大明劫觀后感。

電影不斷豐富著我們的精神世界，給我們帶來了很多的快樂，我們可以把在作品中領悟到的道理寫成觀后感。想要記住當時觀看的心情和共鳴，在觀看結束后就應該寫一份觀后感。有沒有寫好作品觀后感的秘訣呢？怎樣寫出令人印象深刻的作品的觀后感呢？讀書筆記吧編輯特別編輯了“大明劫觀后感”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

大明劫觀后感【篇1】

孫夫人在影片中是一個非常重要的角色，她陪伴了孫傳庭人生中最重要的一段時光，孫傳庭從一名被臨危授命剛脫囚衣又披戰甲的儒將，到一名殺人如麻不擇手段的悍將，斬過擁兵自重的將軍，斬過無為的糧官和部下，斬過地方土豪，卻也屠殺著患病的士兵，善良的孫夫人把一切看在眼里，裝在心里，表面上還是那么波瀾不驚，其實內心世界已經刮起了驚濤駭浪，即便這樣，她還要努力做到的鎮定自若，用淡定的表現穩定孫傳庭內心的不安，在動亂的局勢中穩定家庭，也穩定軍心，從這個角度說她就是孫傳庭在整個潼關，整場戰爭中唯一可以信賴的精神力量。

在大銀幕上，表演是一點也摻不了假的，特別像孫夫人這樣需要大量內心戲的綠葉型角色更是難以駕馭，一方面是的人物塑造，要進入孫夫人的狀態，需要先了解孫傳庭，他的人生，他的理想，以及正在轉變中的性格，以及瞬息萬變和政治處境，而后才能隨之相應的演繹孫夫人的內心變化，基于孫傳庭的復雜性和爭議性，這個任務對于任何一名演員來說都意味著海量的功課要做。另一方面，作為孫夫人的飾演者，要和戴立忍這樣氣場強大的演技派演對手戲，演戲的一來一往不比打電子游戲，必須要調整出準確的狀態，多一分出戲，少一分沒戲，若表演不在一個層面上肯定砸鍋。

難度可想而知，性格女演員馮波卻能出色的完成任務，憑著不動聲色的表演成為影片的一大亮點。有一些情景讓人過目難忘，孫傳庭在家中穿上盔甲，孫夫人站在一旁侍奉，看著丈夫豪情陡起，她也備感安慰，卻無意中流露出一點淡淡的憂慮，這一段情感細膩入微；軍營瘟疫橫行，孫夫人去軍營，讓孫傳庭帶上面紗，孫傳庭勸她暫時離開避開瘟疫，這一些情節生動樸素，人物立地豐滿。如果說以上的戲份都是漣漪，那么孫傳庭率兵追殺患病的逃兵一場戲，就是一場沖突激烈的風暴，孫夫人想救逃兵反被挾持為人質，被救出后親見丈夫殺人，她對戰爭、人性和丈夫的認識，瞬間崩塌。

馮波是一位表演很有心，也很有潛力的演員，雖然作品不多，但每一次出現都能發出驚艷之光，同樣王競導演的現實主義佳作《無形殺》《我是植物人》可以算是她的兩部進階之作，特別是在《我是植物人》中飾演的植物人朱俐，從失憶狀態中逐漸復蘇，強烈的個性和李乃文碰撞得火花四濺。隨著《大明劫》的公映，會有更多的觀眾和影迷通過大銀幕欣賞到馮波的演技，而隨著戲路的不斷拓寬、閱歷的不斷增長，相信她也會在下一部作品中帶來更精彩的表演。

大明劫觀后感【篇2】

作為一部反映明朝的電影，能夠讓人驚呼啊，圓領！，能夠讓人看到長襖（雖然不那么標準），看到在那個年代早就已經出現的火炮和火銃，無疑是令人驚喜的。沒有故作瀟灑的披頭散發，皇帝頭上終于不再是明晃晃的金絲翼善冠，沒有強行加入的狗血情感戲，實在是通體舒暢。還有些細節不夠完美，但是能做到這個樣子，就值得點贊。

馮遠征是位我很喜歡的演員，大約屬于無論演什么都不會讓我失望的那種，這次也不例外，醫生吳又可被刻畫的很有說服力。余少群也很有突破，無論是造型還是演技都硬朗了許多，剛開始我都沒有認出來。演孫傳庭的那一位，表情和一些細微動作都很贊，不過感覺換一個給力的配音會更好一些，好多對白感覺沒有力氣。

