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智慧高中作文

發表時間:2023-05-13

智慧高中作文1000字模板。

作文是一種人與人之間溝通的橋梁,其實偶爾寫寫作文也是對過去知識的梳理。我們在寫作文動筆前,必須認真讀題,審清題意。作文怎么樣寫的好?以下由讀書筆記吧小編收集整理的《智慧高中作文》,希望你更多關注本網站更新。

智慧高中作文 篇1

隨著科技的發展社會的進步,新一代信息技術正在著力打造智慧生活,互聯網、智能機、液晶電視、空調也逐漸步入了千千萬萬的家庭。

1977年英國世界上最大的互聯網公司的經理預料,將來任何人都不會在自己的家里擁有一臺屬于自己的計算機。計算機不會被大多數人使用,然而在日新月異發展的現代化社會里不是用電腦這幾乎是不可能的,高樓大廈里職員們正使用計算機記錄完成上級布置的任務;漫畫家打好畫稿在用計算機進行掃描、上色;學校里每一間教室都放置一臺,老師則利用計算機為學生講解課文;打印店里一臺臺計算機正忙碌的工作著。然而那位經理怎么也想不到將近半個世紀的今天計算機已經在我們的生活中起著不可代替的作用,也從原來笨重的以至于塞滿一整個房間的機器到如今教科書厚的液晶。

展望未來。

未來,一個抽象的代名詞——觸摸不到,感受不到。每個人都有美好的暢想,我暢想暢想著城市美好的未來。城市的美好,必然少不了那一片霓虹燈。繁華的夜景,熱鬧的人市。那繁榮景象的背后又是什么呢?是一片黑暗嗎?不,至少有盞明燈。是那些流浪者的家嗎?不,至少有間草屋。光明固然美好,黑暗也將會被無數明燈所點亮。我暢想,暢想城市那份恬靜。

當人們迎著朝陽開始一天的工作時,他們的心情是平靜而喜悅的。此時,自行車已成“古董”,人們只能在博物館才能見到。在寬闊、現代化的立交橋上,一輛輛高級轎車來回穿梭。在居民小區里,物業管理是機器人,二十四小時服務。工作的地方沒有了原來的狹隘,不再只是人手一臺電腦埋頭工作,而是兩三個人一個辦公室,攝像頭、監視器什么的都不在有,人們誠實守信、勤勤懇懇。工廠是機器人工作的崗位。

我們把美好的夢想層層堆砌,讓高瞻遠矚的目光投向時代的前沿,審視昨天,展望未來,沿著金光大道,一步一步靠近我們心中向往的地方。讓我們暢想美好的明天,走向美好的未來!

其實幸福。很難!當黑暗籠罩住了城市,永遠沒有那一角:有人在打架斗毆。難道這就是美好城市?現在這份重任落下來了,在每個人的肩上,還有我們——新時代的中學生,更落在了我們的筆尖,我們要用筆去描繪未來的城市,畫出她最可愛的一面、美麗的一面。我們的校園里,紙屑很珍貴,因為它從不露面。微笑很普通,因為它洋溢在每個人的臉上。城市的美好如同筑房子——第一層是文明,第二層是平安,第三層是繁華,第四層是快樂。只有不停地建造,才能蓋上它的屋頂——美好。讓我們共同攜起手來,建造這幢“美好”的城市!

智慧高中作文 篇2

聰明是什么?仁者見仁更仁,智者見智更智。

它是知識、記憶、能力、經驗,它也有情感、邏輯、文化、操守、德行、境界。“剛健篤實,輝光乃新”,一個人的聰明就是培育景象形象和境界的過程,一個有聰明的人也必然是有著無窮闊大的生命境界。聰明之人是由“知識我”、“德行我”再到“宇宙我”。

孔子在河川上嘆息“逝者如此夫,不舍日夜”;莊子品秋水而明悟“量無限,時無止,分無常”;牛整理“上帝的蘋果”而著名遐邇;貝多芬一生磨難,而在他的葬禮上奧地利詩人格利爾巴的題詞寫道,“當你站在他的靈柩跟前的時候,籠罩著你的并不是志餒氣喪,而是一種崇高的感情我們只有對他一個人才可以說:他完成了偉大的事業……”;近期一位白叟褚時健的褚橙大賣,而其背后所折射出的是“人生總有起落,精神終可傳承”的聰明之悟。近幾日的“東方之星”游輪傾覆,來自解放軍的海軍“蛙人”部隊成了眾多搜救氣力中的尖兵,而蛙人中我的江蘇東臺鄉友東海艦隊某防救船大隊一級軍士長、潛水員丁春東,啞忍著喪父之痛,不顧兒子的高考,奔赴長江沉船救援現場,這不能不說是他的操守使然、道德使然。古今中外,“山河代有秀士出,各領風流數百年”,哲人蔚起,聰明輩出。哲人的聰明牽動著蕓蕓眾生之心弦,文人騷客的音符,捕獲著天地之萬物,商人的故事又描述出人生之萬象。

