《刀鋒》觀后感怎么寫精選。

寫好作品名的觀后感要抓住哪些重點呢？當心中感想無處發散時，我們可以寫一篇觀后感。觀看過后我們應該將內心的想法整理好寫成一篇觀后感，我們撰寫觀后感的過程也是梳理思緒的過程，讀書筆記吧小編特意為您整理了《《刀鋒》觀后感怎么寫》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

《刀鋒》觀后感怎么寫 篇1

《刀鋒》是英國作家毛姆的又一部經典力作，這部作品的主人公是以奧地利哲學家維特根斯坦為創作原型，就如中國讀者所熟知的《月亮與六便士》是以畫家高更為原型一樣，屬傳記小說，但《刀鋒》則更兼具了毛姆的哲學思辨。應該說他一生的哲學思想都融匯在這部作品里。特別是在第六章第六節中將東西方的哲學割裂開來，更推崇東方的哲學思想。作者借主人公拉里.達雷爾之口說：“你可曾想到過，輪回既是世間有惡的解釋，也是惡的存在理由？如果我們受的惡報是我們前生造孽的結果，我們就會服服帖帖地忍受，并在今生努力行善，使來生少受些苦。但是，自己忍受惡報比較容易，只要硬掙一點就行；使人不能忍受的是看見別人受苦，而這些苦難看起來往往不是應得的。如果你能夠說服自己，認為這是前世作的孽，你可以憐憫人家，可以盡力減輕其痛苦，而且應當如此，但是，你沒有理由抱怨或者不平。”而在整個一個章節當中，讓每一個中國讀者，讀來尤為親切而易懂。正如書評所言：“東方文化和宗教中，通過求諸內心提升人的精神境界。追求自我完善等思想所關注的是人本身存在的價值，強調人是目的而非手段，人是人的最高本質，這是主人公拉里為何能在印度領悟人生的真諦。毛姆塑造的拉里，體現了人之精神緯度。追求人格的完善和人性的至高境界，也是毛姆為現代人探索的一條精神出路。”

《刀鋒》觀后感怎么寫 篇2

“相信人生最大的滿足在于精神生活。”對于拉里來講，用這句話形容他最恰當不過。經受過戰火的考驗，經歷過戰友拿命相護的震撼，他看似迷茫，實則頓悟，物質的繁華，安穩的現狀難敵內心的空虛，于是他選擇“閑晃”，深入書海，走南闖北，做他人不屑一顧的勞力，以身體的疲憊換取精神的舒展。甚至最后散盡積蓄，亦在所不惜，不管是他的人還是他的心始終都在路上，似乎無論落腳何處都能心安，又似乎哪里都不足以讓自己真正的完全的歇落。

相比拉里，伊莎貝爾恰巧和他相反，豐富的物質生活才能帶給她滿足與快樂。優雅的儀態，優渥的生活，對自己千依百順的丈夫，一對乖巧懂事的孩子。但凡是一個女子該有的她都有了。按說，她該知足，可她卻一邊逢人炫耀著自己的恩愛幸福，一邊還想得到自己昔日戀人拉里的愛，這焉能說不是她精神空虛的另一種寫照？

最是同情那個一生熱衷于上流社會的艾略特，他生命的遵旨似乎就為那一個接一個的豪華派對，似乎只有日夜穿行在燈紅酒綠，推杯換盞中才能找到自我存在感。想起他臨死前還不忘那一場已被出局的宴會，總會莫名的感到心酸。多少風光無限時的前呼后擁也未必能換來耄耋之年時的噓寒問暖…

關于蘇菲最后的結局，也許不能說是最好的歸宿，但那也算是一種解脫吧。本應滿滿的幸福在一夕之間分崩離析，原來從天堂到地獄之間也不過一步之遙。痛失所有，生無可戀之處，選擇游戲余生也許不可取，可也輪不到像伊莎貝爾那樣的人去指手畫腳。（就算她也經歷過不幸，丈夫格雷受到經濟大蕭條的沖擊，遭遇破產，而她的不離不棄一樣讓人動容。但和蘇菲的遭遇相比，根本無法相提并論。）傷口不在你的身上，你又如何知道那究竟有多疼？好不容易蘇菲有了從良的一線生機，終究也毀在伊莎貝爾的一己私欲上。本來可以救她于水深火熱之中的，不成想卻做了壓死駱駝的那根稻草。果真是優雅迷人的皮囊下依舊藏著人性深處的惡。

