議論文。

許多學生都會被要求寫作文，作文，通常考察學生們的日常事物和文學的積累程度。很多人看到作文題目時想不出怎么寫，為了寫好作文我們要多閱讀好文章，吸取優點。高分作文怎么寫才能讓人眼前一亮呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“賞識議論文(篇一)”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

韓愈的《馬說》有云：“世有伯樂，然后有千里馬。”此言論證了伯樂的重要性。在我看來，伯樂和千里馬是相輔相成，互相成就的。沒有千里馬，伯樂會墜入尋尋覓覓的苦痛；沒有伯樂，千里馬則陷入懷才不遇的桎梏。

蔡元培出任北大校長時，正處于20世紀初期，在聘請各學科的教授時，蔡元培慧眼識珠，聘請了大批頗有才識的青年，如24歲的梁漱溟。梁漱溟不僅沒有大學學歷，還曾是投考北大的落榜生。蔡元培之所以聘用他擔任北大哲學系教授，是因為他看中了梁漱溟在雜志上發表的《究元決疑論》。后來的馬寅初、錢玄同、李四光、吳梅、劉半農等人相繼被聘到北大任教，也都是因為蔡元培欣賞他們身上的才學，并使其各專所長。

如果沒有蔡元培的慧眼識珠，梁漱溟可能一生都碌碌無名，平庸至死；而沒有梁漱溟等人，蔡元培也很難在人才輩出的民國時期，將北大壯大成能夠與清華分庭抗禮的高等學府。

再看漢朝的賈誼，空有一身的才學和抱負，對上了“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”的漢文帝，他也只能如鯁在喉，郁郁而終；魏晉時期的阮籍，朝無明君，世無伯樂，也只能留下“阮籍猖狂”窮途之哭的無奈。

世間之事，沒有獨立存在的。人才與賞識者，也是在互相成就中才能創造出有益于社會的價值。若為千里馬，則當盡其才于伯樂；若為伯樂，則當施機遇于千里馬。

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文化自信議論文11篇

相信大家應該對作文都不陌生吧，寫作是人類精神生活與實踐活動的重要組成部分。通常好的作文會讓人停留下來多看幾遍，您是否正在為寫作文而發愁呢？為此，讀書筆記吧花時間整理了文化自信議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

文化自信議論文 篇1

當下，無論是孔子學院在全球范圍內傳播傳統文化，還是《中國詩詞大會》帶來詩詞新風尚，亦或是《我在故宮修文物》讓國家瑰寶以嶄新的方式呈現在世人面前。這些成績的背后是因為中國傳統文化源遠流長，當代國人對中華傳統文化的高度自信。由此可見，要想更好的傳承和弘揚中華文化，實現文化強國的目標，就必須堅定文化自信。

樹立文化自信要以傳統文化為根本。XXX訪歐期間，在巴黎聯合國教科文組織總部發表演講指出，沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現。這句話指出了傳承本民族優秀文化的重要意義。尤其對于當下的中國來說，是物質文明和精神文明比翼雙飛的發展過程，不僅要物質豐富更要精神豐富。中華文化源遠流長，從琴棋書畫到詩詞歌賦，再到諸子百家，中國文化百花齊放，不僅豐富人們的精神世界，更為當時各朝各代的統治者治理國家提供了依據。因此，要以優秀傳統文化為根基，從優秀傳統文化中汲取精神力量。

樹立文化自信要以創新形式為動力。文化是一個國家、一個民族的靈魂，是一個國家綜合國力和國際競爭力的深層支撐。在新時代，XXX也提到要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。也就是說在對優秀文化傳承的同時，還需要讓它更符合當下時代的主流，賦予其新的內涵或是創新承載形式。比如《經典詠流傳》、《中國詩詞大會》、《舌尖上的中國》……這一系列綜藝節目之所以能受到大眾的喜愛，獲得好評，歸根結底就在于將傳統文化的形式進行了創新，與時俱進，使之更符合當下的主流，更易為人們所接受。故而，要借助科技的力量，使得優秀傳統文化和不同媒介相融合，豐富形式，從而樹立文化自信。

樹立文化自信要以文化走出去為重點。要更好推動中華文化走出去，以文載道、以文傳聲、以文化人，向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現中國精神、蘊藏中國智慧的優秀文化。可以看出，要樹立文化自信，少不了的就是要推動文化走出去。當下，無論是借助孔子學院在全球范圍內傳播儒家文化，還是諸如《戰狼》《哪吒》等一些優秀文藝作品走出國門，亦或是李子柒通過vlog的形式傳播中華文化獲得國外網友的認可，這種種事跡都在表明，文化走出去成為不可逆流之勢，也是樹立文化自信的必由之路。在新時代，要想實現文化強國的目標，便要推動文化走出去。

XXX強調“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”，指出“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈”。在新的歷史方位下，更需要傳承傳統文化，加強文化創新，進一步推動文化走出去，如此方能樹立文化自信，建設文化強國。

文化自信議論文 篇2

盤古開天地以來，炎黃子孫就在中華大地上生活勞作，創造了悠久燦爛的中華文明。但隨著網絡信息時代的降臨，快餐文化的廣泛傳播，人們獲取知識途徑變得更加便捷，中華傳統文化遭遇了前所未有的的沖擊和誤解，面臨著嚴峻的挑戰。在這多樣、豐富的世界文化激蕩中，我們要想站穩腳跟，守住我們精神家園的話，保護和傳承中華傳統文化，樹立文化自信，刻不容緩。

文化興國運，文化強民族強

文化是一個國家，一個民族的靈魂，文化自信是對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念，是民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量，是一個民族、一個國家經濟發展，強盛不衰的恒久的精神驅動力。

