春秋戰國教育思想總結|春秋戰國教育思想總結(收藏15篇)
發表時間：2017-09-16春秋戰國教育思想總結(收藏15篇)。
? 春秋戰國教育思想總結 ?
魯成公，姬姓，名黑肱，為春秋諸侯國魯國君主之一，是魯國第二十一任君主。他為魯宣公兒子，母穆姜，承襲魯宣公擔任該國君主，在位。子襄公姬午立，時年三歲。
戰之日，齊國佐、高無咎至于師，衛侯出于衛，公(魯成公)出于壞墤(曲阜)。宣伯(叔孫僑如)通于穆姜(成公母)。欲去季、孟而取其室。將行，穆姜送公，而使逐二子。公以晉難告，曰:“請反而聽命。”姜怒，公子偃、公子鉏(chu2)趨過，指之曰:“女不可，是皆君也。”公待之于壞墤，申宮、警備、設守，而后行，是以后。使孟獻子守于宮。
七月，公會尹武公及諸侯伐鄭。將行，姜又命公如初。公又申守而行。諸侯之師次于鄭西，我師次于督楊，不敢過鄭。
宣伯使告郤犨曰:“魯之有季、孟，猶晉之有樂、范也，政令于是乎成。今其謀曰:'晉政多門，不可從也。寧事齊、楚，有亡而已，蔑從晉矣。'若欲得志于魯，請止行父而殺之，我斃蔑也，而事晉，蔑有二矣。魯不二，小國必睦。不然，歸必叛也。”
斗子文，即令尹子文，若敖族，楚云夢澤地(今湖北天門境內)人，斗(斗)氏。名谷於菟，字子文。是楚國有名的令尹。 ?他的身世，《左傳·宣公四年》有詳細的記載:初，若敖娶于?(?，即鄖)，生斗伯比。若敖卒，從其母畜于?，淫于?子之女，生子文焉。?夫人使棄諸夢中(楊伯峻《春秋左氏傳)注:夢即楚之云夢澤，在江北)。虎乳之。?子田，見之，懼而歸。夫人以告，遂使收之。楚人謂乳谷，謂虎於菟，故命之曰斗谷於菟。以其女妻伯比。實為令尹子文。
斗子文為令尹，勤政廉潔，堪稱古今典范。他經常不等天明就穿上朝服，到朝堂去工作，直到旁晚才餓著肚子回家;在家時，他總是穿著極其粗陋簡樸的鹿裘。成王聽說他每天餓著肚子從事繁復的工作，不勝感動，就下令每天給他準備一份工作餐。成王的這一作法，后來被歷代楚王遵循不逾，成為一條不成文的制度，一直延續下去了。
過去斗子文三次辭去令尹的職務，家里連一天用來生活的積蓄都沒有，這是體恤百姓的緣故。成王聽說斗子文幾乎吃了上頓就沒有下頓，因此每逢朝見時就預備一束干肉，一筐干糧，用來送給子文。直到現在還成為國君對待令尹的常例。成王每當增加子文的俸祿時，子文一定要逃避，直到成王停止給他增祿，他才返回朝廷任職。有人對子文說:'人活著就是求個富貴，但你卻逃避它，為什么呢?'他回答說:'當政的人是庇護百姓的，百姓的財物空了，而我卻得到了富貴，這是使百姓勞苦來增加我自己的財富，那么我離死亡也就不遠了。我是在逃避死亡，不是在逃避富貴。'所以楚莊王在位的時候，滅了若敖氏家族，只有子文的后代存活了下來，直到現在還居住在鄖地，做著楚國的良臣。
弦高是春秋時期鄭國商人，經常來往于各國之間做生意。在國家危難之時，他臨危不懼，機智用計騙了秦軍，為救國做出了很大的貢獻。
弦高之所以著名，就是因為他假裝犒師智退秦軍。魯售公33年(前627年)他去周王室轄地經商,途中遇到秦國軍隊,當他得知秦軍要去襲擊他的祖國鄭國時,便一面派人急速回國報告敵情,一面偽裝成鄭國國君的特使，以12頭牛作為禮物,犒勞秦軍。秦軍以為鄭國已經知道偷襲之事，只好班師返回。鄭國避免了一次滅亡的命運。當鄭國君主要獎賞弦高時,他卻婉言謝絕:“作為商人,忠于國家是理所當然的,如果受獎,豈不是把我當作外人了嗎?”
南宮長萬——春秋時期宋國將領南宮長萬(?-公元前682年)，亦作南宮萬，春秋時期宋國將領。公元前684年，南宮長萬在乘丘之戰中，兵敗遭俘，后得以釋放回國。公元前683年，南宮長萬跟隨宋閔公打獵時，與宋閔公爭奪獵物，宋閔公大怒，辱罵南宮長萬是俘虜，南宮長萬因此心懷怨恨。公元前682年，南宮長萬殺害宋閔公和大夫仇牧、太宰華督，擁立公子游為君，宋國諸公子紛紛逃亡。同年，蕭叔大心與宋國公族殺死公子游，立公子御說為君，是為宋桓公，南宮長萬逃到陳國。宋國人以重金賄賂陳國人，請求歸還南宮長萬，陳國人設計將南宮長萬灌醉后送回宋國，宋國人將南宮長萬剁成肉醬。士蒍——晉獻公主要謀士士蒍(生卒年不詳，一說公元前7-公元前660年)，祁姓，士氏，名蒍(《史記》統一作蔿，《左傳》統一作蒍)，字子輿(《劉氏族譜》謂士蒍諱榮信，字世郎，又字博，號太光，稱其為“世郞公”)，春秋前期晉國卿大夫，晉獻公時擔任大夫。?晉國六卿之一的范氏以及隨氏、彘氏、劉氏的共同祖先，杜隰叔之子。士蒍善于法度，在現有的史料中估測他是晉國刑法的制定者。他制定的法律成為晉國后世刑法的模板。晉獻公十六年(魯閔公元年，公元前661年)，晉獻公擴充軍隊為二軍。晉獻公自己統率上軍，太子申生統率下軍，趙夙駕御戰車，畢萬擔任護右，出兵滅掉霍、魏、耿三國。晉軍凱旋之后，晉獻公下令給太子申生在曲沃建造城墻，把耿地賜給趙夙，把魏地賜給畢萬，并任命他們擔任大夫。士蒍對太子申生說:“太子您不能再做繼承者。把先君的都城分給您，而封給您卿的地位，預先把您推到群臣的最高地位，哪里能夠繼位呢?與其得到罪過，不如逃走，不要讓罪過到來。效仿吳太伯的作法，不是很好嗎?這樣還能博得謙讓的美名。而且俗話說:'心里如果沒有毛病，何必擔心沒有家?'上天如果保佑您，您就不要留在晉國!”?但太子申生沒有聽從士蒍的勸告，最終遭到晉獻公寵妃驪姬的陷害，自縊而死。
在楚國稱霸之前，楚莊王十分喜歡打獵。樊姬看在眼里，急在心上。因為她深知作為一國之君，常常喜歡打獵，就會因玩物喪志而荒于國事。所以，樊姬就多次勸阻楚莊王，可是楚莊王始終不聽，依然喜歡打獵。沒有辦法，于是樊姬就不吃禽獸肉。樊姬的意志和行動最終感化楚莊王，使楚莊王覺悟過來，并改過自新。楚莊王從此不再惦記打獵之事，把更多的時間和精力用在國家政事上，而且處理國事也變得越來越勤奮和謹慎。
