《死亡詩社》觀后感(8篇)。

聚精會神地觀賞影片或電視劇是令人高興的事情，那些情節不斷地觸動著我們的思維，在觀看了的后，故事情節激發了我們的濃濃興趣，很多人都是在寫觀后感的過程獲得成長。你是否為寫觀后感而苦惱呢？小編特地為大家精心收集和整理了“《死亡詩社》觀后感(8篇)”，希望對您的工作和生活有所幫助。

《死亡詩社》觀后感 篇1

剛才看了電影《死亡詩社》后我很感動，所以我得寫點東西。我原以為這是一部很普通的校園青春劇，但尼爾的父親出現在劇院時，整部電影都變了。變得無比沉重。當我看到尼爾無助的眼睛，當我聽到他說什么，我知道他會選擇自殺。

有人說，我們是一個迷茫的一代，缺乏信念、理想和激情。從小學、中學到大學關心的只是一味地讀好書、作個大人看來引以為豪的孩子，考出優異的成績，以后找到一份好的工作，再以后有個幸福美滿的家，再在以后等我們有了孩子，也要這樣循環往復地教導培養下一代，讀好書、作好孩子等等……

不可避免地，一個問題開始在我腦海里縈繞了一整天：生命的意義是什么？難道我們要想尼爾那樣，順從父母的意志？

那我們自己的生活呢？我們自己的思想呢？沒錯，父母們是愛我們的，是為我們好。

但是，他們知道我們需要什么嗎？顯然不知道

看了《死亡詩社》后，我懂得了意義存在的價值。生活只是我們的一個舞臺，它本身是什么并不重要，重要的是我們要在舞臺上選擇并出演什么樣的角色和內容：戲劇、詩歌、悲劇、話劇、啞劇、歌劇……，什么都可以，哪怕亂七八糟，渾渾噩噩都可以，但原則是：

你自己選擇的并樂意用一生去努力追求。就像許三多說的那樣，人活著就是要做有意義的事

當然，這部電影里還是有一些關于人性的思想。很深，我說不好。只是說說我自己的一些感想。

說真的，如果我拿到那張紙，我也會簽的。是真的。我永遠不會像卡梅倫那樣背叛詩歌社，但我也是一個普通人，不會因此輟學。我想，對我來說，我會站在桌子上喊“aptain”，aptain！

我堅信像海寧這樣的老師是一位真正的好老師，值得尊敬。

更重要的是，我覺得這部電影的結尾和女人的味道太像似了！

最后用電影里面的一首詩來結尾：

我步入叢林，

因為我希望生活得有意義。

我希望活得深刻

吸取生命中所有的精華

把非生命的一切都擊潰

以免當我生命終結時

發現自己從來沒有活過。

《死亡詩社》觀后感 篇2

《死亡詩社》，提醒教育的真義

“死亡詩社”，一個陰冷的，指向毀滅、絕望、凄慘、悲哀的詞語，盡管尚存一絲“詩”意，卻還是將寒意刺入人心。如果不是推薦，我是決然不會關注這部電影的——雖然它被譽為影史“經典”之作。

影片所敘述的故事發生在上世紀50年代末美國佛蒙特州的威爾頓學院，這所學院75%的畢業生都能進入常春藤聯盟大學，因此被認為是“全美最好的大學預科學校”，“傳統”、“榮譽”、“紀律”、“卓越”這“四大信念”是成就這所學校的精神法寶。

就是這么一所學校，家長們趨之若鶩——將孩子送入學校，意味著步入上流社會，高貴、成功、榮耀招手即來；孩子們惶恐懼憚——“四大信念”有如沉重的鐐銬，將他們鎖在了陰冷的地域里，上課、自習、學習小組，這便是青春的全部。