而作為儒家思想文化圈的核心一今天的中國，已今非昔比。隨著我國綜合國力的提升，人們的思想追求更加的積極，中國人越來越認識到傳統文化的發展與建設社會主義強國之間的必然聯系。挖掘傳統文化及儒家思想中有價值的、有益的思想資源，為我所用，這迪切需要在我們青少年一代中樹立起文化自信，積極主動地去繼承和發揚傳統文化，夯實好中華優秀傳統文化根基，從而推動祖國經濟快速騰飛和民族的持續強盛。

“守正”、“出新”，不斷鑄就中華文化新輝煌。

新時代的我們要傳承和發展中國特色社會主義文化，需立足當代中國現實，既要守住傳統文化的“正解”，同時又能在日新月異的社會生活中與時俱進，實現創造性轉化與發展，推陳“出新”，以古人之規矩，開當今之生面。

前幾年，播放平臺的一些文化內容的輸出，盛行娛樂至上之風，令人厭倦之極。比如電視劇里，為了娛樂觀眾，出現了不少的抗戰神劇，也出現了導演一部毫無現實審美意義的玄幻神劇，更有一些歷史題材的影視劇，不尊重歷史事實，只為追求收視效果，便胡亂更改歷史事實等等，這些事例的背后，無不充分說明了堅守民族本位，堅定文化自信，必須牢牢地守住傳統文化的“正解”，不忘本來，我們的傳統文化才會立根于群眾文化之中，為群眾接受，傳承并發揚光大。

“士不可以不弘毅，任重而道遠”。讓我們攜起手來，為實現中華民族偉大復興的目標，樹立起文化自信。不忘初心，守住我們的精神家園。

文化自信議論文 篇3

中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化弘揚中華文化堅定文化自信征文優秀范文弘揚中華文化堅定文化自信征文優秀范文。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。

小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎?

現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力弘揚中華文化堅定文化自信征文優秀范文文章弘揚中華文化堅定文化自信。優秀的傳統文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動吧!

文化自信議論文 篇4

“遙遠的東方有一條龍,它的名字叫中國.”這優美熟悉的旋律,瞬間讓我們一遍遍想起親愛的祖國——中國!自遙遠的曾候乙編鐘到司馬相如的“綠綺”古琴;自李白的“人生得意須盡歡”到魯迅的“橫眉冷對千夫指”;自《千里江山圖》、《清明上河圖》到各種華美大氣的“釉彩大瓶”,自京杭大運河到萬園之園的圓明園.中國,用悠久、跌宕的歷史譜寫了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!中國是詩歌的王國,正因為有了詩歌的滋養,中國人的生活才會如此有滋有味,豐饒多姿.“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,“天生我材必有用,千金散盡還復來”一代詩仙李白,他的豪情萬丈,樂觀向上讓我折服.他借酒澆愁愁更愁,他舉杯望月月更明,對酒當歌,月下獨舞,抒發自己“天生我材必有用,千金散盡還復來”的自信,和“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的憤懣.他“腳著謝公屐,身登青云梯”,他對酒是真摯的愛,對山河是熱切地戀.他才華橫溢、憂國憂民;他懷才不遇、憤世嫉俗;他直爽率真、放蕩不羈……也正因如此,才為中國詩歌史增添了濃墨重彩的一筆.“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,“八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅”身處亂世,仿佛一片浮萍四處飄零的杜甫,仍然懷揣一顆熾熱的愛國之心,每時每刻關注國事和天下事.“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”52歲的杜甫為國而樂,與國同慶,讓人敬佩!“安史之亂”雖然讓杜甫國破家亡、流離失所,可他很少自怨自艾,詛天咒地.他更關注的達官顯貴的“朱門酒肉臭”和蕓蕓眾生的“路有凍死骨”.他著就的“三吏”、“三別”,是迄今為止,仍然為人們傳誦的、偉大的現實主義作品.“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,“知否,知否, 應是綠肥紅瘦”千古第一才女李清照,以她清風拂柳般的柔情婉約,令人牽腸掛肚的惆悵凄苦,小橋流水般的和風細雨使人過目不忘.還有陸游“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的精忠報國,劉禹錫“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的豪邁樂觀等,讓我們的祖國處處都有詩意,人人都有詩情.中國詩美詞美,畫更美.《洛神賦圖》、《步輦圖》顯中華之文采,《韓熙載夜宴圖》、《唐宮仕女圖》示人物之形象;《五牛圖》、《百駿圖》現動物之姿態;《清明上河圖》、《千里江山圖》展中華之風貌;《富春山居圖》、《漢宮春曉圖》露秀麗之美景.還有齊白石游動的蝦,徐悲鴻奔騰的馬,黃胄淳樸的驢……一個個,一幅幅都栩栩如生,惟妙惟肖,讓中國充滿畫意.一詩一畫,詩情畫意;一山一水,山清水秀.這就是中國,一個處處山清水秀的國家,一個時時詩情畫意的國家.

