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最新吶喊讀后感

發表時間:2023-05-04

最新吶喊讀后感700字通用。

作者寫的作品值得大家去細細品讀,對于閱讀過程中產生的疑問我們可以先用讀后感的形式記錄下來。哪些作品讀后感值得我們借鑒呢?也許下面的“最新吶喊讀后感”正合你意!更多信息請繼續關注本網站。

最新吶喊讀后感【篇1】

在七月的月底,我讀完了《吶喊》,《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深。《吶喊》這部小說集的作者是魯迅,整部小說集批判了當時的社會。魯迅先生以筆桿子為武器,充分發揮了“炮筒子”的巨大威力。

其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數《狂人日記》了。《狂人日記》以一個瘋子口吻來批判吃人的社會,揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質,小說中人人都想吃人,這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他。《狂人日記》寫的讓人讀著就生起對吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

其次就要數《孔乙己》了。在魯鎮,有一個叫孔乙己的`封建社會沒落知識分子,好吃懶做,穿著已經破舊的不行了的長衫,以前他有一個習慣就是每隔一段時間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜。現在他已經破落了,但他還保持著以前的習慣。后來,他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再后來,他連茴香豆都吃不起了,并且只能站在柜臺邊喝酒了。我們不能像是孔乙己一樣,好吃懶做。

最新吶喊讀后感【篇2】

今天我非常的高興,因為我,從書店買回了一本叫《朝花夕拾吶喊》的書。一回家就興奮地打開它,并津津有味地看著。

這本書的作者是魯迅,看他是中國非常偉大的文學家藝術家和思想家,原名為周樹人,他首次用魯迅這個筆名創造了中國現代文化史上第一篇白話小說,《狂人日記》。

作者魯迅,是多么偉大的一個中國作家啊!我非常興奮,因為,我等會就可以親眼瞧見中國作家寫出的一本書了。一打開書,我并大開眼界:哇,魯迅作家用的非常非常多的詞語,都是惟妙惟肖地形容了這個東西。作者筆下的小時候是多么的形象生動。也讓讀者們懂得了魯迅小時候的艱辛和不易。主要是講作者艱苦卻有趣的童年生活。

看完了這本書,我驚奇了起來:這本書有好多小小的事情,作者都把它寫得詳詳細細,而且特別的有趣,好看,特別容易吸引讀者,而且特別多的字詞都很突出。

我依依不舍的讀完了,心中還有些回味,有些生活中的事情,看了這本書后,自己才會變得堅強,才會有一個強大的內心!

最新吶喊讀后感【篇3】

半夢半醒,激勵后生。

——題記

讀魯迅先生的文章,是從一本《朝花夕拾》開始的。早期課本里所呈現的魯迅,多半是幼時玩樂,幾家哀愁的場景。今日之時又有幸觸碰到《吶喊》這泛黃的紙頁,寫滿魯迅先生筆下的生龍活虎的故事,讀來情愫油然而生,眼前又浮現了書中的憐惜與哀傷。

自新文化運動興起以來,一篇《狂人日記》引起全中國上下嘩然。狂人本是這個社會底層的奴役者,眾人的誤解,使其在壓迫中回到社會潛規則的正常態。終其一生,才釀成“赴某地候補矣”的悲劇。毛主席曾這樣評價:“魯迅是從正潰敗的封建社會中出來的,但他會殺回馬槍,朝著他所經歷過的腐敗社會進攻。”這話說得沒錯,《狂人日記》的發表就是魯迅先生殺回馬槍的開始,我們所看到的統治階級腐敗的思想觀念與庸眾的同流合污,都是從一個精神病人的獨白中所體悟的,這到底是該悲哀,還是歡喜?

新中國成立以前,社會政局混亂,“八年抗日,三年內戰”打得不可開交。新文化的誕生之路也可謂是曲折悠長。《吶喊》中大部分優秀的作品偏偏也是這時候誕生的。說實話,我開始不理解《藥》中華老栓去買“鮮紅的饅頭”,看見“紅色的液體順著饅頭向下滴”的場景。我幼稚的以為是賣饅頭的伙計手受了傷。后來,看到茶店里議論紛紛的茶客,再轉到革命主義者夏瑜的鮮血染紅了那一個個白花花的饅頭時,我愕然了。一個國家即便再落后再貧窮,也不至于落魄到“人吃人”的驚心動魄,這無疑同時割傷了無數個同夏瑜一樣的革命主義者的內心。舊社會的陰霾籠罩了大半個世紀,而《吶喊》也正是以深廣的歷史內容和高超的文學技巧方才鑄造的珍寶——中國現代文學的又一座高峰。