基廷老師的口哨，帶著一絲調侃，打破了學校的成見。這是一位特立獨行、才華橫溢的老師，渾身散發著浪漫與激情，他告訴學生要“及時行樂”，評價教科書上博士著的“導論”是“鬼話”，可以毫不猶豫地撕下這一頁；他提出“詩、美、浪漫、愛”是生存的原因，鼓勵學生站在講臺上換一種視角看世界，發現不同的東西；他讓同學們在校園里隨意行走，找到自己的步態走自己的路，在運動場上咆哮著踢球，將內心真實的原始的凍死迸發出來……

基廷老師是威爾頓學院的“另類”，他挑戰學院尊崇的古風傳統，挑戰循規蹈矩下的教學體制，將學生沉睡著的對生活的激情、對愛的信仰、對夢想的堅持、對自由的追求一一喚醒、點燃，引導他們沖破那個被重重包裹的自我，不唯上、不唯書、不唯師，理性面對父母對自己人生的安排。基廷老師是學生生命中真正的精神導師，不朽的“船長”！

影片終究還是悲情結局——追求戲劇之夢的尼爾在父親的威逼下絕望地選擇了自殺；基廷老師被學院驅逐出校；“古詩人社”被傳統和紀律壓制；“榮譽法”冷酷地將激情與追求打入古板沉悶的地域……“古詩人社”死了，但令我激動的是，學生們在告別基廷“船長”時，不顧諾倫院長制止站到了桌上，我看到了他們心中崛起的自由之神，我相信他們一定會成長為思想獨立、追求夢想、勇敢堅毅的一群人。

走出《死亡詩社》，回到我們身處的中國特色的小學教育，我以為，我們不適合、也不可以簡單模仿基廷老師的特立獨行，我們要學習的是他對生活對教育的永葆激情、堅持思考，我們要吸收的基廷老師教育思想中的精華——不把成績當賭注；鼓勵孩子有自己的想法，不唯上、不唯書、不唯師；培養孩子有夢想、有激情、有大愛、有追求。

德國古典詩人荷爾德林在著名詩作《人，詩意的棲居》中有這么一句經典名句：“人充滿勞績，但還詩意的棲居在這片大地上。”是啊，這就是生活，人類該擁有的生活，充滿激情、夢想、追求的生活。

而教育，不是引導人們走向幸福生活、詩意生活嗎？

《死亡詩社》觀后感 篇3

觀《死亡詩社》有感

很有幸，在新教師崗前培訓的最后一天**了這部教育影片《死亡詩社》。乍一聽影名，感覺有些陰森、恐怖，就像恐怖片一樣，其實并不是這樣。帶著我的疑惑和期許開始了影片的**。

看完影片后，內心不禁有一些惋惜，而它內容的真實寫照便是如今的教育，卻是那樣的無奈與無能為力。

影片講述了一位有思想的老師和一群想突破的學生的故事。主演羅賓威廉姆斯演繹了一種創新的教育，一種讓人躍躍欲試的教育，可是，影片中墨守成規的學校教育制度扼殺了學生的夢想，學生屈服于來自父母的期許，同樣，面對中國望子成龍的應試教育，又會有怎樣的結果呢？讓人不得深思。

影片中這位教師受到了學生的愛戴和擁護，給學生帶來了不一樣的學***，這無形中給我們教師帶來了一定的影響，仿佛是在告誡我們:只有用一種特別的方式培養了學生的興趣，學***乏味。當鏡頭快速切換幾個不同的主題，思考相似的教學方法，然后停留在英語課堂上時，他用不同的方法與他人一起教學，并從一開始就告訴學生：

“讀書的時候不要看作者怎么看，而是看你怎么看！”突出學生自己的思維，這不就是當今教育所倡導的以學生為主題嗎？

印象最深刻的便是在這位教師的幫助下，一個自卑、怯懦的孩子表達了自己內心最真實的想法，突破了自己的底線，放手做了自己；而另一個孩子則在服從父母與追求自我之間突然選擇了死亡，違背了父母的期待和放棄自己都是他不愿面對的，而這一切都源于內心的壓力，這些壓力讓他別無選擇。通過這個案例，我們可以看出教師和教育的重要性。教師應該教育好每一個學生，與家長溝通，而不是壓迫他們的重身教職。