電影名字叫做《大明劫》，很恢弘大氣的名字，大明王朝的滅亡，實在是一個復雜而糾結的過程，但是這個電影別出心裁地從一個小小的角度切入。也許是想以小見大，但是比較遺憾的是，電影并沒有能夠很好地詮釋這個題目。

為了不劇透，關于劇情的東西我就不寫了。但是電影總體，給我一種略跑偏的感覺。

整個電影看下來，不知道高潮在哪里，不太明確電影想要傳達什么。制片人說，我們看高潮在哪里，高潮就在哪里。觀眾覺得這是部什么片子，這就是什么片子。可是如果制作者對于自己做出的東西都沒有明確定位的話，感覺就像吳又可捧出一堆草藥，對著病人說，你覺得哪種藥能治病，就用哪種藥。做人不僅要直面歷史，也應直面自己。

對兩個主要人物的結局刻畫略單薄，導致的結果就是悲劇性和震撼性不夠強。如果說弱化人物結局是為了給人留下希望，那么就和題目里的劫字不符了。如果說大明劫數就體現在非結局的劇情里，那么我覺得，對于明亡的原因以及現象的挖掘，有點淺，有點片面。

電影里描述的疾病像是鼠疫，但是最后文字里提到的是病毒，對于我來說，總有種不能直接證明的感覺。制片人老師表示不必在意這些細節，可是對于我來說，這樣子會直接讓我質疑電影的說服力。

最后說一點略無關的，我非常非常不喜歡官博說的含沙射影四個字，針砭時弊人之常態而已，何必用這么一個貶義詞修飾？最后，我依然感謝制作團隊，讓我們確信這個世界上不是所有的人都是娛樂至死，總有些信念，值得堅持，也許殊途，但愿同歸。

大明劫觀后感【篇3】

如果回過頭來揣摩《大明劫》，其實對于大明氣數將盡茍延殘喘這一段真實的歷史，是從上至下，通過崇禎帝和孫傳庭來進行的，尤以孫傳庭戲份頗為吃重，無論是朝廷事，社稷事，地方事，事事操心，唯有家事，令他完全無憂，這一切都得益于他的賢內助馮氏。

如果說崇禎帝在闖王破城之際，上吊于景山的老槐樹，足以證明在大明的若干年統治中，總算造就出了一個有氣節的貴族，那么隨著丈夫戰敗而投井自盡的馮氏，也是代表了名門閨秀的英烈與忠貞，同樣令人記憶深刻。DSbJ1.COm

扮演馮氏的馮波，其實可謂經典的競女郎，在《大明劫》之前，就參演過《圣殿》、《我是植物人》和《無形殺》三部王競導演的作品，并在國際上斬獲了大大小小的各種獎項。能有今天的成績，以及導演的深度認可，并非是幾個獎項可以代表和說明，馮波對表演藝術的追求以及在影視作品中的入木三分的角色刻畫，才是她作為優秀演員的關鍵。

《大明劫》中留給馮波可供發揮的空間很少，但她并未因此而敷衍了事，據導演介紹，馮波曾為片中驚鴻一瞥的彈琴場景，自尋專業老師一學幾個月，挑戰八級曲目《將軍令》，只為呈現最寫實的表演而已。馮波的表演毫不張揚，非常內斂，卻充滿了角色魅力，這不僅是她演技所致，也是她對人物的深刻理解。明末明顯不是一個花木蘭、樊梨花、梁紅玉、穆桂英們輩出的女英雄年代，但在幾千年的傳統禮制熏陶下的端莊女風，卻一直保留完好，所以我們在片中看到的馮氏，就是典型的大家閨秀，不以物喜，不以己悲，有愛有憫，能隱能忍，即使目睹丈夫無端殘暴，依然會不離不棄守護左右，是以恪盡職守，婦道楷模。

給戰臺烽印象最深的三出戲，均圍繞這一主題出現，繼而將馮氏這個人物，刻畫到立體而飽滿。其一是孫傳庭被崇禎帝特赦，令其征兵打仗，孫傳庭從大牢之中返家，是時馮氏一身素衣，教子頌文，雖然國將傾，家若破，但對孩子毫不放松，是典型的嚴母風格，在這樣艱難的歲月和生活中，她默默承受著一切，也默默教育下一代傳承著一切，寥寥兩個鏡頭，將一個飽經風霜卻從未向生活低頭的奇女子呈現出來。而隨著家仆的一路奔跑呼號老爺回來了，就能感知孫傳庭的回歸對一家而言，是多么巨大的事件，但馮氏的從容不迫，確實讓我們見識了寵辱不驚的大家閨秀氣質，自此就對這個女人刮目相看。