那時候，作為一個君王擁有許多嬪妃也是平常之事，楚莊王當然也不例外。這件事在眼光深遠的樊姬看來，卻不是小事一樁，因為她明白，一個君王若是沉迷于女色之中，那是十分危險的事情，甚至很容易因此而導致亡國。
為了避免楚莊王誤入歧途，樊姬就親自負責從各地尋訪美女。當然，能被樊姬所選中的美女，都是品行容貌俱佳的女子，而不是那種只重外表，不重品德修養之人。樊姬的這番舉動，不僅從根本上杜絕楚莊王身邊的隱患，同時也深深感動楚莊王，使他對夫人樊姬更加尊敬。
后來，樊姬得知楚莊王十分寵信一個名叫虞邱子的大臣，而且經常廢寢忘食地聽他講話，心中感到是又喜又憂。于是，她就在一次下朝后，特意走出來恭迎楚莊王，并說：“是什么重要的事情，竟然讓您經常這樣廢寢忘食?”楚莊王高興地說：“和賢能的忠臣說話，真是不知道什么是饑餓和疲倦。”樊姬接著又問：“您說的賢能忠臣是哪一位呢?”楚莊王不假思索地說：“當然是虞邱子了。”
聽到楚莊王的回答，樊姬心中一驚，卻又立馬鎮靜下來，并且禁不住捂住嘴巴，開始大笑起來。楚莊王見狀，就不解地問：“夫人為什么如此大笑?”樊姬非常認真地說：“如果說虞邱子是聰明之人倒還勉強，然而他未必算是一個忠臣。“楚莊王聽后感到十分疑惑，就追問道：“為什么這樣說呢?”
樊姬看著滿臉疑惑的楚莊王，溫和地娓娓道來：“我服侍君王，算起來也有十一年了。我曾經派人到鄭國、衛國尋求賢女獻給大王，現在比我賢良的有兩個人，和我同等的也有七個人。我為什么不千方百計想辦法，排除她們，一個人獨自霸占您的寵愛呢?我聽說堂上女子多，就可以用來觀察她們的才能，我不能固守私情蒙蔽國事，想讓大王多見到一些人，了解別人的才能。我聽說虞丘子擔任楚國丞相十余年，推薦的不是自己的子弟就是同族的兄弟，沒有聽說他推薦賢人斥退不賢的人，這樣做是蒙蔽國君而堵塞賢人進身的路。知道賢人不推薦，這是不忠;不知道那些人是賢人，這是不智。我笑這些，不也是適宜的嗎!”
聽到樊姬的一番話，楚莊王覺得十分有道理，仔細思量，確實如此。第二天上朝，楚莊王將樊姬所說的話告訴虞邱子。虞邱子聽完楚莊王的話，嚇得趕緊離開坐席，不知道怎么回答。于是，虞邱子下朝后，回去躲在家里再也不敢出來，直到派人把一個賢能的忠臣孫叔敖迎請過來，并親自把他舉薦給楚莊王。楚莊王經過考察后，于是重用孫叔敖，任命他為令尹，讓他幫助治理楚國。三年之后，孫叔敖果然以其賢能輔佐楚莊王在諸侯國中得以稱霸。
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宋朝時有個很有學問的人，他五歲起跟父親讀書。由于父親的嚴格要求，賈黃中為官清廉正直。百姓餓死不少。賈黃中就用自家的米做飯，發現府庫內藏有幾十匣金銀寶貝，馬上清理上報朝廷。夸獎他說，這些前朝的寶貝一定會丟失;此外還特地召見了賈黃中的母親，贊揚她教子有功,可以比作孟子的母親。賈黃中辦事過分認真、慎重，遇到大事往往不能當機立斷。后來他被派往外地任職，在向太宗辭行時，太宗告誡他說:就失去了大臣的身份，賈黃中死時。家中很窮”皇帝特地賜錢三十萬，以表彰他為官廉潔無私，他母親教子有方，發生于北宋皇帝宋欽宗靖康年間(公元1126~1127年)因而得名:靖康二年四月金軍攻破東京(今河南開封)，除了燒殺搶掠之外。更俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子。
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呆若木雞
《莊子達生》：戰國時，斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動，齊王便是當時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝，齊王特地請專家紀渻子幫他訓雞。齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀渻子說：“雞沒訓好，它一見對手，就躍躍欲試，沉不住氣。”過了幾天，齊王又派人來問，紀渻子說：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動了，但還不夠沉穩。”又過了幾天，紀渻子終于對來人說：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓好了。”待到斗雞時，對手的雞又叫又跳，而紀渻子訓好的雞卻像只木雞，一點反應也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場場獲勝。莊子用這個故事，愿意是指為了說明有些事情不必亶承天生自然之理，經過人為的訓練，也能積習成性，達到改造“物”的目的。但是傳到了后世，卻用“呆若木雞”來形容人因恐懼或驚訝而發愣的神態，則全用為貶義。
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評愛鶴亡國者衛懿公
大家都聽說衛懿公吧！他是戰國時代和宋囊公在一起的可愛人物。他愛鶴亡國，每個人都有自己喜歡的東西，但因為喜歡過度可不行，小事不做好，則壞大事，衛懿公就是這么一個人，他愛鶴，太愛鶴了，愛的不理朝事了，他還把他的鶴叫做鶴將軍，敵人來了，因為士兵們都疏于訓練，所以和敵軍一接觸就潰不成兵，哪個不拋甲脫鎧地逃跑，衛懿公因對不起百姓，所以呆在那不逃，被敵人砍為肉泥，衛國從此滅亡
衛懿公愛鶴亡國的故事：從前，衛國有個國君叫衛懿公，他很愛鶴，鶴尖尖的嘴巴，紅紅的下巴，的確很惹人喜愛，衛懿公只要一看到手下送給他一只鶴，他就會重賞手下，他還令百姓誰家有鶴立刻送過來，衛懿公打獵也帶著這幫鶴，放在籠子里，他從來不理朝事，無聊了，他和他的這幫鶴玩玩，還稱他們為：鶴將軍。