看完影片后我才知道它題目的真正含義，當教師引導學生燃起了對學***熱愛，重建詩社，而熱愛和社團最后在制度與期待的壓迫下，死亡，成為泡沫不復存在。基丁老師他說他熱愛教育，所以忍受、不離開。可見，只有教師熱愛教育，教育才有價值。

最后，我提出了電影中最經典、最受歡迎的一句話：教育的本質是學會為自己著想！

《死亡詩社》觀后感 篇4

看完這部電影，我有一種感覺，電影中展示的教育模式與中國的教育現狀非常相似。

父母要求孩子把所有的精力都投入到學習中去。孩子們不能有自己的興趣愛好，也不能有自己的娛樂時間。父母根據自己的意愿來設計孩子的未來。他們認為他們給孩子的是最好的。他們不知道他們的孩子有自己的夢想，他們需要自己的空間，他們有自己的事情要做······

說到學校，它壓抑了學生的天性，扼殺了他們的才能。學校只培養他們認為對社會有貢獻的經濟學家、醫生、科學家等。可以說，學校教育是社會培養人才的工具，對學生個性的發展完全忽視。學校實踐的是一種典型的社會本位理論，培養出來的學生與工廠生產的零件一樣，沒有個性。

然而，基廷先生的到來給學校注入了新的活力。他注重培養學生的創造力，鼓勵學生發展個性。他的教學方法也受到很多學生的喜愛，使他們了解自己的追求和理想，極大地促進了學生個性的發展。

但基廷的教學方法遭到了學校其他老師的拒絕，甚至遭到家長的責罵。

我認為這部電影最大的悲劇是尼爾仍然無法用自己的生命喚醒學校和家長的覺醒。尼爾去世后，學校和家長都沒有考慮自己的問題，沒有反思教育體制的缺陷，而是急于找人來承擔尼爾的死亡。所以，在這個時候，基廷老師便成了學校其他老師及家長的眾矢之的。

由于影片中的教育模式與中國的教育現狀相似，我們有了更深層次的思考。教育的目的是什么？它僅僅是一種服務社會的工具，為了培養社會所需要的人才，為了消除學生的夢想，扼殺他們的創造力？

在我看來，教育首先應該促進學生的個人發展，然后培養學生對社會的貢獻。如果排斥個性的自由發展，不關心學生的獨立個性，那么學生就會有不同程度的只學習、循規蹈矩的態度。因此，教育必須要培養學生的獨立個性，使學生的個性自由發展，使他們形成一種開拓精神，一種創造才能，這樣才能使社會人才輩出，群星燦爛。

化學學院2010級

梁燕燕***

《死亡詩社》觀后感 篇5

這里我從基廷老師的視角來談談我的感悟。我所要表達的東西從尼爾的自殺開始。

作為一名教師，我不知道像基廷這樣的老師是否正確。雖然尼爾的自殺是多種原因造成的，但也可以說，如果尼爾沒有遇到基廷先生，他不會選擇在很小的時候自殺。最后，基廷老師自己也被開除了。

我記得基廷先生說過他熱愛這個職業，即使是在這樣一個傳統而僵化的學校。暫且拋開他對孩子們的啟迪，出了這樣的事情他以后會很難在教師這行業生存了吧。那么，如果校長命令基廷離開學校，基廷老師的理想就不會被打破。這是對現實的無情壓制。學校里發生的這種事足以使學校停課。他們需要一個替罪羊。學校必須向社會輿論和學生家長的要求作出解釋和說明。

古詩社的學生可以被原諒，但基廷老師注定被“犧牲”。

作為學生的角度來說，基廷毋庸置疑是個好老師，“師者，傳道授業解惑”，基廷以一個船長的身份用詩歌引導他的學生，最求自己的夢想，汲取生命中所有的精華，讓自己活得更有意義。青春、激情、理想、現實，急于在迷茫中找到人生的意義，卻毫無頭緒，是成長，這似乎是我們所有人的必由之路。為了理想在掙扎中四處碰壁頭破血流，然后有一天我們終于發現自己一直在追求的世界不過是自己臆想的，在現實面前一切夢想都可以渺小的忽略不計到時候，我們該怎么辦？

