關于學生共筑精神家園演講稿10篇。

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關于學生共筑精神家園演講稿【篇1】

中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。

作為禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。在生活中，我們應該從身邊點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂于助人，熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導我們首先要注重個人的修養，同時培養和諧的家庭氛圍。這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業。

傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同筑牢中華民族的.精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

關于學生共筑精神家園演講稿【篇2】

中華上下五千年，通過這五千年的延續和發展，形成了我們泱泱大國的愛國主義精神。我們應該學習這種精神，雖然這種精神似乎很小但是很偉大。

陳毅作為中國共產黨黨員，承擔了武漢**軍事學院的政治工作；XXX是中國人民的偉大領袖，馬克思主義者，中國人民解放軍和中華人民共和國的主要創始人和領導人。屈原投江、蘇武牧羊、昭君出塞、戚繼光抗倭……當然還有更多的無名英雄，在更多的地方，以自己的方式報效祖國。

生活在社會主義社會的我們，也應做些力所能及的事情來報答給予我們安穩生活的祖國，哪怕是最小的一件事-----當今努力學習，日后回報于土。只要去做，哪怕是再微不足道的的一件事。這好比再小的石子，失去了它，河流也可能失去方向。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”我們能做的當然也不止是學習，你還可以將自己多得數不勝數的文具、玩具拿出一部分捐給貧困山區的兒童，讓她們也能擁有快樂的童年。這難道不是愛國的一種表現嗎？

再也許我們現在還小，沒有能力帶給遠在災區、貧困山區的同胞更多的溫暖，但是我們同樣可以學習前輩們的為祖國而努力的精神。雖然我們不能為傷員而戰，但我們可以推廣醫療方式。雖然我們不能在樹下唱出我們的雄心壯志，但我們可以為未來種下綠蔭。

愛國主義從小事做起，但也正是無數人對祖國的無限熱愛，才能匯集成今天洶涌的江河。我們還小，不能更好地體會老一輩們的一片丹心，但我們一樣可以從身邊做起，用我們的熱忱報效祖國，將華夏民族自強不息的愛國精神發揚光大，共筑屬于中華人民的精神家園！

關于學生共筑精神家園演講稿【篇3】

二千多年間，中國人養成了一種社會風尚，形成了泱泱大國的民族精神，過去中國人的生存，及其民族生命之開拓，皆賴于此。這種精神，一為向上之心強，一為相與之情厚。

自古以來，中華民族就涌現出一大批志士。宋代“精忠報國”的岳飛，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；明代抗擊倭寇的戚繼光；清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛，和敵人同歸于盡的鄧世昌；在民族危難之際，魯迅、老舍用筆抗日，喚醒了民族。

中華人民共和國成立以來，一大批海內外中華兒女為祖國建設獻出了青春。“兩彈元勛”鄧稼先，“抵得上五個海軍陸戰師”的錢學森，他以過人的膽魄，讓新中國發出最強音！鑄就“五載兩彈成，千秋功，萬古績。

丹心照日月，憑軒向高峰”的壯美詩篇。榮獲2016年度“國家科技最高獎”的師昌緒。因為他們的參與，中國逐漸成為今天的軍事強國。

他們為新中國的建設作出了不朽的貢獻，無怨無悔，無怨無悔。

改革開放30多年來，中國經濟取得了舉世矚目的成就。人民群眾感受到的是，從溫飽到小康，富裕程度大大提高。但同時，隨著社會不斷進步，市場經濟和文化多元化，人人都向“錢”看。

如何傳承中華文化已成為我們面臨的新課題。“哈韓族”“哈日族”，愚人節、情人節、圣誕節搶先過，對李敏鎬、灌籃高手如家數珍，信手拈來；而問他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說不上來。我們該怎么做？

以往的向上之心，曾經的相與之情與我們漸行漸遠。

二十一世紀，人類第三次站在了世紀的起跑線上，未來的中國面臨嚴重的挑戰，迎接跨世紀的挑戰，關鍵在于人的素質。試想一下如果未來的**人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

作為一名中學生，我認為，雖然豐富多彩的世界文化開闊了我們的視野，豐富了我們的生活，但我們千萬不能迷失和放縱自己。現在生活很好，人們安居樂業。我們更應該飲水思源。

中華優秀傳統文化源遠流長，博大精深，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發著悠久的韻味，有著聞名于世界的科學技術，留下了浩如煙海的文化典籍。作為禮儀之邦，中華民族的傳統美德是尊重禮德，尊重師道。我們祖先留給我們的寶貴物質和精神財富，足以讓我們終生使用。