你看，毛姆的書總能這樣不動聲色的力透紙背，讓你在隨著書中人物命運的起起落落的同時，不由自主的`去陷入某種思考，關于人性，關于生活，關于良善，關于選擇……你未必知道自己想要什么，但你至少會漸漸明白自己不想要什么。這個世上，每個人都在奔忙，無論是像特立獨行的拉里一樣瀟灑的只為豐盈的精神而活（其實，大多人做不到如他這般），還是樂此不疲如伊莎貝爾那樣一心追求豐厚的物質生活（大多人都在這個行列），原本都沒有錯，每個人都有自己活法，只是不拘哪樣，都別輕易去考驗人性，別輕易丟棄自己內心的良善……

《刀鋒》觀后感怎么寫 篇3

用了一天半的時光閱讀了毛姆的著作“刀鋒”!先來大致敘述本書的故事線：本書作者用第一人稱敘述的，沿用作者的真實姓名毛姆，是一位小說家和本書的主要故事主角都有接觸成為朋友!

拉里是本書第一主角，原型人物為英國的奧地利哲學家維特根斯坦!拉里作為飛行員在參加第一次世界大戰，復員后被當作英雄和一起長大的伊莎貝兒訂婚，還有朋友提供的美好前程。但經歷大戰中好友為救自己生命而犧牲后，心靈受到很大沖擊，死亡是拉里對生命又了獨特的體驗，開始追問什么的意義，而來來此到底是為何!和未婚妻解除了婚約，開始了云游求學的生活。

伊莎貝兒和拉里一起長大的青梅竹馬，和拉里訂婚后有解除婚約。最后和格雷結婚，育有兩個漂亮的女兒!

艾略特本書的另一中心人物如說拉里是經東方文化啟迪而開化的明白人，艾略特則是終身執迷不悟的可憐蟲，艾略特為伊莎貝兒的舅舅，本人極其聰明，削尖腦袋鉆入上流社會。靠不動聲色地向上流社會附庸風雅的達官顯貴推銷形跡可疑的古董名畫，并因此而暴發起來。他靠體面排場、精美宴會、熱情好客撐持了臺面，又用樂善好施與教會搞好關系，借用梵蒂岡的智慧成功躲過了三十年代美國股市的崩跌，而大賺一筆，和拉里形成了鮮明的對比。在去世后大部分遺產留給了伊莎貝兒!

格雷 伊莎貝兒的老公，之前和父親和做證券交易，和伊莎貝兒結婚。一個很現代文明的人，也是經濟大發展下的大多數人的縮影，努力工作，掙錢，買買買，實現人生價值，這才能使他開心。但隨著美國的股市崩跌而破產，移居巴黎，最后借助艾略特留下了遺產而再起!

索菲拉里從小長大朋友，但隨著丈夫和孩子在一場車禍中喪生，而變的墜落，拉里為了拯救因而和她結婚，但在結婚前幾天而逃婚，最后被人割喉而死赤身拋尸海上!

蘇珊一個農莊普通姑娘，16歲時和畫家私奔生活，常年游離的畫家身邊，最為情婦在最困難時期拉里幫助了她，和她有一段露水情緣，最后和一位有錢人結婚，而后學習開始學繪畫!

書中拉里作為經東方文化而啟迪的明白人，因朋友的打擊開始了云游求學的生活。這也是我看本書的主要原因，比較崇尚這類的生活。現代人幾乎生活一輩子可能就像艾略特和格雷這樣的現代人做為終身執迷不悟不誤的可憐蟲，這也成為了現代人類的生活縮影，為了生活而生活周而復始，成為慣性。最后因恐懼因素終其一生呆在自身的小圈子里，不敢跳出!