選擇沉默？服從？還是反抗到底？

抑或是以死明志？這過程中，沉默者往往到了最后會變得遲鈍而麻木，進而屈服于現實，也許到老到死的時候，才會留下一滴淚祭奠自己的夢想。也許對某些人來說，死亡并不可怕。可怕的是活得像一具行尸走肉，沒有靈魂和意義。

我不能說尼爾的死是他懦弱的表現，對于有的人來說夢想比單純的活更重要，那是生命的真諦，作為“人”意義。

“我步入叢林，因為我希望生活的有意義，我希望活的深刻。汲取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免讓我在生命終結時，發現自己從來沒有活過！”我們來看看基廷老師是怎樣教育引導學生的。

我們的隊長基廷先生領著學生們一個一個地站在桌子上四處張望，因為他告訴我們，如果你從另一個角度看世界，你會發現不同的東西。

我們的班長基廷先生，讓學生們隨意地在校園里走來走去，不要跟著別人的腳步走，因為當你跟在別人后面的時候，你會發現服從是多么容易，在不受別人影響的情況下堅持自己的個性是多么困難。

我們的隊長基廷先生讓學生們在運動場上咆哮，因為運動的激情是最接近生命本質的。

然而，世界是這樣的。當你為自己的年輕而興奮，肆意宣傳時，傳統的保守勢力就會跳出來指責它無所作為，顛覆體制。他們會盯著你，警告你，灌輸現實，利益，功利，和所有殘酷的事情給你，并告訴你：現實不允許放縱你，你應該清醒。

托德學會了勇敢地面對。他敢于直面內心，表達自己的想法。他不再感到自卑和懦弱。他發現了生活的意義。最終追求到了自己最愛的女孩，他明白了生命的美妙。尼爾的戲劇之夢在那個大雪紛飛的夜晚成功的上演，他的心跳都在隨著激情而瘋狂搏動，他也終于像老師說的那樣做到了自己真正想做的。

但是，理想的路上從來不是一馬平川，有人找到了平庸與極端平衡點，就像托德、諾克斯，可有人不是的，就像尼爾，尼爾面對如國王般專制父親無法表達心中所想，再次與父親的交流只讓他明白了什么叫絕望，當尼爾打開窗戶，戴著自己演戲時的荊棘王冠，赤裸著上身的他張開雙臂感受著自然之風的最后一次吹拂，他在最后感受生命的意義。這一刻的眼神堅定地告訴我：沒有夢想的生活比死亡更可怕！

