關愛，爸爸說等我上了初中會學到《香菱學詩》這一課，在《紅樓夢》這個章節的原文中，薛寶釵不肯教喜歡詩的香菱學詩，黛玉自告奮勇地熱情地教授了這個聰慧而可憐的姑娘。

黛玉的結局是悲慘的，她在寶玉大婚當天悲涼死去，算是應了紅顏薄命這句話吧。如果黛玉生活在當代，她完全可以成為一個美女作家，相信會有很多粉絲。爸爸說舊社會有時真是“女子無才便是德”，我真為才女黛玉傷心啊。

黛玉讀后感 篇6

我覺得黛玉葬花這一章是對整部書的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中，讓其化作春泥更護花，而不是飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。

在這里曹雪芹將那種世俗之物欲、權謀的東西比作了骯臟的臭水塘。主人公又如何能落入那些骯臟的環境中被“污染”呢？不能，絕對不能，因為那種至情至性的東西太美好了，如何可以被污染呢？于是，只有讓主人公去死掉，或者進如空幻世界了事。因為，以賈寶玉和林黛玉之純情，實在沒法生存于現實之中，但卻又不能永遠生活在大觀園中的理想幻境之中。于是，作者只能安排他們兩個在被污染卻還沒有污染之際讓他們都有個歸宿吧！

《紅樓夢》太過傷情而沒能有結局，曹雪芹不愿意看到那個令人傷感悲壯的結局。作品只能就此打住。

最后的思考：讀《紅樓夢》，讓人感到那個結局正好預演著我們這個時代。民族文化的底蘊嚴重的被淡化了，至情至性的屬于人生最美好最根本的東西被拋棄了。人成了金錢和機器的奴隸而不自知。人與人之間的情感紐帶也越來越淡薄了。最后，又將是一個怎樣的結局呢？人類似乎已完全步入了曹雪芹筆下那種骯臟的臭水塘，曹雪芹愿意看到這樣的結局嗎？

黛玉讀后感 篇7

內容簡介：20歲的女人像黛玉，任性、嬌氣、愛吃醋、愛撒嬌、多愁善感、愛情至上，巴不得全天下的人都圍著自己轉。稍有不滿意，不是撅嘴巴抹眼淚生氣，就是尋死覓活地跟全世界為敵，30歲的女人要學做薛寶釵，別再任性，因為除了爹媽誰都不會任由你胡來；別再嬌氣，因為在這個競爭激烈的社會里必須學會堅強：別再把時間浪費在多愁善感上面，因為感慨和哀嘆不能解決任何的實際問題：別再迷信愛情，因為感情比愛情持久，親情比愛情可靠；別再唇槍舌劍、譏誚嘲諷，因為圓潤如玉、溫和可親的性情才能贏得周圍人士的好感和喜愛，從20歲到30歲是文藝女青年蛻變為溫婉新淑女的重要時期，我們的身材和心靈都在自自然然地豐滿著。

20歲做黛玉,30歲學寶釵的讀后感，來自淘寶網的網友：小時候喜歡林黛玉，她的好多詩詞都會背，同齡小伙伴中最厲害的不過背個完整的《七律·長征》，我卻能把《葬花吟》一口氣背下來。周圍的大人們說，這小孩以后有出息。可是，我終究沒什么出息，我只是跟著林黛玉一起“為賦新詞強說愁”罷了。現在對這種現象有了新的界定：文藝女青年。后來，慢慢的，我這個文藝女青年開始向世俗低頭，琴棋書畫變成柴米油鹽，竟然連精神伴侶都換了花樣兒，扛著鋤頭葬花的林妹妹越來越讓我心煩，反倒是曾經一度覺得面目可憎的薛寶釵引發了我新的興趣。我驚訝地發現，跟寶姐姐這樣的人相處很溫暖，很踏實，我打趣她，她不會惱；我心里有結，她會安慰我。這樣的人也有專屬名詞：老好人。“老好人”不是一個好詞，但是，“老好人”又確實好相處。這種擰巴的關系忽然給我以靈感，決定寫個關于林妹妹和寶姐姐的東西出來，分析一下我這個文藝女青年向世俗小媳婦轉變的歷程，順便說道說道，為什么林黛玉必須死，薛寶釵必須嫁。分析得不對沒關系，遭人批判也沒關系，反正我又不是紅學家！

20歲做黛玉,30歲學寶釵的讀后感，來自卓越網的網友：從女孩到女人最關鍵的轉變之一，就是不再把自己當成個體的人來要求，而是從“家”的觀念出發，學著做管理一家子的女主人，像精神領袖一般牽引著大家，呵護著大家。成為一個老好人沒啥不好，溫暖而不燙手，清香卻不濃郁，張弛有度，進退有法。女人若能修煉至此，還有什么事做不成，還有什么東西得不到？從今天開始，努力做個大氣女人。女人大氣是一種內秀，女人大氣是一種美德，女人大氣更是一種福分。愛琴棋書畫，也愛柴米油鹽；懂文學歷史，也知道肯菜價格；偶爾感時傷懷，更要樂觀向前；少些低斟淺唱.多點市井智慧；放棄鏡花水月，追求穩定幸福。都市年輕女性心靈成長圣典。

魯迅雜文讀后感7篇

讀書筆記吧為大家精心整理了魯迅雜文讀后感，希望能為你提供更多的參考。讀書是一種思維的訓練，人格的修煉，當我們從作者寫的作品獲得感悟之后。寫讀后感要對文章內容有一定的分析，并寫出自己的見解。

魯迅雜文讀后感 篇1

《熱風》：這是魯迅寫于19xx年到1924年的雜文集。當時中國處在最黑暗的時代，許多志士仁人在探索社會病根所在，文化界有無情的冷嘲和有情的諷刺。魯迅在“題記”中說：“我覺得周圍的空氣太寒冽了，我自說我的話，所以反而稱之曰《熱風》。”

《墳》：這是魯迅寫于19xx年至1925年的一本論文的雜文集，1927年在廈門時出版。作者說將有關文章收斂起來，“造成一座小小的新墳，一面是埋藏，一面是留戀。”這是作者的自謙之詞。

《三閑集》：這是魯迅1927年在上海所寫的雜文集。此集是戰友誤解的記錄，當時創造社的人說魯迅“閑暇，閑暇，第三個閑暇”，魯迅就拈過來命名自己的集子。

《二心集》：此集收入魯迅1930年到1931年寫的雜文。當時國民反動派攻擊魯迅的“拿蘇聯盧布”，還編《文藝貳臣傳》。魯迅承認自己不是統治者的“忠臣”，確有“二心”，對自己出身的階級也“有一點攜貳的心思”，因而取名為《二心集》。

《華蓋集》：這是魯迅寫于1925年的雜文集。“華蓋”是星名，星相家說，和尚交華蓋運是成佛的好運，俗人交華蓋運就會被罩住，碰釘子。該集的一些短文是沖破重重阻撓才發表出來的，集名表現了對反動當局的憤懣之情。

《而已集》：此集收魯迅1927年在廣州有上海所寫的雜感。“而已”屬文言語氣詞，是“罷了”的意思。面對敵人的血腥暴行，魯迅說：“淚揩了，血消了，/屠伯了逍遙復逍遙，/用鋼刀的，軟刀的，/然而我只有‘雜感’而已。”

魯迅雜文讀后感 篇2

魯迅先生是位愛國人士，他年輕時有志于當一名醫生，但他看到在日本留學的中國同胞看到同族人被砍頭時麻木的表情時，他放棄從醫，走上了寫作的道路，他以文學的形式改變他們的精神。

初中時，學過他的《閏土》，小說則與雜文有著很大的不同，故事情節看的明白，卻是非常悲哀的，封建社會的身份地位，禮儀文化，使一代代人有童年的天真活潑，變成中年的疏遠陌生。友情逐漸被扼殺，是很殘酷的。

魯迅的雜文集里處處可以看到他批判統治者的封閉守舊，禁錮人民的思想。魯迅在《吶喊》自序中，把國家比作密不透風的鐵籠，人民則是快要悶死卻渾然不知的愚民，自己則是叫愚民起來的人。魯迅不是首個要改革的人，但他卻堅持與xx言論作堅持不懈的斗爭。魯迅先生生活的年代，處于封建社會走向末期，外國列強紛紛侵入中國。而中國政府卻無動于衷，只是一味地接受不平等條約，卻還不打開國門。

魯迅先生的雜文，是他真實生活的寫照，記載著他對當時的社會動態的批判，自己生活的成長與對社會看法的轉變，與朋友的談天等等。正是這種真情實感，才使這么看過魯迅文章的人民醒悟過來，為新革命砌好了幾塊墊腳磚。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，也反映出魯迅先生堅強的個性，執著喚起人民清醒的覺悟。魯迅先生的這種品質也體現在字里行間，否則他早就承受不了寂寞與悲哀了。

