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《情人》讀書筆記900字集錦9篇

發表時間:2023-02-09

情人讀書筆記。

讀一本好書如同踏上一場獲益良多的旅行,在閱讀完作品后,世人明白了心中唯一的愛。當讀完一本書時,要寫一篇讀后感才好,一篇優質的作品需要具備哪些方面?“《情人》讀書筆記”主題相關內容,是編輯為您呈送的,相信會對你有所幫助!

《情人》讀書筆記【篇1】

一直以為,杜拉斯的小說無論是它的主題還是敘事,都并不是能輕易被讀者接受或是被廣泛閱讀的。但是我在大學時買到上海譯文出版社出版的《情人·烏發碧眼》,已經是第11次印刷了。如今又重新裝幀出版,追捧的人依然不減當年的熱情。

6年的時間,一直不斷嘗試閱讀這本書,一直不斷縮小與這本書的距離,但到現在才發現,一直都和這本書保持著對等的距離。如隔岸相望,早已彼此熟悉了解,但仍無法觸碰。

但或許,這亦是閱讀杜拉斯最好的距離。

不客氣的說,杜拉斯絕對是一個自戀的作家。因為小說中到處都留著她的影子,重重疊疊,支離破碎。“小說有時比生活還真實。”她說。她醉心于回憶和敘述,對文字和詞語產生迷戀。這迷戀,使得她的小說充滿了破碎的片段。

極其簡單的情節,在杜拉斯的筆下被分割成碎片,一個完整的句子,表述著簡單的事實,被拆散、被打破,被割裂;而承載著某種不定的情境、狀態的長句終于走到 盡頭時卻遭遇到猝不及防的質疑和否定。散文詩式的段落讓回憶、愿望、想象蔓延于文字的空隙之中,重新編織的畫面,有了立體延伸的深度。從而她的創作呈現一 種“無疆界”的狀態。她霸氣十足,從不以讀者為上帝,充滿對文字占有的暴力。破碎的語言,冷枯而尖銳。她寧愿犧牲意義,也要保持文本的距離。“寫出艱澀 的,但是催人淚下的小說”。她只與靈魂的契合者溝通。

曾看到一個很精彩的比喻:杜拉斯就像成語故事里的刻舟求劍者,在橫渡湄公河時,一不小心迷失了愛情,她永不疲倦的打撈著記憶。她將愛人的形象刻在被太平洋的潮水不斷沖刷的堤壩上。她已經在這里沉淪。

對一段關于愛情的歷史的反復索繞,想來這是人們能更普遍接受《情人》的重要原因:從晦澀的文字中找到了最淺顯的主題——愛情。許多人看到的是愛到盡頭的孤 獨感,看到絕望無助的性愛,或者看到無言悲愴的別離。人們迷戀沉醉于杜拉斯的文字所描寫的那段激烈但又無助的異國之戀。

杜拉斯從未寫過一場戀愛,她只寫愛情,關于“他”和“她”的愛情。 “他”和“她”不代表某個人,他們只是兩點,而杜拉斯將他們放置在世上相距最遠的地方,無論怎樣相遇、靠近、相愛甚至交付彼此,每個人都無法逾越自身,他 們永遠走不出出發的位置。她說:“或許就是因為愛情的遙不可及才顯得彌足珍貴。” 杜拉斯筆下的愛情便是如此:欲望的灼熱、絕望的冰涼,碰撞的喧囂、歸復的沉寂。永遠無法接近的距離。

---再次看到《情人》,想起了大學里那些陽光灼熱的夏日。曾經的文字,現在來曝曝光,亦是紀念。

《情人》讀書筆記【篇2】

曾經是醫生的小說家渡邊淳一先生對人物的心理解剖非常細致入微,我不知道主人公小三修子是該褒還是貶。

女主人公片桐修子,三十二三歲的年紀,相貌清麗身材姣好;有一份穩定而游刃有余、收入不錯的工作,獨立買下一套小房;有三五個閨蜜聊天敘舊,還有一個成熟體貼的男人談情說愛;間或還會有個把年輕男性隔三差五地來邀約。