多么威武的稱號啊！衛懿公自豪極了。終于有一天，敵軍來襲。
老百姓四處逃亡。衛懿公爵命令手下把他們抓回來，但過了很長時間，他們又回來了幾個。衛懿公問他們：“你們為什么要跑？
”百姓說：“您只關心您那些鶴，直到敵軍來了，才想起我們來了！”衛懿公長嘆一聲：
“唉！是寡人錯了。快把鶴都放了！
”說完，丹頂鶴等等鶴就跑出去了，百姓這才稍稍聚集了點。他們和敵軍交戰，因為疏于訓練，所以潰不成兵，不一會兒就全軍覆沒，衛懿公也被剁成肉泥了。
這個故事告訴我們，不能專愛自己愛的東西，凡是自己的東西都要愛！
《春秋戰國》讀后感——評機靈者晏嬰
齊國精明能干的使者晏嬰，雖然個子矮小丑陋，卻處處受到考驗。但他用機智的頭腦戰勝了那些考驗，讓侮辱他的人羞辱自己。哪國捉弄他，哪國就要倒霉，俗話說:“人不可貌相，海水不可斗量。
”他用他那機智的頭腦，打敗各個難題，贏得了尊重。多么偉大的一個人啊！他去楚國的時候，楚國想盡辦法捉弄他，卻只侮辱了自己。楚靈王嘆了口氣：
“晏嬰這樣的賢人這么可以戲弄，戲弄不成，反自討沒趣。”
晏嬰出使楚國的故事是這樣的：楚國特地準備了一個“狗洞”給晏嬰鉆，晏嬰看見了，不緊不慢地說：“哦！
我要鉆狗洞啊！原來我出使的是狗國啊！如果不是狗國，那就讓我大門進去吧！
”守門的士兵無可奈何，只好讓他從大門進入了。進門了以后，楚靈王拍掌笑曰：“原來齊國沒人了啊！
”晏嬰說：“齊國人揮汗成雨，怎么會沒人了呢？”楚靈王說：
“那為什么只派你來呢？”晏嬰說：“我們的國家有個規矩，有本領的人出使大國，沒本領的人出使小國，我最矮，其貌不揚，本領又最低，所以被派出使楚國了。
”楚靈王默默無語。突然，兩個勇士抓住了一個人，他們異口同聲地說，這是一個賊，是齊國人。楚靈王不懷好意地說：
“難道你們齊國人都是盜賊？”晏嬰說，有一顆橘樹，他移到別的地方就變成別的樹了。我們齊國人在國家平平安安，到你們楚國就變成了這個樣子，難道你們楚國都是盜賊嗎？
”楚靈王無話可說。
晏嬰真機智！
《春秋戰國》讀后感——評空談仁義者宋囊公
宋囊公，戰國時代可愛人物，只空談仁義，仁義雖好，但仁義講過了頭，那還不如殘暴呢！因齊桓公死了，宋囊公想當一次齊桓公一樣的霸主，而楚成王也想當，他們在會議上爭執，楚成王早有準備，讓一群勇士抓住了宋囊公，把宋囊公押回楚國，經過幾個諸侯國的求情，終于把宋囊公送回了國，宋囊公不但英雄沒當成，還被侮辱一頓，他怎么也咽不下這口氣，準備和楚國一決死戰，這時，楚國是個大國，攻擊沒成功，倒惹惱了楚國，楚國攻擊宋國起來
楚國來攻擊，宋囊公不以為然地說：“以前周武王打敗紂王，也不是靠仁義嗎？”楚國看不起宋國這個小國，乘大白天渡河，宋囊公手下的謀士說：
“楚國看不起我們，居敢大白天渡河，不乘現在攻擊，更待何時？”宋囊公罵道：“你沒看見我們旗上的‘仁義’兩個字嗎？
”楚國隊伍甚亂時，謀士又對宋囊公說：“他們現在隊伍還沒擺好，我們沖過去，一定能殺他們個措手不及。”宋囊公說：
“你沒看到‘仁義’兩個字嗎？”楚軍沖過來，把宋囊公背上**一箭，宋囊公回到國時，立刻死了。
宋囊公真講“仁義”！
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教授內容
第6課 春秋戰國的紛爭
時間預設
課時問題預設：
1.我的問題：
2.我們的問題：
3.老師的問題：
⑴齊國和晉國能迅速強大的共同原因是什么？
⑵你認為春秋戰國時期發生了許多戰爭是好事還是壞事？說出你的理由。
⑶說出你所知道的春秋戰國時期的歷史典故。
4、討論分析改革與強國之間的關系。
學習目標
1、說出東周分為哪兩個歷史時期，了解春秋爭霸和戰國七雄兼并戰爭情況。
2、比較春秋爭霸與戰國兼并戰爭所體現的不同特征，培養學生在比較中認識歷史的能力。
3、通過學習探討改革與強兵富國之間聯系？
【學習重點】齊國和晉國的稱霸
【學習難點】春秋爭霸與戰國兼并戰爭不同特點及歷史影響。知識結構：
一、春秋爭霸
1、著名霸主：齊桓公、晉文公、楚莊王
2、齊桓公任用管仲為相進行改革。
3、城濮之戰：晉文公
二、戰國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦
著名戰役：桂陵之戰、馬陵之戰、長平之戰
展示內容：
一、故事導入法。以“烽火戲諸侯”的歷史故事導入。
二、自主學習
任務一：通過看課本p30-p32，完成以下問題
1.東周分為 和 。
2.春秋時期主要霸主。
3.齊桓公為什么能成為春秋時期第一霸主？
4.描述晉楚爭霸情況。
5.春秋爭霸的歷史作用。
任務二：通過看課本p33-p34完成以下問題
1.說出戰國七雄
2.戰國時期主要兼并戰爭
3.長平之戰時間、交戰雙方、作用。
鞏固達標：
1.為了爭霸，以“尊王攘夷”為號召發展本國勢力的是（ ）
a.晉文公
b.楚莊公
c.齊桓公
d.越王勾踐
2.齊桓公成為春秋第一個霸主的標志是（ ）
a.打敗周圍的諸侯國
b.周圍諸侯國臣服齊國
c.各諸侯王參加會盟
d.周天子派人參加會盟
3.齊桓公首先稱霸有諸多原因，最重要的是（ ）
a.以“尊王攘夷”為號召
b.周天子派人參加會盟
c.齊桓公本人的威信和能力
d.管仲改革壯大力量
4.下列成語與晉楚爭霸有關的'是（ ）
a.紙上談兵
b.朝秦暮楚
c.臥薪嘗膽
d.退避三舍
5.戰國七雄中，地處最北和最南的分別是（ ）
a.齊和秦
b.燕和楚
c.韓和趙
d.趙和楚
6.下列事件發生在戰國時期的有①“田氏代齊”②三家分晉③桂陵之戰④馬陵之戰（ ）
a.①②③④
b.②③④
c.①②③
d.①③④
7.下列即屬于春秋時期又存在于戰國時期的諸侯國（ ）
a.齊國
b.晉國
c.楚國
d.趙國
8.齊桓公在爭霸過程中打出“尊王攘夷”旗號的真實目的是（ ）