現在讀讀他的雜文，也不盡能讀出它的全部韻味，有時可能還不太理解他的隱喻意與批判點，所謂一個時代培養一輩人。挖掘魯迅文章的深層含義還得多多閱讀幾遍。

魯迅雜文讀后感 篇3

五四新文化運動留給國人的是反帝反封建，而他就是新文化運動的偉大旗手、奠基人。他用白話小說對人吃人的封建制度進行猛烈的揭露和評擊，他是中國現代偉大的文學家、翻譯家。他，就是魯迅。

從魯迅的雜文中可以看出魯迅一生中思想最成熟的歲月，也可以說傾注了他大部分生命與心血在此創作中。翻開《魯迅雜文選》，認識到愛國的偉大文學家最受爭議的一面。

初讀魯迅的雜文，讀到的也許是對它的不理解，但漸漸的發現雜文取材廣闊、形式自由、短小精悍、語言精煉，達到了內容和形式的有機結合和完美統一，形成的是魯迅獨特的風格。

魯迅的雜文被稱之為“諷刺的藝術”。魯迅雜文的諷刺藝術之一是夸張。從中看出，他將日常生活中“不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡”，但又是“常見的，平時誰都不足為奇的”人或事，“用了精煉的，或者簡直有些夸張的筆墨”藝術地寫出某一群人的真實來，有意識地夸張被諷刺對象的某一方面，使起特點格外突出，達到諷刺目的。

魯 迅雜文的諷刺藝術之二是反語。從表面上看是對于人或事物的肯定和贊美，而實際上是否定以及諷刺，這種手法往往用來表達憎恨和憤怒的感情，具有強烈效果，讓人讀起來，不禁為之一笑，就如魯迅自己所說的那樣：“我因為自己好作短文，好用反語，每遇辯論，輒不管三七二十一，便迎頭一擊。”

諷刺藝術之三則是比喻。魯迅的雜文中可以看出有政治的特點，但并不是完全系統地進行論證，而是經常以比喻手法，形象生動含蓄地表達自己內心的情感、態度。這些比喻使得文章讀起來具有強烈感染力和諷刺意味，有種恰到好處，畫龍點睛的作用。

魯迅雜文的諷刺藝術之四是“以子之矛攻子之盾”。即用對方的話來攻擊對方，找出對方相矛盾的說法和行為來諷刺對方。

乍看雜文，分成了許多小標題。第一篇的《熱風》是第一本雜文集;第二篇《華蓋集》作者將迫害和圍攻比喻成交華蓋運，在調愾中體現了辛辣的諷刺，表現出對敵人的藐視和嘲弄;《墳》則是一種比喻了;第四篇《而已集》表達他對敵人的極大憤慨和決心用手中的筆同他們斗爭的決心;而《三閑集》可看出魯迅先生明確批判立場和針鋒相對的批判作風;《二心集》則表明了自己對統治者懷有“二心”，與他們勢不兩立而堅定地站在無產階級立場上的決心和勇氣;《偽自由書》以時事短評為主，這是運用反語;《南腔北調集》以作為對那些無聊文人攻擊的回答;輯入《花邊文學》里的雜感，全部是以在報刊上發表過的短評，是魯迅對于社會批評的進一步開拓;《且介亭雜文》表達了先生半殖民地半封建的黑暗社會的憤慨和帝國主義丑陋行徑的不滿;最后一篇《集外集》可看出是作者對其作品的態度。

每個人的思想是不同的，而魯迅通過雜文這把鋒利的“劍”來反映他的思想和實現他的革命目的。他的雜文，正如他自己所說的“是匕首，是投槍，是能和讀者同殺出一條生存血路的東西”。

雜文給的啟示數不勝數，讀完魯迅先生的雜文似乎看透了中國那一時期的歷史、文化、思想……最后只能感慨一句：雜文一點兒也不雜，而是完美的思想統一!

魯迅雜文讀后感 篇4

剛開始接觸他的雜文時，覺得過于生澀，很多地方只是莞爾失笑或驀感蘊蓄，并未曾體會其深刻意義蘊涵的辛酸和眼淚、痛苦和悲憤。

羅丹說：藝術就是感情。一切優秀的藝術作品，無不滲透著作者強烈的愛憎感情。魯迅雜文題材太過繁瑣，讀后也便會產生不同情感。就單說說《論辯的魂靈》一篇吧。

這篇文章不拘成法，敢于創新立異、獨辟蹊徑。全篇大部分模擬社會上的某種謬論，加以比列，不著一語，而丑態盡露。

魯迅常說：我所住的并非人間，那些反對改革者在他看來都是鬼魅，他們反對新思想，攻擊改革的奇談怪論都是鬼畫符。

雖然不過一團糟，但帖在壁上看起來，卻隨時現出各樣的文字，是處世的寶訓，立身的金緘。祖傳老年中年青年邏輯扶戰滅洋必勝妙法太上老君急急如律令赦。這種諷刺是冷峻的，雋智的。作者用嘲謔、俏皮、含而不露的語言，把能暴露被揭露者的丑態的、具有戲劇性的情節表述出來，使其刻露而盡相。通過諷刺，撕掉他們莊嚴的假面，抹去那引人發笑的油彩，露出他們可鄙的靈魂。它不象辛辣鋒利的諷刺那樣，而是一種俏皮、雋永、含蓄，有蘊味的諷刺。

魯迅雜文讀后感 篇5

魯迅是中國現代文學的開端，是現代中國的偉大思想家，文學家，革命家。 讀了這本書后，我感觸很深。在字里行間，我們能隱約發現魯迅每一篇文章時的心態都是不同的。

雜文，顧名思義，是指現代散文中以議論和批評為主而又具有文學意味的一種文體。是隨感錄、短評、雜說、閑話、漫談、諷刺小品、幽默小品、知識小品、文藝政論等文體的總稱。

《魯迅雜文集》這本書收集了魯迅的部分雜文，充分表現了魯迅先生的堅韌人格和鮮明個性。雜文雖然古已有之，然而直到到了魯迅的手里，雜文的藝術魅力和思想潛力才充分表現出來。在藝術形式上，魯迅的雜文擅長分析，以其高度嚴密的論證，總能夠在有限的篇幅里，一針見血地把道理說得深刻透徹，因此具有高度的說服力。同時，魯迅雜文特別擅長使用諷刺手法，把社會上公然的、常見的、不以為奇的，但卻不合理的事物，加以精練、夸張，給予辛辣的諷刺，使其文很有感情力量，常常能制強敵于死命。魯迅經常運用典故或自己創造的故事，以具體生動的事例，來論述抽象的道理。總之，魯迅的雜文，形式豐富多彩，手法不拘一格，莫不清新獨創，給予讀者以雋永的藝術享受。

對于文明，它對封建舊文明舊道德、對資本主義文明、半殖民地文明，對帝國主義奴化思想等都進行了毫無保留的批判；深刻地暴露并批判了國民劣根性，對國民卑怯保守的病態心理作了深刻的剖析。對于社會，它對社會的一切黑暗、統治者的兇殘、帝國主義特別是日本帝國主義的罪行都給予了猛烈的抨擊和批判。與此同時，對于統治者的壓迫以及文化界同仁的污蔑攻擊，魯迅也不惜用雜文對他們進行毫不留情的諷刺。

讀了魯迅先生的雜文，我仿佛看到了他本人正在對社會、事物做一個評判。文章詳細的學出了作者的內心思想及觀點。我忽然也理解了許多，更多的思考像泉水般涌現出來，讀了魯迅的文章真是能讓人豁達。

魯迅雜文讀后感 篇6

在這個漫長而快樂的暑假里，我讀了感動的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿愛》，悲傷而又要懂得珍惜的《閃著淚光的決定》這本書讓我明白愛是世界上最美好的東西，在成長過程中學會愛和珍惜，同時努力的去付出愛，這樣才能使我們成長的腳步更踏實。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說、雜文、散文。

魯迅的名字是家喻戶曉的，他原名周樹人，是我國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧，被譽為直指各種反動勢力心臟的“匕首和投槍。”他被譽為“中國現代小說之父。”他的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實的記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。

小說《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說里的狂人是一個患有：迫害狂“癥的人，患者對外界的事物格外敏感，并且不由自主的產生錯覺與幻覺，感到自己時時處于被迫害的境況下，于是不斷產生疑慮與恐懼，心神不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他時時刻刻全神貫注于“吃人，”覺得別人要吃他，于是便惶惶然，不可終日。讓我明白如果讀書，有知識，就不會被封建思想俘虜，縱容丑陋的欲望，不會使人生充滿不和諧。

雜文《世故三昧》里的《爬和撞》，是篇有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級的撞。就像英語中的比較級。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的辦法去做，兩次不行再來一次，直到成功為止！到那時，再回過頭去看看你走過的路是否值得？我想那時，你一定會笑著說：“功夫不負有心人！”