繼承和弘揚這些傳統文化是我們的責任。

所以，從現在開始，樹立“讀圣賢書，立君子品，做有德人”的向上之心。要“行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻的相與之情。

努力學習優秀文化，繼承傳統美德。

讓我們攜起手來，建設中華民族共有的美好精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗！

關于學生共筑精神家園演講稿【篇4】

演講又稱演說、講演，是指一個人在較為隆重的儀式上和某些公眾場所運用有聲語言和態勢語言就某些問題、某件事件向聽眾發表意見、講述見解、講明事理、宣傳主張、抒發感情的信息交流活動。

時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記！

無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上，我們不難看到道德規范的實踐者。

忘不了，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的杜環侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。

……

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問 ,勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德已經深深的植根在我們現代人的身上發芽、生長。

君不見生死關頭舍生忘死救學生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英模“羅陽，鐵肩擔起報國志，用生命詮釋航空情懷！

……

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發現諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆”世風日下“,在這個經濟日益發達的現代社會，道德是否真的一再貶值呢

試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有”禮儀之邦“之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

《易經》中說：”天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。“作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。

同學們，作為祖國未來的.建設者，承繼傳統美德弘揚民族精神，我們義不容辭！

傳承中華文化共筑精神家園演講稿范文二：

在建設有中國特色社會主義現代化的歷史進程中，大力推廣、積極普及全國通用的普通話，有利于克服語言隔閡、促進社會交往，對社會主義經濟、政治、文化建設具有重要意義。語言文字是文化的重要載體，語言文字能力是文化素質的基本內容，推廣普及普通話是各級各類學校素質教育的重要內容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現代化、面向世界、面向未來的戰略方針，有利于弘揚祖國優秀傳統文化和愛國主義精神，加強社會主義精神文明建設。

為響應國家推普號召，營造健康、文明、和諧的校園環境，校團委、校學生會向全校同學發出以下倡議：

1.積極學習普通話、使用普通話；

2.使用規范漢字，不寫錯字、別字，發現錯別字及時改正；

3.上課及課余時間和老師、同學交流請使用普通話，形成良好的語言交際環境；

4.在各種會議上使用普通話，板書、板報使用規范字；

5.日常生活中時刻注意自己的口語發音，并且能和周圍的同學相互督促，積極地糾正普通話的發音，使規范用語成為一種自覺行為；

用普通話，并且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話，在力所能及的范圍內主動推廣普通話，使身邊的親友也能養成自覺說普通話的習慣；

7.盡量在社會生活中使用普通話，從身邊的瑣碎小事做起，共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量；

8.對不規范的語言、文字行為要予以指正，為建立文明校園，文明城市獻出我們微薄之力；

9.把說普通話和維護祖國語言的純潔與健康同愛國結合起來，把推廣普通話提高到愛國主義的高度，使學普通話、說普通話成為一種維護民族榮譽、崇尚祖國漢語言文化的行為。

說普通話，從你我做起；說好普通話，方便你我他。親愛的同學們，讓我們從現在做起，大力推廣普通話，形成說普通話的良好風氣，使普通話成為校園語言，以實際行動踐行社會主義榮辱觀，同時使我校精神文明建設和人文素質教育不斷發展，共同為我校的跨越式發展而努力奮斗。

關于學生共筑精神家園演講稿【篇5】

中華民族的文化精神源遠流長。五千年來，中華民族注重仁、義、禮、智、信。只有五個字表達了中華民族的文化精神觀念。

仁即仁義，義即道義，禮即禮節，智即智慧，信即誠信，簡單易懂的五個字大家知道，卻在思想意識里越來越淡薄，大人的行為習慣越來越不能給我們做出標榜，闖紅燈，不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線，但幸運的是國家現在非常重視經典文化，大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統美德，公交車上也有24孝的經典小故事，越來越多的優良傳統，不時的映入我們的眼簾。

并且現在從小學生開始學習國學，傳統文化，孔孟思想等，讓中華的文化精神再次得到頌揚并發揚光大，從古代我們的先賢孔子就不時的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當代小學生我因該積極學習科學文化知識，傳承民族文化，說好每一句話，做好每一件事，以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴格要求自己，做好自己能做好的每一個細節。

