莫高窟觀后感通用。

以下為我們為您分享的莫高窟觀后感，一篇優秀的影片觀后感該怎么寫呢？我們對于電影的喜歡，有一部分原因是因為我們能從中看見自己的影子，為了娛樂而觀看的同時也會受益匪淺。每個人都會有受作品內容啟發而引起的思考與聯想，觀后感要善于總結零碎和模糊的思想，找到其中具有突出性的進行描寫，希望本文能夠幫助到大家！

莫高窟觀后感 篇1

今天，我來到了課本上說的佛教圣地——莫高窟。

進入莫高鎮后，我們的車開進了一條小徑。我那不耐煩的心情又上來了。這時，我看見一塊路牌，頓時欣喜若狂，上面寫“距離莫高窟還有1公里，哪怕100公里我也等呀!

過了一會，車開到了景區門口，買了票，我便迫不及待地跑進景區。“哇，好美呀!”我不禁連連稱贊。從入口來看，一共有四層。但價值卻是誰也比不起的。

莫高窟外面壯觀，里面更是好上加好。

其中有一個洞窟，進去一看，里面全是畫。里面有許多飛天，中間有一個大佛，十分壯觀。飛天繞著房子的一周轉，佛祖安詳地坐著，舉著手掌，念念有詞。氣氛全部融入了這座房子里，大家不發出一丁點聲音，聚精會神得看著大佛。

敦煌莫高窟是我國古代勞動人民的結晶，我還會來的。

莫高窟觀后感 篇2

人類的將來，就是要在這顆星球上建立一種有關真、善、美的宗教，尋找一種皈依人性至純的信仰，走出一條通向內心神圣凈土的朝圣路！

莫高窟給與我們的，不是佛教故事，不是鮮艷色條，更不是佛教圣地的名聲。就像余秋雨先生說的“它似乎還要深得多，復雜得多，也神奇的多”。這是一種聚會，一種感召，一種狂歡，一種釋放。博大精深的佛教理義被寂寞舞者演繹得淋漓盡致；千年的宗教史和文化史在身人交融中訴說和傳遞；虔誠的信仰，為美的信念在邂逅的一瞬間爆發。經歷了這種儀式的人，一定不會忘記儀式的潔凈與高超。

只要有機會，我一定會投奔這種儀式，接受神明的洗禮和熏陶，潔凈充滿欲望的身體和靈魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定會時時抬頭，仰望前方——金光閃閃，千佛顯圣。

不一定有什么宗教，但一定要有一種信仰，相信真誠永遠戰勝邪惡，智慧永遠擊敗愚昧，心中的上帝永遠在朝圣路上指引著我們，一步一步跋涉到天堂。

“我們是飛天的后人！”

不能聯系實際

莫高窟觀后感 篇3

那還有精美的壁畫，莫高窟的壁畫多數是以飛天為主，而且莫高窟的飛天人物線條輕柔體態優美富有動感，仿佛真的在飛天。莫高窟的壁畫里面還有一個樂伎已經成為敦煌市的市標，那就是“反彈琵琶”

這個“反彈琵琶”的樂伎右手扶著琵琶，左手圍著琵琶繞了180°，這是常人做不到的。莫高窟里還有塑像，其中以釋加牟尼佛彌勒佛居多。

今天下午，我們去了鳴沙山，我在那里騎了駱駝，騎駱駝不能從駱駝后面上，下來的時，要等駱駝蹲下，再下來。騎駱駝的時候，要隨著駱駝搖晃身子。我還滑沙，滑沙是從兩三百米高的沙丘上，做著木頭筏子滑下。十分有趣。

我也看了也看了月牙泉，月牙泉的樣子像月牙，彎彎的。現在的月牙泉的水平面已經很低了，快干了。

莫高窟月牙泉鳴沙山真有意思!