文化自信議論文 篇5

如果一個人沒有遠大的志向，他的人生將毫無意義。

-銘文

只有當一個人有遠大的抱負時，生活才會更有意義。如果一個人的志向搖擺不定，人生的意義就很容易喪失。不同的人有不同的志向，人和事都有志向。學習的志向。

軍隊的野心。

服從命令是軍人的天職，軍人的志向是全心全意為人民服務。為了保護國家安全，這個士兵總是去前線為他的國家與敵人作戰。在又一次掃雷行動中，杜因為雷爆炸把戰友推倒，以免讓戰友受傷，但他卻失去了眼睛和手臂。掃雷是一項危險的活動，但他因為自己的野心參加了這項活動，保護了戰友。為了防止暴露，士兵邱被火燒得動彈不得，卻一言不發地被火燒死了。他為什么這么勇敢？因為他心里有野心，所以有這樣的英雄氣概，同時也維護了戰友和國家的利益。

事情的野心。

人們可能認為事物是死的，但不知道有些事物是有志向的，比如鐘表、指南針...時鐘的指針不停地旋轉，指向不同的方向，但這是它的野心，因為它想給人指出時間，實現自己的價值。它旋轉360度，靈活自由。指南針的指針總是指向南方，因為它為人們指明了方向。雖然它并不像時鐘一樣一直自由旋轉，但它的志向是指向南方。如果是固執，豈不是大錯特錯？如果它改變了野心，像時鐘一樣搖擺不定，就不會在很久以前被當作垃圾扔掉。事情也需要有堅定的志向。

野心是天才的幼苗，是人生的階梯。只有當我們有偉大的抱負時，我們才能體現生命的意義。野心可以帶領我們逐漸走向成功。每個人都有自己的志向，所以一定要堅定自己的志向。

文化自信議論文 篇6

“文似看山不喜平”。青年學生不再甘于為“念經式”“催眠式”的思政課“埋單”。近年來，“南航徐川”“復旦陳果”兩位80后思政課教師走紅網絡，受到很多青年學生甚至成年人的歡迎。徐川能將枯燥的“黨課”講得入心入耳、場場爆滿。他以網文《我為什么加入中國共產黨?》爆紅網絡，他的黨課，往往大教室的走道也“站無虛席”，甚至有人從十多公里外趕來“蹭課”。陳果被稱為“最有型的大學女教師”。有網友評論，“她有好聽的聲音，令人折服的口才和自成體系的思想，她打破了我們對于大學教師的既定印象，她的大道理發人深省。”網上有很多學生留言，“老師把課講得這么美，當她的學生很幸福”。作為新時代的思政課教師，他們用內容與語氣雙重的“抑、揚、頓、挫”讓聽者入耳動心，正所謂“余音繞梁，三日不絕”，開啟了思政課的“春天”。

“抑”。增強憂患意識，激發責任擔當。講好思政課，要放眼世界百年未有之大變局以及黨和國家事業發展全局，講清世情、國情、黨情，尤其是我國在發展中面臨的風險與挑戰，增強青年的憂患意識，自覺抵制風險，迎接挑戰，激發責任擔當。帶領學生直面分析各種社會問題，態度鮮明批評不良社會現象，引導學生進行正面思考，了解社會主義建設的復雜性、艱巨性和作為社會主義接班人將要擔負的責任。周恩來總理在切身體會中華民族深重苦難中，立下了“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，少年立下初心，為之奮斗終身。當前，我們雖然取得了舉世矚目的成績，但“生于憂患，死于安樂”，思政課就是要引導青年在直面短板和不足中看到前景和希望，于危中求機，立鴻鵠志，做中華民族千秋偉業的接續者。

“揚”。弘揚優良傳統，增強四個自信。中華民族擁有浩浩5000年的文明史，具有中華優秀傳統文化、紅色革命文化和社會主義先進文化。中華民族歷經苦難實現了從“站起來”“富起來”到“強起來”的偉大飛躍，致力于“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，為世界謀大同”的宏圖偉業。思政課就要講出中華民族的“精氣神”，讓青年學生感知中華民族氣節和文化魅力，增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。激惡揚善，去粗取精，講好中國故事，弘揚中華民族傳統美德。教育引導學生多讀馬克思主義經典著作、當代中國馬克思主義理論著作、中華優秀傳統文化典籍等，激勵其成為一個能擔起中華民族偉大復興重任的“明日之星”。

“頓”。培育正確三觀，明辨是非曲直。“抑”也好“揚”也罷，正是這些外界因素的集成，影響了內心的想法，思政課就是要引導青年學生對外界各種信息進行深刻思考，在關注時代、關注社會中汲取養分、豐富思想，扣好人生的第一粒扣子，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。“我為什么對焦裕祿那么一往情深，就是因為我在上初中一年級時，當時宣傳焦裕祿的事跡，我的政治課老師在講述焦裕祿的事跡時數度哽咽，一度講不下去了，捂著眼睛抽泣，特別是講到焦裕祿肝癌最嚴重時把藤椅給頂破了，我聽了很受震撼。”這就是“頓”的力量，此處無聲勝有聲。聽陳果老師講課，網友直呼“一語驚醒夢中人”，對，這就是思政課教師該給學生的，如醍醐灌頂般的頓悟，讓他們的人生更加堅定而通透，能夠始終保持在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明，自覺把實現個人價值同黨和國家的前途命運緊密聯系在一起，成為一個堅定而純粹融個人夢于國家夢中而不懈努力的奮斗者。

“挫”。厚植家國情懷，銘記苦難輝煌。放眼中華民族近代史，有最深重的苦難，也有最耀眼的輝煌。思政課教師要運用歷史視野，引導學生銘記落后挨打的苦難歷程，品味苦難中鑄就的輝煌。傳承“越是艱險越向前”的革命精神，通過講述歷史在曲折中前行的故事，引導青年學生向革命先輩、改革精英學習，進行啟發式教育，點燃復興強國夢，達到水到渠成的效果，激勵青年學生做時代的堅定者、奮進者，搏擊者。

文化自信議論文 篇7

華夏文明五千載，歷史悠久遠文明。這如浩瀚星辰般深遠的文化一星一點地勾勒出了我國的模樣，成為了我國歷久彌新的珍貴寶藏。XXX也曾強調，要堅定文化自信，增強文化自覺，守護好精神家園，豐富人民精神生活。身為華夏兒女，理應竭盡所能去弘揚中國文化，將中國二字深深烙印在我們的骨髓里，共同撐起我國文化強盛的一片天。

