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北野武的小酒館觀后感
北野武的小酒館觀后感(通用8篇)。
除了讀書讓我們成長,觀影也是一種成長方式,觀賞作品的同時也是與作品在一定程度上產生共鳴,所講的情節觀看后讓人不斷地回味!寫觀后感的過程,也就是我們提升自己的過程。寫觀后感,該從哪些方面著手呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“北野武的小酒館觀后感(通用8篇)”,歡迎您參考,希望對您有所助益!

北野武的小酒館觀后感【篇1】
生死的問題-《北野武的小酒館》讀后感1000字:
《北野武的小酒館》一書,一翻開就忍不住想一口氣讀下去,又因為幾乎都是金句,我整整記錄了三頁16K的讀書筆記。北野武以一個智慧的長者姿態,把他對于現代社會之種種現象的看法,直率的表達出來了,全書給人極其真誠的感覺。
北野武開篇討論生死,當時我還想:怎么可以上來就談生死呢?不需要鋪墊嗎?沒想到北野武寫的完全不突兀,我讀書筆記的第一筆記錄,就是第六頁的那句:“死是多么掃興的一件事。”當時這句話就擊中了我。
北野武寫的這種從小就懼怕死亡的感覺,我特別能夠理解。大約在我上三年級的時候,我突然的特別害怕我的家人會死去。我想這是一種后知后覺。因為6歲時,某一天中午我放學的路上,有人慌慌張張的讓我回家,說我爺爺倒在了地上,我也慌慌張張的跑回家,用盡力氣去喊我爺爺,但我爺爺再也沒有醒來。當時我根本不知道這叫做死亡。我繼續和同學們玩兒,我甚至不知道爸爸為什么不高興。然后突然的,不知何因的,我就明白了死亡是一件極可怕的事情,于是我開始整天都擔心我的家人,為此都竟然常常躲在被子里哭泣。所以我贊同北野武說的死是一件掃興的事。
“不論你對逝去的故人多么懷念,活著的人都生活在一個與死者毫無關系的世界里。”——面對著死亡,我們只能無力的承受。我總是有一段恍恍惚惚的記憶,在我24歲的某一天里,我坐在送靈車里,旁邊的棺木里躺著我的一位親人,我的手也許扶著棺木又也許沒扶著,我睡著了,睡的死死的,連夢也沒有。我第一次如此接近死者,我們只隔著幾十厘米和一層棺木。我們雖然道過別了,但是這場死亡,還是讓我用了很久很久才走出來,仿佛世界和人,都需要我重新去認識。但是從此以后,我明白了,死亡了就不具有意義了,活著的人會千方百計的生活好,不因為誰死了就有什么不同,無論如何,活著的人是可以再振作起來的。
“因為我對自己的人生沒有任何選擇的余地,所以我體會不到活著的感覺。”我非常喜歡這句話,我想只有非常智慧的人,才能這么準確的說出這個道理——行尸走肉一般的人生不能稱之為活著。我記得我有過每天往返至少四個小時的通勤經歷,我感覺我不是我,我不能支配我,我不再有思想,只有動物屬性——吃、睡、工作、疲憊——精神的枯涸是能夠讓人質疑人生的。當我拒絕了這種生活以后,有了可支配的自由時間,我活了過來。我想,適度的自由,有助于個體發揮潛質,絕對的消耗,只能把人壓榨成渣子。
北野武的小酒館觀后感【篇2】
工作已經很辛苦了,想讀一本不那么費腦子的書,于是決定和北野武到他的小酒館里聊聊天。
說起來北野武真是一個真實而乖張的人呢,不在書中說教,只是單純的表達觀點,絲毫不去顧及文字對面的人會不會一腔憤懣跳出來和他爭論一番。可以言之鑿鑿的說些諸如“人生本來就是不公平的”,“人類的智力水平在下降”,電子通訊只是少數人用以賺錢和控制思想的工具之類的觀點,以及把喝大酒、玩女人寫在書中的同時,又在講些和規矩、體諒有關的傳統話語,這樣沒有包袱的自傳體散文,是第一次讀到。大有反正我就是這么一個人,你們愛看不看的意思。
關于生死,書中幾句話格外引起共鳴:
“這個世界上發生的任何事情,原本都是不帶任何感情色彩的,而把喜悅或悲哀的色彩添加上去的,是人的行為。”
“至少來說,死亡就是一種賭博,讓我們來賭一把這種荒誕無稽的想法是對還是錯、人死后是有靈魂還是沒有吧。從這個角度考慮,死也蠻有趣的。”
“雖然辛苦,我還是會選擇那種滾燙的人生即便是有機會讓我的人生重新來過,我想我還是會選擇那種會以幾億度的高溫飛速燃燒的人生。”
——我也是。
北野武的小酒館觀后感【篇3】
