山海經觀后感(通用十篇)_山海經觀后感
發表時間：2019-10-23山海經觀后感(通用十篇)。
? 山海經觀后感 ?
《山海經》一直被當做中國古代神話故事，周末抽空讀了一下，意識到這根本就不是一本故事書，這是古代（可能是戰國前后）一個有內視力的人根據自己看到的上古的場景畫面做了詳細的記載。因為三維之外，時間是不存在的，所有上古發生的事，出現的動物和人，都在阿卡西記錄里。在記載過程中，他還收到了這個畫面中出現的人的相關信息，因為這些信息是通過高頻傳授然后他大腦轉譯的，所以就成了現在大家認為的所謂神話版本。整本書，顯而易見，大多數都是一個人在描述他看到的圖畫場景，沒有任何想要說故事的意圖，所以，用詞簡單，多處重復，內容也簡練，沒有任何修辭和渲染。
眾多神獸也是眾多上古神仙們的試驗品。上古時期，神州大地屬于北斗七星上高維存有（就是我們所說的神仙們）的后花園和實驗地。
? 山海經觀后感 ?
讀到《山海經》中的“海內經”、“海外經”、“大荒經”時，神話故事的逐漸增加，我開始在思考《山海經》究竟是誰在寫，寫來又是為了什么？我百度去搜，書是沒有一個權威認證的作者，大概最后記載是到戰國后期，的確，書中記載的“文王”，即“周”朝，往后無其他朝代人物記載。我試著去想，去縷一下時間線，從夏商周，到春秋戰國，最后的秦朝法制實現大一統，我不知道《山海經》除了是神話書籍、地理書籍、又會不會是部落首領，朝代君主鞏固維護政權的權術之書呢？在《山海經》的前部“山經”中，每一處尾，均有山神的祭拜方式方法，這會不會是從前部落用于穩定民心，管理部落的手段呢？書中多次出現“肥遺”，一種似蛇的生物，一經出現就會大旱，書中還有很多生物出現也會天有異像，如大旱、水災、兵亂、瘟疫等，同時也有象征和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會不會又是部落或君朝的標志，用來美化和丑化相對應的事物、族群呢？我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經》賦予我的想象力，想象力是創造世界前行，未來發展的重要工具、超能力。
《山海經》中很多我特別喜歡的動植物，因為它們的功效是能讓人忘憂、不患病等正面的能力，他們也象征著美好，盡管身處困境也要對世界抱有美好想象，因為這樣我們才能不斷向前，無論個體人生，國家興盛，甚至社會發展，世界進程，前進是需要想象力的，這是我讀《山海經》的最大感悟。
? 山海經觀后感 ?
最早知道《山海經》，是小學時的課文《阿長與〈山海經〉》的相關節選，但印象僅僅是“山海經”三個字，其內容是一無所知。
在后來的成長中，又經過了“夸父逐日”、“精衛填海”等神話故事，對于遠古神話有了依稀的認知，直到近幾年，刷到《山海經》是一本地理書籍的相關文章，把山海經的地理擴張到世界而不局限于中國邊界，會發現很多異同時，我開始對《山海經》感到了興趣，很想看看這本奇書。
直到最近，在抖音刷到了關于《山海經》的一些講解，然后最近也看了下關于“風水”類的文字跟故事，于是就想把《山海經》看一看。所以，我是一個好奇的普通讀者心態，我一開始僅僅是想發現一些特別的神獸動物及其能力功效而讀，但從海內外經、大荒經開始，我發現山海經確有其魅力之處，奇聞怪異之事物到底如何寫出，誰可以寫出，而書中內容的真真假假又讓人讀時忽遠忽近，深陷其中，我讀到最后是無法去歸屬它是神話書籍。
? 山海經觀后感 ?