那一刻我真的震撼了，我對我現在的生活感到羞愧。無法追尋的夢想，讓它枯萎，然后在現實生活中麻木、僵化。我們的生活沒有思想，沒有激情，生活只有一步，我們只有一步。

我不知道我們是否也缺少一個隊長來帶領我們去尋找生命的意義。

“哦，船長，我的船長”！

回顧基廷上尉，雖然他被迫離開，但他的教育得到了學生們的認可。“謝謝孩子們，謝謝！”基丁老師微微顫動的嘴角，欣慰感動的目光已經說明了一切：

在這里，沒有留下遺憾，因為孩子們已經意識到了他所教的一切！

我認為這是對教師價值的實現。這就是當老師的意義！

《死亡詩社》觀后感 篇6

初看影名，第一反應是電影劇情可能會比較悲涼凄慘，但當看完整部電影之后，它帶給我的卻是震撼與感動。

《死亡詩社》的故事發生在上個世紀五十年代末一所名叫威爾頓預備學院的中學里。這里一向都是以傳統、守舊的方法來教授學生，在富有個性的基丁老師帶動下，年輕的學生們在視“傳統和紀律”為第一要務的“地獄學校”，見識到了不一樣的課堂教學，領會到了詩歌的非凡魅力，體悟到了獨立思考的樂趣，感受到了生命追求的另一種可能。基丁老師用他所特有的方式，開拓學生們的眼界，啟發學生們的思考，引導學生們的思想，讓學生們不再死板地墨守成規，而是釋放屬于年輕時代的活力與激情！在教學的第一堂課上，基廷并沒有在教室里上課，而是領同學們看校史樓內的照片，讓他們去聆聽死者的聲音，并去領悟生命的真諦。基廷甚至要求學生將課本中古板老套的內容撕去，自由的教學方式讓學生開始懂得自己的興趣、愛好、前途和目標。他的學生們甚至于反抗學校的禁令，重新成立基廷曾于該校學生時代參與過的秘密小組——死亡詩社，在校外很遠的山洞中探討詩歌、人生。

有勇氣展示個性，有勇氣追求愛情，有激情熱愛詩歌，有激情追求自由，尋找自己所喜愛的事物并付出不懈努力去對之追逐。在這種充滿活力與激情的片段里，“死亡詩社”代表著一種詩意的態度，明快而歡喜，像最美的春光一般，溫馨而感動。

“我們讀詩、寫詩并不是因為它們好玩，而是因為我們是人類的一分子，而人類是充滿激情的。沒錯，醫學、法律、商業、工程，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩歌、美麗、浪漫、愛情，這些才是我們活著的意義”。在影片中，一開始基丁老師因為思想別出心裁，與眾不同，讓當時的大多數人無法接受，但在漸漸的接觸和了解中，學生們開始理解并接受他甚至成為了心心相惜的朋友，因為他適應了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。這其中我認為和“愛”是分不開的，他在教育中用愛去感化學生，用愛與詩歌去教育他的學生，以此讓他們來明白生命的真諦。

影片最后，基丁老師被校長呵斥快點離開，沮喪中夾雜無奈，但當伊桑·霍克站上課桌喊起那句“哦船長，我的船長”時，我心潮騰涌，心里都是感激和喜悅。

《死亡詩社》觀后感 篇7

《死亡詩社》觀后感

《死亡詩社》是一部充滿思考和勇氣的電影，它讓我重新審視了教育、生活和自我價值。這部電影以一所私立學校的一群學生為背景，通過一位特立獨行的英語老師的影響，改變了他們的一生。

電影中，我們見證了傳統教育與個人價值觀之間的沖突。這所學校一直以來都秉持著死板的紀律和僵化的教育模式，學生們的生活一直受到嚴格的束縛。然而，當新任英語老師約翰·基廷獲得學生們的信任后，他引導他們重新思考生活和詩歌的意義。通過采用非傳統的教學方法，如倡導學生寫日記，觀賞詩歌，甚至違反學校規則，約翰先生激勵了學生們發現并追求自己的激情和理想，而不僅僅是考試成績。

電影表現了勇敢追求夢想的重要性。在主人公崔德·安德森的領導下，學生們成立了一個秘密的詩歌俱樂部——死亡詩社。這個俱樂部賦予他們詩歌的力量，讓他們敢于追求內心的聲音。電影中的每個學生都經歷著自己的內心掙扎和成長。他們不再僅僅按照規則行事，而是追求自己的激情和個性。他們重新定義了教育的價值，體驗到了生活的美麗與多樣性。

這部電影不僅深入探討了傳統教育和個人發展的關系，還對父母子女關系進行了思考。電影中的學生們大多都受到了家庭和社會的期望壓力，他們的父母都期望他們成為律師、醫生或者工程師。但是，在死亡詩社的引導下，他們開始思考自己真正熱愛的事物，并為之奮斗。這時，父母們的干預成為了他們的困擾，有的學生甚至面臨違背父母意愿的抉擇。這讓我想起了自己的成長過程，我們是否應該聽從家長的安排，還是應該追隨自己的內心聲音？我相信這是一個值得我們思考的問題。

