《呼蘭河傳》讀后感作文合集。

你印象最深刻的作文是什么呢？時代在進步，對于學生寫作文的要求也在變高，作文寫得好可以去參加很多征文活動。好的作文是可以引起讀者共鳴的，《呼蘭河傳》讀后感作文的內(nèi)容均為讀書筆記吧收集和整理的，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁！

《呼蘭河傳》讀后感作文 篇1

《呼蘭河傳》給我總的感覺:她不是在寫幼年時代的回憶 而是在呼喚人們要向自己的內(nèi)心的自私和封建愚昧發(fā)起挑戰(zhàn)。不要讓自己在這些陳舊，落后的思想包圍下活著，人要敢于向自己的命運抗戰(zhàn)。

作者是現(xiàn)實派的作家，雖然他沒有魯迅那一針見血的風格，但作者以自己獨特的筆法書寫了自己童年時代在家鄉(xiāng)生活的點滴。作者是孤獨的，在兒童時代，雖然他們村莊有很多“有趣”的風俗，但作者很少講到自己的兄弟姐妹。我們也看到了蕭紅的童年也是何等的寂寞！讀一下這部書的寥寥數(shù)語的“尾聲”，就想得到蕭紅在回憶他那寂寞的幼年時，他的心境是怎樣寂寞的。

當然，這部書的內(nèi)容還是很豐富的，它描繪了20世紀xx年代的北疆呼蘭小城的風土畫。作品展示在讀者面前的是一幕幕悲劇性的生活圖景:令人窒息的東二道街的大泥坑；小城精神“盛舉”——跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺子戲，四月十八娘報廟會；小團圓媳婦的慘死；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的艱辛生活……

蕭紅筆下的“看客”形象，麻木，無同情心。引出了人們的深入思考，拷問自己的人生。哎，滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。

《呼蘭河傳》讀后感作文 篇2

呼蘭河城，一個密閉的小鎮(zhèn)，把當?shù)毓爬嫌七h的風俗文化保護得非常完整，把當?shù)卮迕竦拇緲恪⑸屏急Ｗo得非常好。被傳承了的風俗文化生生不息，用她那沙啞滄桑的聲音唱出搖籃曲，用她那干瘦粗糙的臂膀背著抱著，哺育了一代又一代的成功繼承了她骨子里的良好品質(zhì)的新生兒，既封建又迷信，既麻木又呆滯。

呼蘭河城，被蕭紅藏在了心底里，只有在孤身一人時，才敢悄悄地掏出來回憶起往事，雖仍對有祖父相伴的童年趣事抱有眷戀，但依舊不敢憶得太清楚，怕又憶起那些不堪，怕又憶起那些難堪。

即便是一件隨手就能解決的小事，也非要任其膨脹發(fā)展，鬧出點樂子，驚擾驚擾這死水般的生活，使其不至于太平淡。鎮(zhèn)上的大泥坑，是居民嗑瓜子找樂子的風水寶地，是居民求得心安的絕頂借口，是居民、牲畜遭難的坑。這坑，坑了可憐的生命，也坑了善良淳樸的人性，只留下圍圈看戲的軀干，只剩下麻木、空洞。

在呼蘭河城里的所有人，雖仍生在世，卻早已厭惡這劣跡斑斑的現(xiàn)世，早已以冷漠的架勢茍延殘喘地活著，哦不，確切地來說，應該是在消磨時間，靜候死神的駕到。打從心底里去羨慕死后的地獄，因為那里無憂無慮，有從人間燒來的大房子、丫鬟、車等一切大餡餅，寧肯過著啼饑號寒的生活，寧肯餓得前胸貼后背，也要給死去的人風風光光的體面，卻吝于多瞧一眼那些正受著饑寒交迫折磨的還活著的人，甚至還因為這些可憐人的痛苦而幸災樂禍，恨不能讓他們更苦一些。這是多么荒唐可笑的事情啊，把憎惡的活人逼死，竟還為自己的正義之舉沾沾自喜，卻又不禁憐憫他們的死去，嫉妒他們的解脫，羨慕他們的豐衣足食。