37、凡西次二經之首，自鈐山至于萊山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而馬身。其七神皆人面而牛身，四足而一臂，操杖以行，是為飛獸之神。其祠之，毛用少牢，白菅為席。其十輩神者，其祠之毛一雄雞，鈐而不糈：毛采。
38、東五百里，曰禱過之山，其上多金玉，其下多犀兕，多象。有鳥焉，其狀如鵁，而白首。三足。人面，其名曰瞿如，其鳴自號也。泿水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔。
39、又北二里，曰北岳之山，多枳棘剛木。有獸焉，其狀如牛，而四角。人。耳。彘耳，其名曰諸懷，基音如鳴雁，是食人。諸懷之水出焉，而西流注于囂水，水中多鮨魚，魚身而犬首，其音如嬰兒，食之已狂。
40、有九丘，以水絡之：名曰陶唐之丘。有叔得之丘。孟盈之丘。昆吾之丘。黑白之丘。赤望之丘。參衛之丘。武夫之丘。神民之丘。有木，青葉紫莖，玄華黃實，名曰建木，百仞無枝，有九欘，下有九枸，其實如麻，其葉如芒。大皞爰過，黃帝所為。
41、又北三百二十里，曰敦薨之山，其上多棕枬，其下多茈草。敦薨之水出焉，而西流注于泑澤。出于昆侖之東北隅，實惟河原。其中多赤鮭，其獸多兕，旄牛，其鳥多柝鳩。
42、狄山，帝堯葬于陽，帝嚳葬于陰。爰有熊。羆。文虎。蜼。豹。離朱。視肉；吁咽。文王皆葬其所。一曰湯山。一曰爰有熊。羆。文虎。蜼。豹。離朱。鴟久。視肉。虖交。其范林方三百里。
43、大荒之中，有山名曰孽搖頵羝。上有扶木，柱三百里，其葉如芥。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆載于烏。
44、又東北二百里，曰天池之山，其上無草木，多文石。有獸焉，其狀如兔而鼠首，以其背飛，其名曰飛鼠。澠水出焉，潛于其下，其中多黃堊。
45、又西三十里，曰婁涿之山，無草木，多金。玉。瞻水出于其陽，而東流注于洛；陂水出于其陰，而北流注于榖水，其中多茈石。文石。
46、又北山行五百里，水行五百里，至于饒山。是無草木，多瑤碧，其獸多橐駞，其鳥多鹠。歷虢之水出焉，而東流注于河，其中有師魚，食之殺人。
47、東三百里，曰鼓鐘之山。帝臺之所以觴百神也。有草焉，方莖而黃華，員葉而三成，其名曰焉酸，可以為毒。其上多礪，其下多砥。
48、又西一百五十里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而東流注于洛。有獸焉，其名曰馬腹，其狀如人面虎身，其音如嬰兒，是食人。
? 山海經觀后感 ?
今年的暑假我過的很充實也很開心，因為媽媽帶我去書店買了好多我喜歡的圖書，我一回到家里就馬上看了起來，其中有一本叫《童話山海經》的書是我最喜歡的，讓我知道了我的祖國有著好多好看又精彩的故事。特別是有一篇叫“夜的守護神”的一篇，是我最喜歡的，讓我知道了“守護”是需要堅強的信念和必勝的信心才能完成的。書里的語言很有趣，經常逗得我和媽媽哈哈大笑。以前讀了很多外國的故事，看了這本書后我知道了，中國也有很多的有趣的故事呢。
? 山海經觀后感 ?
《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
《山海經》的第一頁是山海經異獸 ，里面有異獸駁、遺忘魚……但我最喜歡的一個異獸是邽山。
邦山，蒙水從這座山發源，向南流入洋水，水中有很多黃貝；還有一種蠃魚，長著魚的身子卻有鳥的翅膀，發出的聲音像鴛鴦鳥鳴叫，在哪個地方出現那里就會有水災。
忘了跟你們說啦 ！這本書我仔細的量量，一共就有 3cm ，剛看到封面的時候 我就覺得這本書一定還有一些古話古文，我只讀得懂白話 卻讀不懂古話 ，我垂頭喪氣的打開了這本書 看著看著， 就入了迷 這里面全是一些奇異的妖怪 ，實在是稱奇道絕啊！
《山海經》 是一本講述了奇異妖怪的一本書 請你也看看吧 ！
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【教學目標】
1.通讀感知課文，把握文章內容，理清文章思路。
2.結合上下文理解文中帶有感情色彩詞句的含義，把握作者情感變化的過程。
3.了解長媽媽的性格，理解作者對長媽媽的懷念與尊敬，體會先抑后揚的表現手法。
【教學重難點】
整體感知文章，把握文章內容安排的詳略。
第一課時
一、創設情景，導入新課：
在散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅先生除寫到自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到了一個人，這個人是誰呢？是長媽媽，她講的美女蛇的故事真是神秘莫測，給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么，長媽媽是個什么樣的人呢？我們一起來看課文。
