阿長山海經讀后感4篇。

當同一本書被不同的人閱讀時，每個人心中的所想都是不一樣的，讀完作者寫的作品以后，相信大家都有很多值得分享的東西。?讀后感需要提供對作品和文學史上的評論和評價。根據您的需要我整理了以下信息：“阿長山海經讀后感”，信心和耐心一定會找到貴重的內容！

阿長山海經讀后感(篇1)

“而那過去的，將會成為親切的懷念”——普希金

無論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當我領略了這一點時，便以另一種眼光來看待此文了。

長媽媽，即阿長，兒時魯迅的保姆。“然而大家因為叫慣了，沒有改口，于是她從此也就成為長媽媽了。”一個人，居然連個名字都沒有。其地位之低。可想而知。魯迅也不大佩服她。“最討厭的是喜歡切切察察，向人們聲絮說什么事——”這么一個嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無處可睡。

而長媽媽，接到批評后再接再厲，不思悔改。一個如此粗俗的人，又有誰能忍受?“但她懂得許多規矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑，但背景是在舊封建社會，作為一個長輩，長媽媽也只有將這些她一生所知的規矩教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘事件中，長媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長媽媽之后，長媽媽也祝福魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時，也希望他人得到幸福。可見其心地之善良。

在長媽媽給“我”講長毛故事時，說自己有能力讓大炮放不出來，甚至炸膛。雖說這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗出中急切地想被肯定，被確認自己存在的感覺。

那時，魯迅卻想得到繪圖的(山海經)。由于當時魯迅在大家眼里是個“不重要”失，所以這個愿望一直未能得到滿足。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中，長媽媽連這本書的名字都叫錯了，能買到實在不容易。體現了長媽媽對魯迅的關心照顧。

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈。”

阿長山海經讀后感(篇2)

看完這篇文章，我很失望地知道阿長長什么樣。在我的印象中，阿長的名字應該是一個非常溫順瘦削的形象，但那只是一個又胖又矮，嘮叨不休的老母親。正是這樣一個簡單的形象讓我覺得這篇文章是真的。

《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言表達了對勞動婦女的真摯思念。

長媽媽有些***是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節。全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。

慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許下愿望，相信夢想，用一顆純潔的心生活在這個復雜的世界里。

最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店如果寫了，恐怕就不能達到這種效果了吧。她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這位長母親有很多缺點，像個孩子，但沒關系，因為她有一顆至死不渝的心。

阿長與《山海經》之間到底有多少故事，那是個不能說的秘密，因為“山海經”不存在于阿長的世界，那顯得太過復雜，阿長的世界中，只有她與“三哼經”的回憶。

《阿長與山海經》讀后感二

《阿長與山海經》這是—篇紀實性的文章。文章真實、親切地再現了魯迅童年與長母相處的情景，展現了長母的性格特征。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章首先介紹了人們對龍母的稱謂、稱謂的由來、長相的特點以及龍母的一些不良習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。【tv2288.cOm 通知范文吧】

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

龍媽媽是一個經歷過蒼桑的人。在這里，她不僅寫下了自己的迷信和麻煩的禮節，也凸顯了自己的偉大。別人拒絕做或不能做的事，她都會成功。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。

語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

看完這篇文章，不難發現，這樣一個典型的龍母藝術形象是獨特而非凡的，同時也揭示了封建社會相對黑暗和腐朽的事實。這篇文章的作者蘊含著愛與同情，讓我們回到單純的時代，去關愛身邊的一個人。

阿長山海經讀后感(篇3)

阿長和山海經讀后感

《山海經》是中國古代經典文獻之一，被譽為中國神話寶庫，許多古代文化中的神話、傳說、地理、考古資料都記載在這部經典中。而今天我想和大家分享的是，著名作家阿長對《山海經》的讀后感。

阿長先生是中國知名作家，他曾經多次閱讀《山海經》，并且在讀后感中，談到了山海經對他個人成長的影響。

首先，阿長先生從《山海經》中感受到了中國古代神話中所呈現出的豐富多彩的文化內涵和思維方式，這些神話中抽象的符號和意象，都給他提供了很有啟發性的思考方式。例如，《山海經》中描述了一個巨大的神獸“黑目魚”，它的雙眼像黑色的太陽一樣，它的腹部可以分開伸展，似乎是一只巨大的水母。這樣的神獸在《山海經》中并不罕見，而這樣的神獸形象，似乎是一種抽象的形式，給人的啟示是，用想象力和審美來看待世界，可以讓世界更加多彩豐富。

其次，阿長先生在閱讀《山海經》時發現，其中記載的眾多奇異景象和人物形象，除了是天馬行空的想象，還在一定程度上反映了中國古代對自然、生命的感悟和解釋。例如，《山海經》中記載了許多神獸，這些神獸與自然生態有很大的聯系，比如有供養于神明的熊羆、青鱗、巨犀，這些神獸常常在文化中被解讀為因它們與自然之間的某種聯系，故而被人類視為神靈。

最后，阿長先生在讀后感中還談到了《山海經》對他寫作的影響。他認為，《山海經》的神話故事雖然它們最初的目的并不是為了被當做文學創作的素材，但是其中的故事情節、意象和象征意義，都可以被作為文學的靈感來源。例如，《山海經》中記載的“飛升仙人”的故事，它雖然不是一個完整的小說故事，但是主人公的成長過程、周圍的人物形象以及與自然環境的互動，都成為了阿長先生創作的靈感來源。

以上是阿長先生的讀后感，這篇文章讓我們看到了《山海經》中的瑰麗和神秘，也讓我們感受到了古代神話的特殊魅力。而阿長先生對于《山海經》的閱讀和思考，也為我們打開了新的思路和視角，讓我們更深入地領略神話帶給我們的文化積淀和精神追求。

阿長山海經讀后感(篇4)

《阿長與山海經》是魯迅先生創作的一篇回憶性散文，描寫了作者小時候與阿長的故事，其溫暖的情懷與文筆都深深觸動我們，是一部值得去學***品，關于阿長與山海經讀后感也是中小學生很注重的一篇作文題材，下面我們就來賞析《阿長與山海經》讀后感6篇，希望對各位的學***幫助。