打好文化之基，將文化送下去。“談笑有鴻儒，往來無白丁”這才是一個文化強國應有的樣子，但是現今中國的部分鄉村，仍然存在許多的陋習，三俗文化盛行，這不利于我國鄉村的發展，更加不利于我們構建和諧的文化中國，文化下鄉，迫在眉睫。廣西壯族自治區西林縣積極組織“種文化”下鄉工程，用編排文化歌舞節目、舉辦書畫活動、建立文化協會等多種方式，積極發展本土文化，充分調動起來村民的積極性，也豐富了群眾的業余生活，徹底實現了其構建文化鄉村的宏偉藍圖。只有把村民從文化的看客變成主角，在廣大鄉村播下文化的種子，打下堅固的基礎，讓文化在鄉村開枝散葉，才能將文化之花撒向中國。

鋪好文化之路，讓文化走出去。“酒香也怕巷子深”，中國文化之所以綿延不斷，正是因為不斷地弘揚和發展。信息時代高速發展，現在的中國完全有實力也有條件向世界展出我的文化。隨著國內影視行業的快速發展，國產影視劇頻頻傳來“出海”的好消息，而且大多都得到了非常積極正面的反饋。像是講述世間冷暖的《人世間》、描寫中國黨史的《覺醒年代》、體現時間循環的《開端》……無不彰顯了我國當前的文化盛況。此外，我們也能夠看到許多代表中華傳統文化的綜藝節目和紀錄片也在海外市場立住了腳跟，獲得流量的同時，也讓優秀的中華傳統文化備受眾人矚目。弘揚文化，理應乘著時代的便車，打開視野、融入國際，走向世界。

涂好文化之色，讓文化活起來。“時代鑄就文化魂，春風吹拂產業興”。若文化一團炙熱的火焰，那文化產業就是助其不斷燃燒的木材，促其發揚發展的最佳途徑。全國人大代表呂建中也曾表示，應根據當前人民群眾文化需求新特點，推動文化產業高質量發展，提高人民群眾的精神文化體驗感、獲得感。但是新冠肺炎疫情不斷反復，給我國的文化產業發展帶來了不小的困難，部分中小微文旅企業面臨非常嚴峻的生存壓力。但是，一方面政府不斷在金融方面給予支持，另一方面各企業也在不斷摸索中找到了我國文化數字化融合發展的必然之路，立穩了腳跟。無論多坎坷，文化產業的發展一定要咬牙堅持下去，因為這才是弘揚文化最直接的途徑和根基。

回首看，泱泱大國文化滿溢：視當下，文化強國蓄勢待發：展未來，文化強盛光芒萬丈。中國五千年的傳統文化，積聚一代又一代深遠而精煉的智慧和思想。我們必須讓中華文化全面多元的發展下去，真正地實現屬于每個中國人的文化自信。共同打造文化強國，這是歷史的訴求，也是人民的愿望。

文化自信議論文 篇8

俗話說得好，“民以食為天”。食大若天地，我們生活的基本都要靠食物來補充能量，獲取營養，維持生命。中國的飲食文化早有上千年的歷史，可謂是傳統文化了。由此可看出飲食在中國的文化上所占地位之重。

中華飲食文化博大精深，每個地方都有獨特的風味，每個民族的食品都各有千秋。我們家鄉就有一種獨特的食品——餃子。相信大家對這個詞并不陌生，古今中外贊美餃子的詩句也數不勝數，入“扁食捏似月牙彎”，但也許對它的來了還不太清楚吧！

餃子原名“嬌耳”，為東漢張仲景首創。相傳張仲景從長沙告老還鄉后，見很多勞苦百姓忍饑受餓，耳朵都凍爛了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮，煮熟后切碎，用面包起來，救治人們。為了紀念張仲景，人們便在大年初一的三十吃“餃子”，所以才有了那句“今之餛燉，形如偃月，天下之通食”。現在的餃子什么餡的都有了，而且成了大眾化的食物，但大都已不是手工做的了，但我們村在二十九那天，仍然是全家齊動員包餃子。包餃子應先把餡剁好、拌好，之后再和面。把面和成面筋，然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的，然后用壓面軸把面團壓成皮，然后把事先和好的餡包在面皮里，煮出來的餃子鮮美可口，可真應了那句諺語“好受不如躺著，好吃不過餃子”。

聽爺爺奶奶說，那時候包餃子都不是用面包，而是用紅薯面包。里面也不是餡而是一些爛菜和樹皮等。聽了餃子的發展過程，我深刻的體會到了它正是中華的精神所在，它包涵了十三四萬人的心愿。

水餃這種傳統美食，不僅滿足了我們的物質需求，更滿足了我們的精神需求。表現了我們中國人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質！