二、學生自己查字典，掌握下列詞語。
驚詫、遷徙、敬佩、疊映、綿延悠長
率先、警醒、湍急、滋養、堅持不懈
三、認真閱讀課文，看看文章圍繞阿長寫了哪些事，重點寫的是什么。
學生自由朗讀課文，并在紙上歸納文章的主要內容；請學生自由發表意見，其他同學可做補充。
教師歸納。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽為“我”買《山海經》的事。
思考：課文對哪些內容詳寫？哪些內容寫得比較簡單？為什么這樣安排？
明確：略寫了阿長的稱呼的來歷、“切切察察”的毛病、擺成“大”字的睡相、令人討厭的種種規矩、“長毛”的往事，詳寫了為“我”買《山海經》一事。略寫的那些內容能使人對長媽媽有個初步了解，長媽媽的外貌黃胖而矮，而且她還有一些毛病，但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意，而詳寫買《山海經》一事，卻令人對長媽媽刮目相看，在作者看來“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功”，我們可以想到幼小的魯迅對長媽媽的敬佩和感激之情。
四、仔細研讀課文第1－5自然段。
1.指名朗讀第l-5自然段。
2.提問：從這幾個自然段的描寫中，長媽媽有什么特點？作者為什么要這樣寫？引導學生研讀課文，體會這樣寫的好處。
3.學生獨立思考后，與小組交流意見，然后回答。
4.教師總結式歸納。
明確：從這幾個自然段的描寫中，可以了解到長媽媽“生得黃胖而矮”；喜歡“切切察察”；對“我”管得很嚴，喜歡到母親那兒告“我”的狀；夏天睡覺喜歡在床中間擺“大”字，擠得“我”無法翻身。這些描寫真切生動，作者采用戲謙謔的口吻來描寫，又顯得很風趣，刻畫出長媽媽饒舌多事而又不拘小節的性格特征。
五、總結。
這節課我們了解了課文的大致內容，并對長媽媽其人有了一個初步的認識，作者按照生活的本來面目，真實地再現了長媽媽吸引人的地方。
六、布置作業。
第二課時
一、復習、提問、導入新課。
二、學習新課。
學生分角色朗讀6－17自然段。其他學生思考：
長媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規矩？從對這些規矩的描寫中可以看出長媽媽什么樣的性格特點？
元旦除夕吃福橘，說是吃了它，一年到頭，順順溜溜……
文中描寫了長媽媽塞給“我”福橘的往事，是怎樣描寫的？她的這一舉動寄托了她怎樣的愿望？
明確：文中寫她“立刻伸出臂膊，一把將我按住”，“惶急地看著我”？“她又有所要求似的，搖著我的肩”。焦急的神態躍然紙上。而當“我”說：“阿媽，恭喜……”之后，“她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。”欣喜之態溢于言表。作者雖然認為這是“元旦辟頭的磨難”，但正是這“磨難”中，寄托著長媽媽怎樣善良真誠的愿望啊！她希望自己和孩子“一年到頭，順順流流”，這其中更重要的是孩子，因為并不是她自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。
說人死了必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……。從對這些煩瑣的規矩的描寫中可以看出：長媽媽是關心愛我的，不然她也不會這樣“切切察察”、不厭其煩地告誡“我”。
作者還用詼諧的筆墨敘述長媽媽講“長毛”的故事，令人捧腹的同時，又使人看到了長媽媽的無知、淳樸。這在一個孩子的眼中，她有“偉大的神力”，從此對于她就有了“特別的敬意”。然而，最讓“我”對她產生敬意的是什么呢？
全班齊讀第18－28自然段。
作者詳細敘述了長媽媽為“我”買《山海經》的經過。
事情的起因：“我”曾在遠房的叔祖那里看到過，后來一直渴慕著繪圖的《山海經》。可遠房叔祖那兒已無處可尋，買吧，又沒有好機會。因此，“我”對《山海經》一直念念不忘。
經過：阿長向“我”問《山海經》的事，她告假回家以后的四五天，她將《山海經》給“我”買來了。
結果：“我”深受感動，從而不由得對長媽媽產生了新的敬意。