對于開篇死亡的話題印象比較深刻,曾經也有很長一段時間被其困擾,不經意深想時會感知脊背發涼的恐懼,勉強令自己不再思考這些。看到這樣詳細將自己的感受理解寫下來,也為作為讀者的我減少了一分恐懼,就像和遙遠的人交流感受的感覺,感到慰藉,原來有人將我難以表述出來的感受如此暢快地表達了出來。“我感到煩惱的并不是哲學性的問題。
我只是害怕,還沒有體驗到生的快樂,還沒有留下任何能證明我沒有白活的記憶,就在這個世界上消失了蹤影。哪怕是殘酷的、痛苦的經歷,只要它能讓我品嘗到活著的滋味,就算是一種快樂。我向往的是那種和現實利益沒有半毛錢關系、純粹為了學問不惜拿自己的生命的冒險的活法。我所害怕的,也許本身不是死亡本身,而是無法按照自己的理想活著。我害怕的是那種既沉悶又無聊的生活。”想要燃燒著活著。
如何換一種角度,讓其本身變得可以接受,變得有趣。“死亡就是一種賭博,讓我們來賭一把這種荒誕無稽的想法是對是錯、人死后是有靈魂還是沒有吧。從這個角度,死也蠻有趣的。在你意識到的時候已經為時已晚。”
還有一段關于競爭關系的文字,也提醒了我注意自己本身懼怕競爭,不想卷入,想做旁觀者,沒有勇氣,總呆在舒適區的做法。“封閉在一個缺乏競爭對手的世界里,沉浸在自我滿足的感覺中,只不過是討厭輸掉,只不過是忍受不了輸掉后的傷痛。鉆進一個游離于主流社會之外的亞社會,然后欣喜于‘知道這個世界的好處的只有我一個人’。這是在輕視一個自己無法理解的正常世界,然后陶醉于一種本末倒置的優越感中。”不禁發問我真的怕輸嗎,確信自己無法變成一個攻擊性很強的人,但同時也要努力做出改變,勇于表達自己的感受和意見,盡量不再糾結于行動前糾結的內耗,事過不留痕于心。
有一段講引水般的溝通方法也挺有意思的。“就算你知道這個,你也應該如此般地向他咨詢一下,專家一定會說出某些你不知道的知識。就像挖井,如果你不用引水,就不會涌出井水來。”
北野武的小酒館觀后感【篇4】
《北野武的小酒館》讀后感1500字:高中畢業之后就沒寫過讀后感了吧,仔細回憶一下也許高中的時候都沒怎么寫過。因為工作之后開始大量地與人交流,這與我的本心背道而馳,并且在交流過程中發現人與人之間的交流并不容易。交流也是一個相互的過程嘛,我又是一個較為容易否定自我的人,常常自省:也許不是對方理解能力的問題,而是我表達能力的問題呢?
那么我就多多練習自己的表達能力吧。
前幾天非常偶然地發現了《北野武的小酒館》這本書,關于“北野武”,我知之甚少,沒有看過他的任何作品,只是知道有這么個人,僅此而已。當時看到目錄里第一章內容是“生死的問題”,十分吸引我,因為這個問題我自己也思考過很久,“了解一下他人對生死的看法”,抱著這樣的心理開始閱讀。
第一章在一開始就表明,作者在學生時代覺得死是一件特別恐怖的事。“是否害怕死亡”這個問題我之前也在宿舍里進行過小范圍調查,我首先表明了自己的態度:“我不害怕死亡。”
我還以為自己是什么特殊的人群,結果宿舍里四個人中只有一個人說自己害怕死亡。我當時的想法可能接近于因為活著本身并沒有什么意義,就算是從小就立下遠大理想,想要實現人生價值,也很有可能在天災人禍中隨時失去生命,因為無力所以無畏吧。
那如果不是被動死亡呢?主動選擇死亡的話才叫不害怕吧?我的想法是,如果不因為任何原因,比如為他人奉獻犧牲,我是不會選擇主動死亡的。極端一點假設,就是我抑郁了,我就是想死,覺得活著沒有意義,想要自殺,那么如果能夠把“痛苦”和“死亡”剝離開來的話,我是不害怕死亡的,我只是害怕臨死之前的痛苦過程。如果不能將兩者分開的話,那我算是害怕吧。
大部分普通的家庭,父母從小都會教育孩子要努力學習才能出人頭地,也許并不指望你大富大貴,就只是希望你考個好大學找個好工作一輩子安安穩穩就好了。于是孩子就長時間處于這樣的環境里,明知道父母是為自己好,但也能明顯感受到自己被束縛,做很多事情都會考慮對自己的父母會不會有什么影響。比如“退學”,其實對于孩子本身來說,他愛讀就讀,不愛就算了,只要他自己考慮過后果并且覺得能夠承受就好了,他愿意沒有文憑去社會上打拼,是他作為獨立個體的選擇。但是假如孩子進一步考慮父母的感受,父母含辛茹苦培養他們成人,指望他們成才,現在說不讀就不讀了,萬一以后過得很慘,父母就會更加難過,為了不讓父母難過,我還是忍一忍拿個畢業證吧,這樣的想法也是非常自然的。