文化自信議論文 篇9

　對于中國文化,不知道你了解多少,她畢竟有著五千年的燦爛文化史,她有“威武不能屈”意志,又有“富貴不能淫”的高尚品格,有“大丈夫能屈能伸”的氣質,還有“君子坦蕩蕩”的氣拔山河的豪情壯志……這些都無時無刻不反映著中國的燦爛文化.中國自古就有“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”.雖看起來不很起眼的幾字卻蘊藏著巨大的人生哲理,把中國文靜化推向高潮,只這幾個字卻領導中國人百年來做事衡量好壞的一個標尺.這句話出自東漢末年三國初期劉備之口,《三國演義》中是劉備在白帝城把后主劉禪托給諸葛亮后,對劉禪地臨終遺言.希望劉禪能用這句話來治國平天下.然而,劉禪沒能學會,卻給后人造成了很大影響.那到底什么是“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”呢？我們怎樣去理解呢？從字面上不難理解,不要因為善事小我們就不去做,劉備能在近兩千年前就提出了這樣地思想,可想而知中國的燦爛文化源遠流長.那我們怎樣才能做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”呢？其實也很簡單,就是壞事再小也不要去做,善事再小也要努力完成,例如;為了朋友義氣而出手相助雖看上去不起眼地小事不顧后果的茫一目跟從,只能范更大地錯.然而,社會上卻有很多微不足道地小事等待這我們去幫助,既使善事再小,哪怕是在路邊揀起一個垃圾瓶放進垃圾箱里,也會讓人改變對你的看法.那么,作為中學生我們對中華文化的善與惡應該怎樣對待呢？作為中學生,我們除了認真努力學習外,更應該在學習之余用更多的時間去了解中華文化,去學習中華文化.現在,中華文化不僅在影響著中國的發展,而且對世界的文化、經濟、政治等領域都有著深遠的影響.所以,我們一定要繼承和發展中華文化.除了“勿以善小而為之,勿以惡小而不為”以外,中國的燦爛文化還有很多,雖說在近代中國文化也曾受到外來文化的破壞,但五千年來的中國文化仍保持著它的燦爛輝煌!總之,中國文化對世界的發展有很大的影響……

文化自信議論文 篇10

中華文化博大精深，包羅萬象;中華民族堅忍不拔，傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學多識，成就了我華夏五千年的璀璨文化。

縱觀五千年華夏歲月，英雄人物比比皆是，燦若星河。他們博學，他們大氣，他們不羈，他們豪放。正是因為有了他們，我中華大地創造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們，我華夏民族凝成了獨一無二的耀眼明珠;正因有了他們，我中華民族養育了更多的英雄兒女。孔子就是歷史長河之中一顆奪目的明星，他他作為我國儒家學派的創始人，中國的古代大教育家，大思想家，給我們留下那么多的文化遺產供我們后人學習借鑒。還有李太白，他因為生活于恢弘浪漫的盛唐，給后人留下了許多膾炙人口的絕篇。

這些挺立于中華大地的文人騷客，給我留下了那么多寶貴的文化遺產，并且歷史上的英雄們那種堅忍不拔的精神鼓舞了我中華民族無數的后人：譚嗣同，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”“XXX，軍民團結如一人，試看天下誰能敵。”他們為我們民族的改變經歷自身最大的努力，為了我國，為我們人民，他們毫無畏懼，才創造了中國歷史的新紀元。

而我們，明明在我們身邊有芳香四溢的花朵，卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。

我們現在的中國人，不但是我國璀璨的文化結晶如無物，反而崇洋媚外，處處效仿外國，不僅喪失了我國特有的文化底蘊，就連幾千年文化藝術的積淀也在消失殆盡。

現在的中國人都以外國的文化藝術馬首前瞻，總是認為外國得一切都好，就連中國的傳統文化的節日也遺失了。

我國歷史上的那么多文人墨客，政治學家，軍事學家為我們留下那么多珍貴的歷史文學供我們借鑒學習，而我們從來沒有仔細研讀我國的文化藝術，只知一味的學習外國。長此以往，國之將亡。

讓我們攜手弘揚我國的傳統文化，光耀“我家”――中國的門楣!

文化自信議論文 篇11

中國文化是各式各樣,層出不窮的!比如說;中國的詩集、三字經、弟子規、千字文……都具有中國文化,這說明我們中國文化多么被人們接受和喜愛啊!中國的詩集是棒的；中國的戲劇是棒的；中國的書法是棒的；中國的語言是棒的；中國的人民也是棒的……這些都是中國文化所創造的奇跡.首先我們先來介紹中國的詩集；中國的詩集有唐詩三百首,有弟子規、有千字文、還有三字經等等.這些都是活脫脫的例子.這里面每一個詞,每一個字都蘊涵著中國文化的底韻；也蘊涵著中國古代人民的智慧.中國的戲劇是棒的;你看京劇、秦腔、河北梆子等等,都具有我們的靈魂,中國的精華,也不例外表現出了各個民族的特點,各個民族的智慧.中國的書法是棒的;你看古時候多少人為了練好書法,寫壞了多少毛筆,寫滿了多少張紙啊!咱們書法被多少外國人學習,多少外國人敬仰我們的書法啊!中國的語言是棒的;你看成詞、生字和各種修辭方法都能提高我們說話時的文明和生動,每一個都出口成章,人們都利用說話推選出了律師、辨者,這不都是咱們中國的語言嗎？中國人民也是棒的;你看古時候的人民多么落后啊!都被外國人侵略了國土,外國人當時很強大,而我們中國卻十分弱小.但是,我們中國人民靠意志,靠精神,靠我們中國人民的團結,把他們狠狠地打出了中國的境區.可是,當別的國家發生自然災害時,我們不計前嫌,一如既往的幫助他們,關心他們,沒有絲毫的怨言,沒有絲毫的抱怨,中國派出了多少警員,多少人死于他鄉,他們為和平付出生命的代價.同學們,中國文化多么富有中國人民的精神啊,中國文化是我們的國粹,是我們的靈魂,是我們的精髓,請大家多多宣傳我們中國的文化,讓一怕紅色,二怕火光,三怕聲響.于是人們一到嚴冬家家戶戶就在門口掛個桃紅色木板,燒起木柴,敲鑼打鼓,把年驅趕到別的地方.后來,就演變成鐵春聯,放鞭炮了.現在,人們貼春聯、放鞭炮,則是寄予一種對未來的美好向往.掃巡,是莆田人的傳統.據說我們祖先曾經以船為家,過水上生活.每年歲末人們都要把所住的船打掃洗滌一遍,名曰“掃船”.后來雖移居岸上,筑屋而住,這一習俗卻遺傳了下來.因為莆田方言“船”與“巡”同音,逐漸變成掃巡,其實就是掃除的意思.一年到頭,的確該進行一次大掃除.這些習俗是祖先們傳承下來的,我們應當好好繼承和發揚光大.而現在,年文化遭受到空前的猛烈沖擊.現在,人們對闖入生活的外來文化更有興趣,不愿再遵循傳統的繁縟習俗,現代人的觀念與年文化的傳統含義格格不入,各種習俗從年的活動中“撤退”.有一種說法,過年只剩下吃合家飯,看春節聯歡晚會和拜年三項內容了.

