創業史讀后感悟8篇。

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解作品，才能寫出“真材實料”。可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經典作品。我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。您從作品中有哪些領悟呢？小編特意給大家整理了“創業史讀后感悟8篇”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

創業史讀后感悟【篇1】

《創業史》，是作家柳青的長篇小說，這部巨著蘊藏著作者14年農村生活的豐厚積累，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。

小說通過我國西北地區一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業合作化運動，初期的社會矛盾沖突，著重表現了在這場變私有制為公有制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創家立業的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農民走的歷史道路的典型概括。

其意在表明，在私有制的基礎上，農民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實現的，只有走黨指引的社會主義道路，農民才會有自己的光明前途。

然而“創業難”通向社會主義道路也不是一帆風順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農業合作化運動中所遇到的復雜斗爭，作者把這場斗爭的主要對立面體現為中農郭世富，這個農村堅持個體經濟的代表人物，憑借個人優厚的經濟力量，公開跟農業集體化反抗；反動富農姚世杰，這個狠毒的階級敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計破壞互助組，還有黨內的自發勢力郭振山，作為土地改革后的新中農，熱衷于個人發家致富。暗中抵制合作化運動。

他們相互之間也有矛盾，但在“走資本主義道路”的意向上，卻結成同盟。正是在這場斗爭中，梁生寶互助組在黨的領導下，依靠教育和團結農民群眾，取得了節節勝利，顯示了社會主義的優越性和強大的生命力。

合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過“地下農民”，跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優秀品質。

這個年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創社會主義大業的道路。正當“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候，他勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能干的領袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。

他謙遜、純樸、老實、厚道、善于思考，從不以領導者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質。

小說抓住他的性格中這一最主要特點。著重描繪了他為黨的事業奮斗的堅實有力的行動。互助組初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世富時，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產措施上來了。

此一舉使郭世富深為不安，他想：“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了！”“活躍借貸”時，富裕中農不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了，他卻組織人們進山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。

顯然這不是驚天動地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會主義的優越性。同時，小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節“對梁生寶的內心世界作了深入細致的揭示，展現了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻給黨的事業，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂”。

作者創造這個農村新人形象，自然有其堅實的現實根基。盡管作者為了體現自己的政治理想和美學理想，有意對人物作了凈化的處理，略去了這個年輕農民身上不可避免的小生產者的思想意識，一定程度上影響了形象的可信性。

但是，這個形象所體現出來的那種勇于進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴于律己和注重求實的作風，確實曾經有力地吸引了許多讀者。

尤其是作者對陜西農民所特有的精神氣質、行動方式、感情狀態以至語言習慣的精細把握，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。

創業史讀后感悟【篇2】

閱讀了柳青的《創業史》以后才明白，雖然每個的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每個人都是主角。

作者柳青是一個真正了解農民、熱愛農民的人。為什么會提到作者?因為我相信只有真正和農民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說。

主人公梁生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者!會這樣說是因為他的自強不息、勇于奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，后來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

人常說：古今中外成大事者必有遠見，而梁生寶就是這么一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”后來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是中國共產黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領導一大群農民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。【Zr120.coM 節日祝福網】

柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張;糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統購統銷;不實行統購統銷，互助合作不一定會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒有上帝!是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的斗爭，義無反顧!”就因為在困難無路可走時還相信前方有路，所以才會激起群眾的憤怒，開辟新的道路。

我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。

創業史讀后感悟【篇3】

《創業史》，是作家柳青的長篇小說，這部巨著蘊藏著作者14年農村生活的豐厚積累，表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。

小說通過我國西北地區一茖小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國農業合作化運動，初期的社會矛盾沖突，著重表現了在這場變私侑制為公侑制的革命中，社會的、思想的和心理的變化過程。小說一開始敘述了梁家老漢一家三代創家立業的悲慘歷史。這部歷史是幾千年來中國農民走的歷史道路的典型概括。其意在表明，在私侑制的基礎尙，農民要真正致富，即使拼尙畢生精力也是難以實現的，只侑走黨指引的社會主義道路，農民才會侑自己的光明前途。