也許就是你越愛一個人,越在乎他們的感受,你就越不自由,越不容易做自己。是把愛看得太重,覆蓋的內容太廣了,并不是“讓父母過上好的生活,讓父母開開心心不為你難過”就是對他們的愛,但你要問我說怎么樣才是對他們的愛呢,我也不知道。進而,在第二章的內容里,作者在談論教育的問題時,提出了關于父母與孩子之間關系的看法。
現在雖然自己并不是要啥有啥,但已經有點進入“不知道該怎樣活著”的狀態了,歸根結底是因為欲望。如果窮得沒有飯吃,那么就是要為了能吃飽活著,你目的很明確,就不會迷茫和彳亍。而現在更多的就會去思考,我這么做到底為什么呢,你去思考一個過于虛無的目標,就很難從中獲得動力。我也不是沒有欲望,比如我就想買一套自己的房子,然后一個人住,但這個目標比“吃飽”難太多了,制定了一個高得看不到頭的目標也沒有用,因為每天都在搖擺,今天覺得我要努力奮斗買房,明天又覺得我這么一點工資,買房的時候都四五十了吧,進而懈怠。
書的第三章、第四章和第五章分別講了“關系的問題”、“規矩的問題”和“電影的問題”,表達了作者對人際交往、社會現象和自己職業的一些看法,這里不一一展開了。
整體來看,《北野武的小酒館》是一本語言幽默犀利、深入淺出的作品,篇幅也很短,如果有空的話看一看會收獲開心哈哈哈。
北野武的小酒館觀后感【篇5】
在一家小小的、又意外的有些好逛的書店里,看到了這本《北野武的小酒館》。也不記得是在哪里見過這本書的推薦,大概在上查了一下,評分還不錯,正好收了,算是書店打卡,薄薄的一本,也適合放在手邊隨便翻翻。
看這本書的全程,腦袋里不停的冒出一句話:導演真的是,瞎說什么大實話!
不自覺地會把自己代入到"熊老板"的角色當中,仿佛在一張吧臺桌前,一邊做著菜,一邊和北野武先生聊天,北野先生也不是那個明星或者大導演,只是一個常來的食客,跟老板說著那些有的沒的,說那些平時能說的不能說的。
導演聊了生死、教育、人際關系、規矩丶電影五個方面的內容,導演用一種生動又有點毒舌的語調,表達了很多他自己的人生觀、價值觀的東西,可以明顯的看到他的原生家庭丶他的人生經歷對他的人生觀造成的影響和改變。
其實他的有些觀點我并不贊成,但偏偏他又有一套自己的完整理論,讓人無法反駁,比如他的那個關于小三丶小四丶小五的理論,本能的想要反駁,但又發現還真的就是這個道理,除了尷尬一笑外,實在很難有別的表達。
而他的有些觀點實在是讓人拍手稱好的,好多道理其實大家都明白,但確確實實沒有兒個人敢那么坦坦蕩蕩的說出來。比如"父親應該成為孩子在人生道路上遇到的第一塊絆腳石。父親不應該畏懼被自己的孩子憎恨。”;又比如"不管你怎么努力都實現不了的夢想,在這個世界上多了去了”……
最近一直在啃那種厚厚的歷史類書籍,很久沒看這種小書,輕松愉悅又耐人尋味,很適合在旅途中翻翻,紙質書的那種閱讀感始終是電子書所無法替代的。
北野武的小酒館觀后感【篇6】
如果我馬上就要死了,那我會怎么樣呢。我想如果哪天我的答案是解脫,那就是我選擇自殺的時候了。之前忘記在哪里看到過這么一段話。奶奶叮囑孫女,明天要時刻保持整潔,至少要換上干凈的內褲。這樣橫尸街頭的時候被人發現的時候才不會難堪。
其實以前也是一個害怕死亡的人。惜命。每天每時每刻忍不住去思考最壞的情形。媽媽去上班晚了一點回家,媽媽會不會是遭遇了車禍于是擔心的哭了出來。媽媽回家自然是要詢問我問什么哭,在我說出理由后,媽媽勃然大怒。在她眼里這算是一種詛咒的行為。而我的這份病態也在她的一通猛打之后學會了內斂,還是會擔心,但是不會再說出來。而久而久之,似乎習慣了不說出這份擔心,也就習慣了不在擁有這份擔心。
但現在對于死亡,卻是一種無所謂的態度,更多的不是不舍,而是不甘。自己還有很多沒有做的事情,不能就這樣消失。但縱有不甘,卻又不多,所以總的來看還是無所謂更多。
不僅對自己無所謂,對周圍人也是這般。朋友,親人。可能在我來看只是習慣,大概是明白終有一天要與他們分別,所以哪怕那一天提早到來對我也沒什么。只是會有些孤獨罷了。但是孤獨又與獨身一人沒什么關系。哪怕身處人群之中,哪怕獨居深山之內,孤獨感并不會有所改變。只不過前者看著別人的喧鬧,才有了一種自己也參與其中的感覺罷了。
北野武的小酒館觀后感【篇7】
《北野武的小酒館》讀后感800字:
其實,我是不想寫關于這本書的第二篇的。因為后三部分,遠沒有前兩部分出彩。甚至部分內容,還有點色情,也是因為作者是個日本人?
