故宮的觀后感。

我們在欣賞優秀的影視作品時，每次看完，我們都會有自己獨特的感悟，那么在看完之后，就應該寫一份觀后感來進行記錄。寫觀后感能顯著提高我們的寫作能力，如何針對作品寫出優秀的觀后感呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“故宮的觀后感”，歡迎你收藏本站，并關注網站更新！

故宮的觀后感 篇1

回顧這一周，沒有一天是消停的。報告腦子首領，因敵方名為試卷的新型威力極強的戰斗機，與之拼命廝殺，腦細胞士兵一個都沒有活下，報告完畢。快去逃命！面對接二連三的考試，我只想仰天長嘯：天道有輪回，蒼天饒過誰？老天爺，我與你有三生三世的仇恨，所以你派試卷來考驗我，還貼心地送了一首又一首動聽的涼涼！

總體看這一周的戰況，是不理想的。眾多試卷的輪番轟炸，炸出了我的薄弱點，也希望可以借助這個周末能惡補一些回來。

分析一下各科情況：語文方面主要就是加強默寫；英語知識點的鞏固、作文句型多樣，默寫要加強；對于初一唯一的理科數學主要抓計算，后面的大題深刻地認識到沒辦法拿到全分，那就將分點上的基礎知識牢牢抓住；剩下的史政兩門，我需要找一些判斷題和選擇題來鞏固，這兩個薄弱點一抓上去，便可以考個理想的成績。

口說無用，還得靠行動。希望這次好好復習后，可以讓期中考試分數給我一個滿意的交代。

故宮的觀后感 篇2

在首都北京的中央，有一座城中之城，這就是舉世著名的紫禁城，現在人們叫它故宮，紫禁城是明朝和清朝兩代的皇宮，是我現存的最大最完整的古代宮殿建筑群，已有500多年的歷史了。

本文是一篇說明文，也可以看做是一篇故宮導游解說詞。寫作本文的感情基調是愛。作者著手與贊美建筑，文物的精美，勞動人民的聰明，重要的歷史價值。但因為故宮曾是封建統治的中央，明清兩代先后有24個天子和一個女皇盤踞在這里，對他們作者是憎恨和揭露。好比在先容養心殿的一段中，作者用了一些帶有光鮮感情色彩的貶義詞，表達對禍國殃民的娜拉是慈禧的憎恨。

故宮是文藝寶庫，是我國古代勞動人民的汗水和聰明結晶。他究竟是一座偉大的而奇異的建筑，同時也是中華幾百年來的歷史見證，這是我國的一個象征，一個標志，我們為他而驕傲和自豪。

解放后，人民政府對故宮進行了修建和保護，而今，人民政府修建的故宮博物院已成為人們參觀游覽的圣地，他天天都吸引著國外游客，煥發色澤。

故宮的觀后感 篇3

睡前故事偶然聽了一段音頻，《了不起的故宮》。兒子一下子被神秘的故事情節深深吸引。連我也覺得是個不錯的故事。問過萬能的度娘才知道這是一套全面介紹故宮的書，故事以故宮為背景，其中涉及很多典故和歷史以及趣味故宮百科知識點，巧妙而深入地挖掘眾多中國神話和傳統文化資源。對書零抵抗力的我，果斷入手！

這是一本可以親子共讀的讀本，里面有很美的插畫，還有眾多故宮藏品的的圖片。接下來的幾天兒子愛不釋手，整天都沉浸在引人入勝的故事里。然后順理成章的提出來下一個要求“媽媽，好想去故宮看看啊！”

故宮，其實一直想帶他去的，但是覺得他年齡尚小，對故宮這樣歷史底蘊如此厚重的地方可能不太能接受，本想等他大些再去參觀的。但現在既然他有興趣，我覺得可以試試。這既能增長知識開闊眼界，又能在戶外跑跑跳跳的提議，本宮覺得還是極好的！

但故宮對于一個5歲的孩子來說確實是有些晦澀難懂，為了不讓他失望，我決定充分做足攻略，制定一次適合小朋友的故宮游！當然這套《了不起的故宮》就是我的利器，這套書分為五冊，分別是《神奇紅房子》《一起建皇宮》《神秘大怪獸》《皇帝的寶貝》《熱鬧中國節》，可以說是帶你全方位的了解故宮，讓小朋友在閱讀中增長了見識，而且故事新穎畫面優美，別說小朋友，就連大人看完以后都有一種一定要去故宮看看的沖動。