然而創業難通向社會主義道路也不是一帆風順的。小說的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農業合作化運動中所遇的復雜斗爭，作者把這場斗爭的主要對立面體現為中農郭世富，這茖農村堅持茖體經濟的代表人物，憑借茖人優厚的經濟力量，公開跟農業集體化反抗;反動富農姚世杰，這茖狠毒的階級敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計破壞互助組，還侑黨內的自發勢力郭振山，作為土地改革后的新中農，熱衷于茖人發家致富。暗中抵制合作化運動。祂們相互之間也侑矛盾，但在走資本主義道路的意向尙，卻結成同盟。正是在這場斗爭中，梁生寶互助組在黨的領導下，依靠教育和團結農民群眾，取得了節節勝利，顯示了社會主義的優越性和強大的生命力。

合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。祂小時討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過地下農民，跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、堅韌不拔的勞動者的優秀品質。這茖年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識私侑制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創社會主義大業的道路。正當老資格的黨員郭振山在革命的征途尙退了坡的時候，祂勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一茖積極、聰明、公道、能干的領袖人物。然而小說并沒侑把祂寫成鋒芒畢露咄咄逼人的角色。祂謙遜、純樸、老實、厚道、善于思考，從不以領導者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面尙甚至還侑些面嫩口拙，愛情生活尙更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富侑犧牲精神，是祂的最可寶貴的思想品質。小說抓住祂的性格中這一最主要特點。著重描繪了祂為黨的事業奮斗的堅實侑力的行動。互助組初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世富時，祂跑郭縣買回稻種，在互助組內搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中糧食增產措施尙來了。此一舉使郭世富深為不安，祂想：沒想讓祂小子跑咱前頭去了!活躍借貸時，富裕中農不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連侑能力的郭振山都束手無策了，祂卻組織人們進山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。顯然這不是驚天動地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很平凡的行動，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使祂們看了社會主義的優越性。同時，小說還通過買稻種的路尙、和增福夜談等章節對梁生寶的內心世界作了深入細致的揭示，展現了祂的崇高的心靈美。祂決心把自已的一切部獻給黨的事業，祂覺得只侑這樣做，才活得帶勁兒，才活得侑味。祂認為照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂。

作者創造這茖農村新人形象，自然侑其堅實的現實根基。盡管作者為了體現自己的政治理想和美學理想，侑意對人物作了凈化的處理，略去了這茖年輕農民身尙不可避免的小生產者的思想意識，一定程度尙影響了形象的可信性。但是，這茖形象所體現出來的那種勇于進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴于律己和注重求實的作風，確實曾經侑力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農民所特侑的精神氣質、行動方式、感情狀態以至語言習慣的精細把握，更侑助于祂使這一形象保持著感人的魅力。

創業史讀后感悟【篇4】

梁三老漢一家三代人的創業經歷，發生在20世紀農業文明的發祥地之一陜西渭河流域。梁三老漢的父親是地主“最講‘信用’”的佃戶，他憑著力氣，“居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房，給梁三娶了媳婦”。父親把創業的希望留給了兒子，但時運不濟，梁三竟幾番創業不成。解放后，梁三老漢分得土地，創業的目標有可能實現了，但他也老了，只好像父親那樣，把創業的希望寄托在兒子梁生寶身上，一心要有屬于自己的“三合頭瓦房院”和這院里“豬、雞、馬，加上孩子們的吵鬧聲”……然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農看來，生活的現實如此差強人意，創業的夢想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。讓梁三老漢百思不得其解的是兒子為什么不和他一條心？難道這就是當年收養梁生寶母子的結果嗎？

梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術價值。作品對土改后農村階級斗爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個形象的完成。而從藝術上來說，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象。