散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無人注意的小草，它卻以頑強的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強的鉆出地面。表現了不畏困難，任人踐踏、樂觀向上的可貴精神，代表著強盛的生命力，是不可抗拒的，借此來啟發和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話：詩人是這個社會沒有被承認的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語言，雖然揭露的社會是黑暗，但從中也可以看出他內心酸苦與無奈。

所以，和諧人生，讀書起步。

魯迅的文章好比一面鏡子，既照亮了歷史，也照亮了人們的心靈。它讓人多了一份歷史的厚重和沉甸甸的責任感。魯迅曾給自己作過最準確的評價：“橫眉冷多千夫指，俯首甘為孺子牛。”我們如今要做的就是多讀魯迅，多讀他的文章，多讀中國。

魯迅雜文讀后感 篇7

讀《魯迅雜文精選》，我沒有潛心研究魯迅寫雜文的藝術手法，而是被魯迅一字一句中透出的濃烈郁勃、無拘無束、實話實說的豪放性情所感染了。有什么寫什么，是他寫作的最大特點——真。這是喚醒舊中國正昏昏沉睡的文學志士的良藥，是把掩蓋真相的敵人與糊涂的舊中國消滅的武器。即使是在看古銅鏡子時，他還能發現當時封建保守的舊思想，揭示舊中國的落后是由于不能虛心學習外國文化。

他是一個激情派的作家，同時他又是十分嚴肅嚴謹的，他的思想是深邃無比的。在《玩偶之家》這個話劇給人的震撼背后，他卻出乎意料地寫出了《娜拉走后怎樣》明確地指出一顆覺醒的心并無力改變女人玩偶一樣的地位，只有要求經濟權才是關鍵;雷峰塔倒掉后，他辛辣地諷刺中國人'奴才式的破壞'與“盜寇式的破壞”(再論雷峰塔的倒掉);又繼續頗滿無奈地嘲笑了一種“合群、愛國的自大”(隨感錄三十八)。魯迅永遠把公眾看來是平常事的另外陳腐、病態、丑惡、齷齪的一面無情地展示出來。他用深邃的思想當指南針，永遠地走在大家的前面，指引著人們走向正確的方向。

他寫道：“‘狂飆文豪’高長虹攻擊我時，說道劣跡多端······是深得搗鬼正脈的。”(搗鬼心傳)魯迅從來對他人得諷刺都是不羞不惱、不以為然、安然面對。竟然在文章中加入了這些他人對自己的諷刺，流暢自然、真真切切，其中稍加一點小戲謔，這也成了魯迅雜文的一大風格。魯迅寫雜文不精雕細琢，而如行云流水一般真切自然，“嬉笑怒罵，皆成文章”。讓我們在品他的文章之外，也感受到他“樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵”的閃光靈魂。

在無盡的黑暗中，總會有一絲光明，而光明終將吞噬黑暗，走向幸福的未來。魯迅便是新中國作為光明的火苗慢慢燃燒壯大的起點。魯迅的精神可能已經成為“中國魂”了。雖不曾、卻可能還有像魯迅這樣的人把中國人民帶進更遠更高的文明之中!

讀后感苦菜花7篇

在閱讀作品的過程中，我們會有新的感悟產生，這時我們可以將自己的感想傾注筆尖。可以借鑒范文來寫作品的讀后感嗎？由此，讀書筆記吧小編為你收集并整理了讀后感苦菜花可能你會喜歡，歡迎分享。

讀后感苦菜花(篇1)

這本感人肺腑的《苦菜花》主要講述了馮大娘一家以及其他山中的村民用他們的智慧、勇敢與奉獻抗擊日本鬼子的故事。書中的主人公便是那位偉大的馮大娘，她讓我們在一個平凡母親的身上看見了不平凡的一面！她是五個孩子的媽媽，也是許多八路軍的媽媽。她的堅強和偉大的愛國精神最終促使她在中國共產黨和八路軍的領導下走上了抗擊日寇、保家衛國的革命道路。

當我看見馮大娘為了自己的家庭；為了這個小村莊，甚至為了自己的祖國，強忍著日本鬼子魔鬼般殘忍的時候；她疼惜八路軍就想疼惜自己孩子一樣的時候；她甘愿犧牲自己而讓孩子們投身革命的時候；她親眼目睹家人被日本人殺害而絕不泄密的時候；以及馮大娘強忍悲痛，把敵人引向地雷陣的時候我頓時不由自主的為這位可敬可愛的馮大娘以及那些革命抗日的英雄人物那英勇無畏忘我地戰斗、工作而深受震撼，為她濃厚的愛國精神所震撼；也深受感動，為她堅強的意志所感動；更深受的則是無盡啟發和激勵！

在馮大娘身上我得到了很多啟發，其中不僅讓我們對中國人民的抗戰歷史有了更加深刻的了解，并且讓我們的愛國主義意識和精神得到了升華，堅韌不拔的中華民族精神值得我們去學習！我們少先隊員做為共產主義的接人，在祖國誕辰60年之際，我們應該抗戰英雄為榜樣，雖然我們不能與我們的英雄相提并論，但我們可以向他們一樣擁有一顆熱愛祖國的心，因為祖國就是我們共同的媽媽！

我也同樣得到了很多激勵：既然我們擁有了一顆熱愛祖國的心，那么就同樣擁有了愛國的志向，20xx年世博會即將在中國上海了隆重舉辦了，作為一名中國人，作為一名中國少新隊員，我們應該為世博會做一些力所能及的事情。如果這次我通過了世博小記者的培訓，那么我一定會努力積極采訪的！

革命戰士和烈士們用血汗澆筑起來的勝利之花苦菜花將永遠綻放出沁人心脾的清香！

苦菜花開甜又香，朵朵鮮花見太陽，受苦人拿槍鬧革命，永遠跟著共產黨

此時此刻，這本書仿佛也洋溢著苦菜花又甜又香的芬芳

讀后感苦菜花(篇2)

苦菜花，花是苦的，但根是甜的，有利于傷口愈合，可緩解疼痛。——題記

夜已深，倚坐窗前，柔和的燈光下營造出一種幽靜的氣氛。窗外細雨瀝瀝，清脆的雨滴聲在我腦海里回響，仿佛將我帶入那個《苦菜花》描寫的那熟悉而又遙遠的抗戰年代。

那是一個苦澀的年代，猶如苦菜花的花。然而在這苦澀的花兒里，卻散發出陽光的味道，一種若有若無的清香，那是溫暖的味道，是母親的氣息。

是的，《苦菜花》里，有一位苦難而堅強的母親，一位這樣的母親："她嘴唇兩旁的深細皺紋更明顯了，像是在咬牙忍痛，又像是在苦楚的微笑"。

一個平凡而偉大的母親形象，貫穿該書始終。母親的名字，雖只在書的近尾處一筆帶過，但全書大寫的，就是"母親"兩個字。

仁義嫂，一位平凡的母親。她有著微厚的嘴唇，為人正派。村里的都說她賢惠、心腸好、待人直、肯幫助人。但，那個炮火紛飛的年代，在與敵人的斗爭中，她逐漸成長為一名革命的母親。磨難讓她磨煉出成熟覺悟和堅定的革命意志。她由對子女的小愛升華到對革命同志的大愛。

仁義嫂，這位平凡的母親，走上抗日的道路，卻頗有些波折。

當初面對大女兒娟子要參加抗日時，心中滿是懷疑，眼中全是恐懼。但當她和村人目睹日本人野獸一樣的行徑，明白了非要革命不可時，這位母親立刻轉為支持兒女，她是兒女們堅實的后盾。一步一步地，母親也走上了抗日這條漫長而又曲折的路。

在被敵人捉住后，經受嚴刑拷打，被逼問兵工廠武器的下落時，她寧死不說，"只是咬著已經咬破的嘴唇，抽動著唇邊的深細皺紋，一聲不響"。敵人用女兒來蹂躪這個母親的心，在她的眼前，用慘絕人寰的手段把孩子送去了另外一個世界。她依舊堅守著自己的信念，將悲傷埋在心里，她知道："革命就是要打仗，要流血，要死人"。

革命勝利后，仁義嫂蒼白的臉迎著紅旗和陽光，"她嘴角兩旁那兩道明顯的深細皺紋，微微抽動，流露出雖然苦楚，卻是幸福的微笑"……

當我面對那苦澀的年代：母親抱著孩子失聲痛哭，兄弟姐妹被分散在了各個角落，生死離別、國破家亡……苦難深深的深深的烙印在我心里。我在想：那些離開母親，隨著大部隊走向前線，臉上還帶著稚氣的少年，會不會在眺望著家鄉，念想著母親，升起一陣鄉愁。但我知道，類似仁義嫂這樣千千萬萬的母親，有著苦澀的微笑。