a.贏得周天子的信任
b.表白自己無政治企圖
c.提高齊國的政治影響
d.維護周天子的地位
9.閱讀上列材料：
“管仲相桓公，霸諸假，一匡天下”——《論語》
請回答：
⑴桓人霸諸侯成功是在什么時間？
⑵管仲在齊桓公稱霸過程中采取了哪些有利措施？
歸納生成
一、春秋爭霸
1、著名霸主：齊桓公、晉文公、楚莊王
2、齊桓公任用管仲為相進行改革。
3、城濮之戰：晉文公
二、戰國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦著名戰役：桂陵之戰、馬陵之戰、長平之戰★ 本課相關成語：退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵
課后反思：
1. 在這節課中，多次運用影視資料、課件等多媒體輔助教學，使學生從視覺直觀形象的感知了具體的歷史情節，實踐證明：歷史課和電影課整合，特別是歷史課與信息技術融合運用，效果比較理想。
2. 在這節課中，讓學生進行集體討論、小組活動，以“合作學習”小組的形式拓展學生學習和探究歷史問題的空間，為自主探索與合作交流提供機會，使學生積極參與到教學活動當中去，主動探尋知識。
3. 成語故事演講和歷史劇表演，其最大的好處是寓教于樂。但是，實踐也告訴我們，在活動的設計和實施過程中教師要依據學生心理特點及認識水平，要尊重學生的興趣與選擇，并在課外多加以指導。
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春秋戰國時期，隨著社會經濟文化的發展和階級關系的變化，原來處于社會下層的“士”（包括軍士）逐漸成為一支新的社會力量，在各階級關系中發揮出越來越大的作用。另一方面，隨著周天子中央力量的衰落，各地諸侯國的力量卻越來越壯大，各國為了軍事和政治上的競爭，為了擴大自己的地盤和影響，紛紛招納賢士；某些貴族人士為了提高自己的威望，壯大自己的勢力，也競相開門納士，而那些懷抱雄才的“士”們，則紛紛游走于各國諸侯之間，尋覓用武之地。這樣的社會變動就使原來的“世卿世祿制”失去了應有的基礎，出現了三種新的.選士制度：“軍功”、“養士”和“客卿制”。
軍功選士的制度在秦國起到了積極的作用。秦國名將白起就得益于這種制度，由行伍漸漸成為秦國最高的軍政長官。
所謂“軍功”就是以功得祿，以功授爵，其中秦國的軍功制影響最為深遠，秦國軍功制突出兩點：一是凡立有軍功者，不問出身門第、階級和階層，都可以享受爵祿；二是宗室貴族不能再像過去那樣僅憑血緣關系就可以獲得高官厚祿和爵位封邑，從而造成戰國時代“宰相必起于州部，猛將必發于卒伍”的特點。比如秦國大將白起，出身于平民，以軍功升為“左庶長”（軍功第十級），秦昭王任用為大將，領兵縱橫天下，長平一戰，坑趙軍數十萬，以功升任“大良造”（最高軍政長官）。
戰國四公子中的孟嘗君是最喜歡養士的。狡兔三窟、雞鳴狗盜這些成語都來自于孟嘗君和他門客的故事。
所謂“養士”，是高門貴族以其威勢蓄養各方來客，以便為其效力，最著名的就是戰國四公子，即齊國孟嘗君、魏國信陵君、趙國平原君和楚國春申君豢養門客的故事，比如孟嘗君，據稱他的門客多達三千，有才能的各盡其技，無才能的也有食宿，在關鍵時刻都助他一臂之力。史載他奉命出使秦國時被秦昭王囚禁，他的一個門客通過盜取藏在秦宮中的“狐白裘”買通秦王最喜歡的妃子，使孟嘗君獲得釋放，當孟嘗君一行在回國途中到達函谷關的時候，秦兵已在后邊追來，時當夜半，關門緊閉，他的門客竟然學起了雞叫，引發關內外雄雞齊鳴，守關士兵以為天亮，只好打開關門放他們出關。孟嘗君靠著這些養士安全地回到齊國。這就是歷史上有名的“雞鳴狗盜”的故事。
客卿制度幫助各國廣納天下的人才，秦朝宰相李斯便是客卿出身。
所謂“客卿制”，就是以客為卿，類似現代意義上的“引進人才”，委以重任。秦國地處邊隅，人才稀缺，因此它是戰國時代最早實行客卿制的，也是最有成效的，如秦穆公的宰相百里奚，本是虞國人，國亡后，穆公以五張羊皮從楚國人手中買的，委以重任；商鞅，本是衛國人，應秦孝公的求賢令入秦實施變法，使秦國迅速走向強盛；秦昭王的宰相范雎，本是魏國人，有雄才，但在魏國幾乎被折磨而死，暗中隨秦國使臣入秦，后來被任用為宰相，協助昭王對內實行“固干削枝”，剝奪親貴手中的大權，加強中央集權，對外實施“遠交近攻”，逐步擴張實力，為秦始皇消滅六國奠定基礎；秦始皇的宰相李斯，本是楚國人，荀子的學生，學成后入秦，最初在呂不韋門下，因建議消滅六國，一統天下，被任為客卿，當秦王因韓國水工鄭國充當間諜一事下令驅逐外來客卿時，他上書秦王《諫逐客令》被采納，為秦國挽留了大批人才，秦國統一天下之后，他又協助秦始皇統一貨幣，統一文字，統一度量衡，實行郡縣制，成為中國大統一后的第一位宰相。
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關于春秋戰國的兩則成語故事
人心如面的故事
春秋時，鄭國的執政者子皮，想任用尹何擔任大夫，當時有很多人認為尹何太年輕而且從來沒做過官，大家都怕他能力不夠。可是子皮卻不以為然，他說：“他的誠實很令人欣賞，相信他絕對不會辜負我對他的期望，而且現在正是給他學習的好機會。”
子皮的另一位大臣子產從容地回答：“大王您想培養年輕人當然是件好事，可是這樣做反而會害了他。就像叫一個不會用刀的人去切肉，他反而會剁傷自己的手。治理國家也是一樣，如果讓尹何在正式當大夫之前能夠多加學習，那么，在他從事工作的時候一定會井井有條，否則將會為國家帶來想不到的損失。”
子皮聽了子產的一番話后，恍然大悟地說：“你說的非常道理，以后每件大事我都要事先聽聽你的意見，才不會犯下大錯。”
沒想到謙虛的子產卻搖頭說：“人的想法就像每個人的外貌一樣，各不相同，我的意見只能做為參考罷了!”