本書作者毛姆一生喜歡游歷，足跡踏遍世界各地，深諳東西文化的差異長短!現代文明所崇尚的主流價值觀，資本主義是物質化走到極端化，追求高效率，追求物質而忘卻了關注自身內心，明白自身到底需要什么，什么要什么不要。這也是東方文化所反映的。東方文化遵循內心，提升人的精神境界，追求自我完善等!思想所關注的是人本身存在的價值和強調人是目的而非手段，人是世間萬物最高的物質體現!現在我們所賴以生存的社會和十七八世紀的又何區別，不外乎科技提高了，人的精神世界還是沒有變化，可能已經倒退了!不要在去追尋所謂的物質世界，有時候抽個時間，靜下心來看一看老祖宗給留下的書籍，既然能夠傳承下來這么多年，肯定是有原因的!

《刀鋒》觀后感怎么寫 篇4

《刀鋒》是一本我在讀完后真的慶幸自己不經意遇到并看完的書…而此后，雖然過了一年多的時間，又讀了幾十本書，刀鋒仍然是影響我最深的一本！

怎么說呢？故事很簡單，一個叫做拉里的男孩在戰后開始探尋生命的意義，尋找該怎么活，什么是人生真正需要的。看這個簡介是不是覺得雞湯文或者說教文無疑了？大師之所以謂之大師，這本書給了最有力的解答，而毛姆真的不愧為“故事圣手”。毛姆在文中作為一個旁觀者（月亮也是這樣的設定），冷眼旁觀生命的沉重，筆尖常流露出顯而易見的諷刺，卻能奇怪的讓讀者泛起對生命的關懷，奇特的對比！

說起最觸動我的一點，那就是讀完這本書，我真的可以理解每個人對人生的不同選擇，真的打心底里認同每個人選擇的人生都值得尊重（以前是道理都懂，遇事會評價和排斥）。尊重的前提就是這個人真的認可并且畢生追求他認可的人生。就像故事中那個一直汲汲經營妄圖爬到上流社會的人物，他到死都為拿到一張證明上流社會認可的邀請函而回光返照，這就是他認可且追求了一生的“月亮”，誰又憑什么看不起？這本書，真的會讓人成長！

書評晚了一年多，但不妨礙刀鋒仍然是我近年來看過最好的小說，推薦！

《刀鋒》觀后感怎么寫 篇5

又是一本毛姆的小說，故事的主人公所選擇的生活同樣是一種不被常規世俗標準所囚禁的生活。

《刀鋒》和《月亮與六便士》所不同的是。后者的主人公是在一個快要知天命的年紀，忽然明白了自己真正想要做的是什么。于是決然的放下一切，追隨內心的召喚，描繪自己想要的美。而前者的主人公是不知道自己到底想要什么，想過什么樣的生活，仿佛終其一生都在尋找生命的意義與價值。最后在一位智者開導下找到了那份自己尋覓已久的“寧靜”，返回塵世，繼續自己的生活。也或許正是這種虔誠的信仰，這種對于生命終極價值的叩問與探索，才成就了他普通卻又不凡的一生。

從本書的角度來看，作者對于那些一味追名逐利的人有著一絲嘲諷。他沒給我們很明確的答案，但卻引發了我們對于生命意義的思考。

讓我聯想到張德芬在《遇見未知的自己》里曾說：“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。以及楊絳先生所說的“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，生命中最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。”可能也是這種解釋，我們的“真我”想要的其實是“愛、喜悅、和平”

《刀鋒》觀后感怎么寫 篇6

天空一無所有，為何給我安慰？

拉里以美軍一戰空軍飛行員的身份歸國，享受眾星捧月般的負傷英雄待遇，家世顯貴的美女、前途無量的工作、熱情質樸的朋友、長袖善舞的導師、上流社會的請柬，都在前方等待，仿佛按部就班過完此生，也沒什么可遺憾，沒什么可抱怨。

然而拉里無法忘記飛翔，那些銷魂的云端日子，當飛機嵌入兩千英尺以上高空，感覺找到歸宿，欣喜融入蔚藍，從此不再孤獨。愛爾蘭戰友為救拉里英勇犧牲，遺言是，累死了。他的言行促使拉里對生命、邪惡、神靈、結局等終極命題展開思考，故事進入毛姆最擅長的區段。