其二是孫傳庭出征中，身為妻子的馮氏隨夫征戰，一身紅衣，端坐車內，滿臉的從容，是已經深刻解讀了將門之妻的宿命？還是身為人妻四方追隨的使命？沒人知道，但在那一個，仿佛所有的瘟疫，連年的征戰，都已經被這一身紅衣的紅給刺破，那種轉瞬即逝的美好，卻足足留下了最深刻的如圖畫般的印痕。看到這里，戰臺烽會想，如果換一個演員會怎樣？或許就是各種表情、眼神、小動作，生怕錯過了鏡頭前的每一秒表現機會，但這樣的表演小聰明，確實非導演所要，所以由此看王競選擇馮波，那是想到的正確。

片中有馮氏為丈夫披甲的橋段，為大家津津樂道，但戰臺烽認為，馮氏被劫持一段，更是把夫妻二人的絲毫不同的人生觀集中于一個逃兵身上，展現得淋淋盡致。是時馮氏行路途中，侍者遇到逃兵，馮氏看對方饑寒交迫，逐安排飲水，卻未料孫傳庭追來，逃兵一見將軍，自知活命難逃，不得已伸手抓過恩人馮氏做人質，以保活路，馮氏似乎對丈夫的殘暴本性了然于胸，雖然自己被抓為人質，但一臉的淡定從容，似乎已經做好了或被丈夫彎弓射死的決心，未做任何反抗。

雖然后來逃兵在孫傳庭的威逼利誘下松開了擒住馮氏的手，但孫傳庭似乎并未將勸服的承諾當回事，還是一箭令逃兵斃命，也并未對虎頭脫險的夫人進行安撫，而又繼續上路，或許對他而言，一個人的生與死，只是瞬間的念想所決定，無論是逃兵，還是賢妻。而馮氏對丈夫的舉動相當坦然，或許從一而終的思想，讓她早就伴隨自己的宿命，一路前行，無怨無悔了。

其實，在《大明劫》這部以小見大的影片中，馮氏代表著幾千年來的封建帝制，雖然朝代屢改，但封建思想卻一直存在，就如片中上至明皇，中至大將，下至百姓，尸橫遍野，社稷又換新天，但統治中國幾千年的封建制，卻未發生根本改變，即使是起源于滿族的大清，依然沿襲了下去，所以，馮氏所體現的，就是那種看似無力無形，卻決定著一切的力量，這是《大明劫》中孫氏簡直的所在。

大明劫觀后感【篇4】

《大明劫》的故事平實的不像一部古裝大片。盡管開頭那一場開封攻防戰拍出了近年來少見的冷兵器時代戰爭戲的高潮。三眼神銃，子母彈等明朝特有的火器都有巨細靡遺的展示，那股兇悍、真實又遼遠的戰爭氣息仿佛就在鼻息之間。不過接下來，很快故事就急轉直下，走回了王竟導演更擅長的寫實路線。

一個臨危受命的儒將，一個云游四方的游醫，孫傳庭和吳又可這兩位在史書上筆墨截然不同的人物適時登場，開始了他們之間短暫卻又傳奇的合作與交鋒。恰如編劇、制片人謝曉東所說，這是術與道歷盡多年，糾纏不休的爭斗，兵不血刃，但卻萬千人頭落地。

很喜歡王竟導演處理這些看似尋常故事的手法，簡單、干脆、干凈。兵營、朝堂的斗爭都付煙歌一曲，戲劇的張力盡在歌舞升平之間，突然地爆發，恰如孫傳庭杯酒血洗宴會廳，周閣老血濺當場那種冷靜卻突然的暴力場面，張揚卻又克制。吳又可救治萬千兵士性命的冗長過程，與孫傳庭恩威并施，獨掌兵權的手法相輔相成，形成一種有趣的互文模式。濟世與救人的共同目標讓孫傳庭和吳又可走到了一條道上，但是術與道的爭執又讓他們最終分道揚鑣，中國文人，中國式社會的特有現象，通過一件小事顯露無疑，寓意深遠。