修子與有婦之夫遠野談情說愛,又決不干涉他的私生活也不讓他干涉自己的生活,只要兩個人在一起的時間是真心地快樂幸福就好。雖說是沒有婚姻,男人走后更多的時候是一個人的寂寞冷清,卻有著充分的自由時間,過豐富多彩瀟灑的生活。小說里無數次描寫到情人半夜離開,修子一個人融化在沙發里,享受著一個人的自由時間,聽音樂、喝酒、讓思緒飛翔,安然地享受著一個人的天堂。不管再怎么愛你,也不想放棄我一個人的清靜。當然修子也要承受社會輿論的壓力和家人與社會的不理解,有時候心情自然不會好,熊掌魚翅不可兼得。這樣的場景大概是無數在柴米油鹽里奔波的家庭婦女都會向往的吧。但是她們卻只敢想不敢做。修子不一樣,她只享受遠野帶給她的愛與利,不履行照顧他生活的責任。

遠野要每月給她供養費,更是被她斷然拒絕。作為一個經濟獨立人格更獨立的女人,絕不允許自己的愛情變質。我喜歡你是我自己愿意的,我的青春和今后的生活也不是你花錢能買斷的。可遇而不可求的愛情可貴,但我的自由和獨立更可貴。

做情人最大的優點是可以忘記日常生活的瑣碎雜事,相互體貼,相互慰藉。難得的見面,使雙方都將自己的美德表現出來。生日呀,兩人初戀的日子呀,每一個有意義的日子,兩人都一起過,那樣的時刻便是最珍貴,最幸福的。而婚姻則不同,一段平凡婚姻,從深情款款到索然無味也好,從愛情到親情的轉變也罷,亦或者雙方最終變成仇人。十多年來夫妻間的朝夕相處,期間都要相互袒露多少細枝末節,期間要經歷多少家庭的重大決定和生活瑣事啊,個中事件都足以讓雙方的人性與品行被一覽無余。可謂對方的任何一面都大抵能看得清清楚楚。一段平凡婚姻,從深情款款到索然無味也好,從愛情到親情的轉變也罷,亦或者雙方最終變成仇人。都說結婚是愛情的墳墓,即使有美好的婚姻其間經歷的磨合與滄桑有許多不為人知的地方,如司馬相如與卓文君,李清照與趙明誠

從小目睹父母親的不幸婚姻,修子很早就意識到男人與女人之間,如果沒有共同理想,各自沒有獨立的能力,便很難保持持久的婚姻關系。這樣貌合神離的廝守,反倒不如各自生活更能保留住愛情的味道。于是在遠野放棄原配準備與修子結婚時,修子卻毅然決然地拒絕了遠野的求婚。寧愿分手失去這份寶貴的感情,也不愿陷入世俗的男人自以為是而一廂情愿所設的婚姻桎梏中去。雖然這不以結婚為目的的戀愛對這男人很殘酷,但是吃著碗里看著鍋里的本就是男人的劣根性,你要離婚是你的事,我卻并不想干涉你的婚姻,將你妻子拉下來坐上她的位置。

修子的愛情卻沒有建立在現實中,而是寄托于她自認為的形象中。文中多次寫到,她本以為遠野是怎樣怎樣,也包括她覺得她和遠野之間的關系,是獨立與遠野的家庭和事業之外的,她就只是跟遠野這個人在一起。以至于到了他們在一次收拾遠野單身公寓的時候,她跟遠野的妻子碰面,這件事情深深地刺激了她,以至于不想面對遠野。這是修子第一次被真正的暴露于現實中,遠野的妻子的出現,并不是讓修子感覺自己在這段感情里面是多么的有違道德,而是讓她第一次真正面對跟她理想中不一樣的遠野。還有修子想去大阪照顧受傷的遠野,結果見到了遠野的女兒后,出現的一系列的心理反應。就因為在大阪那一次見到了遠野的女兒,以至于在遠野整個受傷養傷的時間內,修子都沒有去看望過他,這也是體現了她對現實的一種逃避,所以結局的時候,遠野表示決定離婚了,要永遠地跟修子在一起的時候,修子就堅決分手了,因為這不是她所認為的愛情,不是她想要的愛情。