電影結尾帶給我深深的觸動和反思。約翰·基廷在遭到學校副校長的強制辭退后，學生們聚集在學校操場上，表達了對他的贊美與尊敬。每個學生手持亮起的蠟燭，象征著他們依然懷抱著內心的激情和希望。這一幕是如此令人感動，因為它反映了一種持續的力量，一種不朽的影響力。約翰先生在短暫的時間里改變了學生們的思維方式，激活了他們內心的激情，讓他們勇敢地追求自己的夢想。這讓我深深思考，我們是否也能夠在生活中成為那個激發他人潛力的人呢？

《死亡詩社》帶給我許多深刻的啟示。這部電影讓我重新審視了傳統教育和個人成長之間的關系。現實中，“死亡詩社”或許并不存在，但每個人內心都有一股追求自由和夢想的力量。我們應該勇敢地表達自己的個性，尋找自己熱愛的事物，并勇敢地追求。同時，我們也需要給予他人支持與鼓勵，以激發他們的潛能。最重要的是，我們應該相信并追隨自己的內心聲音，不被旁人的期望和規則束縛。只有這樣，我們才能真正找到屬于自己的幸福和成就。

《死亡詩社》觀后感 篇8

所謂經典必是值得人們反復溫習的，《死亡詩社》就是這樣一部能引起育人者反復思慮的電影。

自由與規則之間似乎總是一對矛盾。就如同電影中的校長，他所象征的就是一種規則。而深受學生喜愛的基廷老師則是自由精神的體現。從電影所要表達的主旨來看，似乎更加青睞與頌揚基廷老師的自由主義精神，甚至會讓人產生一種誤解，自由和規則是完全對立的。但其實規則與自由之間是應該能夠找到一種平衡點，從而達到對立統一的狀態。當然，乍看之下，基廷及其學生的所作所為相對傳統來說是叛逆的，但這種叛逆行為本身并不是對所有規則的否定與反叛，而主要集中于對教育中僵化、禁錮人的思想部分的抗爭。比如撕去教科書前言部分的那段場景，基廷所要學生們撕去的并不是文學藝術作品本身，而是要學生們撕去抑制學生想象力的封條。

社會需要規則，學校也同樣需要規則。遵守規則既是一個社會、集體正常運行的保證，也是人的基本品質的反映。正如上海世博會，我覺得留給中國人最大的精神財富，可能正在于培養了中國人的規則意識。甚至有人開玩笑的說，經過世博會之后，中國人不但懂得排隊，而且還能排9個小時的隊了。這些規則不僅不影響人們思想自由的發揮，而且更是保證了每個人個性思想、創新精神的.拓展。

但是我們應該注意區分的是，校長所謂的規則并非我之前所講的規則，他只是在假借規則這一名詞來達到自己的目的。比如最后男孩之所以要自殺的原因，并非是他觸犯了什么清規戒律，而只是因為他沒有走家長、學校給他規劃的那條“經濟仕途”而已。為了自己喜愛而終究因為現實中重重壓力之下不能得到的戲劇表演，他選擇了自殺。因此校長所代表的是保守和守舊，特別是在精神層面上對學生的個性進行抹殺。他對學生的教育只是將學生通過一個標準化的流程，輸送進名牌的大學。他所要維護的已經不是學生這個受教育者本身，而是他所賴以生存的學校的名聲。

與其說他在培養學生，還不如說他是在生產一件件待價而沽的商品。回想當下社會的種種教育問題，又何嘗不是如此呢。我想這可能才是這部電影所要帶給我們的一些值得考量的東西。當然教育的問題歸根結底是一個社會問題，它是整個社會發展狀態的真實反映，這些問題的產生我們不能簡單的歸咎于某一個具體的個人，甚至于我們有時候明知存在問題但是還要迎合它，因為我們確實真實的活在一種還不完善的規則之下。看來，規則這個名詞本身是沒有好壞的，只是我們需要去創造更加適合人類發展的規則，而自由恰恰是實現這些的催化劑。