莫高窟觀后感 篇4

夜讀《莫高窟》，如置身其境，鳴沙千里，危山不語，留枯樹黃葉，無邊風聲，皎月當空，怒灑白露，千年繁華，萬里敦煌，剩一窟影····

繁華總是好的，應有三秋桂子，十里荷花；應有春風馬蹄，長安看花；應有閑庭信步，花弄云影；應有揚州十里，水溫人柔；應有春風迎棹，百花爭妍；應有奉旨填詞，金宵苦短；應有碧玉簪羅，西湖美景；應有宮墻紅酒，酥手楊柳；應有千金置酒，今朝可醉；應有桃符新換，爆竹初響···太多的應有，可到頭來，又要嘆門外樓頭，繁華競逐，悲恨相續，一夢方醒···

細想人生，如夢。廿載之途，始于微步。襁褓之始，落于民戶，髻角猶發，自然快活，置于黃發，天性未縛。飛來橫禍，含淚度過，堅強猶且，求學若渴，步步至此，實為艱途，等閑視之，一笑且過。友朋幾人，時有唱和，人生如此，亦不為過。

勸君莫貪繁華，此殊不值刻求，須記千年繁華如流水，只剩得人去樓空。惟兢兢業業，為己事，為國榮，小可齊家，大可治國。出門君子，磊落大方，身行于世，道德至，術業專，踏實奮進。如斯，自可由他花開花落，任他云卷云舒。更有幸，可呼友，紅泥小火爐；殊難得，攜佳麗，春江花月夜。

至此，足矣，則待老之將至，可名至實歸，望江水東逝，無愧于心，亦無愧于世。日：且由他去。

后記——夜讀《莫高窟》，有感，頓覺人生之短暫，實應有所追求，明是非，知取舍，張弛有度。謹記之，與諸君共勉。

莫高窟觀后感 篇5

讀《莫高窟》有感,《莫高窟》讀后感2篇

讀了《莫高窟》后我才真正感受到我國勞動人民的智慧與勤勞。

讀了《莫高窟》我好像身臨其境，親自摸到那精妙絕倫的彩塑，親眼看到那宏偉瑰麗的壁畫，親腳踩在那藏經洞的地板上

讀了《莫高窟》我又有點憤怒，憤怒那些那野蠻無理的侵略者，無情的掠奪毀壞我國古代勞動人民智慧的結晶。

讀了《莫高窟》我不禁想起了《圓明園的毀滅》。圓明園在沒受到侵略者的毀害時是那么的美麗輝煌，充滿著歷史長河的氣息。可自從八國聯軍到圓明園后的日子，一切都變了。兇悍的侵略者把能帶走中國歷史的“寶貝”全掠走，不能帶走的便無情的毀滅。

讀了《莫高窟》我就立志要好好學習，不再讓歷史的悲劇在上演，不再讓中國的歷史長流哭泣！

讀《莫高窟》有感,《莫高窟》讀后感2篇

讀完全文細細想想文章后的問題莫高窟的存在價值？對于我們學生來說是不能夠做出資深的回答的。也許，莫高窟是歷史、宗教、道德與美的結合吧！是活了一千年的生命！也許這就是莫高窟存在的價值......

“色流”在文章后的解釋中他就是一個很生動形象的詞。然而，在本文作者的眼里“色流”不僅僅是一個詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。

北魏時期的色流“青褐渾厚、色澤濃厚，沉著得如同立體”。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰爭，在這般文化孕育之下的兒女作的畫自然多了一分強悍，少了一分溫柔。

隋文帝統一中國之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現，人們不在滿足于過去的粗布衣服，毫無生氣。于是“衣服和圖案都變的華麗”那這時的色流當然就是“開始暢快柔美”了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂融融；街上

喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩連連。在這樣一個盛世，色流當然是“猛的一下渦旋卷涌”。

唐代已成為過去，五代已經到來，他已沒有唐代的雄風，而是變得溫柔了。于是“精細”成了這個時代的色流。

色流中少了鮮明的色彩，變得有點灰暗了。那一定是宋代了，國破家亡的滋味有誰嘗過呢？在這個戰亂多于太平的年代哪里還回有歡快的整體氣象呢？

色流中沒有了紅色，想必是到了元代了。

色流是活了一千年的生命的寫照。

作者能夠如此仔細的觀賞莫高窟，從著一方水土中看出一千年的生命來；看出莫高窟存在的價值來，這實在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時馬馬虎虎，匆匆而過的情景真是慚愧呀！只有用動情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！

莫高窟觀后感 篇6

學了《莫高窟》一課后，我深深的震撼著。莫高窟的存在價值？對于我們學生來說是不能夠做出資深的回答的。也許，莫高窟是歷史、宗教、道德與美的結合吧！是活了一千年的生命！也許這就是莫高窟存在的價值

