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史鐵生散文讀后感范文

發表時間:2023-05-16

[收藏]史鐵生散文讀后感范文(通用5篇)。

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史鐵生散文讀后感范文(篇1)

史鐵生有一篇文章叫《記憶迷宮》,題目真是形象!確實,記憶就是人心靈里的迷宮啊,還和潛意識混雜在一起。所以他在此文里說:“記憶,在創作者那兒已經面目全非,已經走進另一種存在。”雖然他說的是以記憶的經歷為基礎的創作者、寫作者;但其實在我們每一個記憶者這里,你的記憶都可能出現錯誤、混亂,毫無真實可言。可是啊!你記住的和你在記住時經由你的認知、情感改造過的記憶才是你生命的全部真實。史鐵生還是在《記憶迷宮》里說:“我沒有用‘記憶’,而是用了‘印象’。因為往日并不都停留在我的記憶里,但往日的喧囂與騷動永遠都在我的印象中。因為記憶,只是階段性的僵死記錄,而印象是對全部生命變動不居的理解和感悟。記憶只是大腦被動的存儲,印象則是心靈仰望神秘時,對記憶的激活、重組和創造。”所以《關于真實》里說“這些印象的累積和編織,那便是我了“。也就是說史鐵生認為:基于記憶的心靈的真實才是最真實的生命的全部,在這種真實里,心靈是關鍵。其實回到讀書筆記開頭提到的笛卡爾的“我思故我在”和劉亮程的“內心生存”,也是關乎心靈的,原來,生命的真實就在你的心靈里!文字、文學更能保存這種心靈真實,生命的時光不老。

我今年初春寫過一篇回憶初中的文章,以接續中斷了二十五六年的記憶。其中有一段:“記憶真是很奇妙的東西,記住了某件事,就是保存了某段時空給今日的豐富心靈增量。有時候已經忘記了某件事,有人提起,你又真切地全記起來了,因為它并不是消失了,而是潛伏在不知道哪個隱秘的角落里,早已融為你敏感心靈的一部分。”我是覺得自己好幸運,我記住了某些東西,并感動過留戀過,那段生命的美好時光就不會消散。

我的同學們讀后也都有這樣的感受,還有一位并不搞文字工作的同學說的一句話也一樣的深刻。“她記錄的是她的回憶和故事,每個人都有精彩的故事,但不是每個人都有她這樣細膩的感情。”是啊,這些都只是我記憶里細膩的真實,并不一定都是他們當年的真實;而在我記憶著他的時候,我在他的記憶里又是怎樣的呢?我好想知道啊,那關于我的生命的真實。

史鐵生有一篇《墻下短記》,也是寫生命要接受墻的局限,就是上一篇讀書筆記里說到的“生命的平等的殘缺”。但里面也提到了有關墻的記憶與生命意義的關系。以其中一段作為本篇的結束:“一段生命輕得飄散了,沒有了,以為是什么原來什么也不是,輕易、簡單,灰飛煙滅。一段生命之輕,威脅了生命全面之重,惶茫往靈魂里滲透:是不是生命的所有段落都會落此下場呵?……要求意義就是要求生命的重量。死亡光臨時有一個儀式,灰和土都好,看往日輕輕地蒸發,但能聽見,有什么東西沉沉地還在。……可否還在美麗的位置上沉沉地有著重量。”他是說,生命的重量來自意義,只要你愛過恨過,歌過哭過,記住過感動過,心靈豐富過情感美麗過,生命就沉甸甸地在美麗的位置上真實存在著,不會輕得飄散了,沒有了。家人們在我們的群里就是以心靈真實存在著,我們在一起的生命。心靈的真實才是最真實的生命的全部,心靈記住了生命的全部真實!