只是奇怪的是，我又看到了阿長的睡姿：他四肢攤開，有時胳膊落在魯迅的脖子上，這讓我皺眉——會不會有轉機？

看著，卻翻見了《山海經》，對，就是那奇異的上古神獸，說竟有彩繪插在其中！正心向往之，魯迅卻話鋒一轉，沒了——也是，那《山海經》在那時是不多見的。多不可思議！

魯迅那感受我是最清楚不過，那喜悅，簡直如瀑布墜于高崖，讓人心掀巨浪！隨之襲來的，便是魯迅的感恩，及我的感動——我仿佛看到的不是長媽媽，分明卻是我那欲笑卻嗔、口非心是的母親！

阿長與山海經讀后感篇四《阿長與》，是我在讀了《朝花夕拾》后，印象最深的一篇。老實說，整篇文章沒有太多的篇幅來表達龍媽媽的好意，但慢慢地，她開始讓我的心喜歡上了。

最讓人感動的，就是長媽媽買來了《山海經》那一段，作者并沒有寫一個根本不識字的農村婦女是怎么買到這本書的：她問了多少人？走了多少路？

去了多少店？她把“山海經”都念成“三哼經”了，她又是如何向別人打聽的？其間曲折，文中并沒有答案。

但我想，看完這篇文章，我們每個人心里都會找到一些答案，我們每個人心里都會有一個長長的母親。這位長母親可能有很多缺點，但她從頭到尾都對孩子有一顆善良的心。

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《阿長與山海經》讀后感3篇

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書籍給人以知識，給人以感悟，作品這部作品的價值總會歷久彌新，假設初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。我們如何去領會作品的內函呢？于是，小編為你收集整理了《阿長與山海經》讀后感。建議你收藏本頁和本站，以便后續閱讀！

《阿長與山海經》讀后感 篇1

魯迅也對阿媽有過空前的敬意，她常常對魯迅說到長毛。因為他們是為了對抗清政府剃發垂辮的法令，所以都留發不結辮，所以叫長毛。據說所有強盜土匪都在內。阿長說他們都很可怕，有一次長毛進城時，全家都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的老媽子看家。后來長毛果然進門了，老媽子喊他們大王，長毛們說餓了，便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來，還有一個辮子，正是門房的頭。老媽子立刻面如土色。

魯迅那時并不怕，覺得和他沒關系。阿長又對他說像你這麼小的孩子他們也要搶，要去做小長毛。還有好看的姑娘也要搶。

魯迅對阿長說：“那你都沒事了吧，又不小，還不好看。”阿長說：“哪里的話！我們就沒有用嗎？城外有人來攻時，他們便讓脫下褲子，站在城外，外面的大炮就放不進來，再放就炸了。”

慢慢的，這種敬意就淡薄了起來，也許是因為她害死了隱鼠。正準備給隱鼠報仇的時候，一面又渴望著《山海經》。《山海經》是一部繪圖，上面畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……可惜現在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎麼一回事，魯迅就對他說了。過了十天，阿長告假回來，拿著一包書，高興的喊：“哥兒，有畫兒的“三哼經”，我給你買來了！”魯迅翻開一看，果然是《山海經》。阿長又使魯迅對他產生了新的敬意，隱鼠的事，也過去了。

魯迅的保姆，阿長，大概已經辭了這人世三十多年了吧，魯迅僅知道她有一個過繼的兒子。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂！

《阿長與山海經》讀后感 篇2

作者在文中先寫阿長的名字，然后才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教，阿長可怕的大字型睡姿，阿長麻煩的禮節，阿長關于長毛的恐怖故事，阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《山海經》…作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展此刻我們面前，同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。

這篇文章讓我明白了世界上有一種像阿長這樣的人，她把自我明白的規矩像教給自我的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經》時，不惜犧牲過節時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

阿長的完美品德讓我想到很多人，如：教師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自我的生命用在了保衛祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可代替了。

《阿長與山海經》讀后感 篇3

長媽媽，是一個帶著作者長大的女工。《阿長與山海經》中作者用一個孩子的心理去描寫阿長，記錄了兒時與保姆長媽媽相處的情形。

長媽媽生的黃而且胖，睡覺時她又伸開兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個“大”字形狀，擠得作者沒有辦法翻身。但長媽媽懂得許多規矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來代表收完了元旦辟頭的磨難。長媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情。“長毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長一樣的人。當城外有來兵進攻時，“長毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來，再放就炸了。作者一向認為她滿肚子的是麻煩的禮節罷了，沒想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對她有了特別的敬意，似乎實在是深不可測啊，由此看來夜里的伸開手腳，占領全床也是值得原諒的，自己理應退讓啊。

然而這種敬意卻隨著長媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來。當作者在哀悼銀鼠渴望給它復仇的時候，又在渴望《山海經》了，那是作者的遠房叔祖，他是一個孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱他們為“小友”，從他那里得知一本畫著人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時阿長問怎么回事，在阿長告假回家的四五天后，他穿著新的藍布衫回來了，一見面就拿出了作者夢寐以求的“三哼經”，作者似乎與了一個霹靂，打開了書，見到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。

長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。

《阿長與山海經》讀后感范文模板4篇

編輯花時間專門編輯了《阿長與山海經》讀后感范文，請收藏好，以便下次再讀。書是開啟智慧之門的鑰匙，也是一座寶藏，讀過作者的作品后，我們被其中的情節所打動了。讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。