當然如果是條件不允許，暫時還沒有辦法身臨故宮參觀，那么這套書更是不錯的選擇，讀萬卷書行萬里路么。覺得故宮歷史厚重，擔心小朋友參觀會枯燥的家長，也可以在參觀之前和孩子一起讀這套書先了解背景知識，讓孩子對故宮有個初步的了解，也增加孩子的好奇心，帶著問題去參觀是非常不錯的選擇，當小朋友看到書中的圖片真實的展現在眼前的時候更是欣喜若狂，加深了記憶和理解，也因此更愛讀書了。

我家就是看了這本書后吵著要去故宮的，我覺得一本書的意義不單單在于提高閱讀能力，而是激發了孩子求職的欲望，和探索的精神，這或許才是讀書帶給我們最大的收獲吧。

故宮的觀后感 篇4

在炎熱之夏，我看了一套書。這套書共有15本，我可一點也不嫌多，因為里面的故事太吸引人啦，這套書的名字叫《故宮里的大怪獸》，是一部集趣味性和知識性于一身的童話系列故事集，給了我們耳目一新的閱讀感受，她筆下的文字，猶如山間小溪般清澈美好，給酷暑帶來了清涼與幻想。

也許很多人會好奇，故宮里哪來的怪獸？會不會襲擊人類？其實這都是從歷史文物中鉆出來的。這本書主要講了小學生李小雨在故宮里撿到了洞光寶石耳環以后，可以看到隱身的怪獸和聽懂怪獸們的語言，經歷了許多奇妙的冒險。

李小雨認識了各種各樣傳說中的怪獸，有龍的九個兒子，喜歡守望的怪獸朝天吼，為皇帝們守衛玉璽的螭虎，可以消除災難的吉祥物斗牛，還有野貓梨花、大黃、小藍眼兒、仙人、斗牛

李小雨還結識了楊永樂，他們成為了最好的朋友，這本書圍繞著李小雨和楊永樂向我們敞開了故宮的大門，有時候我也會想，故宮里真有這么多怪獸嗎？我感覺是不可能的，故宮里所有的怪獸都出自于作者的想象，才活了起來。

龍，他十分懶惰，但也讓神醫救了梨花，讓雙頭怪獸虹不再搗亂，在生活中龍就像我們的父親，表面上很嚴肅，但內心也有溫柔的一面。

自從看了這套書后，我增添了許許多多的知識，有些連我媽媽都不知道哦。比如：斗牛、狎魚、行什、貔貅等等。它們都是古代傳說中的瑞獸，各司其職，鎮守在故宮里面幾百年了。如果我沒有看這些書，我估計連它們的名字都讀不出來。正好有一次媽媽問我：怎么有棵柏樹叫遮蔭侯啊？她一臉好奇，正準備拿手機出來查詢，我說：媽媽，我來告訴你！這個典故在《故宮里的大怪獸》里講過。故宮里的御花園有棵柏樹，乾隆皇帝經常在這棵樹下看《四庫全書》，每天如此，就有了感情。有一天，乾隆皇帝去了江南，那里天氣炎熱，其他人都滿頭大汗，可他非常涼快，如同坐在柏樹下一樣。回到皇宮，有人說：皇帝走的時候，柏樹全枯了，皇帝一回來，柏樹又綠了。皇帝覺得這棵樹有靈性，就封它為遮蔭侯。我脫口而出。你真棒！媽媽稱贊道。我得意極了。

這套書讓我知識豐富了，我真佩服這位作者能把我國古代的許多文化知識編織在有趣的故事里面，我越來越喜歡看這套書了。

老師點評：文章語言活潑，充滿兒童情趣，把書的特點及留給自己的深刻印象描寫了出來，而且能夠學以致用，值得表揚。

故宮的觀后感 篇5

從故宮看兩岸《兩個故宮的離合》。

故宮不僅僅是故宮，兩個故宮也不僅僅是兩座博物館，兩個故宮的分分合合，折射的正是大陸和臺灣的政治關系，可以說作者選擇這個切入點來剖析兩岸政治，的確一針見血，很切中要害。看了幾頁才發現作者竟然是一位日本人，叫野島剛，是一位朝日新聞的大牌記者，更讓我感覺大吃一驚。一位日本記者竟然能夠如此了解中國和臺灣，并且如此關注兩個故宮的故事，長時間的關注，深入的采訪，并且形成了文字，并出版成書，可見我們身邊的這個日本，對中國了解之深，關心之切。甚至在很多地方都超過了我們自身，沒法不汗顏，甚至有點恐慌。