毛姆時常用雕花天鵝絨的細膩觸感，刻畫某位值得尊敬的大才，與社會風俗格格不入，毅然離開紅塵，面朝高山大海，孤身探尋答案，獲得驚人成就。順帶談論幸福、成功、愛恨情仇等小說藝術永恒主題。m.wz2.com.cn

他是寫人狀物的圣手，我初見路易莎.布雷德利、伊莎貝爾.布雷德利、艾略特.譚伯頓、格雷.馬圖林、亨利.馬圖林、蘇菲.麥唐納、蘇珊.魯維耶，尚未覺得如何驚艷。隨著劇情展開，他們的局限、行動、對話、思維纖毫畢現，沿著性格特征的大路發展，顯示固有與微調的辯證統一，可愛可信到觸手可及的地步。我欽敬地認為，讀毛姆小說，如雪天飲烈酒，求個身子暖，醉而不自覺。

毛姆藝高人膽大，《刀鋒》以習見三角戀情開局，豪門少爺格雷喜歡維多利亞家族后裔伊莎貝爾的清新可喜，伊莎貝爾喜歡戰斗英雄拉里的不可控制。

拉里有收入，不工作，輕松寫意，來去隨心，像一束光那么耀眼，像一場夢那么迷人，像一滴血那么腥甜，像一個謎那么誘惑。

伊莎貝爾左搖右擺，無法抗拒拉里的容顏，無法抗拒格雷的金錢。

“我之所以放棄拉里，唯一的理由就是不想影響他的前途。”

“少來了，伊莎貝爾，你明明是為了鉆石和貂皮大衣放棄他的。”

……

“你那雙手的每個動作都散發著美感，時而像花朵，時而像飛鳥，任何語言都不足以形容，活脫脫是出自格列柯的肖像畫。”

漂亮姑娘，拉里說放就放，瀟灑。

這還不止，艾略特母系先祖是獨立宣言簽署人，憑借對社交活動的全心投入，他已進入巴黎兩大私人高級會所，和時尚聚會的第一流名媛交情甚篤，他把瑪麗介紹給拉里，其人無動于衷。

名媛、時尚圈，拉里說拒就拒，炫酷！凍梟殘蠆我不取，污我匣里青蛇鱗。

拉里流浪修行，并不久留，像風一樣自由。足跡落在遼闊大地，法國、德國、意大利、西班牙、印度……在象神大師導引中，探尋真我。

在印度教語言中，真我是人類的良能，除一切惡意，破七層枷鎖，便可如一滴水融入滄海，復歸本來。因此，成壞住空，南北西東，萬法皆空，因果不空。梵，無邊無際無質，非人非物非因，修士持吠檀多派不二論，品三昧，斷物我，可與梵天合而為一。

拉里學成歸來，歐洲大陸動蕩，巨變將生，英法衰退，蘇德崛起，美國呢？偉大時代就此展開，黃金時代已然再臨。

“剃刀邊緣無比鋒利，想要通過必然艱辛”，讓我們用男女主角的對話結束評論。

“這是為什么呢？”

“獲得知識啊。”

“聽起來不太實用。”

“可能不實用，也可能很實用，但是非常有趣，你真的很難想象讀懂《奧德賽》的原文，有多么令人興奮，仿佛只要踮起腳尖，伸出手來，碰到天上的星星。”

河漢清淺，煙花堪剪，天空一無所有，為何不能給我安慰！

《刀鋒》觀后感怎么寫 篇7

書中最打動人的地方，在于其中的人物不是扁平而單一的臉譜，而是立體化的，同一個人可以兼具不同的特質，例如拉里雖然決心孑然一身，尋找生命的價值，但在與未婚妻分手時仍然感到痛苦和迷茫;艾略特雖然熱心名利，但卻極為重視親情，在侄女夫婦二人因經濟危機陷入困境時立刻伸出援手;拉里的未婚妻伊莎貝爾本來是一個陽光開朗的女孩，在和拉里分道揚鑣，與另一個追求者結婚許多年后仍然放不下對拉里的感情，最終因為嫉妒而故意算計即將與拉里結婚的索菲，間接導致了她的死亡。有血有肉的人物更充滿真實感，正因如此，書中各個人物命運和際遇的變化才更讓人唏噓不已。