奉令承教的故事
戰國時，燕國有一個大將叫樂毅，中山國靈壽(今屬河北)人，是燕國著名的大將樂羊的后代，祖上世代為將。
燕昭王二十八年(公元前284年)，樂毅率軍打敗齊國，先后攻下七十多座城池，因為有功被封于昌國(今山東淄博東南)，號昌國君。
樂毅率軍攻破齊國以后，將齊軍孤守的莒城和即墨兩座城整整圍困了三年，并想以收服人心的辦法，攻占這兩座城。
公元前279年，燕昭王死了，燕惠王即位。
齊將田單施用了反間計，導致燕惠王用大將騎劫代替了樂毅，樂毅擔心回國后會被燕惠王殺掉，便逃到趙國。
騎劫取代了樂毅以后，完全改變了樂毅的戰略方針，準備一舉攻下即墨。
但事與愿違，反而被田單用“火牛陣”打敗，齊軍一舉收復了七十多座城池。
騎劫大敗以后，燕惠王又想起了樂毅，便寫了一封信，請樂毅回來。
樂毅給燕惠王回了一封信，說明他不能回來。
信中寫道：賢圣之君不以爵祿私自賞給親信的人，而是有功者賞。
能勝任某種職務的，就使他擔任某種官職。
先王(指燕昭王)待我恩情很深，重用封為亞卿。
我也認為，只要遵從命令，盡心盡職，便可報答先王了，因此欣然接受了先王的重托并已完成了。
我和先王的交情已是有始有終了，還是不回燕國為好。
燕惠王見請不回樂毅，非常后悔自己當初的草率行為，就把樂毅的兒子樂閑封為昌國君。
后來，樂毅死在了趙國。
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春秋戰國門.荊軻
唐-周曇
反刃相酬是匹夫，安知突騎駕群胡。
有心為報懷權略，可在于期與地圖。
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春秋戰國時期是中國歷史上的一個重要時期，這個時期的故事多姿多彩，驚心動魄，收獲豐厚，留下了許多經典的名篇。讀完這些故事，我不僅領略到了歷史發展的脈絡，更深刻地領悟到了人生的真諦。以下是我對《春秋戰國故事》的讀后感。
測天衡故事讓我深刻地認識了一個大膽而聰明的人物——孔子。在這個古老的故事中，由于孔子天生的聰穎才氣，他能夠在儒家、道家、陰陽家之間自如游走，多方學習，始終堅守自己的信仰。孔子的心態和思考方式，讓我深受啟發，因為他在那個混亂的時期會和各式各樣的人交往，保持了一份智慧、寬容、真誠、平和和擔當，這些特點可以說觸動了我對人生的許多感悟和領悟。
除了孔子，還有其他一些值得稱道的英雄，如戰國七雄和少年楊元慶。這些人物的形象各異，但共同點是目標明確、勇往直前、不懼困難和敢于探索未知。他們的故事打破了我的一些固有觀念，讓我意識到，只要我們有遠大的夢想，努力、耐心、堅持不懈地追求，就能在生命的舞臺上取得成功。
同時，春秋戰國時期的故事還揭示了人性的陰暗面。比如，清代書法家邵志軒的《嬰兒出塞》就描寫了一個殘忍的歷史事件，表達了對那場人類災難的控訴。還有春秋五霸之一的晉景公，由于好色和昏庸無道，最終遭受了滅國的慘痛。這些故事讓我意識到人類的貪婪和殘忍時，傳統美德如客觀公正、忠誠敬業也在生活和行業中充滿挑戰。
在我看來，《春秋戰國故事》不僅是歷史的結晶，更是人類的智慧全集。正如孔子所說的：“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些故事不僅啟發了我對歷史和人性的理解，也增強了我對生活的認識和解決問題的智慧。我相信，這些故事將繼續影響世人，成為不朽的經典，為我們指引發展方向和生活道路。
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1、退避三舍
春秋時候，重耳逃亡來到楚國。楚成王認為重耳日后必有作為，就以國君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢?”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產。晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
成語“退避三舍”，現在常用來比喻不與人相爭或主動讓步。
2、大義滅親
春秋時期，衛國的州吁殺死哥哥衛桓公，自立為國君。
州吁驅使百姓打仗，激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問自己的父親——衛國大臣石，怎樣鞏固州吁的統治地位。石對兒子說：“諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。”石厚說：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦?”石說：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛又是友好鄰邦。”石厚沒等父親把話說完，搶著說：“你是說去請陳桓公幫忙?”石連連點頭。
州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石的安排。衛國派人去陳國，把州吁處死。衛國的大臣們認為石厚是石的兒子，應該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石殺子是“大義滅親”。
成語“大義滅親”，現在指為了維護國家和人民利益，對犯罪的親屬不徇私情。
3、病入膏肓
春秋時期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫術很高明的醫生，便專程派人去請。
醫生還沒到，晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。一個說：“那個高明的醫生馬上就要來了，我看我們這回難逃了。”另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”
不一會兒，秦國的名醫到了。名醫診斷后，對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病實在沒法子治啦。”
晉景公聽了，心想醫生所說，果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點了點頭說：“你的醫術真高明啊!”說畢，叫人送了一份厚禮給醫生，讓他回秦國去了。
“病入膏肓”這則成語，指病已危重到了無法救治的地步，也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。
4、志在四方
春秋時，晉獻公在寵妾驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄國和梁國。
后來，晉獻公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君，他怕重耳回來爭奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃等人都十分優待，還把一個本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過得舒服極了，他也不想再回晉國去了。
齊桓公死后，齊孝公做了齊國國君，齊國開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國。
這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業，就對重耳說：“公子，你有遠大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”
重耳聽了很驚訝，說：“我并沒打算離開你，離開齊國呀，我不走!”齊姜聽了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個計策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國。
后來，重耳在六十二歲的時候，終于回到晉國，當上了晉國的國君，史稱晉文公。
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成語“志在四方”，常比喻人要樹立遠大的志向。
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斷織(孟母繼織)