如果作者換一個名字，你基本上看不出作者竟然是一位外國人，雖然書里面并沒有寫作者會不會漢語，這本書是不是用漢語寫出來的，但是你肯定會感覺作者肯定是一位中國通，通得比我們還中國。畢竟中日文化源自通一個源頭，使用同一種文字，兩國的歷史又是那么糾纏不清。

應該說書寫得非常棒，能夠看出一位記者的敘事方法，和學者完全不同。里面都是具體的人，和具體的故事，一切都是作者的采訪和親歷，都是聽到的，而不是從文獻中看到的。使得敘述很有代入感，你也在跟著這個日本人在親歷，在聽，在了解，這些東西在文獻中是看不到的，遠比文獻更生動，更鮮活。

書中講述了故宮文物的大逃亡，最后落腳臺灣，蔣介石修建臺北故宮博物院，名字叫中山博物院，館舍的設計也是體現了中國元素，以此來標示這他們的正統地位。而且僅僅是一座倉庫，并不重視展覽，因為按照計劃這些文物早晚要回歸北京故宮，臺北的建筑將要變成中山紀念館，這里和在大陸上輾轉流涉停留過的很多借住之地一樣，僅僅是占時的居所。不過這一住就是一個甲子，未來如何誰都說不清楚。

臺灣的兩黨，一藍一綠，對待臺北故宮的態度，完全相反，博物院的領導更替，發展方向也和當時的政治斗爭密切相關。臺北故宮博物館，是一個很奇怪的博物館，只收藏中華傳統文物，卻并不收藏臺灣本地的東西，把本地的文物放進去也成為了一種政治象征。而興建以收藏亞洲文物南分院更是體現出兩個黨派難以調和的矛盾。

拉遠了距離，再看看大陸和臺灣，北京故宮博物院留下的文物從數量上遠遠超過了臺北，但是以明清為主，當年帶走的都是挑選宋代的文物，明清的還看不上眼，兩者的價值不言而喻。不過經過了一個甲子，中國大地上出土了大量文物精品，使得北京故宮的收藏在不斷的提升，而臺北則僅僅是保持而已。現在很難說北京的就比臺北的查多少。過去說臺北質量高，北京數量多，而現在應該說臺北傳世的精品多，北京出土的精品更占上風。

當年國寶轉運臺灣，還留下了兩千箱子在南京，在大陸，北京和南京為這份財產也一直在爭個不休，如果連南京的都收不回來，還談什么收回臺北的。可是歷史就是這樣，當年的運出去容易，現在想要要回來就困難了。人家承認是你的，可是不給你，你總不能去搶。何況北京故宮，就拿什么標準來說，都實在不像一個博物館，每天去的游客更多的都是在看那些宮殿，有多少關心文物的。和歐洲的宮殿相比，中國的故宮非常不適合布置展覽，房屋太分散，改建又會損害原有的建筑，所以最好的辦法應該把這些保存在故宮倉庫中的文物遷出故宮，另建一座博物館，可是無論是北京，還是臺北，珍寶太多，卻都愁的是沒有足夠的空間去展示這些寶貝。

我們都相信盧浮宮再過一千年還是現在這個樣子，大英博物館、大都會博物館都不會有太大的變化了，可是這兩個故宮，未來會怎么樣誰都不好說，以后會怎么樣，正如兩岸的關系未來一樣，撲朔迷離，不確定的因素太多。

故宮的觀后感 篇6

到了游沈陽故宮的時候，我對中國現存的三個故宮有了初步的接觸和了解。北京紫金城故宮當然是一座金碧輝煌、無與倫比的皇家宮殿，其建筑年代、規模、氣勢、造型和豪華程度等諸方面都是首屈一指、無可挑剔的;長春的偽皇宮顯然是一座落魄潦倒的溥儀寄人籬下的住宿，其建筑規模、造型和布局等簡直就是一座二層樓的辦公樓，偽皇宮附屬的所謂跑馬場、東西御花園和游泳池，也不過是類似一般公園里的娛樂場所，與北京紫金城內的御花園及皇家頤和園簡直不能同日而語。