沒有豪邁的舉動，也沒有驚人的業績，母親的魅力，正是在點點滴滴的小事和細節里，得以彰顯，感人至深。

苦菜花的味道，是母親的味道。

讀后感苦菜花(篇3)

當我看見馮大娘為了自己的家庭；為了這個小村莊，甚至為了自己的祖國，強忍著日本鬼子魔鬼般殘忍的時候；她親眼目睹家人被日本人殺害而絕不泄密的時候；以及馮大娘強忍悲痛，把敵人引向地雷陣的時候……我頓時不由自主的為這位可敬可愛的馮大娘以及那些革命抗日的英雄人物那英勇無畏忘我地戰斗、工作而深受震撼，為她濃厚的愛國精神所震撼，也深受感動！母親的形象深深感染了我，她從一個隨遇而安的農村婦女，到一個積極革命的'革命戰士，這個過程并不是一蹴而就，而是循序漸進，慢慢升華。母親是愛自己的兒女的，雖受到非人的虐待，但始終不變對兒女的愛。她看著一個個黨員為了窮苦百姓不惜犧牲生命，看到一個個黨員為了革命遠離家鄉，遠離親人……她的愛是最無私最偉大的，她把對子女的愛升華成對整個共產黨的愛。

一部《苦菜花》，反映了中華民族不盡的苦難。但是，人民永遠是最強大的，是苦難壓不垮的，他們是中華民族的脊梁。

革命戰士和烈士們用血汗澆筑起來的勝利之花——苦菜花將永遠綻放出沁人心脾的清香

讀后感苦菜花(篇4)

這個假期，我讀了許多課外書。其中，令我印象最深的就是紅色經典圖書——《苦菜花》了。

這本書主要是講一位反動母親的故事。一個平凡的婦人，經過積極投身村里的抗日斗爭，逐步成為了一名反動母親。在斗爭的過程中，她懂得了如何在血雨腥風中發光發熱，懂得了只要拿起槍桿子停止不屈斗爭才有獲得成功的謬誤。

小說主人公仁義嫂的反動道路是迂回的。大兒子為維護其他戰士而英勇犧牲。遭到漢奸虐待，將來的兒媳不幸犧牲，最后本人也被捕。在劊子手毒辣酷刑下一直沒有掉下眼淚的大娘，看著本人的小女兒慘死在本人懷里，她淚如雨下。還有什么比眼瞅著本人心愛的小女兒的生命從指縫間流失更為凄慘呢？可是這位巨大的母親強忍失去親人的宏大悲哀，賭咒與敵人抗爭到底。酷刑，摧毀不了她鋼鐵般的反動意志；殘殺，只能激起她心底更激烈的仇恨。面對敵人的拷打，她自始至終都沒有一絲屈從，嚴守兵工廠下落，最終把敵人引向事前布好的地雷陣，把他們掩埋了。

這時的母親，慈祥心腸和反動意志曾經升華到了一種嶄新的境地，她儼然已是一個巨大的戰士。

在抗日依據地，像仁義嫂這樣百折不撓英勇斗爭、不怕犧牲的戰士比比皆是。想到七子的英雄事跡，仍會讓我潸然淚下，他是個好漢，寧死不屈。他因傷未能和鄉親們一同轉移，被王柬芝出賣，敵人想活捉他。他面臨著行將被捕的風險時辰，把最后一顆手榴彈留給了本人和妻子。

在殘酷的斗爭中，面臨生與死、反動與個人的決擇關頭，真正的反動戰士總是舍了本人的身家性命，來維護X和反動的利益。

我常常被書中那些為反動事業而戰役、把本人生命拋在腦后的英雄人物打動地百感交集，為他們所接受的折磨、犧牲而傷心。他們的肉體十分值得我們學習！

讀后感苦菜花(篇5)

今年暑假，我讀了許多紅色經典系列叢書有《平原槍聲》、《鐵道游擊隊》、《新兒女英雄傳》等，我最喜歡《苦菜花》這本書了。

打開這本書，我就愛不釋手，它主要講述的是上世紀四、五十年代，日本軍隊侵華。深受災害的老百姓，八路軍，紛紛拿起武器，共同對抗敵人的故事。犧牲了多少百姓和八路軍，才換來今天這樣幸福、美滿的生活。馮德英贊揚了這些善良而樸實的老百姓，和鬼子英勇斗爭的八路軍，可歌可泣的斗爭。

文章里的主人公母親，是一個樸實的老大娘。她的兒子德強、德剛，都參加了革命，還有女兒娟子、秀子。可憐的嫚子在很小的時候就被鬼子給害死了。母親的丈夫因被地主逼迫，而離家。四大爺的女兒花子，也歷盡了艱辛，最終還是沒和她心愛的人老起在一起。還有星梅、蘭子，為了革命，而獻出了自己寶貴的生命。德強德剛堅強不屈，娟子秀子聰明伶俐，在面對可惡的漢奸，娟子表現出了一般人難有的勇敢。而可愛的秀子，在逃難期間，仍然那么勇敢。

母親在面對鬼子的酷刑，咬緊牙關，死也不說出八路軍的機密。而且，就為了革命，那可愛的嫚子，也離我們而去。母親在緊要的時刻，在即將取得勝利的時刻，用那從來都沒有摸過槍的手，打出了勝利的一彈，幫八路軍攻進了敵人總部。

讀完《苦菜花》以后， 我更要認真學習，長大以后，好好報效祖國，使我們的祖國更加強盛、興旺，使我們的祖國人才繁多，更要使我們的祖國永遠不再受外國的欺凌！洗刷原先的恥辱！

讀后感苦菜花(篇6)

這本書是以抗日戰役時期膠東半島昆崳山區的王官莊為背景而寫的，以仁義嫂一家的遭遇為中央線索，從一個側面反映了抗日根據地軍民在反掃蕩中所入行的不屈不撓的英勇爭，表現了一個普通而感人的革命母親的偉大。

作品所塑造的母親--仁義嫂的形象，是當代文學史上第一個比較完整而飽滿的革命母親英雄形象，具有相稱的典型意義，為我國社會主義文學的人物畫廊增添了一個色澤奪目的藝術形象，同時，也標志著作品本身的藝術成就。可以望出，作者是懷著無窮的蜜意來塑造母親的形象的，光鮮地刻畫了母親思惟性格的主要特征：慈祥心腸和革命意志。

作品把母親置于王官莊極其嚴重復雜的矛盾沖突之中，在公與私、生與死的抉擇眼前，充分鋪示她性格中慈祥心腸與革命意志這兩個特征，真實地描寫了她的覺醒和成長，詳細地寫出她從一個只知愛自己子女的母親到愛革命、愛一切革命的子女，勇于為革命奉獻一切的革命母親的性格發鋪過程，并留意揭示母親性格發鋪過程中多方面的矛盾心理，使得母親的形象血肉飽滿，也使得讀者清楚地望到了一個普通的農村婦女怎樣變為靈魂高尚的革命母親的過程。

當大女兒娟子拿起獵槍參加革命流動時，母親的一家正處在極端困苦的糊口中。大伯一家數口被惡霸地主王獨一害死，丈夫又被逼走，母親獨自拉扯著5個年幼的孩子，娟子是她獨一的幫手，母女相依為命，而竊冬斗爭的環境又是那樣的險惡，母親怎么能不為娟子擔驚受怕呢？但是，公審大會和娟子親手槍斃大仇人王獨一的現實教育了她，有一種東西，像是一把火從她內心里燒起來--母親的革命意識開始蘇醒了。面對封建家族的傳統壓力，她更加認定娟子是好孩子，毅然增援娟子干革命工作。

母親的覺醒反映了千百萬貧苦農夫的覺醒；母親的成長代表了千百萬革命母親的成長。她的那種偉大母親的慈祥心腸和革命意志，從一個只知愛自己子女的母親到愛革命、愛一切革命的子女，勇于為革命奉獻一切的革命母親的性格發鋪過程，使得讀者清楚地望到了一個普通的農村婦女怎樣成長為革命母親的過程。固然本日早已不同去昔，但是她身上所表現出來的良多品質很值得我們學習。作為一個母親，她是慈祥的，作為一個女人，她是堅強的，作為一個革命者，她是偉大的。她外表固然荏弱，但她有著驚人的毅力與堅定的意志，她的犧牲，更讓我們望到了她的偉大。在戰役年代，她鼓舞我們為革命奮斗，而現如今，她教我們如何堅強的往面對糊口中的艱難困苦。

這本書很值得一讀，它可以教會我們很多東西，讓我們受用一生。

讀后感苦菜花(篇7)