史鐵生散文讀后感范文(篇2)

前幾天去舊書店淘書,買了一本《史鐵生披發文》。于我,一個從小就對語文不感冒的人來說,買披發文倒是件稀罕事。說到從理科轉文科,好象是大學之后的事。實在,高三的時候,就對披發文之類的挺感愛好了。那個時候在預備高考,幾乎天天都要做閱讀練習。讀的文章要么是大家的作品,樸實無華卻含義雋永;要么是不出名的人寫的,辭藻華麗而形式精美。我徐徐的能從文中體會點兒什么、參悟點兒什么,語文成績也越來越好了。實在,一直以來,語文課本上的文章都是經典之作;實在,按道理說,我應該很早之前就愛上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸,也許是歸納中央思惟的教育讓我只感到枯燥,總之,比擬于對趣味數學的熱愛,語文確實受到了我的冷落。也因此,我一直都是個偏科的學生。語文和數學,兩大最最基礎的學科,少了其中任何一科,都只能是個瘸子。假如說數學帶給人的是縝密和智力,那么語文帶給人的則是細膩和聰明。好的文章,應該放棄邪念,專心來讀。“她出去了,就再也沒回來。”——《秋天的懷念》文章很短,但是卻把母親的形象刻畫得鞭辟入里。

對于史鐵生來說,應該沒有一個人比母親更重要了吧。但是,直到失去了,他才后悔,怎么以前一直都沒發現。“上帝從來不合錯誤任何人施舍‘最幸福’三個字,他在所有人的欲望眼前設下永恒的間隔,公平地給每一個人以局限。假如不能再超越自我局限的無盡路途上去理解幸福,那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮喪與痛苦的根源。”

《我的夢想》家家有本難念的經,人人都有自己的不幸。在史鐵生看來,劉易斯應該是最幸福的人了,但是他也有他的不幸。這不是站著說話不腰疼,也不是身在福中不知福,圍城,確確實實是每個人都會有的感覺。什么是幸福?幸福不是像別人那樣,而是不中斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達觀,難怪人們都說,固然史鐵生的身體是殘疾的,但是卻沒有人比他的精神更加健全。“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。”“人真正的名字叫作:欲望。”“只是由于你還想活下去,你才不得不寫作。”——《我與地壇》這些話,怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死,那是遲早的事。你一定想活,那就是欲望。人的名字叫欲望,在欲望的支配下,人怎么才能自由?只有把欲望當作目的,而不是手段。你想活著,就別為自己找那些個堂而皇之的理由,否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不,是為了活著而必需做點什么。活著不是為了寫作,活著不是為了功名,活著不是手段,活著本身就是目的。假如你真想寫作,那就把寫功課當作目的吧,它也不應該是活著的手段。把目的本身當作手段,人才能自由。“苦盡甜來,對,這才是最為樞紐的好運道。”“過程!對,生命的意義就在于你能創造者過程的夸姣與出色,生命的價值就在于你能夠鎮定而又激動的賞識這過程的錦繡與悲壯。”

《設計好運》實在,痛苦與快樂,實在都是挺好的。快樂的好,在于曾經擁有;痛苦的好,在于即將得到。痛苦到了極端,也就只是剩下快樂了。我喜歡自虐,是由于自虐過后才能達到更上一層的快樂。純粹的快樂是沒有的,即使有也是無聊的。令人贊嘆的是,史鐵生居然可以如斯有條理有邏輯的將這樣一個道理講清晰。生命在于過程。生命的出發點是不能選擇的,生命的終點是無法改變的。我們所能決定的,唯有生命的過程。糊口的全部意義,也在于過程。能夠有多少體驗,能夠有多少收成,都在于過程。每多一份體驗,每多一份收成,都是生命過程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗,酸甜苦辣,都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物,無論收留易、難題、恬靜、艱苦,都試一下。注:《史鐵生披發文》,北京:人民文學出版社,20xx年3月初版。

史鐵生散文讀后感范文(篇3)

天天都會有人經歷生離死別:過去已經歷;現在正在發生;或者說將來即將面對。這是每個人一生必定會經歷的事情。逝去一位可敬的長者,在他的家人看來,也許只會在那幾個月里有難過、傷心的情緒,但在今后的掃墓過程中,可能只是淡淡一哭,之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問這些當事人,你們可曾有思索過人為什么生而人又為什么死呢?可能有人會這樣說:這不就是正常的生理周期現象嗎,我們怎么可能知道為什么,不必再去費腦筋思索了。

這時候就會有一個人站出來抨擊你:人生下來就是贖罪的,他要來洗清他上輩子所犯下的罪孽,他是有任務并且有欲望而生的。這個說活的人就是史鐵生。關于生與死的問題,他已經思索過無數多個了,他是這方面的行家。他會天天問自己為什么要活下來,還有為什么會轉移死的話題來讓自己繼承擁有著生命。