呼蘭河城的百姓是很淳樸、善良的，可他們的頭腦一旦被封建迷信、倫理道德這些正統(tǒng)思想灌輸進去，就會變成封建文化殺人的罪犯、幫兇。不論人事的對與錯，不管人與事的真與假，只要是有悖于封建迷信倫理的作文，一律扼殺，而且務必要快、狠、準。小團圓媳婦的死，只能怪她太活潑、不懂規(guī)矩、不合傳統(tǒng)，聽跳大神的人的話用開水洗澡治病，卻活活被燙死，這只能是罪有應得的了；王大姐與馮歪嘴子不顧世俗眼光自由戀愛，所以王大姐難產(chǎn)而死是惡有惡報，但馮歪嘴子沒去尋死著實讓眾人大失所望。這些違背倫理道德的人，是有罪的，他們是那個時代的大逆不道的罪人，他們的死是理所當然的，是無可厚非的，幾乎沒有一個人為此痛心惋惜，幾乎沒有一個人為他們哀悼，只有厭惡，只有唏噓。

除此之外，能讓他們痛心疾首的，大概就是為什么家里不多一只雞或是一只鴨，而要多出了一個人。雞鴨這些牲畜能不斷地給人產(chǎn)出財富，一只母雞能生出至少一個蛋，而蛋又能孵出小雞，雞又生蛋，這樣周而復始的，就有好多雞好多蛋可以拿出去賣成錢。而人呢？既不會生蛋，又不能產(chǎn)奶，只會哇哇大哭使人心煩，只會吃喝拉撒使人心疼花走了的血汗錢，最重要的是把人賣了換回來的錢也遠遠比不上那些牲畜的賣價。如果這世上真有那么一種戲法，那他們就祈禱那最好是能把人變成雞鴨這些搖錢樹，哪怕是自己的骨肉，也能歡天喜地地等待變來的寶貝，他們會輕輕地撫摸著變來的皮毛、手腳、耳朵，咧著嘴哼著曲兒的，抱著寶貝回家。

在呼蘭河城的百姓心里，人是一文不值的東西，身為一個人，卻去蔑視一個人的價值，去反感一個活著的人，去守護腐爛發(fā)臭的封建倫理道德。明明長著人的模樣，但每一句話、每一舉動、每一想法都沒有是人會做的，不像人，像個半人半獸的畸形物種，用心良苦地大費周章地用倫理道德、人皮來裝扮自己，但終不敵潛在的獸性，就肆意使其暴露，肆意地吃人。

其實，呼蘭河城不僅僅是蕭紅的故鄉(xiāng)，也是過去中國社會的縮影，一個伸手不見五指的社會，一個以吃人為樂的社會，到處都是封建倫理道德的刑地，到處都是人性的墳墓，到處都是活人的煉獄。

《呼蘭河傳》讀后感作文 篇3

兜兜轉轉中間停了好久終于在昨晚看完了呼蘭河傳。

蕭紅可以說是我最期待的女作家之一了，區(qū)別于張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己，蕭紅有鄉(xiāng)村文學的質(zhì)樸與自然，想想?yún)s一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。

讀的時候一個個的故事看過去我仿佛陷入了一種認為它永遠不會完結的漩渦，祖父和我到團圓媳婦到有二伯…我心里好像總是暗暗地認為，呼蘭河住了這么多人，哪有說的完的時候呢。馮歪嘴子的章節(jié)看完后便直接來到了尾章實在是令我一時間難以接受，原來，也就只能寫到這里了啊。

紀實的文學作品最易感受也最令人悲傷，紙上的文字每一個都扎根在那座小城里，然后生長于我的眼前。用當年孩童時期的視角來呈現(xiàn)也最能讓讀的人體會她提筆寫下時的感覺了吧。在祖父呵護下的蕭紅好像很不懂事也不敏感，卻把這些事記了這么多年，直愣愣的童言無忌再回首時又會有多少復雜的感情呢。