《阿長與山海經》讀后感范文 篇1

作家在文章中先寫下了冉阿讓的名字，然后才翻開生活中的小圓點。阿張多嘴的懲戒，阿張可怕的大字體睡覺姿勢，阿張繁瑣的禮儀，對阿張長毛的恐怖故事，阿張制造的銀鼠事件，阿張發送的《山海經》.作家的這一段記憶將冉阿讓的形象展現在我們面前，讓讀者從敘述中感受到這位大葉女人對小魯迅的細膩愛。這句話讓我知道世界上有“阿張”這樣的人。她像教自己理解規則的孩子一樣，毫無保留地教魯迅，魯迅討厭她時，她毫不在意，仍然對盧魯迅甚至在知道魯迅想要《山海經》的時候，沒有犧牲節日時間，跑過半個城市給魯迅買了這本書。是個樸實無華的人。是個善良可愛的人她沒有文化，但善良樸素可愛，但令人難忘。忘不了。(莎士比亞，哈姆雷特)。《阿甘正傳》的完美品格讓我想起了很多人。例如，教師毫無保留地教給學生知識，軍人把自己的生命用于保衛祖國，工人們一輩子都在為祖國的建設而努力.除此之外還有很多人他們的工作不顯眼，沒有明星耀眼的光芒，但他們的貢獻很大，不能

《阿長與山海經》讀后感范文 篇2

幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說了許多魯迅兒時的事，可能是因為我對人物描寫的文章印象比較深刻吧，現在最記得的就是《阿長與山海經》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長，長媽媽。文章中，魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感，處處都說對她的不滿，比如說她睡覺的時候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒辦法翻身；長媽媽經常對小魯迅說一些迷信的話，使得小魯迅厭惡；知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產生敬意的好像也就兩處，一處是她像小魯迅說長毛的事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經》。

魯迅對長媽媽從憎惡到產生敬意都是這一本《山海經》的緣故，因為長媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”

魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經》，但又沒有機會去書店買，一直十分懊惱。偶然跟阿長提起，后來阿長告假回來，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿，也更加佩服她了。

魯迅先生從阿長身上看出，其實周圍人對自己的愛時時刻刻都圍繞著自己，體現在每個細節。只要用心發現，總能收獲一份屬于自己的感動……

在結尾，魯迅先生寫到：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”

看來，在魯迅先生心中，阿長已如他的慈母一般了！以往阿長對他的點點滴滴的愛已經滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會懷念起阿長——這個當時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦大眾而戰的原因之一吧！

《阿長與山海經》讀后感范文 篇3

每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者經過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；

這篇文章的主要資料是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規矩，并把這些規矩都教給了小魯迅，并且經常陪伴他，所以他很喜歡她。但自從她不細心把魯迅養的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經》時，阿長卻在過節時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。

這篇文章讓我明白了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把自我明白的規矩像教給自我的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經》時，不惜犧牲過節時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

“阿長”的完美品德讓我想到很多人，如：教師把知識毫無保留的教給學生，軍人把自我的生命用在了保衛祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可代替了。

《阿長與山海經》讀后感范文 篇4

今天，我讀了《阿長與山海經》，頗有感受。

在書里，我看到了一個在魯迅家里干活的女工無微不至地照顧魯迅的畫面，她叫阿長，但魯迅并不是一開始就喜歡她的，有一個過程。一開始魯迅不喜歡阿長切切察察，向人們低聲絮說些什么事情，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。睡覺的時候，她又伸開兩手，在床中間擺成一個大字，讓魯迅睡不好覺。直到知道隱鼠是被阿長殺死的，魯迅更是討厭阿長。但是一件事改變了魯迅對阿長的看法，那時候魯迅喜歡上了一本《山海經》，阿長告假回家以后的四五天，她回來給魯迅買了一本《山海經》。則有使魯迅發生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能成功。她確實有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

長媽媽對小時候的魯迅非常好，她聽到魯迅想要一本《山海經》就到處去尋購《山海經》然后去送給魯迅，讓魯迅充滿了對長媽媽的尊敬和感激。

阿長雖然和魯迅沒有什么血緣關系，卻如此親熱，實在令人佩服啊！

阿長與山海經讀后感400字

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。我們讀了陳慧瑛寫的《阿長與山海經》以后，心中常有許多感想，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。您是否正在考慮如何寫《阿長與山海經》的讀后感呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“阿長與山海經讀后感400字”，僅供參考，希望能為您提供參考！

阿長與山海經讀后感400字(篇一)

本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中講述了先生幼時與其保姆阿長之間的點點趣事，令人記憶猶新。

文中描述了封建社會下一位普通婦女的形象——長媽媽。長媽媽是一個集缺點與優點于一身的形象，她喜歡在背后與人低頭絮語，還豎起兩根手指，上下搖動，或點著對手和自己鼻尖，這不禁讓我腦中浮現出現代人常用的一個很好玩的：“八卦”，又或許這些家長里短的飯后談資是封建婦女真實的生活寫照吧。長媽媽常愛向母親告狀，夏天睡覺時還常把身子舒展成大字形，一條臂膊擱在先生頸上，一下便占據了大半張床位，那樣的睡相，不禁令人啼笑皆非。長媽媽在長期封建社會的感染下，自然少不得些迷信色彩，這也更使得長媽媽這一形象變得鮮活生動真實起來。長媽媽極講那些繁瑣累人的規矩，這也怪不得先生的不耐煩了。每當正月初一的清早，先生便會在長媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”，起來后還要吃上個福橘，寓意一年平安順遂，先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而，長媽媽所教的還遠不止這些，這使先生和讀者感到古怪的同時，還不禁感嘆起封建社會來了，在那樣約束著，編條著人們思想，禁錮著人們靈魂，籠罩著黑暗與陰霾的制度下，再來看一看長媽媽的形象，便不覺為怪了。因此，文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與譴責。

在長媽媽這一形象的塑造中，先生還賦予了她善良與愛的一面。話說先生小時因長久惦念著充滿神話色彩且對兒童極富誘惑力的《山海經》，常常念叨不斷，長媽媽在聽說如此后，即使胸無點墨，卻仍將先生的話銘記于心，克服了重重困難替先生尋到了四本。那時的先生該是既驚喜又感喟的吧，因此他在書中感嘆道：“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力。”長媽媽的細心與善良，使我心中對她油然而生出一股欽佩來。

長媽媽，一個封建社會下的婦女，卻用她最真的性情與最誠摯的愛和善良，打動著每一個人。

阿長與山海經讀后感400字(篇二)

我們那里沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現在已經忘卻了，總之不是長姑娘；也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。

雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說：我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關系。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那么熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。

阿長與山海經讀后感400字(篇三)

魯迅先生這篇文章寫的是對兒時保姆阿長的回憶，這位保姆不識文斷字，又有些愚昧迷信，甚至連真名姓氏都不為所知，普普通通的一位年長女傭，可也正是在這種愚昧及普通之中卻隱存著無比的勇氣與偉大。

魯迅先生在書中寫道“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是知道她謀害了我的隱鼠之后"。一只小小的隱鼠，一個弱小的生命，對隱鼠的照料是作者少年時期精神上的一種安撫和寄托，“當我失去所愛的，心中空虛時，我便充填報仇的惡念。”正是通過隱鼠一事揭露作者對社會和平期盼和對社會及事物善惡的愛憎分明態度。

而當長媽媽買回《山海經》時，少年作者心靈上再次受到觸動，“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來，并對長媽媽又有了新的看法，別人不肯做，不能做的事，她卻能成功。”看似難辦解決不了的大事，愚腐的長媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了，這在少年作者眼中是不可思議的進而充滿敬意的，平凡普通不被重視的小人物其實正是許多大事的履行者，是難處時充滿勇氣的開路者。是啊，看似平凡其實滲透著偉大，看似愚昧其實充滿著勇氣，我們每個人都是社會大集體中平凡普通的一員，正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。

阿長與山海經讀后感400字(篇四)

今天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經》。我的心深深的觸動了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經說過，是一個一向帶領我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時，我又有了新發現，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都可以用別人的，而且是為了省事。

又往下讀時，我發現魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經常會告狀，我卻認為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅會“切切察察”還知道許多風俗。但魯迅先生卻不領情。

“阿長”的性格不僅善良、熱心，還會關心人，我知道她對魯迅先生的心是好的，但是那時魯迅先生還小，并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經》，別人不愿做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經》’，我給你買來了”，中，她連字都記不住，可以想像到她買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產生新的敬意。

所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關于“阿長”的一篇文章。

我可以想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的貢獻，最后，卻連名字都沒落下，我認為魯迅先生是有后悔和內疚的。

最后，我想說我也很同情長媽媽！

阿長與山海經讀后感400字(篇五)

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者經過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最終寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，并且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最終我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最終對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。

阿長與山海經讀后感言

人們把所有豐富的經歷以及學習的知識都總結在了書里，等待我們去領悟。每個人對于《阿長與山海經》，都會有自己獨特的心得體會，面對作品里的情節、人物，我們需要從相關的角度去分析它。您抓住了《阿長與山海經》的哪些精髓呢？下面的內容是讀書筆記吧小編為大家整理的阿長與山海經讀后感言，僅供參考，希望能為您提供參考！

阿長與山海經讀后感言【篇一】

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者經過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最終寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，并且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最終我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最終對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。

阿長與山海經讀后感言【篇二】

《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇，展現了橫眉冷對的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊豐厚，手法嫻熟，備受一代代讀者的喜愛。

魯迅，著名的文學家、思想家和革命家。原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中，寫了一些他童年的事兒，我對他筆下的阿長印象是非常深刻的。

《阿長與〈山海經〉》一文主要記敘了魯迅兒時與阿長相處的情景。長媽媽迷信，嘮叨，晚上睡覺擺大字，但她關心兒童，直爽，淳樸，還費盡心思給魯迅買來了一本《阿長與山海經》，她連名字都叫成了《三哼經》，還能買到，實屬不易。阿長還懂得許多規矩，但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長媽媽；死了人，應該說是“老掉了”；死人或生小孩的屋，不能進；飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺得繁瑣至極。

魯迅對阿長的態度，發生過很大的轉變。當魯迅得知是阿長謀死了他那可愛的，小小的，讓她喜愛的隱鼠時，他一向叫她長媽媽，這時卻直接叫，她阿長，對他的怒氣持續了很久。

長媽媽經常給他講故事，有一次她給魯迅講了一個美女蛇的故事，結尾還給他了一個教訓：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬不可答應他。阿長大約是青年守寡，有一個過繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實而又溫和，是一個難得的好人。

阿長與山海經讀后感言【篇三】

阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。——題記

讀了這篇文章，知道了阿長長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣卻是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。

最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？如果寫了，恐怕就不能達到這種效果了吧。她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心。

阿長與《山海經》之間到底有多少故事，那是個不能說的秘密，因為“山海經”不存在于阿長的世界，那顯得太過復雜，阿長的世界中，只有她與“三哼經”的回憶。

阿長與山海經讀后感言【篇四】

跟作者小時生活的那個時代比起來，我們這天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母還個性關心孩子的成長，有條件時就帶孩子一塊外出旅游，讓孩子去見識外面的世界；只要是孩子學習、成長需要的書籍，父母總是不惜重金去買，國家還專門撥款給中小學校配備圖書室，充實圖書，縣里、鄉鎮上都有藏書豐富的圖書館能夠借閱，除了有豐富的圖書能夠閱讀外，我們的學習還個性受重視，國家設立了各級各類學校，連聾啞人都有聾啞學校能夠就讀，學校里有經驗豐富的老師為我們傳道、授業、解惑，他們比阿長還關心孩子，樂于幫忙孩子，學識也淵博得多，工作上總是不辭辛苦，循循善誘，而且國家還給義務教育階段的學生免除了學雜費，實行了免費教育，我們的學習條件是多么優越啊！

作為青少年一代的我們，有如此優越的學習條件、生活條件，有何理由不好好學習呢?