梁三老漢那些發家有望的農民，單門獨院地做著發家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產的命運。這就為小說中的合作化運動何以得到農民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節同時展開，梁生寶的互助組與農村各種自發勢力的矛盾構成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農姚士杰暗中破壞，黨內又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個問題上出現的種種矛盾，等等，作品將這些情節編織成下堡鄉農民生活的一幅長卷。像傳統小說那樣，作品的結局也是邪不壓正、大團圓式的，無論姚士杰的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與梁生寶、歡喜等農村積極分子的較量中終于敗北。經過將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產是單干戶產量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售余糧五十石，這是單干時人們無法想象的。在事實面前，梁三老漢也不得不承認兒子的事業，積極支持他的工作。這時，梁生寶已成為全區第一個農業生產合作社——燈塔農業社的社長。作品結尾寫道：

"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會少的，但最替兒子擔心駭怕的時期已經過去了。"

世代受人欺侮的農民，終于在農業合作化運動中感受到人的尊嚴。梁三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。

綜合以上，所以把這本書推薦給大家。

創業史讀后感悟【篇5】

前一段時間，心情不太好，壓力很大，所以就和小蔣(我的閨中密友)聊天，聊天之際，她推薦我看一本書，說這本書很值得一看。我懷著既好奇又試著看的心態拿過來詳閱后，正如朋友所言，恍然大悟的自嘲一番，然后及時調整好自己的心態，積極去面對各種環境所帶來的壓力。它就是《誰動了我的奶酪》。

這本書講述了兩個小矮人和一對小老鼠尋找奶酪的小故事。在故事中，作者虛構了四個角色：小矮人唧唧和哼哼、小老鼠嗅嗅和匆匆，分別代表著我們的不同方面，即復雜的一面(小矮人)和簡單的一面(小老鼠)。奶酪的意義則很廣，它可以代表著是一種物質的享受，或者是意味著健康、休閑的生活，或者是給我們帶來的榮譽，等等。兩個小矮人和這兩只小老鼠分別以不同的方式在一座迷宮里尋找夢中的奶酪。有一天，它們都在迷宮的一個角落里找到了它們自己想要的奶酪。那里各樣的奶酪堆積如山，它們痛快的飽吃了一頓。此后，每天都來到這個奶酪站，把這里當成了自己的家……日復一日，終于有一天，它們都發現，所有的奶酪不翼而飛，精彩的故事從此而展開……

其實，小老鼠嗅嗅一早就嗅出了奶酪的變質，那個奶酪站不見了奶酪，兩只小老鼠并不感到驚訝，對它們來說，問題和答案一樣簡單：奶酪站的情況發生了變化，所以它們也應該隨之而變化，采取行動去尋找新的奶酪。

生活中，人的思維往往受限于各種所謂的閱歷、情感等控制，當決定做一件事情的時候要經過一番思想斗爭，過多的思前顧后，因害怕困難而變得膽怯、畏縮，就這樣反復深思熟慮的過程里，錯過了好的時機，失去了許多發展的機會和機遇。當環境發生變化的時候，我們要像小老鼠嗅嗅和匆匆一樣，以靈敏的嗅覺和觸覺去發現其中大大小小的變故，進而迅速調整自己的步伐，適應新的環境。人不能改變大環境時，就要積極去適應新環境。這時候如果思想固執，不懂得改變，就一定會被淘汰。

兩個小矮人唧唧和哼哼在失去奶酪的一段時間內常常憤慨“到底是誰動了我的奶酪”，難于接受突然的變故，怨天尤人，怒氣沖天。每日往返于原來的奶酪站，期望等待奶酪回來。后來，其中的一個小矮人唧唧在幾經思想斗爭后，終于明白——正是恐懼讓自己裹足不前，事情發生了改變，就再也變不回原來的樣子了。這就是生活，日子在往前走，就要隨之而改變。

人一旦醒悟，意識到自己并非是沒有能力、其實是腦子里有諸多因素在制約著自己的行為才望而怯步時，就能夠調整好心態，改變前進的思路，學會舍棄一些陳舊的東西，吸取教訓，以全新的面貌和姿態去迎接新的東西。人是有著復雜思維的高級動物，有時候要把繁雜的事情簡單化來處理，不能有過多的情感和包袱，有時候也要去深思事情的原委，分析事物的本質，不能被表面的量變所蒙蔽，這兩種方式并不矛盾，它在唯物辨證法上是對立而統一的。每一種環境和事件，應根據不同的情況去分析如何處理和解決問題。我們不該像小矮人哼哼那樣，因懼怕變化而否認和拒絕變化(外部環境不是個人所能夠左右的)，應該學唧唧一樣，認識到其實變化也可以使事情變得更好，要及時的調整自己去適應新的變化，這樣才能在變化的年代找到我們正確的道路，才能找到屬于你的奶酪，才能獲得成功。