淡然的風格讓我明明是昨天剛看完現(xiàn)在卻好像也忘了其中的一些細節(jié)，特別是時間隔得更久遠的開篇。但這樣也很好，這樣我可以再過幾年重新拿起來看一遍。現(xiàn)在就只記得坐在祖父的后花園，雨后濕噠噠的地上放著小板凳，旁邊藤蔓纏繞著架子上掛著雨水滴濕的.黃瓜倭瓜，有蜻蜓有蝴蝶，肯定還有螞蚱和昆蟲，我坐著發(fā)呆，等啊等，好像時間是永遠浪費不完，好像我永遠不會知道以后和現(xiàn)在能有多大的區(qū)別。

《呼蘭河傳》讀后感作文 篇4

今年春節(jié)，疫情肆虐，我宅在家中，制訂好閱讀計劃，一本接一本地讀著經(jīng)典的作品。可當我讀完蕭紅的《呼蘭河傳》，心情復雜，覺得需要給自己一點時間去沉淀

上世紀二十年代的呼蘭河城，充滿著無知和愚昧，痛苦和絕望，人們麻木地生，麻木地死，蕭紅用淡漠的語氣娓娓道來，讓我感到不解，感到壓抑。然而，在描寫祖父的院子時，蕭紅的語言卻帶著童真，含著喜悅，花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子說話似的。一切都活了我一遍又一遍讀著，仿佛看到那個向往自由，憧憬幸福的女孩正甩著狗尾巴草向我走來。這兩種場景就如同兩幅畫面，一幅是灰暗的，一幅是鮮亮的，讓我產(chǎn)生了走近蕭紅的念頭。

原來，蕭紅生活在解放前，時局混亂，社會動蕩。和當時的大多數(shù)人不同，她心懷夢想，積極要求上進，獨自赴京求學；她思想獨立，曾公開提出作家不屬于某個階級，作家是屬于人類的，選擇自由寫作；她筆耕不輟，縱是一生顛沛流離，只要有一張桌、一盞燈，就能沉下心來創(chuàng)作，用文字記錄歲月。

處女作《棄兒》，成名作《生死場》，巔峰作《呼蘭河傳》一部部作品相繼發(fā)表，獨特的詩化敘事方式被人們稱為蕭紅體，她用文字擦亮了自己名片，與張愛玲等并稱為民國四大才女，魯迅夸贊她是當今最有前途的女作家，胡風、茅盾、柳亞子等人對她也十分欣賞。

人生苦難，但我努力活得漂亮！雖然在現(xiàn)實生活中，給她的溫暖和愛是短暫的，但文學回報給她的，卻是最長久的，也是最值得的。蕭紅用奮斗創(chuàng)造了屬于自己的黃金時代！

時代不同，得到幸福的方式不同，唯有奮斗這一信念不變！由此，我想到了我的外公！

外公出生于上世紀五十年代，因為家里兄弟姐妹眾多，他被迫早早輟學，跟著一個裁縫師傅學習手藝。師傅對他動輒打罵，每日幾乎連飯都吃不飽，可外公并沒有埋怨，默默忍受，只待出師的那一天。

學成歸家，一次偶然的機會，外公得知本地一家大型機械工廠招學徒工，他心想：以后總不能一輩子做裁縫吧！男兒應志存高遠，幸福生活是靠自己努力奮斗得來的，誰也給不了自己。抱著試試看的心態(tài)，外公居然幸運地被招進了那家工廠。由于沒有機械基礎，外公只能從車間基層工人干起，任何苦臟累活他毫不介意，一天下來，臉上的油漬掩蓋了原本的容貌。

但他并不甘于此，用微薄的工資購買了機械類相關書籍，報名夜大開始學習。就這樣，他白天工作，晚上學習，終于拿到了高級技師資格證書，這其中的艱辛只有他自己知道。

上世紀九十年代的創(chuàng)業(yè)大潮掀起，外公也萌生了自己創(chuàng)業(yè)的念頭。這并不是他一時興起，而是思量已久的事。他頂著巨大的壓力，辭去工作，拿著自己辛苦攢下的錢，又厚著臉皮問親戚朋友借了一點，湊在一起，租了一間小平房，買了一臺二手機床，就這樣一個人、一間房、一臺機床，開始干起來了！外公既要自己干活，又要出去跑業(yè)務送貨，有時候忙得連飯也顧不上吃一口。可是他從不抱怨，為了家人的幸福生活，他不允許自己停下來！憑著這股信念的支撐，他賺取了人生的第一桶金。慢慢的，他蓋了廠房，雇了工人，工廠越辦越大，生活越來越好