聰明之人,當然需要知識。人的生命是不中斷超越的過程,知識是聰明不可或缺的基礎。人來到這個世界,就是一個“立”的過程——在茫茫海角路上鍛造“知識我”的聰明形象。當下知識經濟社會,一個人需要靠知識來自立。一個獨立意義的生命,它不能脫離這個世界秩序的洪流,它在與秩序的協調中,創造新的生命。知識的獲得是生命積淀的一種過程,必然同時也附有重要的“行”。“知行合一”,即知識實踐的過程,“知識”和“實踐”兩者不可偏廢。

孟子曰:“人之所以不學而能者,其良能也,所不慮而知者,其知己也”,孟子這里把“知識”演繹為“知己”,他在闡釋“知己”是一種不經后天學習的先驗的長短尺度和道德規范。前兩天母親節,我給遠在千里之外的鄉下母親道母親節問候的時候,母親一句話“你還能想起我”讓我眼角潮濕。十七年前母親患食道癌癥,當我把她推到病房時,她給我說的一句話是“多讓你費心了”,五年前她不小心摔倒在地,當我趕回家在付清病院的醫藥費時,她把我喊到身邊,一句“又讓你花良多錢了”令我錯愕。近年來我經常“同理心”掛在嘴邊,我不知道一個目不識丁的農村母親,她老是為她的兒子,為他人想的這種質樸是不是一種沒有知識學習的道德,我為我有這樣的聰明母親而驕傲。

當下中國30多年的高速發展后,社會也充斥著欲求高漲,戾氣升騰,精神疲憊,信用困整理。而所有這些正考量著我們對生命意義的“聰明”。“德行我”告訴我們,幸福糊口不是生命的全部,只追求幸福的糊口,通常意味著相對淺薄、利己甚至自私的糊口。在這種糊口中,一個人的各種欲望和需求老是能被等閑知足,人們老是逃避難題和負擔。幸福的糊口通常意味著感覺良好,當一天你囊中羞怯,你會感到糊口缺少意義,幸福感下降。

聰明也是一種悟的能力和判定力。春節間一篇“博士返鄉記”躥紅,然而上海大學的王磊光博士洋洋灑灑幾千字的“返鄉記”,無外于農村淪陷、知識階層的無力“鄉愁”、感觸“農村糊口讓心腸變硬”、“對鄉村未來迷茫”等等,在我看來這或不是聰明的判定。近來“互聯網+”炙手可熱,一些人在“+”的概念上有紛爭,僅僅“+”出電子商務,仍是“+”出互聯網的哲學、思惟,并用它去改變傳統行業,改變用戶體驗,改變貿易模式。智者天然在這中間有著“道”上的認知,而非在“術”的層面上。

“萬物皆備于我”,什么事物都讓你據有,怎么可以呢?萬物皆備于我,是心靈和世界的融合。當你融入到這個世界,這個世界都是你的空間,存在都是你的所有,山花爛漫,流水潺潺。“宇宙我”的聰明,夸大著人的精神與世界、與行為流動的一致性,韞德修身和人格完善也就在于此。心靈光明磊落而嚴正崇高,世界就光明而嚴正崇高,心靈陰幽黑暗,糊口就陰幽黑暗。

智慧高中作文 篇3

真正的虛心,是自己毫無成見,思想完全解放,不受任何束縛,對一切采取實事求是的態度,具體分析情況對于任何方面反映的意見,都要加以考慮,不要聽不講去。要虛心聽取別人對我們的批評,接受了別人的批評就可以知道自己存在的不足,只有謙虛才能學到更多的知識,所謂人外有人,天外有天,我們懂得自己的一切都沒什么了不起的,只有懂得別人所懂的才是真理。

從小不知道為什么自己走路,一上來就是個八字腿,這樣走了好幾年了,我都不去注重它,也沒人說我走路難看,但在我高中時有個好同學三年都和我走一起,突然有一天,她就對我說:你走路的樣子好難看啊,還是八字腿的,女孩子這樣走路不好的,人家會笑的。那是我蒙了,我感到好沒面子的,從小到大都沒人這樣說我的。然而我只是笑笑,而她就說:你可以試著去改正它,讓它成為你的優點。聽她這樣說,我仔細想想自己身上所存在的缺點可能在別人的批評之下然后虛心的聽取也可能成為自己的優點,我就去向她學習在她指引下我做到了。現在在我來到了大學里,每個老師都要求我們注意坐姿走姿方面的問題,現在想想我的虛心聽教或許也是一種智慧的體現。