阿Q,舊中國的窮苦農民,連姓趙的權利也沒有,他的內心,被階級壓迫而變的愚昧麻木。作家茅盾在《讀》中說:“阿Q相——作者的主意似乎只刻畫出隱伏在中華民族骨髓里不長進的性質。”我想,舊社會里不缺阿Q這類人,所以《阿Q正傳》也是我們讀來最感慨、最能感同身受的一篇文章。可惜阿Q想革命卻遲遲未能覺悟,一生終其迫害而死。至今,工農階級占據了祖國的大半部分人口,可是卻不會有人像阿Q一樣蒙受不白的冤屈。農民階級支撐著中國十三億人的溫飽,是中國偉大的基座。

像《吶喊》這部書中對于社會沒落批判的文章還有很多。《端午節》所揭示的知識分子自私狹隘、軟弱妥協和隨遇而安的心理;《白光》中鞭撻人們的卑污心理;還有《兔和貓》中對弱者的同情與對暴虐者的憎恨……

總而言之,魯迅先生對于社會陰暗面的揭露讓讀者十分深入的了解到我們所不知道的世界。所謂“哀其不幸,怒其不爭”,在魯迅先生的眼里,融入的或許更多的是悲憤。

稱魯迅以“先生”二字,不僅是向新舊文學界開辟的領導者致敬,更多的是,請允許我向《吶喊》這本書的作者獻以最崇高的敬意,感謝他點醒蕓蕓眾生,開啟文學的新時代。

最新吶喊讀后感【篇4】

在拜讀了魯迅的短篇小說集小說《吶喊》后,我對其中的《狂人日記》印象十分深刻。

《狂人日記》是中國史上第一部現代白話文小說。這本書是由一個狂人自身的角度看著這個世界,透過狂人的嘴,魯迅講述了他對中國幾千年封建禮教的想法。

“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著”仁義道德“幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著”吃人“兩個字!”

這是狂人日記里面最廣為人知,也是最能體現魯迅心中想法的一句。幾千年的中國封建禮教不可以說完全沒有可取之處,但無可否認,它殘害了許許多多人民,是他們麻木服從封建統治者的思想源頭。

《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術形式相結合,深刻地體現了思想革命和文學革命的實績,對其也起到了劃時代的作用。

最新吶喊讀后感【篇5】

在魯迅作品中, 《吶喊》可以說是最具代表性的作品之一,在《吶喊》中,我認為《孔乙己》和《藥》二文寫的是比較幽默,詼諧和帶有諷刺性的。

《孔乙己》此文開端十分仔細的將酒店描述了一番,之后才開始描述孔乙己此人,一個穿著似乎十多年沒有洗過的長衫的書生。雖然說是一介落魄的書生,但他卻是一個十分孤傲清高又愛說謊的人,有這么幾句:他們又故意高聲嚷道:“ 你一定又偷了人家的東西了。”孔乙己睜大眼睛說:“ 你怎么這樣憑空污人清白!”“什么清白,我前天親眼見你偷了何家的書,你還被吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道:“竊書不能算偷,竊書,讀書人的事,能算偷么?”······文中將孔乙己寫的是笑料百出,由于孔乙己是一個愛說謊的窮書生,為了生計最后偷到了丁舉人家里,被人打折了腿。當他再次來到酒店時,他仍然像以前那樣讓人溫一碗酒,不過他這次的聲音極其低,掌柜見了仍說:“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”而孔乙己這次有一些不太好意思。當掌柜問他:“孔乙己 ,你又偷了人家東西嗎。”孔乙己仍像以前那樣撒謊道:“不要取笑,跌斷的。”他喝完酒,又一點一點狼狽地用手走了。但是這次他付錢的動作又與上次不一樣,第一次是這樣的:孔乙己排出九文大錢。這一次是這樣的:他從破衣袋里摸出四文大錢。說明孔乙己已十分的窮困潦倒和可憐。

而《藥》一文卻與《孔乙己》截然不同,它講述了一家為了小栓治病去用很多錢換來蘸有人血的饅頭可是到最后由于小栓父母的愚昧無知小栓還是去世了,直到最后小栓父母還不知道到底是為什么,只是十分傷心的在小栓墓前哭泣。而在掃墓時小栓的媽媽還遇見了一個人,此人就是來掃墓的夏瑜媽媽。

作者利用一個簡單的故事人物夏瑜來隱喻清末女革命黨人秋瑾。文章中有個句段是“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點靈,要我知道么?” 魯迅先生就是以這樣的方式來反映當時社會對文化的輕視和一種可悲的社會現象,對舊時文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從這兩篇文章我深深地感受到作者對當時社會的無耐與不滿,以及對當時社會的絕望。

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