遠野不了解她,其實修子真正想要的,是她認為的自由生活的浪漫,她不介意遠野有妻兒,同時也不會接受金錢上的贈予,她渴望成熟穩重的愛情,享受被人喜歡的追捧,享受在這種氛圍下享受人生,為了結婚而結婚,修子是無論如何不肯遷就的;草率地成個家,依靠男人生活,修子辦不到,畢竟不是天真爛漫、青春無邪的年齡了。所以,她不想失去自食其力的生活,她需要充分的獨立和自由,不受任何人的約束,自由自在地走自己的人生之路。雖然修子多次強調自己是愛遠野的,但其實她骨子里更愛自己,所以她會跟遠野在一起承認遠野是自己男朋友的同時,她也接受岡部要介的約會請求,不喜歡剛部要介卻很享受被其追求乃至求婚。遠野不了解這些,他不了解修子,準確的說他無法掌握與其維系關系的要領,或許遠野一直跟修子保持著不遠不近的情人關系,他們之間更能夠長久。

掩卷長思:每個人都有選擇自己生活的權利,我無法評判修子與遠野的是與非。

《情人》讀書筆記【篇3】

大師的作品還是第一次看,這本還好,沒有肉欲情色的描述,更多的則是把人的內心深處的想法放到了明處。

修子,遠野的情人,一個很享受這個身份且稱職的情人。所以才在遠野提出離婚和她結婚的時候開始害怕。

修子不想結婚,她享受現在的自由,身邊還有直佐子和繪里兩位好友,同時身邊不乏愛慕者,在他們那,她享有極大的自由,和遠野想見就見,可以冷靜理智的拒絕遠野的某些要求,可以不避諱崗部要介的追求。但是人都是矛盾的,當得知直佐子要結婚時,她產生了一種被拋棄的孤寂。

她享受遠野的愛,在遠野那她越發成熟,她愛的自由,喜歡這種爽心與神秘,但是矛盾的是,當遠野住院時,不能名正言順的探望又讓她不安與焦慮。按理說這樣的情況下遠野提出和她在一起應該讓她開心才是呀,雖然這個男人自作聰明的以為他們在一起這么久瞞得過自己的妻子。其實,從那次給修子存折以及搬出去住已經表明了他想和修子在一起的決心。同時也明確的和修子說:完全為了你,如果沒有你,我也許仍是不死不活的維持著現在的名分。這應該也是讓修子不能接受的一個原因吧。按理說如果真的愛自己,應該在與妻子關系搞僵之前,開誠布公地與妻子挑明,分手,再向修子求婚。盡管修子不在乎別人怎么看,但是她在乎遠野的態度,這算是什么,她應該才是一個無辜的受害者。

雖然心里有想那么多拒絕的理由,但固執且愛自由的修子只適合做一個情人,接受一個人完美的一面的同時也得接受他普通人的一面,修子做不到。她更怕承擔另一種責任,所以,這樣的結局是必然

《情人》讀書筆記【篇4】

剛讀完這本書,我不知道怎么去描述自己的心情。也不知道該如何評價修子這段感情和修子這個人。在道德上,我是接受不了修子的,但是在愛情上,我也說不出到底誰對誰錯。修子愿意做遠野的情人卻不愿意與他結婚。也許是因為她害怕結婚后,會變成第二個遠野夫人。兩個人朝夕相對,美好的,丑陋的,都會展現出來。也許久了之后就會發現,噢,其實她也沒我想象得好。張愛玲曾經說過,也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅致瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是窗前明月光;娶了白玫瑰,白的便是粘在衣服上的一粒飯粒子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。誰也分不清蚊子血和朱砂痣到底哪個好。最后,修子選擇了拒絕,選擇了放棄。她拒絕了遠野要跟她結婚的決定。其實我是欽佩她的,對于一個依賴了四年,陪伴了四年的人。修子尊重了自己的選擇,她放棄了四年的習慣,放棄了一個愛人。這種決定是很難的。