直到現(xiàn)在，外公已經(jīng)60多歲了，仍沒有停下奮斗的步伐，車間里依然能看到他那熟悉的身影，雖然有些駝背，卻那樣執(zhí)著，那樣堅定！是啊！幸福的定義不同，之于蕭紅，是在寫作中得到慰藉，之于外公，是在物質(zhì)上得到滿足。然而，不管怎樣，幸福都不會從天而降，坐而論道不行，坐享其成更不可能，唯有奮斗才能擁抱幸福！

《呼蘭河傳》讀后感作文 篇5

這是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書。對于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀念文作當中獨樹一幟，曾經(jīng)在某個秋天的深夜讓我又一次領略了什么才是情由心生，什么才叫作感動。帶著這么一種非常好的印象，我打開了《呼蘭河傳》。

熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我領進了那接近８０多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點陽光。沒有抬起頭來的村民，他們笑也笑得那么拘謹，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來不及判斷哪個是我應當同情的，哪個又是我該去鄙夷的……一個又一個悲劇，他們中的每一個人都是主角，每個人都是被告和原告，每個人都是迫害者和受害者。小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來得時候還活蹦亂跳的，誰也沒料到，會走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費了多大的力氣，不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢？她本該是一個天真可愛的孩子，才１４歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊！在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個人，還是個孩子的人，怎么承受的了？然而，在那個時代，這一切都是司空見慣，也是無人能夠挽救的。試想一下，如果小團圓媳婦并沒有成為文中的小團圓媳婦，那誰又能斷定，她不會被另一個小團圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢？悲劇籠罩著他們，因為這不是一個人，而是一群人，一大群人，一個村落的人，一個地方的人，乃至一個國家，一個世界的人。

小團圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過了，８０年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎？沒有，他們還存在著，存在于我們每一個人的心中，存在于我們每一個人的骨血之中，像魯迅先生所說的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭氣，８０年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。

只是，不要再那么無奈的活著，又無奈的死去，來去若空

《呼蘭河傳》讀后感作文 篇6

今天，我有幸捧起了蕭紅的著作《呼蘭河傳》，細細品味著文字間鋪天蓋地襲來的無奈與憂傷。

呼蘭河，是個平凡又蕭條的小城，封建思想與迷信，像一塊張牙舞爪的烏云，籠罩了這些無知又愚昧的人民。他們?nèi)諒鸵蝗盏刈鲋顑海闷胀ǎ赖闷降坪鯇ι⒗稀⒉　⑺酪呀槟荆辉賹γ篮蒙钣腥魏位孟搿＿@讓我情不自禁地感嘆：我知道你們都是十分善良的，但難道活著就是為了死去嗎？為何你們寧可順從所謂的“天意”，也不肯認清眼前的事實，用自己的雙手創(chuàng)造幸福的未來？

蕭紅的童年，卻是輕盈歡快的，因為有那慈祥的老祖父，陪她一起嬉戲玩耍，被小蕭紅視作樂園、天堂的后院里，永遠回蕩著歡聲笑語。在小城這朵烏云下，老祖父就像那僅存的幾縷陽光，照耀著小蕭紅這朵幼嫩的小花兒，自由自在，無拘無束地成長……童年美好的歲月，天真的記憶，即使以后人生會悲涼凄慘，也會有這些溫暖支撐著吧。讀完這些平靜如秋水的文字，我腦海中“路上有大坑卻沒人付出真正行動去補”“小團圓媳婦被迷信的夫家人活活折磨死”這些畫面卻久久不散，萬惡的封建社會！我輕嘆口氣，心中的悲憤卻一直不得散去。