世上最親近的距離，就是我和你。穿過歷史的塵埃，任憑歲月的變遷，你仍然在與我進行心與心的細語，時時提醒我，春在哪里。

——題記

剛讀過一本名叫《苦菜花》的小說。在這部小說里，有一句話讓我印象非常深刻，它說：苦菜花的根雖然是苦的，但花卻還是香的。

鏗鏘玫瑰——馮大娘

整個故事，馮大娘是一條很重要的線索。沒人知道她的名字，所有的人都很親切地叫她一聲“馮大娘”。她的經歷是坎坷的，用陸游的一句詞來說就是：“已是黃昏獨自愁，更著風和雨。”為什么這樣說呢？因為她的丈夫為了去要回那幾畝地，被地主給活活逼死了，而后她的兒子也在戰爭中永遠離開了她。但是，馮大娘卻依然沒有停止前進的腳步，并堅定地將自己的孩子都送上了革命的道路。

馮大娘，她是一位偉大的母親。為了革命事業，她毅然決然地選擇了以大局為重，割舍自己的孩子，讓他們去為了革命事業而奮斗。難道這種母愛不值得我們去贊頌嗎？在如今的生活中，又有幾個人能夠做到如此？同時，她也是一名優秀的革命者，她積極配合著八路軍的行動，寧可犧牲自己也不愿讓鬼子得逞，難道她不是綻放在那個時期的一朵鏗鏘玫瑰嗎？

木棉花般的女子——星梅

那是一位多么年輕美貌的女子；一位多么賢惠孝順的兒媳；一位多么優秀能干的干部，就這樣為了革命事業壯美地犧牲了。在鬼子把村民們都聚集到村頭的時候，當鬼子要傷害馮大娘的時候，星梅站了出來。那種堅忍不拔的氣勢，讓人為之敬佩。她就像是一朵木棉花，就算凋謝也是那樣堅毅、挺拔、不屈服。她高喊著：“怕死？怕死就不鬧革命！怕死？怕死還算什么共產黨員。”那一聲聲吶喊，都在不斷激勵著人們前進的步伐。

西林壁讀后感7篇

下面的“西林壁讀后感”也許也許是你在尋找的內容，對于作品我們都會有自己的理解。寫讀后感時可以在開頭簡單介紹下作品，但不能大量復述原文內容，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

西林壁讀后感 篇1

一

前幾天我們學了一首古詩《題西林壁》，這首詩是宋代詩人蘇軾在1084年5月和朋友在游廬山西林寺的時候所寫的。

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。啊!廬山的景色多么雄奇壯觀呀!雖然我沒去過廬山，但我已經感覺到了廬山，感受著廬山的千姿百態，讓人目不暇接。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，這句話讓我們明白了一個深刻的道理：要想對某個事物有全面的/符合實際的認識，那就必須站在客觀的立場上來分析事物。

二

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

使人從不同角度觀察廬山的形狀，因為站的角度不同，看到廬山的樣子也不一樣。我們應該相信自己的眼睛，看到什么樣子就是什么樣子。

有的人也是相信自己的眼睛的，但是他在廬山里看廬山，卻怎么也看不到廬山的真面目。有的人站在廬山頂峰看景色，不僅看得遠，而且看得很全面。“會當凌絕頂，一覽眾山小。”在生活中，我們只有站得高，才能看得遠，更要相信自己的眼睛。

三

記得有一次，我在網上看到一個貼子：有一個貧困山村的小孩子，因為家里很窮而讀不起書，結果他在教室外面站了整整一年多，望著他那光著的腳，存在破破爛爛的衣服，專注地望著黑板，渴望讀書的神情，我感動了。今天這來之不易的生活，我卻不珍惜，坐在明亮的教室里卻心不在學習上，真是“生在福中不知福”啊。

學習完這首古詩，我悟出了一個道理：要想認識事物的本質，必須客觀全面地把握，冷靜的分析。所以我一定要刻苦努力的學習，珍惜我們今天的學習機會，成為一個對社會有用之才。

西林壁讀后感 篇2

讀過蘇軾寫的《題西林壁》之后，再經過鄭老師的認真講解后，我終于體會到了詩中的道理。

《題西林壁》是作者在廬山西林寺石壁上題的一首詩，當年蘇軾去了廬山，卻為什么說“不識廬山真面目”呢？又為什么說“只緣身在此山中”呢？我在細細品味之后，才懂得詩中說得很有道理，在現實生活中我們也常常出現這樣的情況。比如我們覺得自己做得的事很好，但在他人眼里可能就不一定是那么好，應了那句俗諺“當局者迷，旁觀者清”。

要想自己做得更加完美，我們就要更加努力，要全面思考問題，仔細檢查出自己的缺點，就拿我們平時考試來說吧，做完考卷，檢查了一遍又遍，都檢查不出錯的地方，總以為自己做得全對，能考個滿分，就交了考卷，到了老師手上總有那么幾題錯了，而且還是特別簡單的題目，后悔的腸子都青了，真是“只緣身在此山中”啊！打牌的人也是這樣，不知道對手將要出什么牌？而旁邊看的人卻能一清兩楚，而且頭頭是道，打牌者一經提示才恍然大悟。

這樣的例子在生活中很多很多，也許有人會說，那我們就當旁觀者吧，我想這樣也是不對的，因為只有“身在其中”地通過實踐，通過學習獲得更多的知識，才能突破“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的迷局，才能做到當局者清。

西林壁讀后感 篇3

《題西林壁》宋路蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。還記得首次讀《題西林壁》應該是在小學吧，具體是幾年級記不得了。當時雖然經過老師的細心講解，但也還是有些似懂非懂，渾渾噩噩的過來了，沒多大體會。一路風雨兼程，三年，高中三年，大學四年，參加工作一年。算算到如今已有十余年光景，再次身臨其境，卻又感觸頗多。

開弓沒有回頭箭！是目標也好，是無奈也罷，過去既已成事實，就不可能回頭了。只是以后的路還很長，大丈夫應該有所作為！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

任何一個職業都是一個圍城，進來的想出去，還有的想擠進來！這恰恰與不識廬山真面目，只緣身在此山中不謀而合。你已經站在那個高度，你當然可以說那個高度不怎么高，可是在很多人看來，你的高度已經是高不可攀了！

人生重要的是一種生活的思維方式！

西林壁讀后感 篇4

讀題西林壁有感

“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同……”每當讀起這首詩，就會使我想起一個小故事，這個小故事一直指導著我在生活和學習上做一個個樂觀向上的人。那個小故事是這樣的：從前，有兩個老婆婆，她們每個人都有兩個兒子，大兒子都是賣傘的'，小兒子都賣冷飲。每當晴天，第一個老婆婆總為大兒子擔心，今天的傘賣不出去了，日子可怎么過呢？而第二個老婆婆則為小兒子高興，今天可以多賣幾個錢了！而每當陰天，第一個老婆婆又為小兒子發愁，今天賣不了冷飲，回家又要給媳婦罵了。而第二個老婆婆又為大兒子快樂了，因為今天可多賣幾把傘。就是這樣，第一個老婆婆老生活在悲傷憂愁之中，因為無論天氣好壞，總有一個兒子讓她心中掛念；第二個老婆婆則無論天氣好壞，心情總是好的。

這個小故事給了我許多啟示，其中一個讓我感受最深的就是：從不同的角度看同一問題，會有不同的答案，樂觀的人會在困難中看到希望，悲觀的人即使在希望中也只能得到悲傷。這正如在平常學習考試中得到一個低分數，我們怕家長、老師的批評而不敢面對他們；但這也反映了我們掌握這部分知識不扎實，給我們創造了一個扎實學習的機會，何嘗又不是一件好事呢？再說，一次失敗不等于永久的失敗，不應該因一次失敗而沉淪，要敢于在失敗的地方爬起來，把它當作自己第二起跑線。

西林壁讀后感 篇5

他借景說理，所謂當局者迷，旁觀者清。形容住在廬山的人卻不知道廬山的雄偉壯觀，而第一次見到廬山的人卻從心底稱贊廬山的美，這就是因為住在廬山里的人，天天見到這樣的景物，不以為然，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。

記得有一次，我在網上看到一個貼子：有一個貧困山村的小孩子，因為家里很窮而讀不起書，結果他在教室外面站了整整一年多，望著他那光著的腳，存在破破爛爛的衣服，專注地望著黑板，渴望讀書的神情，我感動了……。今天這來之不易的生活，我卻不珍惜，坐在明亮的教室里卻心不在學習上，真是“生在福中不知福”啊。

學習完這首古詩，我悟出了一個道理：要想認識事物的本質，必須客觀全面地把握，冷靜的分析。所以我一定要刻苦努力的學習，珍惜我們今天的學習機會，成為一個對社會有用之才。

西林壁讀后感 篇6

在上完體育課之前，我剛剛用一支新筆寫作業。下課鈴響了，我把新筆一丟，便去上我的最愛――體育課去了。上完課回到課室，發現新買的筆不見了。我以為扔到了地上，所以蹲在地上仔細地在地板上找，但卻沒找著。我懷疑被人偷了。于是，我想：用“引蛇出洞”這招，看看是誰偷的。過了一會兒，我從筆盒拿出另一支新筆放在桌上。我躲到玻璃窗下窺視著，看了整整十五分鐘，還沒有“小偷”出現。我這才心有不甘地去上科學課。