馮遠征和戴立忍兩位中臺老戲骨的對決也是《大明劫》好看的要素之一。馮遠征看似輕飄、浪蕩，實際上堅守內心；戴立忍喜怒不形于色，儒雅淡定的外表下，卻洶涌著難以抑制的澎湃心緒，尤其是到影片后半段，一切漸漸超出他的掌握，一股戾氣油然而生，殺伐決斷的氣質與儒雅的文士宿命，在戴立忍堅韌的臉上合二為一，令人側目又心寒。

誠然，熟讀了明史，哪怕只是《明朝那些事》的觀眾，或許會不屑于影片所展示的這段半史詩半虛構的小故事。但是恰恰是這種以小見大的功力，從一處看似偶發的事件中，揭示出大明朝必亡的宿命，才是編劇和導演真正想要通過《大明劫》傳遞給觀眾的。其中孫傳庭精擅權術，卻最終輸給了吳又可大巧無鋒、悲天憫人的道，更是全片最精華所在。中國式社會，術與道之爭，仿佛永遠也沒有窮盡的時候。

大明劫觀后感【篇5】

王競導演之前的作品，女性主角和女主演的表現都十分亮眼。《我是植物人》中的馮波、《萬箭穿心》中的顏丙燕，都是影后級的表現。而《大明劫》中的角色設置則更像香港雙雄片。戴立忍飾演的孫傳庭和馮遠征飾演的吳又可之間，有著鮮明的角色對立和戲劇矛盾。孫傳庭的史料記載較多，戴立忍則著重表現該角色在歷史事件中的內心世界。吳又可的史料記載很少，馮遠征便將其獨特的性格和對疾病的新認知凸顯出來。一收一放，相得益彰。兩位演技派大咖的碰撞，令人贊嘆不已。

謝曉東編劇的作品，往往注重懸念的鋪設和照應，以及細節上的社會深意。《無形殺》和《我是植物人》，都是看到結局后才恍然大悟到讓人脊背發涼的真相。《大明劫》也不是溫情的作品。盡管這部戲中沒有懸疑的戲份，但是謝曉東依舊用了很多暗示來講述一些殘酷的現實。在他細研史料后，已經了解到明末時期，當社會積弊已久，歷史洪流已經不可逆地像下一個時代涌去，個人的悲劇就已經無法避免。孫傳庭為了保證出關作戰，最后對軍營中的傳染病采取了根除性解決，是一種取短痛免長痛的悲情。謝曉東曾提醒來觀影的朋友這部戲會很冷，體現了他對歷史的態度。

如果大家只是注重了影片的故事，那么會誤以為《大明劫》是中醫名家吳又可的傳記片。因為影片幾乎詳盡完整地敘述了吳又可發現傳染病、提出瘟疫傳染的理論、以及用理論去實踐救治、最后將起初不被認可的理論總結成了流傳后世的《瘟疫論》。其跌宕起伏的經歷，以及角色鮮明的個性表現，都是一部優秀傳記片所應該包含的。不過王競和謝曉東的野心可不止于一部吳又可傳記片那么簡單。王競明確其努力，是為了把《大明劫》做成一部史詩片。

于是我們看到，《大明劫》的細節考究程度達到了令歷史學家都佩服的程度。影片中的明代武器，讓我們看到了那些被遺棄的文明是多么珍貴；士兵們的鎧甲、平民和官紳們的服裝，以及各種建筑和室內裝飾，都還原了史料中的描述。尤其是三眼銃和可以換彈夾的大炮，讓影片開場的攻城戰，顯出了無與倫比的氣勢。據說《大明劫》中根據史料打造的諸多道具，已全數被電影博物館等機構收藏。可見用心做電影的內地電影人仍在，內地的史詩片，也將會區別于古裝片而為觀眾所接受。

大明劫觀后感【篇6】

筆者以為，本片以現實手法烘托電影主題，有借古喻今之意，片中關于瘟疫肆虐的情節與現實有著很多驚人的相似之處。影片交待，吳又可創作的《瘟疫論》中的用藥方法，在這次明朝版非典的治療中起到了非常重要的作用。

對于本片，很多人的影評忽略一個事實，那就是要從自然科學上入手。古往今來，很多學者研究封建朝代興衰更替，總是從人文和社會的角度入手，其實這是一個嚴重誤區地球自然氣候環境的變化應是第一位的，自然氣候環境決定社會政治環境。據現代英國天文學家蒙德研究證明，從公元1595到1645年間，太陽黑子活動進入超級安靜模式地球獲得的光熱急劇減少。這個時期，歐洲氣候非常寒冷，而中國明朝正處于這一歷史時期。