阿長與山海經讀后感言【篇五】

《阿長與山海經》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中，作者對長媽媽不做外形描寫，而是集中寫她的某些特點，從而凸顯她的神態和精神。魯迅通過一些細枝末節的刻畫，頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現出她對“我”的鐘愛，在這藝術手法上，有點類似以藏為露的含蓄。其實，在家里，只有她真正關心“我”，了解“我”，這一心意就在購買《山海經》的情節中猛然外露了。

這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人。

阿長與山海經讀后感言【篇六】

魯迅作品中反面人物多：軍閥、政客、惡棍、無賴、流氓、閑人、看客、奴隸、幫兇、偽君子、真小人……形形色色不一而足，看魯迅作品多了，有一種郁悶的感覺，好像“洪洞縣里沒好人”，其實不然，魯迅并不是否定一切的，他對真正善良的人是不吝贊美的，如阿長。

平心而論，阿長并不是特別招人喜歡的人：長得丑，好嘮叨，規矩多，見識少，好說閑話，睡相不好……總之，市井婦女的缺點她都具備了。魯迅毫不掩飾她的缺點，但魯迅也發自內心地愛她，不為別的，只因為她的善良！阿長縱然有一千個不是，一萬個毛病，但是她沒有壞心眼，待人實誠，這在魯迅作品中已經是十分難得的了，所以，魯迅對這位地位低下、相貌丑陋、思想落后的長媽媽給予了慷慨的贊揚。

天地之間有桿秤，那秤砣是人心。任何時候人們都愿意跟好人打交道，連壞蛋也不例外，壞蛋也不喜歡壞蛋。做個好人可能會吃虧，但吃虧未嘗不是福氣。孟子說：人之初，性本善；俗話說：善有善報惡有惡報。世上還是好人多，做好人，行善事，好人一生平安。這不是迷信，是天理。

《阿長與山海經》讀后感精選

讀書筆記吧專題“《阿長與山海經》讀后感”為你推薦以下內容。

經過收集，讀書筆記吧整理了《阿長與山海經》讀后感。大家從小到大都讀過不少的書，讀了作品后，我們可能會對某些情節產生疑惑。這個時候我們要寫一篇讀后感來記錄自己的感悟，加強對文章的理解。歡迎分享給你的朋友！

《阿長與山海經》讀后感 篇1

幾日前，看完了魯迅的那本《朝花夕拾》，里面說了許多魯迅兒時的事，可能是因為我對人物描寫的文章印象比較深刻吧，現在最記得的就是《阿長與山海經》里的那個跟人“切切察察”喜歡“告狀”的阿長，長媽媽。文章中，魯迅先生似乎對阿長這個保姆沒有什么好感，處處都說對她的不滿，比如說她睡覺的時候常常擺成“大”字型，弄得小魯迅沒辦法翻身；長媽媽經常對小魯迅說一些迷信的話，使得小魯迅厭惡；知道長媽媽害死了他的隱鼠之后的憎恨……對她產生敬意的好像也就兩處，一處是她像小魯迅說長毛的事，另一處便是長媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經》。

魯迅對長媽媽從憎惡到產生敬意都是這一本《山海經》的緣故，因為長媽媽“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”

魯迅先生十分渴慕別人口中的繪圖《山海經》，但又沒有機會去書店買，一直十分懊惱。偶然跟阿長提起，后來阿長告假回來，竟帶回了一套。由這件事，魯迅先生對阿長的敬意抵過以前的不滿，也更加佩服她了。

魯迅先生從阿長身上看出，其實周圍人對自己的愛時時刻刻都圍繞著自己，體現在每個細節。只要用心發現，總能收獲一份屬于自己的感動……

在結尾，魯迅先生寫到：“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名、她的經歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”

看來，在魯迅先生心中，阿長已如他的慈母一般了！以往阿長對他的點點滴滴的愛已經滲透在他的心中并慢慢滋潤開來。這讓他時時會懷念起阿長——這個當時的下層勞動婦女留給他的最樸素也最真摯的感情。也許，這是魯迅先生后來一直堅持為普通的勞苦大眾而戰的原因之一吧！

《阿長與山海經》讀后感 篇2

這篇文章講述的是魯迅小時候和阿長在一齊的故事，它真實的表現出長媽媽的性格特點，也無不充滿著魯迅對長媽媽的懷念之情。

長媽媽是一位經歷滄桑的人，她不僅僅迷信，而且還有麻煩的禮節。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅僅是煩厭，還有憎惡！直至之后，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時，對長媽媽產生了敬意。

關于《山海經》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。

長媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不明白，使他感到慚愧。

有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那么的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤；就像你的家長一樣，整天的'對你絮絮叨叨；就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自我。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“多謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾！

《阿長與山海經》讀后感 篇3

今天我又學習了一篇關于魯迅的文章，那就是阿長與《山海經》。

阿長是魯迅先生小時候的保姆。文中一開始講到了阿長的長相：她生的黃胖而矮；“長”并不是形容詞等等。接著寫了魯迅先生小時候并不是怎么喜歡阿長的，原因是阿長謀死了魯迅的一只隱鼠，也因為阿長睡覺時總是成一個“大”字，還因為阿長的種種不良習慣導致了魯迅對她的反感。

但后來卻因為阿長交給了魯迅很多的道理，慢慢的，魯迅先生變得不怎么討厭阿長了。魯迅先生愛看很多書，什么《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》等等。但他最愛看的便是上面有許多圖的《花鏡》。

在一個老人的書齋里，有過一本書，名叫《山海經》，這本書的上面畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的貓……

于是阿長幫魯迅買了一本一模一樣的，也改變了魯迅對她的看法。

文中最后講到了阿長，即魯迅的長媽媽已辭世了三十多年，魯迅先生還是沒有知道她的姓名。

這篇文章帶給我的感悟是：要讀書并且讀好書，才能寫好文章，也許，可能，我們也能成為像魯迅先生一樣的偉人呢？哈哈一切皆有可能！

《阿長與山海經》讀后感 篇4

作家在文章中先寫下了冉阿讓的名字，然后才翻開生活中的小圓點。阿張多嘴的懲戒，阿張可怕的大字體睡覺姿勢，阿張繁瑣的禮儀，對阿張長毛的恐怖故事，阿張制造的銀鼠事件，阿張發送的《山海經》.作家的這一段記憶將冉阿讓的形象展現在我們面前，讓讀者從敘述中感受到這位大葉女人對小魯迅的細膩愛。這句話讓我知道世界上有“阿張”這樣的人。她像教自己理解規則的孩子一樣，毫無保留地教魯迅，魯迅討厭她時，她毫不在意，仍然對盧魯迅甚至在知道魯迅想要《山海經》的時候，沒有犧牲節日時間，跑過半個城市給魯迅買了這本書。是個樸實無華的人。是個善良可愛的人她沒有文化，但善良樸素可愛，但令人難忘。忘不了。(莎士比亞，哈姆雷特)。《阿甘正傳》的完美品格讓我想起了很多人。例如，教師毫無保留地教給學生知識，軍人把自己的生命用于保衛祖國，工人們一輩子都在為祖國的建設而努力.除此之外還有很多人他們的工作不顯眼，沒有明星耀眼的光芒，但他們的貢獻很大，不能