誠如一名人所說——

生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時常會陷入迷茫，在死胡同中搜尋，但只要我們始終深信不疑，有一扇門就會向我們打開……

這就是真理。Ifyouhaventreadthisbook，justreadit。Itsworthreading。

創業史讀后感悟【篇6】

《創業史》是中國當代文學中農村題材的代表作，被譽為“經典性的史詩之作”，描寫了20世紀五十年代中國農村社會主義改造的過程，讓在這個豐衣足食年代生活的我體會了當時農民為填飽肚子的拼搏和艱辛。

實際上，對于這本書的中心思想我一直有所誤解。在我的認知中，“創業”應該是“賺一個億的小目標”“搞個幾十畝的大豪宅”這樣干事創業者的行動。但是書看了大半，我卻從沒有看到主要人物梁生寶去為個人富有而奮斗“創業”，而是他與蛤蟆灘上幾個能人的斗智斗勇，帶領人們建立互助組、成立合作社的經歷。我方知此“創業”非彼“創業”，不是狹隘的個人創立事業，而是為了眾農民的家產努力打下基礎。或許是因為那個時代離我過于遙遠，或許是因為我從小衣食無憂，家庭美滿，對于創立家業這一概念總是不能很好理解，但是重新回想梁生寶所作的種種努力，它在我心中逐漸清晰起來。

小說中的梁生寶是一位近乎完美的

創業史讀后感悟【篇7】

說不清楚為什么，最近讀書頗雜，這幾天又讀了柳青名著《創業史》，受益不小。

小說通過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創業歷史：小說第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現。

兒子梁生寶長大后終于碰上了新中國成立，農民斗倒了地主富農，分得了自己的土地，梁生寶也實現了老人的愿望。并且組織貧雇農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。

讀過《創業史》后我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書中的兩點對我震動最大，我想細致的講講。

一、艱苦奮斗，自力更生的大無畏精神。

梁生寶組建了互助組，富農和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農撿來的兒子會辦成這樣的大事。梁生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農借貸，甚至最后這些富農出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來了。

我們工作中、生活中經常會遇到這樣的事，就是當我們去干一件事的時候，旁邊總是有很多人說長道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結果是不如他們。其實，讀完《創業史》我們就會受到啟發：為什么不學學梁生寶呢?生活中、工作中我們會遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務提升后擔心自己干不好等等。

在各種各樣的困難面前正確的態度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問題都要自己去想辦法解決。干事的時候也不要太在意別人的嘲笑，當然還要像梁生寶一樣時刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來不易，都是在小心謹慎和刻苦自勵中完成的。

當然，還要有一種大無畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業后才什么事都向前沖，無所畏懼，最終終于用事實說服了觀望者和破壞者，給了大家一個交代。

二、胸懷寬大，態度誠懇的去處理人際關系。

我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現在臉上，仔細觀察你會發現，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個狹小的圈子里無法長大。其實，我們在處理人際關系時，也可以學學梁生寶。

梁生寶給人的印象是實在，這個印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對人的態度一是不發生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。

第一條我們經過鍛煉可以達到;第二條就有點難度，因為這樣的人相處起來或者用起來很費勁、很操心;最難的就是第三條，梁生寶把國民政府炮兵隊長白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對聲，而且白占魁還在組里犯了一點錯誤，但是梁生寶沒有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進分子。

不過，我覺得《創業史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。感謝《創業史》，感謝柳青，永遠懷念他。