上完科學課，我發現我的筆還在，便下定決心非捉住那個“神偷”不可。這次，我躲在門后窺視著動靜。不久，我看見有個人鬼鬼祟祟地跑了進來。我注意看著他。他拿起筆就走，我氣得火冒三丈，二話不說快速跑進去，一把捉住他的手。他見筆的主人來了，匆匆忙忙放下筆，但已來不及了。我用批評的語氣對他說：“你以后別再偷筆了！”“知……知道了。”此時，他的臉紅得像一個熟透了的蘋果，低著頭不敢看我一眼。

從此，我們全班同學的筆再也沒丟過了。

西林壁讀后感 篇7

詩人蘇軾在《題西林壁》一詩中寫道：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。”詩人把對廬山景觀的“識”與“不識”跟游人自身所處的位置聯系起來，道出了其中的生活體驗，很有哲理。

現實生活中，并非人人的愿望和理想都能實現。這時，不妨換一個角度來看人生。

橫看成嶺側成峰。換一個角度，你或許就能發現生活中被失意掩蓋了的本質，就會看得開，放得下不如意之事。比如失敗，失敗一次，使人對成功的內涵更透徹一層；比如不幸，不幸一次，使人對生活的理解更加深一層------其實，每件不如意后總有其閃光的一面。在我家隔壁住著一對年約七十歲的老年夫婦。他們以撿垃圾為生，還帶著一位年約四歲的小孫女。聽人們說他們的兒子違了法，在監獄服刑，兒媳婦丟下年幼的孩子離家出走了。老年夫婦租住的房子是房東用石棉瓦、鐵皮等材料在自家屋前臨時搭建的。一遇大雨天房子就漏雨，他們的棉被、衣服經常被雨水打濕。面對生活的艱辛、不幸，這對老年夫婦的感情卻是很好。老大爺每天騎著三輪車出去撿垃圾后，老奶奶就在家陪著孫女把他們撿回的垃圾整理歸類，并煮好飯等老大爺回家。每次一看見老大爺回家的身影，他的小孫女嘴里大聲叫著“爺爺！爺爺！”像一只蝴蝶一樣飛著迎上去。老奶奶為他倒上一盆洗臉水、端上一杯開水后，自己就忙著去整理車上裝的垃圾。老大爺看見她在烈日下翻曬紙箱、報紙等垃圾，就顧不得休息，勸她在樹蔭下坐一會兒，他來做工。老大娘卻一直堅持讓老大爺去休息。老大爺去廢品站賣了垃圾回家時，經常要為老大娘和小孫女買回他們喜歡吃的糖果。聽人說他們每月除了開支，還能為孫女存上以后上學要用的錢。在這個破舊的小屋里，充滿了快樂和愛。

換一個角度，我們常能擁有平常心態對待學習、生活中的成功和所得。別為取得了成績而自高自大，因為它只能代表過去，不能代表未來。別為實現了愿望而滯留不前，因為學習如逆水行舟，不進則退------這次期中考試，我的數學只考了51分，老師在試卷上評了一個“E”。看著試卷上這個“E”字，我心里像打翻了五味瓶。這是我從來沒得過的低分。心里在不停地罵自己笨的同時，也害怕受到老師和父母的責備。出乎意料的是，對我的學習要求非常嚴格的父親這次沒有過多的責備我。經過他們的教育和鼓勵，我認識到自己這次考試之所以失敗，是因為自己近段時間上課不專心聽講，思想上經常開“小差”，遇不明白的學習內容也沒有主動去問老師解題方法。在以后的學習中，我要向學習好的同學學習，改正自己身上的缺點，讓老師的評語“A”重新回到我的試卷上。

在人生的道路上，有天降大任的偉人和屢遭挫折的普通人。雖然他們的才干和地位十分懸殊，但是，孜孜不倦的追求和卓絕的毅力卻是偉人取得成功不可或缺的因素。如曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年時間；司馬光寫《資治通鑒》花了19年時間；馬克思寫《資本論》花了40年時間。繩鋸木斷，水滴石穿。作為青少年的我們，不僅需要從一點一滴小事做起，更需要始終如一，堅持不懈，不能三天打魚兩天曬網。要瞄準定下的學習和生活目標，勇往直前。

換一個角度，便能積極理智面對生活中的逆境和順境。換一個角度，便能換來完美、絢麗的人生。

牛虻的讀后感7篇

讀書就是使我們養成良好的為人做事處世品德和學習工作生活習慣，作品這本書是我最愛的書籍，也讓我更加豐富了自己的內心世界。您從作品中有哪些領悟呢？也許以下內容“牛虻的讀后感”合你需求。

牛虻的讀后感【篇1】

牛虻（亞瑟·勃爾頓）是一個非常堅強的人。他在革命斗爭中學會了堅強，并支撐了他的事業。《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線，大筆勾勒和細致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭，錘煉成一個為統一和獨立的意大利而忘我戰斗的革命者。作者（伏尼契）以出色的藝術手段，通過跌宕有致的情節（牛虻因誤會被認為出賣朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運軍火時由于疏忽被捕，最后被殺），鮮明生動地塑造了牛虻這個為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象，體現了意大利愛國志士的剛毅精神及他們對革命事業的無限忠誠。牛虻在革命斗爭中逐漸變得堅強起來。剛出場19歲的亞瑟有點像十六世紀肖像畫里的意大利小伙子。“從他那長長的睫毛，敏感的嘴角和嬌小的手腳看，身體各個部位都顯得過分精致，輪廓格外分明。”而經過革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像，都隨產生他們的夜消失了，而一旦太陽光芒四射，敵人出現在眼前，他便斗志激昂，再也無恐懼可言。”牛虻所有的一切，在監獄執行死刑的士兵則是這樣認為的：“他那直剌人心的雄辯，他那無休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。”牛虻變得成熟了、堅強了，成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者。堅強的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪的遺書里這樣寫道：“我將懷著輕松的心情走到院子里去，好像一個小學生放假回家一樣。我已經做了我應做的工作，這次死刑判決就是我忠于職守的證明。”當侍衛要給他實行槍決的時候，眼里都是含著淚花，他們太熱愛牛虻了，不忍心下手。但是牛虻卻是笑著面對他們的，好像這一切已經被他看透，生死對他毫無意義，因為他的心還活著。

與牛虻關系密切，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里（其實是他父親）。主教蒙太尼里欺騙了牛虻，從而使牛虻對上帝產生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，他認為“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個粉碎；而你呢，卻一直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應該說，牛虻的死，他要負大部分的責任。但是在正義和親情面前，牛虻他義無反顧地選擇了正義，為了革命而奮斗！

牛虻，這個理想與追求的化身，沒有人可以否認你的傳奇。雖然只有這本書我只有讀過三遍，或許對這本書的體會還不深，不能夠完全明白其中深刻的含義，但是我從中學會了一種精神，那就是堅強，學會堅強，無論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰——這是《牛虻》給我的啟示。相信在以后的道路上，牛虻能一直伴我前進，它會是我人生道路上的一個指明燈，時刻引導著，讓我不會害怕……

牛虻的讀后感【篇2】

“不管我活著，還是死掉，我都是一只快樂的牛虻！”當書本被關上時，這些鮮活的文字依舊在腦海中縈繞。亞瑟，牛虻，像波濤的河流，一路隨被礁石無情地擊打，并且伴著寒風的呼嘯，奔騰著，義無反顧地向大海奔去。“至于我，對待死亡將懷著輕松的心情；走進院子，我就像一個放假的孩童。我已經完成了我這一份工作，死亡就是我已經徹底完成了這份工作的證明。”這是他對死亡的態度。為了國家的自由，爭取國家獨立，他將生命獻與它，他用行動告訴我們“金錢皆可貴，愛情價更高，若為自由放，兩者皆可拋！”無論時光荏苒，牛虻精神“執著，堅韌的毅力，勇敢戰勝自己和越挫越勇的斗氣”將永留青史。

無論是現實中，還是作品中，總有那么多只“牛虻”舞動在我們心頭。還記得海明威筆下的《老人與海》嗎？還記得那位硬漢---桑地亞哥嗎？還記得書中刺激驚險的場景嗎？故事情節很簡單：桑地亞哥捕魚，在返航中引來鯊魚，與鯊魚進行了三天三夜的搏斗，他最終還是失敗了，可他的力量從肉體到精神都完美地體現了“人可以消滅，但不能被打敗”的崇高與偉大。一位年邁的漁夫面對強大的敵手，不是驚慌失措，不是退縮害怕，而是沉著冷靜，而是勇敢戰爭，是什么支撐他堅持了三天三夜，是什么讓他直面強大的敵人？