這兩個皇家建筑的對比，也反襯出一個帝王鼎盛時期的輝煌氣勢和一個末代皇帝時代的沒落潦倒。而沈陽故宮既不像北京紫金城那樣的雄偉輝煌，也不似長春偽皇宮一般的寒酸蕭條。它僅是一個我國現已廢棄的、曾經的少數游牧民族首領棄游牧變定居后曾經居住過的宮殿。在那里，游客感受不到北京故宮天天人滿為患八萬人限額的擁擠，而是門前冷落車馬稀。也根本不會產生對建筑的輝煌而發出的嘖嘖稱道聲。人們只是慕名而來到此一游。

沈陽故宮初成于清崇德元年(明崇禎九年，公元1636年)，離清兵入關還有八年。因此，這里僅是后金和前清的首府和大本營。怒爾哈赤和皇太極曾在此居住，皇太極在這里改汗制為帝制。按理說，一個滿民族的建筑應該具有本民族的基本特征，一個有游牧民族象征的穹頂圓形帳篷樣的氈房。但是，令人詫異的是，沈陽故宮卻是一個道地的漢民族建筑外型，其代表性建筑崇政殿、鳳凰樓、大政殿和十王亭等，無一不是飛檐翹角，雕梁畫棟，秦磚漢瓦琉璃面，八角重檐歇山頂，其中主體建筑大政殿的門柱上還雕刻著華夏民族的圖騰——雙龍戲珠。即便是文溯閣那種二層樓的建筑，也完全是漢民族的幾間亭那樣的建制。而建筑物的閣名、楹聯、掛圖上的題字等，也幾乎是清一色的以漢字為主。從沈陽故宮的建筑樣式等特征上看出，在清兵入關前還沒有一統中原時，滿清已經完全接受了漢文化，并已經被漢文化異化并脫胎換骨了。

由此而想到漢文化的倔強偉大而源遠流長。據說，在世界文化史上，只有漢民族的五千年文化是唯一沒有被異化、沒有被消滅、沒有被斷截的一種民族文化。一個異民族可以一度打敗漢民族，局部或全部統一漢民族，如中國歷史上的金朝、元朝和清朝等，他們可以改變漢民族的發型、服飾，但是，他們從來沒有統一過漢民族的文化，而相反被漢文化異化了。其中最典型的是清朝乾隆皇帝，他是中國歷史上詩作最多的一位詩人，當然，寫的是漢詩而不是滿文!

故宮的觀后感 篇7

全篇講述書畫背后的故事，當散文去讀還是很不錯的。

先講故事再看到書畫不得不感慨世事無常人類的渺小，當歷史跨越千年的時光顯示在你的面前，你卻并不知道它經歷了什么，就如同一個滿腹故事的老人如同這靜默的時光這湍流不息的河水只是看著你，不言不語。你得自己去尋找背后的故事。

內容涵蓋了生死（歐陽修在遲暮之年面臨此生抱負已在無實現的可能，發出人生一死生為虛誕，其彭殤為妄作的悲涼。卻影響了一代代的后世書法家的追崇），享樂和無奈，人類自身還是生存于歷史長河中，（韓熙載終于明白李熠毫無政治抱負，亡國已是遲早的事情，自己無力改變任何事情，于是放浪形骸，醉深夢死，用自己最討厭的方式侮辱自己也侮辱李熠，用這種方式在這個荒繆的世界里橫沖直撞），瘦金體，第一次看到的時候瘦骨嶙峋，筆鋒伶俐，我們常說字如其人，能寫出這種字體的人一定是一個錚錚鐵骨的漢子，令死不屈。可是歷史上宋徽宗卻是個寄人籬下，為一口飯食出賣尊嚴毫無骨氣貪生怕死拋妻棄子之人。最后被幽禁至死。所以藝術和人品還真是沒有關系。

歷史上唐伯虎和秋香之間執子之手與子偕老的故事其實來自人們的想象，唐伯虎只是在一副畫中，以妓子為主角，揭露了朱熹理學時代存天理滅人欲的虛偽和道貌岸然。

人類還真是矛盾的存在。