創業史讀后感悟【篇8】

閱讀柳青的《創業史》，是處在這個時代的我終生享受不盡的精神盛宴。正因它凝重渾厚，反映的是中國農民的歷史命運及對現實生活的真實再現

展頁細讀，我能夠了解到中國農村為什么會發生社會主義革命以及這次革命是怎樣進行的，能夠體會到中國農民的戀土情結和發奮精神，能夠感受到中國農民要求改變苦難命運的強烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國社會形形色色的農民形象也早已躍然紙上。

梁三老漢是中國老一代農民的典型。在舊社會，他經歷了發家成夢的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創造家業，租種田地，拼命苦干十年，結果一身重病，創業失敗;后與漸漸長大的養子梁生寶共同創業，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創業的幻想再次宣告破滅;解放后，梁家分得土地和農具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點燃了創業之火。對于梁三老漢來說，所謂創業的成功標準，或者說他創業的最終目標就是做一個三合頭瓦房院的長者，僅此而已。這就將一個背負幾千年私有觀念的小生產者的個人意識和局限性暴露無疑;同時，他又具有普通農民勤勞、善良、樸實的品質;當梁生寶不愿聽從他的安排而組織互助組時，他便自發地反對群眾事業，但土地的獲得、創業失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業。梁三老漢精神上的復雜性，是老一代中國農民的真實寫照，從他身上，我們真正體會到了一個地道的中國農民的本質性格特征。

與梁三老漢不一樣的是，梁生寶是一個社會主義新時代的創業者。作為世代貧窮的農民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運抗爭的進取精神，而父輩們慘敗的事實和個人貧窮的生活經歷，使他意識到理解黨的教育的緊迫性。

書中梁生寶的主角近乎圣徒，天生具有一種新農民的品質：對黨忠誠，對私有制本能的仇視。柳青將梁三老漢設置為他的繼父，也許，就是為了切斷梁生寶與傳統農民的血緣關聯，擺脫倫理關聯的纏繞，使他成為一個中國共產黨忠實的兒子，服從黨的領導。因此，在他所從事的社會主義創業過程中，應對來自各方面的困難和阻力，不管是社會的，還是自然的;不管是物質的，還是精神的;不管是公開的較量，還是隱蔽的破壞干擾，他始終毫不動搖，一往無前，反映了作為黨領導下的社會主義創業者堅忍不拔的毅力和頑強的拼搏精神。

梁生寶是個共產黨員，他信奉私有制是萬惡之源，剝削更是十惡不赦。因此，忠厚、質樸的進取精神在他身上升華為堅定的社會主義信念，支配梁生寶拋棄個人的一切，把肉體與靈魂毫無保留地獻給群眾事業。從這一點看，他無疑是一個在黨領導下，完全擺脫了小生產者私有觀念羈絆的新人形象。

除此之外，值得一提的就是蛤蟆灘的三大能人郭世富、姚士杰和郭振山。他們都反對互助合作，自覺地或者說本能地維護私有制，熱衷于個人發家致富，與梁生寶代表的社會主義方向相對立，但他們所采取的手段和方式又各不相同。

富裕中農郭世富，已從土改時驚惶狀態中恢復過來，他憑借優厚的經濟實力，與互助組公開較量，為新瓦房上梁大擺慶祝宴席，八面威風，善于進行合法斗爭，頑固維護私有制，幻想再度雇工剝削。

富農姚士杰，土改時彎下了腰，此刻又想重振威勢，對新社會不滿，他表面老實，暗施陰謀，詭計多端，心狠手辣，慣于背地較量，妄圖扼殺互助組，實行階段報復。

共產黨員、村干部郭振山，則熱衷于個人發家，幕后支持互助組的反對勢力，曲線干擾、抵制互助合作戶外，既善于隱蔽，又鋒芒畢露。

時過境遷，半個世紀后的我重讀《創業史》，掩卷沉思，仍然激動不已。我堅信，再過五十年、一百年，或者更長的時刻，當人們剖析中國農民，了解農業合作化戶外時還需要借助《創業史》來再現當時中國農村發展的全過程。依靠群眾、依靠科學創業的方法會給現代社會的創業人士帶來很大的啟示。