阿長與山海經讀后感600字大全

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不去讀書就沒有真正的教育，同時也不能有什么鑒別力。閱讀作品時，我們會把自己代入到故事情節之中，讀后感可以幫我們鞏固這些知識。那么，關于寫作品讀后感你了解多少呢？我們推薦你不妨讀一下阿長與山海經讀后感，供你參考，希望能夠幫助到大家。

阿長與山海經讀后感 篇1

魯迅的文章我讀得不多，也就是在語文課本里接觸過。讀他的文章會讓我有種很真實的感覺，雖然他的感情我無法真真切切的感受，但是我能夠想象的出來，有一副這樣的畫面。讀《阿長與山海經》也是一樣，我能夠在腦子里一點一點地描繪出長媽媽的樣子——隨著我的細細咀嚼。

魯迅眼中的長媽媽一點都不“長”，她黃胖而矮，脖子上還有許多灸瘡疤，但是她很可愛，睡覺擺成一個“大”字型，叫小時的魯迅無奈。令我佩服的是長媽媽她懂得許多規矩，這也是小小的迅哥兒最煩的，正月初一早上起床第一件事就是說“恭喜恭喜！”，說過之后再吃福橘，那這樣一年就順順溜溜了。還有好多道理，令魯迅記憶猶新，所以，在這篇文章里我見到了它們的影子。

文章中阿長與《山海經》的事件讓我感動，也讓魯迅一生感動著。“我”對繪圖的《山海經》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長媽媽來問了，“我”也只是隨便對她說說，阿長她不是學者哪。可是沒想到的是，不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經》！于是“我”“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，那四本小小的書本，“我”渴慕已久的書，里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人?

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。這是篇很平實的文章，淡淡的就像清茶，但是透過它的“杯子”，我依然可以觸摸到熾熱的一點一滴。

阿長與山海經讀后感 篇2

魯迅先生這篇文章寫的是對兒時保姆阿長的回憶，這位保姆不識文斷字，又有些愚昧迷信，甚至連真名姓氏都不為所知，普普通通的一位年長女傭，可也正是在這種愚昧及普通之中卻隱存著無比的勇氣與偉大。

魯迅先生在書中寫道“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是知道她謀害了我的隱鼠之后"。一只小小的隱鼠，一個弱小的生命，對隱鼠的照料是作者少年時期精神上的一種安撫和寄托，“當我失去所愛的，心中空虛時，我便充填報仇的惡念。”正是通過隱鼠一事揭露作者對社會和平期盼和對社會及事物善惡的愛憎分明態度。

而當長媽媽買回《山海經》時，少年作者心靈上再次受到觸動，“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來，并對長媽媽又有了新的看法，別人不肯做，不能做的事，她卻能成功。”看似難辦解決不了的大事，愚腐的長媽卻輕而易舉似做件平凡的小事一樣辦成了，這在少年作者眼中是不可思議的進而充滿敬意的，平凡普通不被重視的小人物其實正是許多大事的履行者，是難處時充滿勇氣的開路者。是啊，看似平凡其實滲透著偉大，看似愚昧其實充滿著勇氣，我們每個人都是社會大集體中平凡普通的一員，正是這許多平凡和普通凝聚成不可摧毀的大勇氣大成功。

阿長與山海經讀后感 篇3

“哥兒，有畫的‘三哼經’，我給你買來了！”

我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來，趕緊接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇??果然都在內。

看到以上的文字，你是否已經宛然一笑了呢？這就是節選自魯迅的散文集《朝花夕拾》里面的一個片段。

《朝花夕拾》是魯迅先生追憶往事而寫下的十篇“從記憶中抄出來”的散文，剛才我們看到的正是出自其中的一篇名為《阿長與山海經》的散文。

阿長是專門照顧魯迅是女工，用今天的話來講就是魯迅的保姆。魯迅一生沒有專門寫給回憶他母親的文章，但他卻寫過專門回憶他是“長媽媽”阿長的文章，也就是這篇《阿長與山海經》。由此可見，在魯迅的人生中，阿長是對他影響深遠的人，可以說，其影響甚至大于魯迅的生母。

剛才我們看到的片段是阿長有一次告假回家，特意不辭辛苦為魯迅買來了他日思夜想，念念不忘的《山海經》的故事。從這件事上，魯迅對阿長有了新的敬意了。“別人不肯做，或不能做的，她卻能成功”。而在年幼的魯迅眼中，他就認為阿長“確有偉大的神力”。

在我看來，阿長能為魯迅買來帶畫的《山海經》，不是她有偉大的神力，而是她有著對魯迅那如生母般的愛的結果。

阿長是一個不認識字的農村婦女，她能為魯迅買來《山海經》必定要付出比常人更多的艱難。由此，我們不難想象出她在一家家書店中向老板詢問有沒有“三哼經”時焦慮的樣子，老板無奈搖頭的樣子，她額角漸漸滲出細細密密的汗珠，以及最后他終于找到了《山海經》時興奮的神情。 這一切的一切都向我們展現了一個慈母的形象。也許在最后，阿長還是沒弄清楚到低是《山海經》還是“三哼經”，但是只要當她看見魯迅接過書，滿眼歡欣的樣子，一瞬間，她在買書時所有的苦，所有的累，都化作一縷青煙，隨巷子里吹來的一陣過巷風消散了。