《呼蘭河傳》讀后感作文 篇7

在我讀了《呼蘭河傳》這本書后，我更加深刻地覺得堅強與勇敢是生活的必需品。堅強、勇敢給予了我們生活的希望。

這本書中，作者以我為視覺線索，寫出了呼蘭這個小鎮(zhèn)上的很多故事，揭露了當時的社會風氣。我看完之后心情久久不能平靜，書中出現(xiàn)了很多代表人物，其中有一個人物讓我印象深刻，他就是馮歪嘴子。

馮歪嘴子是磨坊里一個老實的伙計，但這么一個老實的人，心里面卻渴望著自由。他沖破了封建制約，選擇了和王大姑娘自由戀愛結婚，這在當時是多么不可思議的舉動啊。后來，王大姑娘去世了，他不在意別人的冷嘲熱諷，靠著自己的堅強與勇敢，把自己的兩個孩子撫養(yǎng)長大。這個故事中蘊含著一個真諦堅強與勇敢是生活的希望。

生活中我們總是會被各種各樣的困難所困擾，它們像一個個怪獸一樣在前方等待著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。有的人在困難面前會變得渺小、怯懦，而有些人會將困難當做一種磨練，升級打怪，在絕望中產(chǎn)生的勇氣尤為可貴。勇氣給了我們面對困難不低頭的動力，從而繼續(xù)前行。正所謂世上無難事，只要肯攀登。那些在困難面前堅強不屈，笑對生活的人，是生活中的強者，終會看到雨后彩虹。

在我看到馮二嘴子在面對冷嘲熱諷時，并沒有一味去解釋、去生氣，而是為了生存不斷努力時，我陷入了深深的沉思。我想到了之前看到的一個新聞，山區(qū)里的人們每天都是吃不飽穿不暖的，生活十分艱苦，可他們并沒有唉聲嘆氣，滿臉愁容，反倒是時刻將笑容掛在嘴邊。大人們努力種地，小孩們每天翻山越嶺去上學，天還沒亮就要出發(fā)，等回到家時，天已經(jīng)黑了。他們在生活的磨難前，靠的是自己內(nèi)心的堅強，靠的是敢于抗爭的勇氣，是多么值得人敬佩。我生活在一個和平包容的年代，每天只需要衣來伸手，飯來張口就夠了，但面對生活的挫折時，我也會有抱怨，也會停滯不前。現(xiàn)在想想，和他們對比起來，我們是多么的幸福，又有什么資格去抱怨呢？

讀完這本書，我明白了堅強與勇氣的可貴，也知道了只要努力奮斗，那么世上無難事的另一種含義。

《呼蘭河傳》讀后感作文 篇8

“風一吹，大榆樹冒煙了……”在這座荒涼的小城里，她度過了一個寂寞的童年。

19歲的蕭紅逃出了她視為監(jiān)獄的家，獨自一人去闖蕩未知的世界。在書里最快樂的時光是她與祖父在園子里的生活：成熟的黃瓜啃了一口便扔下去抓蜻蜓，想睡覺便躺在花叢中，享受著清風的洗禮，要玩便與蝴蝶蜜蜂賽跑，想要干嘛就干嘛……

讓我記憶猶深的還是那黑烏烏的地下室。數(shù)不清的蜘蛛網(wǎng)，老鼠把這里當作流動的市場，灰塵早已鋪成了一塊地毯。可是這樣一個臟亂不堪的地方，卻成了主人公玩得不意樂乎的新天地。她鉆進東倒西歪的紙箱中，找出一件件“珍寶”——用了半瓶的墨水，生了銹的刀片……可惜沒有紙和筆。她只能跪在“地毯”上，邊回想著大人寫字時的模樣，邊在墻上一筆一畫的刻著只有她自己才能看懂的文字。或許哪一天，她倚著箱子睡著時，會在夢里里，老鼠看懂了她的文字，正與她激烈的討論著……

園子里的動物也許年年依舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。她的童年化作一串凄涼的歌謠略過了她耳畔。嘗盡人生百味的她，在寫書時她并沒有表現(xiàn)出任何他對人生的絕望，在平凡中的我們不是幸運的嗎？