我相信通過我們不斷的努力學習，應用到實踐，我們的中國大家庭會重拾傳統美德，在科技發達現代化的基礎上，更好的傳承我們的民族文化，我們的家園會越來越美好越來越強大的。

讓我們傳承經典文化，共建精神家園！

關于學生共筑精神家園演講稿【篇6】

我出生于漢朝，在漢武帝的一聲令之下，一位靈巧的工匠造就了我的誕生，那時候我叫“秦琵琶”。西晉時期，竹林七賢的阮咸最喜歡我，于是我又改名阮咸，也就是現在的阮了。在之后的漫長千年以，大家無不為我動聽的樂曲而沉醉，無不為我撼人的音色而震驚，大家都紛紛追捧我，贊美我，我也因此在藝壇閃爍了千年之久占一席之地！

恐怕是輝煌的太久了吧，在沒多少年前，我被從高處狠狠的摔了下，地位也從此一落千丈。吉他了，小提琴也了，人們的目光紛紛被新潮的它們吸引了過去，沒有人再注意到我的存在，漸漸的我也越越少的被人們提到。最終，甚至于他們都將我遺忘了，徹底的遺忘了。

也許是老天憐憫我，我被一位和藹年邁的老爺爺收留了，我本以為這個世界都將我拋棄了，萬幸，還有人知道我。這位老爺爺常常抱著我，孤獨的走進間，對著青綠，彈奏著當年我唯美的樂音，一曲接著一曲，沒有一個聽眾，只以水為伴。當談到累了的時候，他緊緊的抱著我，耳邊縈繞著回蕩的樂音，目光失神的望著遠方，在這目光中卻又一絲堅定的笑，他的口中喃喃的說道：“我懂你的'樂音，后輩們也一定懂！”

一個夕陽垂在西邊緣的黃昏，他抱著我，叫上了他的兒子，走到門口，印在夕陽下的影子是那般的長，他把我送到他兒子手上，堅定的說道：“記住，一定不能讓它失傳了！”兒子重重的點了點頭，接受了這傳承者的使命!

我笑了，發自肺腑的開心的笑了。真好！再也不用擔心世人忘了我，忘了和我一樣的兄弟姐妹們。終于，我仿佛找到了曾經的輝煌，并看到了一個燦爛的未！

關于學生共筑精神家園演講稿【篇7】

文明的社會，需要文明的我們。

三月，春風和煦，萬樹青翠，百花盛開。一切都充滿了生機和活力。這個賽季，我們也很活躍。但是，我們在活動的時候有沒有考慮過這樣一個問題

今天，我們文明了嗎？我們有禮貌嗎？

我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年是對全中國人民具有特殊意義的一年，我們應該向世界展示我們的文明和禮儀，弘揚我們的傳統美德。

在我們高區第二實驗小學這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。在我們美麗的校園里，學生們互相幫助，相互理解，團結友愛，尊敬老師，文明之花常開。但在我們的校園里，還存在著許多不文明現象。

譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“唇槍舌戰”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學甚至不注意愛護公共財物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……

作為一名合格的小學生，繼承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。

正如老師們天天教導我們的一樣，只要我們努力從身邊的小事做起，用自己的言行去影響身邊的人，我們一樣可以為創造一個文明和諧的社會貢獻出自己的一份力量。所以同學們，行動起來吧，從此刻出發，做一個文明好少年。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

關于學生共筑精神家園演講稿【篇8】

文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤我幼小的心田，你猶如陽光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長。

從小，爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來的，是頂天立地的`。它寫起來容易，做起來卻難。我也常常在思考，我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時伸出的熱情之手，是平時與人相處時的真誠付出，是見到師長時的深情問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容……是一種品質，一種修養，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時代的少年兒童，我必須處處嚴格要求自己。在家庭里，我孝順長輩，關愛兄弟姐妹，主動幫助父母親分擔家務，不讓爸爸媽媽操心;在學校里，我文明禮儀，團結友愛，勤奮學習，當好老師最滿意的小助手，做同學最好的朋友;在社會上，我尊紀守法，愛護公物，保護環境，遵守公共秩序，做一個文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經常得到人們的信任、夸獎和喜愛。