有一種精神叫勇敢，他是一只勇敢的“牛虻”曾記否？“面朝大海，春暖花開”，那是海子追尋著的塵世的幸福生活。在別人眼里他是個瘋子，他的周圍滿是不解與厭惡，圣潔的心無法忍受周圍的骯臟與不堪，于是他選擇了解脫。其實海子的一生都在漂泊中度過，只為追求心中的理想，“漂泊的.詩歌王子”心中充滿的悲傷，他想要找一塊棲息地，想要回到故里。尋找一份安定的生活。但天生的抗拒心理讓他無法安于平穩，內心中的那團火焰依舊燃燒，他怎能停下腳步，可是越走越遠，海子的心也越走越累，他無法找到“面朝大海，春暖花開”的理想境地，于是他決定就此塵埃落定，永遠停駐在此地。

有一種理想叫執著，他是一只執著的“牛虻”“死是一件無須乎著急去做的事，是無論怎樣耽誤也不會錯過了的事，一個必然會降臨的事”還記得這壯懷激烈與慷慨陳詞。對！這就是史鐵生。史鐵生肉體殘疾，不但沒有讓他就此愧悔，反而讓他身殘志堅。他超越了傷殘者對命運的哀嘆，由此上升為一種精神高度。雖然在他的作品中有著一種溫惋的感傷，但更多的是對宿命的抗爭，用殘缺的身體實現了人生的價值，在人生的冬季，扛起了希望的燃燒圣火。

有一種偉大叫堅強，他是一只堅強的“牛虻”

當他逝去的時候，依舊有無數只“牛虻”在舞動，現在讓我們用魯迅的“拿來主義”把牛虻精神拿來，融于思想，付諸行動！

牛虻的讀后感【篇3】

《牛虻》，是愛爾蘭女作家伏尼契的一部長篇小說。它以意大利人民反對奧地利殖民統治的革命斗爭為背景，在革命的背景下，這個故事也是跌宕起伏，充滿了愛恨情仇，非常引人入勝。

在牛虻經歷了欺騙、背叛、入獄、誤解，特別是當他得知自己的親生父親就是神父蒙泰尼里時，他徹底崩潰了——他砸碎了家里的神像，也砸碎了心中對人世、對宗教所有美好的憧憬。偽裝了投海自盡的假象后，他漂泊流浪到南美洲度過了13年煉獄般的艱難生活，而再次回到意大利時，他已經破繭重生成為了一個堅強、冷酷、老練的革命戰士。

牛虻的革命信仰如此堅定，以至于13年非人的折磨中，他都能堅持下來。后來瓊瑪問他為什么沒在想到自殺？他抬起頭，詫異莫名，“我的工作怎么辦？誰來替我做？”這是他的反問，也是他最鏗鏘的回答。一個從小養尊處優的人，淪為掃豬圈、在馬戲園里扮演駝子、在港口給海員打雜......哪一種都足以打垮、毀滅他，但所有的遭遇都沒有摧毀牛虻，他選擇了活下去，他選擇了忍辱負重，繼續戰斗。他像鋼鐵和冰塊一樣冷酷、絕情，又像刺猬一樣拒絕別人的關心和愛護，他追尋著自己的信仰，死守著自己的秘密，孤獨而執著。

但牛虻畢竟是血肉之軀，他對親生父親的那種刻骨銘心的愛恨交織是最打動人心的。當起義中他舉槍射擊時，因為父親的突然出現讓他一時心慈手軟，結果不幸被捕入獄，導致了最終的被執行槍決。

在獄中，面對前來探望自己的蒙泰里尼，牛虻主動承認了自己就是當年的亞瑟，父子間的對話，既讓人感到父子情深，又看得出不同信仰的相害相傷。但最后因為蒙泰里尼信仰的堅定，在自己孩子的槍決執行書上簽了字。看似是他在親情與信仰的斗爭中以信仰戰勝了親情，但最后還是受不了“自己親手把兒子送上了斷頭臺”的精神折磨，在嚴重的精神分裂中痛苦死去，這讓我想到了我們國家的魯迅先生。

在刀光劍影中演繹愛恨情仇，在革命的大背景下展現人的悲歡離合。我們的人生也是如此，沒有經歷過大風大浪，別人的嘲諷、背叛能使我們懂得種種道理，堅定自己的信念能使我們更加頑強。合上《牛虻》我終于明白了，經典名著是又有思想深度又有可讀性。

牛虻的讀后感【篇4】

在讀過的小說中，伏尼契的《牛虻》給我留下了深刻的印象，書中的主人公牛虻更是讓我感覺到震撼……

亞瑟，書中描述道:他身體十分單薄，常常的眉，薄薄的唇纖細的手足，身上的沒一個地方都過于精細，過于弱不禁風，看上去不像三十年代的英國中產階級青年，倒像是十六世紀肖像畫中的意大利人。如若讓他安靜地坐在那里別人必須誤會以為他是一個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩。可是就在他走動的時候，那輕盈敏捷的體態又使人想象到一只被馴服的，沒有了利爪，失去野性的豹子。

牛虻，書中又寫道:

‘費利斯。列瓦雷茲，綽號牛虻。

年齡:大約三十歲;

籍貫:不詳，大概系南美人;

職業;新聞記者;

矮個子;黑頭發;黑胡須;皮膚黝黑;藍眼睛;前額:既闊又圓;鼻子，嘴巴，下——'

對了，這兒:‘特征:右腳跛;左臂彎曲;左手少了兩指;臉上有最近被馬刀砍傷的疤痕;口吃。下頭還有一句附言:‘精于槍法，捕時要加以注意。'

大概沒有人會想到，那個以往的俊美少年會變成最終這“丑陋”的模樣，這或許就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激動，就是因為在牛虻的身上，集中了許多方面的“沖突”。這就應驗了文學評論家勃蘭兌斯說過一句名言：“沒有沖突，就沒有杯具。”這“沖突”或者是政治信仰的沖突，或者是感情與夢想的沖突，而由于這些不能調和的沖突，就爆發了驚心動魄的杯具。

這許多的沖突中每個都耐人尋味，每個都動人心旋，每一個沖突都把牛虻帶向杯具。可我無暇仔細體味這些沖突，因為我在被他的那種精神感動著、震撼著……

不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，歡樂地飛來飛去--這是開篇首語。本書的精華所在，文章的點睛之筆，也是牛虻和瓊瑪小時侯一齊學的一首小詩，是文章的結晶。

的確，牛虻精神是永不泯滅的。在宇宙的每個角落都會有這樣的人存在。牛虻精神是人類的一種精神的象征。

無論在牛虻那個戰亂的年代，還是如今這和平的時代，牛虻的執著，堅強，頑強的毅力和應對敵人視死如歸的精神都是值得我們學習和發揚的。

"我明白你們這些留下來的人團結起來，就會給他們猛烈的反擊，你們將會實現為之奮斗的宏偉大業。至于我，對待死亡就會懷著簡便的心境，走進院子，就像是一個放假回家的孩童。我已經完成了我這一份工作，死刑就是我徹底完成了這份工作的證明。他們殺了我，因為他們害怕我，我心何求。"這是封面上的一段話。足見牛虻的偉大。他用一生的時間和惡勢力作斗爭，把自我的青春和熱情毫不吝嗇地獻給了意大利。獻給了他深愛的與之無關的人民。而應對死刑表現得從容不迫甚至讓執行槍決的軍官士兵都不寒而栗。應對手無縛雞之力的牛虻，他們顯得多么狼狽不堪!就連槍決的士兵都舍不得下手，一心想著是身旁的人射死牛虻的，最終竟有個士兵甚至沒有開槍。牛虻就是有這個力量，能讓他的敵人也受到感染。在他身旁的人，都會感受到他靈魂的魅力。并受到他的熏陶和感染。哎，這樣一個好人還是被亂槍射死了，可就連最終一刻，他都不忘和敵人斗爭，最終一刻他也是勝利的。他的敵人都怕他……

牛虻是在其生命中最愛的兩個人——神父蒙太尼里和女友瓊瑪的雙重傷害下、其內心承受著非人的煉獄般折磨中流浪到南美洲，度過了地獄般的十三年。而后再出此刻意大利的他已經成熟了，已經是老練的“牛虻”，成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者!轉眼看看此刻的我們，80后的我們，被人們喻為“草莓族”的我們，莫說是受到生命中最愛的兩個人的雙重打擊我們有沒有勇氣重新站起來，就是遇到挫折也會讓許多人放棄前進去選擇逃避!這是多么鮮明的比較啊!

生活在和平的年代里，我們缺少的或許就是一種牛虻精神——執著、堅強、頑強的毅力和戰勝自我、愈挫愈勇的斗志!或許這時的我們真的應當學一下魯迅先生的“拿來主義”，把牛虻精神拿來，將它溶于自我的思想中，為自我所用，改變80后“草莓族”的現狀，將自我變為不僅僅外表光鮮亮麗，內心也堅強無比的“轉基因草莓”吧!