有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己起了解別人,也才能放下虛偽的自尊心氣了解自己。

一個驕傲的人,結果總是在驕傲里毀滅自己的,而一個人有才能是件值得高興的事,如果再能用謙虛的美德來裝飾,那就更值得高興。所以無論在什么時候,永遠不要以為自己已經知道了一切,不管人們評價我們多高,但我們永遠要勇敢對自己說:我是個一無所知的人。這樣我們才能擁有更多的智慧。

自小內向的我,說話小聲又不愛說話,在來到師范性的大學里,要面臨著和大多是文科出來的女生交流我覺得很難,于是我就不太融入集體,我也就有一兩個好的同學而已,在慢慢的相處時,我的一個同學就問我,你說說我的缺點是什么吧,我想知道也可以讓我改。我就說了,但她也說我的了,她說:你內向,說話小聲,一開始見到你看起來很高傲似的,沒想到你蠻好的,在我們這個教師專業你要大膽點去參加活動,和人說話要有力有勢,提前適應要改變的一切。我想她要我說她的缺點,她也說了我的缺點,我是不是應該謙虛的向她學習這樣我所沒有的勇氣,是的。任何一個人,都是會有缺點的,有缺點,就不要別人指出來。你要做的是勇敢的去面對和接受,哪怕是你最討厭的人所指出的你也要虛心地,心平氣和地去接受。因為虛心地接受總是會對自己有好處的。一個可以讓你與人能和諧的相處,再一個就是能增加優點來豐富自己。

所以我決定我不要做這樣的人。沒有信心的人即使誠懇的說:我這人沒什么信心,這樣的不叫謙虛,是一種懦弱的表現。沒有學問的人即使認真的說:我不是很有學問耶,這樣也不叫做謙虛,是一種實在沒辦法。沒有竭盡全力去去做事的人即使悲傷的說:我已經盡力了,這也不是謙虛,是一種自我安慰的行為。謙虛是的人因為看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一樣要虛心請教,我國知名的是人白居易沒寫一首詩就去給農民看看,知道人直夸好才行,他不會因為是農民而不去聽取意見,這樣也就是我們偉大的詩人。虛心的學習可以得到別人得不到的智慧。

只要我們懂得虛心的去接受,在成功的道路上,我們會發現謙虛很重要只有謙虛才能得到智慧。

智慧高中作文 篇4

《詩經》中說:“投我以木瓜,報之以瓊琚。”這自古以來的禮尚往來中體現出了人與人之間應有的尊重。

當然,尊重不僅僅指在禮物的饋贈上,一句話語,一個眼神,一個動作,都是能夠體現我們對別人的尊重之情的。應該說,互相的尊重是人與人正常交往的基礎,是人們應具有的基本素質之一,尊重不分長幼,不分貴賤貧富,人人都享有被尊重的權力,那個寧死不食嗟來之食的乞丐,不正說明尊重對一個人來說有多么重要嗎?

同樣的故事,發生在不同的時代,由于人們給予了不同的尊重,而產生了不同的結果。有一個老乞丐,向一個中年人乞討,這個中年人找遍全身也沒有找到一點零錢,他感到很內疚,緊緊地握住老乞丐的手說:“老哥,我實在沒有多余的錢,對不起啊。”

此時此刻,淚水已模糊了老丐的雙眼,從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過的理解與尊重,人和人都是一樣的,不要用勢力的眼光看待事物,我們應時刻牢記,尊重他人是一種美德。

如同力學里力的相互作用一樣,尊重也是相互的,尊重別人也就是尊重自己,你的言行舉止是你內涵修養的體現。當你對待別人時表現出應有的尊重,你的良好素質與形象也就隨之展現在人們面前,別人當然也會給予你同樣的尊重,這一點在工作中尤其重要。

作為一個老板,留住員工最好的方法除了加薪以外,就是一視同仁,給予你的員工應有的尊重,這樣他們在你的公司里工作才不會感到壓力,才能安心的工作,劉邦不就是因為對韓信的傲慢無禮才差點丟失這千載難逢的良將嗎?

相反,劉備三顧茅廬拜諸葛為相,換來的是諸葛亮為興復漢室竭盡畢生之力,留下了“出師未捷身先死”的佳語,而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰。可見尊重對于一個人乃至一個國家來說有多么的重要。

尊重別人,善待別人,才是你在社會上立足的根本。尊重是相互的,只有你尊重了別人,別人才會同樣尊重你。

智慧高中作文 篇5

楊振寧是中國西南聯大物理系的高材生,當時他主攻的是實驗物理。去美國后.雖然那里的實驗條件遠比國內優越,但他發現自己的實驗素養遠不及美國同學,而在理論研討方面卻有自己獨到的聰穎與睿智,于是他決定放棄實驗物理這一自己業已熟悉的學科,改攻理論物理。他最終脫穎而出,后來與李政道一起,因發現宇宙不守恒定律而榮獲諾貝爾獎。