有可能是由于他是個殘疾人,在成年之際經歷過人生的大劫難就是失去了行走能力,他所經歷過的困苦,比我們正凡人要多得多,所以才會對生與死的問題有自己獨到的一番見解。在他的作品的字里行間里,處處流露出他對生的但愿以及死的哀鳴。他是一個渴求擁有夸姣的生命,卻同時又不畏懼死亡的恐怖的人,他是一位坐在輪椅上思索的偉大作家。

也可以這樣說,是輪椅造就了今天的史鐵生,他的創作靈感大部門都是輪椅“賜賚”的。只有經歷過劫難的人,才能真正領悟到劫難所帶給他的不行與機遇,是值得去思索和捕獲的。

生命,在史鐵生的眼中,那可是極為寶貴的東西。也許在無法豎立行走甚至在坐上輪椅的'那一剎那,史鐵生仍舊是無法掙脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難,但是在他觸動寫作靈感的那一瞬間里,好像所有的苦痛,他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對于他來說,是個多大的檻啊,但他終極仍是跨過去了,并且在寫作領域里有卓越的成就,他就憑靠著自己的氣力,成功了。在這成功的背后,是需要經歷過多少個夜晚冥思,經歷過多少次的重寫及修改,才能換取一個“作家”名號的。或許他并不在乎這些名利,他只專注于塑造強盛的內心世界,只沉溺于他廣闊無垠的對生命的思索中。

在《宿命的寫作》一文中,他這樣寫道:“我自己呢,為什么寫作?先是為餬口,其次為價值實現,然后才有了更多的為什么。”還有“至于寫作是什么,我先認為那是一種職業,又認為它是一種光榮,再認為是一種信奉,現在則更相信寫作是一種命運。”是的,寫作是史鐵生自己為自己選擇的命運。恰是由于他選擇了寫作,所以才沒有再去考慮且糾結于自殺,是寫作帶給他無窮的思索和輕松的糊口,他熱愛寫作,并且視它為自己生命的但愿。

在他的作品中,各個地方都流露出他對生命的渴想。由于他在生與死的抉擇中,他選擇了出色的活著,所以他才會對生命抱以由衷的敬意。他不愿意無精打采地活著,這才利用寫作來充實他的世界,一個屬于他和生命對話的世界里。他比任何一個人都渴想擁有生命,所以他格外珍惜與生命溝通的機會,他才會將好的作品以及他對生命的思索與我們世人分享。

他天天都在不中斷地思索、對話和寫作間流連穿梭著,可能是由于極少有人去關照他、愛護她,他的作品中才會透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺。我在品讀他的作品時,時常會嘗到他的內心既強盛卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了,寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽聽他的訴說,能替他分擔一絲苦楚,能理解他內心的恐慌。

《對話四則》中的一問一答的方式,完美地對史鐵生的內心做了個詮釋,是他自己心里真正的內心獨白。對話中,史鐵生有說過是卓別林巨匠的幽默感挽救了他想死的心,他很感謝感動卓別林的樂觀和寬大曠達。“要是你正正經經地陷入了絕望,你不妨聽聽幽默巨匠的話。當然,使我沒去自殺的原因良多,但是我第一次平心靜氣地拋卻自殺的動機卻是由于聽了卓別林的勸,以后良多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場片子,什么名字我忘了。一個女人想自殺,但被卓別林扮演的那個角色發現了。女人很埋怨他,發了瘋死地喊:‘你為什么不讓我死?為什么不讓我死!’卓別林慢悠悠不動聲色地說:‘著什么急?遲早會死的。’”

就像史鐵生在《答自己問》里寫的那樣,“純文學是面對著人本的困境。譬如對死亡的默想、對生命的沉思,譬如人的欲望和人實現欲望的能力之間的永恒差距,譬如宇宙終歸要毀滅,那么人的掙扎風斗意義何在等等,這些都是與生俱來的問題,不依賴社會軌制的異同而有無。”這種文學就是史鐵生畢生的追求所在,他就像是上帝派來的天使使者,他是上帝的寵兒,他能夠給予人們更多的生存但愿。在他的身上可以吸取上帝對生命的詮釋。