出自漢韓嬰〈韓詩外傳〉及〈列女傳〉：孟子是戰國時期墨家代表人物，姓孟名軻，由于賞識淵博，道德高尚，被后世譽為“亞圣”。孟子之所以能夠取得這么高的地位，與他幼年所受的教育有關。孟子年幼時，他的母親非常注重對他的教育。有一次，孟子由于貪玩而沒有上學，他母親知道后，非常生氣，當即拿起剪刀，割斷正在織布的織線。孟子孝敬母親，看到母親如此生氣，既害怕又難過。孟母看到兒子有悔改之意，就語重心長地對兒子說：“你廢棄學業像我剪斷布線，一個人要專心讀書，才會有知識，如果現在不用功讀書，將來就一事無成。”從此以后，孟子發奮苦讀，終于成為大學者。后來就用“斷織”為勉勵努力求學，不可中道荒廢的典故。此外人們也用斷織來表示賢婦勸學。
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殺妻求將
吳起原本就是衛國的一個市井無賴，經常揮刀舞劍，橫行鄉里。為此，他常常被母親責罵。有一天，在母親罵他的時候，他猛咬自己的手臂，咬出鮮紅的血來，還對母親發誓說：“我從現在開始，就不再呆在母親身邊了。如果這輩子不能當上大官，我就絕不再踏入衛城半步，也絕對不再見您。”母親哭著留他，吳起卻轉身就出了衛城的大門，連頭都沒有回。
吳起就這樣離開了衛城。
他來到魯國，在孔子的弟子曾參的門下學習，他白天研究夜里背誦，非常非常的努力。這時候，有一個曾經在齊國擔任大夫的人叫田居，他非常賞識好學不倦的吳起，于是經常和他在一起討論學問，吳起雄姿英發，高談闊論，田居很喜歡，于是把自己的的女人嫁給了他。
吳起在曾參那兒整整學習了一年，曾參聽人說他家中還有老母，于是問他：“你已經出來這么久了，為什么一直不去看望母親?你這樣能夠安心嗎?”吳起說：“我有誓詞在先，不當大官，這輩子不入衛城。”曾參說：“在別人的面前可以發誓，在自己的母親面前發誓有什么用?”于是心里就非常討厭他。
沒過多久，衛國有人來信說吳起的母親死掉了。吳起仰天干嚎了三聲，然后立即擦干眼淚繼續讀書。曾參大怒：“你母死不葬，就是忘本之人;水沒有源頭就會枯竭，木頭沒有根就會折斷。你這家伙連母親都可以忘記，一定不會有好結果的.。從起在開始，你就不是我曾參的弟子了!”命令人把他趕出學校，從此不再相見。
吳起從此就放棄儒學，開始學習兵法。三年后學有所成，他就跑到魯國去求官。魯相公信休經常跟他討論兵法，發現他確實具有過人的本領，于是把他推薦給了魯穆公。這樣，吳起很快就當上了大官，手里有了錢，還買了很多漂亮的奴婢，開始享受起來。
不久，齊國派兵攻打魯國。魯國的相國公儀休又向魯穆公推薦說：“您要想打退齊兵，非派吳起為將軍不可。”穆公雖然口頭上答應了，心里面卻充滿了疑慮。經公儀休再三催促，穆公才說：“我雖然知道吳起有能力打勝仗，但是他的妻子卻是齊國高官的女兒。俗話說真愛莫如夫妻，你能保證他不會存在觀望心理嗎?這才是我一直猶豫不決的原因啊!”
公儀休無話可說。他回到相府時，吳起早已經在這里等候多時了。吳起急急的問道：“齊國已經打進來了，主公現在得到良將了嗎?我不是夸口，如果請我為將，我一定會讓齊兵有來無回。”公儀休說：“我已經為你向主公說了很多次了，可以主公因為你的妻子是齊國人的緣故，所以一直遲遲下不了這個決定。”
吳起說：“原來如此。要想釋主公的疑惑，這太容易了。”
他回到家里，立刻就對妻子田氏說：“男人為什么一定要找個好妻子?”田氏說：“男主外女主內，才能讓一個家象家的樣子。找一個好妻子，就是為了成一個象樣的家業。”吳起又問：“如果你的丈夫當上了大官，享受榮華富貴，可以名垂青史，這樣的家業就會很大很大，你會期望這樣的結果嗎?”田氏說：“那是當然。”吳起說：“我現在有一件事想求你，你要幫我!”田氏說：“我是一個小婦人，怎么可能幫助你成就功名?”吳起說：“現在齊國正在攻打魯國，魯侯想讓我當將軍，卻因為我娶了你做妻子而懷疑我。所以，我只能用你的頭來打消魯侯的疑心，這樣我的功名就到手了?”
田氏大驚，還以為他在開玩笑，剛剛準備開口說話，已經被吳起拔劍一揮，把腦袋割了下來。當即就提著去見了穆公，說：“臣有報國的志向，而您卻因為我的妻子是齊國人而懷疑我。今天我把妻子的腦袋割下來給您，就是為了證明我是為了魯國而不是為了齊國的。”
魯侯臉色發青，慘然不樂，他對公儀休說：“吳起殺妻求將，心不可測啊!”公儀休回答說：“吳起不喜歡他的妻子是因為他喜歡的是功名利祿，如果您不用他，他必然會反過去幫助齊國了。”
魯侯雖然一百個不情愿，也不得不聽從公儀休的話，任命吳起為大將，率兵二萬抗齊。不久，吳起就殺得齊軍尸橫遍野而回。魯侯大喜過望，封他為上卿。
非常之人，必有非常之舉。吳起心毒如此，最終確如曾參所言，不得善終，死于利箭穿心。
殺妻求將，為了謀得將軍的職位，不惜殺害自己的妻子。比喻為了追求功名而不惜傷天害理，為了成功不擇手段。含貶義。出自《史記·孫子吳起列傳》。吳起為了取得魯國信任，不惜殺死來自敵國(齊國)的妻子以獲得將軍位。后比喻為了成功而不擇手段。
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1) 子曰;“三人行,必有我師焉.擇其善者而從之,其不善者而改之.“(《述而》)
2) 曾子曰;“士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?“(《泰伯》)
6) 合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。(《老子·六十四章》)
10) 不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。 (《論語》)
14) 知之者不如好之春，好之者不如樂之者。 (《論語·雍也》)
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這個寒假，我看完了《春秋戰國》這本書，因此，我了解了許多的春秋戰國時期的人物，里面有我佩服的人，有我痛恨的人。
周宣王死后，他的兒子周幽王即位，周幽王不像周宣王勵精圖治，而是荒廢朝政，只知道吃喝玩樂，還費了后和太子，還為了讓褒姒笑，弄了個烽火戲諸侯。終于，被候的父親殺掉了，真是大塊人心。我痛恨虞公，為了玉璧和寶馬而讓晉國滅掉了自己的親戚國，結果唇亡齒寒，也被晉國一舉殲滅。我也痛恨宋襄公，他空談仁義二字，他就是說過了頭，才導致宋軍大敗，死傷無數，血流成河，尸積遍野，自己也中箭身亡。
在這本書里，還有我很多佩服的人。我佩服管仲，他足智多謀。我佩服扁鵲，因為扁鵲醫術高超，救死扶傷，連五天五夜不省人事的趙簡子都可以一看便知。我佩服吳起，因為他武藝多加，立下赫赫戰功，一下子就拿下了秦國的五座城池。我佩服藺相如，因為他很機智又謙虛，成語完璧歸趙和負荊請罪就是起源于他。我還佩服甘羅，因為他十二歲就當上了卿，而且勤奮好學，能言善辯。
《春秋戰國》讓我了解了那么多的歷史，真是一本優秀的歷史教科書。
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我們中國上下五千年的歷史，歷經眾多朝代和國家，我們中國依然走在世界的前方，那你對我們中國歷史有沒有過多的去了解多少呢?對春秋戰國時期的故事，你又知多少?下面陽光網小編為大家整理了春秋戰國時期的故事，歡迎參閱。
春秋戰國時期的故事<\/h2>
1.一鳴驚人<\/h2>
戰國時代，齊國有一個名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會說話。他常常用一些有 趣的隱語，來規勸君主，使君王不但不生氣，而且樂于接受。
當時齊國的威王，本來是一個很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色， 不管國家大事，每日只知飲酒作樂，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問。因 此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國的諸侯也都趁機來侵犯，使得齊國瀕臨滅亡的邊緣。
雖然，齊國的一些愛國之人都很擔心，但是，卻都因為畏懼齊王，所以沒有人趕出來勸 諫。
其實齊威王室一個很聰明的人他很喜歡說些隱語，來表現自己的智慧，雖然他不喜歡聽 別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會接受的。淳于髡知道這點后，便想了一個計 策，準備找個機會來勸告齊威王。
有一天，淳于髡見到了齊威王，就對他說：“大王，為臣有一個謎語想請您猜一猜：其 國有汁大鳥，住在大王的宮廷中，已經整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發生名叫， 只是毫無目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥呢?”