我用我真誠的心，溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天，快放寒假時，六二班的楊椿楓同學家里不幸著了火災，看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學習用品送給了他。當我看楊椿楓同學的媽媽，拿著大紅紙書寫的感謝信來到學校時，我覺得心里暖烘烘的!張超同學是從鄉下轉學到我們班來的，由于他家境貧窮，學習成績也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學習，下課和他聊天，幫他熟悉學校環境，邀請他參加同學們的活動，我還發動同學們捐給他許多課外書籍和學習用品，幫助他解決學習和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績也有了飛速的進步!重陽節，我和班里的幾位同學，買上幾個大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無比快樂。m.wz2.com.cn

大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問題與鄰居發生了爭執，兩家誰也不讓誰。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內容是一首詩:“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”他勸解家人，對人要寬容，主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動，也朝里讓了三尺，過道多了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時間，兩家處理問題的做法傳為佳話。

關于學生共筑精神家園演講稿【篇9】

我是一名五年級的小學生，可能書上的“家國天下”對于我們這個年齡的孩子說理解起有一點難度。老師常常教育我們的話有時候也是似懂非懂，但我知道這些都是為我們好，長大了或許就能明白。

這學期我們學校為我們統一訂閱了一本書，叫《傳承中華化，共筑精神家園》，看了它好似以前不太懂的東西略微明白了一些。給我留下深刻印象的就數介紹周恩的那篇。老師常說：“你們要好好學習，將用你們學到的東西報效祖國，為國家作貢獻”。偶爾也有一些大人會說：“好好學習吧，你看誰誰誰現在多風光，好好學習才能像他那樣有出息。”學習到底為了什么呢？是為了自己還是為了國家呢？

周總理少年時代的一句話警醒了我——為中華之崛起而讀書。12歲的周恩，那時的他與我們同齡，一次校長給他們上問同學們：“你們為什么讀書”時，周恩清晰有力地說出了影響我們一代又一代的豪言壯志“為中華之崛起而讀書”。同樣的.年齡，周恩早已經樹立了目標，鼓足干勁去為之奮斗，而我們卻還在為為什么讀書而迷茫，甚至不知道還要繼續迷茫多長時間。書中的馬克思主義道德觀，社會主義道德觀我不太懂，但周總理的精神卻讓我明白了一些傳統美的東西，不知道怎么去描述，總之我們太應該繼承和弘揚了。

在今后的學習中我的目標明確了，學習的動力也就十足了。現在發現精神真是一個神奇的東西，在偉人精神的激勵下，學習是這么有趣，每天學習得久一點也不覺得累了。

關于學生共筑精神家園演講稿【篇10】

中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展產生了廣泛深遠的影響。從原始社會到封建社會，尊重老人，尊重賢德具有現實意義。中華民族歷來注重用適當的形式表達人們的內心情感。

禮貌是人類社會用來促進友好和諧的人際交往的道德規范之一，也是構建和諧人際關系的橋梁。容儀有整是一個人的儀表、儀態，是其修養、文明程度的表現。以上是我們傳統儀式的精華。

如果你對別人有禮貌，你會得到別人的尊重。周恩來總理無論在多么艱苦的環境里，總是保持著禮貌。每次和客人預約，他總是提前到達目的地，與客人見面，非常有禮貌。

約會結束后，他不會每次都先走，而是在客人離開之前才離開。身為一個國家總理，他處處以禮待人，還禮貌行車，每次都是讓外賓**后他才走。外國記者曾贊揚道：

“凡是見到他的人都認為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。這說明一個人非常有禮貌和文明，這是內在美的外在表現。

雖然有許多人是有禮貌和文明的，但有些人不禮貌，仍然我行我素。我家前面有一條街。有許多人不按交通規則隨意過馬路。還有許多行人，沒有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過去。

他們只想節儉，卻忘了安全第一。實際上路口的紅綠燈不過就１、２分鐘的功夫，往往人們就淡忘了法律，綠燈變黃燈的間隙，汽車還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。

那天，一輛小轎車過紅綠燈時直接闖了過去，這時正好有一輛小貨車駛過，直接把小轎車撞翻。車里的人被急忙送進了醫院。這就是不講文明的惡果呀。

現在，隨便過馬路的人可能會造成車輛損壞，人員輕傷，癱瘓甚至死亡。這些闖紅燈的人只想死幾秒鐘嗎？

我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來，緊密結合起來，傳承文明禮儀是每個中國人的義務和責任，我們一定要讓中華民族傳統美德發揚光大，向全世界展現我國的風采。 ww w.

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