牛虻的讀后感【篇5】

我是含著熱淚讀完《牛虻》的。

小說的主人公亞瑟出生在一個富商家庭中，由于經常受到異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，但他卻把神父蒙太尼里看成是自己的良師慈父，而且他認為一個虔誠的教徒和一個為意大利獨立而獻身的人是不獨立的。

當遭遇最親愛的神父那痛徹心扉的欺騙與背叛時，當受到最心愛的瓊瑪那沉重的誤解后，當周圍的所有都將他孤立時，亞瑟痛恨自己的幼稚無知。這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中，幾乎要發狂。從此，“亞瑟”死了，他的“靈魂”漂泊到南美洲十三年，成為了一只“牛虻”。

在這十三年里，痛苦和艱辛如地獄里的魔鬼一直在折磨著他，令他遍體鱗傷。誰能想象，一個流浪到南美洲的孤獨無依的人會怎么樣？在寂寞的世界里，或許只有勞累才能讓他忘記心中的痛。

但是或許生命又給他開了一個玩笑，白熱病席卷了美洲大陸，此時的他已經是被死神拽著腳了，但苦痛并沒有帶給他軟弱，帶給他的反而是堅強！十三年過去了，此時呈現在我們眼前的是一個飽經風霜，意志堅強，機智勇敢的牛虻。

他回到了意大利，重回了這個曾經讓他無比傷心的地方，在此積極投身于自由民主運動，但結果還是讓人心碎，為了營救那些為人民自由而戰的人，他和政府的人展開了槍戰，救了戰友們，自己卻因為沒有子彈而被捕。

牛虻是個多么值得我們尊敬、敬仰的人啊，他剛毅的性格，堅強的品質，給我們帶來的是他那鋼鐵般的信念。是剛毅，讓他從虛幻世界中解脫出來，浴火重生；是堅強，使他的斗志始終昂揚，不畏苦難；更是信仰，讓他放棄年輕燦爛的生命。

有太多太多如牛虻般剛毅、為了信仰的人了：司馬遷，遭受宮刑，完成被魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；林則徐，面對人生的大起大落，淡然處之，高吟“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”……

在我們的生活中，我們只有堅持著我們的信仰，才能在所有苦難的都集中到身上時，勇往直前。在我們有限的生命中，能夠激發靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著我們；在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。

亞瑟有自己的信仰，他能在經受無數艱難險阻后，仍然笑對未來。我們又何嘗不能做到呢？我們應該學學亞瑟。無論有什么困難時，總會有信仰支撐著他，讓他毫不退縮。

身為一名醫學生，“健康所系，性命相托”的醫學生誓言仍然響徹耳邊。選擇了醫學，選擇了成為一名醫學生，就已經選擇了和其他人走一條不一樣的道路！大一時的懵懂已過，我們正在經歷著大二的成長。但我明白當我穿上白大褂的那一刻，一份圣潔在心里，而一份責任已悄然落在肩頭！只因為選擇醫學，只因為我們是醫學生。曾經在我們手里死去了多少只青蛙，多少只兔子，多少只小白鼠，曾經的我們摸著油油的尸體，挑著微小卻致命的病毒……

但那些為以后臨床做準備的一切都過去了！現在的我也在慢慢尋找方向，尋找未來的路，也許還在迷惑著，但我會堅信自己內心的聲音，堅信自己的信仰！

在很多人看來我們是勤奮的，只因為我們面對的是活生生的人，面對的是獨一無二的生命，面對信任和依賴，我們別無選擇！未來不知道會有什么在等待我們，而現在我們能做的唯有好好學習知識，有一天能夠救死扶傷，不枉費我們的努力……不管前路怎么艱險，有了信仰，我們就會有支撐自己走下去的勇氣和信心！

牛虻的讀后感【篇6】

18世紀這英國有一戶貴族，我想最多是中層貴族。

他們家族的性格是內向敏感，門衰祚薄，主人公是這家小姐比阿特麗斯。他差點兒被繼父強奸，卻沒告訴任何人，從此性厭惡，悲觀，后來有一個人向他求婚，她認為這是一樁交易，用性和生育換取保護，就答應了。他時不是做噩夢，總覺得自己很不幸，別人對他懷有惡意，總是自責。

他表面上裝完美，成為了賢妻良母的楷模和典范。其實瞧不起其他人，厭惡兒子和丈夫。他的妹妹和丈夫有了緋聞留言，勛爵夫人看出來他妹妹心懷不軌。提醒比阿特麗斯，比阿特麗斯高傲冷漠的表示，他們與我無關。她背地里憂心忡忡。他的丈夫和妹妹犯了一次錯誤后悔過了。

勛爵夫人死前提醒他，不要欺騙自己，自尊心過高。

他的丈夫有了情婦，她和她丈夫說:可以理解，只擔心情婦人品不好，可交給自己對付。他的小兒子具有和她的性格。卻不幸早夭，后來他遇到一個漁民的兒子，和他的小兒子性格相似。就收養對方為養子。

比阿特麗斯在養育孩子過程中，犯了偏愛的錯誤，他的二兒子去做了別人的養子。他的妹妹兩次都嫁給了富貴人家。

比阿特麗斯后悔錯誤的對待兒子，同時也為自己對待丈夫不公平而后悔，因為他年輕時內心自認為高人一等，對丈夫如孩子、牲口。

比阿特麗斯在家中幾乎一言九鼎，隨著歲月的流逝，在他的女兒和楊子身上看到了寄托，學會了平等待人。人到中年，因傷過世。他的一個兒子和丈夫至死沒有看穿他的真面目，認為他是世界上最好的妻子和母親。

女主的兄長，這人不咋地，然而作者很喜歡他。他兄長出于憐憫和自私，娶了一個可憐的家庭教師，沒想到這個女人歇斯底里，毫無優點，把他的生活毀了。

他出于高傲的原因，就是不甩掉他的妻子。他的妻子莫名其妙的幾次想謀殺他，最終他的仆人把他的妻子暗地毒死了。女主很愛他的哥哥，他的哥哥最后很快樂的去世了。

再說女主的女兒，感覺寫的很假。比阿特麗斯的女兒和楊子結了婚，他們因為宗教和其他家庭成員關系破裂。他的女兒難產而亡，留下了一個女兒，這個孩子沒有受到充分的教育，錢又被偷走了，嫁到了中產階級一個老頭家。他出了軌，然后懺悔了，有了一個兒子，把兒子寵壞了，早亡。

不明白，比阿特麗斯臨死前不讓別人通知他的二兒子，是不是報復。

牛虻的讀后感【篇7】

當我看完《牛虻》的最后一行字時，我怔住了。這個黯然銷魂的故事，使我深深觸動。主人公亞瑟和蒙泰里尼最后都喪生了，原因不同，但都讓我受益匪淺，也有不同的見解。

亞瑟，當我剛翻開這本書時，他給人一種弱小怕事的印象。他是依賴他的老師---蒙泰里尼而生活的。讀到第三章時，突然出現了牛虻，一開始我還不知道這個人是誰，因為他身上有很多傷，他是個堅強，勇敢的人。沒想到他就是亞瑟。在他的身上，我們能看出一個革命者為了自己堅定的信念，而不屈不撓，勇敢奮斗的精神。他在一次行動中，掩護其他人，但最后不幸被捕。牛虻被敵人打了六槍，但他被擊中每一槍時，都沒有屈服，還在諷刺他們，牛虻對于犧牲表現出從容不迫，永遠堅持意大利能獨立的思想態度，使我油然而生一種敬佩的感受。

牛虻這種執著、勇敢、頑強和不屈不撓的意志值得我們贊嘆與學習。讓“牛虻精神”永遠成為我們的目標吧！

蒙泰里尼，他是個盡責的老師，也是個忠實的神甫。我并不是十分認同他，因為他的行為與決擇無法使我覺得他是個慈愛的父親。

蒙泰里尼面臨牛虻給他的決擇，孩子與上帝之間，他無情地選擇了上帝。他的選擇給亞瑟帶來了多大的傷害啊！我想，他的選擇我不認同。雖然紅衣主教選擇上帝理所應當，上帝在教徒眼里注定是慈悲的，任何人都能在他面前懺悔。但要知道上帝并不真的存在，他無法改變蒙泰里尼兒子牛虻的命運，他無法改變這一切。蒙泰里尼的忠心耿耿是好，但是這也說明了在他眼里只有上帝。最后，牛虻死了這本不應該是他的結局。神甫不該這么對待兒子，他選擇上帝，但上帝沒有給他好的回報。他就這么痛苦地離開了人世。我想，我也希望，這個結局，使蒙泰里尼醒悟：上帝永遠代替不了他最寶貴的親人。

“一只小牛虻，不管生與死，終日飛上天，時時樂悠悠”希望牛虻能快樂，也感謝他使我感受到了人生中的“真、善、美”。