色流在文章后的解釋中他就是一個很生動形象的詞。然而，在本文作者的眼里色流不僅僅是一個詞而是不同的朝代在莫高窟中的演繹。

北魏時期的色流青褐渾厚、色澤濃厚，沉著得如同立體。大家都知道北方人一般都高大威猛。古代多戰爭，在這般文化孕育之下的兒女作的畫自然多了一分強悍，少了一分溫柔。

隋文帝統一中國之后的色流卻跟北魏大不相同了。戰亂少了，天下有了一定的太平，文人、才子一一涌現，人們不在滿足于過去的粗布衣服，毫無生氣。于是衣服和圖案都變的華麗那這時的色流當然就是開始暢快柔美了。

唐朝盛世，盛世唐朝。他比北魏少了些兇悍，多了些文雅。但是，又不缺豪邁。比隋朝少了些溫柔，多了些激情，但是又不乏華麗。宮中歌舞升平，朝廷官員其樂融融；街上 喜氣洋洋，天下百姓載笑載言；山間豪氣升天，文人才子賦詩連連。在這樣一個盛世，色流當然是猛的一下渦旋卷涌。

唐代已成為過去，五代已經到來，他已沒有唐代的雄風，而是變得溫柔了。于是精細成了這個時代的色流。色流中少了鮮明的色彩，變得有點灰暗了。那一定是宋代了，國破家亡的滋味有誰嘗過呢？在這個戰亂多于太平的年代哪里還回有歡快的整體氣象呢？

作者能夠如此仔細的觀賞莫高窟，從著一方水土中看出一千年的生命來；看出莫高窟存在的價值來，這實在是令人驚嘆呀，想一想自己游覽名勝古跡時馬馬虎虎，匆匆而過的情景真是慚愧呀！只有用動情的眼光，真摯的心才能夠看得明明白白！

莫高窟觀后感 篇7

8月2日早上，我們一行人坐車來到莫高窟，游人真多呀，我們等了好長時間才買到票。

進去之后，導游發給我們每人一個講解器，因為窟太大，講解的聲音小，為了聽清并且不互相干擾，就采取了這個措施。

導游告訴我們：敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現存規模最宏大，保存最完好的佛教藝術寶庫。

莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。南北長約1600多米，上下排列五層、高低錯落有致、鱗次櫛比，形如蜂房鴿舍，壯觀異常。它是我國現存規模最大，內容最豐富的古典文化藝術寶庫，也是舉世聞名的佛教藝術中心。1987年12月被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

我們沿著小路進了一個洞窟，這個洞窟真大，里面有五僔佛像，洞窟壁上畫著精美的壁畫。頂部壁畫是彩色的飛天，洞窟四壁畫了千僔小佛像，畫工十分精致，整齊。這次我們一共參觀了十個窟，最著名的是第十七窟——藏經洞。這個窟雖然小，但出土文物有5萬多件，大部分流失到國外，中國僅僅留下了8000多件文物，非常可惜。

回酒店的路上，我一直在思考：古代人民真是聰明絕頂，這么高的洞窟，居然還能上去涂畫顏料，創造出那么多精美的壁畫，并且塑造了高大雄偉的佛像，這可是現代人都難辦到的事情啊!古老的中華文明就是靠勞動人民的智慧和力量創造出來的。

北京五一小學5年級 呂怡晨

莫高窟觀后感 篇8

人們的未來，即是要在這顆星球上設立一種相關真、善、美的宗教，尋覓一種皈依人性至純的定奪，走出一條通向內心圣潔凈土的朝圣路！

莫高窟賦予我們的，不是釋教故事，不是鮮麗色條，更不是釋教圣地的名氣。就好像余秋雨先生說的它好像還要深很多，冗長很多，也奇妙的多。這是一種集會，一種教養，一種狂歡，一種開釋。廣大良好的釋教理義被孤寂舞者演繹得酣暢淋漓；千年的宗教史和文化史在身人融合中訴說和傳播；忠誠的定奪，為美的信仰在再會的-一剎那暴發。始末了這類典禮的人，肯定不會忘卻典禮的干凈與高明。

只要有時機，我肯定會投靠這類典禮，采用神明的浸禮和哺育，干凈充溢理想的體魄和魂魄。走在各自的朝圣路上的信男善女也肯定會通常舉頭，景仰前哨金光閃閃，千佛顯圣。

不肯定有啥宗教，但肯定要有一種定奪，信任-誠懇悠久打敗陰險，能干悠久打敗笨拙，心中的天主悠久執政圣路上引導著我們，一步一步跋涉到天國。

我們是飛天的后代！