放棄,是失;但有所失,才有所得。不放棄實驗物理,楊振寧就不會有理論物理的建樹。

德國大詩人歌德年輕時鐘情于鄉里姑娘夏綠蒂,當他向她吐露衷情時,發現夏綠蒂已另有所愛。盡管歌德內心異常痛苦,他仍然理智地放棄了對夏綠蒂的追求,毅然告別故鄉,埋首于小說創作,不久便有《少年維特之煩惱》這一傳世力作的問世。俄國大詩人普希金與娜塔麗婭邂逅,便對她一見鐘情,兩人很快結成伉儷,可惜的是,在娜塔麗婭的感情已經別移他人的時候,普希金還是舍不得放棄他對娜氏的已屬一廂情愿的愛,最終窒息了自己的創作才華,在與情敵的決斗之中斃命。

可能得到的東西,應該追求;注定得不到的東西,應該放棄。這是一種自知之明。沒有這種自知之明,就會作繭自縛,深受其害。就是可能得到或者已經得到的東西,也有一個價值評判的問題。并不是得到的東西永遠值得保留。著名科學家丁肇中說,他在發現粒子的實驗過程中,在長達半年的時間里沒有回過家,經常是連續工作二十幾個小時。常人享有的天倫之樂、賞心悅目之樂等,他都放棄了。確實,沒有這種放棄,就不會有新的基本粒子——粒子的發現,在諾貝爾獎得主的行列中,也就不會有丁肇中的名字。

或許有人說,我們是凡夫俗子,豈能同名人相比?其實,在每一個人的日常生活、人際交往、工作學習、時間安排等“凡之俗之”的領域里,都有一個“善于放棄、善于獲得”的問題。“將欲取之,必先予之”“吃小虧占大便宜”,諸如此類的古語民諺,說的不都是一種“放棄”與“獲得”的辯證法嗎?

一個人真正學會了“放棄”之道,也就切實掌握了“獲得”之法。于是,快樂之門、成功之門、幸福之門……統統都會向我們敞開。

智慧高中作文 篇6

沙漠中驕陽似火,而仙人掌和沙漠大黃仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈與完美。生活中我們常常會碰到如沙漠般惡劣的環境,而在這惡劣的環境中生存下去,每一個人都有自己獨特的智慧。

秦朝末年,群雄逐鹿中原,頓時狼煙四起,烽火連天。令人驚訝的是最后坐上龍椅的竟是一個痞子劉邦。劉邦何以坐上皇位,這其中大半是依靠他手下那個傳奇似的武將韓信。正是這位淮陰少年擺下四面楚歌,設下十面埋伏將西楚霸王逼得烏江自刎。是什么讓韓信擁有如此神通?在我看來是經歷恥辱苦難后練就的從容智慧。當市井無賴用胯下之辱激怒韓信時,他放下了自尊,為了自己的將來,他蜷縮內斂,緩緩地鉆了過去,而后在眾人的嘲笑中從容站起。在困境中,韓信收起了男子漢的自尊,蜷縮內斂如同沙漠中的仙人掌,于是他學會了寵辱不驚的從容,而這份從容也成就了他漢初三杰身份。

西晉時期,朝廷混亂,謀臣篡位,眾人皆俯首稱臣。唯有嵇康仍然我行我素,不受召喚,過著屬于自己的生活。他是一個頂天立地的人,縱使深處險境,他也從來沒有低下自己高貴的頭顱,仍然日復一日瀟灑飲酒撫琴。張揚生命,向世人昭示著不屈,縱然友人來勸,他也要站在山林之中,絕不會去朝廷中阿諛逢迎。一封《與山巨源絕交書》足以讓世人見識到他的清高人格,生命即使短暫,嵇康仍然要張揚自然的人格,低頭不是他的態度,內斂更不是他的作風,于是世人記住了他如花般燦爛的生命。在困境中,嵇康就如同沙漠大黃一般,舒展生命,張揚自我,縱然面對死亡,也要在世間瀟灑走一遭,舒展張揚,嵇康活得燦爛。

面對困境,每一個人都有自己獨特的智慧,司馬遷忍辱負重,蜷縮內斂,于是有了史家之絕唱,無韻之離騷的《史記》。屈原不同流合污,在困境中舒展張揚,于是有了亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔的千古絕唱。

泰戈爾曾說:天空中沒有鳥飛過,但我已留下痕跡。歷史的長河中,生命的長流中,每一個人都有自己獨特的智慧,在困境中無論蜷縮內斂還是舒展張揚,只要找到最適合自己的生存之道,縱使風云變幻,滄海桑田,只要走過必會留下一番精彩!

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