每每想到這里，我的眼框就不禁濕潤，我被“長媽媽”那一種不求回報，甘于付出的母愛感動了。雖然她不是魯迅的生母，但她對魯迅愛的投入卻一點也不吝嗇，“長媽媽”用盡全力的給予魯迅的愛，比起魯迅的生母給予他物質上的保障要珍貴的多。這就是魯迅日后專門寫出了《阿長與山海經》來懷念“長媽媽”而并無作專門懷念生母之文章的原因。

高爾基說過“世界上的一切光榮和驕傲都來自母親。”而阿長，在當時封建等級制度下，她仍能保持一顆充滿熱情，不惜傾注所有的偉大母愛的心。阿長的愛是何等的偉大？正如阿長般傾注母愛的，天下千千萬萬的母親，她們的愛也同樣偉大，同樣值得尊重。

阿長與山海經讀后感 篇4

本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中講述了先生幼時與其保姆阿長之間的點點趣事，令人記憶猶新。

文中描述了封建社會下一位普通婦女的形象——長媽媽。長媽媽是一個集缺點與優點于一身的形象，她喜歡在背后與人低頭絮語，還豎起兩根手指，上下搖動，或點著對手和自己鼻尖，這不禁讓我腦中浮現出現代人常用的一個很好玩的：“八卦”，又或許這些家長里短的飯后談資是封建婦女真實的生活寫照吧。長媽媽常愛向母親告狀，夏天睡覺時還常把身子舒展成大字形，一條臂膊擱在先生頸上，一下便占據了大半張床位，那樣的睡相，不禁令人啼笑皆非。長媽媽在長期封建社會的感染下，自然少不得些迷信色彩，這也更使得長媽媽這一形象變得鮮活生動真實起來。長媽媽極講那些繁瑣累人的規矩，這也怪不得先生的不耐煩了。每當正月初一的清早，先生便會在長媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”，起來后還要吃上個福橘，寓意一年平安順遂，先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而，長媽媽所教的還遠不止這些，這使先生和讀者感到古怪的同時，還不禁感嘆起封建社會來了，在那樣約束著，編條著人們思想，禁錮著人們靈魂，籠罩著黑暗與陰霾的制度下，再來看一看長媽媽的形象，便不覺為怪了。因此，文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與譴責。

在長媽媽這一形象的塑造中，先生還賦予了她善良與愛的一面。話說先生小時因長久惦念著充滿神話色彩且對兒童極富誘惑力的《山海經》，常常念叨不斷，長媽媽在聽說如此后，即使胸無點墨，卻仍將先生的話銘記于心，克服了重重困難替先生尋到了四本。那時的先生該是既驚喜又感喟的吧，因此他在書中感嘆道：“這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力。”長媽媽的細心與善良，使我心中對她油然而生出一股欽佩來。

長媽媽，一個封建社會下的婦女，卻用她最真的性情與最誠摯的愛和善良，打動著每一個人。

阿長與山海經讀后感 篇5

讀了“阿長與《山海經》”后，人們都會被魯迅筆下的這位普通的勞動婦女——長媽媽所打動，她雖沒多高的文化，卻有著樸實的情感和心靈；她雖只是個保姆，卻對魯迅有著母親般的愛護和關懷，給魯迅孤寂的童年以溫暖，使魯迅在失望中得到一絲樂趣；保姆雖只是她的職業，但她有著超出職業的盡心付出，把魯迅當成親生孩子一樣，這些還不足令人們所感動？

長媽媽雖不是魯迅的母親，但她十分關心魯迅，教了他許許多多的道理，還完成了魯迅要《山海經》的愿望。長媽媽是位不怕麻煩的人，別人不肯或不能做的，但她做到了，這或許就是魯迅忘記自己銀鼠被害的痛苦及睡覺的位子很小被長媽媽占掉一大半的苦惱并使他對長媽媽有了新的敬意的原因吧！長媽媽還很執著，自己覺得對的，不管別人怎么說，自己還是堅持著，總而言之，她還是位很熱心的人。

現在的人，大多都很怕麻煩，而也有長媽媽一樣不怕麻煩只為幫助別人的人，我真心希望這種人逐漸多起來，讓這世間充滿愛，冒出更多的長媽媽。

阿長與山海經的讀后感600字

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欄目小編經過搜集和處理，為你提供阿長與山海經的讀后感，相信你能找到對自己有用的內容。“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”，讀書是一輩子的事，在閱讀作者的作品之后，我們的內心也逐漸充實了起來。寫讀后感可以間接敘述原文內容，點出感情從哪里產生的。

阿長與山海經的讀后感【篇1】

記憶深處，仍記得魯迅先生在《朝花夕拾》中屢次提到的他的保姆—阿長，那個讓魯迅先生又愛又恨的，沒什么文化卻又善良、樸實、可愛的勞動婦女。

魯迅先生作為中國文化革命的主將，同時也是倡導婦女解放運動的先驅。他的作品無不深切地關注著被封建禮教壓迫在社會底層的婦女，更有描寫中國傳統女性悲劇命運的三部曲《明天》、《祝福》、《離婚》，刻畫出一個個鮮活的勞動婦女形象—單四嫂、祥林嫂、愛姑······其中最讓我印象深刻便是阿長。

阿長是一個普通的生活在封建舊時期的長工，然而卻在我內心深處留下了不可磨滅的印象。那個總是喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺愛擺“大”字兒的阿長；那個滿是麻煩禮節，且又迷信得阿長；那個心胸開闊，花掉自己辛苦掙來的血汗錢，歷經困難，只為讓小主人得到渴望已久的《山海經》的長媽媽。

然而這樣一個阿長，長媽媽，卻是一個沒有自由，沒有民主，更沒有平等的，受封建禮教所殘害的可憐人兒。最終和那些同樣生活在封建社會底層的千千萬萬的勞動婦女一樣，都成為封建禮教，以及那個時代的'犧牲品，他們最后的結局只能用悲慘來形容······

從原始社會，到母系氏族社會，再到父系氏族社會，及至封建的父權社會，女性的社會地位經歷了從女性至上，男女平等，以及女性成為男性的附屬品的變化。在封建制度之下，她們毫無獨立地位可言，沒有作為一個人應有的權利，不具備獨立的人格。俗話說：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗；夫在從夫，夫死從子。”她們的存在是從屬與丈夫，一生不具有自己的獨立性。