最終,只有很俗氣的一句話來總結,在大多數人心目中,婚姻永遠是愛情的墳墓。

《情人》讀書筆記【篇5】

是因為不理解這種復雜的情感關系才看了下去,這種故事相對來講比較隱晦,在社會法律道德允許之外,邊看邊疑問主人公一些行為的理由與目的在哪里,又如何敘述的明白合理

這里是真的贊嘆作者的心理描寫功力,修子不是單純的愛著遠野,正如很多感情都是復雜一樣,遠野和岡本要介都沒有理解到她,同樣在看身為讀者的我對于后來的結局也有點驚喜,世俗上情人是望利可圖,不管是有一個名分和錢財,這本書的確一定程度上刷新自己的三觀。

自由有時候說來是很自私的東西,這個社會可能是對于女性的要求多了些,這個社會接受了包括女性自己,所以是可憐的,對于這本的表達也是新思想的迸發。

很多都在追求單純的幸福,傻傻的簡單,在社會規則內沒有任何矛盾沒有非議,同時理解簡單就是幸福,而復雜的情感,對于當今,還是難以理解與接受,文學越來越突出個人內心的感受,這是不是人性與道德法律的沖突,可能成熟是看過復雜矛盾的事物而遇到事情時多了份從容與理解,但維護哪個方向看每個人自己的選擇。

《情人》讀書筆記【篇6】

盡管心中有千般不愿,我最終無法否認,《情人》正如它的包裝,是一本“穿越”形式的“言情小說”。

可這是一本怎樣的“言情小說”啊!當我還年輕的時候,也以為愛情就是瓊瑤,席絹,就是楊過與小龍女,羅密歐與朱麗葉。男女主人公歷盡磨難終于彼此牽手,開始幸福的生活,或者死。

又是怎樣一種“穿越”呢?當隨處可見純情少女落入古代,全知全能呼風喚雨,順手推倒個把心儀的英雄,誰也不會覺得把推倒的對象替換成“諸葛亮”就會更了不起吧。

游塵和諸葛亮。他們沒有歷盡艱辛只為和對方在一起。事實上,她以玄幻的方式直接空降到諸葛亮的身邊,并迅速和他產生了“曖昧”--容我稱其為愛情,總之一切順利得不像小說。目標若是成為諸葛亮的妻妾,開始幸福的生活,這故事很快就可以結束啦。

可它才剛剛開始--原來愛情,只是這個故事的起因。那后來呢?

后來卻是真實的。真實得讓每個讀者都認為,作者的確活過那個年代,作者就是在死后又返回現代的那位游塵。游塵和諸葛亮相愛了。正如諸葛亮為漢國獻出一生,這個女孩也把自己的一生如數交給了他。最開始,她需要學習的東西太多太多,她花費許多時間把自己變成一個古人。而后她學會了武藝,學會了政務……她學習亂世中的一切,逐漸得以成為諸葛亮的一根手指,一條臂膀--大漢丞相諸葛亮更需要這樣的情人吧。她替他周旋在每一個地方:沙場上案牘間,唯獨沒有適合發生浪漫的地方。不是不能嫁,不是不想嫁。但在如山的國事面前,就連為他洗衣做飯,都只是奢侈的想象。游塵,這個聰明逗趣的女孩兒,當然不是生來就適合做這些事情的,可她用自己的方式,把一切都做好了,叫諸葛亮怎能不愛呢?

大漢丞相諸葛亮,卻不是一個談情說愛的人。再后來他們都老了,皺紋爬滿他們的面孔。現實就是這樣殘酷。她分明知道完整的歷史,卻終究無從改變一絲一毫。再后來他們都死了,他留下了名字,她沒有。

當愛情成為起因,結果就惟有面對真實。為愛而死有什么難?難的是為愛而活,一生苦心經營。那些口稱“百年好合”、“白頭偕老”的人們,怎知吉言背后暗示著多少酸甜苦辣。那些把愛情當作結局的言情小說,想過人心反覆世事難料,會有個連作者也無法駕馭的隱藏結局嗎?