毛姆為這本書起名為“刀鋒”，對此有許多不同的理解，在我看來，這寓示著對自己心靈的探索正像在刀鋒上前行，危機四伏，稍有不慎便會從兩邊摔落，偏離目標。正如本書中的各位人物，不同的目標和選擇，或是前行道路上的一步偏差，就可能導致截然不同的結果。如何界定生命的真正價值，如何在心靈的刀鋒上行走，這可能正是毛姆希望讀者思考并回答的，值得我們去追尋答案的問題。

《刀鋒》觀后感怎么寫 篇8

拉里“沒有抱負且淡泊名利，出名只會讓他倒盡胃口，滿足于過自己選擇的生活，忠于自己。他為人太過謙虛，不愿當別人的榜樣。不過他也許認為，終究會有某些人受他吸引前來，宛如飛蛾撲火，共享那溫暖又帶著光亮的信念，相信人生最大的滿足在于精神生活。他也許覺得，只要無我和無求，在自我實現的道路上踽踽獨行，貢獻也不亞于著書立說或教誨世人。”終其一生，拉里在自我尋覓的路上堅定的行走著，為此收獲了自由、豐富的人生經歷、不同工作體驗、與各種各樣的人的相處、飽滿自足的精神世界和內心的平靜。

蘇珊從妓女向畫家轉變，我還挺佩服她的。對待感情，她也看的開，敢愛敢恨，有自知之明，不會死纏爛打，頗有點豁達之態。

蘇珊永遠懂得給自己和別人留有斡旋的余地，滿足自己和別人的欲望和要求，豁達而不自卑，成就、雙贏。

這才是人生的贏家

伊麗莎白是一個典型的貴族女人，出生良好，品味高貴，鐘情平穩安樂的人生，喜愛華麗的金絲籠。美麗，肉欲，嫉妒，不可否認她的人生美滿，但靈魂卻空虛。

《刀鋒》觀后感怎么寫 篇9

超脫的拉里寄托著毛姆對第一次世界大戰的深刻思考。在毛姆晚年的心靈告白中，我們看到毛姆覺得戰爭不只是冷酷，而是一種對欺騙的提示：它打碎了“人們曾經以為是真實的一切”。使人們“從夢幻中醒來，開始反思到底真與假、善與惡之間有沒有距離”。同時，毛姆也認為，戰爭是人類自我中心過于膨脹的結果。規避戰爭的方法，除去種種現實因素，在心靈之中首先是擯棄以自我為中心的強烈觀念和意識，而應該達到“無我”的境界，在精神與字宙的和諧相融、交流無阻中體味生命的無限。毛姆以拉里這個不朽的文學形象，表達了對人之本質的認識：心靈中存在無數的欲念，是欲念構成了人們實踐的動力。而拯救人，首先需還心靈以平靜。

《刀鋒》實際上以一種現實主義的面貌，表達了與表現主義相似的人生荒謬本質論。盡管毛姆并沒有采用直接走入內心、訴諸神秘直覺的方法。《刀鋒》在小說內涵上采用的是一種反諷，是讓意義在自我矛盾的相會中被抵消摧毀。

拉里與伊莎貝爾的愛情走到絕路，許多人認為是偶然事件的結果，事實上是無法挽回的必然事件，用社會學中的價值沖突理論可以做出合理的解讀。價值沖突論認為社會并不是整合，而是存在著不同利益群體，這些不同的利益群體各自持有自己的價值觀念，不同的價值觀念導致社會沖突。

拉里與伊莎貝爾的分手，實質上揭示了美國新興的資本主義價值觀念對歐洲古老文明的巨大沖擊。隨著美國的日漸強大及第一次世界大戰對歐洲各國的削弱，美國代表著急功近利，物質追求的價值觀念成為資本主義社會中的主流社會觀念，對歐洲一直持有的文明優越感幾乎是顛彼性的沖擊。拉里如果生活在半個世紀前的歐洲社會，他都只是歐洲古老文明中極為平常的個體，而正因為他生活在西方資本主義價值體系解構的歷史關口，使他成為了那個時代的極致。