教師講述：在“我”渴慕得到繪圖的《山海經》，遠房叔祖找不到，別人又“不肯真實地回答我”，自己去買又沒有機會的時候，長媽媽卻神奇般地買到了。這是多么令人驚喜的消息啊！她根本不識字，她連書名都說不準，但“別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成，我們可以想象幼小的魯迅此時那種激動而又敬佩的心情，”新的敬意自然而然地在心底萌生。文中用一個“霹靂”的比喻和詞語“震驚”寫出了“我”十分震驚的心理，也表現了“我對長媽媽產生新的敬意”的原因。作者得到繪圖《山海經》的欣喜之態宛然可見。
她真誠、善良淳樸、關心孩子，盡自己的可能幫助孩子，這樣的一個人，怎能不讓魯迅深深地懷念呢？
提問：文中哪些地方抒寫了作者這種懷念之情？有感情地朗讀出來。
學生發表意見后，教師明確：最后兩個自然段，直接抒發了對長媽媽的深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈！”這正是作者深沉懷念的真實寫照。
請你說說：長媽媽是個什么樣的人？
三、總結全文。
從整體說來，本文詼諧而富有情趣，但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態，睡相的描寫，吃福橘時的緊張心情，“長毛”的故事等，讀后令人捧腹開懷，忍俊不禁。可是，當長媽媽為“我”買回《山海經》后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對長媽媽的感情表達得更加真實感人。
四、布置作業。
1.完成課后練習題三。
2.選擇一個你熟悉的人物，寫一兩件事，盡可能寫得真實、生動、傳神。
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創意說明：
這是一篇紀實性的文章。教學的重點是人物的主要性格特點、詳寫與略寫相結合的寫法、文章中傳神的描寫。教師可精心設置一個課堂教學的主問題，引發對全篇的理解。
教學步驟：
一、導入。
在《從百草園到三味書屋》中有一位長媽媽，她給魯迅講的故事使我們對百草園更產生了一種神秘感。其實關于長媽媽還有很多有趣而令人感動的事情呢！ 同學們想了解嗎？ 那么我們今天就一起來學習《阿長與〈山海經〉》這篇課文。
二、漫談感受。
1、請同學們速讀課文，如有不認識的字，可查字典，自行解決。
2、如對課文有不理解的地方，請提出來，大家討論解決（如果學生不能解決，教師可適當點撥，但不宜過于深入） 。
3、談談自己讀完此文后的感受（不限話題） 。
同學們的話題可能涉及： 文章先抑后揚的寫法;阿長的性格特點;作者對阿長的感情;文章的語言特點。。
教師歸納。
三、討論形象。
設問：阿長是一個怎樣的人？ （要求：說出理由或舉出例子）
討論、交流，教師歸納補充：
1、是一個沒有文化的粗人，饒舌多事而又不拘小節：生得黃胖而矮喜歡切切察察對我管得很嚴，喜歡到母親那兒告我的狀;夏天睡覺喜歡在床中間擺大字，擠得我無法翻身。
2、是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女，淳樸、善良而又迷信：連姓名都不為人所知，不識字，沒有文化;青年守寡，在別人家做女工，一年只能告假幾天回家;對生活并無更高的要求， 但求一年到頭，順順流流相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。
3、是民間文化的載體，知道許多規矩：有迷信的成分，如死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去。也有落后的成分，如認為孩子拔草、翻石頭就是頑皮。更多的是有益的成分， 如要孩子恭喜、吃福橘，是吉利文化;飯粒落在地上，必須揀起來，是珍惜勞動果實;不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過去，是講究形象;不說死掉而說老掉了，是避諱修辭;而關于長毛的傳說，則是珍貴的歷史資料，有助于我們認識太平軍。
4、是一個傾心關注孩子的人，心地善良，熱心幫助孩子解決疑難：要孩子干凈、安全、有教養，總是為孩子操心（討論這一點，要求學生充分調動自己的生活體驗） 。最令人感動的是為我買來《山海經》阿長來問《山海經》是怎么一回事時， 我想她并非學者，說了也無益，而且她一向似乎并不善于關心我，因此她也不會理解我渴望得到《山海經》的心情，這表明此時我對阿長心存隔膜乃至輕視的心理;后來，阿長為我買來《山海經》，使我發生新的敬意，別人不肯做，即是別人沒有阿長那樣知我心，沒有阿長那樣熱心，而且有畫的《山海經》很難找，要跑多少路，打聽多少地方，別人不能做，她卻能夠成功，因此作者說她確有偉大的神力這件事，使作者又驚又喜，感激不盡，也令讀者為之肅然起敬。
四、體會感情。