然而，或許正是因為中國女性所遭受的坎坷太多，背負著封建禮教和歷史傳統的沉重包袱太久，中國婦女在面對各種不順，各種悲慘命運時，更加的冷靜，堅強，她們表現出來的那種忍耐和毅力，不屈和奮斗，往往是同情況下的男性無法比擬的。他們是東方以及世界女性中最偉大的，更是值得我們每一個尊重和贊美的。

我們應尊重和贊美身邊的女性，不管她們年輕與否，美麗與否，不管她們是貧困還是富有，不管她們身上是否有像阿長那樣的缺點，我們都應去尊重她們，寄以她們最誠摯的祝福。

阿長與山海經的讀后感【篇2】

《朝花夕拾》是魯迅最重要的作品集之一。收錄《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等散文十篇，展現了橫眉冷對的魯迅先生的另一面。所收各篇均意蘊豐厚，手法嫻熟，備受一代代讀者的喜愛。

魯迅，著名的文學家、思想家和革命家。原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，浙江紹興人。魯迅先生的《朝花夕拾》中，寫了一些他童年的事兒，我對他筆下的阿長印象是非常深刻的。

《阿長與〈山海經〉》一文主要記敘了魯迅兒時與阿長相處的情景。長媽媽迷信，嘮叨，晚上睡覺擺大字，但她關心兒童，直爽，淳樸，還費盡心思給魯迅買來了一本《阿長與山海經》，她連名字都叫成了《三哼經》，還能買到，實屬不易。阿長還懂得許多規矩，但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜長媽媽；死了人，應該說是“老掉了”；死人或生小孩的屋，不能進；飯粒掉地下必須撿起……都讓他覺得繁瑣至極。

魯迅對阿長的態度，發生過很大的轉變。當魯迅得知是阿長謀死了他那可愛的，小小的，讓她喜愛的隱鼠時，他一向叫她長媽媽，這時卻直接叫，她阿長，對他的怒氣持續了很久。

長媽媽經常給他講故事，有一次她給魯迅講了一個美女蛇的故事，結尾還給他了一個教訓：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬不可答應他。阿長大約是青年守寡，有一個過繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實而又溫和，是一個難得的好人。

阿長與山海經的讀后感【篇3】

別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來不說三道四。阿長是一個沒有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。后來，阿長改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個阿長，是因為她給魯迅爺爺買了一本《山海經》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個看似平常的保姆，來表達自己對她的敬意與感激之情。

魯迅爺爺用了先抑后揚的手法，來表達自己之前對阿長的態度是不對的，要用后面的事情來表達自己的懊悔之情。

從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當成什么，你什么也不是，而是一個普通人，保姆是一種職業，沒有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話，說明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!

阿長與山海經的讀后感【篇4】

《阿長與山海經》，這篇文章記敘了“我”兒時與長媽媽相處的幾件事，滿懷誠摯之情地刻畫了一位農村婦女的形象。細細品讀，別有一番滋味，同時，也反應了魯迅對底層勞動人民的情感，對長媽媽的懷念、眷戀。

我讀到這一章時，深刻地感受到了當時他們身上有著愚昧麻木的一面：長媽媽會在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她所做的一切，無不反映了當時社會的愚昧、死板，但這只是對于當時封建迷信的社會而言。在小小的魯迅眼中，長媽媽的樣子是一個典型的勞動農村婦女，善良樸實、關心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。

最喜歡這段文字：“過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”

不識幾個字的長媽媽，為了“我”買來了心心念念的《山海經》，讓“我”十分感動，眼前仿佛能夠看見“我”捧著那本書，愛不釋手，認真閱讀的模樣，而魯迅的描寫更加動人——“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。”這一個小小細節，不經意間，寫出了長媽媽對我的疼愛，也讓魯迅對阿長變得更加敬佩和愛戴。

魯迅先生筆下的阿長，就是這平凡人物中的一個。長媽媽雖然沒有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地善良，樂于助人，對生活有美好希望，熱心幫助孩子解決疑難。通過對長媽媽形象的刻畫與兒時記憶的敘述，表達了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。

長媽媽，真的很普通，很平凡，但魯迅先生卻在多篇文章中提到她，甚至在《阿長與山海經》一文中著力表現，雖有幽默的調侃，但更見真摯的深情，結尾處對她身份的補敘和“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情，懷念溢于言表，追憶打動人心。

這便是我眼中的《阿長與山海經》。

阿長與山海經的讀后感【篇5】

阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。——題記

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。

最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心。

我們應該學阿長的善良和熱心，更應該學習魯迅先生，要有一雙善于發展的眼睛。

熱門讀后感: 阿長與山海經讀后感寫作范例

世界上的書多若星辰，總有那么一些經典讓人們不斷地傳閱。一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。閱讀完作者寫的作品以后，相信心中有不少的心得，作品中那些觸發思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！作品讀后感究竟該如何寫呢？一起來看看小編為大家整理的“熱門讀后感: 阿長與山海經讀后感寫作范例”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

跟作者小時生活的那個時代比起來，我們這天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母還個性關心孩子的成長，有條件時就帶孩子一塊外出旅游，讓孩子去見識外面的世界；只要是孩子學習、成長需要的書籍，父母總是不惜重金去買，國家還專門撥款給中小學校配備圖書室，充實圖書，縣里、鄉鎮上都有藏書豐富的圖書館能夠借閱，除了有豐富的圖書能夠閱讀外，我們的學習還個性受重視，國家設立了各級各類學校，連聾啞人都有聾啞學校能夠就讀，學校里有經驗豐富的老師為我們傳道、授業、解惑，他們比阿長還關心孩子，樂于幫忙孩子，學識也淵博得多，工作上總是不辭辛苦，循循善誘，而且國家還給義務教育階段的學生免除了學雜費，實行了免費教育，我們的學習條件是多么優越啊！

作為青少年一代的我們，有如此優越的學習條件、生活條件，有何理由不好好學習呢?