「熱門作文」守望議論文章800字：議論文章(推薦一篇)

我們會將心事藏于筆尖，寫進作文里。作文的內容，來源于我們對生活的觀察。很多人都不明白寫作文的思路，如果想把作文寫好，自己肯定是要下功夫的。有沒有比較好的作文給我們參考呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“「熱門作文」守望議論文章800字：議論文章(推薦一篇)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

少年，在綠油油的麥地里虔誠地仰望，仰望他們的蒼穹。這是一段灰色的青春，這是一群沒有結局的稚嫩生命。聽著莉莉周那沙啞感性的歌喉，看著熒幕上是誰玷污了蒼穹幾個黑白分明的字，驀然地心緊緊地收縮了，難以抑制的悲傷之情開始彌漫開來。

迷癡、青貓等等這一個個千奇百怪的昵稱背后都躲藏著一個灰色的心靈，他們在現實中難以找到自己的存在，只有在虛擬的網絡中訴說自己的喜好與厭惡。只有這樣才不會被外面太陽灼傷眼睛。

星野、雄一，由寂寞無助走在一起的兩個孩子，原本從彼此身上汲取溫暖，卻在暑假中見證一場離奇死亡后開始走向他們不同的結局。星野開始暴躁，開始厭惡一切，反抗自己受欺辱的命運，破壞他和雄一的友誼。而雄一只能在痛苦中默默忍受，在網絡中向青貓傾訴苦痛。然而在兩人相約在莉莉周演唱會見面時，才驀然發現青貓就是星野。當星野撕毀莉莉周演唱會門票時，憤怒，苦痛都抑制不住了。這個一直以卑微懦弱的姿態存在的男孩將刀刺進了星野的身體。然后周圍一片喧囂，而雄一的世界去平靜了，一如從前，似乎那些傷痛從不存在。

關于莉莉周的一切，關于失去青春的一切，巖井俊二，以這樣殘忍的手法描繪了一段沉悶灰色的青春，讓人不忍去深入了解這一切。

或許很多人會看不懂這一切，去一定能感受到那濃濃的悲傷氛圍。這些孩子在人生這條路上遇到了如此打擊，星野選擇爆發，表達自己對這個世界的所有憤怒，雄一卻還是以那樣的姿態。最終，一切都顛覆了。曾經的朋友失去了，曾經的愛戀失去了，星野倒在人群中，而雄一在鐵軌旁無助。他們都在以一種絕望的姿態祭奠著青春。對于他們來說，莉莉周就是他們精神的寄托，當社會的發展開始吞噬這種信仰，他們就更加迫切地需要這種信仰。

星野，壞孩子？雄一，好孩子？不，他們都是自己那塊麥田的守望者，不想讓社會侵蝕自己，選擇了不同的方式保護自己。那么你呢？你能做守望者嗎？

依然平靜，依然沉默，只有灰白少年在麥田中央聽著莉莉周，以最平靜的方式面對所有傷痛，莉莉周的一切，青春的一切，都再見了。

收獲的議論文1篇

語文老師經常會要求我們寫作文，通過寫作文我們可以記錄下重要的事情。很多人寫作文的時候沒有明確的思路，想要寫好作文，自己需要多看、多學、多寫。有沒有比較好的作文給我們參考呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“收獲的議論文1篇”，僅供您在工作和學習中參考。

但在那梔子花開的季節里，我發現美屬于為之奮斗的人。美離我們很近，很近…

還記得“魚頭”的故事嗎?曾聽過“孟母三遷”的故事嗎?是的，我們的母親歲月的水輪把她的手磨得狠粗糙。你開始嫌棄母親的丑。可她是永遠都不會怪你的。漸漸地你懂事了，突然發現母親的手變得如此美麗。

是啊，當你跌倒時，你哭著鬧著希望母親拉起你。但她卻不會那麼做。這時你發燒了。朦朧中一雙冰涼的手擱淺在你額頭。是啊，在母親粗如松皮的手上你發現了美，似一株芭蕉樹灑下一片涼陰。用瘦小的手背為你遮風擋雨。

在那個白茫茫的日子里，母親領你來到校園。你多麼高興呵，終于可以離開那間窄債的教室了。夜幕降臨你卻想起母親帶著一身倦意和擔憂離開的背影。一切都褪了色。可偏偏又下起了小雨。夜魚中穿梭著雨燕般的學子。在陌生的教室里你看到了她，一個沒有花過妝的班主任。有些肥胖和衰老。她把你們領進她家里，原來她孩子過生日。“以后你們就是我的孩子了。那晚你們哭了，燭光中你仿佛看到了她慈愛的笑容。像夢里的千百惠，不施粉黛，耐人尋味。作文

你又發現了另一種美，從那位平凡的老師的笑容里，你讀懂了沒。像一本厚厚的書，裝滿智惠。

你在三點一線中困惑，在困惑中不知所措。以致于總是忘了倒垃圾，結果被罰掃一個月的宿社。中靠已近，你把苦默默地埋在心底。社友看在了眼里。第二天你驚然發現地板出奇的干凈，這是302宿舍嗎?你感動，被一種難以言喻的美所折服。作文