齊威王本是一個聰明人，亦聽就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥一樣，身為一國 之尊，卻毫無作為，只知道享樂。而他時再也不是一個昏庸的君王，于是沈吟了一會兒之后 便毅然的決定要改過，振作起來，做一番轟轟烈烈的是，因此他對淳于髡說：
“嗯，這一只大鳥，你不知道，它不飛則已，亦非就會沖到天上去，它不鳴則已，一鳴 就會驚動眾人，你慢慢等著瞧吧!”
從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂，而開始整頓國正。首先他召見全國的官吏，盡忠負責 的，就給予獎勵;而那些腐敗無能的，則加以懲罰。結果全國上下，很快就振作起來，到處 充滿蓬勃的朝氣。
另一方面他也著手整頓軍事，強大武力，奠定國家的威望。各國諸侯聽到這個消息以后 都很震驚，不但不敢再來侵犯，甚至還把原先侵占的土地，都歸還給齊國。
齊威王的這一番作為，真可謂是“一鳴驚人”呀!
所以后來的人便把“一鳴驚人”這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能 好好的運用，一旦發揮出來，往往有驚人的作為。
2.狐假虎威<\/h2>
戰國時代，當楚國最強盛的時候，楚宣王曾為了當時北方各國，都懼怕他的手下大將昭 奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什么。
當時，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：、
“從前在某個山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片 茂密的森林時，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺得這正是個千載難逢的好機會，于 是，便一躍身撲過去，毫不費力的將他擒過來。
可是當它張開嘴巴，正準備把那只狐貍吃進肚子里的時候，狡黠的狐貍突然說話了：
‘哼!你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉;你要知道，天地已經命令我為王中之 王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。’老虎聽了狐貍的話，半信半疑， 可是，當它斜過頭去，看到狐貍那副傲慢鎮定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰 和盛氣凌人的態勢，竟不知何時已經消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因為是百 獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統治我們的!
這時，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對自己的那一番說詞已經有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：‘怎么，難道你不相信我說的話 嗎?那么你現在就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱 頭鼠竄。’老虎覺得這個主意不錯，便照著去做了。
于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒多 久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當它們發現走在狐貍后 面的老虎時，不禁大驚失色，狂奔四散。
這時，狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰， 但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢!
狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能平著一時有利的形勢去威 脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢!
因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵全掌握在他的手里，那也就是 說，他們畏懼的其實是大王的權勢呀!”
從上面這個故事，我們可以知道，凡是藉著權威的勢力欺壓別人，或藉著職務上的權力 作威作福的，都可以用“狐假虎威”來形容。
3.上下其手<\/h2>
春秋楚襄王二十六年。楚國出兵侵略鄭國。以當時楚國那么強大，弱小的鄭國，實在沒 有能力抵抗的，結果，鄭國遭遇到戰敗的厄運，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。戰事結束 后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認俘獲鄭頡的功勞，說鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌 和公子圍二人便發生爭執，彼此都不肯讓步，一時沒有辦法解決得來。后來，他們便請伯犁 作公正人，判定這是誰的功勞。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰的功勞，最好是問問被俘的鄭 王。于是命人帶了鄭王頡來，伯州犁便向他說明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟 公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問他是被誰俘獲的。鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是 恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。 “上下其手”這句成語便是出于這個故事;是表示玩法作弊，顛倒是非的意思。
在現在的社會中，這種情形是常常會發生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有應 得，難逃被懲處的厄運;于是暗地里進行賄賂，或請托親友奔走求情，求予包庇，結果大事 化小，小事化無，仍得消遙法外。像這種參與其事的人，從中枉法舞弊，便可以說是：“上下其手”了。
4.杞人憂天<\/h2>
從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而 讓人覺得莫名其妙。
有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語的說：
“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢?我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎?”
從此以后，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說：
“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會塌下來呢?在說即使真的塌下來， 那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧!”
可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。
后來的人就根據上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
5.亡羊補牢<\/h2>
這故事出自“戰國策”。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：
“你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一 定要危險啦!”
襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?”莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什 么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國 躲一躲，看事情究竟會怎樣。”
莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西 北)。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說：
“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……”
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的`失 敗無疑。
“亡羊補牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以后， 如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒 進，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教 訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢!
6.一暴十寒<\/h2>
戰國時代，百家爭鳴，游說之風，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載：
孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活著成呢!我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎么辦呢?”按著，他使打了一個生動的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導;另一個卻老是怕著有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區別，而是專心的程度不一樣啊;”這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢?求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故后來的人便將孟子所說的“一日暴之，十日寒之”精簡成“一暴十寒”一句成語，用來比喻修學、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對于求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學到什么東西呢?
7、三人成虎<\/h2>
戰國時代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作為人質。“戰國策”：“魏策”有這樣一段記載：
魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質，臨行前對魏王說：
“現在有個一人來說街市上出現了老虎，大王可相信嗎?”
魏王道：“我不相信。”
龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現了老虎，大王可相信嗎?”
魏王道：“我有些將信將疑了。” 龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現了老虎，大王相信嗎?”