因為太真實,所以太多情。哪怕對言情小說麻木,哪怕舊版《情人》已看過多次,我相信你仍然會被新版《情人》深深打動。你會不由自主地沉醉于那個世界,和游塵一起哭,一起笑,一起愛,以及最重要的:一起作為。你會深深地感到:即使是英雄輩出,精彩紛呈的三國亂世,也遮掩不了這一段真實如璞玉的愛情,它散播著最美也最久遠的光輝。

《情人》讀書筆記【篇7】

結婚要盡晚,離婚要趁早!

渡邊的《情人》通過女性情人視角講述了婚姻、愛情、出軌、家庭倫理等,細膩的展示了不同人對于婚姻、愛情、出軌以及自我自由的觀點,每個人都能從中看到自己的影子以及婚姻觀、愛情觀。友情提示,閱讀這部小說不能一開始就帶著有色眼鏡進行道德審判,不如面對現實,去了解下不同視角的認知和選擇!

《情人》讀書筆記【篇8】

《情人》--想跟你談一場不結婚的戀愛

正好今天是情人節,話題還挺應景

修子--獨立自主的都市白領

遠野--事業有成的已婚男人

長達五年的婚外情,你儂我儂,郎情妾意

直到遠野決心放棄現有的家庭與修子結婚時

二人的感情卻意外走到盡頭

道德作風確實存在問題,但誰對誰錯,誰是誰非,并不是本書的中心思想

關鍵是,為何越來越多的女性不愿走進婚姻

我個人認為,社會解放了,思想open了,男女平等,女性可以外出工作,不再需要依附于男人生存

經濟權、決定權、話語權掌握在自己手里,千萬年的斗爭才得來這彌足珍貴的自由,不是為了誰都可以放棄的

結婚是為了保障愛情,奈何現在是上床不談愛的時代

安全感還是得自己給,保障還是買保險更靠譜

既然錢可以自己賺,飯可以自己做,衣服可以自己洗,街可以自己逛…

何必用婚姻把自己套牢,整天洗衣服、做飯、帶孩子…忙到迷失自我

萬一遇到惡婆婆,還得看他們一家子的臉色

所以,對于新時代女性而言,婚姻不再是人生的唯一歸宿

但是,由于荷爾蒙作祟,戀愛是必須談的,不穩定所以才更用心

既能享受愛情的美好,又能免去婚姻的繁瑣,何樂而不為呢

《情人》讀書筆記【篇9】

已經是第二次讀《情人》了,21歲和17歲,讀同一本書的感想還是差別蠻大。

那會對愛情有無限「羅曼蒂克」的幻想,覺得修子太不近人情了些。如今倒是對「曼特萊斯」的立場多理解了一分,情人的身份意味著自由與美麗,這常常與家庭生活是對立的。我也是在修子的啟發下,開始考量陪伴身邊的男孩子在「男友」「情人」「丈夫」「父親」各種角色維度的表現,對21歲還在校園的女孩或許言之過早了,不過早早思考、探尋最匹配的靈魂模樣,總比到了年紀手足無措失去立場要強呀。

一直恐婚恐育,朋友說是年紀尚小的緣故,這本書倒把恐懼又加深了一層。

我可是永遠要做自己的人啊,自由自在的撒嬌或者悲喜、來去,「妻子」這個詞盡管美麗、優雅,卻總有一種過分安全而不會被善待的危險。或許童年時期見慣了母親的眼淚,并將其認定為是受家庭所累,導致自己對這樣的生活失去信心了吧。

人們歌頌年輕,是因為年輕時候「一直有的選」吧。擁有選擇的權利,也就是擁有了掌控自己人生的權力。情人這個身份,最大的誘惑便在這里。

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