在那梔子花開的季節，你悄悄地走進夢中的伊甸園，種下種子。

等待，等待…

你也收獲了美…

作文范本: 孤島議論文（一篇）

作為一名學生，寫一篇作文是很常見的，作文，通俗來講就是撰寫文章。很多人寫出來的作文總是干巴巴的，為了寫好作文我們需要多加練習，在寫作文時可以從哪些要點開始呢？小編為此仔細地整理了以下內容《作文范本: 孤島議論文（一篇）》，但愿對您的學習工作帶來幫助。

“沒有人是一座孤島，可以自全，每個人都是大陸的一片”英國詩人約翰·多恩在詩中這樣寫道。當迷茫和疏離成為年輕一代的常態，“遠方和人們”成為新聞上茶余飯后的談資。沒有人是一座孤島，或許在自我之外，關照社會，與彼此相連，如米蘭昆德拉般“在美感的引導下譜寫人生的樂章”。

誠然，利己主義在歷史發展歷程上有其正面的意義，但是當它逐漸的“精致化”，“精致的利己主義者們”必將如同方鴻漸一般困于自我利益的圍城之中迷失自我，最終被自我反噬。偏激的利己主義帶來的人與人、人與社會的割裂，使人失去生存的必需的群眾基礎，從而讓利己主義者們一無所得。此外，當所有人都是孤島后，社會分崩離析，人類文明就是黑暗森林里最顯眼的獵物。

“感情世界里的孤獨，有時候像黎明前沉寂的雪原，喧囂都在夢里，溫暖亦如此，聲音落入風中，萬劫不復。”作為個體的人，天生就是孤獨的。而在孤獨兀自構建起的冰冷世界中，人與人的溫情是唯一的救世主。人情，如無際黑暗中的微光，為人們帶來方向和指引，使人們重燃一顆美好的心靈。唯一的小王子和唯一的狐貍互相依靠，一起聆聽著風吹麥浪的聲音。一封封書信跨越大西洋，串聯起兩個大陸的奇緣。沒有人是一座孤島，每個人都緊緊相連，互相溫暖，互相寬慰，互相改變，穿越時空之海，在歷史與現實的交織中相依前行。

“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”更進一步講，在與時代的緊密聯系上，個人也被賦予了時代的責任。古代史官將自己的歷史責任滲透在文章的風骨之中黑暗中獨行的逐日者匆匆留下的幾句絕筆，如同困境之獸，所做最后一聲長嘯。而這些仁人志士的責任與道義，大抵就是在一句“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的自白。“雙肩擔道義，只手著文章”平凡人生，亦可書寫傳奇。陳勝貧寒，出身低微，卻一身是膽，打響農民起義第一槍，以佃戶身份書寫歷史。于謙爵輕，兵部官吏，卻視死如歸，以寡敵眾，迎戰塞外虎狼之師，以沖天豪氣留名青史。正如魯迅所言：“有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我們便是唯一的光。”追尋這光，追尋著那靈魂深處的熱愛發出的光時，便會發現自己在人生的征途上探究出生命的覺醒。

在飛速前進的車輪中，我們似乎發出“時代呵，等一等你的人民”這樣的感慨，與時代隔離。但孤島再遠，總會有洋流相連，星球再遠，也總被宇宙包圍。凝望深淵之時，不要忘記仰望星空。

詩人在結尾寫下“因此，不要問喪鐘為誰而鳴，它就為你敲響”，于是我們將孤島連成大陸。

「作文參考」初中議論文：寬容(篇一)

在平時學習中寫作文是一件非常常見的事情，作文，可以發揮學生的想象力，豐富情感。許多人在面對作文時很難下筆，一篇好作文最忌諱的就是主題渙散。那么有哪些優秀的高分作文是能給我們參考的呢？小編收集并整理了“「作文參考」初中議論文：寬容(篇一)”，希望對您的工作和生活有所幫助。

學會寬收留別人，就是學會善待自己，怨恨只能永遠讓我們的心靈糊口在黑暗之中，而寬收留，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。

今天，陽光充足，我們來到了操場上體育課，這次，我們又要開始學習一個新的體育游戲——跳皮筋，只見老師先給我們做了一個示范，瞧！老師，十分靈巧的在兩根皮筋之間往返跳著，我們見了，都再也控制不住自己的雙腿，迫不及待地跳了起來。

正在這時，悲劇發生了，小郝正在跳皮筋，我便從他的對面跳了進去，誰知，小郝的腳一用力，踹到了我的右手的骨頭，我十分痛苦悲傷，狠狠地瞪了他一眼，他的酡顏了，低著頭，我心里的怒火燃燒了起來，仿佛要燒掉了整個世界。

可我轉念一想，小郝是我的朋友，他也只是不小心的，于是，我便從臉上擠出了一個微笑，對他輕輕地說：“沒關系了，我已經好了，不要再難過了。”他聽了，抬起頭，對我微微的笑。

人就應該學會寬收留，多一些寬收留就少一些心靈的隔膜；多一份寬收留，就多一份理解；多一份信任，多一份有愛。

[寫作模板]成功議論文篇二

根據學校的要求，學生需要懂得寫優秀作文，通過寫作文可以讓我們盡快將心情平復下來。很多人看到作文題目時想不出怎么寫，一篇好作文除了要有好文筆以外還要有明確的思想。關于寫作文的格式有哪些需要注意呢？下面的內容是小編為大家整理的[寫作模板]成功議論文篇二，僅供可以為您提供參考。