魏王道：“我當然會相信。”
龐蔥就說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自己知道。”
龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。
市是人口集中的地方，當然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。
這故事本來是諷刺魏惠王無知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。例如：判斷一件事情的真偽，必須經過細心考察和思考退避三舍：春秋時期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發生戰爭晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。晉國支持宋國與楚國發生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。在歷史上從來沒有君臣權勢相同而永遠和好相處的。前事不忘，后事之師。請你讓我走吧。”趙襄子只好惋惜地答應了。張孟談辭去官職，退還封地，隱居到負親丘去，在那里平安地度過了自己的晚年。后人將“前事之不忘，后事之師”改為“前事不忘，后事之師”作成語，提醒人們記住過去的教訓，以作后來的借鑒。
8.抱薪救火<\/h2>
戰國時代，魏國老是受到秦國的侵略。魏國的安厘王即位后，秦國加緊了進攻，魏國連連戰敗。安厘王元年，秦國進攻魏國，魏國失去了兩個城鎮;第二年，魏國又失去了三個城鎮，不僅如此，秦國的軍隊當時還直逼魏國的都城，形勢十分危急。韓國派兵來救，但也被秦軍打敗。魏國沒有辦法，只得割讓了土地，才算了結了戰爭;可是到了第三年，秦國又發動進攻，強占了魏國的兩個城鎮，并殺死了數萬人。第四年，秦國更把魏、韓、趙三國的軍隊，一起打得大敗，殺死兵士十五萬人;魏國的大將芒卯也因此失蹤。魏國軍隊的接連敗北，使安厘王坐臥不安。此時，魏國軍隊的另一位大將段干子也十分恐懼，為了茍安，便向安厘王建議，把南陽割給秦國，請求罷兵議和，安厘王本來就對秦軍的進攻十分害怕，以為割讓土地就可以求得太平，便照著段干子的話做了。 當時有個叫蘇代的，是一貫主張"合縱抗秦"的蘇秦的弟弟，他也極力主張各諸侯國聯合起來抵抗秦國。蘇代得知魏國割地求和的事后，就對安厘王說："侵略者貪得無厭，你這樣用領土、主權，想換取和平，是辦不到的，只要你國土還在，就無法滿足侵略者的欲望。這好比抱著柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎么能撲滅呢?柴草一天不燒完，火是一天不會熄滅的。"但是，安厘王不肯聽從蘇代的話，仍然一味屈膝求和，這樣過了沒多少年，魏國終于被秦國滅亡。
9.毛遂自薦<\/h2>
在戰國的時候，有權有錢的人很喜歡供養一些有才能的人，以增強自己的勢力，在有事、需要有人出意見的時候，就讓他們策劃謀略，替自己解決問題。這樣的人被稱做食客，也叫門下客。 趙國的宰相平原君勢力龐大，家中養了幾千名食客。其中有位叫毛遂的食客，待了三年，都沒有什么別的貢獻，平原君雖然覺得很奇怪，卻也沒有埋怨，任由他在家中吃住。
后來，趙國的國都邯鄲被秦軍包圍，情勢非常危急。于是趙王派平原君到楚國，勸說楚王和趙國合作，共同出兵對抗秦國。平原君回家后，準備從食客中選出二十個文武全才的人一同前往，可是選來選去只有十九人合格，還差一個人。平原君正傷腦筋，毛遂突然走上前對平原君說：“我是最適合的人選，愿意跟從公子前往。”平原君說：“有才能的人在人群中，就好象一把鋒利的錐子放在袋子里，立刻就會穿破袋子，顯露鋒芒。而你在我這三年，卻沒有杰出的表現，我看你還是留下吧!”毛遂回答：“我是現在才要進入袋子里，不然我這把錐子早就穿破袋子，顯露出它的鋒利，而且連錐柄都要穿出袋子了。”平原君心想，反正一時之間也找不到適合的人選，于是平原君就帶著毛遂等二十人趕往楚國。
見到楚王，平原君說明了局勢和利害得失，費盡口舌，卻都無法說服楚王，同行的十九名食客也沒有辦法、想不出好點子。正當大家不知到該怎么辦才好，毛遂這時候手按寶劍，走到楚王前面說：“大王的性命現在掌握在我的手中!楚國有幾百萬精兵，然而在上次的戰役中卻被秦國幾萬人的軍隊打敗，奪去了許多城池與土地，連我們趙國都替你們感到羞憤。趙國提議兩國聯合抗秦，是在替你們楚國報仇。”楚王聽了覺得毛遂說得有理，再加上毛遂拿著寶劍威脅，就同意結盟，訂下和約。并立刻發兵支持趙國，解了邯鄲之圍。
從此，平原君不敢再小看毛遂，而把他當作上賓招持。
慶父不死——魯難未已：魯莊公姬同有三個弟弟：慶父、叔牙、季友。慶父最為專橫，并拉攏叔牙為黨，一直蓄謀爭奪君位，并與其嫂——魯莊公姬同的夫人哀姜私通【魯莊哀姜，魯桓文姜，衛宣姜。注意區別】。
10.孟母三遷<\/h2>
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳墓或學別人哭拜的游戲。母親認為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認為這個環境也不好，就把家搬到學堂旁邊。孟子就跟著學生們學習禮節和知識。孟母認為這才是孩子應該學習的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。
對于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學外，還督促他學習。有一天，孟子從老師子思那里逃學回家，孟母正在織布，看見孟子逃學，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責備他說：“你讀書就像我織布一樣。織布要一線一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西。”
孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發憤用功，身體力行、實踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。
11.退避三舍<\/h2>
春秋時期，晉國內亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發生戰爭晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。后來重耳在秦穆公的幫助下重回 晉國執 政。晉國支持宋國與楚國發生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。
12.臥薪嘗膽<\/h2>
春秋時期，吳王夫差打 敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復國，請范蠡幫助訓練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，后來終于滅掉吳國。
13.老馬識途<\/h2>
春秋時期，齊桓公應燕國請求，帶兵打敗了山戎國的侵犯;山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向導引入迷谷，使齊軍受困。管仲建議 用一匹老馬帶路而化險為夷。
14.負荊請罪<\/h2>
戰國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺 相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從 此兩人和好，成為同生共死的交情。
15.紙上談兵<\/h2>
戰國時，戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認為是天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰中損兵40萬。
16.三令五申<\/h2>
孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長。孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經明白又不聽令，這是頭領之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。
17.圍魏救趙<\/h2>
戰國時，魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解 除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的部隊，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。
18.胡服騎射<\/h2>
戰國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人(少數民族)身著窄袖短褂便服，騎著戰馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學習，改革士兵服裝，發展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經過南征北戰，趙國成了當時有數的強國之一。
19.竊符救趙<\/h2>
戰國時，秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。趙國向魏國求救，魏國派兵前去救趙。秦國聽說魏國派兵救趙一事，派人去魏國威脅魏王，魏王屈服于秦國，下令讓前去救趙的魏兵按兵不動。趙王向魏國公子信陵君寫信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇，信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符，從而奪取了兵權，率領幾萬精兵，奔赴邯鄲，打敗了秦軍，解了邯鄲之圍。
20.呆若木雞<\/h2>
戰國時，斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動，齊王便是當時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝，齊王特地請專家紀渻子幫他訓雞。齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀渻子說：“雞沒訓好，它一見對手，就躍躍欲試，沉不住氣。”過了幾天，齊王又派人來問，紀渻子說：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動了，但還不夠沉穩。”又過了幾天，紀渻子終于對來人說：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓好了。”待到斗雞時，對手的雞又叫又跳，而紀渻子訓好的雞卻像只木雞，一點反應也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場場獲勝。 想了解更多【春秋戰國教育思想總結】網的資訊，請訪問：春秋戰國教育思想總結