這個時期是人類有史以來最冷的時期，被稱作小冰河期。極端氣候造成歐亞大陸酷寒，還使降雨區域普遍南移，當時全中國各地幾乎連年遭旱澇之災，歐洲、中亞兩河流域和東亞黃河長江流域地區，被凍餓而死的人口多達兩千多萬。從1597年開始，明朝中國小冰河期效應開始發作先秦晉，后河洛，繼之齊、魯、吳越、荊楚、兩廣，出現全國性的大旱災，顆粒無收。萬歷、崇禎年間，旱災變得越來越頻繁，大旱之年的比率也在增加。從萬歷中葉開始，旱災竟持繼了七十年之久這對于一個以農業為本的國家來說，完全是致命的打擊。

明國北部面臨兩大強敵蒙古與滿洲。歷次游牧民族的南下均與氣候的改變有較大關系。無論何時，生存總是第一位的。一旦氣候趨向嚴寒，部族和牲畜的食品供給短缺，對南朝肥沃土地和物質財富的貪欲會無限地放大。晚明一代，遭受外族大小入侵達百余次，為抵御外敵，明朝廷加大征收賦稅的力度，引致民怨沸騰，紛紛揭竿而起，內憂外患嚴重損耗了明國的實力。

小冰河期的疊加效應，一是無休止的戰爭，二就是爆發鼠疫在幾次小規模的鼠疫之后，一場波及華北數省的大鼠疫終于在山西爆發。萬歷八年（1580年），大同瘟疫大作，十室九病，傳染者接踵而亡，數口之家，一染此疫，十有一二甚至闔門不起者。同年，在太原府（治今太原）的太谷縣、忻州、苛嵐州及保德州都有大疫的記載。次年，疫情傳至遼州（今左權），再傳至潞安府（今長治），疫情進一步擴大。

疫情患者表現為脖子腫大，傳染性極強。萬歷十年鼠疫傳到相鄰的河北宣府（治今宣化）地區，這里是軍衛密集的軍事重鎮。疫情發生時，人腫頸，一二日即死，名大頭瘟，起自西城，秋至本城，營盤死者不可勝數冬傳至北京，明年傳南方。邊防將士染病暴亡者多達數千人。此疫不僅造成懷來衛城中的人口大量死亡，并且傳入明國都城北京。朝發夕死、一家盡死孑遺是對鼠疫發病迅速，快速傳染及病死率高等特點的形象描述。

疙瘩是對腺鼠疫患者的淋巴結腫大的直觀描述。崇禎十六年夏秋間北京城中的人口死亡率大約為40％甚至更多，疫情甚至使全家都滅了門。又如河間府景縣，崇禎十六年大疫，病者吐血如西瓜水立死。傳染之快，慘狀之酷烈，亙古未有。當時明帝國都城北京實際已是一座恐怖的疫城。如一份清代檔案提到崇禎十六年二月的北京城，大疫，人鬼錯雜。薄暮人屏不行。貿易者多得紙錢，置水投之，有聲則錢，無聲則紙。甚至白日成陣，墻上及屋脊行走，揶揄居人。每夜則痛哭咆哮，聞有聲而逐有影。死人過多，無人收斂，白天已可見城中處處鬼影，真令人毛骨悚然。《明史紀事本末》卷78中說，當時京師內外城堞有守軍精銳6萬，京營兵遭瘟疫，死2萬人以上，其精銳又被太監選去護駕，登城墻的兵士大多羸弱多病，且朝不保夕，故而京城不守。

公元1644年，即李自成攻入北京的同年，北京處于大瘟疫之末期，為保住皇宮，朝廷采用意大利傳教士利瑪竇在明神宗時期的建議，命令禁衛軍圍繞紫禁城點燃一百堆篝火，大火熊熊燃燒，從而有效地阻斷瘟疫的空氣傳播。明國京營兵士在遭受鼠疫侵襲之后，元氣大傷，以至于北京城墻上，平均每三個垛口才有一個羸弱的士兵守衛，這怎么能抵擋李自成百萬大軍的進攻呢？事實上，北京城是不攻而克的。由于鼠疫的流行與旱災、蝗災及戰亂相伴隨，明代萬歷和崇禎二次鼠疫大流行中，華北三省人口死亡總數至少達到了l000萬人以上。這一時期明國人口急劇減少，農業生產急劇下降，軍隊羸弱渙散，毫無戰斗力，因此滿洲清國能順利入主中原就不足為奇了。