1、設問：作者對阿長的感情變化經歷了怎樣的過程？
討論、明確：不大佩服產生敬意憎惡感激（新的敬意） 懷念這是文章的線索。
2、設問：1 — 17 段對阿長多用抑筆，大寫他如何憎惡討厭阿長，但在這些充滿貶義的文字后面，你能感受到作者對阿長的同情與懷念嗎？
課堂討論、交流：憎惡討厭是兒時的心理，魯迅在具體描寫中卻流露著同情與懷念。魯迅透露了阿長的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不適合兒童心理，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出來做女工，沒有別的奢望，但求順順流流，魯迅在具體的描寫中飽含同情。
3、讀課文最后兩段，體會作者對阿長的懷念、感激之情。
五、探究寫法。
1、詳寫與略寫。
設問：文章哪些部分詳寫，哪些部分略寫，這樣詳略結合的寫法有什么好處？
明確： （詳寫與略寫的內容略）略寫的內容能使人對長媽媽有個初步了解，她的外形特征，真實地反映長媽媽的一些毛病，但這些并不能削弱對阿長媽媽的敬意，詳寫買《山海經》一事，卻令人對長媽媽刮目相看，是文章的動情點，成為作者情思的觸發點，同時構成文章內容的高潮。這樣寫，重點突出，給人留下深刻的印象。
2、傳神的描寫。
設問：文章對阿長的描寫有些什么特色？
討論、交流，教師歸納：
第一，善于抓最富有特征的一兩點來寫。如寫阿長切切察察的樣子，既繪形又繪聲。
第二，善用比喻。一個大字的比喻，形象地寫出阿長的睡相。
第三，善用修飾語。如寫阿長的叮囑，用鄭重一詞，寫阿長因我不開口說恭喜的神情，用惶急一詞，準確地寫出阿長的神態。
小結：魯迅的描寫之所以特別出色，功夫在于選擇、提煉，寫最能表現人物特點的外貌、動作、語言，這是在我們的寫作中需要學習和加強的。
六、交流體會。
學生自主發言，將自己在學習這篇課文的過程中的體會告訴給同學們，交流一下。
教師總結：阿長的形象;作者的感情; 詳略結合的寫法; 傳神的描寫。
七、布置作業。
完成課后練習三、四題。
? 山海經觀后感 ?
今年寒假媽媽給我買了一本名叫《童話山海經》的故事書。因為我非常喜歡看關于神話故事的書籍，我迫不及待的抱著它，如饑似渴的讀了起來。
這本書分為三個故事，有《飛黃和飛馬》的故事；有《要飯王子》的故事；還有《小板凳兒》的故事。我最喜歡看飛黃和飛馬這一段，這個故事主要講了一些名字帶飛的動物在一起開會討論要不要讓人騎的問題，動物們很快就分成了兩派，一派贊成被人騎，一派堅決反對，吵得不可開交。在這里發言的有根本不算動物的飛石，它是混進會場的；有快遞員飛毛腿；還有性格比較柔和的飛黃等。相比之下，飛黃比較受動物們的尊重，因為動物們都想聽飛黃的意見。飛黃說，它本是不想讓人騎的，但是有很多人想騎飛黃，不過都失敗了。人們為什么要騎飛黃呢？有的是因為騎上飛黃至少可以活三千歲，有的人是因為想要報仇。他們又為什么要報仇呢？原來飛黃有一個弟弟叫騰達，和它長得一模一樣，很多人想騎騰達卻被摔死了。之后來了一個名叫混沌的神，說飛黃是他夢想中的神馬，今天一定要騎上它。混沌真的成功了，在他騎上飛黃的一瞬間，馬上變成了有四張臉的人，飛黃就不知道從哪個方向把他摔下去了，所以他就沒被摔下去。原來混沌就是一代天帝——黃帝。最后飛黃跟黃帝飛上了天，跟他們一起上天的還有飛黃的弟弟騰達，“飛黃騰達”一詞就是這么來的。
作者發揮了豐富的想象力，用生動、有趣、搞笑的語氣，寫了整個故事，讓我覺得讀書是一件快樂的事情，我要多讀書，讀好書，健康成長。
? 山海經觀后感 ?
放暑假了，媽媽給我買了一套《山海經》。我拿到后非常開心，連忙翻開了第一頁，發現里面竟然有《精衛填海》和《夸父逐日》的故事，我心想：“這不就是語文書上的中國歷史神話故事嗎？怎么會出現在《山海經》里呢？”于是，我就去問媽媽，媽媽告訴我：“它們都出自《山海經》，它是一部上古奇書，里面包羅萬象。”
我花了一個月的時間讀完了《山海經》，里面有堅持不懈的刑天、有臭氣熏天的五尾猙、有善良美麗的瑤姬、有一條腿的畢方、有紅發蛇身的神仙共工等等，真是讓我大開眼界了。最讓我喜歡的是百鳥之王少昊，這個故事講了少昊剛出生時，天空中飛來了紅、橙、黃、綠、黑五只顏色的鳳凰，后來，少昊就在南海旁邊建立了百鳥之國。他善于利用鳥兒的特點，分配工作，將百鳥之國治理得井井有條，真是有王者風范啊！
我從《山海經》的故事里，認識了許多奇形怪狀的飛禽走獸，也認識了很多生僻字，也感受到了古代人民對大自然的熱愛。希望大家也來讀一讀這本充滿神奇色彩的著作，相信你們一定會喜歡的！
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