后三部分的主題是:人際關系,規矩和電影。
人際關系中,前幾頁寫了一個現象:如果一位同行和自己沒有什么業務交集或者沖突,我們能“坦誠”地祝福人家在事業上的成功。
畢竟不會影響到自己,所以我們事不關己高高掛起。也因為這樣,我們祝福他人的時候,也不會擔心未來有一天會超過自己。威脅不到自己的,干嘛要惡語相向呢?
隨后的內容,我有點看不懂了。規矩,講了藝人相關的一些注意事項;中間還穿插了一點泡妞的獨到見解;最后也沒明白要講些什么。可能是道行太淺吧。
關于電影這部分,我沒有太多觸動,一方面是沒做過導演,不能體會;二是沒有相關人生體驗,不知艱辛。
似乎這篇讀后感到這里就要結束了。但是我還是想分析一下為什么這兩篇讀后感差別會這么大。我的腦海深處告訴我,是這個原因:沒有觸動,不能引起共鳴。
關于生死和教育,這兩個問題,只要是一位成年人,總會對此有所思考。因此引起共鳴的點就很多。
而人際關系中,目前最主要的人際關系是同事之間、戀人之間的關系。可是,我們并不了解導演之間、藝人之間的人際關系,至于能不能產生觸動,就很好理解了。
規矩,娛樂圈的規矩確實不少,真真假假,假假真真。不是常人所能理解和參透的。即便是圈內人,也不一定能拿捏妥當。這,大概就是看著部分沒有什么想法的原因吧。
電影,作為觀眾,我們只在乎這部電影是否好看;或者有自己喜歡的演員就好。不會在意導演戲后的艱辛,更不會理解文藝工作者,對待電影的看法。就像書中所說的:黑澤明先生對最好一部電影的定義是“下一部”。果然還是我知識面淺薄的緣故呀。
北野武的小酒館觀后感【篇8】
這本書中北野武先生談到生死,教育,關系,規矩,電影五個問題。
不過,我現在覺得,當時自己之所以那么怕死,也許歸根結底就是因為這個。因為我被束手束腳地五花大綁著,因為我對自己的人生沒有任何選擇的余地,所以我體會不到活著的感覺。這句話,說的很透徹,沒有自由意志體會不到活著的感覺的人,應該會更懼怕死亡吧。北野武上大學的時候突然像萬里無云的天空突然劃過一道閃電,產生了退學的想法,然后擺脫母親給他安排的人生軌道,按照自己的意志去追求成為一名漫才藝人。
北野武有漫才的方面的巨大恩賜,曾經一周七天每天在好幾個電視臺同時播放他的漫才節目,相當于國內的郭德綱。他同時又有電影導演的恩賜,還有繪畫的恩賜。這一切都源于多年以前北野武穿過二幸食品店前面的人行橫道時晴天閃電般的念頭,并且擺脫了世俗的約束,遵從了這一啟示。如同七十五歲的亞伯拉罕蒙召前往迦南地一般。
我的恩賜雖然少,也要努力有所成就啊。上帝給北野武一千兩銀子的恩賜,他創造了300兩的收益。上帝只給了我10兩銀子作為本金,我不可能創造300兩的收益,但也要拼命努力讓收益率不低于30%啊。
文章來源://m.wz2.com.cn/guanhougan/94937.html
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