“窮則變，變則通，通則久”是《周易?系辭下》中的一句話，說明了要長久不衰就要學會變通，勇于創新，否則可能使人生僵化。

創新為成功提供源泉。魯迅曾說過:“不革新，是生存也為難的”。而現實中也驗證了這句話，。比如秦朝時期皇帝的暴虐，使百姓生活在水深火熱之中，日日擔心受怕，若此制度持久以往，那么后果必不堪設想，然而也正是因為朝代的更替，和新法的創新才得以使之變得更加美妙；成功就像幾個音符，創新可以使之更加優雅；成功像幾片雪花，創新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人，若是沒有及時找到源泉，再怎樣堅持不懈，也一樣會與成功失之交臂，成功也講究天時地利人和，如果我們能及時在沙漠中找到源泉，那么就離成功更進一步。而創新就是成功的源泉，要成功需創新。

創新為成功提供力量。只有不斷地變革創新，就會充滿青春活力，才會有“天藍藍，草青青，風過蟲二鳴；春放紙鳶秋望雁，夏聽雨荷冬賞雪”的意境；才會有“黃發健，垂髫康，炊煙裊裊香；百佳民謠笑聲朗，一壺溫酒伴夕陽”的蘊味。就像沒有汽油的汽車，無論怎樣情感召喚它都不會跑上大道，這又和廢鐵有什么兩樣呢？也就是說不管任何東西，只要沒有動力的支撐，也就什么用也沒有了。孔子的弟子不管學得和孔子再怎么相像，那也只是模仿別人，根本就顯現不出自己的特征和個性，只是生活在別人的影子下的，旁人最終還是不明白你的特色在哪。所以我們要學會創新、勇于創新，活出自己的特色，甩開別人的陰影，讓別人更清楚地看到你，為成功增添一份動力。

創新為成功插上羽翼。為學需覺今是而昨非，日改月化，便是長進。物不因不生，不革不成。所以我們應學會創新，熟知今是昨非，為青春增添活力。現在的中學生都應樹知創新的重要性，創新的方法更要運用于學習當中，要學會舉一反三，可更有快速，更有效的學習。但也不要誤會創新一詞的真正意義，創新不是穿五彩斑斕的服飾，也不是月光。當然創新運用到生活中也是好的，但是要正確地去運用。讓創新如一個天使般，為

我們插上理想中的羽翼，讓我們快速超成功的方向飛翔。

“茍日新，日日新，又日新”是說明讓我們可以天天都創新，創新有經久不衰的用義，學會創新，勇于創新；才能更快通往成功之路，不至于僵化。

初中議論文：寬容(篇七)

寫好一篇作文對于學生是非常重要的，我們在寫作文時，可以靜下來認真思考事物。很多人對于作文的寫作總是很煩惱，一篇好作文起碼要做好和讀者共情。換做是你，你會怎么樣寫作文呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“初中議論文：寬容(篇七)”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

今天我讀了《賣炭人與名流》和篇文章，感慨很深。

這篇文章講的事，一個名流的兒子與一個賣炭人的兒子吵架，又與名流的兒子沒理，便說另一個人的父親是窮的老花子。賣炭人與兒子一塊把這件事告訴了名流，名流讓他的孩子對他們報歉，賣炭人很不好意思，最后兩人的兒子又成為了好朋友。

人可以有貧富之分，還可以有地位高低，社會職務不同之分，但沒有貴賤之分，做人的尊嚴是一樣的。寬收留則是一種美，它不僅能使你變得更善良，心靈變得更夸姣，還能使你對糊口布滿但愿。

我們應該學會尊重每個人的尊嚴，這是一個人必需要做到的。

[寫作參考]理解議論文

語文老師經常會要求我們寫作文，寫作文可以讓我們變得更冷靜，更客觀。很多人寫作文的時候沒有明確的思路，一篇好作文可以引起大家的共鳴。優秀的高分作文是怎么樣寫的呢？小編特地為您收集整理“[寫作參考]理解議論文”，希望能對您有所幫助，請收藏。

姨夫已病入膏肓，將不久于人世，一如十年前的父親，都是剛剛50出頭，不同的是父親是胃癌，而姨夫是肺癌。正是生命中的好年華呀，剛剛開始享受人生，病魔卻要摧殘掉脆弱的生命，太殘酷了！

人們說年齡相差5歲就有代溝了，回想父親這一代人，確實有我所不能理解的，他們省吃儉用，從不亂花一分錢，他們的觀念就是多攢點錢，至于自己的生活質量從不去考慮，有時我就想，他們太迂腐了，有錢能做什么呀，為了兒女嗎？兒孫自有兒孫福啊，自己不去享用，白活這一遭啊！理解也罷，不理解也好，兩代人的生活軌跡是不同的，對生活的理解也是迥異的，人不能為錢所困，為錢所累，只要自己順心如意就好，合理的運用金錢，讓它為你創造優良的生活質量。當然了，錢也不是越多越好，不能為了攫取更多的財富而不擇手段，做官的弄錢容易，可以用權力做籌碼去換取金錢，但他們心安嗎，官場上的爾虞我詐比比皆是啊，既要堤防別人算計，又要想方設法算計別人，為了升遷，今天送上10萬，明天想著變本加厲的撈回20萬，弄點灰色收入，心里不踏實，警車一響，心驚肉跳，不但身累，心也很累，這又何苦呢，人活一世，心安理得坦坦蕩蕩最好。當然了，沒有錢也不行，衣不蔽體食不飽腹就無從談起生活質量，不去創造財富一味的坐吃山空，只會助長自己的惰性，讓自己的靈魂走向死亡。錢啊，是福是禍，要靠自己的心態去理解。

對錢的理解一代人有一代人的看法，我雖然不認同父輩們觀點，但我們的兒女會認同我們嗎?

人生短短幾十秋，生老病死誰也無法抗拒，看著父輩過早離去，我真想對他們說：好好安排你的生活，盡情享受人生，不要為錢所困啊！