史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親,可能就是他的母親也同樣帶給他生的但愿,親手種下了一棵小樹苗,是棵合歡樹。dSbJ1.COm

史鐵生散文讀后感范文(篇4)

生病以前,他想成為運動員,驕傲地站在領獎臺上,感受歡呼掌聲。他更喜歡用健美的身軀去追逐自由。然而在二十一歲這個最絢爛,最狂妄的年紀,史鐵生忽地癱瘓了雙腿。 “要么好,要么死”,他下了一個決心。

一切就像悲劇開始。找不到工作,找不到去路,好像哪兒也不需要他。驕傲的資本被打破了,一切都被打亂了,他的世界里只有黑夜。所有帶上足字的字眼都成為對他的譏諷和嘲笑,所有他人的幸福、驕傲和快樂都刺激著他去和命運論公道。可惜就命運而言,休論公道。活著,是多么艱難!

他也想過尋死。可每當要真正做出了結,那對于世界的一點兒留念,那份復雜的情感浮現。他記得王主任說的“人活一天就不能白活”。母親抓住他的手,像哀求般;“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……”夜晚,揣摩哪顆星星是奶奶,她是不是正在看著她的孫子?……奶奶去世好多年了,小時候的他會哭喊一下午,奶奶帶大的,忘不了奶奶。如果就這么走了,母親,朋友,甚至與他有交集的人,都會難過吧。他走向隕落的步伐被什么阻止了。

與愛自己的人,期待自己好好活的人告別,是需要勇氣的。這個鐵一樣的男子對死不懼,卻怕告別,怕別人因為自己的離開而哭紅的雙眼和滴落的熱淚。

我們都不擅長告別。小時候,要離開朋友家時總是依依不舍;一個心愛的玩具丟了,總會哭一場。不是因為那個玩具有多精美,而是因為我在它身上得到的快樂和記憶好像一齊被拋棄了。畢業時明明開著玩笑,明明笑得那么燦爛,可是在心中那些關于老同學的回憶常常浮現,醒來枕邊已是淚痕。有一次,我得了很重的感冒,那時候疑心自己會死,躲在被窩里,想著爸爸媽媽也許從此要面臨沒有孩子的悲劇,便心疼得哭起來。

告別與死亡,要身邊的愛我的人去承受多少生命的重量呢?我不敢想,也不去想。

“人,沒有死的權利。”史鐵生說。那就好好兒活。

史鐵生散文讀后感范文(篇5)

第一次讀史鐵生的散文是他的《我的夢想》。在此之前,我一直覺得散文總是十分晦澀,好似霧里看花,叫人讀不懂,對散文實在是沒有好感。但是《我的夢想》卻帶給我另一種感受,沒有虛情假意,沒有矯情做作,樸實的語言直達心靈。從此,我記住了史鐵生。

暑假開始了,時間比較充裕,閑來無聊,便在此捧起了這本《史鐵生散文》。可能是在青年時突如其來的下肢癱瘓讓他對人生產生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一個問題連著下一個問題。這些問題串起了文章,雖然這些問題并不都能夠得到解答,有時甚至會發現自己又回到了原點,但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過程中得到自己的收獲。

不可否認的是,他的許多文章我還是讀不懂,但在閱讀的過程中,我難得地感覺到了放松與平靜。一味地讀小說,那些或驚險、或離奇、或喜或悲的故事已經讓我們的心靈過于沖動,過于敏感。不如暫時放緩腳步,靜下心來讀一篇這樣的文章,放松一下,也為下一次啟程做好準備。

關于史鐵生的散文,最喜歡的應該是《好運設計》了。如果我擁有一個完美的人生該多好啊。這樣的夢想想必每個人都做過,但像作者這樣規劃得如此詳細的卻是不多見。然而,當你順利地擁有一切時,生命似乎就失去了它的意義。于是,之前的“好運設計”一項項地被推翻,“設計”了半天,到頭來卻發現:享受現在、熱愛生命、注重過程,這才是完美的人生。這個結尾可以算是俗了,但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章,而且富有內涵。

這本書我讀的很慢,也不需要讀得快,慢慢地讀,細細地思考,才會有所收獲。

細細品味,一定大有收獲……

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